محمد حمد : جسدها مُخضّب بالحنّاء والاساطير...
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد ليلة نديّةُ الملمسبضّةُ الاناملترتدي قلادة القمر وأساور النجومتشبه إلى حد ما امرأة حلمتُ بها ذات يوم عن طريق الخطأ !جسدها مُخضّب بالحنّاء والاساطير البابليّة غادرتْ للتو حانقة خيال شاعر تقطّعت به سُبل الكلمات وأزقّة القوافياصبح قاب قوسين أو أدنى من حافّة الضياع والتبعثر العشوائي فقد رؤوس اقلام قصائد زاده اليوميوشراب تطلعاته الذي مزج فيه رحيق الروحونغمات القلب الشرقيّ المُفعم بأجواء السحرة والدراويش الراقصين بثياب ملائكة حُفاةيرتشفون نبيذ العشق الازلي الرقراق من فم آلهة مكتنزة الشفاهيوأشياء أخرى... ... . ......
#جسدها
#مُخضّب
#بالحنّاء
#والاساطير...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722282
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد ليلة نديّةُ الملمسبضّةُ الاناملترتدي قلادة القمر وأساور النجومتشبه إلى حد ما امرأة حلمتُ بها ذات يوم عن طريق الخطأ !جسدها مُخضّب بالحنّاء والاساطير البابليّة غادرتْ للتو حانقة خيال شاعر تقطّعت به سُبل الكلمات وأزقّة القوافياصبح قاب قوسين أو أدنى من حافّة الضياع والتبعثر العشوائي فقد رؤوس اقلام قصائد زاده اليوميوشراب تطلعاته الذي مزج فيه رحيق الروحونغمات القلب الشرقيّ المُفعم بأجواء السحرة والدراويش الراقصين بثياب ملائكة حُفاةيرتشفون نبيذ العشق الازلي الرقراق من فم آلهة مكتنزة الشفاهيوأشياء أخرى... ... . ......
#جسدها
#مُخضّب
#بالحنّاء
#والاساطير...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722282
الحوار المتمدن
محمد حمد - جسدها مُخضّب بالحنّاء والاساطير...
احمد الحاج : الخرافات والاساطير ..كوكايين الشعوب وهيرويين الأمم
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج لايخفى على الكثير منكم بأن الحرص على اختراع القصص الخرافية وابتداع الأساطير الوهمية لتعظيم القادة والصالحين والمصلحين في كل زمان ومكان بزعم نصرتهم انما هدفه غير المعلن هو صرف النظر عن صلاحهم البشري الحقيقي القابل للتطبيق والتقليد ولو بالحد الادنى من باب " لَوْ كانَ حُبُّكَ صَادِقاً لأَطَعْتَهُ ..إنَّ الْمُحِبَّ لِمَنْ يُحِبُّ مُطِيعُ" ، أو من باب " فَتَشَبّهوا إِن لَم تَكُونوا مِثلَهُم ..إِنَّ التَّشَبّه بِالكِرامِ فَلاحُ"، والتحول بدلا من ذلك كله للتعامل مع خوارق وكرامات مفترضة وغير مشاهدة حفلت بها سيرة هذا ، ومسيرة ذاك بما يصلح فقط للتغني والانشاد والمدح والثناء وابداء الاعجاب ليس الا وذلك لإستحالة تطبيق اي منها قط على ارض الواقع وتوظيفها لنصرة الدين وخدمة للبلاد والعباد لأنها مخصوصة بشخوص ولكونها خارقة للعادات، كل ذلك حتى لايحتذى حذوهم ، لايحيى امرهم ، لايقتدى بهم ، اضافة الى إثارة الشبهات والاقاويل من بعدهم حولهم بين مشكك ومصدق ، بين مؤيد ومعارض، ليتضخم هذا التشكيك لاحقا وعلى مر الايام فيتغول من جهة ، الامر الذي يستدعي اختراع اساطير وخرافات جديدة لا اصل لها للدفاع عن الاولى والذود عن حياض مطلقيها وسمعة مؤلفيها وعن الكتب الصفراء التي ورد ذكرها فيها ،مع محاولة اقناع الناس بها من جهة اخرى ، اذ ما فائدة ان اقول للامة بأن فلانا مشى على الماء ، او طار في الهواء وما هو العمل النافع الذي سينبني على ذلك ويترتب عليه ...بخلاف ما لو انك قلت بأن فلانا نفسه "قد بنى جسرا ولو من خشب او من جذوع النخيل فوق الماء بين ضفتي النهر ليعبر عليه الجيش المدافع عن حياض الامة وعرضها وارضها وشرفها وهو يقارع الاعداء فأنقذ بجسر الماء الخشبي هذا مدينة بأسرها وحفظ شرف أمة " وأسأل هل الصالح الذي مشى فوق الماء لا لضرورة ترتجى بنظرك اشرف من النبي نوح عليه السلام وقد بنى سفينة تمخر عباب البحر لانقاذ ما يمكنه انقاذه ، الم يكن بوسع نوح وهو نبي مرسل ان يسأل ربه بأن يمشي بمن معه فوق الماء وينتهي الامر بدلا من بناء سفينة استغرق بناؤها عشرات السنين والكل يمر به متهكما وساخرا بما كان يحز في نفسه ، لقد كانت مشية نوح فوق الماء لو انها حصلت فعلا كفيلة بإيمان قومه كلهم بدعوته بدلا من هلاكهم وبضمنهم زوجته وابنه دونها ..مالعبرة من مشي صالح مفترض فوق الماء لا لحاجة ولا لضرورة خلافا للاسباب ، مقابل بناء نبي مرسل مؤيد بالمعجزات اخذا بكل الاسباب ...لسفينة انقاذ ؟!! لماذا خرق العبد الصالح السفينة ولم يدع ربه بأن يعمي ابصار القراصنة عنها او يغرقهم من دونها في عرض البحر وينتهي الامر كله ...؟ انه يريد ان يعلمه اهمية الاخذ بـ - قانون السببية - عميق التأثير ، بعيد المدى والاثر، بخلاف الخوارق على فرض صحتها من بعضهم فإنها وقتية ، آنية ، تقنع من شاهدها وحضرها فحسب ومن دون فائدة ولا اثر نافع يترتب عليها قط ، وهذا كله في حال وقوع الكرامات والخوارق اساسا ولم تكن من اختراع الزنادقة والافاقين والشعوبيين لتحريف الشريعة الغراء وتشويه الدين ! لماذا بنى العبد الصالح الجدار المائل وبذل جهدا وتصبب عرقا واضاع وقتا وحسبه ساعتها ان يضع يده على الجدار فيستقيم على طريقة الروزخونيين ، بإذن الله وكأن ميلانا في الجدار لم يكن ، وهو المؤيد بالكرامات لحفظ الكنز تحته لأيتام سيأتون من بعده لاسيما وان من يرافقه في البناء والرحلة نبي مرسل مؤيد بالمعجزات ؟ انها السببية التي تبني دولا ، وتعلي همما ، وتلهم شعوبا ، وتذكي عزائم ، وتنير عقولا ، وتثير فضولا ، وتقوي امما ! لماذا لم يدع العبد الصالح ربه بأن يصلح حال الغلام ويه ......
