جواد بشارة : الكئنات الفضائية الذكية تراقب البشر عن بعد
#الحوار_المتمدن
#جواد_بشارة يقول بعض العلماء إن البشرية قد تكون موجودة بالفعل في حديقة حيوان مجرية يديرها كائنات فضائية.بينما يعتقد بعض الناس أننا نعيش في محاكاة حاسوبية واسعة صممها ذكاء فضائي متقدم، يعتقد آخرون، بما في ذلك العلماء في METI، أن الواقع قد يكون مختلفًا تمامًا. وأبسط من ذلك بكثير.التقى العلماء وأعضاء منظمة METI (Messaging Extraterestrial Intelligence) التراسل مع الذكاء الفضائي اللاأرضي، وهي منظمة بحثية مقرها سان فرانسيسكو (الولايات المتحدة الأمريكية)، في باريس العام الماضي لمناقشة وجود الكائنات الفضائية. أو بالأحرى، غيابهم الكامل، على الرغم من بذلنا قصارى جهدنا على أمل الاتصال بهم أو اكتشافهم في مكان ما في الفضاء (إن وجدو). علماً بأنه يوجد فقط في مجرتنا درب التبانة 10 مليار ارض تشبه أرضنا صالحة لاحتضان الحياة الذكية.يُعرف هذا اللغز في الأساس بمفارقة فيرمي: وهو اللغز الذي يفسر لماذا، بالرغم من مليارات ومليارات النجوم من حولنا، لم نتعامل أبدًا أو نتصل مع الفضائيين. في الوقت الحاضر، هناك العديد من الإجابات الافتراضية للمشكلة. وإليك بعضًا منها: ربما اصطدمت الحياة الفضائية بنوع من الجدران التي لم نفهمها بعد. ربما كلهم نائمون. ربما لم يتبق أحد في الفضاء، أو ربما يكون هذا خطأنا (عدم وجود أي شكل ذكي آخر).ومع ذلك، هناك إجابة أخرى محتملة لمفارقة فيرمي، وهي الإجابة التي كشف عنها الباحثون في METI في باريس العام الماضي: ماذا لو كان السبب الذي لم نره أو سمعناه من الفضائيين هو أبسط؟ على سبيل المثال، كان من الممكن أن نكون قد تم عزلنا من قبل هؤلاء؟ ربما نحن مجرد نوع من العينة مغلق في "حديقة حيوانات المجرة" تحت إشراف ومراقبة الكائنات الفضائية؟قالت فلورنس راولين سيرسو، مديرة وعالمة الأحياء الفلكية في METI، خلال الحدث الذي أقيم في متحف العلوم في المدينة: "لقد ناقشنا كثيرًا سبب عدم اكتشافنا أبدًا وجود حياة خارج كوكب الأرض". وأضافت: "لكن في السياق الفريد لهذا الحدث، كان هناك الكثير من النقاش حول تفسير مثير للجدل تم اقتراحه لأول مرة في السبعينيات، وهو" فرضية حديقة الحيوان "".قد تبدو فرضية حديقة الحيوان مثل الخيال العلمي، وفي الواقع غالبًا ما تكون موضوعًا يتم تغطيته في روايات الخيال العلمي والبرامج التلفزيونية والأفلام وألعاب الفيديو.لكنها أيضًا استجابة جادة (وإن كانت افتراضية تمامًا) لمفارقة فيرمي، التي توصف أحيانًا أيضًا باسم "الصمت العظيم". "ربما تراقب الكائنات الفضائية البشر على الأرض عن بعد، مثلما نلاحظ الحيوانات في حديقة الحيوانات (...). كيف نجعل حراس حديقة الحيوانات المجرية يكشفون عن أنفسهم؟»، تساءل رئيس METI دوغلاس فاكوتش.فيما يتعلق بـ METI، هذا ليس سؤال بلاغي. في الواقع، توجد هذه المنظمة لمحاولة إيجاد طرق لإقامة اتصال مع الحياة البدائية أو الذكية خارج كوكب الأرض، كنوع من الفرع الاستباقي للبحث عن ذكاء خارج كوكب الأرض (SETI).لاحظ أن فرضية حديقة الحيوان تستند إلى مقال نُشر عام 1973 بواسطة الباحث في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا جون بول. "يمكن أن تكون الحياة الذكية الغريبة في كل مكان تقريبًا. يمكن فهم الفشل الواضح لمثل هذه الحياة الفضائية في التفاعل معنا من حيث الافتراض بأنهم وضعونا جانبًا كجزء من منطقة برية أو حديقة حيوانات "حسب قوله.بعبارة أخرى، تفترض فرضية حديقة الحيوان أن الحياة خارج كوكب الأرض موجودة، لكنها متقدمة جدًا لدرجة أنها لا تريد التفاعل معنا، إما حتى لا تؤثر على مجتمعنا، أو ببساطة لأنها كذلك. سعيد بمشاهدتنا من بعيد باعتبارنا كائ ......
#الكئنات
#الفضائية
#الذكية
#تراقب
#البشر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689554

أحمد التجاني : إنشاء الخرائط الطبوغرافية باستخدام التطبيقات الذكية لتسهيل عمليات الإنزال الجوي للمساعدات بمناطق النزاع والمناطق النائية
#الحوار_المتمدن
#أحمد_التجاني إن واقع ايصال المساعدات الميداني تحكمه تحديات في آلية وصولها بسبب عدم وجود بنية تحتية أو ردائتها ، كما تتسبب الطبيعة التضاريسية والنزاعات الداخلية في عزل المجتمعات المحلية التي تكون في حاجة ماسة لوصول تلك المعونات . لجأت الأمم المتحدة وهيئات العون الإغاثي والمنظمات الدولية كالصليب الأحمر لعمليات نوعية في إيصال مؤن القمح والمتطلبات الأساسية للمتضررين تمثلت في عمليات الإنزال الجوي مثل تلك نفذها برنامج الأغذية العالمي بعام 2012 لإيصال 345 طنًا متريًا من المواد الغذائية للنازحين في إقليم "فاكاغا"بجمهورية افريقيا الوسطى (تقرير الأداء السنوي لبرنامج WFP لسنة 2012 ) وعمليات الإنزال الجوي بشمال سوريا (تقرير استجابة برنامج الأغذية العالمي الأزمة السورية لعام 2017 - مطبوعات WFP 26سبتمبر 2018 ) وعمليات الإنزال الجوي التي قامت بها اللحنة الدولية للصليب الأحمر بجنوب السودان (بيان اللجنة الدولية للصليب الأحمر 9 يونيو 2016) ومع نجاح معظم عمليات الإسقاط بنجاح إلا هذه الطريقة تواجه صعوبات لوجستية عديدة في تحديد المواقع الملائمة للإنزال واستلام عمال الإغاثة والمتطوعين الميدانيين للشحنات فضلا أن عمليات الإنزال قد تسبب خطرا على حياة المدنيين ذاتهم ، ومع انتهاج هذه الآلية كحل أخير إلا خيارات الإيصال ما زالت تواجه الصعوبات الأمنية والتضاريسية في ظل تفاقم معاناة المتضررين ، وهنا تبرز أهمية استخدام نظم المعلومات الجغرافية لمساعدة المتطوعين وعمال الإغاثة على تحديد مواقع الإسقاط بدقة عالية وفق ما تتيحه نظم المعلومات الجغرافية الذي يشهد تطورا ومرونة أكثر في اتاحة استخدام هذه النظم حتى لغير المتخصصين ، يتيح نظام الخرائط المدعوم من شركة Google معرفة احداثيات المواقع الجغرافية بدقة تصل لعشرات الأمتار أحيانا ، هذه الإحداثيات تكون مفيدة ولكن الأمر يكون بالغ الصعوبة في تحديد موقع الإسقاط في بيئة تضاريسية غير ممهدة وفي ظل ظروف مناخية متقلبة . إن استخدام التطبيقات الذكية لنظم المعلومات الجغرافية يتيح بسهولة رسومات ثلاثية الأبعاد للمواقع مما يجعل نظم المعلومات الجغرافية وتطبيقاتها الذكية حلول تسهيلة للمصاعب الميدانية التي يعاني منها المتطوعون وعمال الإغاثة . يوفر موقع d-maps خرائط هيدروغرافية شاملة لكل المناطق في العالم و يمكن تحميلها على بصيغة WMF ورسم الموقع بتقنية ثلاثية الأبعاد توفر تحديدا دقيقا لمكان الإنزال الجوي بتطبيق DWG حيث وفرت هذه التطبيقات أدوات مرنة تمكن حاى غير المختصين بالجغرافيا وفنيين المساحة من استخدامها بسهولة . كما أن يوفر موقع home hiwaay تحويل الإحداثيات الجغرافية الى احداثيات UTM وإدخال هذه الإحداثيات على تطبيق AutoCAD-DWG وتقوم الخوارزميات بكل عمليات الحساب والتحديد ويستطيع المستخدم رسم موقع هيدروغرافي دقيق .كما أتاح تطور نظم المعلومات الجغرافيةتطبيقات وبرامج مثل M.App Enterpriseوهو أحد برامج السيرفر المتخصصة في مجال نظم المعلومات الجغرافية GIS ويمكن من خلاله إنتاج وتطوير ومتابعة ومراقبة الأعمالومتابعة سير عمليات التوزيع والتوصيل من مكان واحد و وعمل تقارير ومؤشرات أداء تعمل على مساعدة متخذي القرار والمشرفين وهذا كله بدون الحاجة إلي لغات البرمجيات و التخصص حصرا في مجال نظم المعلومات الجغرافية GIS وهذا التطور في نظم المعلومات الجغرافية أتاح مرونة في استخدامها . تشهد نظم المعلومات تطورا سريعا يتسم بمرونة استخدام أكثر سهولة وهذا ما سيزيد استخدام نظم المعلومات الجغرافية وتشعبها ف ......
#إنشاء
#الخرائط
#الطبوغرافية
#باستخدام
#التطبيقات
#الذكية
#لتسهيل
#عمليات
#الإنزال
#الجوي
#للمساعدات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703041

