شاكر كريم القيسي : نزاعات عشائرية ام صراعات سياسية؟
#الحوار_المتمدن
#شاكر_كريم_القيسي لدى الرجوع الى دور العشائر العراقية في تشكيل الدولة والحفاظ على هيبتها لانها تمثل على مر التاريخ اعلى علامات الوطنية والدفاع عن الثوابت الاجتماعية وهذا ما يميز العشائر العراقية عن غيرها. فالصراع الدائر في العراق حاليا هو صراع سياسي بامتياز، ليس صراعا فئويا، وليس صراعا طائفيا، وليس صراعا اثنيا، وانما هو اختلاف سياسي وصراعا على المغانم والمكاسب، صراع سياسي بحت ولاشيئ غير ذلك. والعجب العجاب انه تم إقحام بعض شيوخ العشائر في ما يجري ، وأداخلهم في المسرح السياسي ، في حركة استعراضية باهتة، كي يعلنوا الولاء والسمع والطاعة لهذا المسؤول او ذاك،او لهذه الكتلة او تلك، وشكلوا منهم مافيات عشائرية تتصارع على المغانم اسوة بالسياسيين، وخلق نزاعات عشائرية في جميع المحافظات اضعافا للدولة ولهذه العشيرة او تلك لغاية في النفس. هؤلاء الشيوخ الذين ينقضون البيعة والولاء للحاكم عند خروجه من المشهد السياسي وخروجه من السلطة ليتحولوا لآخر جاء من بعده، ليس حبا بالحاكم الجديد وحبا بالوطن وحمايته والالتزام بقوانينه ودستوره. وانما حبا بالجاه والمال. وان أسباب هذه النزاعات العشائرية يعود الى ضعف فرض هيبة الدولة في الوصول الى تطبيق العدالة امام مرتكبي الخوروقات القانونية ووجود مافيات السرقات والتهريب وتجارة المخدرات والسيطرة على بعض النافذ الحدودية وتكديس أنواع الأسلحة الثقيلة والمتوسطة والخفيفة العائدة للأحزاب بعد ان استغلت ضعف الدولة وضعف القانون لتقوي دور العشيرة في إسنادها. اليوم الأبناء يقولون أبائنا لا يمثلوننا سياسيا، فما بالكم بشيوخ عشائرهم؟! المطلوب ان تبقى العشيرة او القبيلة كيانا اجتماعيا تكافليا، لا أكثر منها نستمد الكرم والشجاعة والمروءة وقول الحق والوقوف الى جانبه. ما أعظم التاريخ الذي تركه الكثير من شيوخ العشائر الاصلاء رحمهم الله يطلق أسمائهم اليوم على انتفاضات وثورات وطنية وعلى مدن واقضيه وقرى وشوارع وجوامع، ما أعظم التاريخ الذي تركه لنا هؤلاء وما أعطر الذاكرة التي نستمد منها القوة والعزيمة والكرم والعفة والسخاء والصدق والوفاء. .فكل عشيرة اليوم تضم من كل الأطياف السياسية والأفكار من أقصى درجات المعارضة للنظام السياسي الى أقصى درجات الموالاة والتبعية لهذا الحزب او لهذا المسؤول. وبالتالي فأن كل فرد من افراد العشيرة مسؤول عن فكره وما يؤمن به ولا علاقة لرئيس العشيرة بذلك .وان تقرب البعض من رؤساء العشائر مع الإطراف السياسية وزعمهم انهم مسؤولين عن افراد عشائرهم هو زيف وكذب ونفاق الهدف منه هو الحصول على المكاسب والمنافع الشخصية لهؤلاء الأدعياء من شيوخ الردح والدولار . فالجميع يقول اليوم ان شيخ العشيرة لا يمثلني سياسيا ولايمثل سوى نفسه ومن يؤمنون بفكره، كائنا ما كان هذا الفكر وتحركاته لاتعني وتلزم ابناء العشيرة بشيء. انه من الحكمة والرشد هو ......
#نزاعات
#عشائرية
#صراعات
#سياسية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682861
#الحوار_المتمدن
#شاكر_كريم_القيسي لدى الرجوع الى دور العشائر العراقية في تشكيل الدولة والحفاظ على هيبتها لانها تمثل على مر التاريخ اعلى علامات الوطنية والدفاع عن الثوابت الاجتماعية وهذا ما يميز العشائر العراقية عن غيرها. فالصراع الدائر في العراق حاليا هو صراع سياسي بامتياز، ليس صراعا فئويا، وليس صراعا طائفيا، وليس صراعا اثنيا، وانما هو اختلاف سياسي وصراعا على المغانم والمكاسب، صراع سياسي بحت ولاشيئ غير ذلك. والعجب العجاب انه تم إقحام بعض شيوخ العشائر في ما يجري ، وأداخلهم في المسرح السياسي ، في حركة استعراضية باهتة، كي يعلنوا الولاء والسمع والطاعة لهذا المسؤول او ذاك،او لهذه الكتلة او تلك، وشكلوا منهم مافيات عشائرية تتصارع على المغانم اسوة بالسياسيين، وخلق نزاعات عشائرية في جميع المحافظات اضعافا للدولة ولهذه العشيرة او تلك لغاية في النفس. هؤلاء الشيوخ الذين ينقضون البيعة والولاء للحاكم عند خروجه من المشهد السياسي وخروجه من السلطة ليتحولوا لآخر جاء من بعده، ليس حبا بالحاكم الجديد وحبا بالوطن وحمايته والالتزام بقوانينه ودستوره. وانما حبا بالجاه والمال. وان أسباب هذه النزاعات العشائرية يعود الى ضعف فرض هيبة الدولة في الوصول الى تطبيق العدالة امام مرتكبي الخوروقات القانونية ووجود مافيات السرقات والتهريب وتجارة المخدرات والسيطرة على بعض النافذ الحدودية وتكديس أنواع الأسلحة الثقيلة والمتوسطة والخفيفة العائدة للأحزاب بعد ان استغلت ضعف الدولة وضعف القانون لتقوي دور العشيرة في إسنادها. اليوم الأبناء يقولون أبائنا لا يمثلوننا سياسيا، فما بالكم بشيوخ عشائرهم؟! المطلوب ان تبقى العشيرة او القبيلة كيانا اجتماعيا تكافليا، لا أكثر منها نستمد الكرم والشجاعة والمروءة وقول الحق والوقوف الى جانبه. ما أعظم التاريخ الذي تركه الكثير من شيوخ العشائر الاصلاء رحمهم الله يطلق أسمائهم اليوم على انتفاضات وثورات وطنية وعلى مدن واقضيه وقرى وشوارع وجوامع، ما أعظم التاريخ الذي تركه لنا هؤلاء وما أعطر الذاكرة التي نستمد منها القوة والعزيمة والكرم والعفة والسخاء والصدق والوفاء. .فكل عشيرة اليوم تضم من كل الأطياف السياسية والأفكار من أقصى درجات المعارضة للنظام السياسي الى أقصى درجات الموالاة والتبعية لهذا الحزب او لهذا المسؤول. وبالتالي فأن كل فرد من افراد العشيرة مسؤول عن فكره وما يؤمن به ولا علاقة لرئيس العشيرة بذلك .وان تقرب البعض من رؤساء العشائر مع الإطراف السياسية وزعمهم انهم مسؤولين عن افراد عشائرهم هو زيف وكذب ونفاق الهدف منه هو الحصول على المكاسب والمنافع الشخصية لهؤلاء الأدعياء من شيوخ الردح والدولار . فالجميع يقول اليوم ان شيخ العشيرة لا يمثلني سياسيا ولايمثل سوى نفسه ومن يؤمنون بفكره، كائنا ما كان هذا الفكر وتحركاته لاتعني وتلزم ابناء العشيرة بشيء. انه من الحكمة والرشد هو ......
#نزاعات
#عشائرية
#صراعات
#سياسية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682861
الحوار المتمدن
شاكر كريم القيسي - نزاعات عشائرية ام صراعات سياسية؟
حسن شنكالي : تحالفات أم صراعات ؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي لم يبق من عمر البرلمان العراقي حسب نص المادة السادسة والخمسون من الدستور العراقي سوى أشهر وأيام تمر مر السحاب ( تكون مدة الدورة الانتخابية لمجلس النواب أربع سنوات تقويمية , تبدأ بأول جلسة له , وتنتهي بنهاية السنة الرابعة ) , وتبدأ الاحزاب السياسية بالحراك في الوقت الضائع لتشكيل التحالفات قبل وبعد الانتخابات , وكثر الحديث في الآونة الاخيرة عن تشكيل تحالفات عبر الطائفية والمذهبية في ظاهرها وحسب إدعاء البعض , لكن ومع الاسف الشديد يبقى السياسي العراقي رهن مذهبه وطائفته , لا لخدمة جمهوره بل لخدمة أسياده والاجندات الخارجية التي تخطط لهم ويبقون كبيادق الشطرنج كأدوات تنفيذية لا غير .تحالفات تعقبها صراعات سياسية على المناصب والكراسي حيث تحدد الاسعار حسب السيادية والأهمية والتأثير, بملايين الدولارات المسروقة مسبقاً من خزينة الدولة العراقية , بعد أن يتباهون بافعالهم الشنيعة والتي تعد جريمة بحق الشعب العراقي وأمام انظار القضاء المسيس .وسيبقى الناخب العراقي كالمثل القائل ( أطرش بالزفة ) فقط عليه تقديم بطاقته الانتخابية مقابل ثمن بخس , حيث يتهافت عليهم المرشحون كطنين الذباب على القاذورات من اجل حفنة من الاصوات بعد مصادرة آرائهم وحقوقهم الانتخابية ويمنونهم بوعود كاذبة يعرفها الناخب العراقي مسبقا ومع هذا يسير مع التيار لعله يستبشر يوما بوظيفة أو عمل من أجل لقمة العيش بعد أن عانى الأمرين .كل البرامج الانتخابية كلام معسول وعبارات رنانة يطرب له السامع من أول وهلة , بعيد عن التطبيق والواقع الذي يعيشه الناخب العراقي ليتسلق على أكتافهم وصولاً الى غايته المنشودة , هذا حال العراقيين أيام الانتخابات , أما بعدها فلا هذا ولا ذاك , طوابير من سيارات المسؤولين تأخذ الشوارع طولاً وعرضاً , تقطع الطرقات الفرعية المؤدية الى بيت السيد المسؤول , ممنوع المقابلة مع الاستاذ الا عن طريق طلبات عرائض مهملة مسبقا , لا يشاهد المسؤول الا عن طريق شاشات التلفاز , اجتماعات , ندوات , سفرات , ايفادات , ليالي حمراء ,بذخ وتبذير بأموال العراق , عقود ومقاولات .....هذه ديمقراطية العراق المستوردة بأفكار مسمومة , وسيبقى العراق مدمراً بحيتان فساده , وسيبقى الناخب العراقي يتأمل العيش الرغيد في بلد المهجرين والنازحين والمتشردين والأرامل واليتامى , من أجل صراعات سياسية محسومة باتفاقات مشبوهة من وراء أبواب مؤصدة في الظلام ......