#الخرافات
#والاساطير
#..كوكايين
#الشعوب
#وهيرويين
#الأمم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731403
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج لايخفى على الكثير منكم بأن الحرص على اختراع القصص الخرافية وابتداع الأساطير الوهمية لتعظيم القادة والصالحين والمصلحين في كل زمان ومكان بزعم نصرتهم انما هدفه غير المعلن هو صرف النظر عن صلاحهم البشري الحقيقي القابل للتطبيق والتقليد ولو بالحد الادنى من باب " لَوْ كانَ حُبُّكَ صَادِقاً لأَطَعْتَهُ ..إنَّ الْمُحِبَّ لِمَنْ يُحِبُّ مُطِيعُ" ، أو من باب " فَتَشَبّهوا إِن لَم تَكُونوا مِثلَهُم ..إِنَّ التَّشَبّه بِالكِرامِ فَلاحُ"، والتحول بدلا من ذلك كله للتعامل مع خوارق وكرامات مفترضة وغير مشاهدة حفلت بها سيرة هذا ، ومسيرة ذاك بما يصلح فقط للتغني والانشاد والمدح والثناء وابداء الاعجاب ليس الا وذلك لإستحالة تطبيق اي منها قط على ارض الواقع وتوظيفها لنصرة الدين وخدمة للبلاد والعباد لأنها مخصوصة بشخوص ولكونها خارقة للعادات، كل ذلك حتى لايحتذى حذوهم ، لايحيى امرهم ، لايقتدى بهم ، اضافة الى إثارة الشبهات والاقاويل من بعدهم حولهم بين مشكك ومصدق ، بين مؤيد ومعارض، ليتضخم هذا التشكيك لاحقا وعلى مر الايام فيتغول من جهة ، الامر الذي يستدعي اختراع اساطير وخرافات جديدة لا اصل لها للدفاع عن الاولى والذود عن حياض مطلقيها وسمعة مؤلفيها وعن الكتب الصفراء التي ورد ذكرها فيها ،مع محاولة اقناع الناس بها من جهة اخرى ، اذ ما فائدة ان اقول للامة بأن فلانا مشى على الماء ، او طار في الهواء وما هو العمل النافع الذي سينبني على ذلك ويترتب عليه ...بخلاف ما لو انك قلت بأن فلانا نفسه "قد بنى جسرا ولو من خشب او من جذوع النخيل فوق الماء بين ضفتي النهر ليعبر عليه الجيش المدافع عن حياض الامة وعرضها وارضها وشرفها وهو يقارع الاعداء فأنقذ بجسر الماء الخشبي هذا مدينة بأسرها وحفظ شرف أمة " وأسأل هل الصالح الذي مشى فوق الماء لا لضرورة ترتجى بنظرك اشرف من النبي نوح عليه السلام وقد بنى سفينة تمخر عباب البحر لانقاذ ما يمكنه انقاذه ، الم يكن بوسع نوح وهو نبي مرسل ان يسأل ربه بأن يمشي بمن معه فوق الماء وينتهي الامر بدلا من بناء سفينة استغرق بناؤها عشرات السنين والكل يمر به متهكما وساخرا بما كان يحز في نفسه ، لقد كانت مشية نوح فوق الماء لو انها حصلت فعلا كفيلة بإيمان قومه كلهم بدعوته بدلا من هلاكهم وبضمنهم زوجته وابنه دونها ..مالعبرة من مشي صالح مفترض فوق الماء لا لحاجة ولا لضرورة خلافا للاسباب ، مقابل بناء نبي مرسل مؤيد بالمعجزات اخذا بكل الاسباب ...لسفينة انقاذ ؟!! لماذا خرق العبد الصالح السفينة ولم يدع ربه بأن يعمي ابصار القراصنة عنها او يغرقهم من دونها في عرض البحر وينتهي الامر كله ...؟ انه يريد ان يعلمه اهمية الاخذ بـ - قانون السببية - عميق التأثير ، بعيد المدى والاثر، بخلاف الخوارق على فرض صحتها من بعضهم فإنها وقتية ، آنية ، تقنع من شاهدها وحضرها فحسب ومن دون فائدة ولا اثر نافع يترتب عليها قط ، وهذا كله في حال وقوع الكرامات والخوارق اساسا ولم تكن من اختراع الزنادقة والافاقين والشعوبيين لتحريف الشريعة الغراء وتشويه الدين ! لماذا بنى العبد الصالح الجدار المائل وبذل جهدا وتصبب عرقا واضاع وقتا وحسبه ساعتها ان يضع يده على الجدار فيستقيم على طريقة الروزخونيين ، بإذن الله وكأن ميلانا في الجدار لم يكن ، وهو المؤيد بالكرامات لحفظ الكنز تحته لأيتام سيأتون من بعده لاسيما وان من يرافقه في البناء والرحلة نبي مرسل مؤيد بالمعجزات ؟ انها السببية التي تبني دولا ، وتعلي همما ، وتلهم شعوبا ، وتذكي عزائم ، وتنير عقولا ، وتثير فضولا ، وتقوي امما ! لماذا لم يدع العبد الصالح ربه بأن يصلح حال الغلام ويه ......
#الخرافات
#والاساطير
#..كوكايين
#الشعوب
#وهيرويين
#الأمم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731403
الحوار المتمدن
احمد الحاج - الخرافات والاساطير ..كوكايين الشعوب وهيرويين الأمم !
عبد الحسين سلمان : تحرير ماركس من الخرافات والاساطير -1
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان قلتُ إذ سطَّر الأساطيرَ مهلاً …. رُمْتَ من لا يُزلُّ لاسترسالِ ( ابن الرومي ) كل الكتاب هو موحى به من الله، ونافع للتعليم والتوبيخ، للتقويم والتأديب الذي في البر.....رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس. myth (n.)أسطورة من الأسطورة الفرنسية (1818)mythe , ومباشرة من الأسطورة اللاتينية الحديثة mythus، من الأساطير اليونانية "mythos الكلام والفكر والكلمة والخطاب والمحادثة ؛ القصة ، الملحمة ، الحكاية ، الأسطورة ….الأساطير هي "قصص عن الكائنات الإلهية ، يتم ترتيبها بشكل عام في نظام متماسك ؛ يتم تبجيلها على أنها حقيقية ومقدسة ؛ يتم اعتمادها من قبل الحكام والكهنة ؛ وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالدين. بمجرد كسر هذا الارتباط ، يصبح الممثلون في القصة لا يُنظر إليهم على أنهم آلهة ولكن كأبطال بشريين أو عمالقة أو جنيات ، لم تعد أسطورة بل حكاية خرافية شعبية folk-tale . حيث يكون الفاعل الرئيسي إلهيًا ولكن القصة تافهة ... والنتيجة هي أسطورة دينية وليست أسطورة.وفي العربية:خُرَافَةٌ: أحَادِيثُ بَاطِلَةٌ وَاعْتِقَادَاتٌ وَاهِيَةٌ.....المعجم: الغنيأُسْطورة : خُرافة، حديث ملفَّق لا أصل له.أولاً:أن الرأسمالين وليس الاشتراكيين هم من أكتشفوا ماركس من جديد….Eric Hobsbawm (إريك هوبسباوم).بعد أنهيار الاتحاد السوفيتي, وأنتهاء الحرب الباردة, تحرر فكر ماركس مرتين.تحرر في المرة الأولى من المدرسة الرسمية (اللينينية و الستالينية والتروتسكية والماوية ), المنقرضة التي تبجل وتصلي لماركس ليلاً ونهاراً.وتحرر في المرة الثانية من المدرسة المكارثية التي تشتم ماركس ليلاً ونهاراً.وبدأ كتّاب من الغرب و الشرق و من الشمال و الجنوب, يكتبون عن ماركس بحرية , وبدون ضغوطات . يكتبون عن ماركس الإنسان , ماركس الفيلسوف, ماركس الاقتصادي, و ماركس الثوري . بعقلية نقدية , لا كارهه و لا محبه.أعمال ماركس وإنجلز باللغة الألمانية تبلغ 44 مجلداً Marx-Engels-Werke (MEW) .والتي أصبحت تحت اشراف , المعهد الدولي للدراسات الأجتماعية / مؤسسة ماركس – إنجلز الدولية. هولندا. بعد سقوط جدار برلين .International institute of social history / Internationale Marx-Engels-Stiftung-Holand .إما في اللغة الأنكليزية , فيوجد 50 مجلداً MECW / Marx / Engels Collected Worksوهذه المجلدات التي عددها 94 مجلداً لم تترجم للغة العربية.ثانياً:سنبدأ هذه السلسة مع الذين كتبوا عن حياة ماركس Biographies of Karl Marx بأسلوب حيادي , آكاديمي, عقلاني, لا محب و لا كارهاً.وأول هذه الاسماء هو : Terrell Carver تيريل كارفر تيريل فوستر كارفر (مواليد 4 سبتمبر 1946) أستاذ النظرية السياسية بجامعة بريستول Bristol في إنجلترا.لم يترجم للعربية من كتبه سوى كتاب واحد وهوكتاب: إنجلز : مقدمة قصيرة جداً . وآدناه مجموعة الكتب التي كتبها عن فكر ماركس: 1. Karl Marx: Texts on Method (1975) كارل ماركس: نصوص عن المنهج (1975) تحميل هذا الكتاب من الرابط التالي : https://gruppegrundrisse.files.wordpress.com/2012/06/terrel-carver-karl-marx-texts-on-method.pdf 2. The Logic of Marx (1980) م ......
#تحرير
#ماركس
#الخرافات
#والاساطير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739494
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان قلتُ إذ سطَّر الأساطيرَ مهلاً …. رُمْتَ من لا يُزلُّ لاسترسالِ ( ابن الرومي ) كل الكتاب هو موحى به من الله، ونافع للتعليم والتوبيخ، للتقويم والتأديب الذي في البر.....رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس. myth (n.)أسطورة من الأسطورة الفرنسية (1818)mythe , ومباشرة من الأسطورة اللاتينية الحديثة mythus، من الأساطير اليونانية "mythos الكلام والفكر والكلمة والخطاب والمحادثة ؛ القصة ، الملحمة ، الحكاية ، الأسطورة ….الأساطير هي "قصص عن الكائنات الإلهية ، يتم ترتيبها بشكل عام في نظام متماسك ؛ يتم تبجيلها على أنها حقيقية ومقدسة ؛ يتم اعتمادها من قبل الحكام والكهنة ؛ وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالدين. بمجرد كسر هذا الارتباط ، يصبح الممثلون في القصة لا يُنظر إليهم على أنهم آلهة ولكن كأبطال بشريين أو عمالقة أو جنيات ، لم تعد أسطورة بل حكاية خرافية شعبية folk-tale . حيث يكون الفاعل الرئيسي إلهيًا ولكن القصة تافهة ... والنتيجة هي أسطورة دينية وليست أسطورة.وفي العربية:خُرَافَةٌ: أحَادِيثُ بَاطِلَةٌ وَاعْتِقَادَاتٌ وَاهِيَةٌ.....المعجم: الغنيأُسْطورة : خُرافة، حديث ملفَّق لا أصل له.أولاً:أن الرأسمالين وليس الاشتراكيين هم من أكتشفوا ماركس من جديد….Eric Hobsbawm (إريك هوبسباوم).بعد أنهيار الاتحاد السوفيتي, وأنتهاء الحرب الباردة, تحرر فكر ماركس مرتين.تحرر في المرة الأولى من المدرسة الرسمية (اللينينية و الستالينية والتروتسكية والماوية ), المنقرضة التي تبجل وتصلي لماركس ليلاً ونهاراً.وتحرر في المرة الثانية من المدرسة المكارثية التي تشتم ماركس ليلاً ونهاراً.وبدأ كتّاب من الغرب و الشرق و من الشمال و الجنوب, يكتبون عن ماركس بحرية , وبدون ضغوطات . يكتبون عن ماركس الإنسان , ماركس الفيلسوف, ماركس الاقتصادي, و ماركس الثوري . بعقلية نقدية , لا كارهه و لا محبه.أعمال ماركس وإنجلز باللغة الألمانية تبلغ 44 مجلداً Marx-Engels-Werke (MEW) .والتي أصبحت تحت اشراف , المعهد الدولي للدراسات الأجتماعية / مؤسسة ماركس – إنجلز الدولية. هولندا. بعد سقوط جدار برلين .International institute of social history / Internationale Marx-Engels-Stiftung-Holand .إما في اللغة الأنكليزية , فيوجد 50 مجلداً MECW / Marx / Engels Collected Worksوهذه المجلدات التي عددها 94 مجلداً لم تترجم للغة العربية.ثانياً:سنبدأ هذه السلسة مع الذين كتبوا عن حياة ماركس Biographies of Karl Marx بأسلوب حيادي , آكاديمي, عقلاني, لا محب و لا كارهاً.وأول هذه الاسماء هو : Terrell Carver تيريل كارفر تيريل فوستر كارفر (مواليد 4 سبتمبر 1946) أستاذ النظرية السياسية بجامعة بريستول Bristol في إنجلترا.لم يترجم للعربية من كتبه سوى كتاب واحد وهوكتاب: إنجلز : مقدمة قصيرة جداً . وآدناه مجموعة الكتب التي كتبها عن فكر ماركس: 1. Karl Marx: Texts on Method (1975) كارل ماركس: نصوص عن المنهج (1975) تحميل هذا الكتاب من الرابط التالي : https://gruppegrundrisse.files.wordpress.com/2012/06/terrel-carver-karl-marx-texts-on-method.pdf 2. The Logic of Marx (1980) م ......