وليد مهدي : نفخ الروح في الآلات الذكية
#الحوار_المتمدن
#وليد_مهدي ما هو الروح ..اجاب القرآن بأنه من أمر ربي ، و اننا نحن البشر علمنا قليل لا يكفي لادراكه قبل 1400 عام ، فهل يمكن إدراكه اليوم ..؟قلت لكم سابقا ، علم النفس المعاصر ، وصل إلى أعتاب الطاقة النفسية التي سماها اللبيدو .. وسنبحث علاقتها بالروح ..اللبيدو هي طاقة " افتراضية " تشبه عملة البتكوين الافتراضية ، مجرد رمز رقمي للتداول ، كذلك هي اللبيدو النفسية رمز نفسي لتحفيز الوعي على العمل .. !!هي ليست حرارة ولا شحنات كهربية ولا دفق من هورمونات ومواد التعزيز الكيميائية التي تسبب النشوة واللذة في المخ ، هي قيم معنوية مجردة صرفة ، على سبيل المثال :يقابلك شخص بابتسامة ليجعلك سعيدا وانت تتذكر ابتسامته لك. ..نفس هذا الشخص كان من الممكن بكلمة جارحة أن يجعلك مستاءا طوال اليوم ..هو لم يرسل لك موجات كهرومغناطيسية أو ميكانيكية صوتية بتردد ما جعلك ترتاح وبتردد أو ذبذبة معينة اخرى جعلك في استياء ، هو في كلا الحالتين نقل لك صوتا أو صورة ضوئية استقبلتها عينك واذنك بنفس الطاقة والمستوى ، لكن ، كل صورة تختلف بتفاصيلها عن الأخرى ، وكل كلمة سمعتها لها مدلول ذهني أيضا يختلف عن الأخرى ..وهنا هي قيمة " الروح " اللامادية المعنوية المنطوية بشكل معنى أو " معلومات " مشفرة في هياكل المادة المختلفة ..لكنها مجردة عن المادة نفسها ، فهي بمثابة بعد انطباعي للصوت والصورة .. تصوراتك وانطباعاتك المسبقة عن الكلمات والمشاهد هي التي تحدد ما إذا كانت الكلمة التي تسمعها أو الصورة التي تراها جيدة أو العكس .من الواضح أننا بني البشر حتى اليوم لم نعرف أين وكيف تختزن الذكريات في المخ ، المعلومات الحسية تدخل المخ عن طريق الحواس ، لكن أحدا لا يعرف اين تستقر المعلومات المعالجة دماغيا ؟؟ وهل الانطباعات المسبقة عنها يتم تخزينها بشكل مستقل أم أن الانطباع العاطفي يكون مرافقا للمعلومات في هيكل الذاكرة ؟حسب فهمنا لطبيعة عواطفنا ، فهي إلى قوانين الكم أو الكوانتم اقرب منها إلى الآلية الكلاسيكية لقوانين الميكانيكا التقليدية ..اي قوانين الاحتمالية ، وعدم الوضوح ، وعدم تعيين نقاط ثابتة وواضحة عن الانطباع العاطفي يجعلنا نفكر بأن ذاكرتنا ووعينا يتم تخزينها ومعالجتها ضمن الهيكل الكوانتي الاحتمالي اللاتعييني وليس ضمن نسق ميكانيكي واضح أو خوارزميات رقمية مثل الحواسيب ..والروبوتات ..فلو كانت طريقة التخزين تشبه نظم الكومبيوتر ، لم نكن لنلحظ السلوك " الآلي " المتشنج في الروبوت ..ولو جعلنا الآلية التي يعالج بها الروبوت المعلومات تشبه آلية عمل ادمغتنا ، سنجد بالتأكيد سلوك الروبوت قريبا الى حركات البشر ..بالتأكيد يمكن اعتبار هذا الكلام مرسلا ، غير ذي دلائل علمية يمكن الاعتماد عليها ، لكن ، لمن يريد تخطي الحدود المعرفية المعاصرة ، لابد من طرق تساعده في هذا العبور السابق لأوانه في التاريخ ..نحن في هذا الموضوع نحاول اجتياز الزمن والتفكير بطريقة اقرب منها للطرق العلمية محاولين البت في ماهية الوعي والذكريات كفرضية لها دلائل نحاول تفصيلها ونترك الحكم النهائي عليها للزمن ..تبدو الذكريات والعقل والعاطفة كلها ككيان واحد متسق يمكن اختصاره بكلمة " الوعي " ..هذا الوعي هو ميزة البشر عن " الروبوتات " ، فما ينقص الروبوتات لتكون واعية هو هذا الاتساق بين المعلومات والتفاعل العاطفي أو الانفعال ، حين يسمع الروبوت كلمة لا يشعر بارتياح أو استياء مثلنا ، لو جعلناه يشعر بذلك ، نكون هنا قد فككنا لغز العقل البشر نفسه ، كيف يشعر واين تخزن ذكرياته ؟بمعنى ، الوع ......
#الروح
#الآلات
#الذكية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704175

ويكيبيديا العراق : رؤية السياسي الشاب حسن نديم للحكومة الذكية المستقبلية في العراق و العالم العربي
#الحوار_المتمدن
#ويكيبيديا_العراق رؤية السياسي الشاب حسن نديم للحكومة الذكية، الذي يسعى بشكل رئيس إلى وضع حجر الأساس لصنع الحكومة الذكية في العراق من خلال تطوير منظومة العمل الحكومي وتطبيق مبادرة الحكومة الذكية . وقال ممثل العراق عن النشاط المدني في المكتب الاستشاري لحقوق الانسان ، على هامش الاعلان عن البرنامج: "نقدم اليوم المسار الأساسي لتحويل الحكومة العراقية من حكومة غير فعالة إلى حكومة مستقبلية تحقق الرقم واحد وفق تطلعاتي كاحد الاعلامين الدوليين . إني لا اتطلع إلى العالمية فحسب، نحن نتطلع إلى أن نكون مركزاً تتجه إليه أنظار العالم في العمل الحكومي. لا اريد ان يكون هدفنا او أن نكون كهذه الدولة او الخ .. فحسب، بل أن نصنع الريادة من خلال إحداث نقلة نوعية في خدمات الحكومة العراقية على المستويات كافة، بما يتماشى مع توجيهاتي كمراقب و مطور و مدير عدة شبكات اعلامية لها ثقلها في الحكومة العراق، وبما يضمن صنع إنجازات تاريخية غير مسبوقة بفكر جديد للخدمة العامة يوفر السعادة للجمهور، ويتلاءم مع متطلبات العصر الحديث وإمكانات العراق." ويشتمل برنامج حسن نديم للحكومة الذكية على عدة محاور مهمة، تضمن توفير الدعم اللازم للجهات الحكومية في العراق و لتطبيق مبادرة الحكومة الذكية ولتنفيذ توجيهات اصحاب الاختصاص في تطوير منظومة العمل الحكومي في مختلف دوائر ومؤسسات وأجهزة حكومة العراق، ولتحفيز ودعم وتنظيم الجهود الحكومية في هذا المجال، بما يضمن تحويل رؤية القيادة العليا إلى حقيقة ملموسة بشكل منظم ومدروس، بالإضافة إلى محاور عدة أهمها جائزة مؤتمر العراق التكنولوجي للحكومة الذكية، وبرامج تأهيلية لقيادات ونجوم الخدمة وتطبيقات ذكية للموظفين والمتعاملين. ......
#رؤية
#السياسي
#الشاب
#نديم
#للحكومة
#الذكية
#المستقبلية
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707463

