بن مهدي صالح : الأنسان الأعلى عند فريدريك نيتشه
#الحوار_المتمدن
#بن_مهدي_صالح - ليست الغاية من القيم التي نضعها للإنسانية أن توفِّر لها السعادة أو اللذة أو المنفعة ، فهذه الأشياء لا تستحق أن تُطلَب كغاية ، وإنما يجب على القيم التي نضعها أن تعمل على السّمو بمستوى الإنسانية ، والارتقاء بها في سُلَّم العلاء على الحياة ، حتى نصل إلى خلق نوع جديد ، لا من الإنسانية ، بل ممن هم فوق الإنسانية. فالإنسان الحالي لا قيمة له في ذاته ، وإنما قيمته في أنه وسيلة لخلق هذا النوع الممتاز. يقول نيتشه : " الحقُّ أن الإنسان نهرٌ نجسٌ ، ولابد للمرء أن يكونَ مُحيطاً ، كي يستطيعَ أن يضمَّ في جوفهِ نهراً نجِساً ، دونَ أن يتدنسَ ؛ فأنا أدعوكم بدعوةِ الإنسانِ الأعلى ؛ إنَّه هو المحيطُ ". - وأول مايُمهِّد لوضع هذه القيم ؛ أن يكون الإنسان حرّاً ، قد حطَّم كل القيود ، و بدَّد كل الأوهام الثقيلة الخطيرة التي أتت بها المذاهب الأخلاقية والدينية والفلسفية. ولم يعد يؤمن بالقيم التقليدية ، ويُحلِّق تحليقاً حُرّاً فوق الناس والأخلاق والقوانين والتقويم التقليدي للأشياء ، وهذا الأمر يتطلب ألا يظل الإنسان مُتعلقاً بشخص من الأشخاص ، فكل شخص سجن ، وألا يستمر مُتعلقاً بوطن معين ، ولا بأي نوع من أنواع الشفقة والتعاطف. - لكن هذه الحرّية ليس معناها السّير على الهوى ، وإنما معناها أن لا يأبه الإنسان للعناء والقسوة والحرمان ، بل وللحياة نفسها ، وأن تكون لغرائز الرجولة والنضال وحبُّ الظفر ؛ السيادة على الغرائز الأخرى ، ولهذا فإن أبغض شيء إليه هو السلام والهدوء ، فالحرب عنده أقدس شيء ، وليس لديه إلا غرض واحد هو أن ينتصر ويسود.وهو يبغض الشفقة أشد البغض ، فهو قاس كل القسوة ، وذلك لأنه يرى أن القسوة أعظم شيء يؤدي إلى تقوية الإنسان ، وتربيته على القيام بالخطير من الأعمال والإقدام على أشدِّ المخاطر. - يقول نيتشه : " أريدُ أن أعلِّم الناسَ معنى وجودهم ليدركوا أنَّ الإنسان المتفوق ، إنَّما هو البرقُ السّاطعُ من الغيومِ السّوداءِ".____________ ......
#الأنسان
#الأعلى
#فريدريك
#نيتشه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696929

عادل حبه : -الكمان الثاني للشيوعية-: كيف أستعد المدير الأعلى إنجلز للثورة
#الحوار_المتمدن
#عادل_حبه رسم تاريخ العالم مع أندريه سيدورتشيكالمصدر: الصحيفة الروسية "ارغمنتي اي فاكتي" ترجمة عادل حبهكارل "هولمز" وفريدريك "واتسون"في الحقبة السوفيتية، شاعت نادرة عن سيبري زار العاصمة، وعند عودته أخبر زملائه من رجال القبيلة البسطاء: اتضح أن كارل ماركس وفريدريك إنجلز ليسا زوجاً وزوجة، بل أربعة أشخاص مختلفين.النوادر هي نوادر، ولكن حتى في فترة انتصار التعاليم الماركسية في روسيا، كان فريدريك إنجلز يتمتع بمكانة غريبة للغاية. فقد تصدر ملفه الشخصي جميع المؤتمرات الحزبية جنباً إلى جنب مع صور ماركس ولينين، لكنه كان الشخصية الأقل أهمية بين هؤلاء الثلاثة. وقد سميت تعاليم النصر بـ "الماركسية اللينينية" دون أي ذكر لإنجلزونتيجة لذلك، ترسخت صورة أحد مؤلفي "بيان الحزب الشيوعي" أي أجلز، على غرار الدكتور "واتسون"، الظل الدائم لماركس– وهو "هولمز"( من حكاية شارلوك هولمز وجون واطسون الانجليزية – المترجم)، والصديق المعجب بعبقرية صديقه. في الواقع، يتحمل فريدريك إنجلز إلى حد ما "هذا اللوم" - فمجرد إعترافه بأسبقية ماركس عليه في المسائل الفلسفية، تحول إلى ملاك مخلص على حساب مواهبه وقدراته. لم يكن لدى فريدريك إنجلز في البداية أي شيء مشترك مع البروليتاريا التي كرس حياته في النضال من أجل حقوقها. ولد في 28 تشرين الثاني عام 1820 في مقاطعة ويستفاليا، في مدينة بارمن، وهو نجل صاحب مصنع المنسوجات الناجح فريدريك إنجلز -الأب. رأى الأب في الابن رجل أعمال في المستقبل، وكان يعتقد أنه يجب أن يدرس حصرياً تلك العلوم التي من شأنها أن تكون مفيدة له في الأعمال التجارية. لذلك، وبعد تخرجه من مدرسة المدينة والدراسة في جمنازيوم ألبرفلد، توجه إنجلز وهو في السابعة عشرة من عمره، للعمل في شركة والده التجارية كموظف. لم يتخرج الشاب من الجمنازيوم، وقرر والده أن المعرفة المكتسبة هناك ستكون أكثر من كافية للابن. لم يتطلب تعلم أساسيات العمل الكثير من الوقت من الشاب. فقد كان هناك وقت كاف لممارسة جميع أنواع الترفيه. وفي الوقت نفسه، بدأ إنجلز في اتخاذ خطواته الأولى في مجال الصحافة، حيث عمل كمراسل لصحيفتين. ومنذ خريف عام 1841، أدى إنجلز خدمة عسكرية لمدة عام في برلين، وبعد ذلك عاد للعمل في شركة والده.أثناء خدمته في الجيش، إنجذب إنجلز نحو فلسفة هيجل، وأصبح قريباً من مجموعة "الهيغليين الشباب". وتحت تأثير أصدقائه الجدد، بدأ في كتابة مقالات تحت اسم مستعار عن غباء المغرورين ومصالحهم الذاتية وتقوى المنافقين من أصحاب المصانع الذين يضطهدون العمال، بالرغم من أن الوالد فردريك – الأب كان هو الآخر رب عمل. الزواج الحر لثلاثةفي البداية، لم يكن الأب قلقًا جدًا بشأن آراء ابنه. ولمواصلة تعليمه التجاري، أرسل إنجلز الأب ابنه إلى لندن، إلى مصنع قطن يملكه مع شريك له.غيرت الرحلة التي استغرقت عامين إلى لندن حياة إنجلز. أولاً ، أصبح على دراية وثيقة بحياة الطبقة العاملة، واعتبرها بحق حياة فظيعة وغير لائقة. ثانياً، التقى بعاملتين في المصنع، الشقيقتين الأيرلنديتين ماري وليديا بيرنز. ووقع إنجلز في غرام كلتاهما، وبادلناه الحب، واستمرت هذه العلاقة حتى نهاية حياته.بعد ذلك، إخترقت زوجة ماركس هذه العلاقة الثلاثية، وهي التي كانت تخشى أن يتبنى كارل أسلوب حياة صديق.اعتبر إنجلز الزواج ضرب من مخلفات الماضي، ودعا إلى علاقة مفتوحة. تزوج مريم بناء على طلبها في اليوم السابق لوفاة صديقه. وبعد 15 عاماً، بنفس الطريقة تماماً ، تزوج من ليديا.لكن دعونا نعود إلى لندن، حيث اتخذ الشاب إن ......
#-الكمان
#الثاني
#للشيوعية-:
#أستعد
#المدير
#الأعلى
#إنجلز
#للثورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700723

سعيد العليمى : فى ذكرى تكريم إبراهيم فتحى بالمجلس الأعلى للثقافة فى مصر
#الحوار_المتمدن
#سعيد_العليمى كلمة كتبتها وأعدت نشرها بوصفها بديلا عن دعوتى للحديث عنه من ادارة الاحتفال بتكريمه فى المجلس الاعلى للثقافة بتاريخ 8 فبراير 2018 ممايسعد المثقف المصرى والعربى الثورى الجذرى أن يرى موقع الحوار المتمدن وقد إحتضن كتابات المفكروالناقد الأدبى إبراهيم فتحى الذى أثر فى أجيال متلاحقة من الأدباء والشعراء والسياسيين والأكاديميين والباحثين . ولمن تابعوا جهده فى حقل التأليف والترجمة - وخصوصا لمن اقتربوا منه من تلاميذه وأحباءه وأصدقاءه ورفاقه - يعرفون مدى العمق وسعة الأفق ورحابة النظرة والقدرة على الفهم الجدلى الفذ الذى يناقض أية نزعة عقائدية . لقد عرفت ترجماته وكتاباته مبكرا منذ ترجم رواية - الهزيمة - لفاداييف . ثم مجادلا على صفحات مجلة المجلة - بعد خروجه من معتقل الواحات الناصرى عام 1965 - حول قضايا فلسفية من منظور مادى ماركسى . وقرأت فى وقت متأخر ( أواخر 1967 ) وثيقتين كان قد كتبهما فى سجن القناطر الخيرية لمنظمة وحدة الشيوعيين - فى 1961 كما علمت فيما بعد - أولهما بعنوان - حول اشتراكية رأس المال الكبير- وثانيهما - حول التحريفية اليوغوسلافية - . فى هذا الوقت كان جيلى الستينى السبعينى محاطا من كل جانب تقريبا بالتصفويين اليمينيين الذين قرروا حل منظماتهم الشيوعية والالتحاق بركب الطبعة البيروقراطية من الاشتراكية . ومن القائلين ب - المجموعة الاشتراكية فى السلطة - الى - وحدة كل الاشتراكيين - والالتحاق ب تنظيم السلطة - الطليعى - وكان قوت جيلى الثورى من انتاجه الفكرى فى منظمة وحدة الشيوعيين المصريين ... قرأت الوثيقة الاولى التى مارست أثرها التحريرى التنويرى على عقلى حيث أرتنى رأسمالية الدولة متخفية فى عباءة الاشتراكية . وفى ذلك كنت مع القليل من الشباب من الأدباء والشعراء خاصة ( الابنودى - يحيى الطاهر - خليل كلفت - سيد حجاب - عبد السلام الشهاوى - عبد الحميد بدر الدين ...) . منذ منتصف الستينات نتابع موقفه المعلن المناهض لإشتراكية النظام الناصرى وقد تحول بالنسبة لنا الى - "اسطورة" - خاصة بعد تواتر إعتقاله بينما أتباع يمين الحركة جالسين حول موائد النظام . تعرفت عليه عام 1970 بعد خروجى من المعتقل للمرة الأولى . وتوثقت صلتنا الشخصية والسياسية . وأسهم اسهاما خاصة بكتاباته السياسية للتنظيم الشيوعى المصرى فى وضع الاسس النظرية والسياسية لإستراتيجية التنظيم وتاكتيكاته التى تضمنتها وثائقه الاساسية . ويمكننى القول ودون مبالغة بأنه اذا كانت هناك نظرات ثورية راديكالية لأوضاعنا وواقعنا حاليا فإن كثيرا من الفضل فيها يعود لأثر كتاباته التأسيسية . ولم يدخر جهدا مع أحد من المشرق والمغرب فى بذل النصح والعون فى الكتابات والدراسات وقلما تجد موضوعا متفردا فى الكتابة والترجمة الا وكان مفكرنا الكبير مصدرا أو مرجعا . أما دينى الخاص وهو غير الدين العام الذى أشارك فيه أبناء جيلى فعظيم . فقد كان أول قراء ماكتبت وكان تقويمه له حافزا لى على مواصلة الكتابة . أما الترجمة فدينى فيها أعظم . كنت قد درست كتابا واحدا فى اللغة الفرنسية على يد صديقى خليل كلفت . ولم يتوفر من الكتب الفرنسية آنذاك غير ديوان قصائد لفيكتور هيجو ( كنا معتقلين معا 1973 -- 1975 فى سجن الحدراء بالاسكندرية ) فترجمت قصيدة منه وناولتها له فرحا متفاخرا فقرأها بتمعن ونظر الى قائلا : علىّ أن أشهد أنك عبقرى ! فأنفرجت اساريرى ثم أردف : لأنك إستطعت أن تترجم كل كلمة بدقة بعكس معناها ! أذهلتنى المفاجأة والتعبير فأنفجرت ضاحكا ... وحتى اليوم حين أعيد حكاية ماجرى لاأملك الا الانفجار فى الضحك ... فيما بعد تفضل بمراجعة ترجمتى الاولى ( ......
#ذكرى
#تكريم
#إبراهيم
#فتحى
#بالمجلس
#الأعلى
#للثقافة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708485