#تحرير
#ماركس
#الخرافات
#والاساطير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739494
عبد الحسين سلمان : تحرير ماركس من الخرافات والاساطير -2
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان الَّذِي هُوَ صُورَةُ اللهِ غَيْرِ الْمَنْظُورِ، بِكْرُ كُلِّ خَلِيقَةٍ........رسالة بولس الرسول إلى أهل كولوسي 1يقول الراحل الكبير محمود امين العالم :فماركس لم يترجم ترجمة كاملة شاملة في لغتنا العربية، أي انه حتى اليوم لم يدخل في ثقافتنا العامة فضلا عن انه لم يجد طريقه بشكل موضوعي في اعلامنا، وتعليمنا ومدارسنا وجامعاتنا وحتى مجلاتنا وكتاباتنا العلمية الا في صورة عكسية او ضدية في اغلب الاحيان . لقد حوربت كتبه وصودر في اغلب الاوقات المترجم منها طوال السنوات السبعين الماضية. ولهذا لم يتم حوار فكري حقيقي علني مجتمعي حول الماركسية مما كان من الممكن ان يغني ثقافتنا وينمي معرفتنا الموضوعية والنقدية بها، ولعل اغلبنا قد اكتفى او لم يجد امامه الا بعض ما ترجم من كتب ماركسية اغلبها ترجمة ركيكة، او تبسيطات وملخصات .في هذه الحلقة , سوف نذكر بعض من الكتاب الغربيين الذين كتبوا عن ماركس. 1. (ماركس والماركسية -2018 Marx and Marxism) للبريطاني غريغوري كليز Gregory Claeys – 2018 , ترجم هذا الكتاب إلى اليونانية والايطالية و الصينية. جريجوري كليز (من مواليد 18 أب 1953) هو أستاذ فخري للتاريخ بجامعة لندن. في هذا الكتاب الواسع النطاق ، ينظر جريجوري كليز ، أحد مؤرخي الاشتراكية البارزين في بريطانيا ، في أفكار ماركس وتطورها خلال الثورة الروسية حتى الوقت الحاضر ، موضحًا سبب أهمية ماركس والماركسية حتى اليوم. 2. (عالم نكسبه: حياة وأعمال ماركس A World to Win : The Life and Works of Karl Marx) للسويدي سفين-إريك ليدمان – 2018 Sven-Eric Liedman سفين إريك ليدمان Sven-Eric Liedman (من مواليد 1 حزيران 1939 في السويد ) هو مؤلف سويدي وأستاذ فخري لتاريخ الأفكار بجامعة جوتنبرج في جوتنبرج بالسويد. إن سيرة ماركس التي كتبها سفين إريك ليدمان بعنوان "عالم يستحق الفوز" هي إعادة تأكيد قوية على الصلة المعاصرة لماركس وأفكاره. الذي يصور ماركس في المقام الأول على أنه شخصية من القرن التاسع عشر ، مقيم في الماضي التاريخي الحقبة ، بدلاً من كونها مناهضة للرأسمالية معاصرة. 3. (كارل ماركس: العظمة والوهم Karl Marx: Greatness and Illusion, published by Allan Lane, August 2016) للبريطاني غاريث ستيدمان جونز – 2016 Gareth Stedman Jones , جاريث ستيدمان جونز (من مواليد 17 ك1 1942) أكاديمي ومؤرخ إنجليزي. بصفته أستاذًا لتاريخ الأفكار في جامعة كوين ماري Queen Mary ، لندن ، يتعامل بشكل خاص مع تاريخ الطبقة العاملة والماركسية. رابط تحميل الكناب : https://thecharnelhouse.org/wp-content/uploads/2018/05/Gareth-Stedman-Jones-Karl-Marx-Greatness-and-Illusion-2016.pdf ورابط مقال صحيفة الجارديان عن الكتاب https://www.theguardian.com/books/2016/aug/14/karl-marx-greatness-and-illusion-review-gareth-stedman-jones 4. (كارل ماركس: حياة في القرن التاسع عشر Karl Marx: A Nineteenth ......
#تحرير
#ماركس
#الخرافات
#والاساطير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739707
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان الَّذِي هُوَ صُورَةُ اللهِ غَيْرِ الْمَنْظُورِ، بِكْرُ كُلِّ خَلِيقَةٍ........رسالة بولس الرسول إلى أهل كولوسي 1يقول الراحل الكبير محمود امين العالم :فماركس لم يترجم ترجمة كاملة شاملة في لغتنا العربية، أي انه حتى اليوم لم يدخل في ثقافتنا العامة فضلا عن انه لم يجد طريقه بشكل موضوعي في اعلامنا، وتعليمنا ومدارسنا وجامعاتنا وحتى مجلاتنا وكتاباتنا العلمية الا في صورة عكسية او ضدية في اغلب الاحيان . لقد حوربت كتبه وصودر في اغلب الاوقات المترجم منها طوال السنوات السبعين الماضية. ولهذا لم يتم حوار فكري حقيقي علني مجتمعي حول الماركسية مما كان من الممكن ان يغني ثقافتنا وينمي معرفتنا الموضوعية والنقدية بها، ولعل اغلبنا قد اكتفى او لم يجد امامه الا بعض ما ترجم من كتب ماركسية اغلبها ترجمة ركيكة، او تبسيطات وملخصات .في هذه الحلقة , سوف نذكر بعض من الكتاب الغربيين الذين كتبوا عن ماركس. 1. (ماركس والماركسية -2018 Marx and Marxism) للبريطاني غريغوري كليز Gregory Claeys – 2018 , ترجم هذا الكتاب إلى اليونانية والايطالية و الصينية. جريجوري كليز (من مواليد 18 أب 1953) هو أستاذ فخري للتاريخ بجامعة لندن. في هذا الكتاب الواسع النطاق ، ينظر جريجوري كليز ، أحد مؤرخي الاشتراكية البارزين في بريطانيا ، في أفكار ماركس وتطورها خلال الثورة الروسية حتى الوقت الحاضر ، موضحًا سبب أهمية ماركس والماركسية حتى اليوم. 2. (عالم نكسبه: حياة وأعمال ماركس A World to Win : The Life and Works of Karl Marx) للسويدي سفين-إريك ليدمان – 2018 Sven-Eric Liedman سفين إريك ليدمان Sven-Eric Liedman (من مواليد 1 حزيران 1939 في السويد ) هو مؤلف سويدي وأستاذ فخري لتاريخ الأفكار بجامعة جوتنبرج في جوتنبرج بالسويد. إن سيرة ماركس التي كتبها سفين إريك ليدمان بعنوان "عالم يستحق الفوز" هي إعادة تأكيد قوية على الصلة المعاصرة لماركس وأفكاره. الذي يصور ماركس في المقام الأول على أنه شخصية من القرن التاسع عشر ، مقيم في الماضي التاريخي الحقبة ، بدلاً من كونها مناهضة للرأسمالية معاصرة. 3. (كارل ماركس: العظمة والوهم Karl Marx: Greatness and Illusion, published by Allan Lane, August 2016) للبريطاني غاريث ستيدمان جونز – 2016 Gareth Stedman Jones , جاريث ستيدمان جونز (من مواليد 17 ك1 1942) أكاديمي ومؤرخ إنجليزي. بصفته أستاذًا لتاريخ الأفكار في جامعة كوين ماري Queen Mary ، لندن ، يتعامل بشكل خاص مع تاريخ الطبقة العاملة والماركسية. رابط تحميل الكناب : https://thecharnelhouse.org/wp-content/uploads/2018/05/Gareth-Stedman-Jones-Karl-Marx-Greatness-and-Illusion-2016.pdf ورابط مقال صحيفة الجارديان عن الكتاب https://www.theguardian.com/books/2016/aug/14/karl-marx-greatness-and-illusion-review-gareth-stedman-jones 4. (كارل ماركس: حياة في القرن التاسع عشر Karl Marx: A Nineteenth ......
