زيد محمود علي : كيفية كتابة افتتاحية صحيفة
#الحوار_المتمدن
#زيد_محمود_علي ان الافتتاحية هي مقالة الجريدة التي تعبر عن الشخص كرأي أو رأي عام، يمكن أن تكون المقالة الافتتاحية حول أي موضوع ولكنها عادة ما تكتب عن قضية تتعامل مع مجتمعنا، ولبناء المصداقية يجب أن يكون الرأي في الافتتاحية مدعومًا بالحقائق والأدلة لإثبات ذلك الرأي. بعض النصائح لتعلم كتابة افتتاحيةيجب مراجعة الحقائق والأدلة على نطاق واسع للعثور على وجهة النظر التي تريد مناقشتها، مع إعطاء وجهة نظر من خلال مقال تحريري يتم إعطاء الحلول الممكنة للمشكلات التي يمكن أن تحل المشكلة المطروحة. قد يبدو من الصعب كتابة افتتاحية إحدى الصحف، لكن المبادرة والشغف بشأن قضية ما يمنحك، أنت الكاتب، المعرفة الداخلية لجعل الكتابة التحريرية أسهل، اتبع نصائحنا حول كتابة افتتاحية صحيفة لترى كيف. خطوات كتابة الافتتاحيةهناك عدة خطوات مختلفة تحتاج إلى اتباعها لكي تنجح عند الكتابة بتنسيق تحريري: اختر موضوعاالموضوع الذي تختاره هو أهم جزء في كتابة افتتاحية إحدى الصحف أفضل المواضيع هي تلك القضايا الحالية في مجتمعنا إذا كان الموضوع يمثل قضية حالية يهتم بها الجميع بالفعل، فإن مقالتك التحريرية ستلفت انتباه القارئ.إذا كان الموضوع الذي تختاره يمثل مشكلة مستمرة في المجتمع، فتأكد من استخدام أحدث المعلومات ومع ذلك، يمكنك استخدام المعلومات القديمة كمصادر للمساعدة في إثبات قضيتك، لا تجعل من مقالتك موضوعًا مثيرًا للجدل إلا إذا كان هذا هو السبب الكامل لكتابتها في المقام الأول. اختر الرأي الصائب عليك أن تسأل نفسك ما إذا كنت تؤيد أو تعارض القضية التي اخترتها كموضوع لك لمقالك الافتتاحي، لا يمكنك أن تكون على جانبي السياج عند كتابة مقال افتتاحي الغرض من الافتتاحية هو إبداء رأيك، رأي الكاتب. مع وضع هذا في الاعتبار ، يجب أن تعطي رأيًا قويًا ومقنعًا، إذا لم يكن الأمر كذلك، فلن يميل القراء إلى رؤية وجهة نظرك. حدد الافتتاحية الخاصة بكعليك كتابة مخطط تفصيلي هذه واحدة من أكبر النصائح حول كتابة افتتاحية صحيفة يجب عليك دائمًا اتباعها. مع الخطوط العريضة بين موقفك من هذه القضية يساعدك المخطط ، أيها الكاتب ، على ترتيب أفكارك وآرائك. يساعدك المخطط التفصيلي أيضًا على اكتشاف أي تأرجح في الآراء قد فاتك بمجرد الغوص في الكتابة. اكتب مقالتكالخطوة الأولى لكتابة مقالتك الافتتاحية هي اختيار ملف صنارة صيد يجذب انتباه القراء إذا جذبت انتباههم منذ البداية ، فهم أكثر ميلًا إلى مواصلة القراءة. يجب تناول رأيك في الموضوع في مقدمة افتتاحية جديدة.يجب أن تحتوي المقالات الافتتاحية في الصحف على ثلاث حجج على الأقل. يجب بالطبع دعم هذه الحجج بالحقائق والأدلة من بحثك حول الموضوع:استخدم الإحصائيات للمساعدة في إثبات حجتكتأكد من ترك أقوى حجة لديك للأخيرلا تكن سلبيًا في الحجج التي تأتي قبل الأقوى إذا حدث هذا، فمن المحتمل ألا يكون لديك قراء يقرأون افتتاحية الصحيفة بأكملها.في افتتاحية إحدى الصحف، ومع أي شيء آخر تكتبه، يكون استنتاج يجب أن تلخص جميع المعلومات التي كتبتها عنها. يجب أن تربط الخاتمة حجتك ببعضها البعض وتعطي القراء ملخصًا لجميع الحقائق التي قدمتها في مقالتك الافتتاحية.يجب أن يحتوي استنتاجك أيضا على بعض الحلول التي تعتقد أنها ستساعد في حل المشكلة المطروحة إنك تجعل القارئ يتفاعل من خلال طرح أسئلة عليه أو نفسها حول موقفه من قضية معينة في مجتمعنا.< ......
#كيفية
#كتابة
#افتتاحية
#صحيفة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702388

علي طه النوباني : اختبار COVID-19 RT-PCR: كيفية تضليل كل البشرية. باستخدام -اختبار- لإغلاق المجتمع
#الحوار_المتمدن
#علي_طه_النوباني بقلم الدكتور باسكال ساكرترجمها عن الإنجليزية: علي طه النوبانيجلوبال ريسيرش ، 22 ديسمبر 2020البحث العالمي 5 نوفمبر 2020عنوان URL لهذه المقالة:https://www.globalresearch.ca/covid-19-rt-pcr-how-to-mislead-all-humanity-using-a-test-to-lock-down-society/5728483مقدمة: استعمال التكنولوجيا لإغلاق المجتمع:اختبار RT-PCR الإيجابي يعني أنك مريض بـ COVID. هذا الافتراض مضلل. قلة قليلة من الناس، بما في ذلك الأطباء، يفهمون كيفية عمل اختبار تفاعل البوليميراز المتسلسل. يعني RT-PCR R eal T ime- P olymerase C hain R eaction. نستخدم هذه الأداة بشكل أساسي لتشخيص العدوى الفيروسية بدءًا من حالة سريرية مع وجود أو عدم وجود أعراض معينة لدى المريض، فإننا نعتبر التشخيصات المختلفة على أساس الاختبارات. في حالة بعض أنواع العدوى، وخاصة العدوى الفيروسية، نستخدم تقنية RT-PCR لتأكيد فرضية التشخيص مقترح بالصورة السريرية.نحن لا نجري بشكل روتيني RT-PCR على أي مريض يعاني من ارتفاع درجة الحرارة أو السعال أو متلازمة الالتهاب!إنها تقنية مختبرية في البيولوجيا الجزيئية لتضخيم الجينات؛ لأنها تبحث عن آثار الجينات (DNA أو RNA) عن طريق تضخيمها. بالإضافة إلى الطب، هناك مجالات أخرى للتطبيق هي علم الوراثة، والبحوث، والصناعة، والطب الشرعي.يتم تنفيذ هذه التقنية في معمل متخصص، ولا يمكن إجراؤها في أي مختبر، حتى في المستشفى، هذا يستلزم بعض التكلفة، وتأخيرًا أحيانًا لعدة أيام بين العينة والنتيجة.اليوم، ومنذ ظهور المرض الجديد المسمى COVID-19، أصبحت تقنية التشخيص RT-PCR تستخدم لتحديد الحالات الإيجابية، المؤكدة على أنها SARS-CoV-2 (الفيروس التاجي المسؤول عن متلازمة الضائقة التنفسية الحادة الجديدة يسمى COVID-19. بعض الحالات الإيجابية في حالات COVID-19 يدخل المستشفى أو حتى في وحدات العناية المركزة.الافتراض الرسمي لمسؤولينا: حالات RT-PCR الإيجابية = مرضى COVID-19. [1]هذا هو الافتراض الأولي، ومنطلق جميع الدعاية الرسمية التي تبرر كل الإجراءات الحكومية التقييدية: العزلة، الحبس والحجر الصحي، والأقنعة الإلزامية، ورموز الألوان حسب البلد وحظر السفر والتتبع والتباعد الاجتماعي في الشركات والمتاجر وحتى -الأهم من ذلك- في المدارس [2].يتم إساءة استخدام تقنية RT-PCR كاستراتيجية قاسية ومتعمدة من قبل بعض الحكومات، بدعم من العلم مجالس السلامة ووسائل الإعلام المهيمنة لتبرير الإجراءات المفرطة مثل انتهاك عدد كبير من الحقوق الدستورية، وتدمير الاقتصاد مع إفلاس قطاعات المجتمع لأنشطة بأكملها، وتدهور الظروف المعيشية لعدد كبير من المواطنين العاديين بحجة الجائحة بناءً على عدد من اختبارات RT-PCR الإيجابية، وليس على أساس حقيقي محسوب على عدد المرضى .الجوانب الفنية: لفهم أفضل وضمان عدم التلاعب:تم تطوير تقنية تفاعل البوليميراز المتسلسل بواسطة الكيميائي كاري بي موليس في عام 1986. وحصل كاري موليس على جائزة نوبل في الكيمياء في1993.على الرغم من أن هذا موضع خلاف [3]، قيل إن كاري موليس نفسه انتقد استخدام تفاعل البوليميراز المتسلسل كأداة تشخيصية للعدوى، خاصة الفيروسية.وذكر أنه إذا كان تفاعل البوليميراز المتسلسل أداة جيدة للبحث، فإنه أداة سيئة للغاية في الطب في العيادة [4]. كان موليس يشير إلى فيروس الإيدز، قبل جائحة COVID-19، لكن هذا الرأي حول حدود تقنية العدوى الفيروسية [6]، من قبل مبتكرها، لا يمكن استبعاده تمامًا؛ يجب أن يؤخذ في الاعتبار!تم إتقان PCR في عام 1992.< ......
#اختبار
#COVID-19
#RT-PCR:
#كيفية
#تضليل
#البشرية.
#باستخدام
#-اختبار-
#لإغلاق
#المجتمع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703753