طلال الشريف : معيار النجاح الثاني في انتخابات التشريعي الخطة الذكية 2_2
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف أذكر بحقيقة للجميع، كل قائمة مرشحة هي قائمة منافسة للأخرى، ، لا توجد قائمة صديقة في الحملة الإنتخابية، ولو كانت صديقة لإئتلفت مع قائمتك.أساس الخطة الذكية ليس كيف تقوم الطواقم والمرشحين بالدعاية لكسب أصوات الناخبين فتلك أصبحت قواعد شبه معروفة للجميع.وليس الخطة الذكية أيضا في معرفة أعداد المسجلين وتقدير نسب تصويتهم لقائمتك، وليس في حجم الصور والبوسترات واليافطات والميكروفونات والندوات، فالشبكة العنكبوتية وفرت وستوفر للجميع أكثر من 80% عن معلومات وبرامج وشخصيات القوائم وكلام الأحزاب وادعاءتها ونقدها واتهامها للسلطات والاحزاب المعارضة والعكس صحيح أي بمعنى أن الجميع أصبح يعرف الجميع، سقطاته وفشله وضعفه وقوته وماله، وتقدير نسب مقربة للحقيقة عن التوقعات.في انتخابات التشريعي القادم بنظام القوائم وحسب التمثيل النسبي الكامل يصبح الوطن دائرة واحدة، فتصبح أسس الخطة الذكية منصبة على نقطتين أساسيتين هما، الأولى التحالفات، والثانية إلتقاط أصوات الناخبين من المناطق النائية ذات التجمعات الكبيرة والوسطية، حيث الجميع في المدن يركزون على أصوات مركز وأحياء المدن الأكثر سهولة في الوصول إلى سكانها بالدعاية الانتخابية، وعقد ندوات متعددة في اليوم الواحد، ولكن هنا يكمن تحدي أكبر، وهو كثرة القوائم المتصارعة في نظام التمثيل النسبي الكامل في هذه الدورة الانتخابية، لذلك لا يمكن الحصول على كثير من أصوات زائدة أي عائمة، فيما لو لم تذهب وتوزع الدعاية والصورة، أما ترامي اطراف، المدن والريف وتعدد المساحات والمسافات، فكما قلنا في مقال رقم &#1633-;-، هذا الوطن الدائرة الواحدة يحتاج عدد كبير من طواقم العمل. ولذلك حددنا مسبقا أن أهم عاملين في اكتساب الاصوات والفوز، هما الأول (القوى البشرية وطواقم العمل والمرشحين) والثاني هي (الخطة الذكية).الآن نتحدث في العنصر الآخر في الخطة الذكية، وهو التخالفات، بعد أن نوهنا لأهمية إلتقاط أصوات المناطق النائية والفائدة من ضرورة الوصول إليها.التحالفات والوصول للمناطق النائية، ليسا الخطة كلها، بل، هما عنصران أصبحا مهمين جداً يجب التركيز عليهما، وهما يميزان الخطة الذكية عن عناصر الخطة العادية المعروفة للجميع، والتي تتبعها كل الأحزاب، مثل إدارة المال، واللوجستيات، وعدة الشغل، والذهاب لألقاء الخطابات والندوات الحوارية مع الجمهور وتوزيع المساعدات، وبعض المال في الخفاء.إن لزوم التحالفات وعملية إدارتها هي النقطة الأكثر تمييزا للخطة الذكية، وهي محددات التحالف إما مع شخص مستقل أو حزب أو جماعة سياسية أو قائمة لقطاع مهني أو جهوي أو نقابي أو مجموعات اجتماعية وقد تكون جماعات مناطقية، أو أصحاب مصالح تجارية أو مجموعة تدافع عن قضية واحدة اجتماعية أو مطلبية أو حقوقية أو جندرية.في حالة الحزب القادم للتحالف أو أي جماعة أخرى يتم تقدير "عدد" هذه الجماعة أو الحزب والمؤيدين الأساسيين نسبياً، كالتالي: لو أن الحزب عدد عضوياته 1000عضو فهذا يضرب في الرقم 5 وهو متوسط عدد أفراد أسرة العضو الصغيرة ومن يسانده من خارج الاسرة فيصبح لدينا ما مجموعه 5000 صوت انتخابي تقريبا يمكن الحصول عليها عن طريق هذا الحزب أو الجماعة القادمة للتحالف، ونضيف لهذا العدد مثله 5000 صوت افتراضي من القائمة، فإن كان مجموع عدد الأصوات بعد الاضافة تحرز مقعدا في التشريعي حيث ثمن المقعد سيكون بين 17000 إلى 20000 تقريبا، فإن هذا الحزب بعد المعادلة الافتراضية أصبح 15000 وهذا أقل من ثمن المقعد، ولن يحرز مقعدا، وفي هذه الحالة يمكن التحالف معه لكن ......
#معيار
#النجاح
#الثاني
#انتخابات
#التشريعي
#الخطة
#الذكية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709321

مظهر محمد صالح : الاهداف الذكية :بين النجاح والفشل.
#الحوار_المتمدن
#مظهر_محمد_صالح الاهداف الذكية :بين النجاح والفشل.د. مظهر محمد صالحكنت أتطلع بشغف على مدى التطورات الحاصلة في علم الادارة الحديثة ولاسيما في عصرنا الرقمي الراهن ذلك في نصوص رائعة كانت تتصدى لموضوع عنوانه الاهداف الذكية.والتي تقول:يهدر الكثير من الأشخاص حياتهم في الانجراف من عملٍ إلى آخر، أو في الإسراع بالعمل محاولين تحقيق المزيد من الإنجاز، بينما هم في الحقيقة يحققون القليل جداً. لذا فإنّ وضع أهداف ذكية "SMART" يجعل باستطاعتك توضيح أفكارك وتركيز جهودك واستثمار وقتك ومواردك، وزيادة فرصك في تحقيق غاياتك.فكلمة "SMART" هي اختصار يرشدك إلى كيفية تحديد الأهداف والتي عادةً ما تُنسب معاييرها إلى مفهوم "الإدارة بوساطة الأهداف" لـ"بيتر دراكر". وقد تم استخدام هذا المصطلح لأول مرة في القضية التي تناولها "جورج دوران" في تشرين الثاني من العام 1981 والتي كانت بعنوان "مراجعة الإدارة". اذ يقول "روبرت روبن" بروفيسور الإدارة في جامعة "دي باول" بأنّه ومنذ ذلك الحين أصبح معنى مصطلح "SMART" يختلف من شخصٍ لآخر، كما هو واضح في ادناه:لكي تتأكّد من أنّ أهدافك واضحة ومُمكنة، فيجب أن يكون كلٌّ حرف منها مؤشرا نحو بلورة الهدف الامثل :فالحرف الاول(S)يشير الى كلمة"Specific " مُحدداً .وهي ان يكون الهدف بسيط، ومعقول، ومهم.اما الحرف الثاني (M) فيشير الى كلمة "Measurable" اي ان يكون الهدف قابلاً للقياس (ذو معنى، مُحفّز).وهكذا لبقية الحروف التي تقابلها كلمات لتوصلنا جميعاً الى الهدف الامثل ،مثل الحرف(A) ويشير الى كلمة "Achievable" اي ان الهدف قابلاً للتحقيق (او متفق عليه ومن الممكن الوصول إليه).والحرفين (R,T) يشيران الى الكلمتين المقابلتين لهما بالانكليزية وهما :"Relevant" اي مهما بدا لك الهدف من الناحية الشخصية فهو واقعي ومرتبط بموارد ومبني على النتائج). واخيرا ""Time Bound اي ان الهدف مُحدد بإطار زمني ويعتمد على الوقت، ومرتبط بفترة زمنية معينة. وقد لاحظ البروفيسور "روبن" أنّ تعريف هذا الاختصار قد يحتاج إلى التحديث، بحيث يعكس أهمية الفاعلية والتغذية الارتجاعية feedback. وعلى الرغم من ذلك فإنّ بعض المؤلفين توسّعوا فيه بعض الشيء لكي يتضمّن التركيز على أمور إضافية، كأن يصبح الاختصار مثلاً "SMARTER" أي الأهداف الأكثر ذكاءً والتي تتضمن بالإضافة إلى ما سبق "Evaluated" اي إمكانية تقييم الهدف و"Reviewed" إعاة النظر فيه (أي أن يكون الهدف قابل للتعديل عند اللزوم).وهكذا فبين الحجة الادارية والحجة الفلسفية في موضوع الاهداف ،قدم المفكر العراقي والكاتب في الاجتماع السياسي الاستاذ رؤية ملهمة عند تناوله موضوع الاهداف الذكية في تجسيده لفكرة (الصيد ). فعندما تبدا مواسم هجرة الطيور ونحن في مطلع اليوم الاول من الربيع تناول العادلي قائلاً: • الكُل صياد (ماهر)، فَلِمَ (الغنيمة جيفة)؟!• لا تصطاد إِن لم تكن (حاذقاً)، ستفترسك الفرائس. • كلما عزَّ (الهدف)، ندر (الصياد).• الفرائس (السهلة)، غنائم (باردة).• القائد صياد (فُرص)، واِلا (صادته) الفُرص.• حين تموت (الجرأة)، يموت (الصيد) معها.• يبكي السلاح بيد صياد (مُرتجف).• مَن لا يعرف (المواسم)، لا يعرف (توقيت) الصيد.فعندما نقارن بين (حسين العادلي )وبين (بيل كوبلاند ) الكاتب والمؤرخ والشاعر الامريكي الشهير(&#1633-;-&#1641-;-&#1636-;-&#1638-;--&#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1632-;-) نتلمس مشتركات يقول فيها كوبلاند : (إنّ مشكلة عدم تحديد ا ......
#الاهداف
#الذكية
#:بين
#النجاح
#والفشل.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713545

