فاطمة شاوتي : عَصَافِيرُ الْجَنَّةِ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي على كتفِي عصافيرُ الجنةِ ... أحرِّكُها تغادرُ الْفزاعةَ... أرسمُ منَْ الهواءِ أفواهاً للفراشاتِ... كلمَا اقتربتْ منَْ الضوءِ يَحترِقُ في عينيَّ الشمعُ ... في الِبّْرِيسْتِيجِ المَلكِي... قفطانُ الطَّافْتَا ترتديهِ وجوهٌ... تُطلُّ على الفراغِ فيخلعُنِي منْ لونِهِ الأصفرِ... أَلَا يكفِي هاتانِ القدمانِ ...! المشيَ على الرُّفاتِ و الممرَّاتُ كفِّي ...؟ تمتزجُ بزهورِ الغَارْدِينْيَا ... والأقحوانِ الأصفرِ لكنِّي خارجَ الجغرافيَا... متَى يحينُ موعدُ الهجرةِ إلى اللَّا...؟ تعِبَ الحزنُ منْ أهلاً // سهلاً // نحنُ بخيرٍ.... ......
#عَصَافِيرُ
#الْجَنَّةِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699978

سالم الياس مدالو : عصافير حبها البنفسجية
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو تكسرت جرارصمتهابحجارة التريثوالاشتياقوتيبس لبلابقلبها الحزينبرياح الخيبة والخذلانلكن مرايا حبها لما تزلتعكس اجنحة عصافير حبهاالبنفسجية علىشاشات الزمنالهزيل الابكمفيما هو قرب لبلابقلبه الحزينيحمل ناي قلبهالحزينمغنيا للافق الجديدللسماء الجديدةللبرق للبريحوللمطر . ......
#عصافير
#حبها
#البنفسجية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702416

سالم الياس مدالو : عصافير الحلم يقظة
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو الدمع يخذلنييجري على غيرما نشتهييتموسق معمرايا الضدمرايا العوسجوليس مع مراياعينيهامراياالبنفسجوالليل داجوعصافير الحلميقظة يقظةترقب مصادرالنعيق والعواءوالريح العاتيةقرب سياجالحقل الاجردتضرب خديهاجبينها قبيلان تقطفمن حقل رغبتهاوردة حمراء وتنامافالدمع قد تموسققد تموسقمع مرايا الضد مرايا العوسجلكن الثعالب وبنات اوى قد انهزمتانهزمت واطيارالقطا والعصافيراوت الى مرج شغافيامنة مطمئنةوقت المغيب . ......
#عصافير
#الحلم
#يقظة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704771