عزيز الخزرجي : كيفية الخلاص من الكارثة العراقية؟ القسم الأول
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي كيفيّة ألتّخلص من آلكارثة ألعراقيّة؟ ألقسم ألأوّلألجّريمة الكبرى ألأخيرة بحقّ الشّعب : تخفيض قيمة العملة الوطنية :لماذا العراق ألغنيّ بثرواته ونفطه و آثاره يعيش مسـتضعفاً ومعوقاً؟حكمة كونية : [نظرية ألرّشيناليزم كانت منحصرة بسياسة البنك الدّولي, ثمّ شملت كلّ حكومة إستدانت منها لينتشر الظلم](1).من المعروف حدوث أخطاء كبيرة من قبل ما سميّ بمسؤولي آلعملية السياسيّة و إنتخاب الحكومات بآلتحاصص .. أخطاءٌ ليست فقط صعبة الحلّ, بل تشعبت آثارها و إمتداداتها لكل مدينة وزاوية, بسبب خاصيّة التفاقم للمظالم التي رافقتها, ممّا سبّبت إستحالة الحلّ الجذري لها, و من تلك الأنحرافات التي أشرنا لها سابقا؛ مسألة التحاصص و تقسيم المناصب على الأحزاب, بمعنى إنّ المعيار في إنتخاب المسؤول و الكتلة حتى بعد إجراء الانتخابات؛ لم يعد مقياس الأمانة و الكفاءة و النزاهة و الشعبية و الفوز بآلأكثرية؛ إنما مقياس العمالة و الكميّات و الأعداد و النسب و النهب التي قسّمت و شطرت قوّة النظام و أضاعت حقوق و كرامة الناس, فكان ذلك سبباً لضعف العراق وتعاظم الفساد من كل حدب و صوب , لهذا باتت رئاسة الجمهورية مخصصة للأكراد وهي لا تستحقها بكل المقايس , و باتت رئاسة الحكومة للشيعة لحزب الدعوة الفاقدة بقياداتها للكفاآت والأمانة .. خصوصا في أعضائها و نهجها, أما البرلمان فصار من نصيب فئة لا تعرف سوى آلذبح و التكبر و القتل والخيانة و تدمير الآخر حتى لو كان نبياً مرسلا من السماء أو منتخباً من الاكثرية و تلك طبيعة الحُكام الذين حكموا و ما زالوا يحكمون العراق بحسب توصيات الأنكليز المدروسة حتى أوصلوه للحضيض! و آلخطأ الآخر و الأكبر؛ هو إستدانة الأموال من البنك الأستكباري العالمي لسد العجز في الميزانية .. بينما الحل كان ممكناً بتغيير برامج الميزانية و تقسيماتها و محاكمة المفسدين الذين سرقوا أكثر من ترليون دولار و غيرها من وسائل الحل ألممكنة .. و الخطأ القاتل الآخر للحكومة العراقية هو خفض قيمة العملة الوطنية .. و هذه الجرائم و مثيلاتها هي التي أوصلت العراق لهذا اليوم ألأسود الذي بات فيه أغنى بلد في العالم يعيش شعبه الجوع و المرض و آلفقر و العوق الجسمي و الروحي لفساد الحاكمين و سياستهم الفاقدة للأمانة و الكفاءة و الدّين رغم إدّعائهم و تعصبهم بآلظاهر.في السابق تكلمنا بآلتفصيل عن تلك الجرائم و منذ سقوط النظام و للآن و قدمنا دراسات عديدة لإنقاذ الوضع و كان الحل ممكناً و سهلا في وقتها, لكن بسبب الأميّة الفكريّة التي ميزت أعضاء الأحزاب و قياداتها فقد فشلوا في تطبيق الحلول و البدائل .. و ربما لم يدركوها جيدأً بسبب الأمية الفكرية و صبّوا ثقلهم على تصويب قوانين تضمن نهبهم و رواتبهم و تقاعدهم و فسادهم فقط و رحلوا لتحل جماعة أخرى بدلهم .. غير آسفين لأنّ طبيعة المنافق الظالم الفاسد هو هكذا يخرّب و يستبدل الباطل بآلحق و يقدم الأراذل و يعزّهم و يبعد الأفاضل و يضعّفهم و يستكبر عليهم.و في هذا المقال؛ سنتحدث عن أبعاد و مضار تخفيض (قيمة العملة الوطنية) التي فهمها الحُكام كما غيرهم بآلمقلوب لجهلهم ونفاقهم!؟ فما معنى و طريقة تخفيض قيمة العملة الوطنية؟و ما هي تأثيراتهــا على الفقــراء ألمسـتضعفين؟و هل الحلّ العكسي بزيادة قيمة العملة هي الحل؟معنى تخفيض قيمة العملة الوطنيّة:قبل بيان معنى وهدف تخفيض قيمة العملة الوطنية؛ أودّ تذكير السّاعين لتثقيف أنفسهم بحسب المدارج الكونيّة؛ بأنّ سبب محنتنا, هو:- ألجّهل ألتكوينيّ كقرين للظلم بحسب المعايير الكونيّ ......
#كيفية
#الخلاص
#الكارثة
#العراقية؟
#القسم
#الأول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706157

قاسم علي فنجان : كيفية كتابة مقال عن الماركسية؟
#الحوار_المتمدن
#قاسم_علي_فنجان تزخر المواقع الإلكترونية بالكثير من الكتابات عن الماركسية، فهناك من يشرح حياة ماركس، ومنها من يشرح فلسفته او نظراته السياسية او طروحاته في الاقتصاد، والكثير من الكتاب يتعمق في تلك الشروحات والتأويلات، لكن في الحقيقة ظهر في الآونة الأخيرة مجموعة من الكتاب اعطتنا نوعا جديدا في كيفية الكتابة عن الماركسية، ويبدو ان هذا النوع أصبح هو الساري والسائد في الكتابة، خصوصا في موقع الحوار المتمدن.يبدأ كاتب المقال بعنونة مقاله عن الماركسية، والظاهر انه يعاني كثيرا في كتابة العنوان، كما العرب قديما "فيض الباري في صحيح البخاري" "المستطرف في كل فن مستظرف" "كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر، في أيام العرب والعجم والبربر، ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر" "اسد الغابة في معرفة الصحابة" الخ... ثم يبدأ بكتابة المقالة على هذا النحو:((في نص مكثف ومركز لماركس، كتبه في العام 1843، يشرح فيه "مثلا عن فائض القيمة او الديالكتيك او الديموقراطية" يقول ماركس بالنص: ..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................))ثم يذكر نصا آخر لأنجلس:(( ...............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................))وبعد كل سرد نص يقول لك "انتهى الاقتباس"، وأخيرا يقول "يتبع لطفا"، ولأنه كاتب كبير، فدائما لا يكتفي بمقالة واحدة، بل يسلسلها الى مجموعة حلقات، كما المسلسلات الهندية او اللاتينية، دون ان تخرج منها "بعقاد نافع".هكذا هو نمط كتابة المقالة عن الماركسية، "سهله وبسيطة وما تكلف شيء حبابيي" مثلما يقول لنا كتّاب اليوم، او الطباخين الجدد "نأتي بأي كتاب لماركس "المخطوطات او العائلة المقدسة او الايدولوجية الألمانية، وإذا حصّلت على نقد فلسفة الحق يكون أفضل، تأخذ أحد المقاطع اللي تناسب موضوعك-طبختك- ثم تأخذ مقطع آخر، الى ان تملي الصفحة، ثم تترك القارئ ......
#كيفية
#كتابة
#مقال
#الماركسية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717412