محمد عبد الكريم يوسف : المياه الذكية و مدينة المستقبل
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف بقلم محمد عبد الكريم يوسفنظرًا لأن المدن في جميع أنحاء العالم تشهد زيادة في النمو ، فإن الحاجة إلى التوسع المستدام والعمل بكفاءة والحفاظ على جودة حياة عالية للسكان تصبح أكبر. وعلى هذا النحو ، فإن جعل المدن أكثر ذكاءً يبرز كضرورة حتمية بالنسبة للحكومات لمواجهة ما قد يحدث من تطورات أو صعوبات مستقبلية . وفي هذا السياق تحتاج المدينة الذكية أفكارا ومبادرات ذكية لمواجهة المتطلبات المستقبلية للمدينة الذكية منها: • الطاقة الذكية التي تستهلك أقل ما يمكن من الطاقة وتعطي أكبر مردود من دون التأثير على الجودة. • النقل الذكي الذي يمنع التلوث ويستخدم الطاقة النظيفة • الماء الذكي الذي يوفر قدر المستطاع في الاستهلاك ويحقق الاكتفاء ويلبي الحاجة ويمنع الهدر. • الخدمات العامة الذكية التي تقدم أعلى وأسرع الخدمات بأقل تكلفة ممكنة . • الأبنية والمنازل الذكية التي تعتمد على المصادر المتجددة في الطاقة والتنظيف والتهوية والتدفئة والانارة . • الربط الذكي لمجموع المبادرات الذكية بحيث يتم الحصول على مفهوم جديد هو المدينة الذكية . وقد أفادت منظمة الصحة العالمية أنه لأول مرة على الإطلاق ، يعيش غالبية سكان العالم في المدينة دون الريف ، وتستمر هذه النسبة في النمو بتوقعات تصل إلى 70 في المائة بحلول عام 2050، وهذا الرقم مخيف للغاية لأنه مؤشر على الانحسار في قطاعات لحساب قطاعات . حاليًا ، يعيش حوالي نصف سكان الحضر في مدن بها سكان يتراوح عددهم بين 100000 و 500000 شخص ، ويعيش ما يقرب من 10 في المائة من سكان المناطق الحضرية في المدن الكبرى أو حولها في منازل من الصفيح أو في مناطق السكن العشوائي التي تفتقر لأدنى مقومات الحياة وتشكل عبئا ثقيلا على نفسها وعلى المدن الكبيرة ، والتي حددها توصيف الأمم المتحدة على أنها المدن التي يزيد عدد سكانها عن 10 ملايين نسمة.ونظرًا لأن المدن في جميع أنحاء العالم تشهد هذا النمو الهائل ، فإن الحاجة إلى ضمان قدرتها على التوسع بشكل مستدام ، والعمل بكفاءة ، والحفاظ على جودة حياة عالية للسكان ، تصبح أكبر مما هي عليه اليوم. وهنا تظهر فيه الحاجة للمدن الذكية كحل مناسب للتضخم المتزايد في عدد السكان في ظل شح كبير في مصادر المياه والطاقة بمختلف أنواعها وارتفاع غير مسبوق في مستويات التلوث. يتجه مصطلح "المدن الذكية" بين الحكومات والمخططين الحضريين وحتى القطاع الخاص لتلبية المطالب المتوقعة للمدن في المستقبل. وقد أصبح جعل المدن أكثر ذكاءً لدعم النمو مجالًا رئيسيًا للتركيز على الحكومات والقطاع الخاص على حدٍ سواء. في هذا العقد من الزمان ، تستثمر المدن حول العالم 108 مليارات دولار في البنية التحتية للمدن الذكية ، مثل بناء العدادات والشبكات الذكية والمباني الموفرة للطاقة وتحليلات البيانات وغيرها من الخدمات في البنية التحتية .ما هي المدينة الذكية ؟تشمل المدن الذكية ستة قطاعات مهمة تحتاج إلى العمل في انسجام تام لتحقيق هدف مشترك يتمثل في جعل المدينة أكثر ملاءمة للعيش والاستدامة والكفاءة لسكانها. هذه القطاعات هي الطاقة الذكية ، والتكامل الذكي ، والخدمات العامة الذكية ، والتنقل الذكي، والمباني الذكية ، والمياه الذكية.يعد بناء المدن الذكية على أساس القطاعات الستة المذكورة أعلاه أمرًا بالغ الأهمية لتحقيق النمو العالمي المستدام ، لكن التحديات المالية واللوجستية والسياسية هائلة. وقد هيمنت على المحادثات حول نمو المدن الذكية تاريخيًا شركات تكنولوجيا المعلومات الكبيرة التي تركز على تحليل "البيانات الضخمة" من خلال اتباع نه ......
#المياه
#الذكية
#مدينة
#المستقبل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717064

ادهم ابراهيم : التواصل الانساني من الإيماءات الى الهواتف الذكية
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم   بدأ الانسان التواصل مع اخيه الانسان باستخدام الإيماءات والأصوات من أجل نقل المعلومات . وفي إفريقيا ، كانت الطبول وسيلة شائعة للاتصال ، مما أتاح نطاقًا أكبر للتواصل الاجتماعي .   ادرك الناس المعرفة بالعقل المجرد والتصورات الخاصة ، ونقلها الى الآخرين من خلال التواصل فاصبحت الحاجة ملحة الى اللغة التي عززت مفهوم الاتصالات لنقل المعلومات .وبعد ذلك تطورت وسائل الاتصال عبر التاريخ . وانتقل الانسان من التواصل شفهيًا الى الكتابة .فاخذت المجتمعات القديمة تنشر الاخبار عن طريق تلاوة البيانات على الجمهور مباشرة في الساحات العامة ، وقد كانت الوسيلة الأساسية للاتصال السياسي في المدن .وبعد انتشار صناعة الورق دخل العالم في عصر المعلوماتية الواسعة .فشهدت بعض المدن نوعًا من الصحف المنشورة على الجدران كوسيلة من وسائل الاتصال .وانتشرت الصحافة كافضل وسيلة اتصال جماهيرية ، قبل ظهور الراديو ، الذي كان عن حق ثورة في عالم الاتصالات  عبر الاثير .ويعد الراديو من أهم وسائل الاتصال التي عرفها الانسان منذ قديم الزمان .وتمكن الراديو من نشر الاخبار العالمية ، وبث مختلف  البرامج الثقافية والموسيقية والرياضية والفنية ، اضافة الى  الحوارات والمقابلات . وقد كان الراديو وسيطا إعلاميا مهما منذ بدء أول بث  في أوائل العشرينيات من القرن الماضي .وقد مدح المنلوجست العراقي عزيز علي الراديو بقوله الراديو ينور الأفكارالراديو يفتح الأبصارالراديو ينقل الاخبار الراديو  يفضح الأسرارما دام يفضح الأسرار ، يعني يضر الاستعمار... يحيا الراديوويعتبر الراديو وسيلة اتصال أحادي الاتجاه بين المرسل والمستقبل . وهو يسمح للمرسل بالتأثير على الجمهور من خلال برامجه المتنوعة . ثم جاء التلفزيون كوسيلة اتصال متطورة حيث يعرض  بالصورة والصوت برامج إعلامية وتثقيفية ، مثل الأخبار والأفلام الوثائقية والأحداث الرياضية ، اضافة الى البرامج الترفيهية على اختلاف انواعها .  ورغم انحسار البث الحي للتلفزيون ، الا انه مازال يؤثر على حياة كثير من الناس منذ أن تم تطويره قبل أكثر من 80 عامًا . وهو وسيلة مهمة لقضاء وقت الفراغ وتشكيل الآراء حول مختلف القضايا .اما الهواتف السلكية للتحدث مع الاخرين فقد ظهرت عندما أجرى جراهام بيل مكالمته الهاتفية الاولى عام 1876. وقطعت الاتصالات بعد ذلك شوطا كبيرا منذ ذلك التاريخ .ثم تحولت الهواتف السلكية الى اجهزة لاسلكية بعد فترة من اختراع اجهزة استقبال الراديو المستخدمة في الحرب العالمية الثانية . ولم تكن الهواتف المحمولة شائعة الاستخدام الا في التسعينيات . حيث بدأ المزيد من الناس في شراء هذه الهواتف التي أصبحت تتطور سنة بعد اخرى .وبظهور الانترنت على اجهزة الكومبيوتر ، انتقلت ثورة المعلومات هذه الى الهاتف المحمول فتمكن الأشخاص من التواصل عن طريق الاحاديث بالصورة والصوت ، والبريد الإلكتروني وبث مقاطع فيديو باستخدام الكاميرات . وانتشر إنتشارا واسعا بعد شيوع وسائل التواصل الاجتماعي مثل الفيسبوك وتويتر وانستغرام وغيرها . ولعل فائدة الهاتف المحمول الفائقة تكمن في قدرته على الحركة. حيث يمكننا اصطحاب الهاتف في كل مكان ، وبذلك  يمكن التواصل مع الغير في الشارع وفي المركبات، وأصبح من السهل التحدث مع ألاهل والاصدقاء في الهواء الطلق .  وادخل للهاتف المحمول ميزات ذكية ، ووظائف متعددة  مثل البحث عن طريق الإنترنت وكاميرات الصور فائقة الجودة والملا ......
#التواصل
#الانساني
#الإيماءات
#الهواتف
#الذكية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718419

عماد عبد اللطيف سالم : ديموقراطيّةُ الثعالب الذكيّة والدجاج الساذج
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم بعضُ "الديموقراطيّات" ، ومنها "الديموقراطيّة" العراقيّة ، تتأسّسُ على وجود مجموعةٍ من "الثعالب" ، و "دجاجةٍ" واحدة .. ويجلسُ هؤلاء على "مائدةٍ" غير مُستديرة ، ثمّ يبدأون بـ "الإقتراع" على نوع "اللحم" الذي يحتويه طبق العشاء القادم.منطقيّاً ، وعلى وفق "الآليات" الديموقراطية، سينتهي الأمرُ بذبح الدجاجة.ففي ورقة الإقتراع ستكتبُ الدجاجةُ "الساذجةُ" : ثعلب .. وستكتبُ الثعالب كُلّها : دجاجة.في هذه الحالة ستختفي من المشهد السياسي – الديموقراطي – التعدّدي ، دجاجةٌ واحدة ، وستبقى الثعالبُ تحتكرُ السلطة في "المطابخ" ، لحين ظهور سلالةٍ جديدة من الدجاج الذكيّ ، تدفعُ بـ "ديكها" الذكيّ للمشاركة في "عملية" الحكم.غير أنّ "العملية" الديموقراطيّة في بعض البلدان(ومنها العراق) ، لا تحتاجُ أحياناً لهذا "التدليس" الثعلبي - الديموقراطي .. لأنّ الدجاج "الشعبويّ" سيقترعُ لصالح الثعالب ، وسيكتبُ على ورقة الإقتراع القاتلة : إذبحوا الدجاجة.وفي نهاية المطاف(وعلى وفق هذه الآلية) ، ستأكلُ الثعالبُ العراقيّة جميعَ الدجاج العراقيّ .. ويختفي الدجاج"السياسي" من العراق.هل تعلمون أنّ هذا هو أفضلُ ما يُمكنُ أن تقدّمهُ "الديموقراطيّةُ العراقيّةُ" ، للدجاج العراقيّ .فمع تعاقب الدورات الإنتخابية ، لن يكون الدجاج الإنتخابي مُتاحاً لأيّ ثعلب ، ولن يكونَ هناك (كما يحدثُ الان) طابورٌ من الدجاج الساذج يصوّتُ للثعالب ، ويمنحها أغلبيةً مُريحة لحُكم "الدواجن".في نهاية المطاف الديموقراطيّ - الإنتخابي هذا ، لن يكون هناك دجاج سياسي في مواجهة الثعالب.. بل سيكونُ لدينا ثعالبُ مقابلَ ثعالب ، وسنعتادُ على "لحمٍ" غريب المذاق ، في طبق العشاء القادم. ......
#ديموقراطيّةُ
#الثعالب
#الذكيّة
#والدجاج
#الساذج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723658