عصام محمد جميل مروة : كمال جنبلاط ضمير الوطن .. سائراً مُرفرفاً الى الأعلى ..
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة لذِكراك العطرة نجوى ونشوة في خواطر من إفتقدوك لأنك منغمسٌ في جذور ٍ كل يوم يتجدد الربيع ويتناسب مع غيابك!؟ تباً وسخطاً على من فتح النار على رأسك كان يُرِيدُ ان تستمرُ الظلامية.في تساؤول ليس غريباً.بعد إنقضاء ما يقارب اربعة واربعين عاماً من الزمن .الذي تحول لبنان الى ساحة صراع لم يكن أحداً يعتقد بأن تبدل الأمور سوف تؤدي الى تلك المنحدرات من الحروب والأهوال ،في السادس عشر من شهر آذار عام 1977،،عندما كمنت ولاحقة مجموعةً من المجرمين والقاتلين وبكل حِرفة وخبرة مسبقة ولهم بال وباع واسع في إقتراف وتنفيذ مثل تلك العمليةالإلغائبة !؟والضحية هذه المرة لم تكن عادية .كمال بك جنبلاطواحدُ من الذين سكن الجبل الشامخ منذ ولادتهِ الى يوم قرر الجبناء إزاحتهِ من طريقهم.ولمؤسس الحزب التقدمي الاشتراكي في لبنان عندما اختار الاول من ايار، تاريخاً لهذا العمل كان يقصد تعمقهِ في حضن العمال.في حالات قد احبها الفقراء والعمال والفلاحين من جبل لبنان.حتى بقية المناطق اللاحقة من بعد ترك للبنان اعلان دولته منذ الأستقلال .الجمهورية اللبنانية.كان كمال بك ،وريث أراضي وللاقطاع اطماع في حب وتملك العقارات التي كان المزارعون يعملون في الحقول وفي إصلاحها وجعلها منتجةً ، والاهتمام بها وتحويلها الى بساتين وكروم في المنحدرات من "جلالي " توحي بعمر والتصاق الفلاح والمزارع بالأرض ..لكن على ما بدى من ذلك الفيلسوف، والشاعر ،والأديب ،والمعلم ،والقائد والبليغ والخطيب،.تقرب الى ثقافات البعيدة والتي يختزن شعبها اثار أزلية وتشابه في تعارف الانسان مع أخيه الانسان.وكانت زياراتهُ الى الهند قد جعلت مِنْهُ صديقاً هادئاً ورزيناً وأُعجب وأحب رياضة ،،اليوغا،، ومارسها وجلس وركز وفكر طويلاً .وقد أدت بهِ الى غياب الجسد في الحياة ويبقي الفكر محلقاً .واحب دول وشعوب الأرخبيلات في امريكا الاتينية وجنوبها وتحديداً الأرجنتين .حيث لاقت تألف ووحدة المجتمع الفقير من بساطته في تساوي فطري بين الناس.من انصهار الجميع وتحويل المجتمع الى منتج جماعيّ!؟ خلافاً لما رأه وتعود عليه منذ الصغر.في (بيت وقصر أصحابه من الأقطاعيين.)، مما كان سهلاً عليهم ان يتدخلوا في السياسة.وللعودة الى هذا القائد الفذ الذي ثار على الإقطاع ،وعلى الطائفية ،وعلى التسلط ،وعلى التحكم بقوت الناس.ووزع الاراضي من مبدئ ومنطلق الارض لمن يفلحها ويهتم بها ويزرعها!؟ولو حاولنا تعداد مناقب كمال جنبلاط وما كان يريد ان يقوم به ويفعله لربما لا ننتهي من حلاوة ،وعذوبة، حديثه.في هدوء وتأمل يدل عن إكتفاء ذاتي وفكري وروحي و وجداني،.قد خولهُ ان يجعلهُ متواضعاً ليكون محباً للفقراء .بديلاً عن سكن القصور..!؟وحزبه لم يكن تاسيسه إلا ذروة لأفكار التي صقلها من خلال إطلاعه على تاريخ الشعوب والثورات بعيداً عن التناحر الطائفي والمذهبي.منذ الحرب الشهيرة ثورة الفلاحين في جبل لبنان ما بين "الموارنة والدروز"، والتي كان "مُفجرُها و رمزها- طانيوس شاهين " الذي ثار على الإقطاع ..منذ سنة 1860الي أيامنا هذه حيث مازالت تداعيات الحرب تدق وتقرع الطبول مستمرةً الى الان!؟وفي الأعوام التي أصبحت نتيجة الغليان لعدم وصول حلول للقضية الفلسطينية .التي احبها وعمل من اجلها.وربما قد يكون سقط وأغتيل في سبيلها.وكانت سنوات بطيئة في تحديد المواقف والمسارات.في بلد مثل لبنان ينتمي اهلهُ وسكانهُ الى عمر اكثر من خمسة آلاف عام منذ عهد طائر الفينيق (الفينيقية) الى أيامنا هذه!؟لكن قائد من نوع كمال بك جنبلاط.لا يحتاج الى ان يكون مجبراً على اختيار خطهِ وموقفهِ من دولة الطوائف دولة ال ......
#كمال
#جنبلاط
#ضمير
#الوطن
#سائراً
#مُرفرفاً
#الأعلى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712398

كمال آيت بن يوبا : أول سيدة في تاريخ المغر ب رئيسة للمجلس الأعلى للحسابات
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا حرية – مساواة – أخوة مجرد رأي المجلس الأعلى للحسابات هو مؤسسة مراقبة عُليا على المال العام في المؤسسات العمومية و غيرها الذي يقوم بدور المراقب لسير هذه المؤسسات وفق القوانين والمساطر الجاري بها العمل و إستجلاء أي خلل محتمل في تسسيرها ...و هو في نفس الوقت أداة من أدوات الحكامة و المحاسبة ..و المستهدف في الأخير هو المواطن الذي يحميه عمل هذا المجلس و ذلك بفحص صرف الأموال العمومية و تبيان هل ذهبت فعلا إلى حيث تم رصدها في القانون المالي الذي يصادق عليه البرلمان ..هذا المجلس له أساس قانوني و شرعية في الدستور الجديد لسنة 2011 ..رئيس المجلس الأعلى للحسابات الذي سيشغل هذا المنصب الذي هو من المناصب العليا يجب إذن أن يتوفر فيه علاوة على الكفاءة المهنية في تدقيق الحسابات العمومية و الذكاء شرط الثقة الكبيرة التي يجب أن ينالها من طرف الجهات العليا في الدولة ..يوم أمس نالت الثقة في تعيينها لشغل رئيسة المجلس الأعلى للحسابات أول سيدة مغربية محترمة هي سعادة السيدة زينب العدوي التي سبق لها أن نالت الثقة في شغل عدة مناصب عليا منها مناصب والية على إقليمي مدينتي االقنيطرة و أكادير و عدة مناصب أخرى كرئيسة جهوية للحسابات ...(أنظر رابط الخبر أسفله الذي نشرته جريدة الزنقة 20 المغربية مشكورة ) لأول مرة في تاريخ المغرب ربما سيدة مغربية هي سعادة السيدة زينب العدوي ستشغل منصبا رفيع المستوى مثل هذا ..و بدت السيدة أثناء تعيينها بمظهر عصري يعكس توجه المغرب نحو الحداثة والعصرنة التي تطبع القرن 21 ... فهنيئا لها ...حسب ما كنت أسمع عنها في مدينة القنيطرة أنها كانت جدية و محترمة جدا و محبوبة من طرف سكان القنيطرة نظرا لإنصاتها لهم و عملها على حل مشاكلهم بسرعة .وكانت تبدو في تدخلاتها واثقة من نفسها ....و بالتالي فمصداقيتها لا غبار عليها ...إذن الثقة الغالية التي تنالها اليوم سعادة السيدة زينب العدوي على رأس المجلس الأعلى للحسابات هو في نظري تتويج آخر لعملها الدؤوب من أجل الوطن والمغاربة و حرصها على أن تكون دائما عند حسن الظن المرتبط بشخصها الكريم .. شخصيا أتمنى لها كل النجاح والتوفيق و الصحة وراحة البال ...آمين.و المغرب إذن بتعيينه لسيدة في هذا المنصب يعني أنه لا يمارس أي تمييز تجاه النساء في التعيين في مناصب رفيعة المستوى مثل هذا .فهن وزيرات أيضا و سفيرات و رئيسات شركات كبرى و قائدات للمقاطعات الإدارية التي كانت في الماضي حكرا على الرجال ...فهنيئا للمغاربة بأول سيدة ذات كفاءة عالية على رأس المجلس الأعلى المذكور ..و بما سينتج عن ذلك من عمل و تغيير يصحح الإختلالات إن وجدت و يكون أداة لدفع الموكولة لهم مهام تسيير المؤسسات العمومية و المال العام من ضبط سلوكهم و عدم الإستهانة بالأمانة المقدسة التي في أعناقهم ليستفيد المواطنون ..و هنا لابد من الخلاصة و هي أن النساء المغربيات بذكائهن و عملهن المخلص للوطن و كفاءتهن صرن ينلن الثقة لولوج المناصب العليا في الدولة المغربية الحديثة بسرعة كما سبق أن قلنا في مقال سابق بمناسبة 8 مارس الماضي ..و هو الشيء الذي لم يكن ممكنا عندما حصل المغرب على الاستقلال سنة 1956 .. مع تحياتي الخالصة ..رابط الخبر :https://rue20.com/496936.html ......
#سيدة
#تاريخ
#المغر
#رئيسة
#للمجلس
#الأعلى
#للحسابات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713171