سارة ابراهيم : كيفية علاج سرعة القذف بالأعشاب
#الحوار_المتمدن
#سارة_ابراهيم يريد الرجال أن تكون العلاقة الجنسية مثالية قدر الإمكان. إنهم يطمحون لتحقيق أفضل انتصاب وأقوى هزات الجماع وأطول مدة زمنية. ومع ذلك ، لعدد من الأسباب ، قد يتم تعطيل أحد هذه العناصر ، مما سيؤثر سلبًا بشكل أساسي على العلاقة. لذلك لجأ الكثير منهم إلى الحلول الطبيعية للتغلب على هذه المشاكل ومنها علاج سرعة القذف بالأعشاب التي أثبتت فعاليتها في تأخير النشوة الجنسية لضمان بقاء الرجل لفترة أطول في الفراش.المشاكل الجنسية والطب الحديثتركز العلاجات الحديثة للمشكلات الجنسية على تقديم حلول أكثر فاعلية ونتائج أسرع وآثار جانبية أقل. لذلك ، تقوم شركات الأدوية بإجراء بحث علمي حول هذه العلاجات ؛ الأمر الذي قد نضعه في أيدينا في غضون سنوات قليلة. تشمل هذه العلاجات أدوية العلاج الكيميائي والهرمونات والعلاجات الجينية.سنتحدث فيما يلي عن سرعة القذف عند الرجال وأسبابه وعلاجه بالأعشاب ، والذي يقدر الطب الحديث دوره تدريجياً في هذا المجال ، ويقوم بإجراء البحوث والدراسات على مكوناته ، على أمل فهمه بشكل أفضل واستخدامه بشكل مثالي.ما هي سرعة القذفيُعرف القذف بإخراج السائل المنوي بسرعة من الجسم ، ولسرعة القذف ، أو ما يسمى بالقذف المبكر ، يحدث هذا أسرع مما يرغب الرجل أثناء الجماع. إنها مشكلة شائعة تؤثر على واحد من كل ثلاثة رجال بالغين.أسباب سرعة القذفيُعتقد أن معظم حالات القذف المبكر نفسية المنشأ ، ولكن قد يكون هناك سبب مادي لها. سنلخص الأسباب الأكثر شيوعًا لسرعة القذف على النحو التالي:انخفاض مستويات السيروتونين: يقل وقت القذف مما يؤدي إلى حدوثه مبكراً.أسباب نفسية: مثل الاكتئاب والتوتر والشعور بالذنب والتطلعات المبالغ فيها وانعدام الثقة.شيخوخة:إنه ليس سببًا مباشرًا ، ولكنه قد يؤدي إلى تغيرات في الانتصاب والقذف.مشاكل العلاقة: قد تكون مشاعر الغضب والعار والحزن التي تسببها هذه المشاكل مسؤولة عن سرعة القذف.تأثير سرعة القذف على الحياة الزوجيةوجدت معظم الدراسات حول هذا الموضوع أن الشريكة تعاني من عدم الراحة والرضا الجنسي. لكن بعض الدراسات عكست ذلك. على الرغم من التأثير السلبي على الاستمتاع الجنسي ، إلا أن سرعة القذف لا تؤثر على أسس العلاقة والتواصل العاطفي.المصدر : https://sehtty.com/mens-health/premature-ejaculation/premature-ejaculation/ إذا كنت تتساءل ما هو علاج سرعة القذف عند الرجال بالأعشاب ، فسنقدم لك مجموعة من أفضل هذه الأعشاب وكيفية استخدام كل منها على النحو التالي:1. علاج تأخر القذف عند الرجال بالزنجبيل العشبيمعلومات عن الزنجبيلفوائد الزنجبيلفي بداية حديثنا عن أسباب سرعة القذف وعلاجه بالأعشاب يجب أن نتحدث عن الزنجبيل لأنه يزيد من تدفق الدم إلى عضلات القضيب ويحسن قدرتك على تأخير القذف. كما أنه يرفع درجة حرارة الجسم وبالتالي يساعد في الحفاظ على الانتصاب لفترة أطول.للحصول على أفضل النتائج ، ضعي ملعقة صغيرة من الزنجبيل المطحون في كوب من الماء.2. علاج سرعة القذف بالأعشاب باستخدام جوزة الطيبفوائد جوزة الطيبمعلومات عن جوزة الطيبعند الحديث عن أسباب سرعة القذف وعلاجه بالأعشاب لا بد من الحديث عن جوزة الطيب. لأن هذا النبات يمتلك خصائص مفيدة للرجال من خلال تحسين الأداء الجنسي ومنع العديد من المشاكل مثل سرعة القذف. بالإضافة إلى ذلك ، يتم ......
#كيفية
#علاج
#سرعة
#القذف
#بالأعشاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719081

رمضان حمزة محمد : كيفية تأثير توفر المياه وجودتها على استخدامات ومعاني الحياة في جميع المجالات المتقاطعة من الحياة الاجتماعية التي تستخدم المياه ..مدينة بوسطن الأمريكية مثالاً
#الحوار_المتمدن
#رمضان_حمزة_محمد في 1 مايس- أيار من العام 2010 في ويستون ، ماساتشوستس، الولايات المتحدة ، تسبب عطل كارثي وغير مسبوق في قناة تزويد المياه لمدينة بوسطن والمدن الحضرية المحيطة بها البالغ عددها 29 في انقطاع المياه لما يقرب من مليوني ساكن. تم تفعيل نظام “المشروع الاحتياطي” على الفور ، لكن مياه الصنبور التي تم توصيلها من خلال هذا النظام كانت غير صالحة للشرب أو الطهي قبل غليانها وتعقيمها أولاً. في الساعات الأولى من الأزمة ، جُردت أرفف متاجر البقالة من كل زجاجة وقنينة مياه ، وكان الناس يخزنون المياه من ينابيع بولندا كما لو كانت تحتوي على مياه مقدسة. كما توترت العلاقات بين الناس حيث قام المتسوقون بضرب بعضهم البعض بشكل محموم للحصول على آخر زجاجة وقنينة ماء على الرف. في هذه الحالة ، أصبحت المهام الأساسية في الحياة اليومية مثل غسل اليدين أو تنظيف الأسنان إجراءات متعمدة ومدروسة. في الواقع ، عندما تم تهديد توافر المياه النظيفة ، أصبحت ((المياه)) نقطة التركيز المركزية. تغيرت إيقاعات الحياة اليومية للناس بشكل أساسي بسبب نقص المياه الصالحة للشرب ، وبطرق غير متوقعة – لم يكن بالإمكان غسل الأطباق بأمان ، ولم تقدم المدارس الفاكهة ، وأصبح (الرعب والخوف) متلازم للحياة اليومية للسكان.بدا الناس متفاجئين عندما أدركوا مدى إعتماد حياتهم اليومية على المياه ، حتى لو توصلوا إلى مثل هذا الإدراك فقط لأن توقعاتهم قد توقفت بسبب فشل الأنابيب. نتيجة لهذا الموقف ، تركزت المحادثات غير الرسمية على نقص المياه – كيف كان الناس يتأقلمون ، وكيف فوجئوا بأن هذا النقص في المياه النظيفة أثرت على حياتهم وإهتماماتهم اليومية لعدة أيام ، كان حديث مجتمع مدينة بوسطن مفتون بالمياه – نقص المياه ، ونوعية المياه ، واستخدامات المياه. في غضون أيام قليلة وبسرعة أكبر مما توقعه أي شخص، تم إصلاح العطل في الأنبوب وعاد الجميع إلى حياتهم السابقة. مرة أخرى ، كان بإمكان سكان بوسطن تشغيل صنابيرهم دون تفكير والاستفادة من المياه الآمنة التي يتدفق منها.عندما لم يعد الوصول إلى المياه يواجه تحديًا ، تراجعت أهمية المياه مرة أخرى من أولويات السكان. بينما تصف هذه الحكاية تحولًا مؤسفًا للأحداث، فإنها تؤكد على الأسس المفاهيمية الأساسية لهذا المصدر الحيوي لإستمرار الحياة. أولاً ، لان المياه تعمل كعنصر رابط يربط بين الأبعاد المتداخلة للحياة الاجتماعية ، ويؤثر على الناس عبر جميع الطبقات الاجتماعية. عندما فشلت قناة توصيل المياه في بوسطن ، أثر التغيير في توافر المياه وجودتها بالتزامن على عدد من العادات اليومية، من إعداد الطعام واستهلاكه، إلى الاستحمام والنظافة، يطرح السؤال عن كيفية تأثير التغيير في توافر المياه وجودتها على استخدامات ومعاني الحياة في تلك المجالات المتقاطعة من الحياة الاجتماعية التي تتدفق من خلالها المياه لا محالة. ......
#كيفية
#تأثير
#توفر
#المياه
#وجودتها
#استخدامات
#ومعاني
#الحياة
#جميع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723963

حسن مدبولى : كيفية مواجهة ما حدث فى تونس؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدبولى إذا كان يجوز لأمثالنا أن نقدم نصائح إلى الكتل السياسية فى تونس، فإننا ندعو تلك القوى السياسية التى لا تؤيد ما قام به قيس سعيد رئيس الجمهورية ، ندعوهم جميعا إلى المطالبة بسقف زمنى لما تشهده تونس حاليا ، وأن يتركوا للرئيس ومؤيديه مسئولية البلاد إقتصاديا وإجتماعيا وفقا للقانون والدستور التونسى ، وعليهم الإبتعاد عن أية مواقف يمكن الإشارة إليها كعقبة فى طريق حل مشاكل تونس الملحة، لكن فى الوقت نفسه ينبغى على القوى السياسية التونسية أن تتجمع فى تحالف قوى معلن للعالم أجمع ، بإعتبار أن أقصى مايمكن عمله من الجانب الآخر هو الدعوة لانتخابات جديدة، أو إقتراح لتعديل الدستور ، وغير ذلك من الإجراءات التى تلزم صاحب القرار السياسى باللجوء إلى الشعب ، وأن يقوم ذلك التحالف بمواجهة أى تعديلات سياسية متوقعة بالحوار والمواقف الجماعية كما يتم فى العالم كله ، أما اللجوء إلى الشارع فينبغى ألا يتم إلا فى الأحوال التالية :--إستخدام القضاء للتنكيل بأى رمز من الرموز السياسية المعارضة ايا كانت الأسباب التى سيتم الزعم بوجودها ، حتى لو كانت التهم الموجهة حقيقية ، فما سيتم من تهم وقمع بحجة الفساد أو الإرهاب لن تكون الا ذريعة للتنكيل ، أو كلمة حق يراد بها باطل ،، - إقصاء أى تيار سياسى مهما كان ، سواء كان اسلام سياسى أو ممثلا لرجال الأعمال ، أو تيارا ماركسيا ، أو حتى من يمثلون النظام السابق ما دام كان مشاركا فى التحالف الوطنى المدافع عن الديموقراطية،، - الإتجاه إلى الإستئثار بالحكم دون وجود سقف زمنى معلن للعودة إلى الانتخابات-محاولة تعديل الآليات القانونية و السياسية الحالية وتحويلها لخدمة فرد أو منصب أو جهة ،-أية قرارات إستثنائية تمنح عمليات القمع غطاءا تشريعيا سواء لاستخدامها ضد حرية التعبير ، أو ضد الحق فى التظاهر ، أو تتيح للمتلاعبين حرية تزوير الاستحقاقات الانتخابية والاستفتاءات دون عقاب،على أن يتم اللجوء للتظاهر السلمى مع الحق فى الدفاع عن النفس فى حال قيام قوات الأمن من جانبها باستخدام القوة ضد السياسيين كحصار مقار الأحزاب أو منع المؤتمرات السياسية والصحفية ،أو إذا تم إستخدام ما نطلق عليهم فى مصر ( بالمواطنين الشرفاء) لقمع المدافعين عن الحرية والمعارضين ، ......
#كيفية
#مواجهة
#تونس؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726348