صالح الشقباوي : رمطان لعمامره والدبلوماسية الذكية
#الحوار_المتمدن
#صالح_الشقباوي (كاتب فلسطيني) منذ أسابيع مضت، يخوض شيخ الدبلوماسية الجزائرية المعاصرة الجليل رمطان لعمامرهبصمت وذكاء وهدوء أعنف المعارك..على جبهات مفتوحة ..ومتعددة...فعلى الجبهة المصرية. الأثيوبية السودانية ..ترك العممارة بصمات الجزائر فوق اسطح اللوح الجزائري المحفوظالذي يرفض وبشدة نزاع الاشقاء والاصدقاءالمدفوع بعضه...من قوى إسرائيلية..أرادت حربا طاحنة ...فجاءت الأيدي الملائكية الجزائرية ونزعت، فتيل الحرب وأطفأت بحكمتها وحرصها نيران الفتنة بين القاهرة والخرطوم وأيس أبابا وبذلك نجحت دبلوماسية العمامرة في إطفاء نيران حريق وقدوه الماء في إشغال منطقة الجنوب الإفريقي الذي سعت إسرائيل لأن يكون مسرحا لمعركة بين الأشقاء المصريين والسودانيين والجيران الإثيوبيين كي تستنزف فيها خيرات القارة الإفريقية كما ويقود شيخ الدبلوماسية الجزائرية معركة صامتة لاتقل أهمية عن المعركة الأولى بل وتفوقها في معناها ورمزيتها وأهميتها معركة طرد إسرائيل من عضوية الإتحاد الإفريقي بعد أن كسبت الجزائر عدة دول إفريقية إستعدت لمحاصرة التغلغل الصهيوني الإسرائيلي في قلب هذا الإتحاد ،حيث تدرط الجزائر أن قبول إسرائيل كعضو مراقب في الإتحاد الإفريقي هدفه الرئيس هو رأس الجزائر وأمن الجزائر وإستقرار الجزائر التي تقف مع كل القضايا العربية العادلة وعلى رأسها القضية الفلسطينية، وتحاصر وتمنع تحقيق أي نجاح دبلوماسي إسرائيلي لإختراق جدران الممانعة والرفض لها كدولة محتلة وغاصبة لكل الحقوق الوطنية الفلسطينية علما أن الجزائر تستند في تحركها الدبلوماسي ضد ضم إسرائيل بصفة مراقب للإتحاد الإفريقي وتعلم أنه جرى خلافا للأنظمة والإجراءات المعمول بها قانونيا وبروتوكوليا وهناك إنحياز وتواطؤ صارخ للسكرتارية في أديس أبابا حيث قايضت إسرائيل أديس أبابا قبولها كعضو مراقب في الإتحاد الإفريقي مقابل وقوفها مع إثيوبيا في نزاعها المائي ضد مصر والسودان من هنا كان إدراك الجزائر للتحرك الإسرائيلي وقرأءت المشهد السياسي المعلن وقامت بالتحرك لتطويقه وإبطاله ومنع ضم إسرائيل للإتحاد الإفريقي علما أن هناك هشر دول عربية في الإتحاد لم تصوت ولم يأخذ رأيها في ضم إسرائيل بينها الشقيقة مصر التي للأسف لم تحرك ساكنا وحدها الجزائر ومعها جنوب إفريقيا قامت ومازالت تقوم بالهجوم المعاكس أيعقل ياعرب ويا أفارقة أن تتركوا الجزائر وحدها تقود الإعتراض علما أن الجزائر بحركتها الدبلوماسية تدافع عنكم وعن أمنكم وعمقكم الإستراتيجي في القارة الإفريقية كونوا مع الجزائر فهي سندكم الصادق والصدوق الذي يحب لكم الخير ويريد لكم الإرتقاء والتطور والإزدهار قاتلوا العصر الصهيوني وإمنعوه من البزوغ فوق قارتكم البيضاء التي مازالت طاهرة كالعذراء ......
#رمطان
#لعمامره
#والدبلوماسية
#الذكية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727112

أحمد شيخو : الفاعل الثقافي للقوة الذكية
#الحوار_المتمدن
#أحمد_شيخو لماذا التركيز على الفاعل الثقافي في تحقيق النهوض و التفاعل المتبادل بين الشعوب والمجتمعات في المنطقة؟هل تشكل القوة الثقافية من بين موارد القوة الذكية((SMAR POWER الأكثر فعالية وتأثيراً على المدى البعيد؟ماذا نقصد بالثقافة وماهي أهميتها في حياة شعوب المنطقة ومراحل نضالها لتحقيق الحرية والديمقراطية والاستقرار ؟ماهو الدورالذي يمكن أن يلعبه المثقف في تحقيق التحول الديمقراطي المطلوب في دول المنطقة وحل القضايا الوطنية العالقة إيجاباً أو سلباً؟كيف يمكننا توظيف طاقة الثقافة الإيجابية في خدمة المجتمعات والشعوب وبناء الحياة الحرة الديمقراطية؟هل هناك مثقف مرتزق وأخر مجتمعي ديمقراطي؟القوة الذكية هو أحد المصطلحات المتعلقة بالعلاقات المتبادلة بين الدول والشعوب والمجتمعات، ويشير المصطلح إلى مزيج من استراتيجيات القوة الصلبة واستراتيجيات القوة الناعمة. ويعرّفه مركز الدراسات الإستراتيجية والدولية بأنه "منهج يؤكد ضرورة وجود جيش قوي، لكنه يستثمر أيضًا بكثافة في التحالفات والشراكات والمؤسسات من جميع المستويات لتوسيع نفوذ الأطراف وإثبات شرعية أفعالها".يشير جوزيف ناي، مساعد وزير الدفاع لشؤون الأمن الدولي في عهد إدارة كلينتون ومؤلف العديد من الكتب حول استراتيجية القوة الذكية، إلى أن الاستراتيجيات الأكثر فاعلية في العلاقات و السياسة الخارجية اليوم تتطلب مزيجًا من موارد القوة الصلبة والمرنة. ويؤكد أن توظيف القوة الصلبة فقط أو القوة الناعمة فقط في موقف معين عادة ما يكون غير كاف ولابد من التعددية في استخدام القوة لتحقيق التاثير والهدف المطلوب.ويستخدم "ناي" في ذلك مثال الإرهاب، ويعتقد أن مكافحة الإرهاب تتطلب استراتيجية قوة ذكية. ويعتبر من جهته بأن مجرد استخدام موارد القوة الناعمة لتغيير قلوب وعقول وخطاب وسلوك أفراد أو مجتمعات أوجهات أو تنظيمات أو دول سيكون غير فعال لأنه يحتاج بالضرورة اللجوء لعنصر القوة. لا بد في بناء و تطوير التفاعل والعلاقات في المنطقة والشرق الأوسط و العالم الإسلامي من موارد القوة الذكية، إذ إن استخدام القوة الصلبة قد يكون له آثار مضرة. ويقول الدبلوماسي الأمريكي تشستر آرثر كروكر إن القوة الذكية «تشمل الاستخدام الاستراتيجي للدبلوماسية، والإقناع، وبناء القدرات، وفرض القوة والنفوذ بطرائق فعالة من ناحية التكلفة ولها مشروعية سياسية واجتماعية»؛ لا سيما في اشتراك القوة العسكرية وجميع أشكال الدبلوماسية الأخرى.وهنا تظهر أهمية موارد القوة الذكية المتضمنة للقوة الصلبة والناعمة ولاستراتيجياتهما معاً و حسب المكان والزمان كما القوى التقنية و العسكرية والاقتصادية و الثقافة والسياسة والإعلامية وحقوق الإنسان والقانونية والفن وذلك في إطار النطاق الكامل للأدوات التي في متناول اليد.وتظهر الثقافة هنا بكونها قوة من بين أهم القوى الذكية ذات الفعالية والتأثير الواضح والمستمر لفترات أطول ومع كل الظروف والتحديات الصعبة لتحقيق الأهداف المطلوبة، لكن من المهم معرفة الثقافة بشكلها ومضمونها الصحيح والدقيق.يقول إدوارد تايلور الأنثروبولوجي البريطاني أن الثقافة هي ذلك المركب الكلي الذي يشتمل على المعرفة والمعتقد والفن والأدب والأخلاق والقانون والعرف والقدرات والعادات الأخرى، التي يكتسبها الإنسان بوصفه عضواً في المجتمع. يمكننا هنا أيضاً ذكر تعريف الفيلسوف والقائد عبدالله أوجلان على أن تعريف الثقافة بمعناها العام هي مجموع كينونات المعاني والبنى، التي كوّنها المجتمع البشريّ على مدار التاريخ وتدفق الحياة. و نستطيع القول أن كينونات ......
#الفاعل
#الثقافي
#للقوة
#الذكية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734398