#تحالفات
#صراعات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686490
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي لم يبق من عمر البرلمان العراقي حسب نص المادة السادسة والخمسون من الدستور العراقي سوى أشهر وأيام تمر مر السحاب ( تكون مدة الدورة الانتخابية لمجلس النواب أربع سنوات تقويمية , تبدأ بأول جلسة له , وتنتهي بنهاية السنة الرابعة ) , وتبدأ الاحزاب السياسية بالحراك في الوقت الضائع لتشكيل التحالفات قبل وبعد الانتخابات , وكثر الحديث في الآونة الاخيرة عن تشكيل تحالفات عبر الطائفية والمذهبية في ظاهرها وحسب إدعاء البعض , لكن ومع الاسف الشديد يبقى السياسي العراقي رهن مذهبه وطائفته , لا لخدمة جمهوره بل لخدمة أسياده والاجندات الخارجية التي تخطط لهم ويبقون كبيادق الشطرنج كأدوات تنفيذية لا غير .تحالفات تعقبها صراعات سياسية على المناصب والكراسي حيث تحدد الاسعار حسب السيادية والأهمية والتأثير, بملايين الدولارات المسروقة مسبقاً من خزينة الدولة العراقية , بعد أن يتباهون بافعالهم الشنيعة والتي تعد جريمة بحق الشعب العراقي وأمام انظار القضاء المسيس .وسيبقى الناخب العراقي كالمثل القائل ( أطرش بالزفة ) فقط عليه تقديم بطاقته الانتخابية مقابل ثمن بخس , حيث يتهافت عليهم المرشحون كطنين الذباب على القاذورات من اجل حفنة من الاصوات بعد مصادرة آرائهم وحقوقهم الانتخابية ويمنونهم بوعود كاذبة يعرفها الناخب العراقي مسبقا ومع هذا يسير مع التيار لعله يستبشر يوما بوظيفة أو عمل من أجل لقمة العيش بعد أن عانى الأمرين .كل البرامج الانتخابية كلام معسول وعبارات رنانة يطرب له السامع من أول وهلة , بعيد عن التطبيق والواقع الذي يعيشه الناخب العراقي ليتسلق على أكتافهم وصولاً الى غايته المنشودة , هذا حال العراقيين أيام الانتخابات , أما بعدها فلا هذا ولا ذاك , طوابير من سيارات المسؤولين تأخذ الشوارع طولاً وعرضاً , تقطع الطرقات الفرعية المؤدية الى بيت السيد المسؤول , ممنوع المقابلة مع الاستاذ الا عن طريق طلبات عرائض مهملة مسبقا , لا يشاهد المسؤول الا عن طريق شاشات التلفاز , اجتماعات , ندوات , سفرات , ايفادات , ليالي حمراء ,بذخ وتبذير بأموال العراق , عقود ومقاولات .....هذه ديمقراطية العراق المستوردة بأفكار مسمومة , وسيبقى العراق مدمراً بحيتان فساده , وسيبقى الناخب العراقي يتأمل العيش الرغيد في بلد المهجرين والنازحين والمتشردين والأرامل واليتامى , من أجل صراعات سياسية محسومة باتفاقات مشبوهة من وراء أبواب مؤصدة في الظلام ......
#تحالفات
#صراعات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686490
الحوار المتمدن
حسن شنكالي - تحالفات أم صراعات ؟
عبد السلام أديب : -إن تاريخ أي مجتمع حتى الآن، ليس سوى تاريخ صراعات طبقية-
#الحوار_المتمدن
#عبد_السلام_أديب 1 - تحت هذا العنوان المقتبس من البيان الشيوعي لسنة 1848، شاركت الى جانب رفيقين آخران في الندوة الرقمية التي أعدها عدد من الرفاق الماركسيين اللينينيين خلال شهر غشت، بثلاث مواضيع، أخضعت للنقاش من طرف المشاركات والمشاركين. 2 - وقد عملت على تقديم الورقة التالية حول الصراع الطبقي في الظرفية التي يجتازها العالم والمغرب حاليا، وهي ظرفية أزمة اقتصادية واجتماعية مفرطة تتخللها إرادة هيمنية متزايدة لأجهزة الدول الوطنية الى درجة لجوءها الى ممارسات فاشستية لفرض ارادتها اتجاه الشعوب. وحيث بدأنا نشهد في كل مكان انفجارات اجتماعية كرد فعل على تقييد حريات الأشخاص والافقار المعمم المصاحب له.3 - وقد تطرق العرضان الآخران المقدمان من طرف الرفيقين اللذان سبقاني، الى أزمة الماركسيين اللينينيين في الوضع الراهن، وتفشي الجهل بينهم بخصوص التحليلات الماركسية الكلاسيكية وانتقال الكثير منهم، بدون ادراك، إلى الدفاع عن أطروحات معسكر العدو الطبقي، وخاصة انكار وجود الطبقات وانكار وجود البرجوازية والبروليتاريا، مقدمين لإثبات اطروحاتهم مجرد "حدوثات" و"اخبارات" لا تمت الى مجال الفقه الماركسي بصلة فبالأحرى الى المادية التاريخية والجدلية. ولذلك دعا الرفيقان الى نضال أيديولوجي دون هوادة ضد التحريفية والاصلاحية والتصفوية، بمعنى النضال ضد الانحراف الواضح عن الخط الماركسي اللينيني الصحيح وضد الانخراط في اجندات إصلاحية لنمط الإنتاج الرأسمالي باسم الماركسية وضد محاولات التحريفيين الماركسيين تصفية المنظمات المناضلة الماركسية اللينينية الثورية عن طريق تشويه الفكر الماركسي اللينيني ومحاربة الخط البروليتاري الثوري بشتى الأساليب الأيديولوجية المفبركة المكشوفة. كما أكد الرفيقان على أن المساهمة في هذه الندوة الرقمية يشكل جزءا من الصراع الأيديولوجي ضد التحريفية بكافة أشكالها وضد الإصلاحية والتصفوية.4 - وفي ما يلي مضمون الجزء الأول من المداخلة حول نمط الإنتاج والتشكيلة الاجتماعية وطبيعة الصراع الطبقي أو بعبارة أخرى طبيعة الصراع الطبقي في المرحلة الحالية من الهيمنة الرأسمالية الامبريالية في القرن الواحد والعشرين.5 - يشير كارل ماركس في رسالته الى كوغلمان في 11 يوليوز 1868 إلى أن "كل طفل يعرف أن أمة تتوقف عن العمل، لن أقول لسنة واحدة، بل حتى لأسابيع قليلة، سوف تفنى. وان كل طفل يعرف أيضا أن كتل المنتجات المقابلة للحاجات المختلفة تتطلب کتلا مختلفة ومحددة كميا من العمل الاجمالي للمجتمع... ان العلم يستقی-;-م بالضبط في البرهان على الكيفية التي يؤكد بها قانون القيمة نفسه".6 - وتؤكد هذه الإشارة لماركس أن الانسان مضطر موضوعيا لإنتاج أسباب عيشه والا توقفت حياته عن الاستمرار، وفي سياق بحته عن تلبية حاجياته الحياتية منذ البدايات الأولى للإنسان في ظل شيوعيته البدائية، تولدت القيمة الاستعمالية للاشياء نظرا لضرورتها لاستمرار الحياة، ولتحقيق استمرارية توفير الحاجيات، تولدت أنماط الإنتاج المتعددة والمختلفة حسب تطور تطور تقنيات الإنتاج والعلاقات الإنتاجية التي تفرضها والتي من خلالها يتم اشباع الحاجات الضرورية الفردية والجماعية.7 - وتنكشف أمامنا الطبيعة الأولية لنمط الإنتاج بصفة عامة، رغم الاختلافات الطارئة عليه في الزمان والمكان، وتتمثل في أولا في التقنيات المتطورة المستعملة في الإنتاج، والتي يمكن الاصطلاح عليها بقوى الانتاج من جهة وثانيا، في علاقات المنتجين بعضهم ببعض، أي ما نصطلح عليه بعلاقات الإنتاج. وقد سبق لي في عرض سابق منشور في الرابط التالي بالحوار المتمدن : ......
#تاريخ
#مجتمع
#الآن،
#تاريخ
#صراعات
#طبقية-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690364
#الحوار_المتمدن
#عبد_السلام_أديب 1 - تحت هذا العنوان المقتبس من البيان الشيوعي لسنة 1848، شاركت الى جانب رفيقين آخران في الندوة الرقمية التي أعدها عدد من الرفاق الماركسيين اللينينيين خلال شهر غشت، بثلاث مواضيع، أخضعت للنقاش من طرف المشاركات والمشاركين. 2 - وقد عملت على تقديم الورقة التالية حول الصراع الطبقي في الظرفية التي يجتازها العالم والمغرب حاليا، وهي ظرفية أزمة اقتصادية واجتماعية مفرطة تتخللها إرادة هيمنية متزايدة لأجهزة الدول الوطنية الى درجة لجوءها الى ممارسات فاشستية لفرض ارادتها اتجاه الشعوب. وحيث بدأنا نشهد في كل مكان انفجارات اجتماعية كرد فعل على تقييد حريات الأشخاص والافقار المعمم المصاحب له.3 - وقد تطرق العرضان الآخران المقدمان من طرف الرفيقين اللذان سبقاني، الى أزمة الماركسيين اللينينيين في الوضع الراهن، وتفشي الجهل بينهم بخصوص التحليلات الماركسية الكلاسيكية وانتقال الكثير منهم، بدون ادراك، إلى الدفاع عن أطروحات معسكر العدو الطبقي، وخاصة انكار وجود الطبقات وانكار وجود البرجوازية والبروليتاريا، مقدمين لإثبات اطروحاتهم مجرد "حدوثات" و"اخبارات" لا تمت الى مجال الفقه الماركسي بصلة فبالأحرى الى المادية التاريخية والجدلية. ولذلك دعا الرفيقان الى نضال أيديولوجي دون هوادة ضد التحريفية والاصلاحية والتصفوية، بمعنى النضال ضد الانحراف الواضح عن الخط الماركسي اللينيني الصحيح وضد الانخراط في اجندات إصلاحية لنمط الإنتاج الرأسمالي باسم الماركسية وضد محاولات التحريفيين الماركسيين تصفية المنظمات المناضلة الماركسية اللينينية الثورية عن طريق تشويه الفكر الماركسي اللينيني ومحاربة الخط البروليتاري الثوري بشتى الأساليب الأيديولوجية المفبركة المكشوفة. كما أكد الرفيقان على أن المساهمة في هذه الندوة الرقمية يشكل جزءا من الصراع الأيديولوجي ضد التحريفية بكافة أشكالها وضد الإصلاحية والتصفوية.4 - وفي ما يلي مضمون الجزء الأول من المداخلة حول نمط الإنتاج والتشكيلة الاجتماعية وطبيعة الصراع الطبقي أو بعبارة أخرى طبيعة الصراع الطبقي في المرحلة الحالية من الهيمنة الرأسمالية الامبريالية في القرن الواحد والعشرين.5 - يشير كارل ماركس في رسالته الى كوغلمان في 11 يوليوز 1868 إلى أن "كل طفل يعرف أن أمة تتوقف عن العمل، لن أقول لسنة واحدة، بل حتى لأسابيع قليلة، سوف تفنى. وان كل طفل يعرف أيضا أن كتل المنتجات المقابلة للحاجات المختلفة تتطلب کتلا مختلفة ومحددة كميا من العمل الاجمالي للمجتمع... ان العلم يستقی-;-م بالضبط في البرهان على الكيفية التي يؤكد بها قانون القيمة نفسه".6 - وتؤكد هذه الإشارة لماركس أن الانسان مضطر موضوعيا لإنتاج أسباب عيشه والا توقفت حياته عن الاستمرار، وفي سياق بحته عن تلبية حاجياته الحياتية منذ البدايات الأولى للإنسان في ظل شيوعيته البدائية، تولدت القيمة الاستعمالية للاشياء نظرا لضرورتها لاستمرار الحياة، ولتحقيق استمرارية توفير الحاجيات، تولدت أنماط الإنتاج المتعددة والمختلفة حسب تطور تطور تقنيات الإنتاج والعلاقات الإنتاجية التي تفرضها والتي من خلالها يتم اشباع الحاجات الضرورية الفردية والجماعية.7 - وتنكشف أمامنا الطبيعة الأولية لنمط الإنتاج بصفة عامة، رغم الاختلافات الطارئة عليه في الزمان والمكان، وتتمثل في أولا في التقنيات المتطورة المستعملة في الإنتاج، والتي يمكن الاصطلاح عليها بقوى الانتاج من جهة وثانيا، في علاقات المنتجين بعضهم ببعض، أي ما نصطلح عليه بعلاقات الإنتاج. وقد سبق لي في عرض سابق منشور في الرابط التالي بالحوار المتمدن : ......