سالم روضان الموسوي : كيفية معالجة انسحاب المرشحين من الانتخابات المبكرة
#الحوار_المتمدن
#سالم_روضان_الموسوي اطلعت على تصريح لاحد المسؤولين في مفوضية الانتخابات من خلال شاشة قناة العراقية، وأفاد في معرض إجابته عن كيفية التعامل مع طلبات انسحاب المرشحين من الانتخابات المبكرة المزمع إجرائها في تشرين الأول من هذا العام، وكانت إجابته ان لا توجد نصوص قانونية تعالج كيفية إجابة طلب الانسحاب من الترشيح، واستنتج مقدم البرنامج بعدم جواز الانسحاب ويبقى حقهم قائم ولهم حق العودة، وصادق على قوله ذلك المسؤول، وتكررت هذه الإجابة في اكثر من موضع، لكن أرى ان المعالجة متوفرة وبحكم القانون النافذ، ولا أظن ان مجلس المفوضين وجميع أعضائه من القضاة الذين لهم دراية في القانون غير قادرين على إيجاد المعالجة أو تعوزهم المعرفة القانونية، وتكمن المعالجة في مصدر الترشيح للانتخابات فانه حق للمرشح وليس واجباً عليه وعلى وفق المادة (20) من الدستور النافذ التي جاء فيها الاتي (للمواطنين رجالاً ونساءً، حق المشاركة في الشؤون العامة، والتمتع بالحقوق السياسية، بما فيها حق التصويت والانتخاب والترشيح) ولا يجبر المواطن على ممارسة حقه، وحيث انه قدم طلب الترشح للانتخابات واستوفى طلبه الشروط القانونية واصبح نافذ وملزم للمفوضية المستقلة للانتخابات، أما اذا أراد ان ينسحب فان الخيار له، لكن ما يترتب على ذلك ان طلب الانسحاب من الترشح للانتخابات هو بمثابة إسقاط لحقه في الترشح لتلك الانتخابات، ولا يجوز له ان يستأنف ترشحه أو يرجع عن طلبه لان القاعدة القانونية والفقهية تقضي بذلك والتي جاء فيها (الساقط لا يعود)، وبذلك لا يوجد أي مانع قانوني يحول دون قبول مفوضية الانتخابات لطلب الانسحاب من الترشح، وما تتعلل به تلك المفوضية عبر تصريحات كوادرها الوظيفية المتقدمة، بعدم إمكانية الإجابة لأسباب فنية وان القوائم طبعت ولا يمكن إصدار قوائم وبرامج أخرى، ارى ان هذا التبرير في غير محله، لان توجد ممارسات سابقة في أنواع من الانتخابات التي تجري سواء في البلدان الأخرى او على مستوى النقابات والمنظمات وغيرها، والحل هو إهمال جميع الأصوات التي تذهب إلى المرشح المنسحب، ويعتبر مجموعه (صفر) ولا يؤثر على سائر المرشحين إطلاقاً لان صاحب اعلى الأصوات هو الذي يحظى بمقعد في مجلس النواب القادم، والتصويت للأفراد وليس للقوائم وعلى وفق ما جاء في المادة (15) من قانون انتخابات مجلس النواب رقم (9) لسنة 2020، الا اذا كانت هناك أمور محل خفاء على الجمهور ولم يتم إعلانها على خلاف مبدأ الشفافية، ومنها توقعات قد لا تكون واقعية، مثال ذلك توافق بين الأحزاب والكتل السياسية والمفوضية في منح تلك الأحزاب والكتل الفرصة للرجوع إلى الانتخابات والتراجع عن قرارها بالانسحاب، أو المساهمة في توفير فرصة المناورة الانتخابية والدعاية لها، لكن أملنا بان لا تكون مثل هذه التوقعات على جانب من الصحة، وطموح الجماهير في انتخابات حقيقية وغير مزورة يفرض عليها ان تفترض حسن النية في تصرف المفوضية وان تتوفر الثقة بعملها. قاضٍ متقاعد ......
#كيفية
#معالجة
#انسحاب
#المرشحين
#الانتخابات
#المبكرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727751

علي الشيبان : كيفية التعامل مع الواقع الانتخابي القادم في العراق ؟
#الحوار_المتمدن
#علي_الشيبان في ظل الوضع السياسي الراهن واقتراب موعد الانتخابات المبكرة المزمع أجراؤها في العاشر من تشرين الأول من هذا العام وفرض واقع سياسي جديد بعد انتفاضة تشرين الاول 2019 تجسد في صراع طبقي بين شرائح مهمشة واسعة وطبقة سياسية قابضة على السلطة بنظامها المحاصصاتي الفاسد لم تقدم لشعبها غير الويل والثبور، أثر ذلك طفت على السطح رؤيتان سياسيتان لكيفية التعامل مع الواقع الانتخابي القادم يتمثل بمفهومين مختلفين يتبنى الفريق الاول ضرورة المشاركة في الانتخابات لأحداث التغيير عبر صناديق الانتخابات الذي يعد آلية من آليات الديمقراطية وعدم ترك احزاب السلطة للسيطرة على مقاليد الحكم وانفرادها لتدوير نفاياتهم وهو رأي محترم بالتأكيد، وهناك فريق ثانٍ يدعو للمقاطعة وهو الفريق الأعم وهنا يتحتم علينا الإجابة على السؤال الذي يطرح في خضم النقاشات والحوارات الجارية هو هل أن المقاطعة كمفهوم عام هو ذات المفهوم لدى جميع المقاطعين؟ الجواب كلا، فهناك من يقاطع لأجل المقاطعة دون الخوض أو التفكير بفعلها السياسي وما ينتج عنها، وهناك من يرفع شعار المقاطعة بسبب رفضه للعملية السياسية ككل وعدم قناعته بشكل النظام الحالي بل بنظام حكم شمولي كالنظام البائد نتيجة الاحباطات التي تولدت جراء السياسات الخاطئة والكارثية للحكومات التي تعاقبت على ادارة الدولة بعد عام 2003، والقسم الآخر يرفع راية المقاطعة بسبب مصالح حزبية وفئوية ضيقة وليس في قاموسه مفردة مصلحة الوطن، بعد كل هذا التنوع لأسباب المقاطعة طرحت بعض القوى الوطنية والتشرينية وعلى رأسها الحزب الشيوعي العراقي خيار المقاطعة الايجابية والذي يجدر بنا تسليط الضوء عليه وعلى فعله السياسي المأمول. المقاطعة الايجابية ترتكز على ثلاثة مبادئ اساسية :1) العمل على زيادة الوعي الجماهيري والتثقيف بأسباب المقاطعة وليس المقاطعة كمفهوم مجرد وصولاً لقناعات الجمهور بعدم جدوى المشاركة في ظل عدم توفر بيئة آمنة للانتخابات والتي تفتقد لشرطها واشتراطاتها وعدم تلبية مطالب شباب تشرين والقوى الوطنية والتنصل والالتفاف على الوعود التي قطعتها الحكومة وتسويفها والتي تتمثل في حصر السلاح بيد الدولة، والكشف عن قتلة المتظاهرين ومحاسبتهم، ومحاسبة حيتان الفساد واسترجاع الأموال المنهوبة، وسن قانون انتخابي عادل ومنصف، وتشكيل مفوضية مستقلة نزيهة ومحايدة للانتخابات، أضافة لما أستجد من شروط لبعض القوى المدنية والديمقراطية للمشاركة في الانتخابات كالسيطرة على انتشار المال السياسي الفاسد وضرورة حماية المرشح والناخب وإرساء مبدأ تكافؤ الفرص للجميع وتفعيل قانون الأحزاب . 2) الايمان الراسخ بمبدأ التداول السلمي للسلطة عبر صناديق الاقتراع وهو السبيل الامثل لإحداث التغيير المنشود ضمن الشروط التي أشرنا أليها . 3) توحيد جهود كل المقاطعين ورص الصفوف والتركيز على المشتركات الجامعة وترك الاختلافات الثانوية وصولاً الى جبهة مقاطعة واسعة تصب في بودق سياسي فاعل تتبنى فعلاً سياسياً مؤثراً وموحداً يسعى إلى فضح عورات النظام وتقديم البديل المدني الديمقراطي عبر كل الفعاليات والاحتجاجات السلمية المتاحة وعلى كافة الصعد. من كل هذا نستنج ان المقاطعة الايجابية الواسعة النطاق هي الخيار الامثل بفعلها السياسي لنزع الشرعية السياسية والأخلاقية والدستورية والدوليةوصولاً للهدف الأسمى في الدولة المدنية وعلى اساس العدالة الاجتماعية . ......
#كيفية
#التعامل
#الواقع
#الانتخابي
#القادم
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729140