سوسن شاكر مجيد : نحو تأسيس المجلس الأعلى للموروث الشعبي العراقي وفق المعايير الدولية
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد من المعروف ان للموروث الشعبي اهمية في حياة الأمم والشعوب التي لها تاريخ عريق وعطاء حضاري خصب اذ انه يحافظ على هوية الأمة وأصالتها ويفصح عن عبقريتها، وان اي شعب يعتز بتراثه وحضارته التي توارثها عن أجداده جيلا بعد جيل وبخاصة نجد ان هذا التراث بدأ بالتهميش او التذويب لمعالمه مهما كان نوعه. وقد تناولت في هذه الدراسة جانب من الموروث الشعبي للأطفال الذي يعد مهما وضروريا للأجيال القادمة ولكن مع الأسف اصبح هذا التراث في طي النسيان ومنها: اولا: الأغاني الشعبية:تعد الأغاني الشعبية التي تردد من قبل الأمهات والجدات للأطفال في معظم المناسبات من التراث الشعبي الذي يربط الأجيال بعضها ببعض . والأغاني تهدف الى الأشباع العاطفي وتضفي على النفس جوا من البهجة والسعادة وتزود الطفل بمدركات ومفاهيم التي تسعى التربية الى تنميتها وتثبيتها في نفوس الأطفال كما ان لها ألأهمية في تنمية الوعي الديني والوطني والقيمي .ويرتبط الغناء بحياة الطفل منذ سني عمره الأولى فهو يتوافق مع الأصوات والغناء فينام على صوت أمه وهي تهدهد له ، ويضحك حينما تراقصه بين يديها، ويجري ويقفز حين تداعبه، فينشأ الطفل مع الغناء فتتكون عواطفه ومشاعره بنقاء وصفاء الأغنية المنسابة الى أذنيه من صوت أمه.وتعرف الأغنية الشعبية بأنها ذلك النمط من الكلمات والجمل المسجوعة او المقفاة التي يرددها الأطفال في صورة أهازيج وتنتقل من جيل الى جيل يعدلون فيها اضافة او حذفا من مناسبة الى أخرى. وتتنوع الأغاني الشعبية للأطفال ومنها:- اغاني الفصول ومايحدث فيها من ظواهر نحو اغاني المطر والشمس-أغاني المواسم نحو أغاني الحصاد عند الأطفال-اغاني يتعلق معناها بالمعتقدات -اغاني اللهو والمرح واللعب-اغاني وطنية-اغاني تغنى للأطفال وترددها الأمهات والجدات او من يقوم مقامهن عند الأحتفال بظهور اول سن عند الطفل، والأحتفال لأول مرة في قص شعر الطفل.-اغاني اعياد الميلاد وترتبط بميلاد الأطفال ودورة الحياة التي يكون فيها الأحتفال بمراحل مختلفة من أعمارهم.-اغاني حفلات الختان.-المرقصات والتنويمات وتقوم بها الأمهات لمداعبة أطفالهن وقد يردد قسم آخر لمساعدة الأطفال على النوم.-الأغاني الدينية وخاصة في الأعياد التي تبدو الفرحة على الأولاد، وقدوم شهر رمضان وغيرها.ان الكثير من الأهازيج في العراق في طريقها الى التهميش او بالأحرى الى النسيان في الوقت الحاضر للأسباب التالية:1- تعدد وسائل الأعلام المسموعة والمقروءة والمرئية ادى الى انحسار دور الأغاني الشعبية للأطفال 2- تغير ملامح العائلة الممتدة وأنشغال الأبوين والأسرة بظروف الحياة الأقتصادية القاسية ادى الى اهمال الأطفال عموما والأغاني الشعبية الخاصة بهم.3- اعتقاد بعض الآباء والأمهات في ان الموسيقى تفسد نفسية الطفل وتحط من اخلاقه وسلوكه4- التشدد الديني لبعض العوائل العراقية واعتبار ان الأغاني التي تغنى للطفل هي محرمة دينيا حسب اراء علماء الدين. وبدأت الكثير من العوائل توجه اطفالها الى ترديد القصائد والأناشيد الدينية والمشاركة في المواكب الحسينية.5- محاربة بعض المختصين في اللغة العربية للأغاني الشعبية بأعتبار ان اللغة العامية هي لغة غير تربوية.6- انتشار اغاني الكبار الهابطة في النوعية والتي اصبح الأطفال يرددونها دون فهم معناها.7- ضعف الاهتمام والرعاية من قبل المؤسسات الثقافية المعنية بشؤون الأطفال بالأغاني والحكايات والألعاب الشعبية واعتبارها نوع من الخرافات او انها لا تساير موضة العصر.ان الأغاني الشعبية مهمة ......
#تأسيس
#المجلس
#الأعلى
#للموروث
#الشعبي
#العراقي
#المعايير
#الدولية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720048

كاظم حبيب : رسالة مفتوحة إلى المرجع الديني الشيعي الأعلى السيد علي السيستاني
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب السيد علي السيستاني المحترم، الحوزة الدينية بالنجف/العراق تحية طيبةبعد إسقاط الدكتاتورية البعثية الفاشية في العراق على أيدي قوات عسكرية أجنبية، عربية ودولية، بقيادة الولايات المتحدة واحتلال العراق سَلَّمت قوى الاحتلال الحكم في البلاد، وبمعرفة وموافقة تامتين من جنابكم، إلى قوى وأحزاب سياسية طائفية وأثنية بقيادة الأحزاب الإسلامية السياسية الشيعية. كما حظي الحكم الجديد بالتأييد والدعم الكبيرين من حوزتكم الدينية سياسياً وطائفياً. ثم أُقيم البيت الشيعي الطائفي بمعرفتكم ومباركتكم الشخصية أيضاً بمبادرة من الدكتور أحمد الجلبي. مرَّ الآن 18 عاماً على وجود هذه القوى والأحزاب على رأس الدولة والحكم في البلاد. فماذا جرى للعراق وبمعرفتكم الشخصية؟ لقد كانت عواقب الحروب التوسعية والعدوانية التي أشعلها أو تورط بها حزب البعث ودولته الفاشية من جهة، وسياسات البعث الدكتاتورية الداخلية من جهة ثانية، والحصار الدولي الذي فرضته الولايات المتحدة طيلة 13 عاماً من جهة ثالثة، كبيرة وكارثية جداً، إذ ألحقت بالعراق وشعبه دماراً وتخلفاً اقتصادياً واجتماعياً، وفكرياً وسياسياً وتدهوراً معيشياً وأخلاقياً هائلاً، كما أتت على حياة مئات الألاف من الناس الأبرياء بالموت، إضافة إلى أعدادٍ مماثلة من الجرحى والمصابين بأمراض وعلل كثيرة ومعاقين. وزاد الطين بلَّة النهج الطائفي والتمييز بين سكان العراق والسياسات الاقتصادية والاجتماعية الخائبة والمدمرة والفساد المالي والإداري التي مارسها الحكم الطائفي الفاسد الجديد. فأصبح عراق اليوم كله، الغني بثرواته النفطية وموارده الأولية الأخرى وقواه البشرية وكوادره الفنية المهنية، بلداً متخلفاً اقتصادياً واجتماعياً، اقتصاداً ريعياً مشوهاً ومكشوفاً على الخارج وتابعاً له، ونسبة عالية جداً من فئات الشعب تعاني من الفقر والعوز والحرمان والرثاثة ونقص الخدمات وغياب كامل للعدالة الاجتماعية وحقوق الإنسان. وزاد الأمر سوءاً: 1) خضوع سياسات العراق الداخلية والإقليمية والدولية للنهج والسياسات الإيرانية، لإيران، هذا الوطن الجار بشعوبه الطيبة، الذي ولدتم وترعرعتم فيه ثم انتقلتم إلى العراق حيث درستم في الحوزة الدينية في النجف وأصبحتم منذ سنوات المرجع الشيع الأعلى الذي له كلمته بين المؤمنين والمؤمنات من المسلمين والمسلمات الشيعة في العراق والعالم، و2) وساهمتم في تشكيل ما أطلق عليه بالحشد الشعبي من خلال اتفاقكم مع رئيس الحكومة الأسبق والمستبد بأمره نور المالكي آنذاك بإصدار فتوى الجهاد الكفائي، حيث اختلط المؤمنون الصادقون بالميليشياويين الطائفيين المسلحين التابعين لإيران والذين مارسوا عمليات إجرامية كثيرة وغادرة بحق الشعب والوطن، وهم ما زالوا يمارسون ذلك بحق الشعب العراقي وكادحيه واقتصاده وحياته السياسية والاجتماعية والثقافية والبيئية، و3) كما لم تتخذوا الموقف الحازم والمطلوب من جنابكم إزاء قوى الدولة العميقة التي تهيمن مباشرة على قرارات الدولة العراقية الهشة والمهمشة بسلطاتها الثلاث والتي يقودها قادة في الأحزاب الإسلامية السياسية والحشد الشعبي والبيت الشيعي وبتوجيه مباشر ومعلن عنه من قبل قيادة فيلق القدس وقائده الفعلي المرشد الإيراني علي خامنئي. كم كان بودي منذ البدء أن لا قرنوا دوركم الديني المذهبي الشيعي بدور سياسي حوزي لكي لا يجبر المعارضون لهذا النظام المقيت أن يتحدثوا مع جنابكم بهذا الصدد ليشيروا إلى مدى الخراب الذي لحق بالعراق بسبب تلك القوى التي أيدتموها ومنحتموها الثقة، فأساءت لموقعكم الديني وشخصكم وللشعب العراقي، مما يجعل مسؤوليتكم كبيرة لكل ما حصل بال ......
#رسالة
#مفتوحة
#المرجع
#الديني
#الشيعي
#الأعلى
#السيد
#السيستاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722033

صوت الانتفاضة : هل وصل الإسلاميون للطور الأعلى من الفاشية؟
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة انها فترة حكم مظلمة جدا، تلك التي السلطة فيها بيد عصابات الإسلام السياسي، انهم ينقضون على أي احتجاج سلمي بعنف لا مثيل له، فلا يمكن تصور مدى الحقد والكره على الجماهير من قبل هذه السلطة، أعطوا تعليمات صريحة وصارمة لكل ميليشياتهم الرسمية "جيش، شرطة، امن" ولميليشياتهم الأخرى باستخدام القوة المميتة على اية تظاهرة او تجمع او اية ممارسة "ديموقراطية" أخرى.انهم يتعمدون اذلال الناس وتحقيرها، انهم يتعمدون ان يسخروا ويهزئوا من الجماهير بكل مناسبة تسمح لهم، فأيدولوجيتهم تتألف من كل الروائح العفنة للعصور الوسطى الظلامية؛ هم اليوم في اقصى حالات الاستهتار والهستيريا، ممارسة العنف لديهم شيء مقدس، لا يفهمون لغة غيرها؛ تعاليمهم، فتاويهم كلها تسمح لهم بممارسة العنف.اليوم هم في اقصى حالاتهم للهجوم على المجتمع، وعلى عدة مستويات، فهم يريدون ان يسنوا التعديلات المتخلفة والرجعية على قانون الأحوال الشخصية؛ ومحاولة سن قانون المعلومات البوليسي، ومن جانب آخر يقومون بالترويج لرئيس وزرائهم "الميليشياتي بامتياز" المقبل الذي سيطبق لهم "الورقة البيضاء"؛ وهم في كل هذا يقومون بالدعاية الإعلامية لتقوية الشعور الطائفي عند الناس بتمجيد هذه الطائفة او تلك، حتى يكوّنوا لهم قاعدة جماهيرية مغيبة الوعي يستخدموها أكثر وأكثر في قمع الحركات المناهضة لحكمهم.ان ما حصل في اليومين الماضيين من حالات القمع الشديدة لمتظاهرين سلميين احتجوا على الواقع الخدمي "خصوصا الكهرباء" في مدينتي واسط وميسان، ومقتل ثلاثة من المتظاهرين واصابة العشرات، ان هذه الأفعال الاجرامية لقوى الإسلام السياسي تشير الى ان هذه القوى تسير بشكل حثيث نحو الطور الأعلى من الفاشية الدينية؛ فنظريتهم اليوم تقول: تطالب بخدمات، سنقتلك؛ تطالب بعمل، سنقتلك؛ تريد حياة، سنعطيك الموت؛ سنستمر بالنهب واللصوصية، وستغض الطرف عنا؛ سنستمر بتهجير الناس وتدمير المدن وشن الحروب هنا وهناك، ستغمض عينيك؛ سيبقى ولائنا لهذه الدولة او تلك، ويجب ان تصفق لنا، والا فأنت عدو الدين والمذهب. ......
#الإسلاميون
#للطور
#الأعلى
#الفاشية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723915