عبير سويكت : قوى الظلام و ضرب ثلاثة عصافير بحجر واحد
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت بلا عنوان عبير المجمر (سويكت)اطلعت على إستقالة دكتور عمر القراى مدير المركز القومى للمناهج الذى منذ تعيينه كانت هناك قوى ظلامية تترصده و بالسودانى الدارجى تحفر له حفر عميق، كيف لا يكون حفر عميق يصعب لسوداني بسيط مثله التغلب عليه فالقراى الذى درس كذلك فى عطبرة الحديد والنار و اعرف عطبرة جيدا أهلها بسطاء لا يملكون سواء عفة النفس و العلم و المعرفة و الإنسانيات السودانية السمحة ، و لكن أين هم من قوى الشر الظلامية التى تملك المال و الفقر ليس عيب و كذلك مال الحرام ليس تزكية بل اختبار من الله فيما تسخره؟ فى نصرة الحق ام ظلم العباد؟ و الظلم ظلمات يوم القيامة ، و من دعته قدرته على ظلم الآخرين فليتذكر قدرة الله عليه، و الفقر ليس ضعف فقد نصر الله رسوله وسيدنا يوسف و موسى عليهم السلام، و أسقط الله الجبابره عندما سخروا الأموال و السلطة و الجاه لظلم عباده ، معركة القراى مع قوى الشر التى تسيطر الان على مفاصل الدولة و تتحكم فى مؤسساتها و تهيمن على أعلامها الورقى و المرئي و المسموع ليست بالمعركة السهلة ، و كما يقال الناس على دين اعلامهم و ها قد نجحت الحملة الإعلامية الشعواء ، و تلك القوى لا تملك المال و الاعلام فقط بل تملك السلاح وايضاً تتمتع بالدعم و السند الخارجى ، و هى قوى تمتاز بالمكر و الدهاء تضرب عصفورين بحجر واحد تتخلص من القراى و تجبره على الاستقالة، و فى ذات الوقت تروج لان حزب الامة هو من قام بذلك و هو من وراء الحملة، و ياتون لك بتصريحات الواثق فى صحيفة الجريدة للتدليل على ان الامة من وراء الحملة ، لكن حزب الامة بعد ان فقد حكيمه الذى كان اخر ما سطره هذه العبارة "شيعوا حقاني للحق "، و حكيم الامة كان يعرف دهاء و مكر هذه القوى التى بعد ان تخلصت منه أصبحت تتلاعب بالحزب دون ان يشعر، و تضرب عصفورين بحجر واحد بل ثلاث عصافير بحجر واحد، تظفر باستقالة القراى التى طالما سعت لها و اللبيب بالإشارة يفهم فسؤال الصحفي فى منبر سونا للقراى عن ان إذا ما رضخ رئيس الوزراء لمطالب القوى الظلامية هل يستقيل ام لا ؟و السؤال يحمل فى طياته الكثير شرك مُحضر له مسبقاً ، و الدليل على ذلك انتشار مقطع الفيديو فى جميع وسائط التواصل الإجتماعى تحمل رسالة واحدة حان وقت الاستقالة يا القراى . و العصفور الثانى حزب الامة و تصريحات الواثق فى الجريدة التى استخدموها للترويج علىان حزب الامة هو من وراء كل ذلك و انه كان و مازال ضد الثورة ، و بذلك يضمنوا تأليب شباب الثورة و بعض القوى السياسية ضد حزبالامة الذى عمل حكيمه على ان ينأ به من الفكر الاسلامى الإخوانى المتطرف الانقلابى ، و بذلك يحشدوا البغض الشعبي تجاه اكبر حزب سياسى يعتبرونه المنافس الأول لهم، و يهابونه اكثر من الأحزاب التى يعتقدون ان من السهل جدا القضاء عليها بدعاوى الالحاد و العمالة ويقولون فيهم ان التربة السودانية لا تتقبل افكارهم ، لكن يصعب فعل ذلك مع حزب الامة لانه ينطلق من نفس الأساس الركيزة الدينية التى يزعمون انهم ينطلقون منها و لكنهم يتاجرون بالدين و شتان بين الانطلاق من الركيزة الدينية و المتاجرة بها، فى ذات الوقت حزب الامة يرفع شعار المحافظة على المورث الأصيل و يصعب اتهامه بالعمالة لان تجاهه تاريخيًا كان استقلالى ، لكن بعد التخلص من حكيمه ظنوا انهم قادرين على التلاعب به تجدهم يستضيفون قيادته على القنوات الفضائية و بعدها يروجون لتصريحات القيادات بطريقة مبتذلة لخدمة اجندة المنظومة الفاسدة و يفعلون ذلك مع قوى اخرى مثل شركاء السلام حيث أصبحت قناة فضائية بعينها عبارة عن مركز الدعارة الإعلامية بأدواتها الرخيصة،مح ......
#الظلام
#ثلاثة
#عصافير
#بحجر
#واحد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705009