سعود سالم : كيفية الحياة في عالم يحتضر
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم صوت الخطوات الآف الخطوات في دهاليز المترو يتغلغل في دماغه مثل تغلغل السم في الدم كل صوت يقتل شيئا ما في جسده وكل خطوة موت مركٌز يتسائل أحيانا لمجرد قتل الوقت كيف يستطيع انسان ما أن يهرب من زنزانته حيث الجدران تزداد إلتصاقا بعضها بالبعض يوما بعد آخر والغرفة تزداد ضيقا ورائحة العفونة تزداد قوة وحالة التحجر صارت وباء يكتسح البشرية باسرها والكذب والدجل والتفاهة والجري حتى الموت وراء الدولارات قاعدة عامة ورياضة عالمية رائحة الموت تنتشر والطاعون والإيدز والكورونا والكوليرا تنخر أجساد هؤلاء البشر هو لايريد أن يموت قضيته واضحة لديه الشمس والبحروألق الضوء في ركن منزو من ذاكرته انه يكتفي بذلك الآن السحر والسماء والقمر والكلمات والألوان والأشكال التي ترقص بين عينيه لديه اشياء كثيرة مخزونة في قلبه اشياء يحبها ويحلم بها ويخلقها لايريد ان يموت الآن على الأقل لديه مئات الأشياء التي تنتظر الإنجاز لا يريد أن يموت متسمما بالكحول في محطة المترو رغم نبوءة المغني الأعمى الذي قال له ذات يوم : سوف تموت مثل كلب على ارصفة احدى المدن الموبوءة، فاهرب اهرب من المدن إذا كنت تريد الحياة أطول مما كتب لك قد يحدث أن أموت على احد الأرصفة المبللة بالمطر وبول السكيرين غير أن ذلك لن يكون انتحارا ذلك ان إرادتي وعقلي الباطن والظاهر يدفعونني باستمرار نحو جزر بعيدة جزر ليس فيها أحد جزر مهجورة تخلو من المكاتب ورجال الشرطة والمباحث وكلابهم جزر لا تعرف طعم الرماد ولا رائحة اللحم البشري المشوي جزر تمتلئ بالالوان والاضواء ، جزر لا تعرف الجوع والبرد والصخب وتعاسة البشر لم تكن هناك احداث مهمة في حياته ولكن ما هي الأحداث المهمة ومهمة بالنسبة لمن حياته لم تكن تشكل في أي حال من الأحوال قصة مثيرة يمكن سردها فالحلم كان بالنسبة اليه مسرح حياته الحقيقية غير ان الحلم كان يقوده ايضا إلى حضور مروع لكل الأشياء الي تمسه في العالم الجوع واليأس والقهر والكراهية والعنف والتفاهة وفقدان المعنى والغربة هذه الغربة التي تجري في عروق الدنيا حاضرة في ذهنه كل لحظة من حياته وتقف حاجزا صلدا بينه وبين بقية البشر الذين يعيشون في ظل هذه الفضائع دون أن يفقدوا توازنهم ويسقطوا في آبار الذاكرة يدرك فظائع الحروب الجهنمية التي تمزق الكرة الأرضية يدري الحرائق والمجازر التي يرتكبها كل عسكر الدنيا، ويدرك جرائم السلطات القمعية والديموقراطية الليبرالية الرأسمالية ويحس بآلام كل سجين في آلاف السجون التي تملأ الأرض يدرك الآم الأطفال الذين يعيشون في خرارات - مجاري العالم يحس بأنه قد عاش عدة سنوات في المقابر مع ملايين البشر وأنه يبحث عن قطعة خبز يأكلها في المزابل العملاقة على حاشية المدن الاسمنتية الجهنمية يحس بجسده يمتليء بالمسامير الصدئة المغروزة في كل سنتيمتر في جلده إحساسه بالآم البشر واحدا واحدا يمنعه عن التعبير عن حب أهله أمه أو اخته أو صديقه أو صديقته أو وطنه أو ثقافته وجه أمه أصبح وجها يشمل كل الوجوه التي يعرفها والتي لا يعرفها ولكن الحلم في النهاية لا يكتمل وهو يعرف بأن الألم والتعاسة هما مصير العالم اليوم وغدا ومع ذلك يثور يثور على نفسه كيف يستطيع أن يعيش ويتنفس ويأكل ويشرب ويضحك ويتكلم ويمارس الحب والجنس والكتابة والرسم وعشرات الأشياء اليومية دون أن يفقد توازنه هو الآخر ويسقط في غياهب الجنون الحلم يتراءى أمامه كباب مفتوح على أفق رحب ملون يعرف حدوده وجغرافيته وتاريخه يعرف شوارعه وأزقته ويعرف كيف يعود في كل لحظة الحلم إذا سبب مباشر في أجهاض الثورات الماضية والقادمة الحلم نار نراقبها تدفئ قلوبنا وتحكي لنا القصص كي ننام ......
#كيفية
#الحياة
#عالم
#يحتضر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730759

نجم الدليمي : : وجهة نظر ::حول كيفية احتساب الأصوات المشاركة في عملية الانتخابات، الاستفتاء.
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي يقول الرفيق ستالين ان العبرة ليس في الانتخابات، بل العبرة في احتساب عد الاصوات. نعتقد من اجل اظهار النتيجة السليمة والصحية والموضوعية لاي انتخابات برلمانية او رئاسية، او استفتاء يتطلب الاتي::اولا..وجود تعداد سكاني حديث لعدد سكان البلد ويتم الاعلان عنه بشكل رسمي.ثانياً.. تبيان عدد المواطنين الذين لهم حق المشاركة القانونية في الانتخابات. ثالثاً.. تبيان عدد المواطنين الذين شاركوا في الانتخابات، وما هي نسبتهم من عدد المواطنين الذين لهم حق المشاركة في الانتخابات. رابعاً.. تبيان عددالمقاطعين للانتخابات ونسبتهم من اجمالي عدد المواطنين الذين لهم حق التصويت. خامساً.. من غير المعقول ان يتم احتساب نتيجة الانتخابات، الاستفتاء، من عدد المشاركين في عملية الانتخابات، بل يجب أن تتم عملية احتساب النتيجة النهائية من عدد المواطنين الذين لهم حق المشاركة في الانتخابات، وهذا يعطي نتيجة موضوعية وصحيحة. سادساً.. في الانظمة البرجوازية الحاكمة يتم احتساب النتيجة النهائية للتصويت على اساس عدد المشاركين وليس على اساس عدد المواطنين الذين لهم حق التصويت وفق الدستور، القانون،وهنا تكمن الجريمة الواعية في الانتخابات البرلمانية، الرئاسية ، الاستفتاء، بهدف التغطية على عملية الانتخابات من حيث التلاعب بالأصوات لصالح النظام البرجوازي الحاكم واستمراره في الحكم. سابعاً.. ان ما تم ذكره اعلاه وغيره يمكن ان تكون صورة الانتخابات ونتائجها واضحة وبشرط وجود النزاهة والشفافية والمصداقية وباشراف دولي محايد ومستقل،وبرقابة شعبية حقيقة وموضوعية، وعليها الاساس يمكن الاعتراف بنتيجة الانتخابات. ثامناً.. في الانظمة البرجوازية الحاكمة سواء في دول المركز او غالبية دول الاطراف لاتوجد انتخابات نزيهة وديمقراطية، لان من يملك المال والاعلام والسلطة هو الحزب الحاكم الممثل لمصالح الطبقة البرجوازية الحاكمة والمهيمنة على السلطة التنفيذية والتشريعية والقضائية والاعلامية، او وجود عدة احزاب وتحت لافتات متعددة كما في تجربة العراق المحتل بشكل مزدوج من قبل قوي اقليمية ودولية، وان جميع هذه الاحزاب وبغض النظر عن اسماء الاحزاب السياسية فهي جميعها تعبر عن مصالح قياداتها السياسية والتي تعبر بنفس الوقت عن مصالح القوى الدولية والاقليمية وليس مصالح الشعب العراقي. بدليل الانتخابات البرلمانية الاخيرة في عام 2018تم مقاطعة الانتخابات البرلمانية من قبل الشعب العراقي بنسبة 80بالمئة، اما نسبة ال20بالمئة فهي15بالمئة من الاصوات تمت بين التزوير وشراء الذمم والتهديد.......اما ال5بالمئة يمكن القول عنها تمثل احزاب الاسلام السياسي، الشيعة والسنة والاكراد.... وأميركا وحلفائها المتوحشين اعترفوا بنتيجة الانتخابات البرلمانية في العراق، ومع ذلك يدعون الديمقراطية وحقوق الإنسان......، تاسعا.. ان من يراهن على الانتخابات البرلمانية من قبل جميع الاحزاب السياسية الوطنية والتقدمية واليسارية....، بان الانتخابات البرلمانية ستكون نافعة وسوف يتم تغيير اللوحة السياسية فهو على خطا وخاصة من خلال هيمنة احزاب الاسلام السياسي،على السلطة و التزوير وشراء الذمم والتهديد والمال والاعلام والسلطة في ايدهم ولن يسلموا السلطة اصلا، حتى لو قاطع الشعب العراقي بنسبة 90بالمئة، فال10بالمئةمنها 5بالمئة تزوير، شراء ذمم،تهديد.... والبقية تنتخب احزاب الاسلام السياسي على اساس الطائفية، المصلحة الخاصة....، فالنتيجة ستحسم مسبقا لصالح احزاب الاسلام السياسي ويتم خداع الشعب العراقي مرة اخرى، لان المع ......
#وجهة
#::حول
#كيفية
#احتساب
#الأصوات
#المشاركة
#عملية
#الانتخابات،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732212

وهبي الحسيني : كيفية اتخاذ القرار الناجح
#الحوار_المتمدن
#وهبي_الحسيني ان قوة القرار ونتائجه وتاثيراته تعتمد على الامكانية الثقافية والقدرة العلمية وفراسته واستنتاج متخذيها للحالة التي بصددها .فاتخاذ القرار هو اختيار بديل من مجموعة من البدائل ضمن مواصفات واسس مختارة حسب الحالة لتحقيق نتائج مرضية و عملية وواقعية تماشي الواقع والظروف لحل مشكلة ما او تحقيق هدف او تطبيق خطة معينة .ان ذلك يعتمد على صاحب القرار (المدير)الذي يجب ان يحمل مؤهلات علمية ويتحلى بصفات انسانية وقدرة قيادية تؤهله للموقع الاداري الذي يترأسه لتكون النتائج ناجحة حسب المعايير العلمية والادارية وعملية ومرضية وواقعية وتحقق اهدافها ولايلحق ضرارا بالاخرين . ......
#كيفية
#اتخاذ
#القرار
#الناجح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732359