#تاريخ
#مجتمع
#الآن،
#تاريخ
#صراعات
#طبقية-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690364
الحوار المتمدن
عبد السلام أديب - -إن تاريخ أي مجتمع حتى الآن، ليس سوى تاريخ صراعات طبقية-
عبد السلام أديب : -إن تاريخ أي مجتمع حتى الآن، ليس سوى تاريخ صراعات طبقية- - الجزء الثاني
#الحوار_المتمدن
#عبد_السلام_أديب 1 - في الجزء الأول من هذه المداخلة التي قدمت خلال الندوة الرقمية التي انعقدت يومي 20 و21 غشت 2020، تمت محاولة ربط السيرورة الاجتماعية بثلاث مكونات رئيسية وهي نمط الإنتاج والتشكيلة الاجتماعية وما يحدث داخلهما من تناقضات تشكل أساس الصراعات الطبقية والسياسية. وبما ان المداخلة كانت مرتجلة وعرفت الكثير من النقاشات بعد انتهائها، فقد حاولت إعادة كتابتها من خلال محاور الموضوع وعززتها باستشهادات ماركس وإنجلز ولينين كما طعمتها بالأفكار التي أضافها الرفاق خلال المناقشة اللاحقةللعروض الثلاثة، لذلك جاء القسم الأول من المداخلة طويلا نسبيا، وبعد عزل القسم الثاني من العرض أقدمه فيما يلي بعد اعادة كتابته بنفس طريقة تحرير القسم الأول مع ادماج الاستشهادات الضرورية والنقاشات المهمة التي تلت العرض.2 – ويركز الجزء الثاني من العرض على عدد من النقاط انطلاقا من المفهوم الماركسي اللينيني للطبقات وموضوعية الصراع الطبقي تاريخيا ثم السياق الحالي للصراع الطبقي.أولا: المفهوم الماركسي اللينيني للطبقات:1 - حدد لينين في كتابه المبادرة الكبرى طبيعة الطبقات الاجتماعية كما يلي:"تطلق كلمة الطبقات على جماعات واسعة من الناس تمتاز بالمكان الذي تشغله في نظام الانتاج الاجتماعي محدد تاريخيا بعلاقاتها (التي يحددها ويكرسها القانون في معظم الاحيان) بوسائل الانتاج وبدورها في التنظيم الاجتماعي للعمل وبالتالي بطرق الحصول على الثروات الاجتماعية وبمقدار حصتها من هذه الثروات، فالطبقات عبارة عن جماعات من الناس تستطيع احداها ان تستملك عمل جماعة اخرى بسبب الفرق في المكان الذي تشغله في نمط معين من الاقتصاد الاجتماعي". (لينين، المبادرة الكبرى، المختارات في عشر مجلدات، المجلد 9، ص: 40)2 - كما أكد لينين في العديد من النصوص الأخرى على العلاقة القائمة بين وضع الفرد في مسلسل الإنتاج الاجتماعي أو ارتباطا بوسائل الإنتاج وبطبقته الاجتماعية. من هنا يمكن تحديد هذه العلاقة بدقة، فيمكن وصف الطبقات الاجتماعية على أنها مجموعات اجتماعية متعادية، يستملك بعضها عمل البعض الآخر، بسبب المواقع المختلفة التي يشغلونها في البنية الاقتصادية لنمط الإنتاج القائم، وتتحدد هذه المواقع بشكل أساسي من خلال شكل ارتباطها بوسائل الإنتاج. فالطبقة الاجتماعية اذن عبارة افراز طبيعي لنمط الإنتاج القائم. وحيث نجد في كل نمط من أنماط الإنتاج مجموعتين اجتماعيتين متضادتين: مستغلون ومستغلون: عبيد وسادة، أقنان الأرض والاسياد الإقطاعيين، عمال وأرباب عمل.3 – والجدير بالذكر أن كارل ماركس لم يكن هو مكتشف الطبقات والفئات والمجموعات المتعادية، بل سبقه العديد من المؤرخين والاقتصاديين الآخرين كآدام سميت وريكاردو، كما أن نقطة انطلاق كارل ماركس في تحديده للطبقات هي نقطة وصول هؤلاء، ويؤكد ماركس نفسه هذه الحقيقة من خلال رسالته الى ج. وايدمايير في 5 مارس 1852 كما يلي:"... فيما يتعلق بي، فلا يعود لى فضل في اكتشاف وجود الطبقات في المجتمع الحديث أو الصراع فيما بينها. إن مؤرخين بورجوازيين قد عرضوا قبلي بوقت طويل التطور التاريخي لهذا الصراع الطبقي، ووصف اقتصاديون برجوازيين التشريح الاقتصادي لهذه الطبقات. إن ما جلبته من جديد هو البرهان: 1 - على أن وجود الطبقات لا يرتبط الا بأطوار تاريخية معينة من تطور الانتاج؛ 2 - على أن الصراع الطبقي يقود بالضرورة إلى دكتاتورية البروليتاريا؛ 3 - على أن هذه دكتاتورية البروليتاريا نفسها لا تمثل سوى انتقال نحو إلغاء جميع الطبقات ونحو مجتمع لا طبقي. ".( رسال ......
#تاريخ
#مجتمع
#الآن،
#تاريخ
#صراعات
#طبقية-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692280
#الحوار_المتمدن
#عبد_السلام_أديب 1 - في الجزء الأول من هذه المداخلة التي قدمت خلال الندوة الرقمية التي انعقدت يومي 20 و21 غشت 2020، تمت محاولة ربط السيرورة الاجتماعية بثلاث مكونات رئيسية وهي نمط الإنتاج والتشكيلة الاجتماعية وما يحدث داخلهما من تناقضات تشكل أساس الصراعات الطبقية والسياسية. وبما ان المداخلة كانت مرتجلة وعرفت الكثير من النقاشات بعد انتهائها، فقد حاولت إعادة كتابتها من خلال محاور الموضوع وعززتها باستشهادات ماركس وإنجلز ولينين كما طعمتها بالأفكار التي أضافها الرفاق خلال المناقشة اللاحقةللعروض الثلاثة، لذلك جاء القسم الأول من المداخلة طويلا نسبيا، وبعد عزل القسم الثاني من العرض أقدمه فيما يلي بعد اعادة كتابته بنفس طريقة تحرير القسم الأول مع ادماج الاستشهادات الضرورية والنقاشات المهمة التي تلت العرض.2 – ويركز الجزء الثاني من العرض على عدد من النقاط انطلاقا من المفهوم الماركسي اللينيني للطبقات وموضوعية الصراع الطبقي تاريخيا ثم السياق الحالي للصراع الطبقي.أولا: المفهوم الماركسي اللينيني للطبقات:1 - حدد لينين في كتابه المبادرة الكبرى طبيعة الطبقات الاجتماعية كما يلي:"تطلق كلمة الطبقات على جماعات واسعة من الناس تمتاز بالمكان الذي تشغله في نظام الانتاج الاجتماعي محدد تاريخيا بعلاقاتها (التي يحددها ويكرسها القانون في معظم الاحيان) بوسائل الانتاج وبدورها في التنظيم الاجتماعي للعمل وبالتالي بطرق الحصول على الثروات الاجتماعية وبمقدار حصتها من هذه الثروات، فالطبقات عبارة عن جماعات من الناس تستطيع احداها ان تستملك عمل جماعة اخرى بسبب الفرق في المكان الذي تشغله في نمط معين من الاقتصاد الاجتماعي". (لينين، المبادرة الكبرى، المختارات في عشر مجلدات، المجلد 9، ص: 40)2 - كما أكد لينين في العديد من النصوص الأخرى على العلاقة القائمة بين وضع الفرد في مسلسل الإنتاج الاجتماعي أو ارتباطا بوسائل الإنتاج وبطبقته الاجتماعية. من هنا يمكن تحديد هذه العلاقة بدقة، فيمكن وصف الطبقات الاجتماعية على أنها مجموعات اجتماعية متعادية، يستملك بعضها عمل البعض الآخر، بسبب المواقع المختلفة التي يشغلونها في البنية الاقتصادية لنمط الإنتاج القائم، وتتحدد هذه المواقع بشكل أساسي من خلال شكل ارتباطها بوسائل الإنتاج. فالطبقة الاجتماعية اذن عبارة افراز طبيعي لنمط الإنتاج القائم. وحيث نجد في كل نمط من أنماط الإنتاج مجموعتين اجتماعيتين متضادتين: مستغلون ومستغلون: عبيد وسادة، أقنان الأرض والاسياد الإقطاعيين، عمال وأرباب عمل.3 – والجدير بالذكر أن كارل ماركس لم يكن هو مكتشف الطبقات والفئات والمجموعات المتعادية، بل سبقه العديد من المؤرخين والاقتصاديين الآخرين كآدام سميت وريكاردو، كما أن نقطة انطلاق كارل ماركس في تحديده للطبقات هي نقطة وصول هؤلاء، ويؤكد ماركس نفسه هذه الحقيقة من خلال رسالته الى ج. وايدمايير في 5 مارس 1852 كما يلي:"... فيما يتعلق بي، فلا يعود لى فضل في اكتشاف وجود الطبقات في المجتمع الحديث أو الصراع فيما بينها. إن مؤرخين بورجوازيين قد عرضوا قبلي بوقت طويل التطور التاريخي لهذا الصراع الطبقي، ووصف اقتصاديون برجوازيين التشريح الاقتصادي لهذه الطبقات. إن ما جلبته من جديد هو البرهان: 1 - على أن وجود الطبقات لا يرتبط الا بأطوار تاريخية معينة من تطور الانتاج؛ 2 - على أن الصراع الطبقي يقود بالضرورة إلى دكتاتورية البروليتاريا؛ 3 - على أن هذه دكتاتورية البروليتاريا نفسها لا تمثل سوى انتقال نحو إلغاء جميع الطبقات ونحو مجتمع لا طبقي. ".( رسال ......