كاظم حبيب : هل من مهمات رئيس مجلس القضاء الأعلى العراقي تهنئة رئيسي ، أم ماذا؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب ألم أسمع يوماً في تاريخ الدولة العراقية منذ عام 1921 حتى يوم الجمعة المصادف 06/08/2021 بأن أيا من كبار قضاة العراق قد قام بزيارة لتهنئة ملك أو رئيس جمهورية أو أمير في أي من دول العالم لتسلم منصبه الجديد. ولم أسمع بأن أي من رؤساء أجهزة القضاء في جميع دول العالم قد قام بمثل هذه الزيارة والتهنئة بتسلم ملكٍ أو أميرٍ أو رئيس جمهوريةٍ منصبه الجديد . ولكن ، من الممكن أن يقوم رؤساء ومسؤولو القضاء في أي من دول العالم بزيارة أقرانهم في الدول الأخرى للتباحث في قضايا القضاء وتبادل الخبر والتجارب او حتى التهنئة ، كما يمكن أن يتبادل القضاة التهاني عند تسلمهم مهماتهم الجددة ، ولكن كمن غير المعتاد أن يرسل رؤساء أجهزة القضاء التهاني لرئيس دولة أو ملٍ أو أمير قد تسلم منصبه الجديد . بسبب معرفتي بهذا البروتوكول الدولي المعمول به، فوجئت حقاً بالصورة التي نشرت في الصحافة العراقية ونقلتها وسائل الإعلام التي تظهر رئيس مجلس القضاء الأعلى السيد فائق زيدان يجلس قبالة إبراهيم رئيسي ليهنئه بتسنمه رئاسة الجمهورية باعتباره رئيساً لوفد عراقي يشارك في احتفال إداء اليمين الدستوري لإبراهيم رئيسي. لم يكن اختيار رئيس مجلس القضاء الأعلى ليترأس الوفد العراقي قراراً خاطئاً ومضراً ، إذ كان الأجدر أن يقوم رئيس الجمهورية أو رئيس مجلس النواب أو أي وزير في وزارة الكاظمي بهذه المهمة بدلاً من أن يقوم القاضي الأول في العراق بهذه المهمة ، في وقت يحتم عليه منصبه أن يكون بعيداً عن أي من هذه الأدوار التي تمارسها السلطة التنفيذية . لقد ضاعت ، كما يبدو لي ،المعايير والقيم وقواعد العمل الدبلوماسية الدولية في العراق ، حتى أدى بالمسؤولين إلى السعي لمزيد من الإساءة للقضاء العراقي بالموافقة على ترأس رئيس مجلس القضاء الأعلى العراقي الوفد العراقي المكلف بتهنئة شخصية سياسية إيرانية متهمة من دول كثيرة في المجتمع الدولي ،ومن منظمات دولية عاملة في مجال حقوق الإنسان ومنظمة العفو الدولية ، وكذلك من المعارضة الإيرانية ، بإصداره أحكاماً بالموت على المئات من المناضلين الإيرانيين اليساريين والديمقراطيين ، وبالسجن لآماد طويلة على الآلاف من الإيرانيين المناضلين في سبيل الحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان في إيران والقابعين في سجن أيفين وسجون كثيرة أخرى ، حين كان يتنقل إبراهيم رئيسي بين مهمات تسند إليه من علي خامنئي مباشرة على وفق ما جاء في تقرير لموقع دويتشة فيله وعشرات المواقع الأخرى والمجلات والصحف العالمية ، إذ ورد ما يلي: "أمضى رجل الدين الشيعي ذو العمامة السوداء، قرابة ثلاثة عقود في هيكلية السلطة القضائية للجمهورية الإسلامية، متنقلا بين مناصب عدة منها مدعي عام طهران بين 1989 و1994، ومعاون رئيس السلطة القضائية اعتبارا من 2004 حتى 2014 حين تم تعيينه مدعيا عاما للبلاد..." ، وأخيراً : "في 2016 ، أوكل إليه المرشد الأعلى للجمهورية الإسلامية آية الله علي خامنئي مهمة سادن "العتبة الرضوية المقدسة" في مدينة مشهد، وعيّنه بعد ثلاثة أعوام على رأس السلطة القضائية، أحد الأركان الأساسية للنظام السياسي.". (أنظر: من يكون الرئيس الإيراني الجديد إبراهيم رئيسي؟ رجل دين محافظ ومتشدد، قاض متهم بالتورط في إعدامات ليساريين، دويتشة فيلة ، 19/06/2021) . وجاء في تقرير أخر عن السلوك الجائر في أحكام إبراهيم رئيسي ما يلي: "وطوال عقود ظل إبراهيم رئيسي عنصرا أساسيا في النظام القضائي الإيراني، وتولى منصب المدعي العام في العاصمة في الثمانينيات ولم يكن عمره يتجاوز 29 عاما. وكان جزءا مما يعرف بـ"لجنة الموت" التي اضطلع بمهمة إعدام آلاف ال ......
#مهمات
#رئيس
#مجلس
#القضاء
#الأعلى
#العراقي
#تهنئة
#رئيسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727735

مازن كم الماز : تعالوا أحدثكم عن الإنسان الأعلى
#الحوار_المتمدن
#مازن_كم_الماز تعالوا أحدثكم عن الإنسان الأعلى ، السوبرمان ، الإنسان المتفوق ، الذي يمثل بالنسبة لنا ما نمثله نحن بالنسبة للقردة ، الذي سيكون حلقة تطورنا القادمة ، الذي سيرث الأرض و ما عليها ، الذي سيجرؤ على ما لم يجرؤ عليه أحد ، الذي سيقاتل دون تردد كل ما يقف في طريقه إلى السماء ، الذي سيفكر فيما لم يفكر به ، الذي لن يخشى شيئًا و لن يرتجف أو يتردد أمام أية أهوال أو مصاعب و لا حتى أمام المستحيل ، الذي لن يرضى بالحياة الوادعة التي نحصل عليها بالتزام السمع و الطاعة ، بالتزام الجماعة و الاختباء خلفها و بالتوقف عند المحرمات و المحظورات و الامتناع عن الشك و التساؤل و تصديق ما يقال و الرضوخ لما نؤمر به … هيا بنا يا إخوتي لنذبح هذا الإنسان ، كل من يمكن أن يحمل تلك البذرة اللعينة ذلك الفيروس القاتل كل من يمكن أن يكون بالفعل إنسانًا أقوى و أرقى و أذكى و أشجع مننا ، ابحثوا عن كل من قد يشبهه في كل مجنون و كل خارج عن السائد ، كل من لا يقبل أو ينصاع أو لا يرضخ ، عن كل من يجرؤ ، على كل من يحلم ، على كل مهووس بالحقيقة و بالحلم لدرجة تستفز قطعان البشر ، ابحثوا عنه في وجوه الأطفال في عيونهم و إذا رأيتموه لا تأخذكم به أية رأفة ،، ترصدوه كما فعل فرعون مع أولاد عبيده اليهود و كما فعل ستالين مع أقرب رفاقه و جنرالاته ، و كما هو الحال مع كل الخطرين و المجانين لا حاجة لأن تقتلوهم بأيديكم ، يكفي أن تخبروا حماة الطغاة من كل الأصناف أو خصومهم الدواعش و هؤلاء سيقومون بما يجب ......
#تعالوا
#أحدثكم
#الإنسان
#الأعلى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730568

أحمد فاضل المعموري : الأمر القضائي الذي، أصدره رئيس مجلس القضاء الأعلى على ضوء طلب من رئيس خلية الاعلام الأمني، مخالف للقانون.
#الحوار_المتمدن
#أحمد_فاضل_المعموري شكل قرار رئيس مجلس القضاء الأعلى، تشكيل اللجنة المشتركة بالرقم 711/مكتب/2021 بتاريخ 12/8/2021، على ضوء طلب شخصي من قبل رئيس خلية الاعلام الامني اللواء سعد معن والذي عرف "الخلية بأنها امتداد لخلية الإعلام الحربي"، مبينا ان "الهدف من تشكيل الخلية توحيد الخطاب الأمني". وهذا المنصب لا أحد يعرف عنه شيء أو لأي جهة أمنية تابع حاليا بعد انتهاء داعش إذا افترضنا أن هذا المنصب يدخل ضمن التشكيلات القانونية والتي تتقيد بها المؤسسات العسكرية والأمنية ولا يخالف الدستور أو القانون. حيث أن قانون وزارة الدفاع لسنة 2004 - في القسم (10) منه – تعارض المصلحة -ليس لموظفي وزارة الدفاع او افراد عوائلهم المباشرين (استعمال المنصب الرسمي لغرض شخصي (-5- (ادارة أي نشاط خاص قد يؤدي الى ظهور التنازع بين الحالة الرسمية والمسؤوليات). وحيث ان وزارة الدفاع بتشكيلاتها القانونية والقضائية تختلف عن القضاء العادي ومرجعياته الرسمية وبموجب المادة (99) - من الدستور-وهي تقتصر على الجرائم العسكرية ذات الطابع العسكري التي تقع من افراد القوات المسلحة وقوات الامن العراقية. أي لا توجد صلة بين القوات الأمنية والعسكرية ومجلس القضاء الأعلى. أن المخاطبات وبحدود الطلبات الرسمية من جهات أمنية عليا تحرك وفق سياقات أصولية والتي تمثل جرائم مرتكبة من أفراد أو مجموعات وهي خارج المؤسسة العسكرية أو الأمنية، يمكن أن يأخذ بها القضاء العادي. وإذا أخذنا مركز رئيس مجلس القضاء الأعلى كسلطة تنظيمية لإدارة شؤون القضاء الاتحادي. لا توجد صلة وصل بين متحدث اعلامي لجهة أمنية وبين رئيس مجلس القضاء الأعلى، وهو خلاف قواعد التنظيم والمخاطبات الرسمية في الدولة العراقية. والمتحدث الإعلامي الأمني لا يملك الصفة الدستورية أو القانونية لتقديم أي طلبات رسمية مباشرة من اجل تقيم أو مراقبة أو أجراء التحريات للمخالفات أو الجرائم التي تنتهك الدستور أو مواد القانون أو اعراف المجتمع الاجتماعية والسياسية، حيث أن الجرائم التي بينها الامر القضائي (بالمرفوضة اجتماعياً وأخلاقياً في مواقع التواصل الاجتماعي مثل الدعوة إلى تبادل الزوجات والحث على الإلحاد وممارسة أعمال الدعارة والترويج لأفكار تتنافى مع ثوابت الإسلام). وهذه العناوين الكبيرة والخطيرة يجب ان تكون تحت نص عقابي واضح بموجب قانون نافذ، وهناك قانون العقوبات رقم 111 لسنة 1969 المعدل الذي بين جميع الجرائم وعقوباتها. اما بخصوص التشريعات أو القوانين التي تجرم الجرائم الالكترونية في مواقع التواصل الاجتماعي، هناك مشروع قانون غير مكتمل يسمى (قانون جرائم المعلوماتية) وهو قيد التشريع والتصويت في الوقت الحالي، ماعدا ذلك فان أي جريمة أخرى لا تكون تحت نص عقابي لا تشكل جريمة ، لان السياسة الجنائية العراقية تأخذ بمبدأ لا جريمة ولا عقوبة الا بنص، ولا عقوبة الا على الفعل الذي يعده القانون وقت اقترافه جريمة، ولا يجوز تطبيق عقوبة اشد من العقوبة النافذة وقت ارتكاب الجريمة. المادة (19) - ثانياً من الدستور. والمادة (1) من قانون العقوبات رقم 111 لسنة 1969 المعدل - لا عقاب على فعل أو امتناع الأ بناء على قانون ينص على تجريمه وقت اقترافه ولا يجوز توقيع عقوبات أو تدابير احترازية لم ينص عليها القانون. أن الأجهزة الأمنية وتشكيلاتها بموجب المادة (84) -أولاً- من الدستور- يجب ان تخضع لرقابة واشراف وموافقات الجهات العليا وهذا ما أخذ به الدستور النافذ - (ينظم بقانون عمل الأجهزة الأمنية وجهاز المخابرات الوطني، وتحدد واجباتها وصلاحياتها وتعمل وفقاً لمبدئ حقوق الانسان وتخضع لرقابة مجلس النواب). وأ ......
#الأمر
#القضائي
#الذي،
#أصدره
#رئيس
#مجلس
#القضاء
#الأعلى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733426