منظمة مجتمع الميم في العراق : كيفية علاج المثليين
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق "كيفية علاج المثليين"تنشر الكثير من المواقع الإعلامية قصصا عن المثليين، منها هذه القصة لشاب مثلي، تقول القصة: انه عندما علم اهل هذا الشاب بمثلية ابنهم، أصروا على قتله، لكن تدخل بعض الأطراف واقتراح البعض بأن يتم "معالجته"، فالأهل يعتقدون ان مثليته نتيجة "مس شيطاني او جني تلبس به"، لهذا فقد ارسلته لأحدى "معاهد منقذي الأرواح"، وفيه يتلقى الشخص المثلي كيفية ان يكون "رجلا"، ثم يبدأون بتعليمه كيفية المشي وطريقة الكلام وما هي الألعاب التي يجب عليه ان يلعبها؟ ويجب عليه قراءة الكتب الدينية والادعية، واعطاءه بعض المشروبات العشبية، وزيارة الاضرحة الدينية.ان هذه القصص صارت متداولة بشكل كبير، وتتكرر في كل حين، وهي تصر بشكل عجيب على ان المثلية مرض، او خلل ما، وهذه مشكلة كبيرة، اما الطامة الكبرى فهي ان السلطات والحكومات هي من تساعد بانتشار هذه الخرافات وترسخها، بل انها تدعم كل تحركات المجتمع ضد المثليين.بالحقيقة ان "منقذي الأرواح" هم افراد ينتشرون كثيرا في مجتمعاتنا، تدعمهم وتمولهم جهات دينية، يظهرون من على شاشات التلفزة في لقاءات مباشرة ومسجلة، يتحدثون فيها عن قواهم السحرية والروحية في "انقاذ الأرواح الضائعة"، بطرق الشعوذة والدجل، ولديهم مكاتب تنتشر في كل مكان، خصوصا قرب الاضرحة الدينية، واغلب التقارير الإعلامية تؤكد على ان هذه المكاتب تجري فيها كل الأشياء السيئة، فضلا عن انها مراكز للاتجار بالنساء والشباب لأغراض جنسية.يجب عدم فهم المثلية على انها طريقة حديث او مشي او شكل معين، فهذا هو ما تنشره السلطة الدينية والعشائرية وترسخه داخل المجتمع، ويجب إزالة ذلك الإصرار لدى الكثير بفهم ان المثلية مرض يجب معالجته؛ هذا النمط من التفكير والفهم والرهاب يجب ان يزال، حتى لا يعاني قسم او شريحة من المجتمع، بسبب توجههم الجنسي؛ المثلية ليست طاعونا او سرطانا او ايدز او كورونا، انها توجه جنسي ولا غير.كتب الممثل الأمريكي الشهير موركان فريمان يقول:((أنا أكره كلمة "رهاب المثلية". انها ليست رهاب. أنت لست خائفا أنت مجنون)). ......
#كيفية
#علاج
#المثليين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744762

ايليا باسيلي. : كيفية الفوز في الحرب العالمية الثالثة بدون طلقة واحدة.
#الحوار_المتمدن
#ايليا_باسيلي. الحل في القضية الاسلامية من وجهة نظري. عندما اتفق الاطراف المتصارعة السنه والشيعه وغيرهم من الطوائف الاسلامية علي التوحد السياسي في غزو العالم الغير اسلامي ( الكفار) وبالذات الكثره العددية وغزو البلدان الاوروبية. من وجهة نظري. الحل. الصراع والحروب الدينية بين كل الطوائف الدينية الاسلامية واكرر الحروب العقائدية والصراع في القرآن نفسه والاحاديث النبوية الاسلامية والتفاسير (صراعات فكرية) تدمر الاتفاقات السياسية وتحولها الي صراعات سياسية ايضا. ولناخذ مثلا ما حدث في بيرطانيا بين الارثوذكس والبروتستانت. من وجهة نظري هو مفتاح الحل ماقبل تدمير العالم بواسطة الاسلام. ......
#كيفية
#الفوز
#الحرب
#العالمية
#الثالثة
#بدون
#طلقة
#واحدة.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747256

بيرند غراينر : »الجاني الوحيد روسيا«: كيفية إخماد الحريق بالبنزين
#الحوار_المتمدن
#بيرند_غراينر »الجاني الوحيد روسيا«: كيفية إخماد الحريق بالبنزين[1]بيرند غراينر [2](Bernd Greiner) إلى الأخ د. حامد بشرى (السودان) والإشارة إلى مقاله التاريخيّ والتحليلي الهام، فيما يخصّ الصراع الروسي|الأوكراني، بعنوان "ليس دفاعاً عن بوتين ولكن"، (سودانايل 2 آذار|مارس، والراكوبة 3 آذار|مارس 2022)، نقدّم هنا وجهة نظرٍ غربيةٍ. ترجمة: فادية فضّة وحامد فضل اللهمقدّمة المترجمصدر العدد الشهريّ (آذار/مارس 2022) من مجلّة "أوراق للسياسة الألمانيّة والدوليّة"، حافلاً بمواضيع عديدة، وضمّ قسم " التحليلات والبدائل" 6 مقالات عن الحرب في أوكرانيا، بالعناوين التالية:- الواقعيّة مقابل الحرب: الحياد كفرصة.- الجاني الوحيد روسيا: كيفية إخماد الحريق بالبنزين- في مجال التوتر بين حلف شمال الأطلسي (الناتو) وروسيا.- روسيا بوتين أو: الانفصال الفكريّ عن أوروبا.- الحنين والاستبداد: الإرث السام للاتحاد السوفيتي.- نقل السلطة الروسيّة: كازاخستان نموذجاً وقامت هيئة التحرير بتبويبهم تحت عنوان جامع „الحرب والسلام: النضال من أجل أوكرانيا"، مع مقدّمة قصيرة نورد جزءاً منها:"إنّ التّصعيد العسكري لروسيا نحو أوكرانيا يتجلّى بشكلٍ مدمّر في التفسيرات والاستخدامات الأحادية الجانب للتاريخ وأحداثه ــ ليس من الجانب الروسي فحسب، بل من الغرب أيضاً. استحضر الرئيس بوتين، في يونيو/حزيران 2021، الأمّة الثلاثيّة (روسيا وبيلاروسيا وأوكرانيا) والوحدة التاريخية للروس والأوكرانيين، وحذر من الاستيلاء العدواني على البلاد المجاورة من قِبَل الغرب. ويكمن وراء هذا التفكير أكثر من مجرّد التنافس الجغرافي الاستراتيجي مع الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي: وحسب وصف المؤرخ إيغور تورباكوف، فهو نتيجة لتحول ثقافي ــ شدد عليه المثقفون المقربون من الكرملين منذ سنوات ــ بعيداً عن أوروبا المزعومة بتدهورها وانحطاطها".ومجلّة "أوراق للسياسة الألمانيّة والدوليّة" ليست وحدها من انشغلت بهذا الشأن، كلّ وسائل الإعلام والمؤسسات البحثية والأمنية، بالإضافة إلى متابعة كلّ عواصم العالم وبشكل خاصّ دول الاتحاد الأوروبي أمريكا ودول الناتو، حيث لا تزال تحتدم النقاشات والمقترحات التي تتناول كيفية معاقبة روسيا على غزوها لأوكرانيا، وتطرح التساؤلات والمخاوف من حرب عالميّة ثالثة. نجد في هذا المقال، الذي نعرضه بالكامل، محاولة للقراءة من زاوية أخرى والتي تعتبر السياسة المنتهجة من الغرب عبر أمريكا والحلف الأطلسي تجاه روسيا قد تكون هي الشرارة التي وضعت الوقود في هذا الصراع الحالي. هي وجهة نظر قد لا يتفق معها كثر، لكن التهديد لأسس السلم العالمي كما يراها الكاتب، تقع على عاتق الغرب وتحركاته واستهانته بهواجس وخطوط الخصوم الحمراء. إلى النصفي حالة نشوب حرب باردة أو حتى ساخنة مع روسيا بشأن أوكرانيا، يمكن القول إن الغرب بالفعل - بغض النظر عن التصعيد العسكري الذي تتبعه موسكو - قد قدم إسهاماً كبيراً في هذا الصدد. وأيّا كانت المشكلة قيد المناقشة، فإنّ التوزيع الغربي للأدوار كان ثابتاً بوضوح منذ سنوات: الأسود للروس والأبيض للناتو.يكشف فلاديمير بوتين، الشرير الرئيسي في المسرحية السياسة الروسية، بهدير وبمزيج من جنون العظمة والرغبة في التوسع، حيث (كما) يظن المرء أنّها معروفة منذ قرون. إذ القيصر الجديد لا يختلف على الاِطلاق عن أسلافه، إلاّ أنّه أكثر خداعاً ومكراً. وهكذا دوال ......
#»الجاني
#الوحيد
#روسيا«:
#كيفية
#إخماد
#الحريق
#بالبنزين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750171

وهبي الحسيني : كيفية الحد من التصحر
#الحوار_المتمدن
#وهبي_الحسيني كيفية الحد من التصحر ؟وضع خطط للحد من عوامل التصحر والتغيرات الإيكولوجية في المزارع والغابات وذلك من خلال وضع برامج التثقيف والتوعية للمزارعين، والمزج بين التقنيات الحديثة والتقليدية في الزراعة، والاستعانة بسلالات نباتية معدلة وراثياً تقاوم نقص المياه وظروف المناخ الصحراوي باستثمار مساحات شاسعة من الأراضي الصحراوية وتحويلها الى مسطحات خضراء وحدائق ومزارع تنتج أجود أنواع الغذاء،وأقامت العديد من المحميات الطبيعية والغابات وتشجير المناطق المحيطة بالطرق، وتجهيز المزارع وتوزيعها على المواطنين.وزراعة بعض المحاصيل العلفية التي تناسب البيئة المحلية وتتحمل الظروف المناخية وتوفر استهلاك المياه بهدف تقديمها للمزارعين وحثهم على زراعتها كبدائل للأعلاف التي تستنزف المخزون الحيوي من المياه بهدف تأمين أفضل الأعلاف اللازمة لتنمية الثروة الحيوانية، مع ضمان التوازن البيئي والمحافظة على ثرواتنا الطبيعية من التربة والمياه. ......
#كيفية
#الحد
#التصحر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755319