#تاريخ
#مجتمع
#الآن،
#تاريخ
#صراعات
#طبقية-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692280
الحوار المتمدن
عبد السلام أديب - -إن تاريخ أي مجتمع حتى الآن، ليس سوى تاريخ صراعات طبقية- - الجزء الثاني
سام شمو : لماذا تتحول الصراعات السياسية الى صراعات دينية في الدول العربية والإسلامية
#الحوار_المتمدن
#سام_شمو العديد من الحضارات والشعوب قديما تعرضت الى الاحتلال والغزوات والحروب من قبل حضارات أخرى , أيضا في هذا العصر الكثير من دول العالم والمناطق تعرضت الى الغزوات والاحتلال والاستعمار , اكثر ما يهمنا هو العصر الحديث لأننا سوف نعطي مقارنة بين الدول والشعوب والحضارات التي تخلصت وتحررت واستقلت بفعل الإرادة السياسية الحقيقية وتكاتف جميع مكونات وعرقيات وقوميات واطياف تلك المجتمعات وانتجت كيان مستقل حضاري ونظام سياسي حر يجمع الجميع ويوحدهم تحت شعار المواطنة .اما النوع الثاني من تلك الدول والشعوب والمناطق التي أيضا تعرضت الى الغزو والاحتلال والاستعمار قد مارست طريقة مختلفة تماما عن سابقاتها بحيث حولت صراعها السياسي ونضالها الى صراع ديني عقائدي مذهبي طائفي , الدول والشعوب العربية والإسلامية تميزت تميزا فريدا خاصا بها مما أدى الى فشلها وتدهور وضباع حقوقها وأهدافها , عندما يتحول الصراع السياسي الى ديني في دولة او شعب مما يؤدي الى اضعاف القدرات وتفرق الشعب ناهيك عن الخلافات حول الزعامة والقيادة وخلق حالة من التفرقة والعنصرية بين مكونات وطبقات ذلك المجتمع .في الحالة الأولى هناك اميركا والهند على سبيل المثال عندما تخلصوا من الاستعمار الأجنبي لاراضيهم , بالرغم من وجود العشرات من الأعراق والقوميات والأديان في اميركا والهند الا ان جميعهم توحدوا واتحدوا تحت راية واحدة وهدف واحد وهو الصراع السياسي فقط بعيدا عن الشعارات الأخرى كالدين او المذهب او الطائفة او العقيدة , النتيجة كانت اميركا قوية موحدة حرة ديمقراطية مع مؤسسات ودستور من اعظم دساتير العالم , الهند أيضا الان قوية وموحدة وديمقراطية والكل يعرف ما موجود فيها من مئات الأديان والاعراق والقوميات واللغات .ناتي الى الدول العربية والإسلامية وما حدث ويحدث فيها من مهازل وتخبط وتدهور وضياع بسبب انها حولت نضالها وصراعها وأهدافها الى صراع ديني أيديولوجي طائفي عنصري , على سبيل المثال لا الحصر , فلسطين انتهت عندما تحولت من قضية مشتركة تهم الجميع الى قضية إسلامية , المسمار الأخير الذي دق في نهش القضية عندما تم الإعلان بان فلسطين وقف إسلامي , قد تناسوا الاغبياء اكثر من 3 مليار مسيحي ويهودي في العالم بان فلسطين هي ارض مقدسة أيضا لهم , حتى من يحكم الان في الضفة الغربية هم لا يقلون خطورة عن الإسلام السياسي والإرهاب الإسلامي حالهم حال الإرهابيين في غزة , لهذا راى الغرب خاصة بان تكون القدس / اورشليم / وفلسطين بيد اليهود هو اشرف وافضل بملايين المرات من ان تكون بيد هؤلاء الإرهابيين .في سوريا حدثت ثورة جماهيرية تعاطف معها اغلب شعوب ودول العالم , لكن بعد حين تحولت الى صراع ديني سني وشيعي تحديدا , وتعاون الجيش الحر والمعارضة مع المنظمات الإرهابية المدعومة من تركيا وقطر , اليوم وصلت سوريا الى حافة الانهيار نتيجة السبب الذي ذكرناه , العراق كاد ان ينتهي اليوم بعد ان تحول الصراع فيه بين السنة والشيعة والنتيجة كانت ميليشيات وعصابات ومافيات وأحزاب كلها إسلامية , اليمن كذلك , الصومال والقائمة طويلة .لهذا أقول ان التاريخ يعيد نفسه في هذه الدول , لانها بنيت وتاسست وقامت على الاحتلال والغزوات والفتوحات الإسلامية والسبي باسم الدين , لا تعرف غير منطق القتل والاقصاء واستخدام موارد الغير , العقيدة والدين تعلمان هذا المنطق , منذ 1400 عام ومجيئ رسول الإسلام قال التاريخ لنا بان لغة الحرب والغزو والاحتلال والسبي والقرصنة كانت السائدة , وما يحدث اليوم ماهو الا الاقتداء بالماضي والاجداد وتعاليم اله الإسلام المنافية للفكر ......
#لماذا
#تتحول
#الصراعات
#السياسية
#صراعات
#دينية
#الدول
#العربية
#والإسلامية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703782
#الحوار_المتمدن
#سام_شمو العديد من الحضارات والشعوب قديما تعرضت الى الاحتلال والغزوات والحروب من قبل حضارات أخرى , أيضا في هذا العصر الكثير من دول العالم والمناطق تعرضت الى الغزوات والاحتلال والاستعمار , اكثر ما يهمنا هو العصر الحديث لأننا سوف نعطي مقارنة بين الدول والشعوب والحضارات التي تخلصت وتحررت واستقلت بفعل الإرادة السياسية الحقيقية وتكاتف جميع مكونات وعرقيات وقوميات واطياف تلك المجتمعات وانتجت كيان مستقل حضاري ونظام سياسي حر يجمع الجميع ويوحدهم تحت شعار المواطنة .اما النوع الثاني من تلك الدول والشعوب والمناطق التي أيضا تعرضت الى الغزو والاحتلال والاستعمار قد مارست طريقة مختلفة تماما عن سابقاتها بحيث حولت صراعها السياسي ونضالها الى صراع ديني عقائدي مذهبي طائفي , الدول والشعوب العربية والإسلامية تميزت تميزا فريدا خاصا بها مما أدى الى فشلها وتدهور وضباع حقوقها وأهدافها , عندما يتحول الصراع السياسي الى ديني في دولة او شعب مما يؤدي الى اضعاف القدرات وتفرق الشعب ناهيك عن الخلافات حول الزعامة والقيادة وخلق حالة من التفرقة والعنصرية بين مكونات وطبقات ذلك المجتمع .في الحالة الأولى هناك اميركا والهند على سبيل المثال عندما تخلصوا من الاستعمار الأجنبي لاراضيهم , بالرغم من وجود العشرات من الأعراق والقوميات والأديان في اميركا والهند الا ان جميعهم توحدوا واتحدوا تحت راية واحدة وهدف واحد وهو الصراع السياسي فقط بعيدا عن الشعارات الأخرى كالدين او المذهب او الطائفة او العقيدة , النتيجة كانت اميركا قوية موحدة حرة ديمقراطية مع مؤسسات ودستور من اعظم دساتير العالم , الهند أيضا الان قوية وموحدة وديمقراطية والكل يعرف ما موجود فيها من مئات الأديان والاعراق والقوميات واللغات .ناتي الى الدول العربية والإسلامية وما حدث ويحدث فيها من مهازل وتخبط وتدهور وضياع بسبب انها حولت نضالها وصراعها وأهدافها الى صراع ديني أيديولوجي طائفي عنصري , على سبيل المثال لا الحصر , فلسطين انتهت عندما تحولت من قضية مشتركة تهم الجميع الى قضية إسلامية , المسمار الأخير الذي دق في نهش القضية عندما تم الإعلان بان فلسطين وقف إسلامي , قد تناسوا الاغبياء اكثر من 3 مليار مسيحي ويهودي في العالم بان فلسطين هي ارض مقدسة أيضا لهم , حتى من يحكم الان في الضفة الغربية هم لا يقلون خطورة عن الإسلام السياسي والإرهاب الإسلامي حالهم حال الإرهابيين في غزة , لهذا راى الغرب خاصة بان تكون القدس / اورشليم / وفلسطين بيد اليهود هو اشرف وافضل بملايين المرات من ان تكون بيد هؤلاء الإرهابيين .في سوريا حدثت ثورة جماهيرية تعاطف معها اغلب شعوب ودول العالم , لكن بعد حين تحولت الى صراع ديني سني وشيعي تحديدا , وتعاون الجيش الحر والمعارضة مع المنظمات الإرهابية المدعومة من تركيا وقطر , اليوم وصلت سوريا الى حافة الانهيار نتيجة السبب الذي ذكرناه , العراق كاد ان ينتهي اليوم بعد ان تحول الصراع فيه بين السنة والشيعة والنتيجة كانت ميليشيات وعصابات ومافيات وأحزاب كلها إسلامية , اليمن كذلك , الصومال والقائمة طويلة .لهذا أقول ان التاريخ يعيد نفسه في هذه الدول , لانها بنيت وتاسست وقامت على الاحتلال والغزوات والفتوحات الإسلامية والسبي باسم الدين , لا تعرف غير منطق القتل والاقصاء واستخدام موارد الغير , العقيدة والدين تعلمان هذا المنطق , منذ 1400 عام ومجيئ رسول الإسلام قال التاريخ لنا بان لغة الحرب والغزو والاحتلال والسبي والقرصنة كانت السائدة , وما يحدث اليوم ماهو الا الاقتداء بالماضي والاجداد وتعاليم اله الإسلام المنافية للفكر ......
#لماذا
#تتحول
#الصراعات
#السياسية
#صراعات
#دينية
#الدول
#العربية
#والإسلامية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703782
الحوار المتمدن
سام شمو - لماذا تتحول الصراعات السياسية الى صراعات دينية في الدول العربية والإسلامية !
