جلال الياس سليم : يحترم النقد عندما يكون محترم
#الحوار_المتمدن
#جلال_الياس_سليم يخطي من يظن نفسه فوق النقد عندما يكون النقد حقيقي وبناء وتكون غايته تقويم الانحناء وإعدال الاعوجاج وكشف من يزيف حقيقة الأشياء ومن يعتقد إنه على صواب دائما وغيرة على خطأ في قضيا الدين والسياسة والتراث وعامة القضايا الاجتماعية كانت ولا تزال وستظل محل خلاف ومحل اختلاف بين الجميع ما دامت الآراء وألا فكار والثقافات مختلفة ومتعددة ومتباينة من شخص لآخروكل هذه الاختلافات والخلافات والتباين في الفكر والثقافة أمر طبيعي ومقبول ومعمول بيه من قبل جميع المجتمعات في العالم. و لكن علينا جميعا أن نعرف لا يمكن لأحد منا أن يستطيع احتكار الحقيقة واستغلالها بشكل فردي لنفسه ومصادرة آراء الآخرين مهما كانت. كما من غير الطبيعي ومن غير المعقول والمقبول أن يتخذ البعض النقد وسيلة للتطاول والتشهير والتجريح لرموز عامة في الدين أو السياسة والثقافة والفكر وحتى عامة الناس من الآخرين ولكن مع الأسف حذا هذا الحذو بعض من كتابنا لا لهدف معين تكمن فيه المصلحة العامة لأبناء الشعب وإنما من أجل السعي وراء الشهرة واكتساب علامات التعجب ولفت الأنظار الناس.. من يريد النقد الحقيقي منا علية أن يسلك طريق قويم في النقد ويكون نقده ضمن الضوابط التي تؤمن حياء الآخرين مهما كانت كبير وصغيرة طويلة وقصيرة بيضاء أم سمراء.. أن كثير من ينتقد مجرد للنقد ليس من اجل مفهوم النقد الحقيقي وهنا سيكون نقده خارج ضوابط النقد العام لذا علي جميع من يؤمن بالنقد أن يكون نقده عن داريه وعلم ويكون نقده في محله من أجل كشف الحقائق لعامة الناس ولا يصدر أحاكم أو نقد أطول من قامته و لا يفتي في أمور كان يعرفها يوم ما واليوم لا يعرفها بشكل دقيق بل تجاهلها بكل صراحة. وكل ما يملكه هؤلاء و من الحياة بشكل عام مجموعة من العبارات يرددها كالببغاء ودون أن يعرف معناها .ارجوا من جميع من يمتهن النقد عدم اعتباري ضد النقد.أنا مع النقد عندما يكون النقد بناء وحضاري لا يكون معول لهدم البناء أو من اجل التشهير أو تصفية حسابات..مع مزيد ألأسف الكثير من نقادنا يحاولون نشر غسيل ألآخرين بطريقة خارجة عن الموضوع ا لمراد نقده . ومن هنا أقول إلي الجميع هنالك فرق كبير بين من يملك النقد الموضوعي البناء وبين المتطفلون والدخلاء على مائدة النقد المحترم.أنا شخصيا امثل هؤلاء مجموعة في معركة الحياة ولكن هم لا يملكون سلاحه حتما هم خاسرون ولكن في عقلهم الباطني رابحون هذه المعركة..بل هؤلاء في دواخلهم رغبات تفوح منها روائح الحقد والكراهية وعدم رؤية الناجحون ويرغبون تفريغها في أول محفل خير يلتقون بيه .. على جميع النقاد من نقادنا أن يعرفوا ......