احمد موكرياني : على الرئيس الجمهورية والرئيس الحكومة ورئيس المجلس القضاء الأعلى لبس البوشية قبل ان يواجهوا الشعب العراقي.
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني لعنة الله عليكم اخزيتم الشعب العراقي بجبنكم وعمالتكم لإيران، هل ثلاث طائرات مسيرة من القوات الحشد الإيراني التابعة لقيادتكم تجعلكم تركعون للميليشيات الإيرانية وللقائد الحرس الثوري الإيراني، فقد أعلن مصطفى الكاظمي بأنه يعرف العصابة التي أطلقت الطائرات المسيرة مستهدفين حياته، وسيكشف عن أسمائهم، ولكن بدل كشف عن الأسماء ركع لهم رغم الاستنكار العالمي لمحاولة الاغتيال ودعم الولايات المتحدة الامريكية له للقصاص من المهاجمين، ووافق عملاء إيران الرأي بأن الانتخابات كانت غير شفافة ومزورة.من العار ان يذهب الرئيس الجمهورية والقائد العام للقوات المسلحة ورئيس المجلس القضاء الأعلى العراقي الى منزل عميل من عملاء إيران ويجتمع مع عملاء إيران وقادة الميلشيات الإيرانية ويقدمون تنازلات مذلة وكأنهم مختطفون ووافقوا على شروط عملاء إيران تحت تهديد السلاح.• فهل ارواح قتيلين من المليشيات الإيرانية المهاجمة على المنطقة الخضراء أغلى من أرواح أكثر من 800 شهيد عراقي نادوا بإخراج إيران من العراق؟• فهل حماية المنطقة الخضراء من هجوم المليشيات لإيرانية تعتبر استهداف للمتظاهرين السلميين؟• وهل تعتبر مواجهة هجوم المليشيات الإيرانية على المنطقة الخضراء الأولوية والنقطة الأولى من الاتفاق الإيراني العراقي في منزل العبادي واهم من الاستهداف حياة القائد العام للقوات المسلحة العراقية الذي جاء في النقطة الثانية في الاتفاق الإيراني العراقي لتهدئة الأوضاع.• وهل يقارن استهداف حياة القائد العام للقوات المسلحة العراقية في بغداد عاصمة العراق بالدفاع وحماية المنطقة الخضراء من المليشيات الإيرانية؟• وهل أصبحت الانتخابات التي أشرفت عليها الأمم المتحدة وأكدت شفافيتها جميع المنظمات العالمية واشادت بها الأمم المتحدة والاتحاد الأوربي سببا لاهتزاز الثقة بالعملية الانتخابية بدرجة كبيرة بسبب خسارة عملاء إيران والفاسدين فيها؟• لماذا لم يدين مجلس القضاء الأعلى الانتخابات المزورة السابقة؟• لماذا لم يحاسب مجلس القضاء الاعلى قتلة المتظاهرين تشرين 2019 وما بعدها والمعارضين والنشطاء السياسيين واغتيال هاشم الهاشمي؟ • لماذا لم يحاكم المدعي العام العراقي عملاء إيران اعترفوا بالصورة والصوت بعمالتهم لإيران؟• لماذا لم يحاكم المدعي العام العراقي المجرم الذي اعطى الأوامر بقتل المتظاهرين في المطعم التركي ويحرقون خيم المتظاهرين في ساحة التحريرعلى انها عملية جر أذن ؟• لماذا لم يحاكم المدعي العام العراقي اللذين هددوا باستخدام السلاح إذا لم يعدل النتائج الانتخابات لصالحهم؟• أذن لماذا الانتخابات وعملاء إيران هم الفائزون في كل الانتخابات شئنا ام ابينا؟• لماذا ولماذا ولماذا........... لا تسع الصفحة من سرد جرائم عملاء إيران، ان مجرد اعترافهم بأنهم طائفيين ومذهبيين ومتعصبين "ما نعطيها الا بقوة السلاح" ونفذوا عمليات تطهير مذهبي وطائفي وديني وقومي، وهم يعترفون بأنهم عملاء لإيران فهذا الاعتراف كاف لإدانتهم.ليس عندي ما أقوله أكثر الا ان أقول "قبحكم الله يا من تتصورون بأنكم قادة العراق بعد 2003، لقد ملئتم قلوبنا قيحا وشحنتم صدورنا غيظا يا اشباه الرجال واحلام الأطفال"، فقد اخزيتم الشعب العراقي وسرقتم أموال الشعب العراقي وعدتم بنا قرون الى الوراء، واحرقتم تاريخ سومر وبابل فأنتم لا تستحقون الحياة ونخجل منكم بأنكم تعتبرون انفسكم قادة الشعب العراقي العظيم، وأنتم عملاء لإيران وعبيد المال والمنصب، ادفنوا أنفسكم قبل ان تواجهوا الشعب العراقي، فنحن براء منكم وبراء من كل جبان وعميلتولى قياد ......
#الرئيس
#الجمهورية
#والرئيس
#الحكومة
#ورئيس
#المجلس
#القضاء
#الأعلى
#البوشية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737201

نجاح محمد علي : المرجع الأعلى وبلاسخارت..
#الحوار_المتمدن
#نجاح_محمد_علي كان المرجع الأعلى سماحة السيد علي السيستاني يعرف جيداً أن ممثلة الأمين العام للأمم المتحدة السيدة جينين بلاسخارت تلعب دورًا خبيثاً في العراق و لذلك وحين كان الأمر يتعلق بالانتخابات حرص سماحته على إبعاد الامم المتحدة والدول الكبرى والاقليمية من التدخل في شؤون الانتخابات عندما قال في سبتمبر أيلول العام الماضي بعد لقائه ممثلة الأمم المتحدة في مكتبه بمدينة النجف إن «الانتخابات المقرر إجراؤها ..تحظى بأهمية بالغة، ويجب أن توفر لها الشروط الضرورية التي تضفي على نتائجها درجة عالية من المصداقية، ليتشجع المواطنون على المشاركة فيها بصورة واسعة». و «لهذا الغرض لا بد من أن تجرى وفق قانون عادل ومنصف بعيدا عن المصالح الخاصة لبعض الكتل والأطراف السياسية، كما لا بد من أن تراعى النزاهة والشفافية في مختلف مراحل إجرائها، ويتم الإشراف والرقابة عليها بصورة جادة بالتنسيق مع الدائرة المختصة بذلك في بعثة الأمم المتحدة».وواضح تماماً أن التنسيق مع الدائرة المختصة بذلك في بعثة الأمم المتحدة يشمل فقط اتباع المعايير التي ألزمت الامم المتحدة نفسها بها في كل انتخابات تجري في العالم، وهذا لا يعني الإشراف، فضلا، عن التدخل واصدار تعليمات وأوامر. لقد أكد سماحة السيد السيستاني أثناء لقائه بلاسخارت على أهمية «الحفاظ على السيادة الوطنية ومنع خرقها وانتهاكها والوقوف بوجه التدخلات الخارجية في شؤون البلد وإبعاد مخاطر التجزئة والتقسيم عنه مسؤولية الجميع».ومنذ ذلك اللقاء وبيان المرجعية الواضح الذي أكد على حفظ سيادة العراق وعدم التدخل الخارجي في شؤون الانتخابات ، برزت تصريحات عدة من سفيري الولايات المتحدة وبريطانيا التي كانت تبشر بواقع أمني قلق وعدم استقرار سمح لبلاسخارت بتجاوز كل الحدود والقيام بزيارات ميدانية لمن يطلق عليهم ناشطون لتأجيج الأحقاد وايجاد بيئة غير آمنة لعرقلة اجراء الانتخابات الأخيرة في موعدها تحت ذريعة (الواقع الأمني الهش)، وقدمت بذلك إحاطة الى مجلس الأمن تجاوزت فيها الكثير من الحدود التي تقيد مهمتها في العراق. وفي خضم تلك التطورات التي كانت تخطط لجر العراق الى صراعات أمنية داخلية تسمح لصعود تنظيم داعش الارهابي مرة أخرى، جاء البيان الصادر عن مكتب المرجع الأعلى السيد السيستاني في 29 أيلول/سبتمبر الماضي ليرسم خارطة طريق لتصحيح المسارات الخاطئة التي انتهجتها الدول الكبرى والاقليمية ومنظمة الامم المتحدة وتحديدا ممثلتها بلاسخارت ، وإنتاج مخرجات انتخابية سليمة تسهم في إصلاح الواقع، وحلحلة العقد والمشاكل القائمة، وإبعاد البلاد عن الأنفاق المظلمة والغياهب المجهولة التي كانوا يخططون لها ، إذ شددت المرجعية على المشاركة الواعية والمسؤولة في الانتخابات القادمة، معتبرة "أنها، وإن كانت لا تخلو من بعض النواقص، ولكنها تبقى الطريق الأسلم للعبور بالبلد إلى مستقبل يُرجى أن يكون أفضل مما مضى، وبها يتفادى خطر الوقوع في مهاوي الفوضى والانسداد السياسي".وبدا واضحاً في بيان المرجعية الأخير أنه تجاهل ذكر الامم المتحدة وممثليها في العراق تماما، بل وتجاهل ذكر موضوعة التنسيق مع الدائرة المختصة في بعثتها ، والمعايير الدولية ، في إشارة لها مغزى الى أهمية أن يقوم العراقيون بأنفسهم، رغم النواقص في قانون الانتخابات الذي فُصل على مقاس تيار واحد، بإدارة الانتخابات من ألفها الى يائها، بشروط محددة وردت في البيان وفي بيانات أخرى ماضية لضمان عدم تكرار التجارب السابقة، واجراء انتخابات حرة نزيهة تكون مدخلاً لتغيير حقيقي واصلاح منشود بدلاً من تدوير الفاسدين. ومن المواقف التي تطلقها ......
#المرجع
#الأعلى
#وبلاسخارت..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740883