علي البغزاوي : صراعات لا علاقة لها بقضايا الشعب والبلاد
#الحوار_المتمدن
#علي_البغزاوي تخوض أطراف الحكم منذ مدة ليست بالقصيرة معارك ضارية استعملت فيها كل الأسلحة القانونية والسياسية والدعائية والأخلاقية. وراحت تبحث عن الدعم بأيّ ثمن بهدف الاستقواء ضد بعضها البعض. وقد غابت السياسة والمبادئ والبرامج عن هذه المعارك تاركة مكانها للاصطفافات والبحث عن التموقع. فالأحزاب المتهمة بالفساد أصبحت نظيفة اليدين في عيون الطرف المستفيد من دعمها. والخلافات السياسية التي شكلت دائما السبب الرئيسي والأهم في مجمل المعارك أسقطت ولم تعد تشكّل حاجزا أمام مساندة هذا الطرف أو ذاك ضد الطرف الآخر. المرحلة اليوم مرحلة كسر عظام وكل الأسلحة أصبحت مشروعة. هذه الصراعات قرّبت إذا المسافات وخلقت نوعا من الاستقطابات من فوق وهي تساهم بهذه الدرجة أو تلك في خلق أخرى في الأسفل. والجديد بالإضافة إلى احتدادها وتعفّنها هو خروجها للعلن وهي تلقى اليوم المتابعة من المواطن على الشاشات وعبر الإذاعات. ومن المثقفين وشباب الأحياء المهمش والأحزاب والمنظمات…الإعلام أدلى أيضا بدلوه في هذه المعارك وخصّص لها المساحات مساهمة منه في تعميق الجراح وشد انتباه الراي العام في حركة الهدف منها ثنيه عن التركيز على قضايا الفساد والتنمية والشغل والخدمات الأساسية المتدهورة وعن ضرورة اتخاذ مواقف رافضة لهذا الواقع. خبراء الاقتصاد والقانون الدستوري دخلوا بدورهم على الخط وعبروا عن وجهات نظر متباينة والمنظمات والهيئات لم تبخل بالتعبير عن موقف من هذه القضية الخلافية او تلك.البلاد برمتها أصبحت تعيش على وقع هذه الصراعات التي أصبحت حديث المواطنين في المقاهي وداخل الجلسات العائلية. البعض يستعملها للتسلية وملء الفراغ والبعض الآخر لشيطنة الجميع إيمانا منه بأنّ هذه الصراعات جاءت على حساب القضايا الأساسية للمواطن. والبعض الآخر يبحث عن الانحياز إلى هذا المعسكر أو ذاك وينتصر له ضد الآخر في سلوك يشبه سلوك جمهور الرياضة.الصراع هو صراع مواقعالجميع يدرك أنّ هذه الصراعات مدارها السيطرة على دواليب السلطة والتمكن من مؤسسات الدولة على حساب باقي الأطراف. فحركة النهضة التي تراكم عن طريق الأخونة الناعمة للمجتمع والدولة تبحث عن السيطرة على سلطات القرار بتوسيع حضورها داخل الحكومة وفي مؤسسات الدولة المختلفة وهي تشيطن وتستهدف كل من يقف في طريقها وتشغّل لأجل ذلك أبواق دعايتها وكلاب حراستها. ومن هذه الزاوية تعادي رئيس الجمهورية وكل الأحزاب التي تحاول التصدي لمشروعها داخل الحكم وخارجه.أمّا حكومة المشيشي فيحاول رئيسها شق طريقه والحفاظ على موقعه ذي الصلاحيات الواسعة في انتظار شروط تشكيل أنصار وموالين وأتباع يقع تجميعهم حول مشروع /برنامج مثلما فعل يوسف الشاهد والياس الفخفاخ، مستعينا بما يسمّى بالحزام السياسي للحكومة المتشكل من النهضة وائتلاف الكرامة وقلب تونس. وهو خيار براغماتي يبحث عن الربح السريع. المشيشي الذي جاء به قيس سعيد خيّر التعويل على الثلاثي المذكور وتنكّر لصاحب الفضل عليه، بل ذهب خطوات في تصفية الوزراء الذين عيّنهم في الحكومة وفي مقدمتهم وزير الداخلية الذي شغل رئيسا لحملة الرئيس الانتخابية.أمّا الرئيس قيس سعيد فبالإضافة إلى محاولات التضييق على المشيشي وانتظار اللحظة المناسبة لإسقاطه من منصبه فهو في صراع مفتوح من جهة أخرى مع حركة النهضة بحثا عن صلاحيات أوسع سواء من خلال التمثل داخل الحكومة أو من خلال أدوار أوسع في السياسة الخارجية وعبر المؤسسات المختلفة.تجري هذه الصراعات في ظل أزمة شاملة وعميقة تتجه بالبلاد نحو الإفلاس. وقد ساهمت في استفحالها وتعميقها وسدت الباب امام أي ......
#صراعات
#علاقة
#بقضايا
#الشعب
#والبلاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709263
#الحوار_المتمدن
#علي_البغزاوي تخوض أطراف الحكم منذ مدة ليست بالقصيرة معارك ضارية استعملت فيها كل الأسلحة القانونية والسياسية والدعائية والأخلاقية. وراحت تبحث عن الدعم بأيّ ثمن بهدف الاستقواء ضد بعضها البعض. وقد غابت السياسة والمبادئ والبرامج عن هذه المعارك تاركة مكانها للاصطفافات والبحث عن التموقع. فالأحزاب المتهمة بالفساد أصبحت نظيفة اليدين في عيون الطرف المستفيد من دعمها. والخلافات السياسية التي شكلت دائما السبب الرئيسي والأهم في مجمل المعارك أسقطت ولم تعد تشكّل حاجزا أمام مساندة هذا الطرف أو ذاك ضد الطرف الآخر. المرحلة اليوم مرحلة كسر عظام وكل الأسلحة أصبحت مشروعة. هذه الصراعات قرّبت إذا المسافات وخلقت نوعا من الاستقطابات من فوق وهي تساهم بهذه الدرجة أو تلك في خلق أخرى في الأسفل. والجديد بالإضافة إلى احتدادها وتعفّنها هو خروجها للعلن وهي تلقى اليوم المتابعة من المواطن على الشاشات وعبر الإذاعات. ومن المثقفين وشباب الأحياء المهمش والأحزاب والمنظمات…الإعلام أدلى أيضا بدلوه في هذه المعارك وخصّص لها المساحات مساهمة منه في تعميق الجراح وشد انتباه الراي العام في حركة الهدف منها ثنيه عن التركيز على قضايا الفساد والتنمية والشغل والخدمات الأساسية المتدهورة وعن ضرورة اتخاذ مواقف رافضة لهذا الواقع. خبراء الاقتصاد والقانون الدستوري دخلوا بدورهم على الخط وعبروا عن وجهات نظر متباينة والمنظمات والهيئات لم تبخل بالتعبير عن موقف من هذه القضية الخلافية او تلك.البلاد برمتها أصبحت تعيش على وقع هذه الصراعات التي أصبحت حديث المواطنين في المقاهي وداخل الجلسات العائلية. البعض يستعملها للتسلية وملء الفراغ والبعض الآخر لشيطنة الجميع إيمانا منه بأنّ هذه الصراعات جاءت على حساب القضايا الأساسية للمواطن. والبعض الآخر يبحث عن الانحياز إلى هذا المعسكر أو ذاك وينتصر له ضد الآخر في سلوك يشبه سلوك جمهور الرياضة.الصراع هو صراع مواقعالجميع يدرك أنّ هذه الصراعات مدارها السيطرة على دواليب السلطة والتمكن من مؤسسات الدولة على حساب باقي الأطراف. فحركة النهضة التي تراكم عن طريق الأخونة الناعمة للمجتمع والدولة تبحث عن السيطرة على سلطات القرار بتوسيع حضورها داخل الحكومة وفي مؤسسات الدولة المختلفة وهي تشيطن وتستهدف كل من يقف في طريقها وتشغّل لأجل ذلك أبواق دعايتها وكلاب حراستها. ومن هذه الزاوية تعادي رئيس الجمهورية وكل الأحزاب التي تحاول التصدي لمشروعها داخل الحكم وخارجه.أمّا حكومة المشيشي فيحاول رئيسها شق طريقه والحفاظ على موقعه ذي الصلاحيات الواسعة في انتظار شروط تشكيل أنصار وموالين وأتباع يقع تجميعهم حول مشروع /برنامج مثلما فعل يوسف الشاهد والياس الفخفاخ، مستعينا بما يسمّى بالحزام السياسي للحكومة المتشكل من النهضة وائتلاف الكرامة وقلب تونس. وهو خيار براغماتي يبحث عن الربح السريع. المشيشي الذي جاء به قيس سعيد خيّر التعويل على الثلاثي المذكور وتنكّر لصاحب الفضل عليه، بل ذهب خطوات في تصفية الوزراء الذين عيّنهم في الحكومة وفي مقدمتهم وزير الداخلية الذي شغل رئيسا لحملة الرئيس الانتخابية.أمّا الرئيس قيس سعيد فبالإضافة إلى محاولات التضييق على المشيشي وانتظار اللحظة المناسبة لإسقاطه من منصبه فهو في صراع مفتوح من جهة أخرى مع حركة النهضة بحثا عن صلاحيات أوسع سواء من خلال التمثل داخل الحكومة أو من خلال أدوار أوسع في السياسة الخارجية وعبر المؤسسات المختلفة.تجري هذه الصراعات في ظل أزمة شاملة وعميقة تتجه بالبلاد نحو الإفلاس. وقد ساهمت في استفحالها وتعميقها وسدت الباب امام أي ......
#صراعات
#علاقة
#بقضايا
#الشعب
#والبلاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709263
الحوار المتمدن
علي البغزاوي - صراعات لا علاقة لها بقضايا الشعب والبلاد
عادل رضا : كشف الاستحمار في صراعات الاقطاب..قراءة في الصراع الاذري الارمني؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_رضا الامة العربية المتحدة والوحدة العربية ستكون رهاننا القادم كشعوب وكأنظمة رسمية لأن العالم يرانا "كعرب" وك "أمة واحدة" ليس لأننا نريد ذلك "عاطفيا" وضمن رومانسية "فكرية!" بل لأنها مسألة مصير وحالة "واقعية" وهي رهاننا للمستقبل لأن التغيير والتطور الحاصل في العالم اجمع وبمنطقتنا بالخصوص والبلدان المحيطة بنا ومنها تركيا والجمهورية الإسلامية الايرانية هو "تحول" كبير يشمل تكتلات ضخمة، وكذلك تغيير لخطوط التجارة الدولية ومشاريع امبراطوريات قطبية قادمة وكذلك هناك تسارع للتحالفات كلها ستنعكس اثارها على المنطقة العربية والتي ستجد نفسها بلا حماية من الانهيار إذا لم تتدارك الامر.ان هناك مسألة البقاء والاستمرار لدول ضعيفة وصغيرة الحجم غير قابلة للحياة ولا يمكن حدوث نمو حقيقي فيها ولا امن بظل هذه الكتل الدولية الضخمة الجبارة من حولها لذلك لا حل امامها الا بالوحدة العربية "الحقيقية" للتحول الى قوة دولية مهمة تستطيع ان تفرض نفسها وتكون صاحبة قرار.وكلنا نعرف ان بالماضي القريب ان الصين كانت تعتبر من دول العالم الثالث وهي لا تملك شيئا من إمكانيات العالم العربي المتوفرة فيها نظرا لتعداد الصين السكاني، والان الصين قفزت قفزة جبارة وفرضت نفسها كقوة دولية متقدمة واصبحت دولة تملك عوامل الاستقلال والسطوة كحالة امبراطورية قطبية ولو كانت منطقتنا العربية "متحدة" ستستطيع التقدم أسرع من الصين حيث لدى العرب الطاقات البشرية الهائلة والثروات والمساحة الكبيرة والعقول المبدعة والأراضي الزراعية ويمكنها عند اتحادها من التحول الى قوة دولية مهمة.ان الانتقال الامبراطوري القادم من منظور جيوسياسي الى عالم متعدد الأقطاب، هو انتقال سيصنع تغيير في حدود البلدان، وهو سيخلق مجالات جديدة للنفوذ ومواقع للسيطرة مختلفة، ومن لا يستطيع قراءة ذلك ولا التعامل مع ما سيستجد من تطورات فمصيره "الاختفاء" من خارطة العالم، كما اختفت الإمبراطورية العثمانية ؟! وكما انتهت الإمبراطورية الهنغارية النمساوية وكما انهار "الاتحاد السوفيتي".هذا "الانتقال الامبراطوري" المترقب والقادم، لديه مواقع تأثير واضطراب وتفجير "صواعق تفجير" والموقع الأرميني الاذربيجاني هو أحد هذه المواقع حيث تطل مسألة ناغورني كاراباخ والسيطرة عليها والتي هي تقع ضمن بين جمهورية أذربيجان وأرمينيا وإيران وتعيش فيها قومية ارمينية.يقول الاستاذ سعيد الحاج:"إن تفجر الاشتباكات مجددًا بين أرمينيا وأذربيجان بعد حوالي 22 عامًا من انتهاء الحرب بينهما بسبب إقليم ناغورني كاراباخ يشير بشكل واضح إلى خطورة الأزمات المبنية على اختلافات إثنية-حضارية وإلى دور الدول الإقليمية والعالمية الداعمة للفرقاء المتنازعين في الميدان -تحفيزًا وتثبيطًا-سواء بسواء. بيد أن العلاقة بين الدول الداعمة والأزمة المحلية قد تتفاعل أحيانًا في الاتجاه المعاكس، بحيث يمتد النزاع المحلي المحدود ليصبح مواجهة إقليمية أو عالمية، كما حصل في أمثلة تاريخية في مقدمتها الحرب العالمية الأولى. إن المواجهة الحالية في الإقليم المتنازع عليه تحمل صفات نزاعات ما بعد نهاية الحرب الباردة، وخصوصًا التدخلات الخارجية من عدَّة أطراف بسبب تشابكات العلاقات والمصالح والتنافس."أذربيجان هي ضمن مجال الداعم التركي الطوراني العنصري المتمثل في جمهورية تركيا المحكومة من "أسلام امريكي أطلسي!" والتي ترى نفسها كشرطي المنطقة على العرب وغيرهم في الشرق الاوسط حيث يستخدم الاتراك الطورانيين "العثمانية الجديدة" لأستحمار "الاغبياء والسذج" ويوظفون "حركة الاخوان المسلمين" ودورهم في المنطقة العربي ......