اتريس سعيد : كيفية حساب الرقم الطاقي لكل إنسان
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد كيفية حساب الرقم الطاقي لكل إنسان والعنصر الكوني له و التأثير الطاقي للنجوم على روحانياته وطاقته الكونية.هدية بسيطة بمناسبة إكتمال القمر ف الحوت ليلة أمس و تجلي الطاقة القمرية الروحية الكاملة والمائية الكونية للعناصر. وصفات الشخصية لكل رقم طاقي في العدد واحد 1- إذا كنت من مواليد قبل تاريخ 5 فبراير نقص من سنة ميلادك واحد.وإذا كنت من مواليد بعد 5 فبراير أترك سنتك كما هي بدون تغير.2- خذ رقم السنة و لنفرض 85 إجمع الرقمين 5+8= 133- إستمر بالجمع حتى تحصل على رقم فقط 1+3=44- إذا كنتي أنثى ضيفي على الناتج 5 يعني4+5= 95- إذا كنت رجل نقص العدد من 10 يعني: 10-4=6 فيصبح رقمك الطاقي إذا انثى : 4 /رقمك الطاقي إذا كنت رجل: 6 أما إذا كنت من مواليد سنة 2000فيكون الحساب كالتالي :تجمع اخر رقمين 0+0=0الأنثى نجمعها مع الرقم: 6الذكر نطرحه من الرقم: 9 الشخصيات أرقامها من 1 إلى 9 لدينا خمسة عناصر بالطبيعة هي :الماء > الهواء > النار > التراب > الأثير إليكم إسم عنصر كل شخصية و صفاتهاالرقم (1)الماءرقم (3 و 4)الهواء رقم (9)النارالرقم (2 و 5 و8)الترابالرقم (6 و 7 )الأثير *دائرة الدعم:الماء دائما يدعم كل حياة في هذا البعد المادي علي الأرض و الهواء هو العنصر الكيميائي كوقود النار لتكبر. والنار خواصها الفيزيائية من رحم الأرض أي تدعم الأرض أي التراب. و التراب في الأصل يدعم الأثير. فنقوم بتحويلها كطوابع على الشخصيات فيكون ؟!- أصحاب الشخصية المائية يدعمون الشخصية الهوائية.- أصحاب الشخصية الهوائية يدعمون الشخصية النارية. - أصحاب الشخصية النارية يدعمون أصحاب الشخصية الترابية.- أصحاب الشخصية الترابية يدعمون اصحاب الشخصية الأثيرية.-أصحاب الشخصية الأثيرية يدعمون جميع شخصيات الطبائع. *إدراجها داخل دائرة التحكم:- الماء يسيطر علي النار.- النار تسيطر علي التراب.- الهواء يسيطر علي الماء.- التراب يسيطر على الهواء.- الأثير يسيطر على الطبائع. *تحليل العناصر علي الطبائع الشخصية:- أصحاب الشخصية المائية يستطيعون التحكم بأصحاب الشخصية النارية.- أصحاب الشخصية النارية يستطيعون التحكم بأصحاب الشخصية الترابية.-أصحاب الشخصية الترابية يستطيعون التحكم بأصحاب الشخصية المائية .-أصحاب الشخصية الاثيرية يستطيعون التحكم بأصحاب الطبائع.- أصحاب الشخصية الترابية يستطيعون التحكم بأصحاب الشخصية المائية.*علاقة الأبراج بالعناصر الكونية الأربعة والأثير:خلال رحلة الشمس في السماء هي والقمر بين النجوم السماوية مارة بأي تكتل نجمي برج من الأبراج فأي روح تقذف إلى الارض لحظة مرور الشمس ضمن برج معين يتطبع صاحبها بصفات ذلك البرج وطاقته وأحداث حياته.- علاقة الأبراج بالعناصر الكونية الأربعة ودمجها بالطاقات الروحية الباطنية للإنسان والعناصر هم (النار، الهواء، الماء، التراب، الأثير) - كل برج يحكم عنصرا من العناصر الخمسة "الجوزاء، الميزان والدلو يحكمهم عنصر الهواء والثور، العذراء والجدي يحكمهم عنصر التراب فالحمل، الأسد والقوس يحكمهم عنصر النار والسرطان، العقرب والحوت يحكمهم عنصر الماء وجميعنا نمتلك مزيجا من العناصر تختلف قدراتها وروحانيتها بنسبة ترتيبها ومن هيمن لديه عنصر فوق آخر يكتسب قوته وطاقته الروحية.* نسيت أن أخبرك عن أمر خفي ومعتم عليه، الأبراج الفلكية 13 برج فلكي وليس 13 كما أوهمت المنظمات الإبليسية البشرية، فإذا كانت ......
#كيفية
#حساب
#الرقم
#الطاقي
#إنسان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757930

محمد عبد الكريم يوسف : كيفية تحسين إدارة الوقت؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف توني روبنزترجمة محمد عبد الكريم يوسفهل وجدت نفسك يومًا ما تستخدم عبارة "ليس هناك ساعات كافية في اليوم"؟ يشعر الجميع بهذه الطريقة من وقت لآخر ، سواء كنت والدًا عاملاً أو رائد أعمال مشغولاً أو طالبًا أو أي إنسان آخر في عالمنا سريع الخطى. فكر الآن في الأمر بهذه الطريقة: كل شخص لديه نفس القدر من الساعات في اليوم. إذن ما الذي يفصل بين آل وارين بافيتس وشيريل ساندبيرج عن بقيتنا؟ الجواب هو مهارات إدارة الوقت .ما هي إدارة الوقت؟إدارة الوقت هي القدرة على استخدام الوقت بشكل فعال ، وأن تكون منتجًا ولا تنجز مهامك اليومية فحسب ، بل أهداف حياتك الأكبر. هذا يعني معرفة الفرق بين أن تكون مشغولاً وأن تكون منتجاً : عندما تكون مشغولاً ، يكون عقلك منشغلاً بقائمة مهامك ، وتتخطى الحدود عابرا من مهمة إلى أخرى دون التركيز على أي شيء. عندما تكون منتجًا ، يكون لديك خطة لمعالجة كل ما تحتاج إلى القيام به وتكون قادرًا على التركيز على أهدافك .تتجاوز مهارات إدارة الوقت الحقيقي مجرد وضع مخطط يومي أو كتابة قائمة مهام لا نهاية لها والتي يبدو أنها تطول فقط ولا تقصر. تتمثل الخطوة الأولى نحو تعلم كيفية تحسين إدارة الوقت في إدراك أنها لعبة ذهنية يمكن لأي شخص إتقانها - وأنك ستدفع عشرة أضعاف ما استثمرته من وقت وطاقة.فوائد امتلاك مهارات جيدة في إدارة الوقتهناك أشياء كثيرة في الحياة خارجة عن إرادتك ، لكن الطريقة التي تقضي بها وقتك ليست واحدة منها. إن استخدام ساعاتك في العمل على تحقيق النتائج التي تقدرها أكثر من غيرها لن يساعد في تحقيق النجاح لك فحسب ، بل سيحافظ أيضًا على هذا الشعور بالرضا الذي يأتي من تحقيق أهدافك ويجلب لك الكثير من الفوائد الأخرى.التكامل بين العمل والحياةهل ستندهش عندما تعلم أنه لا يوجد شيء اسمه التوازن بين العمل والحياة ؟ الطريقة الوحيدة لتحقيق التوازن الحقيقي هي التكامل بين العمل والحياة: ابحث عن مهمتك وادمجها في حياتك حتى لا يبدو عملك وكأنه عمل ممل - فهو ينعشك. هذا هو بالضبط ما ستحصل عليه بمهارات إدارة الوقت الجيدة .انخفاض القلقجداولنا مليئة أكثر من أي وقت مضى ، ولا عجب أن القلق يتصاعد في جميع أنحاء البلاد. عندما تكون دائمًا في حالة تنقل دائم ، يظل عقلك في حالة تأهب قصوى وتوتر يمكن أن يغير تركيبته في النهاية. تسمح لك مهارات إدارة الوقت بأخذ النفس وتقليل مستويات التوتر لديك ومنح نفسك استراحة.مزيد من الحريةماذا ستفعل إذا كان لديك الوقت للقيام بأشياء تستمتع بها؟ هل تتعلم العزف على آلة موسيقية أو حفر حديقة أو ممارسة الرياضة؟ يمكنك استعادة وقتك - وحياتك - مرة أخرى. لأن ما هي إدارة الوقت إن لم تكن القدرة على فعل ما تريد ، وقتما تريد ، بقدر ما تريد؟زيادة الثقةلا تقتصر مهارات إدارة الوقت على الوقت فقط - إنها تتعلق بعقلك بالكامل. عندما تغير وجهة نظرك ، تخلص من المعتقدات التي تعيقك وتلتزم بعيش الحياة التي تريدها ، ستطلق العنان للشعور بالثقة الذي يأتي فقط من الإيمان العميق بنفسك.كيفية تحسين إدارة الوقتلتحقيق أقصى استفادة من وقتك وتحقيق الحياة التي تحلم بها ، يجب عليك إنشاء تحول عقلي في طريقة تفكيرك في إدارة الوقت. توقف عن التفكير في الوقت كمورد خارج عن الإرادة. صحيح أنه لا يوجد سوى عدد محدود من الساعات في اليوم ، ولكن يمكنك تطوير مهارات إدارة الوقت لتركيز انتباهك على ما يهم حقًا. استخدم هذه الإستراتيجيات الإحدى عشرة للسماح لعقلك بالتركيز على النتائج ......
#كيفية
#تحسين
#إدارة
#الوقت؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759552