علي سيريني : رسالة مفتوحة إلى المرشد الأعلى للثورة الإيرانية آية الله السيد علي الخامنئي
#الحوار_المتمدن
#علي_سيريني سماحة آية الله السيد علي الخامنئي المرشد الأعلى للثورة الإسلامية في إيرانالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،بداية أرجو من الله تعالى أن تكونوا بخير وصحة وعافية. لا يخفى على الجميع دور سماحتكم في نشر مبادئ الوحدة والتسامح بين المسلمين والتقريب بينهم من منطلق الأهداف الكبرى في تحقيق العدالة الإلهية والسلام العالمي. ولكن لا أخفي عن سماحتكم أن هذا الدور المبارك تعرض للخفوت والإنزواء منذ إنطلاق ثورات الربيع العربي، وقبل ذلك بوقت طويل، بسبب الممارسات الخاطئة للجمهورية الإسلامية تجاه مكونات الشعب الإيراني المختلفة، كالشعب الكُردي والبلوشي و العربي على سبيل المثال.مبعث هذه الرسالة هو مناشدة سماحتكم من أجل إطلاق المعلمة الكُردية زهراء محمدي التي تم الحكم عليها بالسجن لمدة خمسة أعوام بتهمة الإخلال بالأمن الإيراني. وهذه التهمة جاءت في إثر قيام زهراء بتدريس أطفالٍ كُرد لغتهم الأم في بيتها وفي غرفة متواضعة لا تتسع إلا لبضعة أطفال. إن مساحة الجمهورية الإسلامية الإيرانية هي مليون وستمائة وثمانية وأربعون ألف كيلومتر مربع، وعدد سكانها هو خمسة وثمانون مليون نسمة. هذا في وقت نجد أن قوات الجمهورية الإسلامية الإيرانية تتواجد بكثافة في العراق وفي سوريا وفي لبنان وفي اليمن، ناهيك عن ترسانة عسكرية ضخمة وحضور دولي كبير. والسؤال في ظل هذه المعطيات هو، كيف تشكل معلمة في بلدة نائية وفي زاوية بعيدة خطرا على هكذا دولة قوية، بمجرد تعليم بضعة أطفال لغتهم الأم؟!في الواقع، إذا كانت تهمة سجن زهراء محمدي هي الإخلال بأمن الدولة الإيرانية، فهذا يشكل إهانة كبرى ومتعمدة لسمعة الجمهورية الإسلامية الإيرانية في الأوساط الدولية، إلى حد السخرية ليست فقط من دولتكم الموقرة، بل وحتى من المبادئ المباركة التي تأسست عليها الجمهورية الإسلامية الإيرانية. فالناس بطبيعتها تتسائل عما إذا كانت الجمهورية الإسلامية هشة إلى هذه الدرجة، أن تشكل معلمة كُردية الإخلال بأمنها، بسبب تعليمها للأطفال لغتهم الكُردية. إذا كان تعليم اللغة الكُردية لأطفال الكُرد ممنوعا في الجمهورية الإسلامية ومحرم شرعا، فهذا مجال آخر، ومن الممكن تفهم إصدار حكم السجن على زهراء بخمسة أعوام، لأن ذلك يشكل في هذه الحال خرقا لقوانين الإسلام والدولة. هل الإسلام يحرم أن يتعلم الأطفال لغتهم الأم؟! أما إعتبار ما قامت به هذه المعلمة الكُردية تهديدا لأمن الدولة، فهذا مثير حقا لإستغرابنا وإستغراب المسلمين وحتى المتعاطفين مع دولتكم، وفي نفس الوقت مبعث على سخرية أعداء إيران والجمهورية الإسلامية منهما.إن مئات الجاليات التي تنتمي إلى قوميات وطوائف شتى في أرجاء المعمورة تعيش في دول الغرب (أمريكا وأوروبا وأستراليا ونيوزيلندا)، وتتمتع بحرية كاملة في تعليم أبنائها لغتهم الأم وثقافتهم وتراثهم. كما أن الألاف من مساجد المسلمين (سنة وشيعة)، ومعابد الأديان الأخرى عامرة في بلدان الغرب. إن الدول الغربية ليست فقط لا تمنع هذه النشاطات الدينية والثقافية فحسب، بل وتشجعها وتصرف ميزانيات مخصصة لدعمها وتنشيطها. وإن هذه الدول الغربية تخجل من نفسها أن تعتبر أي نشاط ثقافي لأي مجموعة عرقية أو دينية أو ثقافية مخلا بأمنها، وتأبى أن تضع نفسها في هكذا موقف مخجل ومحرج حقا.إذا فتحنا الآلاف من الملفات الأخرى في الجمهورية الإسلامية في تعاملها مع المسلمين و والمكونات الثقافية والعرقية والقومية، فإن الأمر محزن للغاية. ومبعث الحزن، أن جمهورية تأسست من منطلق الدفاع عن مظلومية أهل بيت النبي صلى عليه وآله، والذود عن الزهراء بنت رسول الله وأولادها عليهم السلام، ها ه ......
#رسالة
#مفتوحة
#المرشد
#الأعلى
#للثورة
#الإيرانية
#الله
#السيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743461

محمد صباح علي : تحت رحمة الخوف نداء إلى مجلس القضاء الأعلى وهيأة النزاهة الاتحادية
#الحوار_المتمدن
#محمد_صباح_علي لعل هذا الوصف اقرب إلى الحالة التي يمر بها الموظفين القانونيين ذكورا وإناث في الدوائر القانونية في الوزارات والشركات العامة ذات التمويل الذاتي والمركزي؛ نتيجة قيامهم بتنفيذ الأوامر الإدارية الصادرة عن مرؤوسيهم وترشيحهم في لجان دراسة وتحليل عطاءات الدولة أو اللجان الأخرى التي يكون فيها شبهة ضرر غير جازمة في المال العام ويقوم الموظف بتطبيق القانون استنادا لقناعة اللجنة والضوابط والتعليمات المعمول بها، وبعد أن يتم مراجعتها وتدقيقها من قبل الجهات المختصة وهي قسم الرقابة والتدقيق استنادا للقانون والتي تكون مهمته حفظ المال العام وتطبيق أسس ومعايير الصرف في المرحلة الأخيرة لتكون بمثابة رقابة أخيرة لها حق التقرير بالأجازة أو إلغاء الإجراء بشكل كلي، فيفاجئ الموظف وبعد ثلاث أو أربع سنين أن هناك استدعاء لتدوين أقواله من قبل هيأة النزاهة الموقرة أو حضوره أمام قاضي التحقيق، لوجود شبهة فساد في الموضوع بعد أن يتم التبليغ علية من قبل أحد المشتركين في المناقصة؛ نتيجة استبعاده منها لعدم انطباق الضوابط عليه أو لأسباب أخرى، وبالرغم من وجود أكثر من عضو في اللجنة إلا أنه يتم استدعاء العضو القانوني فقط وتكثيف التحقيق عليه، وكثرت هذه الحالات في الآونة الأخيرة وانتقلت إلى الموظفات، وحظرن أمام قضاة التحقيق في بغداد والمحافظات ولم يكن لهم أي تجاوز أو خرق لواجباتهم الوظيفية حسب الضوابط المعمول بها سواء في تعليمات تنفيذ العقود الحكومية أو قانون انضباط موظفي الدولة والقطاع العام أو قانون التضمين بالرغم من التشديد والغلو في تطبيق نصوص هذا القانون الأخير التي تعتبر إجراءاته في اغلب الأحيان لا تنطبق ولا تستقيم على فعل الموظف المخالف لعدم أثبات نية القصد الجسيم أو الإهمال بأضرار المال العام، إلا أن أعضاء هذه اللجان أصبحوا يلجئون إلى تطبيق نصوصه دون مراعاة شروط الانطباق تفاديا من استقدام قضائي أو الإحالة على مادة الإهمال في تطبيق الواجبات بالرغم من أن الموظف من حيث الأصل وفي حالات تأدية واجبه لا محل لإحالته لهذه النصوص لكونه قد نفذ العمل الموكل إليه بدون إهمال ويصبح غير مسئول انضباطيا وجزائيا بعد وجود تواقيع المسئولين الأعلى منه درجة؛ لأنهم من يمتلك الصلاحيات لتنفيذ مضمون قرار اللجنة أو الصرف ومن دون تواقيعهم تبقى مجرد مسودة لا أثر لها من حيث الواقع، فليس من المنطق ولا القانون عدم تحرير استقدام بحق مدير الدائرة ومسئولها أو مدير القسم المعني بالتدقيق أو اللجنة الأعلى درجة التي تكون برئاسة المدير العام وتحريره بحق الموظفة والموظف؛ فهذا الإجراء تجاه الموظف يوصم الشكلية الإدارية في التسلسل الوظيفي، فعلى سبيل المثال يوجد في تعليمات تنفيذ العقود الحكومية ثلاث لجان هي فتح العطاءات ودراسة وتحليل العطاءات ولجنة المراجعة والمصادقة على الإحالة وجميع هذه اللجان يشترك فيها عضو قانوني وحسب أهمية هذه اللجان ومن حيث ترتيب المسؤولية تكون اللجنة الأخيرة المشكلة برئاسة مدير عام الشركة ومسئولي الأقسام القانونية والمالية وقسم الرقابة والتدقيق -مع اعتراضنا وتحفظنا على هذا الأجراء، إذ كيف تتحقق الرقابة ومديرها يكون عضو تابع لرئيسه المدير العام-! ففي حالة حصول خطأ يفترض عدم استدعاء الموظف في لجنة الدراسة والتحليل بل يتم استدعاء الأعضاء المذكورين برئاسة مدير التشكيل لأن كلا منهم وحسب الضوابط يكون مدير قسم أو مدير هيأة ويكون مسئولا أمام المدير العام وهذا ما جاء بالمادة (4) من واجبات الموظف في قانون انضباط موظفي الدولة والقطاع العام، لأن توقيعهم يجبُ أي توقيع سابق ويعتبرون هم المسئولين عن إدارة الشركة وا ......
#رحمة
#الخوف
#نداء
#مجلس
#القضاء
#الأعلى
#وهيأة
#النزاهة
#الاتحادية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744903