#الاستحمار
#صراعات
#الاقطاب..قراءة
#الصراع
#الاذري
#الارمني؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717808
#الحوار_المتمدن
#عادل_رضا الامة العربية المتحدة والوحدة العربية ستكون رهاننا القادم كشعوب وكأنظمة رسمية لأن العالم يرانا "كعرب" وك "أمة واحدة" ليس لأننا نريد ذلك "عاطفيا" وضمن رومانسية "فكرية!" بل لأنها مسألة مصير وحالة "واقعية" وهي رهاننا للمستقبل لأن التغيير والتطور الحاصل في العالم اجمع وبمنطقتنا بالخصوص والبلدان المحيطة بنا ومنها تركيا والجمهورية الإسلامية الايرانية هو "تحول" كبير يشمل تكتلات ضخمة، وكذلك تغيير لخطوط التجارة الدولية ومشاريع امبراطوريات قطبية قادمة وكذلك هناك تسارع للتحالفات كلها ستنعكس اثارها على المنطقة العربية والتي ستجد نفسها بلا حماية من الانهيار إذا لم تتدارك الامر.ان هناك مسألة البقاء والاستمرار لدول ضعيفة وصغيرة الحجم غير قابلة للحياة ولا يمكن حدوث نمو حقيقي فيها ولا امن بظل هذه الكتل الدولية الضخمة الجبارة من حولها لذلك لا حل امامها الا بالوحدة العربية "الحقيقية" للتحول الى قوة دولية مهمة تستطيع ان تفرض نفسها وتكون صاحبة قرار.وكلنا نعرف ان بالماضي القريب ان الصين كانت تعتبر من دول العالم الثالث وهي لا تملك شيئا من إمكانيات العالم العربي المتوفرة فيها نظرا لتعداد الصين السكاني، والان الصين قفزت قفزة جبارة وفرضت نفسها كقوة دولية متقدمة واصبحت دولة تملك عوامل الاستقلال والسطوة كحالة امبراطورية قطبية ولو كانت منطقتنا العربية "متحدة" ستستطيع التقدم أسرع من الصين حيث لدى العرب الطاقات البشرية الهائلة والثروات والمساحة الكبيرة والعقول المبدعة والأراضي الزراعية ويمكنها عند اتحادها من التحول الى قوة دولية مهمة.ان الانتقال الامبراطوري القادم من منظور جيوسياسي الى عالم متعدد الأقطاب، هو انتقال سيصنع تغيير في حدود البلدان، وهو سيخلق مجالات جديدة للنفوذ ومواقع للسيطرة مختلفة، ومن لا يستطيع قراءة ذلك ولا التعامل مع ما سيستجد من تطورات فمصيره "الاختفاء" من خارطة العالم، كما اختفت الإمبراطورية العثمانية ؟! وكما انتهت الإمبراطورية الهنغارية النمساوية وكما انهار "الاتحاد السوفيتي".هذا "الانتقال الامبراطوري" المترقب والقادم، لديه مواقع تأثير واضطراب وتفجير "صواعق تفجير" والموقع الأرميني الاذربيجاني هو أحد هذه المواقع حيث تطل مسألة ناغورني كاراباخ والسيطرة عليها والتي هي تقع ضمن بين جمهورية أذربيجان وأرمينيا وإيران وتعيش فيها قومية ارمينية.يقول الاستاذ سعيد الحاج:"إن تفجر الاشتباكات مجددًا بين أرمينيا وأذربيجان بعد حوالي 22 عامًا من انتهاء الحرب بينهما بسبب إقليم ناغورني كاراباخ يشير بشكل واضح إلى خطورة الأزمات المبنية على اختلافات إثنية-حضارية وإلى دور الدول الإقليمية والعالمية الداعمة للفرقاء المتنازعين في الميدان -تحفيزًا وتثبيطًا-سواء بسواء. بيد أن العلاقة بين الدول الداعمة والأزمة المحلية قد تتفاعل أحيانًا في الاتجاه المعاكس، بحيث يمتد النزاع المحلي المحدود ليصبح مواجهة إقليمية أو عالمية، كما حصل في أمثلة تاريخية في مقدمتها الحرب العالمية الأولى. إن المواجهة الحالية في الإقليم المتنازع عليه تحمل صفات نزاعات ما بعد نهاية الحرب الباردة، وخصوصًا التدخلات الخارجية من عدَّة أطراف بسبب تشابكات العلاقات والمصالح والتنافس."أذربيجان هي ضمن مجال الداعم التركي الطوراني العنصري المتمثل في جمهورية تركيا المحكومة من "أسلام امريكي أطلسي!" والتي ترى نفسها كشرطي المنطقة على العرب وغيرهم في الشرق الاوسط حيث يستخدم الاتراك الطورانيين "العثمانية الجديدة" لأستحمار "الاغبياء والسذج" ويوظفون "حركة الاخوان المسلمين" ودورهم في المنطقة العربي ......
#الاستحمار
#صراعات
#الاقطاب..قراءة
#الصراع
#الاذري
#الارمني؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717808
الحوار المتمدن
عادل رضا - كشف الاستحمار في صراعات الاقطاب..قراءة في الصراع الاذري الارمني؟
مجدى عبد الحميد السيد : حروب الفضاء القادمة ليست عسكرية فقط ولكنها صراعات علم وطاقة وسياحة
#الحوار_المتمدن
#مجدى_عبد_الحميد_السيد منذ أن شعرت الولايات المتحدة بتقدم الصين تقدما كبيرا فى مجال الفضاء صدر قرار بمنع تعاون وكالة ناسا مع الصين عام 2011 وتم منع تواجد الصين على المحطات الفضائية الدولية ، إن أسرار الفضاء كبيرة بعضها يتعلق بالطاقة التى يمكن الوصول إليها من الفضاء وخاصة من القمر الذى ربما يحتوى على عناصر ونظائر نادرة مثل الهيدروجين الثقيل (النظير 3) أو التريتيوم T الذى يتحلل ويعطى طاقة ويستخدم فى عمليات الاندماج النووى أو ربما الوصول إلى المعادن النادرة ونظائرها الأكثر ندرة على الأرض لاستخدامها أيضا فى مجال الطاقة النووية . إذن فهناك أسرار أيضا لا يمكن البوح بها لوجودها فى الجانب الخفى عنا من القمر ، لإن القمر يظهر نصفه أو أكثر قليلا لسكان الأرض بصورة دائمة ولكن هناك نصف آخر لا يظهر للأرض ولا تصل إليه التليسكوبات ولكن تصل إليه سفن الفضاء فقط والمعلومات عنه غاية فى السرية وهو ليس مظلما كما يتوقع البعض بل يصل إليه ضوء الشمس بلا عوائق . ومنذ عام 2012 تبين صدق التوقعات الأمريكية بوجود برنامج فضائى قوى جدا للصين يخطط بدقة للوصول للقمر ثم الوصول للمريخ وقد حدث ذلك بالفعل وتحركت مركبة صينية صغيرة تحمل كاميرات دقيقة ومعمل تحاليل على سطح المريخ لتصبح الثانية بعد مركبة الولايات المتحدة ، وقد صدقت التوقعات أيضا بأن هناك تعاونا كبيرا بين الصين وروسيا فى مجال الفضاء وسيمتد هذا التعاون حتى عام 2030 لبناء محطة كاملة فى الفضاء مع وجود صواريخ فضاء صينية تم إنتاجها بالفعل ستحمل البشر للقمر . إن صراع الولايات المتحدة والصين وروسيا على الفضاء جعل كل من أوروبا والهند تتأخر عن الوصول للفضاء بالصورة المتسارعة التى تسير بها الصين ولا يمكن لأحد أن يحدد سبب إنفاق تلك المليارات على الفضاء حتى أن الصين أطلقت صواريخ للفضاء تتجاوز كل دول العالم منذ عام 2019 بل إنها أعلنت منذ أيام عن التخطيط لبناء قاعدة (سفينة فضاء) يتجاوز طولها كيلومتر وربما يصل طولها إلى ميل لتكون أكبر سفينة فى الفضاء وربما تدار ذاتيا بالطاقة الناتجة من الشمس أو الطاقة المتجددة وهذا الأمر يحتاج إلى مليارات الدولارات ومئات العلماء ورحلات غير عادية لتصل الأجزاء ببعضها لتصل إلى سفينة الفضاء التى تخيلتها السينما الأمريكية منذ خمسين عاما ولم يتم تنفيذها بالصورة الكاملة . إن الحلم الصينى فى الفضاء يتجاوز مرحلة حرب النجوم والطاقة ليصل أيضا إلى مرحلة البيزنيس والسياحة بالتعاون مع الملياردير الشغوف بالفضاء إلون ماسك الذى يتعاون بصورة كبيرة مع الصين فى مجال السيارات الكهربية وتريده الصين أن يطور رحلات الفضاء ليصل إلى ثمانين ألف مسافر للفضاء والقمر بحلول عام 2040 لتكون الرحلة من الأرض للقمر خلال ثلاثة أيام فقط . إن الصين فى ذلك الصراع تريد التفوق على الولايات المتحدة ببناء الجيل السادس من الاتصالات 6G الذى سيحقق نقل بيانات بين الأقمار الصناعية والفضاء والأرض بسرعة رهيبة أضعاف سرعة الجيل الخامس 5G المطبق فى الصين الآن والمستخدم فى الاتصالات ونقل البيانات عبر الفضاء وفى العمليات التجارية (العملة الرقمية) وكل ما يتطلب سرعة نقل بيانات . إنه صراع غريب على الفضاء بين الولايات المتحدة من جهة والصين وروسيا من جهة أخرى بينما تقف دول أوروبا والهند واليابان على الحياد من تريليونات الدولارات التى أنفقتها وتنفقها وستنفقها تلك الأطراف على استكشاف الفضاء. لقد علمتنا تجارب التاريخ أن الولايات المتحدة وروسيا والصين لا يمكن أن تنفق تلك الاموال الطائلة هباء ولكنها ستعود بالفائدة الكبيرة على تلك الدول فى مجالات متعددة مجهولة لنا وربما تنزع عنها السرية ......