#يحترم
#النقد
#عندما
#يكون
#محترم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686594
#الحوار_المتمدن
#جلال_الياس_سليم يخطي من يظن نفسه فوق النقد عندما يكون النقد حقيقي وبناء وتكون غايته تقويم الانحناء وإعدال الاعوجاج وكشف من يزيف حقيقة الأشياء ومن يعتقد إنه على صواب دائما وغيرة على خطأ في قضيا الدين والسياسة والتراث وعامة القضايا الاجتماعية كانت ولا تزال وستظل محل خلاف ومحل اختلاف بين الجميع ما دامت الآراء وألا فكار والثقافات مختلفة ومتعددة ومتباينة من شخص لآخروكل هذه الاختلافات والخلافات والتباين في الفكر والثقافة أمر طبيعي ومقبول ومعمول بيه من قبل جميع المجتمعات في العالم. و لكن علينا جميعا أن نعرف لا يمكن لأحد منا أن يستطيع احتكار الحقيقة واستغلالها بشكل فردي لنفسه ومصادرة آراء الآخرين مهما كانت. كما من غير الطبيعي ومن غير المعقول والمقبول أن يتخذ البعض النقد وسيلة للتطاول والتشهير والتجريح لرموز عامة في الدين أو السياسة والثقافة والفكر وحتى عامة الناس من الآخرين ولكن مع الأسف حذا هذا الحذو بعض من كتابنا لا لهدف معين تكمن فيه المصلحة العامة لأبناء الشعب وإنما من أجل السعي وراء الشهرة واكتساب علامات التعجب ولفت الأنظار الناس.. من يريد النقد الحقيقي منا علية أن يسلك طريق قويم في النقد ويكون نقده ضمن الضوابط التي تؤمن حياء الآخرين مهما كانت كبير وصغيرة طويلة وقصيرة بيضاء أم سمراء.. أن كثير من ينتقد مجرد للنقد ليس من اجل مفهوم النقد الحقيقي وهنا سيكون نقده خارج ضوابط النقد العام لذا علي جميع من يؤمن بالنقد أن يكون نقده عن داريه وعلم ويكون نقده في محله من أجل كشف الحقائق لعامة الناس ولا يصدر أحاكم أو نقد أطول من قامته و لا يفتي في أمور كان يعرفها يوم ما واليوم لا يعرفها بشكل دقيق بل تجاهلها بكل صراحة. وكل ما يملكه هؤلاء و من الحياة بشكل عام مجموعة من العبارات يرددها كالببغاء ودون أن يعرف معناها .ارجوا من جميع من يمتهن النقد عدم اعتباري ضد النقد.أنا مع النقد عندما يكون النقد بناء وحضاري لا يكون معول لهدم البناء أو من اجل التشهير أو تصفية حسابات..مع مزيد ألأسف الكثير من نقادنا يحاولون نشر غسيل ألآخرين بطريقة خارجة عن الموضوع ا لمراد نقده . ومن هنا أقول إلي الجميع هنالك فرق كبير بين من يملك النقد الموضوعي البناء وبين المتطفلون والدخلاء على مائدة النقد المحترم.أنا شخصيا امثل هؤلاء مجموعة في معركة الحياة ولكن هم لا يملكون سلاحه حتما هم خاسرون ولكن في عقلهم الباطني رابحون هذه المعركة..بل هؤلاء في دواخلهم رغبات تفوح منها روائح الحقد والكراهية وعدم رؤية الناجحون ويرغبون تفريغها في أول محفل خير يلتقون بيه .. على جميع النقاد من نقادنا أن يعرفوا ......
#يحترم
#النقد
#عندما
#يكون
#محترم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686594
الحوار المتمدن
جلال الياس سليم - يحترم النقد عندما يكون محترم
فلاح أمين الرهيمي : الشعب العراقي لا يحترم الدولة ولا يطيعها ومتمرد عليها
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي الدولة مؤسسة خدمية للشعب العراقي والعلاقة بينهما يجب أن تقوم على الثقة والاحترام والطاعة والرعاية والاستجابة وهنالك علاقة من مقياس الثرمومتر بين الدولة والشعب في مجال المصداقية والتجاوب والثقة بين الدولة والشعب، هنالك مؤشر يشير إلى علاقة التجاوب والتعاون والاستجابة بين الدولة والشعب في الاستجابة إلى ظاهرة منع التجول أو الارتداء للكمامات أثناء التجول في الأسواق والشوارع نلاحظ تحدي ومشاكسة من الشعب ضد قرارات الدولة ومطاليبها بالرغم من أنها تصب في مصلحة المواطنين وهذا يعني عدم احترام الشعب وطاعته لقرارات الدولة وهي في حد ذاته يعتبر كنوع من رد الفعل ضد الدولة التي لم تتجاوب وتستجيب لمصالح الشعب ولذلك إن الرفض وتحدي مطاليب الدولة من الشعب لم يستجاب لها ولم تطاع وهو نوع من التمرد والتحدي للدولة ومثال ذلك قرارات منع التجول أو ارتداء كمامات الوقاية ولو كانت الدولة مطاعة ومحترمة من الشعب لاستجاب الشعب لمطاليبها وطاعتها. هذه ردود الفعل من الشعب ضد الدولة تتحمل مسؤوليتها الدولة حينما يشاهد ويسمع وسائل الإعلام شرطة مكافحة الشغب يقتل سبعة شهداء بسبب مطاليبهم المشروعة وبدلاً من تلبيتها من قبل الدولة تواجه مطاليبهم بالرصاص ويشاهدون نفس المظاهرات ومطاليبهم المشروعة في محافظات أخرى تلاحقهم شرطة مكافحة الشغب وهم يحملون العصي والصوندات وكأنهم حيوانات وليسوا بشر والأسوأ ما حدث من بين دول العالم في العراق وشاهده الشعب من على شاشات الفضائيات الدماء تسيل من أجسام المتظاهرين من حملة الشهادات العليا بسبب مطالبهم المشروعة في التعيين من أجل أن يوفروا الاستقرار والعيش الرغيد لهم ولعوائلهم في الوقت الذي تتناقل فيه وسائل الإعلام تكريم ملكة بريطانيا لمبدعين عراقيين من حملة الشهادات أيضاً .. ويبادر الأمير محمد بن نهيان إلى دعوة حملة الشهادات العليا من الخريجين الإقامة والعمل والسكن في دولة الإمارات ومنحهم الجنسية الإماراتية وحكومتنا الموقرة تتكلم بحديث ترضي وتقنع نفسها وكأن الشعب لا يقرأ ولا يسمع حينما يقتل في ذي قار سبعة شهداء ويجرح خمسون والمسؤولين في الحكومة يبعدون عن أنفسهم هدر الدم العراقي .. يا سادتي الكرام من هو القائد العام الذي هدرت في عهده الدماء وهذا العنف المفرط في محافظات العراق نشاهدها من على شاشات الفضائيات .. وفوق كل هذا الدولة تطلب من الشعب الطاعة والاحترام .. أين اهتمام الدولة العراقية بالشعب ولحد الآن لم يدخل العراق عبوة لقاح واحدة لولا تبرع الصين مجاناً بخمسين ألف لقاحة وسوف يستحوذ عليها حيتان السلطة الموقرة .. وطز للشعب حتى إذا قضت فايروس كورونا على نصف الشعب العراقي .. عيب وحرام والشعب العراقي ليس غبي ولا يدرك من هو مع الشعب ومن هو ضد الشعب. ......