#تحرير
#ماركس
#الخرافات
#والاساطير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739707
عبد الحسين سلمان : تحرير ماركس من الخرافات والاساطير -3
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان يمكننا قراءة ماركس بعيون غير متحيزة . unprejudiced eyesكتب الفيلسوف الاسترالي آندي بلوندن Andy Blunden (ولد في 11 ت1 1945) :تتطلب القراءة النقدية لعمل كارل ماركس أن نضع جانبًا والأساطير والخرافات التي حجبت أفكاره على مدى 120 عامًا الماضية ، لأنه بهذه الطريقة فقط يمكننا قراءة ماركس بعيون غير متحيزة . unprejudiced eyes نعتقد ، أن تحدي هذه الأساطير من أجل تمهيد الطريق لقراءة جديدة لماركس وإثبات ما اكتشفه الكثيرون بالفعل - أن ما قاله ماركس منذ أكثر من مائة وعشرين عامًا هو ذات أهمية كبيرة لفهم مشاكل اليومhttps://www.ethicalpolitics.org/ablunden/works/introduction-text.htmاليوم نكمل السلسة عن المؤلفين الذين كتبوا عن ماركس , تحت شعار : لا محب و لا كارهاً. ماكسيميليان روبل, Maximilien Rubel الذي صرخ بأعلى صوته: n écoutez pas les marxistes. Lisez Marx لا تنصتوا للماركسيين، اقرأوا ماركس. ماكسيميليان روبل (10 ت1 1905 في أوكرانيا - 28 شباط 1996 في فرنسا) مؤرخًا ماركسي . تأثر بالماركسي النمساوي ماكس أدلرMax Adler. أصبح مواطنًا فرنسيًا في عام 1937 ، و منذ عام 1942 ، شارك في المجموعة الثورية البروليتارية التي نشرت نشاطها للمقاومة بشكل ملحوظ ضد الجنود الألمان. في تشرين الثاني 1945 ، نشر مقالًا بعنوان "الأهمية التاريخية للهمجية الستالينية"Signification historique de la barbarie stalinienne ، اعتبر فيه أن الاتحاد السوفيتي هو رأسمالية دولة state capitalism . https://www.marxists.org/francais/rubel/works/1945/rubel_19451100.htm في عام 1951 ، نشر كتاب : "كارل ماركس ، المؤلف الملعون في الاتحاد السوفياتي " Karl Marx, auteur maudit en URSS ، حيث شجب الرقابة على نصوص ماركس من قبل النظام الستاليني. في عام 1957 ، كتب في "نمو رأس المال في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية" La croissance du capital en URSS: أن "الجهاز الاقتصادي لروسيا يمثل الطابع المزدوج للرأسمالية النقية والعبودية بدون قناع" La croissance du capital en URSS. https://www.marxists.org/francais/rubel/works/1957/rubel_19570900.htm خلال نفس الفترة نشر نصوصًا نادرة لماركس والعديد من المقالات,. روبل هو من صاغ مصطلح " marxologie , باللغة الفرنسية : وهذا المصطلح يتألف من مقطعين Marxo + logy logy - : هي لاحقة تعني ( علم او نظرية) فنقول علم الأحياء Biology , و Pathology علم الأمراض , و psychology علم النفس. Marxology تعني نهج علمي منظم لفهم كارل ماركس والماركسية. وأول من صاغ هذا المصطلح هو أمين مكتبة معهد ماركس-إنجلز في موسكو, ديفيد ريازانوف David Ryazanov ( .المُضَرَّجٌ بِالدِّمَاءِ : الذي يعدم بالرصاص في العام 1938 من قبل جنكيزخان العصر). كتب ( روبل) التي كتبها عن ماركس ......
#تحرير
#ماركس
#الخرافات
#والاساطير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739895
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان يمكننا قراءة ماركس بعيون غير متحيزة . unprejudiced eyesكتب الفيلسوف الاسترالي آندي بلوندن Andy Blunden (ولد في 11 ت1 1945) :تتطلب القراءة النقدية لعمل كارل ماركس أن نضع جانبًا والأساطير والخرافات التي حجبت أفكاره على مدى 120 عامًا الماضية ، لأنه بهذه الطريقة فقط يمكننا قراءة ماركس بعيون غير متحيزة . unprejudiced eyes نعتقد ، أن تحدي هذه الأساطير من أجل تمهيد الطريق لقراءة جديدة لماركس وإثبات ما اكتشفه الكثيرون بالفعل - أن ما قاله ماركس منذ أكثر من مائة وعشرين عامًا هو ذات أهمية كبيرة لفهم مشاكل اليومhttps://www.ethicalpolitics.org/ablunden/works/introduction-text.htmاليوم نكمل السلسة عن المؤلفين الذين كتبوا عن ماركس , تحت شعار : لا محب و لا كارهاً. ماكسيميليان روبل, Maximilien Rubel الذي صرخ بأعلى صوته: n écoutez pas les marxistes. Lisez Marx لا تنصتوا للماركسيين، اقرأوا ماركس. ماكسيميليان روبل (10 ت1 1905 في أوكرانيا - 28 شباط 1996 في فرنسا) مؤرخًا ماركسي . تأثر بالماركسي النمساوي ماكس أدلرMax Adler. أصبح مواطنًا فرنسيًا في عام 1937 ، و منذ عام 1942 ، شارك في المجموعة الثورية البروليتارية التي نشرت نشاطها للمقاومة بشكل ملحوظ ضد الجنود الألمان. في تشرين الثاني 1945 ، نشر مقالًا بعنوان "الأهمية التاريخية للهمجية الستالينية"Signification historique de la barbarie stalinienne ، اعتبر فيه أن الاتحاد السوفيتي هو رأسمالية دولة state capitalism . https://www.marxists.org/francais/rubel/works/1945/rubel_19451100.htm في عام 1951 ، نشر كتاب : "كارل ماركس ، المؤلف الملعون في الاتحاد السوفياتي " Karl Marx, auteur maudit en URSS ، حيث شجب الرقابة على نصوص ماركس من قبل النظام الستاليني. في عام 1957 ، كتب في "نمو رأس المال في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية" La croissance du capital en URSS: أن "الجهاز الاقتصادي لروسيا يمثل الطابع المزدوج للرأسمالية النقية والعبودية بدون قناع" La croissance du capital en URSS. https://www.marxists.org/francais/rubel/works/1957/rubel_19570900.htm خلال نفس الفترة نشر نصوصًا نادرة لماركس والعديد من المقالات,. روبل هو من صاغ مصطلح " marxologie , باللغة الفرنسية : وهذا المصطلح يتألف من مقطعين Marxo + logy logy - : هي لاحقة تعني ( علم او نظرية) فنقول علم الأحياء Biology , و Pathology علم الأمراض , و psychology علم النفس. Marxology تعني نهج علمي منظم لفهم كارل ماركس والماركسية. وأول من صاغ هذا المصطلح هو أمين مكتبة معهد ماركس-إنجلز في موسكو, ديفيد ريازانوف David Ryazanov ( .المُضَرَّجٌ بِالدِّمَاءِ : الذي يعدم بالرصاص في العام 1938 من قبل جنكيزخان العصر). كتب ( روبل) التي كتبها عن ماركس ......
#تحرير
#ماركس
#الخرافات
#والاساطير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739895
عبد الحسين سلمان : تحرير ماركس من الخرافات والاساطير -4
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان The only man who behaved sensibly was my tailor: he took my measure anew every time he saw me, whilst all the rest went on with their old measurements and expected them to fit me. George Bernard Shaw, Man and Superman يهاجم هاينريش مفهوم الأرثودوكسية الماركسية—ما يسميه “ماركسية النظرة العالمية“worldview Marxism” “—التي تفسر تحليل ماركس للرأسمالية بأنها متجذرة في نظرية عامة لأساليب إنتاج مختلفة. هذا التفسير لكتاب رأس المال يفضي إلى قراءة الفصول الأولى باعتبارها وصفاً للإنتاج السلعي البسيط كمرحلة لرأس المال اليي سبقت الرأسمالية الأكثر تقدماً. ويقول هاينريش إنه لا يوجد محتوى تاريخي لهذا التحليل—وأن حجج ماركس حول الإنتاج السلعي البسيط هي مجرد محاولة لرسم صورة مثالية ومجردة لنسخة مبسطة للرأسمالية من أجل تحليل أكثر وضوحاً لدينامياتها. ويقول إن هذا التجريد ينتظم معظم المجلدات الثلاثة، باستثناء مقاطع فقط من المجلد الثالث حيث يصف الرأسمالية كما هي عليها في الواقع…...بترينو ديليو Petrino DiLeo كاتب وعضو في المنظمة الاشتراكية الدولية في مدينة نيويورك. https://isreview.org/issue/89/reexamining-marxs-capital/index.html 1. مايكل هاينريش Michael Heinrich (مواليد 1957) عالم سياسي ماركسي ألماني. مدير تحرير مجلة PROKLA: Journal for Critical Social Science (حتى 2014). مؤلفاته: باللغة الانكليزية + مقدمة للمجلدات الثلاثة ل(رأس مال )كارل ماركس ، نيويورك 2012 ، An Introduction to the Three Volumes of Karl Marx’s Capital, , New York 2012, رابط تحميل الكتاب: ttps://libcom.org/files/Michael_Heinrich,_Alex_Locascio-An_Introduction_to_the_Three_Volumes_of_Karl_Marx_s_Capital-Monthly_Review_Press,U.S.(2012).pdf + كارل ماركس وولادة المجتمع الحديث: حياة ماركس وتطور عمله. المجلد الأول: 18181841 ، نيويورك Karl Marx and the Birth of Modern Society: The Life of Marx and the Development of His Work. Volume I: 1818-1841, New York 2019 رابط تحميل الكتاب: https://libcom.org/files/Karl%20Marx%20and%20the%20Birth%20of%20Modern%20Society%20-%20Michael%20Heinrich.pdf + كيف تقرأ كتاب ( رأس المال) ماركس . تعليق وتوضيحات على فصول البداية. نيويورك How to Read Marx’s ‘Capital’. Commentary and Explanations on the Beginning Chapters. New York 2021 رابط تحميل الكتاب: https://libcom.org/files/2021_How_to_Read_Marxs_Capital._Commentary__Explanations_on_the_Beginning_Chapters_Monthly_Review_20.pdf رابط مقال عن هذا الكتاب https://monthlyrev ......