رائد الحواري : تعدد اشكال التقديم في مجموعة عصافير المساء تأتي سّراً محمد عارف مشّه
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري مجموعة عصافير المساء تأتي سّراًمحمد عارف مشّهمجموعة قصصية مكونة من أربع عشر قصة، تناول اكثر من موضوع، وقدمت بأكثر من شكل، القص العادي، الفنتازيا، الرمز ورغم تعدد أشكال تقديم المجموعة‘ إلا أن هناك وحدة تجمعها، تتمثل بسرعة الأفعال وتتابعها، فهذه الطريقة تعد أحدى علامة قصص "محمد عارف مشّه، فمن خلال تتابع الأفعال السريعة، يشعر المتلقي أن القاص يريد أن يخبرنا بأحداث مهمة، لهذا جاءت أحداث/الأفعال سريعة ومتتابعة، لكن هذا لم يكن حائلا أمام توحد القاص مع طبيعة القصة التي يسردها، فأحيانا كان موضوع القصة، طبيعة من يقص القصة تفرض اسلوبا معينا في القص.ونجد أن طريقة القص جاءت من خلال القاص الخارجي وأنا القاص، كما تم تحدد مكان الأحداث "سيل الزرقاء، عمان": "...صامدين أمام أطفال حي الضباط وجناعة والجبل الأبيض" ص14، فالمكان الذي يهتم به القاص مكان شعبي، وليس للنخب المترفة، ونلاحظ تركيزه على اسماء محددة في المجموعة "أحمد، خالد" وغالبية الشخصيات التي تناولها كانت من العامة، وهذا يقربها من القارئ، ويجعله يشعر بأنها من طينته، وتتماثل معه في همومها ومشاكلها.يفتتح المجموعة بقصة "ذاكرة المخيم" والتي يتناول فيها التغييرات الاجتماعية التي حدثت في "المجتمع"، من خلال المعلم الذي يدخل غرفة الصف ويسأل أحد الطلاب: *"لم أتيت إلى هنا؟ــ أبي يريد أن أتي إلى هنا" *ماذا تعني لك كلمة مخيم؟،...*من يعرف خيمة الفلسطيني؟ــ خيمة زرقاءــ برتقاليةــ لونها بنفسجي*من احتل فلسطين و شرد شعبها ؟ــ الفلسطينيون يحتلون أرض إسرائيل وقد شردوا الشعب اليهودي وقاموا يقتل الأطفال والنساء.*تقصد اليهود قاموا بقتل أطفال فلسطين؟ ــ لا أقصد الفلسطينيون هم من فعلوا القتل والدمار" ( ص7و 8) ، فعندما جعل القاص الخلل في فهم الأطفال ، أراد به التأكيد على خطورة ما يجري من بث افكار ومعلومات تهدم البنى الفكرية للمجتمع وتقلب الحقائق، كما أنه عندما تناول فئة الطلاب تحديدا، أراد التأكيد على الخلل في النظام التعليمي السائد في المنطقة العربية بعد عمليات (السلام). في الأدب لا تقتصر الأهمية على الأفكار بقدر طريقة تقديمها، فنهاية القصة جاءت بهذا الشكل: "أين تقع فلسطين؟...في العراق...في الصين... من أخبرك أجب من أخبرك ؟... وضاع صراخ المعلم واختفى بين ضجيج الطلبة. تقول جدتي أنهم وجدوا المعلم ميتا بين مقاعد الطلبية والغرفة خالية إلا من غبار الأتربة العالقة بالهواء المنبعث من الشباك الخشبي الوحيد في الغرفة الترابية المنعزلة" ص8، فشكل تقديم القصة يجتمع فيها الفانتازيا (طريقة اجابة الطلبية على اسئلة المعلم)، والرمز الذي جاء في نهاية القصة، فكان موت المعلم بمثابة احتجاج على الواقع التعليمي، وعلى طريقة تعليم/فهم الطلاب لما يجري.أما القصة الأهم في المجموعة فهي قصة "عذرا أيها السادة فأنا أكذب" فالقاص أوصلنا إلى ذروة الفانتازيا بحيث جعل الأحداث تجري بين مكانين، مكان عادي/طبيعي الغرفة، ومكان غير منطقي "التلفاز" وبين شخصيات (حقيقية)/القاص، وشخصيات غير موجودة ـ حالا ـ شخصيات يشاهدها القاص على الشاشة، جاءت في فاتحة القصة: "بث حي ومباشر لكرة القدم، أجلس أمام الشاشة مترقبا فوز الفريق، ...الكرة تصل المرمى، ترتطم بالعامود، تنحرف، تخرج من الشاشة، تتجه نحوي، ترتطم برأسي، أصرخ متألما.لست متيقنا مما حدث إن كان حقيقة أم خيال كاتب! فقد سار الممثل باتجاه هاوية الجبل...فصرخت على الممثل مذعورا أن أنتبه، نظر لي الممثل بلا مبالاة ثم قال:أصمت ولا تتدخل في أحداث المسلسل، ......
#تعدد
#اشكال
#التقديم
#مجموعة
#عصافير
#المساء
#تأتي
#سّراً
#محمد
#عارف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707348