محمد عبد الكريم يوسف : سوق البطاقة الذكية
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف بقلم محمد عبد الكريم يوسففي هذا البحث ، نستكشف حقائق مهمة حول البطاقات الذكية:• ما هي البطاقة الذكية؟• أسواق البطاقة الذكية وحجمها وقيمتها• تاريخ موجز للبطاقات الذكية• ما هي مميزات وفوائد البطاقات الذكية؟• حالات استخدام البطاقة الذكية: الدفع ، التعريفات ، الهاتف المحمول ، الصحة ...• الدور الحاسم للمعايير• ما هي بطاقة التطبيق المتعدد؟• ما هي تكلفة البطاقة الذكية؟لنتعمق في الأمر. ما هي البطاقة الذكية؟البطاقة الذكية عبارة عن كمبيوتر محمول صغير ، عادة ما يكون بحجم بطاقة الائتمان ، بدون شاشة ولوحة مفاتيح. إنه يدمج معالجًا دقيقًا وبعض الذاكرة وبعض التطبيقات. يعد الاتصال الدائري أمرًا حيويًا للاتصال بالشريحة أدناه وتنشيط البطاقة كهربائيًا. ويتم استخدامه مع قارئ بطاقات أو جهات اتصال (نقاط البيع للمدفوعات ، في ماكينة الصراف الآلي ، أو حتى على هاتفك المحمول).لماذا ؟ يقوم قارئ البطاقة (أو الهاتف المحمول) باستخدام جهد 3 فولت لتنشيط الشريحة.يتم تداول 30 إلى 50 مليار بطاقة ذكية متداولة اليومفي شكل بطاقات ائتمان أو بطاقات سيم ، وتعد البطاقات الذكية أكثر أشكال قوة معالجة تكنولوجيا المعلومات شيوعًا على هذا الكوكب. تشير التقديرات العالمية إلى أن ما بين 30 إلى 50 مليار بطاقة ذكية متداولة اليوم.تحتوي البطاقة الذكية على معالج دقيق أو شريحة ذاكرة مدمجة فيها مع قوة المعالجة لخدمة العديد من التطبيقات المختلفة عند اقترانها بقارئ البطاقة الذكية.خلال العقود الثلاثة الماضية ، نقلتنا هذه الأدوات والمعدات ، أكثر من أي تقنية أخرى ، بهدوء إلى عالم افتراضي جديد .• تقوم بطاقات الائتمان الذكية معاملات يومية بقيمة تريليونات الدولارات.• تسهل بطاقات السيم مليارات المحادثات التي تربط بين عالمنا الاجتماعي والاقتصادي.• تجعل البطاقات الذكية كأداة للتحكم في الوصول ( شارات الشركة ومعرفات الجامعة ) البيانات الشخصية والتجارية متاحة فقط للمستخدمين المناسبين.• باعتبارها بطاقة الهوية الوطنية الإلكترونية أو البطاقة الصحية الذكية أو تصريح الإقامة أو جواز السفر الإلكتروني ، توفر تقنية البطاقة الذكية أدوات تعريف ومصادقة أكثر قوة لمزايا السلطات والمواطنين على حدٍ سواء.• تساهم التكنولوجيا وبطاقة تاكوغراف و رخصة القيادة الإلكترونية في السلامة على الطرق. هناك ما يقرب من 10 مليار بطاقة ذكية تم شحنها في عام 2020وفقًا لتوقعات شركة يوروسمارت الصادرة بتاريخ 14 كانون الثاني 2020 ، من المحتمل أن تكون أسواق البطاقات الذكية أقل قليلاً من 10 مليارات وحدة في عام 2020. كان السوق العام مستقرًا في عام 2019 (+ 0،1&#1642-;-) ، ويعكس عام 2020 سوقًا ناضجة.ترتبط إشارات التعافي في عام 2021 بالوباء.توقعات الحصة السوقية لعام 2020-20211. تمثل الاتصالات عبر بطاقات السيم حوالي 52% من إجمالي السوق .2. بطاقات الدفع الالكتروني والبطاقات المصرفية تشكل نسبة 34&#1642-;- .3. البطاقات الحكومية (الهوية والجوازات الإلكترونية) وبطاقات الرعاية الصحية بنسبة 4&#1642-;- .4. الشركات المصنعة للأجهزة بنسبة 5&#1642-;- تشمل الهواتف المحمولة والأجهزة اللوحية وأجهزة الملاحة والأجهزة المتصلة الأخرى ، بما في ذلك عنصر آمن متضمن يعمل بدون تطبيق السيم .5. هناك بطاقات أخرى تشكل 5&#1642-;- وهي البطاقات الصادرة عن المشغلين لخدمات النقل أو رسوم المرور أو مواقف السيارات ؛ بطاقات للتلفزيون المدفوع ؛ بطاقات ......
#البطاقة
#الذكية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747763

جميل السلحوت : سلمى الذّكيّة حُمّلت ما لا طاقة لها به
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت عن مركز الدراسات النّسوية صدر عام 2014 كتاب "سلمى الذّكيّة" لساما عويضة، وصدرت طبعته الثالثة عام 2021، ويقع الكتاب الذي رافقته رسومات خالد جرادة وصمّمه عماد أبو بكر في 17 صفحة من الحجم المتوسّط.لقد أحسنت الكاتبة لعدم تصنيفها لهذا النّص الموجّه للأطفال كقصّة، لأنّه بعيد عن السّرد القصصيّ، وهو عبارة عن حواريّة بين عصفور وطفلة اسمها سلمى. ويلاحظ من خلاله أنّ الكاتبة حمّلت أفكارها للطّفلة "سلمى"، وهي أفكار بعيدة عن تفكير الأطفال. وعودة إلى النّصّ، فقد جاء ص5 على لسان سلمى:" يقولـون إنّنـي شـقيّة ورضيـتُ بذلـك.. ومـن ثـمّ أصبحـوا ينادوننـي سـلمى الشّـقيّة ورضيـت"، فإذا ما ارتضى بعض الكبار بوصف طفل بالشّقيّ فهل يُعقل أن يرضى طفل بهذا الوصف؟ وإذا كان من أهداف الكتابة للأطفال هو تربيتهم على القيم الحميدة، وغرسها في نفوسهم، فهل الشّقاء من مقوّمات التربية الصّحيحة؟ وهل مطلوب من أطفال تنظيف بيوتهم ومنعهم من اللعب مع أقرانهم؟ فقد جاء على لسان أمّ دنيا ورندة عندما طرقت سلمى باب بيتهما؛ لتلعب معهما:" متأسفون يا سلمى، فدنيا ورندة لن تتمكنّا من اللعب معك، فهما مشغولتان بتنظيف البيت."ص6. و"للأسف دوما مشغولتان تنظيف البيت وترتيبه وجلي الصّحون وهكذا."ص6. وهذه أعمال لا يقوى عليها الأطفال، فهل الأمّهات بهذه القسوة مع أطفالهنّ؟ وعندما ذهبت رندة إلى المدرسة دون أن تقوم بواجباتها البيتيّة وبّختها المعلّمة وطردتها من الصف؛ لتحضر مع والدتها، وعندما تدخّلت سلمى وطلبت من المعلّمة أن تسامحها، نهرتها المعلّمة قائلة:"من طلب منك أن تتحدّثي، التزمي الصّمت"ص8، فأيّ معلّمة هذه؟ وهل يُعامل الأطفال في المدارس بهذه الطّريقة، وهل من التّربية أن تقمع المعلّمة طفلة جريئة وتمنعها من قول كلمة الحقّ كما حصل مع سلمى؟ وعندما عادت رندة إلى المدرسة مع والدتها:" لكنّنـا لـم نسـمع سـوى الصـّراخ المتبـادل مـا بيـن المعلمـة والأمّ ولـم تعـد رنـدة إلـى الصـف." وهل هذا معقول أيضا؟ فكيف تتبادل المعلّمة والأمّ التي هي وليّة أمر الطالبة الصّراخ؟" ص11. وما تأثير ذلك على نفسيّة التّلاميذ الأطفال؟ وإذا لم تعد رندة إلى مدرستها وأمّها معها، فمع من ستعود؟ وفي الصّفحة 12 العصفور يعتبر سلمى مخطئة لأنّها دافعت عن رندة! والعصفور دوره في النّصّ دور الحكيم النّاصح لسلمى! ويبرر ذلك بقوله:" أننــي أعتقــد بــأن علــى رنــدة أن تتعلـّـم كيــف تدافــع عــن نفســها، وتعبّر عن رأيها وحاجاتهـا ولا تنتظـر ذلـك مـن الآخريـن."ص17.أليس في هذا قمع لحرّيّة الرّأي وتربية الأطفال على الخنوع؟ جميل تعليم الأطفال كيف يدافعون عن أنفسهم، لكن يجب عدم قمع أطفال آخرين يدافعون عن الحقّ.وهل من الحكمة ترسيخ عدم تعليم البنات في ذهن الأطفال:" قالت سـلمى بحـزن: أمّ رنـدة تقـول إنّ التّعليـم للبنـت غيـر مهـمّ، لأن البنـت خلقـت للـزّواج والعنايـة بالبيـت والـزّوج والأطفـال، وأنهـا تعـدّ رنـدة لتكـون جاهـزة لهـذه المهـام." ص 15، قد نجد أمّهات جاهلات يتحلّين بهكذا مفاهيم خاطئة، لكن من يجبرنا بطرح هكذا مفاهيم أمام أطفال؟ وما الفائدة من تعميم هكذا مفاهيم؟وينتهي النّصّ بنصيحة العصفور لسلمى:" عندمـا يقـوم أيّ أحـد بتسـميتك سـلمى الشّـقيّة، قولـي لـه بـل أنـا سـلمى الذّكيـّة، وذكائـي يكمـن فـي أنّنـي أوازن مـا بيـن دروسـي ولعبـي ومسـاعدة أهلـي، وأسـتطيع أن أعبّر عن رأيي." جميلة هذه النّصيحة لكنّها جاءت متأخّرة. ويلاحظ من خلال هذا النّصّ أنّ الكاتبة عبّرت عن مفاهيمها ومفاهيم الأطفال، ولم تتركهم يتحدّثون عن أنفسهم.يؤخذ على ه ......
#سلمى
#الذّكيّة
#حُمّلت
#طاقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750312