#تحرير
#ماركس
#الخرافات
#والاساطير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740051
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان The only man who behaved sensibly was my tailor: he took my measure anew every time he saw me, whilst all the rest went on with their old measurements and expected them to fit me. George Bernard Shaw, Man and Superman يهاجم هاينريش مفهوم الأرثودوكسية الماركسية—ما يسميه “ماركسية النظرة العالمية“worldview Marxism” “—التي تفسر تحليل ماركس للرأسمالية بأنها متجذرة في نظرية عامة لأساليب إنتاج مختلفة. هذا التفسير لكتاب رأس المال يفضي إلى قراءة الفصول الأولى باعتبارها وصفاً للإنتاج السلعي البسيط كمرحلة لرأس المال اليي سبقت الرأسمالية الأكثر تقدماً. ويقول هاينريش إنه لا يوجد محتوى تاريخي لهذا التحليل—وأن حجج ماركس حول الإنتاج السلعي البسيط هي مجرد محاولة لرسم صورة مثالية ومجردة لنسخة مبسطة للرأسمالية من أجل تحليل أكثر وضوحاً لدينامياتها. ويقول إن هذا التجريد ينتظم معظم المجلدات الثلاثة، باستثناء مقاطع فقط من المجلد الثالث حيث يصف الرأسمالية كما هي عليها في الواقع…...بترينو ديليو Petrino DiLeo كاتب وعضو في المنظمة الاشتراكية الدولية في مدينة نيويورك. https://isreview.org/issue/89/reexamining-marxs-capital/index.html 1. مايكل هاينريش Michael Heinrich (مواليد 1957) عالم سياسي ماركسي ألماني. مدير تحرير مجلة PROKLA: Journal for Critical Social Science (حتى 2014). مؤلفاته: باللغة الانكليزية + مقدمة للمجلدات الثلاثة ل(رأس مال )كارل ماركس ، نيويورك 2012 ، An Introduction to the Three Volumes of Karl Marx’s Capital, , New York 2012, رابط تحميل الكتاب: ttps://libcom.org/files/Michael_Heinrich,_Alex_Locascio-An_Introduction_to_the_Three_Volumes_of_Karl_Marx_s_Capital-Monthly_Review_Press,U.S.(2012).pdf + كارل ماركس وولادة المجتمع الحديث: حياة ماركس وتطور عمله. المجلد الأول: 18181841 ، نيويورك Karl Marx and the Birth of Modern Society: The Life of Marx and the Development of His Work. Volume I: 1818-1841, New York 2019 رابط تحميل الكتاب: https://libcom.org/files/Karl%20Marx%20and%20the%20Birth%20of%20Modern%20Society%20-%20Michael%20Heinrich.pdf + كيف تقرأ كتاب ( رأس المال) ماركس . تعليق وتوضيحات على فصول البداية. نيويورك How to Read Marx’s ‘Capital’. Commentary and Explanations on the Beginning Chapters. New York 2021 رابط تحميل الكتاب: https://libcom.org/files/2021_How_to_Read_Marxs_Capital._Commentary__Explanations_on_the_Beginning_Chapters_Monthly_Review_20.pdf رابط مقال عن هذا الكتاب https://monthlyrev ......
#تحرير
#ماركس
#الخرافات
#والاساطير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740051
isreview.org
Reexamining Marx's Capital | International Socialist Review
KARL MARX'S three volumes of Capital have been analyzed and debated by Marxists since their publication more than 150 years ago. So it might seem that a new interpretation of this work would...
عبد الحسين سلمان : تحرير ماركس من الخرافات والاساطير -5
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان لقد حان الوقت للتخلص من الأساطير ، ومحاولة إعادة اكتشاف كارل ماركس الرجل ". الرجل الكامن وراء أساطير كل من الأعداء والتلاميذ ، والتفسيرات الخاطئة والمصطلحات الأكاديمية….ف. وين ساقول لك الآن الحقيقة الناصعة بشأن عملي: مهما تكن ربما في كتاباتي عيوب، فائدتها في كونها كلا قطعة فنية an artistic …...رسالة ماركس إلى إنجلز 31.07.1865 فرانسيس وين, Francis Wheen Francis Wheen (@FrancisWheen) / Twitter فرانسيس وين (مواليد 22 كانون الثاني 1957) صحفي وكاتب ومذيع بريطاني. اطلق فرانسيس وين على ماركس لقب: شاعر الديالكتيك The poet of dialectics مؤلفاته عن ماركس: 1. كتاب كارل ماركس: الحياة - 1999 Karl Marx: A Life –1999 وهذا الكتاب: فاز بجائزة دويتشر Deutscher Memorial Prize في عام 1999 ، وترجم إلى عشرين لغة. ما عدا اللغة العربية. 2. كتاب: سيرة رأس المال, 2006 Marx s Das Kapital: A Biography (2006) ولهذا الكتاب قصة طريفة في الشرق الاوسط:حيث صدرت نسخة عربيّة عن سيرة رأس المال، ضمن سلسلة كتب هزّت العالم عن دار العبيكان, وهي دار طبع ونشر سعودية, مقرها في لندن, و غامرت دار العبيكان السعودية بنشر كتاب رأس المال لكارل ماركس ـــــ سيرة (من تعريب ثائر ديب)، تعرّض الكتاب إلى حملة ضارية، ومُنع من المشاركة في معرض الكتاب في الرياض. واستغرب كثيرون صدور كتاب أحمر إلى أرض المملكة السعودية، فيما حاول بعضهم محاصرته بكل الوسائل المتاحة، لكنّه تسرّب من تحت الطاولة إلى مئات القراء المتعطّشين إلى كل ما هو ممنوع. وكذلك كتاب "رأس المال – سيرة كتاب" لفرانسيس وين (ترجمة: ثائر ديب – دار فواصل 2019). 3. فيديو مقابلة مع فرانسيس واين http://www.booknotes.org/Watch/157236-1/Francis-Wheen 4. مقالات فرانسيس واين: https://www.theguardian.com/politics/2005/jul/17/comment.theobserver1# https://www.marxists.org/subject/marxmyths/francis-wheen/article.htm https://www.theguardian.com/books/2006/jul/08/politics ترجمة عربية https://elaph.com/Web/Culture/2007/11/280599.html أدناه ترجمة المقدمة من كتاب فرنسيس وين: كارل ماركس 1999, ...م -1 , و انا اتحمل مسؤولتها مع كافة الهوامش والمصادر .ترجمة المقدمة: عبد الحسين سلمانفي 17-03-1883, كان حاضراً في جنازة كارل ماركس أحد عشر مشيعاً.سوف يبقى أسمه وعمله على مدى الزمن. هكذا تنبأ إنجلز و هو يلقي خطاباً عند قبر ماركس. م- 2ولقد كان إنجلز على صواب.أن تاريخ القرن العشرين هو تراث ماركس.ستالين, ماو, تشي , كاسترو, الاشرار و الطيبون , جميعهم قدموا انفسهم على ......
#تحرير
#ماركس
#الخرافات
#والاساطير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740261
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان لقد حان الوقت للتخلص من الأساطير ، ومحاولة إعادة اكتشاف كارل ماركس الرجل ". الرجل الكامن وراء أساطير كل من الأعداء والتلاميذ ، والتفسيرات الخاطئة والمصطلحات الأكاديمية….ف. وين ساقول لك الآن الحقيقة الناصعة بشأن عملي: مهما تكن ربما في كتاباتي عيوب، فائدتها في كونها كلا قطعة فنية an artistic …...رسالة ماركس إلى إنجلز 31.07.1865 فرانسيس وين, Francis Wheen Francis Wheen (@FrancisWheen) / Twitter فرانسيس وين (مواليد 22 كانون الثاني 1957) صحفي وكاتب ومذيع بريطاني. اطلق فرانسيس وين على ماركس لقب: شاعر الديالكتيك The poet of dialectics مؤلفاته عن ماركس: 1. كتاب كارل ماركس: الحياة - 1999 Karl Marx: A Life –1999 وهذا الكتاب: فاز بجائزة دويتشر Deutscher Memorial Prize في عام 1999 ، وترجم إلى عشرين لغة. ما عدا اللغة العربية. 2. كتاب: سيرة رأس المال, 2006 Marx s Das Kapital: A Biography (2006) ولهذا الكتاب قصة طريفة في الشرق الاوسط:حيث صدرت نسخة عربيّة عن سيرة رأس المال، ضمن سلسلة كتب هزّت العالم عن دار العبيكان, وهي دار طبع ونشر سعودية, مقرها في لندن, و غامرت دار العبيكان السعودية بنشر كتاب رأس المال لكارل ماركس ـــــ سيرة (من تعريب ثائر ديب)، تعرّض الكتاب إلى حملة ضارية، ومُنع من المشاركة في معرض الكتاب في الرياض. واستغرب كثيرون صدور كتاب أحمر إلى أرض المملكة السعودية، فيما حاول بعضهم محاصرته بكل الوسائل المتاحة، لكنّه تسرّب من تحت الطاولة إلى مئات القراء المتعطّشين إلى كل ما هو ممنوع. وكذلك كتاب "رأس المال – سيرة كتاب" لفرانسيس وين (ترجمة: ثائر ديب – دار فواصل 2019). 3. فيديو مقابلة مع فرانسيس واين http://www.booknotes.org/Watch/157236-1/Francis-Wheen 4. مقالات فرانسيس واين: https://www.theguardian.com/politics/2005/jul/17/comment.theobserver1# https://www.marxists.org/subject/marxmyths/francis-wheen/article.htm https://www.theguardian.com/books/2006/jul/08/politics ترجمة عربية https://elaph.com/Web/Culture/2007/11/280599.html أدناه ترجمة المقدمة من كتاب فرنسيس وين: كارل ماركس 1999, ...م -1 , و انا اتحمل مسؤولتها مع كافة الهوامش والمصادر .ترجمة المقدمة: عبد الحسين سلمانفي 17-03-1883, كان حاضراً في جنازة كارل ماركس أحد عشر مشيعاً.سوف يبقى أسمه وعمله على مدى الزمن. هكذا تنبأ إنجلز و هو يلقي خطاباً عند قبر ماركس. م- 2ولقد كان إنجلز على صواب.أن تاريخ القرن العشرين هو تراث ماركس.ستالين, ماو, تشي , كاسترو, الاشرار و الطيبون , جميعهم قدموا انفسهم على ......