سالم الياس مدالو : سنابل عصافير الحب
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو 1 -رايت هدهدابصيرايطيل التحديقفي العشب الاخضروينام2 -تحدق تحدقمليا بضوء القمركي ترمم مريا قلبهاالمهشمة3 -خداكدعانني احدقمليا بشعاعقوس قزح4 -سنابلعصافير الحبتنتظرالمطر5 -اليمامات الحزيناتتهرب من قبابالثرثرة الخربةصوب تلالمن ماسوعنبر6 -نار الكرهاحرقت بنفسجاتواقحواناتالهداهدالعاشقة7 -شعاع قوسقزح الصباحيحي مراياالحبالمهشمة8 -ارمي ارميجانبا اوهامكوعانقي عانقينور الشمسوهالةالقمر9 -دخاندخان اسوديغطي سماءالمدينةانه دخان احتراقسنابل الثرثراتالفارغة . ......
#سنابل
#عصافير
#الحب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716988

سالم الياس مدالو : مرايا عصافير الحب البنفسجي
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو الذاكرة المثقوبةمن يرممهامرايا الاقحوانام شعاع قوس قزححفروا في تخوم الاملخنادق الخديعةومضوا مضواغير عابئينبنحيب اليمامالقطاوالعصافيلرواصطفت حول مراياهمالعناكب والجرذانلكن مرايا عصافيرالحب البنفسجيعكست على زجاجاتهازيف نواياهموقرب سياج حقل البنفسجعوت بنات اوى وثعالبومنعت عن جناجرالعنادل والعصافيرلون الالق والفرحلكن عنادل قلبيظلت تشدووتشدووتشدوا الى حين هبوب الريحوابنراق البرقوهطول المطر . ......
#مرايا
#عصافير
#الحب
#البنفسجي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722697

سالم الياس مدالو : عصافير قصائد الروح
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو قصائد الروح اكتبهابماء القلبقصائد معطرةبعطر الاقحوانوالبنفسجناثرا الرملالغبار والتراببوجه الديدانالعناكب والجرادالاكل للسنابل الخضروعصافير قصائدالروح تعكس علىمراياها البنفسجيةماساة العصافيرواليمامات المهاجرةوالتاركة قباب امالهاواحلامها لكنعنادل الشفقالازرق وقوسقزح الصباحتبتسم لحقول الحبالناضجة وللزهروهي انت هي انتقصائد الروحااكتبها لعينيكللشفق الازرقوللمطر . ......
#عصافير
#قصائد
#الروح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723093

سالم الياس مدالو : عصافير الروح والجسد
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو عصافير لبلابقلبي تطير تطيرصوب افقممهور بقرص الشمسويشعاع قوس قزحوعند تخومالافق البنفسجياحتشدت قطعانالدودالجرادوالعناكب ناثرةغبار خبثهاوخديعتهاوعلى مرايا احزانالقطا الغزلانوالعصافيرارسم افقا بهيا وحدائقا ورديةبحجم السماءوعصافير الروح والجسدتطير تطيرصوب غابات احلامهاوغابات ابتهاجهاغابات البنفسجوالعبير . ......
#عصافير
#الروح
#والجسد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723375