#الشعب
#العراقي
#يحترم
#الدولة
#يطيعها
#ومتمرد
#عليها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710967
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي الدولة مؤسسة خدمية للشعب العراقي والعلاقة بينهما يجب أن تقوم على الثقة والاحترام والطاعة والرعاية والاستجابة وهنالك علاقة من مقياس الثرمومتر بين الدولة والشعب في مجال المصداقية والتجاوب والثقة بين الدولة والشعب، هنالك مؤشر يشير إلى علاقة التجاوب والتعاون والاستجابة بين الدولة والشعب في الاستجابة إلى ظاهرة منع التجول أو الارتداء للكمامات أثناء التجول في الأسواق والشوارع نلاحظ تحدي ومشاكسة من الشعب ضد قرارات الدولة ومطاليبها بالرغم من أنها تصب في مصلحة المواطنين وهذا يعني عدم احترام الشعب وطاعته لقرارات الدولة وهي في حد ذاته يعتبر كنوع من رد الفعل ضد الدولة التي لم تتجاوب وتستجيب لمصالح الشعب ولذلك إن الرفض وتحدي مطاليب الدولة من الشعب لم يستجاب لها ولم تطاع وهو نوع من التمرد والتحدي للدولة ومثال ذلك قرارات منع التجول أو ارتداء كمامات الوقاية ولو كانت الدولة مطاعة ومحترمة من الشعب لاستجاب الشعب لمطاليبها وطاعتها. هذه ردود الفعل من الشعب ضد الدولة تتحمل مسؤوليتها الدولة حينما يشاهد ويسمع وسائل الإعلام شرطة مكافحة الشغب يقتل سبعة شهداء بسبب مطاليبهم المشروعة وبدلاً من تلبيتها من قبل الدولة تواجه مطاليبهم بالرصاص ويشاهدون نفس المظاهرات ومطاليبهم المشروعة في محافظات أخرى تلاحقهم شرطة مكافحة الشغب وهم يحملون العصي والصوندات وكأنهم حيوانات وليسوا بشر والأسوأ ما حدث من بين دول العالم في العراق وشاهده الشعب من على شاشات الفضائيات الدماء تسيل من أجسام المتظاهرين من حملة الشهادات العليا بسبب مطالبهم المشروعة في التعيين من أجل أن يوفروا الاستقرار والعيش الرغيد لهم ولعوائلهم في الوقت الذي تتناقل فيه وسائل الإعلام تكريم ملكة بريطانيا لمبدعين عراقيين من حملة الشهادات أيضاً .. ويبادر الأمير محمد بن نهيان إلى دعوة حملة الشهادات العليا من الخريجين الإقامة والعمل والسكن في دولة الإمارات ومنحهم الجنسية الإماراتية وحكومتنا الموقرة تتكلم بحديث ترضي وتقنع نفسها وكأن الشعب لا يقرأ ولا يسمع حينما يقتل في ذي قار سبعة شهداء ويجرح خمسون والمسؤولين في الحكومة يبعدون عن أنفسهم هدر الدم العراقي .. يا سادتي الكرام من هو القائد العام الذي هدرت في عهده الدماء وهذا العنف المفرط في محافظات العراق نشاهدها من على شاشات الفضائيات .. وفوق كل هذا الدولة تطلب من الشعب الطاعة والاحترام .. أين اهتمام الدولة العراقية بالشعب ولحد الآن لم يدخل العراق عبوة لقاح واحدة لولا تبرع الصين مجاناً بخمسين ألف لقاحة وسوف يستحوذ عليها حيتان السلطة الموقرة .. وطز للشعب حتى إذا قضت فايروس كورونا على نصف الشعب العراقي .. عيب وحرام والشعب العراقي ليس غبي ولا يدرك من هو مع الشعب ومن هو ضد الشعب. ......
#الشعب
#العراقي
#يحترم
#الدولة
#يطيعها
#ومتمرد
#عليها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710967
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - الشعب العراقي لا يحترم الدولة ولا يطيعها ومتمرد عليها