ديمة جمعة السمان : -سلمى الذّكيّة- على طاولة اليوم السابع
#الحوار_المتمدن
#ديمة_جمعة_السمان القدس: 24-3-2022 من ديمة جمعة السمان: ناقشت ندوة اليوم السابع المقدسيّة المقدسية الأسبوعية كتاب الأطفال "سلمى الذّكيّة" لساما عويضة، الصادر عام 2014عن مركز الدراسات النّسوية، وصدرت طبعته الثالثة عام 2021، ويقع الكتاب الذي رافقته رسومات خالد جرادة وصمّمه عماد أبو بكر في 17 صفحة من الحجم المتوسّط.اففحت الأمسية مديرة الندوة ديمة جمعة السّمان فقالت:شدّني العنوان لما فيه من تشجيع وإعطاء الثقة للطفل بأن يستعمل عقله ويتصرف بذكاء في المواقف المختلفة.وإذا بسلمى تدعى الشقية بدلا من الذكية، وإذا بها تشعر بأنها مقموعة من كل من هم حولها، في البيت والمدرسة وأسر صديقاتها.وهذا قد يكون عند بعض الأطفال، إذ أن الحس التربوي ليس موجودا عند الجميع، بل من المتوقع أن يتم التّصرف مع الطفل الذكيّ، المنطلق، المبادر بأسلوب قمعي غير تربوي.ونشهد بأن بعض المدرسين والمدرسات يتصرفون مع هذه النوعية من الأطفال بصورة غير مقبولة على المستوى التربوي والإنساني.وهناك أيضا بعض الأسر التي لا تؤمن بتعليم بناتها ويعتبرون أن مستقبلهن لا يتجاوز المطبخ وتنظيف البيوت وإرضاء الزوج ورعاية الأبناء.كل ما تم ذكره في نص الكاتبة ساما هو واقع نلمسه في نهج (بعض) الأسر الشرقية العربية. ولو أن هناك تغيرا مجتمعيا ملحوظا بخصوص هذا الأمر، لدرجة أن عدد الطالبات الإناث الملتحقات بالتعليم الجامعي يفوق عدد الطلاب الذكور.السؤال هنا، ماذا قدمت القصة للأطفال؟ وهل تم معالجة موضوع سلمى الذكية، وبث روح التفاؤل والمبادرة والجرأة واتخاذ القرار السليم فيهم؟هل قدمت لهم النموذج الجيد للأم والمعلمة؟ هل قدمت لهم الحل المناسب الذي يعطيهم الطفل الثقة في حالة تعرضه لهذه المواقف، أم دعته للتخاذل وتقبل القمع، والسكوت عن الحق، والحذر من المبادرات!باعتقادي أن معالجة الموضوع لم يكن موفقا، وبأن هذا الطرح بهذه الصورة لا يتناسب مع الأطفال.ما قرأناه ليس أكثر من مقال مكتوب على شكل حوار بين الطفلة سلمى والعصفور الناطق، تم اقحام بعض المظاهر(الجندرية) من خلالها، يصف جزءا من الواقع الذي لم يتم معالجته ولا طرحه بحكمة تتناسب وعمر الطفل، لأنه يعود على الأطفال بمشاعر سلبية محبطة، دون تقديم الحلول المناسبة التي تريح الطفل.وقال جميل السلحوت:لقد أحسنت الكاتبة لعدم تصنيفها لهذا النّص الموجّه للأطفال كقصّة، لأنّه بعيد عن السّرد القصصيّ، وهو عبارة عن حواريّة بين عصفور وطفلة اسمها سلمى. ويلاحظ من خلاله أنّ الكاتبة حمّلت أفكارها للطّفلة "سلمى"، وهي أفكار بعيدة عن تفكير الأطفال. وعودة إلى النّصّ، فقد جاء ص5 على لسان سلمى:" يقولـون إنّنـي شـقيّة ورضيـتُ بذلـك.. ومـن ثـمّ أصبحـوا ينادوننـي سـلمى الشّـقيّة ورضيـت"، فإذا ما ارتضى بعض الكبار بوصف طفل بالشّقيّ فهل يُعقل أن يرضى طفل بهذا الوصف؟ وإذا كان من أهداف الكتابة للأطفال هو تربيتهم على القيم الحميدة، وغرسها في نفوسهم، فهل الشّقاء من مقوّمات التربية الصّحيحة؟ وهل مطلوب من أطفال تنظيف بيوتهم ومنعهم من اللعب مع أقرانهم؟ فقد جاء على لسان أمّ دنيا ورندة عندما طرقت سلمى باب بيتهما؛ لتلعب معهما:" متأسفون يا سلمى، فدنيا ورندة لن تتمكنّا من اللعب معك، فهما مشغولتان بتنظيف البيت."ص6. و"للأسف دوما مشغولتان تنظيف البيت وترتيبه وجلي الصّحون وهكذا."ص6. وهذه أعمال لا يقوى عليها الأطفال، فهل الأمّهات بهذه القسوة مع أطفالهنّ؟ وعندما ذهبت رندة إلى المدرسة دون أن تقوم بواجباتها البيتيّة وبّختها المعلّمة وطردتها من الصف؛ لتحضر مع والدتها، وعندما تدخّلت سلمى وطلبت من ا ......
#-سلمى
#الذّكيّة-
#طاولة
#اليوم
#السابع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751009

محمد عبد الكريم يوسف : القوة الذكية، غيرشون هيبنر
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف القوة الذكيةغيرشون هيبنرنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***الكلمة والعصا كلاهما جزءمن القوة الناعمة ولكن الصلبة أيضًا ، وعندما يجتمعا معا يصبحان في غاية الذكاء ،إذ يحرس أحدهما الآخر. من دون الكلمة لا يمكنك أن تلهمالثقة بالنفس والثقة المتبادلة ،ولكن العصا يجب أن تكون ملطفة ،والا يتجمع الغبار على الكلمة بسرعة كبيرة كن ذكيا واستخدمهما معا ،ذكاء الكلمة و ذكاء العصا ،الحذرون الحاذقون لن يسلموا أمر الجمع بينهما إلى الإله. كتب جوزيف س. ناي ، أستاذ العلوم السياسية بجامعة هارفارد ، كتب في مجلة فورين أفيرز في&#1633-;- حزيران &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1639-;- قائلا :إن استعداد الدول الأخرى للتعاون في التعامل مع القضايا العابرة للحدود الوطنية مثل الإرهاب يعتمد جزئيًا على مصلحتها الذاتية ، ولكن أيضًا على مزاجية واستحسانط المواقف الأمريكية.تكمن القوة الناعمة في القدرة على الجذب والإقناع بدلاً من الإكراه. هذا يعني أن الآخرين يريدون ما تريده الولايات المتحدة ، وهناك حاجة أقل لاستخدام العصا والجزرة. تنبع القوة الصلبة ، والقدرة على الإكراه ، من القوة العسكرية والاقتصادية للدولة. تنشأ القوة الناعمة من جاذبية ثقافة الدولة ومثلها السياسية وسياساتها. عندما تبدو سياسات الولايات المتحدة شرعية في نظر الآخرين ، يتم تعزيز القوة الناعمة الأمريكية.ستظل القوة الصلبة دائمًا حاسمة في عالم تحرس فيه الدول القومية استقلالها ، لكن القوة الناعمة ستصبح ذات أهمية متزايدة في التعامل مع القضايا العابرة للحدود التي تتطلب تعاونًا متعدد الأطراف لحلها.من القواعد التي يؤمن بها رامسفيلد أن :الضعف مثير للاستفزاز. و في هذا السياق ، هو على حق. كما لاحظ أسامة بن لادن ، من الأفضل المراهنة على الحصان القوي.قد يكون للتظاهر الفعال للقوة العسكرية في حرب الخليج الثانية ، كما في الأولى ، تأثير رادع وتحولي في الشرق الأوسط. لكن حرب الخليج الأولى ، التي أدت إلى عملية أوسلو للسلام ، كانت تعتبر شرعية على نطاق واسع ، في حين تم الطعن في شرعية الحرب الأخيرة. ونظرا لأنها غير قادرة على موازنة القوة العسكرية الأمريكية ، أنشأت فرنسا وألمانيا وروسيا والصين تحالفًا لموازنة القوة الناعمة الأمريكية من خلال حرمان الولايات المتحدة من الشرعية التي كان من الممكن أن يمنحها قرار ثان للأمم المتحدة. على الرغم من أن هذا التوازن لم يمنع الحرب في العراق ، إلا أنه رفع سعره بشكل كبير. عندما اعتبر البرلمانيون الأتراك السياسة الأمريكية غير شرعية ، و رفضوا طلبات البنتاغون بالسماح لفرقة المشاة الرابعة بدخول العراق من الشمال. كان الاهتمام غير الكافي بالقوة الناعمة ضارًا بالقوة الصارمة التي يمكن أن تمارسها الولايات المتحدة في الأيام الأولى للحرب.قد تتعارض القوة الصلبة والقوة الناعمة أحيانًا ، لكن يمكنهما أيضًا تعزيز بعضها البعض. وعندما يخلط أتباع جاكسون بين القوة الناعمة والضعف ، فإنهم يفعلون ذلك على مسؤوليتهم الخاصة.النص الأصليSmart Powergershon hepner Wednesday, November 7, 2007 ......
#القوة
#الذكية،
#غيرشون
#هيبنر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751006