سعيد علام : استراتيجية امريكا للخروج من افغانستان، ضرب -غية- عصافير، بحجر واحد
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام "هذا غريب وجنونى، ان تقول ان كل ما نقوم به هوبدافع الحصول على المال، ضرب من الجنون،اظن انه عليك ان تعود الى مقاعد الدراسة.""جورج هـ. و. بوش"، رداً على اتهامابنه بأنه غزا العراق كى يفتحاسواق جديدة للشركاتالامريكية.(1)فيسبوكياتتفجيرى مطار كابول يطرح سؤال رئيسى..إذا ما كان التفجيران رسالة عنيفة من قوى أكثر تطرفا "تنظيم الدولة" اعتراضا على النهج المعتدل الذى عبرت عنه طالبان مؤخرا، فإلى اى حد تستطيع طالبان الصمود؟وهل هناك دور ومصلحة لايران أو لباكستان أو لليمين الامريكى/العالمى "راسمالية الكوارث" فى هذه الرسالة؟هل تفجيرى مطار كابول هو مقدمة متعجلة، لاستمرار الحرب على الارهاب، الذراع العسكرى للعولمة، على اعتبار أن الحرب على الارهاب وجدت لتبقى، كمصدر ربح لا ينقطع لراسمالية الكوارث، اعلى مراحل النيوليبرالية الاقتصادية، ويكون ذلك ضمن الهدف الاستراتيجى للانسحاب الامريكى؟أن كل الأموال التى تنفق على الحروب أو إعادة إعمار ما دمرته الحروب، تأتى من مصدران لا ثالث لهما، الاول، الميزانية الفيدرالية، أموال المواطن الامريكى دافع الضرائب، والثانى، من خيرات وثروات الدول التى يجرى تدميرها أو إعادة اعمارها، والأموال من المصدران تذهب فى اتجاه واحد فقط، خزائن شركات أباطرة رأسمالية الكوارث، اعلى مراحل العولمة. النيوليبرالية الاقتصادية، محمية بالدرع العسكرى، "الحرب على الارهاب".ازدهار سوق " راسمالية الكوارث"!حروب يشعلها أباطرة عالم اليوم، وكوارث "غير" طبيعية يسببها جشع نفس الاباطرة، لتنتعش اعلى مراحل العولمة "رأسمالية الكوارث"، مصدر لا ينضب للارباح، تجتاح العالم، كما تجتاح احدث مشروعاتهم "الشرق الأوسط الكبير"، و"القرن الأفريقى الكبير"!.بيقولك حركة طالبان هزمت الولايات المتحده الامريكية!امريكا سلمت أفغانستان لطالبان "السنة"، كما سلمت العراق لايران "الشيعة" .. طب لو امريكا عايزه تقعد 20 سنه كمان، كان حد حيمنعها؟!امريكا انسحبت لأهداف استراتيجية تتعلق بصراعها الدولى مع الصين وروسيا، وصراعها الاقليمى مع ايران .. اعادة توظيف أفغانستان فى الصراع هو الهدف.لا تقل امريكا خسرت ترليون دولار فى احتلال افغانستان، بل قل، المتعهدين، الشركات العابرة للحدود، حصلت على ترليون دولار، ومعروف أن نسبة الارباح فى مقاولات الحروب والكوارث، مرتفعه جدا، هذا بخلاف نهب ثروات افغانستان على مدى 20 عاما، مثلا، الليثيوم لصناعة بطاريات السيارات الكهربائية.للناس الطيبين!هل ممكن الرئيس الافغانى يهرب دون معرفة الولايات المتحدة، إللى مكتب مخابراتها داخل غرفة نومه؟!دى مش بس عارفة، دى هى إللى مخططه، دى استثمارات اقل ارباحها الترليون دولار، إللى دخلت خزائن الشركات الخاصة العابرة للحدود، بخلاف الأهداف الرئيسية الاستراتيجية.اصحاب بزنس "راسمالية الكوارث" بقيادة امريكية، سلموا أفغانستان لطالبان تسليم اهالى، كما سلموا من قبل العراق لايران، واحدة للسنة وواحدة للشيعة، مع بعض التشجيع يمكن الاسترزاق من الصراع السنى الشيعى، وتحقيق أهداف استراتيجية بخلاف المكاسب الاقتصادية، فبعد الحرب العراقية الإيرانية التى استمرت ثمان سنوات، واستنزفت الاثنان والممولين الخليجيين، ومهدت لاحتلال الكويت، كمقدمة لتدمير العراق، بعدها فشلت محاولات تكرار نفس السيناريو مع حلف بقيادة السعودية للصدام المسلح مع ايران، بعد أن غرس الحلف فى المستنقع اليمنى، خاصة وأن ازكاء الدافع الدينى مجرب وبنجاح منقطع النظير على مدى عشرات السني ......
#استراتيجية
#امريكا
#للخروج
#افغانستان،
#-غية-
#عصافير،
#بحجر
#واحد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729749