سالم روضان الموسوي : ل تعتبر مفاتحة مجلس القضاء الأعلى للإشراف على التحقيق تدخل في عمل القضاء؟
#الحوار_المتمدن
#سالم_روضان_الموسوي هل تعتبر مفاتحة مجلس القضاء الأعلى للإشراف على التحقيق تدخل في عمل القضاء؟ المحكمة الاتحادية العليا توصلت الى نتيجة مفادها بان (مفاتحة مكتب رئيس الوزراء لمجلس القضاء الأعلى بتسمية قاضٍ ونائب مدعي عام للإشراف على إجراءات التحقيق يعتبر أخلالاً جسيم بمبدأ الفصل بين السلطات ولمبدأ استقلال القضاء) وعلى وفق ما ورد في النتيجة الثانية التي توصلت اليها المحكمة الاتحادية العليا في الصفحة الخامسة من قرارها العدد 169/اتحادية/2021 في 2/3/2022 الذي قضى بعدم دستورية الأمر الديواني 29 في 27/8/2020 ، وهذا الاستنتاج الذي اصبح امرأ ملزماً بعد ان قررته اعلى هيئة قضائية في العراق، لذلك لابد من الوقوف على ذلك وتحليله لان أثاره ستطال مراسلات أخرى بين بين مؤسسات الدولة، وسأعرض له على وفق الاتي:1. ان التدخل في أي عمل لا يقرره القانون، يعتبر فعلاً مخالفاً يستوجب صده ومنعه، لكن كيف يكون هذا التدخل وباي شكل ، فهل مجرد الطلب من أي جهة يشكل تدخلا في عملها؟ الجواب كلا ، لان التدخل يكون عندما ترغم هذه الجهة على إجابة الطلب المخالف للقانون، وهذا يقودنا إلى سؤال اخر هل كان مجلس القضاء مجبر على إجابة طلب مكتب مجلس الوزراء؟ وهل للمكتب سطوة لا يمكن تداركها من مجلس القضاء الأعلى حتى يرضخ لطلبه؟ الجواب بالتأكيد كلا، لان الدستور والقانون يمنع ذلك فضلاً عن قوة الإرادة للقائمين على شؤون القضاء وعدم رضوخهم لأي ضغط ومن أي جهة كانت وهذا ما لمسناه في مواقف عديدة منذ ان وجد القضاء في العراق والشواهد التاريخية والحاضرة كثيرة.2. ان مكتب رئيس الوزراء هو جهة تنفيذ ومتابعة أعمال رئيس الوزراء ويعمل تحت امرته وبناء على توجيهاته، فهل مخاطبة المكتب لأي جهة سواء كانت قضائية أو تشريعية يعد تدخلاً، فاذا سار الأمر على ما عليه فان المكتب لا يستطيع تسيير أعمال رئاسة الوزراء، وسيصيب التعاون بين السلطان الوهن والتوقف. وينعدم التعاون في المعالجة لأي امر كان.3. هل اعلن مجلس القضاء الأعلى ان تلك المفاتحة تعد تدخلاً، وهل طلب من المحكمة الاتحادية العليا ان تتدخل لان الأمر يعد تدخلاً في مهامه؟ وهل استمعت المحكمة إلى رأي المجلس بهذا الصدد؟، ام إنها استنتجت ذلك من خلال ادعاء المدعي الذي له مصلحة في الغاء تلك اللجنة التحقيقية.4. ان الوقائع المعلنة عبر موقع مجلس القضاء الأعلى بمجملها تشير إلى ان مجلس القضاء الأعلى كان داعم ومراقب لعمل اللجنة عبر الهيئة القضائية التي شكلها لهذا الغرض، ومن هذه الشواهد لقاء رئيس مجلس القضاء الأعلى بتاريخ 9/12/2020 مع رئيس وأعضاء اللجنة النيابية المُشكلة للاطلاع على أعمال اللجنة التحقيقية المُشكلة بموجب الأمر الديواني (29) في 27/8/2020 ووبحضور رئيس الادعاء العام ورئيس هيئة الإشراف القضائي والقضاة وعضو الادعاء العام وأعضاء الهيئة التحقيقية القضائية المكلفة بنظر قضايا اللجنة التحقيقية المشكلة بموجب الأمر الديواني (29) في 27/8/2020 ، وكان رئيس المحكمة الاتحادية العليا حاضراً في حينه بوصفة رئيس هيئة الإشراف القضائي ، فاذا كان طلب مكتب رئيس الوزراء تدخلاً في عمل القضاء فهل يمكن لنا ان نتصور ان هذا الحضور من قيادات القضاء العراقي لم يلتفتوا اليه؟، بل على العكس كان مدافعاً عنها بدليل الخبر الذي نشره المركز الإعلامي لمجلس القضاء الأعلى في موقعه الإلكتروني بتاريخ 19/10/2020 جاء فيه الاتي (بان كافة المتهمين الموقوفين على ذمة التحقيق في قضايا اللجنة التحقيقية المشكلة بموجب الأمر الديواني رقم (29) تم اللقاء بهم أما من قبل ذويهم أو محاميهم بإشراف الهيئة القضائية المختصة بالنظر في ق ......
#تعتبر
#مفاتحة
#مجلس
#القضاء
#الأعلى
#للإشراف
#التحقيق
#تدخل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748814

سالم روضان الموسوي : المركز القانوني لمنصب رئيس مجلس القضاء الأعلى في النظام القانوني العراقي
#الحوار_المتمدن
#سالم_روضان_الموسوي قبل أيام وجه لي احد طلبة الدراسات العليا سؤلاً عن المركز القانوني لمنصب رئيس مجلس القضاء الأعلى لان رسالته في الماجستير عن المركز الدستوري لرئيس مجلس القضاء الأعلى وكانت الأسئلة على وفق الاتي :(1-هل لرئيس مجلس القضاء الأعلى حصانة &#1634-;- - في حالة ارتكاب رئيس مجلس القضاء الأعلى جريمة ماعدا جريمة المشهودة كيف يتم تشكيل لجنة بحقه ، مع العلم هو من يا&#1620-;-مر بتشكيل لجان بحق القضاة اي تشكيل اللجان من صلاحيات الرئيس . &#1635-;- المحكمة مختصة لمثول الرئيس أمامها. &#1636-;- رئيس مجلس القضاء الأعلى موظف ام مكلف بعد ترأسه مجلس القضاء الاعلى وهل يخضع لقانون انضباط موظفي الدولة &#1637-;- هل يعتبر ري&#1620-;-يس مجلس القضاء الاعلى اعلى درجات الترقية في السلطة القضائية &#1638-;- ماهي علاوات السنوية والاجتماعية لرئيس مجلس القضاء الاعلى)وهذه الأسئلة لفتت الانتباه إلى الفراغ التشريعي تجاه عمل المؤسسة القضائية ممثلة بمنصب رئيسها وعند البحث في تلك التشريعات وجدت الفراغات التشريعية الأتية: 1- ان منصب رئيس مجلس القضاء الأعلى لم يرد به تعريف سواء في قانون مجلس القضاء الاعلى رقم 45 لسنة 2017 او الدستور النافذ، وانما يعد رئيس المجلس تلقائيا من يتولى رئاسة محكمة التمييز الاتحادية وعلى وفق ما ورد في المادة (2/اولا/آ) من قانون المجلس التي جاء فيها الاتي (اولا : يتألف مجلس القضاء الأعلى من : 1- رئيس محكمة التمييز الاتحادية – رئيساً) لذلك فان شروط تولى المنصب هي ذاتها شروط تولى رئاسة محكمة التمييز الاتحادية وهذه الشروط وردت في المادة (47/خامساً) من قانون التنظيم القضائي رقم 160 لسنة 1979 المعدل التي جاء فيها الاتي (خامساً – يعين رئيس محكمة التمييز بمرسوم جمهوري بناء على اقتراح رئيس مجلس القضاء الأعلى من بين نواب رئيس المحكمة.) وهذه المادة قد حددت الجهة التي ترشح رئيس محكمة التمييز وهو رئيس مجلس القضاء الاعلى من بين نواب الرئيس وهولاء تم تعيينهم ايضاً بناء على اقتراح من مجلس القضاء وعلى وفق احكام المادة (47/رابعا) من قانون المجلس التي جاء فيها الاتي (يعين نائب رئيس محكمة التمييز الاتحادية بمرسوم جمهوري بناء على ترشيح من مجلس القضاء الأعلى من بين قضاتها الذين امضوا مدة لا تقل عن سنتين فيها ) ، ومن هذا التسلسل في الاحكام نجد ان رئيس مجلس القضاء الاعلى هو في الاصل قاضي من قضاة محكمة التمييز يتولى منصب رئيس المجلس تلقائياً بحكم القانون ، وهذا يعني ان مركزه القانوني هو مركز قاضي محكمة التمييز ويخضع لشروط التعيين والانضباط والحقوق والواجبات.2- كذلك فيما يتعلق بالحصانة فان رئيس مجلس القضاء الأعلى يتمتع بها بوصفه قاضياً في محكمة التمييز الاتحادية ، حيث لا يجوز التفتيش او الإشراف على أعضاء محكمة التمييز الا من رئيسها وعلى وفق أحكام المادة (55/اولا/ج) من قانون التنظيم القضائي التي جاء فيها الاتي (يكون التفتيش على اعمال محكمة التمييز والإشراف على قضاتها، من قبل رئيسها على ان يقدم تقريرا سنويا عن اعمال المحكمة الى رئيس مجلس القضاء الاعلى ومجلس القضاء الاعلى.) وهو الان ذاته رئيس مجلس القضاء واتحدت المنصبان في شخصه، اما عن محاسبة اعضاء محكمة التمييز ورئيسها او محاكمتهم عن الأخطاء التي قد ترتكب أثناء وظيفتهم فان التشريعات النافذة سكتت عنها بما فيها قانون الاشراف القضائي الجديد رقم 29 لسنة 2016 ، بينما كان القانون السابق رقم 124 لسنة 1979 استثنى اعضاء محكمة التمييز من الخضوع لرقابة هيئة الاشراف القضائي وعلى وفق المادة (13/أولا) التي جاء فيها الاتي (ختص هيئة الاشراف العدلي بالرق ......
#المركز
#القانوني
#لمنصب
#رئيس
#مجلس
#القضاء
#الأعلى
#النظام
#القانوني
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749205

حسين عجيب : بوذا معلمي ، إلى جانب ماركس ، والدلاي لاما مثلي الأعلى
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب استراحة طويلة ، نسبيا ، من بحث موضوع الزمن .مع تأجيل ، تكملة الكتاب الرابع بقسمه الخامس ، والخاتمة .1العدو طبيعته وماهيتهأو العدو بين الموقع والدور ، وبين الشخصية والموقف .....توجد الكثير من التناقضات ، في الموقف الثقافي العالمي ، والثقافة العربية لها حصة أكبر من بقية الثقافات بحسب خبرتي الثلاثية _ الشخصية والاجتماعية والثقافية _ وهي تتطلب الحل المزدوج العاجل والاستراتيجي بالتزامن .....لو كنت مكاني : ماذا تفعل _ين ؟كتبت تحت هذا العنوان سنة 2008 ، عندما صدر بحقي حكم جائر بمنع السفر ، وتم القضاء على ممتلكاتي المتواضعة كليا .بعد ذلك سنة 2011 ، كتبت ( 2011 سنة البوعزيزي ) ، وهي منشورة بالكامل يوما بيوم على صفحتي في الحوار المتمدن .أنا مسؤول ، عن كل كلمة كتبتها أو سأكتبها .وسوف أتحمل المسؤولية الثقافية والأخلاقية وغيرها ، لبقية حياتي .2يوجد موقف تسميته في أدبيات التحليل النفسي " المعضلة " :حين يشعل المريض سيجارة ، خلال المقابلة النفسية ، كنوع من فرض السيطرة والشروط المسبقة على المعالج _ة أو الطبيب _ة .ويوجد احتمالين خطأ ، كليا ، وتفشل المقابلة في كليهما .وعندها يلزم انهاء العلاج ، وتحويله إلى جهة أخرى :1 _ أن يقبل المعالج _ة الشروط المسبقة للمريض _ة ، ويكمل المقابلة وكأن شيئا لم يحدث .بعبارة ثانية ، مكافئة الخطأ ، خطأ أساسي ومشترك في مختلف العلاقات الإنسانية بلا استثناء .2 _ أن يطلب المعالج _ة من المريض _ة رمي السيجارة ، بطريقة آمرة وسلطوية ، ويأخذ دور الأب والرئيس .....كثيرا ما اجد نفسي في هذا الموقف ، بالفعل .ويكون الحل ، عادة ، بالتأجيل .أترك المشكلة معلقة ، لفترة قد تطول سنوات .3 قبل سنة 2011 ، كان فخري المعلن والمتكرر : أنني بلا أعداء .واعتقد أن هذا الموقف ، سوف يستمر لبقية حياتي .....الطلاق أبغض الحلال إلى الله .العبارة المأثورة في الأدبيات الدينية ، وانا اصدقها بالكامل .كل اثنين يختلفان بالضرورة .الفرد اختلاف ، والانسان تشابه .لكي يتحول الاختلاف إلى خصومة ، وعداء ، يحتاج إلى حماقة متبادلة من الطرفين أو الأطراف .الحل المؤجل ، أيضا الاحتكام إلى القضاء .وانا اعتبره شبيها بالطلاق ، والانفصال ، ليس سيئا ولا هو بالجيد طبعا . ولكنه ، يبقى أفضل الحلول ، في الحالات المستعصية .4أعتذر عندما أخطئ ، مع تحمل المسؤولية . وأعلن الشكر والامتنان ، عندما أقبل هدية أو مساعدة بصرف النظر عن مصدرها .أحاول تعلم هذه المهارة المزدوجة ، منذ سنوات .....لست في حالة الرضا الشديد عن النفس ، وليس العكس أيضا .يمكنني القول ، أنني نجحت في تحقيق الانسجام بين العمر العقلي والعمر البيولوجي . وصار عقلي صديقي الأول ، إلى درجة مقبولة .5سبب هذا النص خلاف ( متكرر ) مع ( صديق _ة ) ، وأعتقد أن لدي ما أقوله في هذا الصدد ، وربما يحمل فائدة حقيقة للقارئ _ة .....كيف تحل خلافا ( قبل أن يتحول إلى مشكلة ) مع صديق ، أو زميل ، أو قريب ، أو بائع أو شاري ؟لا يوجد شيء شخصي ، في سلوك الانسان اليومي والاعتيادي .بالتزامن كل شيء شخصي ، في السلوك اليومي والاعتيادي للبشر .بعبارة ثانية ،أول فكرة ، عند حدوث اختلاف مع صديق _ة ، أحاول أن اضع نفسي مكانه ، لأرى أسباب المشكلة من موقعه أيضا .6أعتقد ، أن ليس لأحد مشكلة شخصية معي ، بعد سنة 2011 على الأقل .وهذا إعلان مفتوح ، لتحمل المسؤولية مع جاهزيتي الك ......
#بوذا
#معلمي
#جانب
#ماركس
#والدلاي
#لاما
#مثلي
#الأعلى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752141