#تحرير
#ماركس
#الخرافات
#والاساطير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740261
عبد الحسين سلمان : تحرير ماركس من الخرافات والاساطير -6
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان لم يتعرف العرب على فكر ماركس, الأ من خلال مجموعة من المفكرين السوفييت في المادية الديالكتيكية والمادية التاريخية , وكتب دار التقدم – موسكو / افاناسييف / ومن خلال مدرسة كادحي الشرق في موسكو MIV / والتي تشبه تقريباً اسلوب ابو هريرة و البخاري .والكتب التي شوهت فكر ماركس وصنعت منه ( لاهوت) التالية: مجموعة من المفكرين السوفييت – ترجمة فؤاد مرعي/ عدنان جاموس/ بدر الدين السباعي - المادية الديالكتيكية افاناسييف - كتاب: أسس المعارف الفلسفية – دار التقدم – موسكو المادية الديالكتيكية والمادية التاريخية – مجموعة من المؤلفين – دار التقدم – موسكو . كيفن ب. أندرسون Kevin B. Anderson (مواليد 1948) عالم اجتماع أمريكي ، ماركسي ، مؤلف ، وأستاذ علم الاجتماع والعلوم السياسية والدراسات النسوية في جامعة كاليفورنيا ، سانتا باربرا (UCSB). كان سابقًا أستاذًا لعلم الاجتماع في جامعة إلينوي الشمالية في ديكالب وأستاذ العلوم السياسية وعلم الاجتماع ودراسات المرأة في جامعة بوردو.مؤلفاته: 1. لينين وهيجل والماركسية الغربية: دراسة نقدية. . (مترجم للصينية واليابانية والتركية) Lenin, Hegel, and Western Marxism: A Critical Study 1995 رابط تحميل الكتاب https://thecharnelhouse.org/wp-content/uploads/2017/08/Kevin-Anderson-Lenin-Hegel-and-Western-Marxism-book-1.pdf 2. ماركس ومجتمعات الأطراف حول القومية، الإثنيات والمجتمعات غير الغربية. (مترجمة إلى الفارسية والفرنسية والبرتغالية والتركية واليابانيةوالعربية : ترجمة هشام روحانا). 2010 Marx at the Margins: On Nationalism, Ethnicity, and Non-Western Societies 2010 رابط تحميل الكتاب http://abahlali.org/files/Anderson%20-%20Marx%20at%20the%20Margins.pdf 3. "ديالكتيك الثورة: هيجل والماركسية ونقادها من خلال عدسة العرق والجنس والاستعمار." 2020 Dialectics of Revolution: Hegel, Marxism, and Its Critics Through a Lens of Race, Gender, and Colonialism 2020 رابط مراجعة الكتاب Dialectics of Revolution: Hegel, Marxism, and Its Critics through a Lens of Race, Class, Gender, and Colonialism – Marx & Philosophy Society (marxandphilosophy.org.uk) 4. أفاري ، جانيت ؛ أندرسون ، كيفن ب. (2005). فوكو والثورة الإيرانية: الجندر وإغراءات الإسلاموية. شيكاغو ، إلينوي: مطبعة جامعة شيكاغو. (مترجم إلى التركية والبرتغالية) Afary, Janet Anderson, Kevin B. (2005). Foucault and the Iranian Revolution: Gender and the Seductions of Islamism رابط تحميل الكتاب: https://caringlabor.files.wordpress.com/2012/09/foucault-and-the-iranian-revolution-janet-afary.pdf 5. مع إريك أ.بلوت: ماركس حول الانتحار. 1999 wit ......
#تحرير
#ماركس
#الخرافات
#والاساطير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740481
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان لم يتعرف العرب على فكر ماركس, الأ من خلال مجموعة من المفكرين السوفييت في المادية الديالكتيكية والمادية التاريخية , وكتب دار التقدم – موسكو / افاناسييف / ومن خلال مدرسة كادحي الشرق في موسكو MIV / والتي تشبه تقريباً اسلوب ابو هريرة و البخاري .والكتب التي شوهت فكر ماركس وصنعت منه ( لاهوت) التالية: مجموعة من المفكرين السوفييت – ترجمة فؤاد مرعي/ عدنان جاموس/ بدر الدين السباعي - المادية الديالكتيكية افاناسييف - كتاب: أسس المعارف الفلسفية – دار التقدم – موسكو المادية الديالكتيكية والمادية التاريخية – مجموعة من المؤلفين – دار التقدم – موسكو . كيفن ب. أندرسون Kevin B. Anderson (مواليد 1948) عالم اجتماع أمريكي ، ماركسي ، مؤلف ، وأستاذ علم الاجتماع والعلوم السياسية والدراسات النسوية في جامعة كاليفورنيا ، سانتا باربرا (UCSB). كان سابقًا أستاذًا لعلم الاجتماع في جامعة إلينوي الشمالية في ديكالب وأستاذ العلوم السياسية وعلم الاجتماع ودراسات المرأة في جامعة بوردو.مؤلفاته: 1. لينين وهيجل والماركسية الغربية: دراسة نقدية. . (مترجم للصينية واليابانية والتركية) Lenin, Hegel, and Western Marxism: A Critical Study 1995 رابط تحميل الكتاب https://thecharnelhouse.org/wp-content/uploads/2017/08/Kevin-Anderson-Lenin-Hegel-and-Western-Marxism-book-1.pdf 2. ماركس ومجتمعات الأطراف حول القومية، الإثنيات والمجتمعات غير الغربية. (مترجمة إلى الفارسية والفرنسية والبرتغالية والتركية واليابانيةوالعربية : ترجمة هشام روحانا). 2010 Marx at the Margins: On Nationalism, Ethnicity, and Non-Western Societies 2010 رابط تحميل الكتاب http://abahlali.org/files/Anderson%20-%20Marx%20at%20the%20Margins.pdf 3. "ديالكتيك الثورة: هيجل والماركسية ونقادها من خلال عدسة العرق والجنس والاستعمار." 2020 Dialectics of Revolution: Hegel, Marxism, and Its Critics Through a Lens of Race, Gender, and Colonialism 2020 رابط مراجعة الكتاب Dialectics of Revolution: Hegel, Marxism, and Its Critics through a Lens of Race, Class, Gender, and Colonialism – Marx & Philosophy Society (marxandphilosophy.org.uk) 4. أفاري ، جانيت ؛ أندرسون ، كيفن ب. (2005). فوكو والثورة الإيرانية: الجندر وإغراءات الإسلاموية. شيكاغو ، إلينوي: مطبعة جامعة شيكاغو. (مترجم إلى التركية والبرتغالية) Afary, Janet Anderson, Kevin B. (2005). Foucault and the Iranian Revolution: Gender and the Seductions of Islamism رابط تحميل الكتاب: https://caringlabor.files.wordpress.com/2012/09/foucault-and-the-iranian-revolution-janet-afary.pdf 5. مع إريك أ.بلوت: ماركس حول الانتحار. 1999 wit ......
