الحوار المتمدن
3.18K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
احمد صالح سلوم : قصيدة : من عل تكمل غرابة الايقاع
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم من عل تنظر الى أوتار الحب وتغني عن فسحة القلب بعد ان غادرت قافية العدموارض نفط الخراب فهل صحوت من موتك البدوي؟ ووحدك تمشي الى جسر تشتهيهولا تبدل معانيهولا تريد ان تحمل غير طاقته..ان أكملت إيقاع الأبدية في هذا الزمن العدميفهل ستتحرر من الغاز الغرابة التي تنام في حوائجك؟ام ستعانق حلمك كأنك لم تره منذ ملايين الأعوام..وستظل منشغلا بالذكريات تقترب منها وترعى خريفها وتمسح على قدميها ثم تتنفس بعض ما يخضر منها.................................من عل تنظر الى أوتار الحب وتغني عن فسحة القلب بعد ان غادرت قافية العدموارض نفط الخراب فهل اهتديت الى انثى خلقت من مسقط الاشواقام انك مازلت تبحث عن مشهد غجري يليق بالضياع الذي يتسرب اليك من رعوية الماضي غير البعيد..ان الغناء ذاكرة تصيب ما ينام وما يستيقظ في هذي القصيدة التي تكون نحلة بين يديك..لا الموت يهمس في نثركولا الحياة تعدو في شعركفأنت تغري القصيدة بالصدى وتمسك الغائب الذي لا يريد ان ينتهي من مواعيدك مع المترادفات............................من عل تنظر الى أوتار الحب وتغني عن فسحة القلب بعد ان غادرت قافية العدموارض نفط الخراب ..أوسع نفاذا من هذه الكلمات بات الخريف الذي يسكنك..وعندما أحببت خمرا معتقا واحتسيته سال من إيقاع يديك شيئا بمذاق التوت البريوتشبث هذا الإيقاع بكل صفاتك..فيا لغرابة نواحي القصيدة..و يا لشقاء الحب في ضيافة حيرة تشرب القهوة مع السراب..ومع ذلك لا يمل هذا الحب من الاحتفال بهذا الشقاء الجميل...................................................بقلم الشاعر الشيوعي احمد صالح سلوم..............................................غيمان - لييج – بلجيكا.. 2020......................................................من اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" - غيمان - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Flémalle- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي ......
#قصيدة
#تكمل
#غرابة
#الايقاع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674458
تيسير خالد : وأخيرا فعلتها المحكمة ، فهل تكمل بنسودا المهمة وتوقف سياسة اسرائيل الهدامة
#الحوار_المتمدن
#تيسير_خالد وأخيرا فعلتها المحكمة بتأكيد الدائرة التمهيدية الاولى في الجنائية الدولية بأن نطاق اختصاصها الإقليمي يشمل جميع اراضي الضفة الغربية بما في ذلك القدس الشرقية وقطاع غزة في إشارة واضحة الى الوحدة الاقليمية لهذه الاراضي ، الأمر الذي يعني بوضوح لا غموض فيه بأن تصنيفات الاراضي كما وردت في الاتفاقيات الموقعة بين الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي ( ا ، ب ، ج ) لا أهمية لها من وجهة نظر القانون الدولي وبأنها جميعها اراضي فلسطينية محتلة وليست اراض متنازع عليها كما حاولت اسرائيل ومعها الادارة الاميركية الراحلة تصويرها في صفقة القرن المقبورة .وقد جاء القرار ، الذي صدر عن الدائرة التمهيدية الأولى للمحكمة الجنائية الدولية بناء على طلب المدعية العامة فاتو بنسودا بشأن الولاية القضائية الإقليمية للمحكمة على فلسطين منسجما مع القانون الدولي والشرعية الدولية من حيث التأكيد على أن اختصاص المحكمة الإقليمي يشمل الأراضي التي احتلتها إسرائيل عام 1967 ، وهي غزة والضفة الغربية ، بما في ذلك القدس الشرقية باعتبارها تخضع لحالة احتلال حربي ، يترتب عليه انطباق اتفاقية جنيف الرابعة لسنة 1949 الخاصة بحماية المدنيين وقت الحرب عليها وبأنّ فلسطين هي طرف في نظام روما الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية ، وجاء القرار كذلك يعيد الامور الى نصابها ويعطي للمحكمة مصداقيتها بعد أن تعرضت لسلسلة من التهديدات والعقوبات وأعمال البلطجة على أيدي الإدارة البائدة للرئيس الاميركي السابق دونالد ترامب ، الذي أدار ظهر الولايات المتحدة الاميركية للقانون الدولي ولقيم الحق والعدالة نقيضا لقوانين الغاب وقيم البلطجة ، التي حاولت إلإدارة الاميركية الراحلة فرضها على العالم وعلى العلاقات بين الدول والشعوب ، في سابقة لم يشهد لها العصر الحديث مثيلا .