ريوان ميراني : عصافيرٌ تُغرد للريح
#الحوار_المتمدن
#ريوان_ميراني هذه المرة هاجر الحقلوبقت العصافيرتغرد للريحهذه المرةرحلت الأرصفةوبقى المشاةيدندنون بحزن لمصابيح الكهرباءوللكلاب الضالة في الشوارع هذهِ المرة غادر النهروبقت الأسماكُ تتمرغ في رمال أمنياتهاهذه المرة رحلت إمرأةٌ من ضباب وبقى رجل نبيليربي القصائد على شرفات الحنين ......
#عصافيرٌ
#تُغرد
#للريح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737343

امين يونس : عصافيرٌ مَشْوِية
#الحوار_المتمدن
#امين_يونس مُشكلة السمنة والكروش الكبيرة ، مُتفشِية في أقليم كردستان العراق ، ومن نافلة القَول ان الوزن الزائد وتراكُم الدهون ، يُؤدي الى الإصابة بالأمراض الخطيرة ، وأيضاً الى الكسل وقِلة الحركة ومن ثُم شحة البَرَكة . طبعاً حكومتنا العتيدة ، ساهرة على راحة الشعب ومُراقبة أحواله عن كَثَب … وبعد التمحيص والتفتيش ، وَجدَتْ أن من أهم أسباب بدانة المواطنين ، هو تناولهم للخبز والصمون في الوجبات الثلاثة وبكمياتٍ مُعتَبَرة … ولم تنفع حملات التوعية والتثقيف في وسائل الإعلام والندوات ، في دفع المواطنين الى التقليل من شراهتهم في إستهلاك الخبز والصمون . ولهذا جمعَتْ الحكومة مُستشاريها الأكفاء لغرض إيجاد سُبل فعالة لترشيق المواطنين غصباً عنهم " إذ ان هذا الأسلوب أي الغَصُب ، أثبتَ فعاليته في السنوات الأخيرة من خلال تطبيق [ الإدخار الإجباري ] بإستقطاع جزء مهم من الرواتب " طيلة أعوام … وبناءً عليه ، فلقد إتفق المستشارون الجهابذة على إقتراحٍ فريد ، لا يحل مشكلة الكروش وإستهلاك الصمون فقط ، بل يُعالج حزمة من الأزمات الأخرى في طريقه ! . وتتلخص الخطة في رفع سعر الطحين والوقود والكهرباء ، مما سيجبر أصحاب الأفران على الإعتراض والشكوى ، ولن تستمع الحكومة الى نداءاتهم ومطالبهم عمداً ، مما سيدفعهم دفعاً أي أصحاب الأفران ، الى تقليل وزن وحجم الخبز والصمون ، ولن تقوم الجهات الرقابية المُكلفة بمتابعة عمل الأفران بمحاسبتهم " عمداً " أيضاً . وبهذا الطريقة الفَذّة ، فأن الحكومة وبجهود مُستشاريها ، لم تكتَفِ بضرب عصفورَين بحجرٍ واحد ، بل عدة عصافير ! : العصفور الأول / إجبار المواطن على التقليل من الأكل ، فأنا مَثلاً متعود على تناول أربعة صمونات يومياً ، والآن فأن وزن وحجم هذه الصمونات يُعادل ثلاثة صمونات في السابق ، وإذا إستمر الأمر على هذا المنوال لفترة معقولة فسأفقد رُبع وزني بإذن الله ! . العصفور الثاني / رفع سعر الطحين يُفرِح الأعزاء أصحاب المطاحن والتُجار . العصفور الثالث / رفع سعر النفط والكازأويل يُساعد الأخوة أصحاب المصافي وأحباءنا التُجار / العصفور الرابع / رفع سعر الكهرباء يُسعِد السادة أصحاب المولدات ويُضحِك تُجار المقاييس " الذكية " على ذقون المُستهلكين " الأغبياء " ! .وحيثُ ان هنالك الكثير من العصافير المُتساقِطة بأحجار الحكومة ومُستشاريها ، فمن المُفيد ان يقوم مُستثمرٌ بفتح مطعمٍ للعصافير المشوية . ......
#عصافيرٌ
#مَشْوِية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746714