#تحرير
#ماركس
#الخرافات
#والاساطير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740481
عبد الحسين سلمان : تحرير ماركس من الخرافات والاساطير -7
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان حصل مقالناالسابق: تحرير ماركس من الخرافات والاساطير -6 , على نسبة تصويت 32% من قراء الحوار المتمدن. والمقال كان يستعرض كتاب, يعتبر من أهم الكتب حول ( فكر)ماركس عن دول الأطراف , التي لم تدخل بعد في نمط الإنتاج الرأسمالي. لا تهمني نسبة التصويت للقراء حتى لو كانت 0 % ,ولا يهمني , أن هذا التصويت يأتي من قراء الحوار المتمدن والذي كان من المفروض أن أغلبهم من ( اليساريين) . لكن حسناً عمل السيد كريم الزكي , على اضافة المقالات في مكتبة الحوار المتمدن لكن الذي يهمني كما كتب ماركس: أنا أرحب بكل حكم يرتكز على نقد علمي. إما الأحكام المسبقة , لم أقدم لها يوماً ما أي تنازل. Every opinion based on scientific criticism I welcome. As to prejudices of so-called public opinion, to which I have never made concessions Karl Marx . London July 25, 1867 ألكس كالينيكوس : Alex Callinicos (من مواليد 24 تموز 1950) هو ناشط ومنظر سياسي بريطاني . عضو في اللجنة المركزية لحزب العمال الاشتراكي (SWP) ويعمل كسكرتير دولي لها. وهو أيضًا رئيس تحرير مجلة الاشتراكية الدولية ، المجلة النظرية لحزب العمال الاشتراكي . أولاً الكتب: 1. ماركسية ألتوسير 1976: Althusser s Marxism 2. هل هناك مستقبل للماركسية؟ . 1982: Is there a future for Marxism? 3. الماركسية والفلسفة. 1983: Marxism and Philosophy 4. الأفكار الثورية لكارل ماركس. 1983: The revolutionary ideas of Karl Marx رابط تحميل الكتاب: https://web.archive.org/web/20140513132710/http://miha.ef.uni-lj.si/_dokumenti3plus2/195099/Callinicos_-_Revolutionary_Ideas_of_Karl_Marx.pdf 5. 1989: النظرية الماركسية. 1989: Marxist Theory 6. انتقام التاريخ: الماركسية وثورات أوروبا الشرقية. 1991: The Revenge of History: Marxism and the East European Revolutions 7. ضد ما بعد الحداثة: نقد ماركسي. 1991: Against Postmodernism: a Marxist critique 8. الماركسية والإمبريالية الجديدة. 1994: Marxism and the New Imperialism 9. الأفكار الثورية لكارل ماركس. 2012: The Revolutionary Ideas of Karl Marx 10. 2014: فك رموز رأس المال. 2014: Deciphering Capital: Marx s Capital and its destin ثانياً . المقالات 11. تموز 1976: الهجوم على نظرية القيمة لماركس (مراجعة كتاب موسعة) July 1976: Assault on Marx’s Theory of Value (extended book review) 12. حزيران 1977: اعتبارات حول الماركسية الغربية (مراجعة كتاب) June 1977: Considerations on Western Marxism (book review) 13. خريف 1978: رأس مال ماركس والرأسمالية اليوم - نقد (مراجعة كتاب موسعة). Autumn 1978: Marx’s Capital and Capital ......
#تحرير
#ماركس
#الخرافات
#والاساطير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740671
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان حصل مقالناالسابق: تحرير ماركس من الخرافات والاساطير -6 , على نسبة تصويت 32% من قراء الحوار المتمدن. والمقال كان يستعرض كتاب, يعتبر من أهم الكتب حول ( فكر)ماركس عن دول الأطراف , التي لم تدخل بعد في نمط الإنتاج الرأسمالي. لا تهمني نسبة التصويت للقراء حتى لو كانت 0 % ,ولا يهمني , أن هذا التصويت يأتي من قراء الحوار المتمدن والذي كان من المفروض أن أغلبهم من ( اليساريين) . لكن حسناً عمل السيد كريم الزكي , على اضافة المقالات في مكتبة الحوار المتمدن لكن الذي يهمني كما كتب ماركس: أنا أرحب بكل حكم يرتكز على نقد علمي. إما الأحكام المسبقة , لم أقدم لها يوماً ما أي تنازل. Every opinion based on scientific criticism I welcome. As to prejudices of so-called public opinion, to which I have never made concessions Karl Marx . London July 25, 1867 ألكس كالينيكوس : Alex Callinicos (من مواليد 24 تموز 1950) هو ناشط ومنظر سياسي بريطاني . عضو في اللجنة المركزية لحزب العمال الاشتراكي (SWP) ويعمل كسكرتير دولي لها. وهو أيضًا رئيس تحرير مجلة الاشتراكية الدولية ، المجلة النظرية لحزب العمال الاشتراكي . أولاً الكتب: 1. ماركسية ألتوسير 1976: Althusser s Marxism 2. هل هناك مستقبل للماركسية؟ . 1982: Is there a future for Marxism? 3. الماركسية والفلسفة. 1983: Marxism and Philosophy 4. الأفكار الثورية لكارل ماركس. 1983: The revolutionary ideas of Karl Marx رابط تحميل الكتاب: https://web.archive.org/web/20140513132710/http://miha.ef.uni-lj.si/_dokumenti3plus2/195099/Callinicos_-_Revolutionary_Ideas_of_Karl_Marx.pdf 5. 1989: النظرية الماركسية. 1989: Marxist Theory 6. انتقام التاريخ: الماركسية وثورات أوروبا الشرقية. 1991: The Revenge of History: Marxism and the East European Revolutions 7. ضد ما بعد الحداثة: نقد ماركسي. 1991: Against Postmodernism: a Marxist critique 8. الماركسية والإمبريالية الجديدة. 1994: Marxism and the New Imperialism 9. الأفكار الثورية لكارل ماركس. 2012: The Revolutionary Ideas of Karl Marx 10. 2014: فك رموز رأس المال. 2014: Deciphering Capital: Marx s Capital and its destin ثانياً . المقالات 11. تموز 1976: الهجوم على نظرية القيمة لماركس (مراجعة كتاب موسعة) July 1976: Assault on Marx’s Theory of Value (extended book review) 12. حزيران 1977: اعتبارات حول الماركسية الغربية (مراجعة كتاب) June 1977: Considerations on Western Marxism (book review) 13. خريف 1978: رأس مال ماركس والرأسمالية اليوم - نقد (مراجعة كتاب موسعة). Autumn 1978: Marx’s Capital and Capital ......
#تحرير
#ماركس
#الخرافات
#والاساطير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740671
عبد الحسين سلمان : تحرير ماركس من الخرافات والاساطير -8
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان نقدم اليوم , كتاب من أهم الكتب التي تناولت فكر ماركس , وهو : كتاب معجم ماركس المعاصر - دراسات في الفكر الماركسي….يقدم معجم ماركس المعاصر رؤية معاصرة للماركسية في العالم، ويعرض التيارات والمدارس الفكرية الماركسية التي ظهرت في العقدين الأخيرين من القرن العشرين. فتلك التيارات والمدارس التي يتمحور حولها الكتاب قد تكونت من فكر ماركس أو أعادت تفسيره. ومن هذه المدارس والتيارات الحركة النسوية، ودراسات ما بعد الاستعماري، ومدارس فرانكفورت وبودابيست وبيرمينغهام ودولوز وفوكو وديريدا. فضلاً عن مناقشة نظرية التنظيم والراديكالية الأميركية وتقلبات الماركسية وبروزها ثانية في فرنسا وإيطاليا وصولاً إلى التغيرات التي ظهرت في أميركا الجنوبية وكوبا. واستعرض الكتاب مع التحليل الماركسية الأنجلو ساكسونية ورؤى ألتوسير وبورديو وهابرماس. كما حوى الكتاب على بيبليوغرافيا وفهرس للمؤلفين وبانوراما مجلات العالم الماركسية، جعلته أداةً لا غنى عنها لكل مهتم بهذا القسم الهام من ثقافة عصرنا .العنوان باللغة الفرنسية:J. Bidet and E. Kouvelakis, eds., Dictionnaire Marx Contemporain Paris: Presses Universitaires de France, 2001رابط تحميل الكتاب:https://d-nb.info/966321448/04العنوان باللغة الأنكليزية: ترجمة Gregory Elliott. Critical Companion to Contemporary Marxismرابط تحميل الكتابhttps://estudosmarxistas.files.wordpress.com/2011/06/30408158-critical-companion-to-contemporary-marxism.pdfالعنوان باللغة العربية: ترجمة سمية الجرّاح معجم ماركس المعاصر - دراسات في الفكر الماركسيرابط تحميل الكتابhttps://archive.org/details/ol0ihhhhh_20160726 جاك بيديه Jacques Bidet وأوستاش كوفيلاكيس Eustache Kouvélakis جاك بيديه Jacques Bidet : مواليد 1935) هو فيلسوف ومنظر اجتماعي فرنسي وهو حاليًا أستاذ فخري في قسم الفلسفة في جامعة باريس Université de Paris X – Nanterreكتبه عن ماركس : 1. استكشاف ( رأس المال) ماركس Exploring Marx’s Capital 2006 رابط التحميل https://libcom.org/files/Jacques%20Bidet%20-%20Exploring%20Marx s%20Capital.pdf 2. قاموس ماركس المعاصر ، 2001 Dictionnaire Marx Contemporain, 2001 3. ماركسية أخرى لعالم آخر Altermarxisme, un autre marxisme pour un autre monde 2007 http://jacques.bidet.pagesperso-orange.fr/altjapon.htm 4. الدولة العالمية والليبرالية والاشتراكية والشيوعية على نطاق عالمي ، إعادة تأسيس الماركسية L’É-;-tat-monde, Libéralisme, Socialisme et Communisme à l’échelle mondiale, Refondation du marxisme 2011 5. فوكو مع ماركس ......