غير أن الأمور يجب ألا تقف عند هذه الحدود ، لأن المسألة ليست مسألة قانونية مجردة وحسب ، بقدر ما هي مسألة تتصل بحماية حقوق مواطنين يعيشون منذ عشرات السنين تحت احتلال هو الأعنف في تاريخ البشرية الحديث ، وهو احتلال اعتاد على ممارسة جميع الجرائم المنصوص عليها في المادة (5) من نظام روما كجرائم الحرب والجرائم ضد الانسانية وجرائم الابادة الجماعية و جرائم العدوان وهدم المنازل والمنشآت وجرائم التمييز العنصري والترانسفير والتطهير العرقي دون أن يستشعر خطر المساءلة والمحاسبة على جرائمه بفعل عوامل متعددة كانت تعطل مسارات إنفاذ القانون كازدواجية المعايير ، التي تمارسها دول الغرب في كل ما يتصل بالصراع الفلسطيني – الاسرائيلي هذا الى جانب الحماية التي تصر الولايات المتحدة الاميركية على توفيرها لدولة اسرائيل بصرف النظر عن طبيعة الجرائم ، التي تمارسها على الارض ضد المواطنين الفلسطينيين . جرائم الحرب الاسرائيلية تمتد على طيف واسع من العناوين بدءا بجرائم الاستيطان وأعمال بناء الجدار وصولا لعمليات القتل بدم بارد على الحواجز ومفترقات الطرق . ولكن لننظر الى سياسة هدم المنازل والمنشآت في المناطق ، التي تغطيها الولاية القضائية الإقليمية للمحكمة الجنائية الدولية حسب قرار الدائرة التمهيدية الاولى للمحكمة ونفحص في ضوء ما يجري هذه الأيام في خربة حمصة الفوقا في الأغوار الشمالية من سياسة هدامة تمارسها دولة الاحتلال الاسرائيلي ضد المواطنين الفلسطينيين ، الذين يعيشون في هذه المنطقة منذ عشرات السنين وقبل ان تقع الضفة الغربية تحت الاحتلال عام 1967 . خربة حمصة الفوقا هذه مثلها مثل الخان الأحمر ، فإذا كان الخان الأحمر بوابة عبور نحو تطهير منطقة ( E1 ) من سكانها الفلسطينيين ، فإن حمصة الفوقا ه ......
#وأخيرا
#فعلتها
#المحكمة
#تكمل
#بنسودا
#المهمة
#وتوقف
#سياسة
#اسرائيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708563
محمود شاهين : قصة الخلق رواية تكمل رواية زمن الخراب
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين أجل إنها كذلك. رواية مكملة ، وإن كان في المقدور قراءتها منفصلة عن زمن الخراب. فالبطل هو نفسه محمود أبو الجدايل في الروايتين . والبطلة هي لمى عاشقة أبيها ومن ثم محمود أبو الجدايل هي نفسها .. وقد أدخلت شخصيات جديدة كالصحفية أسيل التي تجري الحوار الها من ارتكاب المعاصي وما يسمى جرائم الشرف.. وغير ذلك من الوقائع المثيرة التي تطرقها الرواية ، كزيارة ضريح والد لمى في البحر الميت ، واكتشاف ما يمكن أن يكون كهف لوط الذي ضاجعته فيه ابنتاه لتنجبا منه من أصبحوا أجداد العمونيين والمؤابيين ، حسب ما تذكر التوراة . يأتي صدور هذه الرواية بعد العديد من مؤلفاتي من القصص الطويلة والروايات منذ عام 1979 حيث صدرت قصص نار البراءة والخطار واسبوع الآلام والنهر المقدس والعبد سعيد وأم الغيث ، وغيرها .. ومن الروايات : الأرض الحرام . الهجرة إلى الجحيم ،الأرض المغتصبة / عودة العاشق . الملك لقمان . غوايات شيطانية . أديب في الجنة . عديقي اليهودي . أبناء الشيطان . رسائل حب إلى ميلينا. أم الشهداء . صلاة الفذاذة العظمى ، وموتي وقط لوسيان . وغير ذلك من الكتابات البحثية والنقدية والفلسفية إضافة إلى الشعر.صدرت عن مكتبة كل شيء في حيفا منذ أيام ......
#الخلق
#رواية
#تكمل
#رواية
#الخراب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715714
عبدالله خطوري : سُلَالةُ قابيل تُكملُ آلمهمة
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_خطوري لم أفق،كما حصل لوالدي آلكبير ذات صباح سبت أو ضُحَى من أَحَدٍ بعد ولادةٍ مفترضة في ليلة ما من ليالي إحدى جُمعات آلأنام؛ لم أنحدر من شاهق، لم تتساقط أشلائي في فجوات آلمتاه؛حالما آستغرقت غارقا في سبات أخضرَ ساهما يحدج ظلي ظِلَّه آلكابي بعد مُعاينتي شيخوخةَ آلحياة تزحف بتؤدة في دماء عروق آلحياة..منتصف الليل كزوال آلنهار..كل آلأزمان ذرات غبار.وفي كل مرة كنت أحاول فيها آلشخوص بعيني في ضياء آلظلام أمامي أجد مصيري آلآتي منتصبا بلا حياء يخصي الشهيقَ يعقر الزفيرَ يقفو الأثرَ الأثرُ تضرب رجلاي آلهواء صاخبا مزمجرا معفرا بالرغام كنت أصيح..تبا..ألا ترون، ألا تبصرون، إنهم ينسخونني كي يعيش الوهم بآسمي من جديد..لكن أذانهم لم تك تلقط غير وعوعة العواء..رافضا ظللت، رغم كل شيء، أردد..أمي.. أبي..لا أريد..لا أريد..لاااا..لكنهم..لكنهم..آآآه..لوساوسك آلأزلية آلمعتوهة..طريقك لم يك يوما لاحبا ونصائحك لم تذهب سدى يا أُبَيْليسُ، كُنْ مطمئنا، نَمْ قريرَ آلعين إن شئتَ أيها آلملعونُ، نحن هنا سلالة قابيل تكمل آلمهمة ... ......
ُلَالةُ
#قابيل
ُكملُ
#آلمهمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765649