عباس عبيد : من الألواح الطينية إلى الوسائط الذكية: عن التعليم في زمن الكورونا
#الحوار_المتمدن
#عباس_عبيد يبدو أننا الآن شهود لحظة تاريخية فريدة. قلت ذلك في نفسي، وأنا أرقب أولادي ينجزون واجباتهم الدراسية، ويرسلونها إلى أساتذتهم، بواسطة أجهزة ذكية بحجم الكف، بعدما صار التعليم الإلكتروني واقعاً لا بديل عنه، إثر اجتياح وباء كورنا لعالمنا بلا رحمة. أتذكر السنوات الطويلة التي قضيتها في الدراسة، والتي كانت ـ باستثناء مرحلة الدراسات العليا- تستند لوسائل تقليدية. أذهب إلى ما هو أبعد منذ ذلك التاريخ بكثير، فأتخيل ملامح ذلك التلميذ الذي طلب من والدته أن تعد له وجبة طعام كي يتناولها في المدرسة، وترجاها أن تسرع، ليصل إلى مدرسته في الوقت المناسب. ولكن، ما الجديد في الأمر، ما دام كثير من الطلبة يفعلون ذلك في كل عصر؟الحق، أنني لا أتحدث هنا عن أي تلميذ، وإنما عن التلميذ الأول، الذي عاش قبل الألف الثالث للميلاد، هنا؛ فوق أديم بلاد ما بين النهرين التي تأسست فيها قواعد الكتابة، ولقد قدر لحكايته المكتوبة فوق رقيم طيني أن تصلنا سالمة، وأن يُعثر عليها وتحظى بالترجمة والدراسة، بجهود علماء كبار أدركوا سرّ عظمة الحضارة السومرية. ولعل في مقدمة من يمكن الاستشهاد بهم هنا هو عالم السومريات الأكثر شهرة (صموئيل نوح كريمر).ينقل لنا كريمر في كتابه – صغير الحجم كبير الفائدة – (هنا بدأ التاريخ. طبعة بغداد، بترجمة ناجية المراني)، لا بقية تفاصيل اليوم الدراسي في الحكاية الطريفة المتقدمة، وكيف كانت زيارة الأستاذ إلى بيت التلميذ للالتقاء بوالديه فحسب، بل معلومات غنية أيضاً عن طبيعة نظام التعليم السومري، حيث نشأت أولى المدارس، قبل خمسة آلاف عام، ولعل من لطيف ما أورده أيضأً أن مدير المدرسة كان يلقب ب(أبي المدرسة)، والمدرس ب(الأخ الكبير)، أما التلميذ فكان يسمى (ابن المدرسة). وتبقى احالات هذه الدوال السيمائية المتمثلة في التسمية بحاجة لمعرفة السياق الذي ولدت فيه، لنفهم إن كانت مصممة في الأساس لجعل فضاء التعلم سهلاً ومسؤولاً في آن واحد، يذَّكّر بالألفة، وبالأجواء الحميمية التي يشيعها جو الأسرة الواحدة، أم هي منبثقة من روح الثقافة المجتمعية ذات الطابع الأبوي (patriarchal)، وإن كان الاحتمال الثاني لا يلغي الأول بالضرورة.ومهما يكن من أمر فإن ما يستدعي الانتباه حقاً، يتمثل أيضاً فيما ينقله كريمر عن رغبة الأسلاف بتطوير أساليب التعلم، يقول: (إن أجدادنا كانوا يفكرون بطرق التدريس منذ الألف الثالث قبل الميلاد….وإن عدد الذين مارسوا فن الكتابة آنذاك يزيد على الآلاف. نفسه :8ـ9). وعلى الرغم من أن النهر قد جرت فيه مياه كثيرة بعد ذلك العهد، لكننا كنا بحاجة إلى أن ندشن الألفية الجديدة لنشهد تطوراً غير مسبوق في الوسائط التعليمية، تلك التي كانت في البدء لوحاً طينياً (رقيماً)، يقوم المدرس (الأخ الكبير) بمهمة اعداده (ينظر:نفسه:11ـ12) ثم أخذت و لقرون طويلة شكل الكتاب الورقي، إلى أن صارت اليوم متمثلة بوسائط ذكية تفوق غيرها في سرعة ومرونة الاستخدام، بما توفره من إمكانات خزن واسترجاع لمعلومات واسعة بسرعة فائقة، مع ما يتصل بها من صور ورسوم و جداول إحصائية، وملفات صوتية وفيديوهات، فضلاً عن إمكانية إنشاء صفوف تعليمية تامة بصيغة إلكترونية، وكل ذلك بتكلفة مادية يسيرة. وإن كانت بعض تلك الوسائط الحديثة، مثل الأجهزة اللوحية الذكية لا تزال في دائرة التسمية ذاتها (tablets).(العرب والتعليم الإلكتروني)لا تهدف هذه الوقفة لتقديم دراسة جدوى تكشف عن مزايا التعليم الإلكتروني، الذي يعتمد على تلك الوسائط الذكية، لكثرة ما كتب في الموضوع طيلة الأشهر الماضية التي أعقبت ظهور وباء كورونا، وبدء تطبيق إجراءا ......
#الألواح
#الطينية
#الوسائط
#الذكية:
#التعليم
#الكورونا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765466

صاحب الربيعي : صدر كتاب جديد للباحث صاحب الربيعي بعنوان: آليات القوة الذكية وقدرات الإرغام.
#الحوار_المتمدن
#صاحب_الربيعي جاء في مدخل الكتاب: تعدّ القوة الأداة الأكثر فعالية في فرض الإرادة والنفوذ على الآخرين، وكلما كانت موارد القوة كبيرةً، اتسعت دائرة النفوذ فيضطر الآخرون للانصياع دون إرادتهم، لأن الضعيف في اللاوعي يخشى القوي فيمارس طقوس الخضوع، إما خشيةً من الاضطهاد وإما لطلب الحماية والتملق. والقوة ليست مجرد امتلاك وسائل العنف وحسب بل امتلاك الموارد الاقتصادية والمالية القادرة على إفقار الآخرين وتجويعهم، لذلك يمكن عدّها الأداة الحاكمة عبر التاريخ، من دونها لا حضارة قائمة فالتاريخ يؤرخ المساهمات الكبيرة للأمم القوية، ويهمل المساهمات الضئيلة للأمم الضعيفة. لكن فعالية استخدام القوة المجردة تختلف من زمان إلى زمان آخر. فاستخدام القوة في الحاضر لا يخضع غالباً لقرار فردي – باستثناء الأنظمة المستبدة - كما في السابق، وإنما يخضع لقرار جماعي، لأن الدولة تستمد عزم قوتها من قوة كل مؤسسة فيها تدار بصورة جماعية، وبمقدار ما توظف موارد قوة الدولة بصورة عقلانية يزداد شأنها على المستوى الداخلي والخارجي. ويمكن عدَّ موارد قوة الدولة أذرعاً فولاذية تفرض هيبتها على الجميع ودون الحاجة إلى استخدام القوة، وربما يتطلب أحياناً التلويح بها لإخضاع الآخرين، أو يتطلب أحياناً استخدامها بصورة مباشرة لإجبار الآخرين على الانصياع.وعليه فإن الإدارة العقلانية لموارد القوة المختلفة يجب أن تستخدم بصورة ذكية، وحسب الحاجة، وقيمة الهدف حتى لا تُستنفد مع الزمن، خاصة أن الدول العظمى تمتلك موارد قوة متكافئة – إلى حد ما - مما يمنح كل منها دوراً معيناً على الساحة الدولية، لكن عند توظيف إمكانات الحلفاء وقدراتهم لصالح دولة عظمى تتعاظم قدراتها على الإرغام في مواجهة إمكانات وقدرات الدول العظمى الأخرى وحلفائها. يتألف الكتاب من ستة فصول: الفصل الأول (القوة والدولة) يبحث في محورين، المحور الأول: مفهوم القوة واستخداماتها، والمحور الثاني: مقومات الدولة والنظام السياسي. والفصل الثاني (أداوت القوة الناعمة) ويبحث في ثلاثة محاور، المحور الأول: الأدوات الرئيسة للقوة الناعمة واستخداماتها، والحور الثاني: توظيف السمعة الدولية والدبلوماسية الشعبية، والمحور الثالث: توظيف الموارد الاقتصادية والمالية. والفصل الثالث (أدوات القوة الذكية) ويبحث في ثلاثة محاور، المحور الأول: الأدوات الرئيسة للقوة الذكية واستخداماتها، والمحور الثاني: توظيف مهارات الاحتواء والاستقطاب والإقناع، والمحور الثالث: توظيف التقنيات الإلكترونية والتكنولوجية. والفصل الرابع (الاستخبارات ومهامها) ويبحث في محورين، المحور الأول: التجنيد الاستخباري للعملاء والجواسيس، والمحور الثاني: دور الأجهزة الاستخبارية ومهامها. والفصل الخامس (النظام الدولي والحروب) ويبحث في محورين، المحور الأول: النظام الدولي وتوازن القوى، والمحور الثاني: المسوغات الحقيقية لشن الحروب العدوانية. والفصل السادس (السياسات الدولية الأمريكية) ويبحث في محورين، المحور الأول: الأمن القومي الأمريكي وقدرات الإرغام، والمحور الثاني: هندسة النظام الدولي وفرض الهيمنة الأمريكية. وأخيراً الخلاصة، والمراجع، وملخص الكتاب باللغة الإنكليزية. المؤلف: صاحب الربيعي.عنوان الكتاب: آليات القوة الذكية وقدرات الإرغام.قياس الكتاب: 17 × 24 سم.عدد الصفحات: 261 صفحة.دار الطباعة: دار الكُتاب- ستوكهولم. ......
#كتاب
#جديد
#للباحث
#صاحب
#الربيعي
#بعنوان:
#آليات
#القوة
#الذكية
#وقدرات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766891