#حروب
#الفضاء
#القادمة
#ليست
#عسكرية
#ولكنها
#صراعات
#وطاقة
#وسياحة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730680
#الحوار_المتمدن
#مجدى_عبد_الحميد_السيد منذ أن شعرت الولايات المتحدة بتقدم الصين تقدما كبيرا فى مجال الفضاء صدر قرار بمنع تعاون وكالة ناسا مع الصين عام 2011 وتم منع تواجد الصين على المحطات الفضائية الدولية ، إن أسرار الفضاء كبيرة بعضها يتعلق بالطاقة التى يمكن الوصول إليها من الفضاء وخاصة من القمر الذى ربما يحتوى على عناصر ونظائر نادرة مثل الهيدروجين الثقيل (النظير 3) أو التريتيوم T الذى يتحلل ويعطى طاقة ويستخدم فى عمليات الاندماج النووى أو ربما الوصول إلى المعادن النادرة ونظائرها الأكثر ندرة على الأرض لاستخدامها أيضا فى مجال الطاقة النووية . إذن فهناك أسرار أيضا لا يمكن البوح بها لوجودها فى الجانب الخفى عنا من القمر ، لإن القمر يظهر نصفه أو أكثر قليلا لسكان الأرض بصورة دائمة ولكن هناك نصف آخر لا يظهر للأرض ولا تصل إليه التليسكوبات ولكن تصل إليه سفن الفضاء فقط والمعلومات عنه غاية فى السرية وهو ليس مظلما كما يتوقع البعض بل يصل إليه ضوء الشمس بلا عوائق . ومنذ عام 2012 تبين صدق التوقعات الأمريكية بوجود برنامج فضائى قوى جدا للصين يخطط بدقة للوصول للقمر ثم الوصول للمريخ وقد حدث ذلك بالفعل وتحركت مركبة صينية صغيرة تحمل كاميرات دقيقة ومعمل تحاليل على سطح المريخ لتصبح الثانية بعد مركبة الولايات المتحدة ، وقد صدقت التوقعات أيضا بأن هناك تعاونا كبيرا بين الصين وروسيا فى مجال الفضاء وسيمتد هذا التعاون حتى عام 2030 لبناء محطة كاملة فى الفضاء مع وجود صواريخ فضاء صينية تم إنتاجها بالفعل ستحمل البشر للقمر . إن صراع الولايات المتحدة والصين وروسيا على الفضاء جعل كل من أوروبا والهند تتأخر عن الوصول للفضاء بالصورة المتسارعة التى تسير بها الصين ولا يمكن لأحد أن يحدد سبب إنفاق تلك المليارات على الفضاء حتى أن الصين أطلقت صواريخ للفضاء تتجاوز كل دول العالم منذ عام 2019 بل إنها أعلنت منذ أيام عن التخطيط لبناء قاعدة (سفينة فضاء) يتجاوز طولها كيلومتر وربما يصل طولها إلى ميل لتكون أكبر سفينة فى الفضاء وربما تدار ذاتيا بالطاقة الناتجة من الشمس أو الطاقة المتجددة وهذا الأمر يحتاج إلى مليارات الدولارات ومئات العلماء ورحلات غير عادية لتصل الأجزاء ببعضها لتصل إلى سفينة الفضاء التى تخيلتها السينما الأمريكية منذ خمسين عاما ولم يتم تنفيذها بالصورة الكاملة . إن الحلم الصينى فى الفضاء يتجاوز مرحلة حرب النجوم والطاقة ليصل أيضا إلى مرحلة البيزنيس والسياحة بالتعاون مع الملياردير الشغوف بالفضاء إلون ماسك الذى يتعاون بصورة كبيرة مع الصين فى مجال السيارات الكهربية وتريده الصين أن يطور رحلات الفضاء ليصل إلى ثمانين ألف مسافر للفضاء والقمر بحلول عام 2040 لتكون الرحلة من الأرض للقمر خلال ثلاثة أيام فقط . إن الصين فى ذلك الصراع تريد التفوق على الولايات المتحدة ببناء الجيل السادس من الاتصالات 6G الذى سيحقق نقل بيانات بين الأقمار الصناعية والفضاء والأرض بسرعة رهيبة أضعاف سرعة الجيل الخامس 5G المطبق فى الصين الآن والمستخدم فى الاتصالات ونقل البيانات عبر الفضاء وفى العمليات التجارية (العملة الرقمية) وكل ما يتطلب سرعة نقل بيانات . إنه صراع غريب على الفضاء بين الولايات المتحدة من جهة والصين وروسيا من جهة أخرى بينما تقف دول أوروبا والهند واليابان على الحياد من تريليونات الدولارات التى أنفقتها وتنفقها وستنفقها تلك الأطراف على استكشاف الفضاء. لقد علمتنا تجارب التاريخ أن الولايات المتحدة وروسيا والصين لا يمكن أن تنفق تلك الاموال الطائلة هباء ولكنها ستعود بالفائدة الكبيرة على تلك الدول فى مجالات متعددة مجهولة لنا وربما تنزع عنها السرية ......
#حروب
#الفضاء
#القادمة
#ليست
#عسكرية
#ولكنها
#صراعات
#وطاقة
#وسياحة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730680
الحوار المتمدن
مجدى عبد الحميد السيد - حروب الفضاء القادمة ليست عسكرية فقط ولكنها صراعات علم وطاقة وسياحة
حمدي حمودي : صراعات كبيرة في الساحل وفرنسا تسابق الزمن
#الحوار_المتمدن
#حمدي_حمودي رأي خاص...في الأحداث...تقوم فرنسا بعمليات واسعة النطاق في شمال مالي ودول الساحل، وقد وجدت الغطاء الدولي من خلال تفويض من مجلس الأمن بذريعة محاربة الإرهاب، الآلاف من الجنود الفرنسيين مدججين بالسلاح المتطور يحاربون جماعات الإرهاب نيابة عن دول الساحل!!! هذا الكرم والنخوة الفرنسية ما ذا تطوي في طياتها من سبائك الذهب والمعادن الثمينة التي تمتد على طول الصحراء الكبرى؟ هل أعجزت السنوات الطويلة الجيش الفرنسي المتطور عن القضاء على الإرهاب جواب يمكن أن يقدمه بليد بالسياسة. تتجه الجزائر اليوم الى تنويع مصادر تمويل خزانتها من خلال فتح "غار جبيلات" قرب تندوف وأماكن تعدين أخرى بإشراف شركات صينية حسب ما جاء في الإعلام الجزائري ولا شك أن من بينها طبعا الذهب الذي يزخر به الجنوب الجزائري والذي هو جزء من التحول الطبيعي في الصخور حسب ما يتضح في منطقة الصحراء الكبرى حيث قفزت السودان الى أكبر منتج للذهب في إفريقيا وفاقت حتى جنوب إفريقيا بعد أن كانت قبل سنوات خارج قائمة منتجي الذهب.ظاهرة الانتشار الكبير للذهب السطحي في الجنوب الصحراوي الذي تغرف من محاذاة الحدود الجزائرية في مالي فرنسا منذ سنوات والولايات المتحدة لاحقا وبدأت روسيا والصين تحشر بأنوفها في تلك المناطق التي تمتد حتى الصحراء الغربية حيث يظهر أن عمالة الملك المغربي المتصهين توجه الصهاينة نحو ذلك المنحى.الجزائر التي دخلت في حسم للأجواء من خلال منع الطيران المغربي الذي ثبت أنه جاسوسي في أكثر الأحيان منه تجاري حيث يتم مسح طبوغرافي للجزائر خاصة في تتبع التحركات التعدينية في الجزائر التي تخرج اليوم كنوزها وقد سبق لوزير خارجية جزائري أن أثبت عمليات أخرى للأسطول المغربي في نقل المخدرات نحو العالم وخاصة إفريقيا.وتخطو الجزائر مع دول وازنة كالصين والولايات المتحدة وروسيا وألمانيا ربما لاحقا من أجل الانفتاح على إفريقيا بمد خطوط الطرق نحو موريتانيا ومالي والجوار الإفريقي التي تؤرق فرنسا التي تود أن تبقى أعمال النهب التي تمارسها تحت الغطاء وفي الخفاء في مناطق تمنع على الجميع المرور إليها بحجة الإرهاب ومناطق كبرى مشبوهة النية فقد أعلنت موريتانيا أنها مناطق مغلقة وكانت مؤشرات أخرى تصور أن غلق المناطق هو فقط من أجل دفن النفايات النووية السامة أو لعمليات نهب المعادن الثمينة التي على رأسها الذهب واليورانيوم والألماس على أقل تقدير.تحولات كبيرة مقبلة عليها الجزائر تحاول فرنسا وبعض القوى الأخرى تخريب الدولة الجزائرية كما حصل مع ليبيا للاستحواذ على الثروة أو على أقل تقدير مشاركتها.تغييرات كبيرة تنتظر المنطقة وتبدلات أكبر في المصالح الاقتصادية التي لا تؤمن بالاتفاقيات ولا بالولاءات وقد رأينا صفقة الغواصات التي اشترتها أستراليا من الولايات المتحدة بعد أن اتفقت مع فرنسا كمؤشر ظاهر للعيان.المغرب الفقير المثقل بالفساد والديون يحاول أن يلعب دور الخادم أو السمسار بين الملاك والمستثمرين وهو دور كسْبُ المال من خلال الرشوة وهي سياسة مغربية خالصة في بيع كل شيء من أجل الاستمرار في الحكم.الأسرة المالكة في المغرب هي من تملك ثروات الفوسفات في المغرب والنهب لفوسفات الصحراء الغربية يدخل مباشرة الى الشركة [الشريفية] مما جعل الملك أغنى أغنياء إفريقيا بثروة بمليارات اليورو ويسير جزء منها أخنوش وغيره في حين الشعب المغربي يبيع بناته ودينه ومقدساته وشرفه.كلمة الشعب في المغرب خارج القاموس إن الملك يعتبرهم مجرد رعاع ليس لهم حساب كبارهم يسجدون بذل وهنة، اليوم يقوم باستبدالهم بالصهاينة أو بكلمة أخرى تحويلهم الى خد ......