#تحرير
#ماركس
#الخرافات
#والاساطير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740779
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان نقدم اليوم , كتاب من أهم الكتب التي تناولت فكر ماركس , وهو : كتاب معجم ماركس المعاصر - دراسات في الفكر الماركسي….يقدم معجم ماركس المعاصر رؤية معاصرة للماركسية في العالم، ويعرض التيارات والمدارس الفكرية الماركسية التي ظهرت في العقدين الأخيرين من القرن العشرين. فتلك التيارات والمدارس التي يتمحور حولها الكتاب قد تكونت من فكر ماركس أو أعادت تفسيره. ومن هذه المدارس والتيارات الحركة النسوية، ودراسات ما بعد الاستعماري، ومدارس فرانكفورت وبودابيست وبيرمينغهام ودولوز وفوكو وديريدا. فضلاً عن مناقشة نظرية التنظيم والراديكالية الأميركية وتقلبات الماركسية وبروزها ثانية في فرنسا وإيطاليا وصولاً إلى التغيرات التي ظهرت في أميركا الجنوبية وكوبا. واستعرض الكتاب مع التحليل الماركسية الأنجلو ساكسونية ورؤى ألتوسير وبورديو وهابرماس. كما حوى الكتاب على بيبليوغرافيا وفهرس للمؤلفين وبانوراما مجلات العالم الماركسية، جعلته أداةً لا غنى عنها لكل مهتم بهذا القسم الهام من ثقافة عصرنا .العنوان باللغة الفرنسية:J. Bidet and E. Kouvelakis, eds., Dictionnaire Marx Contemporain Paris: Presses Universitaires de France, 2001رابط تحميل الكتاب:https://d-nb.info/966321448/04العنوان باللغة الأنكليزية: ترجمة Gregory Elliott. Critical Companion to Contemporary Marxismرابط تحميل الكتابhttps://estudosmarxistas.files.wordpress.com/2011/06/30408158-critical-companion-to-contemporary-marxism.pdfالعنوان باللغة العربية: ترجمة سمية الجرّاح معجم ماركس المعاصر - دراسات في الفكر الماركسيرابط تحميل الكتابhttps://archive.org/details/ol0ihhhhh_20160726 جاك بيديه Jacques Bidet وأوستاش كوفيلاكيس Eustache Kouvélakis جاك بيديه Jacques Bidet : مواليد 1935) هو فيلسوف ومنظر اجتماعي فرنسي وهو حاليًا أستاذ فخري في قسم الفلسفة في جامعة باريس Université de Paris X – Nanterreكتبه عن ماركس : 1. استكشاف ( رأس المال) ماركس Exploring Marx’s Capital 2006 رابط التحميل https://libcom.org/files/Jacques%20Bidet%20-%20Exploring%20Marx s%20Capital.pdf 2. قاموس ماركس المعاصر ، 2001 Dictionnaire Marx Contemporain, 2001 3. ماركسية أخرى لعالم آخر Altermarxisme, un autre marxisme pour un autre monde 2007 http://jacques.bidet.pagesperso-orange.fr/altjapon.htm 4. الدولة العالمية والليبرالية والاشتراكية والشيوعية على نطاق عالمي ، إعادة تأسيس الماركسية L’É-;-tat-monde, Libéralisme, Socialisme et Communisme à l’échelle mondiale, Refondation du marxisme 2011 5. فوكو مع ماركس ......
#تحرير
#ماركس
#الخرافات
#والاساطير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740779
عبد الحسين سلمان : تحرير ماركس من الخرافات والاساطير -9
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان كتاب تيري ايغلتون (لماذا كان ماركس على حق) Why Marx Was Right (2011)"إلاّ أن كتابات كارل ماركس تهدف إلى ما هو أكثر تواضعاً وأقل طموحاً. مشروع كارل ماركس كان يهدف إلى تشخيص , وحل التناقضات الإجتماعية الكبرى، تلك التناقضات التي تحول بيننا وبين أن نحيى حياةً إنسانية لائقة وأن نتمتع بكل قوانا الجسمية والروحانية" - تيري إيغلتون ( منقول من مقال يعقوب ابراهامي: ماركسيو الفول والشعير).تيرينس إيغلتون Terry Eagleton (من مواليد 22 شباط 1943) هو منظّر أدبي إنجليزي وناقد ومفكر عام. وهو حاليًا أستاذ متميز في الأدب الإنجليزي في جامعة لانكستر.وهو ناقد ومنظّر أدبيّ وباحث في حقل الدراسات الثقافية وسياسات الثقافة. نشر إيغلتون العديد من الكتب وتُرجم بعضها إلى العربية كتبه عن ماركس:نشر إيغلتون أكثر من أربعين كتابًا: لكن هذه كتبه عن ماركسMyths of Power: A Marxist Study of the Brontës (1975) Marxism and Literary Criticism (1976)رابط التحميلhttps://dtllc.fflch.usp.br/sites/dtllc.fflch.usp.br/files/Eagleton%20-%20Marxism%20and%20Literary%20Criticism.pdfMarxism and Literary Criticism (1976)Marx (1997) لكن من أشهر أعماله (لماذا كان ماركس على حق) Why Marx Was Right (2011)رابط التحميلhttps://filosoficabiblioteca.files.wordpress.com/2018/12/EAGLETON-Terry-Why-Marx-Was-Right.pdfباللغة العربية:رابط التحميلhttps://foulabook.com/ar/book/%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D9%83%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%B3-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D9%82%D8%9F-pdfوقدم السيد رضا الظاهر , الملاحظات العشرة التي ناقشها ( إيغلتون) في كتابه (لماذا كان ماركس على حق) وهي: 1. لم تعد الماركسية ذات صلة بالمجتمعات الغربية الراهنة مابعد الصناعية والمتحركة اجتماعياً. 2. الماركسية، عند وضعها موضع التطبيق، تقود الى الارهاب والطغيان والقتل الجماعي. 3. الماركسية جبرية تنكر الفردية والارادة الحرة للناس. 4. تقوم الماركسية على طوباوية ساذجة تجعل الطبيعة الانسانية مثالية. 5. الماركسية تختزل كل شيء الى اقتصاد. 6. الماركسية مادية مطلقة ورؤية للانسانية مملة وخالية من الروح. 7. تحمل الماركسية مفاهيم عفا عليها الزمن حول الطبقة في عالم اجتماعي تفقد فيه الطبقة أهميتها شيئاً فشيئاً. 8. الماركسية تدافع عن الفعل السياسي العنفي على الرغم من دمويته، لأنها ترى في الأخلاقية مجرد آيديولوجيا وأن الغاية تبرر الوسيلة. 9. الماركسية تؤمن بالدولة كلية القدرة الاستبدادية والوحشية. 10. وأخيراً الماركسية لا ترتبط بجميع الحركات الراديكالية الأكثر أهمية في العقود الأربعة الماضية. <a href="https://www.ahewar.org/debat/ ......
#تحرير
#ماركس
#الخرافات
#والاساطير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740904
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان كتاب تيري ايغلتون (لماذا كان ماركس على حق) Why Marx Was Right (2011)"إلاّ أن كتابات كارل ماركس تهدف إلى ما هو أكثر تواضعاً وأقل طموحاً. مشروع كارل ماركس كان يهدف إلى تشخيص , وحل التناقضات الإجتماعية الكبرى، تلك التناقضات التي تحول بيننا وبين أن نحيى حياةً إنسانية لائقة وأن نتمتع بكل قوانا الجسمية والروحانية" - تيري إيغلتون ( منقول من مقال يعقوب ابراهامي: ماركسيو الفول والشعير).تيرينس إيغلتون Terry Eagleton (من مواليد 22 شباط 1943) هو منظّر أدبي إنجليزي وناقد ومفكر عام. وهو حاليًا أستاذ متميز في الأدب الإنجليزي في جامعة لانكستر.وهو ناقد ومنظّر أدبيّ وباحث في حقل الدراسات الثقافية وسياسات الثقافة. نشر إيغلتون العديد من الكتب وتُرجم بعضها إلى العربية كتبه عن ماركس:نشر إيغلتون أكثر من أربعين كتابًا: لكن هذه كتبه عن ماركسMyths of Power: A Marxist Study of the Brontës (1975) Marxism and Literary Criticism (1976)رابط التحميلhttps://dtllc.fflch.usp.br/sites/dtllc.fflch.usp.br/files/Eagleton%20-%20Marxism%20and%20Literary%20Criticism.pdfMarxism and Literary Criticism (1976)Marx (1997) لكن من أشهر أعماله (لماذا كان ماركس على حق) Why Marx Was Right (2011)رابط التحميلhttps://filosoficabiblioteca.files.wordpress.com/2018/12/EAGLETON-Terry-Why-Marx-Was-Right.pdfباللغة العربية:رابط التحميلhttps://foulabook.com/ar/book/%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D9%83%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%B3-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D9%82%D8%9F-pdfوقدم السيد رضا الظاهر , الملاحظات العشرة التي ناقشها ( إيغلتون) في كتابه (لماذا كان ماركس على حق) وهي: 1. لم تعد الماركسية ذات صلة بالمجتمعات الغربية الراهنة مابعد الصناعية والمتحركة اجتماعياً. 2. الماركسية، عند وضعها موضع التطبيق، تقود الى الارهاب والطغيان والقتل الجماعي. 3. الماركسية جبرية تنكر الفردية والارادة الحرة للناس. 4. تقوم الماركسية على طوباوية ساذجة تجعل الطبيعة الانسانية مثالية. 5. الماركسية تختزل كل شيء الى اقتصاد. 6. الماركسية مادية مطلقة ورؤية للانسانية مملة وخالية من الروح. 7. تحمل الماركسية مفاهيم عفا عليها الزمن حول الطبقة في عالم اجتماعي تفقد فيه الطبقة أهميتها شيئاً فشيئاً. 8. الماركسية تدافع عن الفعل السياسي العنفي على الرغم من دمويته، لأنها ترى في الأخلاقية مجرد آيديولوجيا وأن الغاية تبرر الوسيلة. 9. الماركسية تؤمن بالدولة كلية القدرة الاستبدادية والوحشية. 10. وأخيراً الماركسية لا ترتبط بجميع الحركات الراديكالية الأكثر أهمية في العقود الأربعة الماضية. <a href="https://www.ahewar.org/debat/ ......
#تحرير
#ماركس
#الخرافات
#والاساطير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740904