جدو جبريل : كيفية تعامل اليهود مع النصوص المزعجة والمحرجة
#الحوار_المتمدن
#جدو_جبريل يبدو أن العديد من الأوامر الواردة في التوراة والنصوص اليهودية الأخرى، تبدو بوضوح أنها غير أخلاقية من منظور إنساني. فكيف تعامل اليهود مع هذا التوتر؟ وهل الكتاب المقدس "غير أخلاقي"؟إنه تساؤل دائم ظل يواجه كل رجل دين يهودي تقريبًا ، خاصة في فصل الخريف عندما يبدأ اليهود في جميع أنحاء العالم الدورة السنوية لدراسة التوراة.نقرأ عن إبراهيم ، "نموذج اللطف" ، إذ أخبره الله أن يذعن لمطالب "سارة" ونفي زوجته الأخرى "هاجر" وابنها البكر. ثم جاء نطالع طلب الله من إبراهيم للتضحية بابنه الحبيب إسحاق ( المسلمون يقولون أن الذبيح هو إسماعيل ابن الأمة هاجر). هذه القصص ليست استثنائية ، ولكنها بدلاً من ذلك مهدت الطريق لمقولة فكرية عامة حيث لا تبدو الأخلاق دائمًا هي مقياس الله لتقييم شرعية مطالبه وأوامره. ونتيجة لذلك ، يشعر الناس الذين يتسمون "بالضمير" – كما هو متعارف عليه- بالذهول والاستغراب وأحيانا كثيرة بالقلق والحيرة. وتتناسل أمامهم تساؤلات مفصلية من قبيل، كيف يمكن لله الطيب والمحب والرحيم أن يطلب مثل هذه المطالب القاسية من الناس؟ فأين أخلاق الله وما نصح به الناس من مكارم الأخلاق وحسن السيرة؟ وكيف لا يوضح الأمر بجلاء في حالة ما يطلب من الناس بأمور تتناقض طولا وعرضا مع ما يدعوهم إليه؟تثير هذه الأسئلة وغيرها كثير ضمير الإنسان المعاصر، لكن الانزعاج الذي تولده مثل هذه القصص المقلقة يرجع إلى مغالطة نموذجية، هذه هي الحيلة التي ابتكرها رجال للخروج من الورطة.تروي قصة عن "رابي من "الحاسيديم" (1) معروف ، وهو الحاخام "زوشا" من "أنيبولي" (1718-1800) ، الذي سأله أحد الطلاب للمساعدة في حل معضلة "الثيودسي"، إذ سأل: "يا رابي ، هل يمكنك أن تشرح لي سبب وجود الشر في العالم؟ ولماذا تحدث أمور سيئة ومصائب لأناس طيبين من المفروض أن يحبهم الله؟"--------------------------(1) الحاسيديم هي حركة روحانية اجتماعية يهودية نشأت في القرن السابع عشر الميلادي. ويعد "بعل شيم توف" مؤسس الطائفة الرئيسي، حيث نشرها في أنحاء شرق أوروبا. إن الفكر "الحسيدي" وخصوصًا مع الأجيال الأولى تميز بالدعوة إلى عبادة الرب وطاعته ومحبة إسرائيل واتباعه الصالحين.---------------------------- أجاب المعلم ، وعلامات الحيرة ظاهرة عليه ، فقال : "بقدر ما أستطيع أن أقول ، لا يوجد شر، لقد اختبرت الخير فقط في حياتي ".لقد افترض محادثة السائل أن الشر موجود، فكان رد الحاخام يشير إلى أنه لا يشاركه في هذا الافتراض.ويضيف الحاخام: "إن افتراض أن أي قصة كتابية تُظهر لا أخلاقية الله هو أمر خاطئ إطلاقا. إن توقع التمسك الإلهي بمعاييرنا الأخلاقية يفترض أن الله هو أفضل أنواع الموجودات بشكل لا متناهي وغير محدود. وإذا كان الكمال الأخلاقي شرطًا أساسيًا لعظمة الإنسان، فقد يعتقد المرء – مثل السائل - أن الله يحتاج ، على وجه الخصوص ، إلى الامتثال لأعلى مدونة أخلاقية (بشرية) وأفضلها على الإطلاق. لكن هذا غير صحيح. إن سبب كون الله هو الله ليس لأن الله أفضل منا. في الواقع إن الله هو الله، لأن الله ليس مثل البشر مهما ارتفعت درجتهم في الفضيلة والأخلاق. فالله يسمو على البشرية وكل الموجودات. إن صفات الإنسان لا تنسب إلى الله، فالله ليس لطيفًا ولا فظًا ، ولا قاسيا ولا متسامحا... - وفيما يتعلق بإشكاليتنا – فالله ليس أخلاقيًا كما أنه ليس أخلاقي. فالله هو الله (...) عندما نطالع قصصًا تبدو للعين البشرية غير أخلاقية ، فإننا نستخدم مقياسًا خاطئًا ، ونطبق معايير بشرية بشكل غير لائق لتقييم السلوك الإلهي. وقد تبدو مطالب الله للب ......
#كيفية
#تعامل
#اليهود
#النصوص
#المزعجة
#والمحرجة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762484

اريان علي احمد : كيفية فهم المشكلة التروتسكية؟ الجزء الاول
#الحوار_المتمدن
#اريان_علي_احمد بصفته ناقدًا لبيروقراطية ستالين ، كان تروتسكي جزءًا من الحركة الثورية البلشفية التي كانت غير راضية عن ظاهرة البيروقراطية داخل الحزب والدولة وأرادت تغيير الواقع البيروقراطي الذي ظهر بعد الثورة. لكن تروتسكي وافق على جميع مبادئ اشتراكية الدولة باستثناء بيروقراطية ستالين ،. إن مشكلة تروتسكي ليست مع ديكتاتورية الحزب ، ورأسمالية الدولة ، وسياسة NIP ، ولكن ، على حد تعبيره ، مع "دعم الدولة لكولاك (1923-1928) الذي كان تهديدًا قاتلاً لمستقبل الاشتراكية ، ولكن البيروقراطية ، التي يدعمها إن فهم البرجوازية الصغيرة تروتسكي هو أن سياسة ستالين الاقتصادية لما بعد اللينينية كانت تتجاهل تصنيع البلاد ودعم الفلاحين الأغنياء ، وبالتالي إحياء البرجوازية الصغيرة وتصبح دعمًا طبقيًا لبيروقراطية ستالين وهذا هزم البروليتاريا الصناعية ، وبالتالي المعارضة البلشفية ، التي تعتمد على هذه البروليتاريا الصناعية ، هزمها ستالين والبيروقراطية! على الرغم من أن هذا يظهر تفسيرا طبقيًا لتطور السياسة الاقتصادية الجديدة، مما يدل على إحياء البرجوازية الريفية وضعف البروليتاريا الصناعية، منذ عام 1928، عندما بدأت سياسة الخطة الخمسية للتصنيع الروسية في الظهور. السبب الرئيسي هو أن تروتسكي والمعارضة اليسارية للستالينية لم يعتمدوا على بديل سياسي واقتصادي آخر من شأنه أن يقود العمال الروس منذ ثورة أكتوبر إلى ترسيخ سلطة العمال وخلق اشتراكية تحت لجان المصانع وجعل السوفييتات، النقابات العمالية وجميع فئات الطبقة العاملة أصحاب القوة السياسية والاقتصادية الحقيقية في الاتحاد السوفيتي. في المؤتمر العاشر، عارض تروتسكي كلاً من الفصائل غير الرسمية لـ "المعارضة العمالية" و "الوسط الديمقراطي" ودعم سياسة لينين لتطهير الحزب من تلك الفصائل وأعضاء العمال الذين لم ينفذوا أوامر ضد الحزب " المعارضة العمالية خرجت بشعارات خطيرة. لقد خلقت صنمًا للمبادئ الديمقراطية ووضعت حقوق العمال في انتخاب الممثلين فوق الحزب، مما أضعف العلاقة بين تروتسكي والمعارضة اليسارية التي يمثلها مع النقابات والمجالس التجارية، والتي كانت الأساس الطبقي للحزب. النضال ضد البيروقراطية صوتت غالبية البلاشفة لصالح قرار ضد الدور المباشر للنقابات العمالية والسوفييتات في الإنتاج. والفرق بين البرنامجين واضح للغاية: الأول يتبع مراقبة العمل والثاني يتبع السيطرة الرأسمالية على الدولة. الثورة العمالية لتصبح المؤسسة القديمة للدولة البرجوازية بدون ذلك، لا يمكن أن يبدأ أي تطور للاشتراكية، فالدعامات البيروقراطية التي تحافظ على العلاقة بين النظام الملكي والديمقراطيات البرجوازية مع مصالح ملاك الأراضي والرأسماليين. إنه مكسور في روسيا. من المؤكد أن النضال ضد البيروقراطية لم ينته بعد. تنظيم جميع العمال في النقابات العمالية: يجب أن تصبح النقابة بشكل منهجي جهاز الإدارة الاقتصادية بينما رفض المؤتمر العاشر للحزب ادعاء فصيل "المعارضة العمالية" بأن الحزب قد انحرف عن برنامج عام 1919، أقر لينين في قراره "حول دور وواجبات النقابات العمالية" وبالتالي في حالة النقابات العمالية. تظل الكثير من وسائل الإنتاج في أيدي الدولة البروليتارية. "لكن التغييرات هي تراجع، حيث يسمح ويتطور التجارة والرأسمالية. وهذا يؤدي حتما إلى حقيقة أن مجالس إدارة هذه المؤسسات تعارض العمال العاملين في هذه المؤسسات ". هذه السياسة الاقتصادية الجديدة تجعل الدولة رأسمالية والمصنع مديرًا رأسماليًا فرديًا ضد العمال. تم انتزاعها من أيدي النقابات العمالية كأجهزة اقتصادية وتم تسليمها إلى مدير رأسمالي حكومي فردي جاء ......
#كيفية
#المشكلة
#التروتسكية؟
#الجزء
#الاول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763461