كاظم المقدادي : ملاحظات على التصريح الأخير لرئيس مجلس القضاء الأعلى العراقي
#الحوار_المتمدن
#كاظم_المقدادي بعد صمت طويل، غريب ومريب، شرع السيد فايق زيدان رئيس مجلس القضاء الأعلى مؤخراً يُغرد.. لي على تصريحه الأخير العديد من الملاحظات:تطرق رئيس مجلس القضاء الأعلى، خلال مشاركته في لقاء متلفز يوم السبت المصادف 3/4/2022 إلى أجواء الاحتجاجات الشعبية في العراق، وما رافقها من ظروف.. ولعل أبرز ما في التصريح هو خروجه بوجهة نظر نسفت كلياً فرضية "الطرف الثالث" في قتل شبيبة العراق من متظاهري تشرين، حيث قال: " أن مسالة تحميل ما حصل في تشرين للطرف الثالث يعد هروبا نحو الامام، حيث لا وجود لطرف ثالث. هناك طرفان واضحان، هما المتظاهرون والجهات الامنية، بكافة صنوفها، حيث حصلت تجاوزات متبادلة"..إنها وجهة نظر متأخرة جداً جداً، يبدو ان سيادته أراد بها، شاء أم أبى، تبرئة القتلة من المليشيات المسلحة الموالية لغير العراق، ومن بلطجية أحزاب السلطة الفاسدة وعصاباتها، التي شهد القاصي والداني دورها الإجرامي السافر والمستهتر ضد المتظاهرين والمحتجين السلميين.. نذكر سيادة القاضي بأن ثمة مئات الفيديوهات واَلاف الصور الحية الموثقة للأحداث ، موجودة، واَلاف شهود أعيان، موجودين أيضاً..من السهل عليه جداً ان يطلع عليها، إن لم يطلع لحد الآن..وأود في هذا السياق تذكير القاضي زيدان، الذي يبدو أنه نسي أو تناسى، أنه متهم بصفته رئيس مجلس القضاء الأعلى بالتورط في جرائم القتل العمد والقمع الدموي، التي إقترفتها حكومة السفاح عادل عبد المهدي بحق المتظاهرين السلميين، وهو (القاضي) منحه شخصياً صلاحية إعتقال المتظاهرين بدون أمر قضائي، ووفق المادة ( 4) إرهاب..وهذا موثق أيضاً، ولم تنفيه سلطته القضائية ولا هو شخصياً.. وتلكم (منح الصلاحية) جريمة لا تغتفر ترتقي الى مصاف جرائم الإبادة الجماعية، وعقوبتها، في البلدان المتحضرة، قاسية جداً- ليس فقط تنحيته كرئيس لمجلس القضاء الأعلى، وكقاضي وحقوقي، وإنما محاسبته قضائياً لينال القصاص العادل!وقبل ذلك تغاضى زيدان، مع بقية المسؤولين في مجلس القضاء الأعلى، ورئاسة الأدعاء العام، والمحكمة الأتحادية العليا، ورئاسة مجلس النواب، وغيرهم، من الذين كانون يتفرجون على الجرائم اليومية التي تقترفها الأجهزة القمعية بحق الشبيبة العراقية، أو ممن تجاهلوا وتستروا وظللوا وكذبوا وتواطئوا وغلسوا على جرائم القتل والقمع الدموي بالرصاص الحي والقنابل السامة القاتلة، وغيرها، ضد المتظاهرين السلميين، التي راح ضحيتها أكثر من ألف شهيد وأكثر من 30 ألف جريح، منهم أكثر من 7 الآف معوق جسدياً، ومختطف ومُعذب ومُغيب، من خيرة شباب وشابات العراق الذين طالبوا بحقوقهم المشروعة.. وفي هذا المضمار،قال القاضي زيدان أن "القضاء شكل لجان تحقيقية في كل محافظة شهدت تظاهرات، وتم إصدار عدد كبير من مذكرات القبض بحق المعتدين على المتظاهرين، سواءً من الأجهزة الأمنية أو الاطراف الاخرى. وصدرت أحكام في بعضها، وتم إيداع الجناة في السجون"..ولعل الاهم هو تاكيده بأن "القضاء يتعامل بمهنية عالية مع الدعاوى التي رفعت من قبل أهالي ضحايا الاحتجاجات، وان المحاكم أصدرت قرارات، لكن تنفيذها من مهام الأجهزة الأمنية".. ولفت إلى أن "هنالك أهمالا من قبل الاجهزة الامنية في تنفيذ بعض المذكرات خشية من الوضع السياسي الحساس او لانشغالهم بأمور أخرى"... وأضاف : "بقية القضايا ما تزال في طور التحقيق لخصوصية هذه القضايا والمتهمين فيها، باعتبار أن قانون أصول المحاكات الجزائية العسكري، يؤكد على أنه لا يحق تنفيذ مذكرة بحق ضابط عسكري الا بموافقة القائد العام للقوات المسلحة، وأما إذا كانت المذكرة صادرة بحق ضابط ......
#ملاحظات
#التصريح
#الأخير
#لرئيس
#مجلس
#القضاء
#الأعلى
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752187

محمد رضوان : قوة المثل الأعلى
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضوان قوة المثل الأعلى .تأليف / إيما جولدمانترجمة / محمد رضوانالرجل الذي لمسته ، هناك أستقظ في دمه حمى شديدة تلعق دمه كالنار. الحمى التي سأعطيه إياها ستشفى عندما تُشفى حياته. - أوليف شراينر ، في "حلم من النحل البري".منذ عشرين عامًا مضت، أثرت قوة المثل الأعلى على روحي، واستيقظت هناك حمى شديدة. اعتقدت حينها أن العلاج هو أكثر شيء مرغوب فيه في كل العالم، الشيء الذي يجب على المرء أن يناضل من أجله، الشيء القريب جدًا في متناول اليد.منذ ذلك الحين ، تعلمت أن القوة المثالية التي لا هوادة فيها ، لا تتعلق بالعلاج ؛ أنه هو نفسه العلاج الذي سيلعق دمك كالنار. هذا أيضًا ، كما علمت ، أن من سيُشفى من المثالية، فلن يغريه الضوء الملهم العنيف مرة أخرى أبدًا إلى ارتفاعاته العالية ؛ لن يعرف مرة أخرى الشوق إلى الشيء الذي أيقظه. الي الحياة. هذا هو مصير من ترك المثل الأعلى.عشرون عاما تلعب ولكن جزء صغير في خلود الزمن، ومع ذلك، في مواجهة الأحداث المحبطة والمثبطة للعزيمة والمشلولة ، فإن عشرين عامًا نفسها هي الأبدية. ولكن بمجرد أن تستيقظ الحمى ، يختفي الزمان والمكان ، وتختفي الدماء والدموع ، ويختفي كل الألم والحزن ، من خلال القوة المقنعة للمثل الأعلى .لفترة وجيزة بدا وكأن العمل الأمريكي قد لمسه اليد السحرية ، كما لو أن روحه قد ولدت للحياة مع الحمى الحارقة لتلعق دمها كنار مستعرة. لكنه كان إنذارًا كاذبًا ، مجرد عرض خاطئ لشيء حقيقي، الخطر الآن محبوس بأمان خلف القضبان الحديدية لسجن سانت كوينتين ، وعادت العمالة الأمريكية إلى حالتها المعتادة من الجمود العقلي واللامبالاة الروحية. رأوا في McNamaras مجرد العلاج، ولكن بالنسبة للقوة التي أكلت الأخوين كما هي الحال مع الحمى الحارقة ، أصبح العمال الأمريكيون وقد أصابهم وغير مبالين.وهكذا أثبتت الحقيقة البديهية نفسها مرة أخرى أن الذين لا يهدفون إلا للعلاج محكوم عليهم بالموت. لا يهم طبيعة العلاج: إنه ليس شيئًا مطلقًا ولكنه دواء ، ولا يجب أن يكون سوى اعتذار عن النيران المحتضرة للمثل الأعلى ، أضعف من أن تؤجج الحياة الحمى الحارقة التي تلعق دم المرء كالنار.لا يوجد مكان تظهر فيه هذه الحقيقة البديهية بقوة أكبر من أولئك الذين يعتبرون اشتراكيين اليوم. كان الوقت عندما كانوا مستيقظين مع حمى حارقة، عندما جذبهم الضوء المنير على قمة الجبل بقوة دافعة. لكن ذلك الوقت لم يعد موجودًا. بدلاً من ذلك ، فإن الاشتراكيين الآن راضون عن العلاج ، وهو أخطر العلاجات ، العلاج السياسي ، الذي خدّر أفكارهم المثالية للنوم ، وأطفأ الحمى تمامًا بداخلهم.في كليفلاند ولورين ، في إليريا وكولومبوس ، في دايتون وإنديانابوليس ، في سانت لويس وشيكاغو ، ينشغل الدجالون السياسيون بتلفيق الحبوب التيستوفر العلاج. ويل لمن يرفض الجرعة المحرمة! إنها لعنة ، ويجب رجمها حتى الموت. مثل الكنيسة الكاثوليكية ، أصبحت الآلة الاشتراكية العدو الأعمى الذي لا هوادة فيه للمثل.في كليفلاند ، تملي الآلة من يمكن السماح له من بين أعضائها بمواجهة اللاسلطوي الوثني في النقاش العام. في لورين وإيليريا ، في كولومبوس وإنديانابوليس وسانت لويس، أعلنت نفس الآلة عن حظر أولئك الذين لن يعالجهم الدجالون السياسيون. لكن المكان الذي أثبت بشكل قاطع أن الاشتراكيين في صخبهم المجنون بالعلاج فقدوا مثلهم الأعلى، هو دايتون.ربما كان من الأفضل لقرائنا أن يحكموا بأنفسهم ، وأنهم قد يدركون تمامًا ما يفعله المتعصبون السياسيون باسم الحمى الملتهبة التي كانت ذات يوم تلعق روح الاشتراكية كالنار. ......
#المثل
#الأعلى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765814