#صراعات
#كبيرة
#الساحل
#وفرنسا
#تسابق
#الزمن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732465
#الحوار_المتمدن
#حمدي_حمودي رأي خاص...في الأحداث...تقوم فرنسا بعمليات واسعة النطاق في شمال مالي ودول الساحل، وقد وجدت الغطاء الدولي من خلال تفويض من مجلس الأمن بذريعة محاربة الإرهاب، الآلاف من الجنود الفرنسيين مدججين بالسلاح المتطور يحاربون جماعات الإرهاب نيابة عن دول الساحل!!! هذا الكرم والنخوة الفرنسية ما ذا تطوي في طياتها من سبائك الذهب والمعادن الثمينة التي تمتد على طول الصحراء الكبرى؟ هل أعجزت السنوات الطويلة الجيش الفرنسي المتطور عن القضاء على الإرهاب جواب يمكن أن يقدمه بليد بالسياسة. تتجه الجزائر اليوم الى تنويع مصادر تمويل خزانتها من خلال فتح "غار جبيلات" قرب تندوف وأماكن تعدين أخرى بإشراف شركات صينية حسب ما جاء في الإعلام الجزائري ولا شك أن من بينها طبعا الذهب الذي يزخر به الجنوب الجزائري والذي هو جزء من التحول الطبيعي في الصخور حسب ما يتضح في منطقة الصحراء الكبرى حيث قفزت السودان الى أكبر منتج للذهب في إفريقيا وفاقت حتى جنوب إفريقيا بعد أن كانت قبل سنوات خارج قائمة منتجي الذهب.ظاهرة الانتشار الكبير للذهب السطحي في الجنوب الصحراوي الذي تغرف من محاذاة الحدود الجزائرية في مالي فرنسا منذ سنوات والولايات المتحدة لاحقا وبدأت روسيا والصين تحشر بأنوفها في تلك المناطق التي تمتد حتى الصحراء الغربية حيث يظهر أن عمالة الملك المغربي المتصهين توجه الصهاينة نحو ذلك المنحى.الجزائر التي دخلت في حسم للأجواء من خلال منع الطيران المغربي الذي ثبت أنه جاسوسي في أكثر الأحيان منه تجاري حيث يتم مسح طبوغرافي للجزائر خاصة في تتبع التحركات التعدينية في الجزائر التي تخرج اليوم كنوزها وقد سبق لوزير خارجية جزائري أن أثبت عمليات أخرى للأسطول المغربي في نقل المخدرات نحو العالم وخاصة إفريقيا.وتخطو الجزائر مع دول وازنة كالصين والولايات المتحدة وروسيا وألمانيا ربما لاحقا من أجل الانفتاح على إفريقيا بمد خطوط الطرق نحو موريتانيا ومالي والجوار الإفريقي التي تؤرق فرنسا التي تود أن تبقى أعمال النهب التي تمارسها تحت الغطاء وفي الخفاء في مناطق تمنع على الجميع المرور إليها بحجة الإرهاب ومناطق كبرى مشبوهة النية فقد أعلنت موريتانيا أنها مناطق مغلقة وكانت مؤشرات أخرى تصور أن غلق المناطق هو فقط من أجل دفن النفايات النووية السامة أو لعمليات نهب المعادن الثمينة التي على رأسها الذهب واليورانيوم والألماس على أقل تقدير.تحولات كبيرة مقبلة عليها الجزائر تحاول فرنسا وبعض القوى الأخرى تخريب الدولة الجزائرية كما حصل مع ليبيا للاستحواذ على الثروة أو على أقل تقدير مشاركتها.تغييرات كبيرة تنتظر المنطقة وتبدلات أكبر في المصالح الاقتصادية التي لا تؤمن بالاتفاقيات ولا بالولاءات وقد رأينا صفقة الغواصات التي اشترتها أستراليا من الولايات المتحدة بعد أن اتفقت مع فرنسا كمؤشر ظاهر للعيان.المغرب الفقير المثقل بالفساد والديون يحاول أن يلعب دور الخادم أو السمسار بين الملاك والمستثمرين وهو دور كسْبُ المال من خلال الرشوة وهي سياسة مغربية خالصة في بيع كل شيء من أجل الاستمرار في الحكم.الأسرة المالكة في المغرب هي من تملك ثروات الفوسفات في المغرب والنهب لفوسفات الصحراء الغربية يدخل مباشرة الى الشركة [الشريفية] مما جعل الملك أغنى أغنياء إفريقيا بثروة بمليارات اليورو ويسير جزء منها أخنوش وغيره في حين الشعب المغربي يبيع بناته ودينه ومقدساته وشرفه.كلمة الشعب في المغرب خارج القاموس إن الملك يعتبرهم مجرد رعاع ليس لهم حساب كبارهم يسجدون بذل وهنة، اليوم يقوم باستبدالهم بالصهاينة أو بكلمة أخرى تحويلهم الى خد ......
#صراعات
#كبيرة
#الساحل
#وفرنسا
#تسابق
#الزمن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732465
الحوار المتمدن
حمدي حمودي - صراعات كبيرة في الساحل وفرنسا تسابق الزمن
سليم نزال : كل الصراعات الدينية عبر التاريخ صراعات مصالح سياسية و الله ليس جنرالا لا مع هذا و لا ذاك
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال كل الصراعات الدينية عبر التاريخ صراعات مصالح سياسية و الله ليس جنرالا لا مع هذا و لا ذاك !منذ ان قام اخناتون باصلاح دينى و قام بضرب حراس الدين التقليديين اندلعت فى مصر حرب اهلية , اخناتون من جهة, و جماعة الحرس القديم و انتصر اخناتون و بدا عصر الاصلاح الدينى فى مصر .و الصراعات المسيحية فى اوروبا و انشقاق الكنيسة الارثودوكسية عن الكاثوليكية قبل الف عام و نيف , و بعدها حركة مارتن لوثر الاصلاحية فى القرن السادس عشر وولادة البروتستانت كلها من اولها لاخرها صراعات سياسية و استخدام الدين ليس الا غطاء لهذه المصالح..و ذات الامر فى الاسلام بدءا من مؤتمر سقيفة بنى ساعدة الذى كان خلافا سياسيا قبليا بامتياز و بعدها حرب الجمل بين على و عائشة و بعدها بين الحسين و يزيد, كلها صراعات مصالح سياسية و قبائل و ثارات قبلية لا اكثر و لا اقل , و لا علاقه لله بها لا من بعيد و لا من قريب و الله ليس جنرال فى هذا الجيش او ذاك. و اعتقد انها كارثة ان تظل صراعات قبائل متخلفة من العصور الماضية مصدرا للكراهية و الحروب .لا بد من صدم الوعى الزائف الذى ابتلينا به و الذى تحركه اجندات دول تهدف الى تمزيق بلادنا و قد نجحت فى ذلك لللاسف .و لككنا سنقاوم بالكلمة من اجل مستقبل بلادنا المرشحة للمزيد من الدم و سفك الدماء ان استمر هذا الوضعداعش رغم ما فعلته من جرائم و كوارث لم تكن يوما تقلقنى لانى كنت دوما واثق ان عمرها قصير جدا و لا مستقبل لها و توقعت نهايتها عام 2017 , لكن المصيبة مع الثقافة التقليدية السائدة و المتغلغة و النظرة السلبية المتبادلة و الصور النمطيه السلبية التى يرسمها كل طرف عن الاخر التى فى راى تشكل الخطر الحقيقى و التى يتم تنشيطها بين حين و اخر من قبل دول و احزاب للتلاعب ببلادنا .لا بد من صدمة بل صدمات فى الوعى للمراجعة و لتجفيف المنابع الايديولوجية التى تغذى هذه الصراعات و الا فان منطقتنا قد دخلت فى حروب دينية ستجعل من الشرق الاوسط كله صحراء قاحلة باستثناء اسرائيل طبعا التى ترقص طربا لصراعاتنا القبلية المتخلفة . ......
#الصراعات
#الدينية
#التاريخ
#صراعات
#مصالح
#سياسية
#الله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734881
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال كل الصراعات الدينية عبر التاريخ صراعات مصالح سياسية و الله ليس جنرالا لا مع هذا و لا ذاك !منذ ان قام اخناتون باصلاح دينى و قام بضرب حراس الدين التقليديين اندلعت فى مصر حرب اهلية , اخناتون من جهة, و جماعة الحرس القديم و انتصر اخناتون و بدا عصر الاصلاح الدينى فى مصر .و الصراعات المسيحية فى اوروبا و انشقاق الكنيسة الارثودوكسية عن الكاثوليكية قبل الف عام و نيف , و بعدها حركة مارتن لوثر الاصلاحية فى القرن السادس عشر وولادة البروتستانت كلها من اولها لاخرها صراعات سياسية و استخدام الدين ليس الا غطاء لهذه المصالح..و ذات الامر فى الاسلام بدءا من مؤتمر سقيفة بنى ساعدة الذى كان خلافا سياسيا قبليا بامتياز و بعدها حرب الجمل بين على و عائشة و بعدها بين الحسين و يزيد, كلها صراعات مصالح سياسية و قبائل و ثارات قبلية لا اكثر و لا اقل , و لا علاقه لله بها لا من بعيد و لا من قريب و الله ليس جنرال فى هذا الجيش او ذاك. و اعتقد انها كارثة ان تظل صراعات قبائل متخلفة من العصور الماضية مصدرا للكراهية و الحروب .لا بد من صدم الوعى الزائف الذى ابتلينا به و الذى تحركه اجندات دول تهدف الى تمزيق بلادنا و قد نجحت فى ذلك لللاسف .و لككنا سنقاوم بالكلمة من اجل مستقبل بلادنا المرشحة للمزيد من الدم و سفك الدماء ان استمر هذا الوضعداعش رغم ما فعلته من جرائم و كوارث لم تكن يوما تقلقنى لانى كنت دوما واثق ان عمرها قصير جدا و لا مستقبل لها و توقعت نهايتها عام 2017 , لكن المصيبة مع الثقافة التقليدية السائدة و المتغلغة و النظرة السلبية المتبادلة و الصور النمطيه السلبية التى يرسمها كل طرف عن الاخر التى فى راى تشكل الخطر الحقيقى و التى يتم تنشيطها بين حين و اخر من قبل دول و احزاب للتلاعب ببلادنا .لا بد من صدمة بل صدمات فى الوعى للمراجعة و لتجفيف المنابع الايديولوجية التى تغذى هذه الصراعات و الا فان منطقتنا قد دخلت فى حروب دينية ستجعل من الشرق الاوسط كله صحراء قاحلة باستثناء اسرائيل طبعا التى ترقص طربا لصراعاتنا القبلية المتخلفة . ......
#الصراعات
#الدينية
#التاريخ
#صراعات
#مصالح
#سياسية
#الله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734881
الحوار المتمدن
سليم نزال - كل الصراعات الدينية عبر التاريخ صراعات مصالح سياسية و الله ليس جنرالا لا مع هذا و لا ذاك !
صوت الانتفاضة : صراعات المنطقة الخضراء
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة تعلمنا في المدارس، ومنذ وقت طويل، ان مساحة العراق تبلغ اقل من نصف مليون كيلو متر مربع، وتحديدا 437,072 كم مربع، لكن هذا البلد اٌختصر بعشرة كيلومترات مربعة، فهناك تقرر حياة كل الناس؛ المؤامرات والدسائس تحاك هناك، لقاء الجواسيس والعملاء هناك، العهر والدعارة السياسية بأشد اشكالها واوضحها هناك، لا قيم او اخلاق او مبادئ او شرف هناك، عمالة وتبعية وذيلية ووضاعة وسفالة منحطة وقذارة يندى لها جبين اخس المجرمين ويستحي منها اللصوص والقتلة، هناك حيث يصنع بؤس الناس وفقرهم، هناك حيث مجالس صنع الطائفية والقومية والعشائرية والعنصرية، هناك ينشؤون مدارس يعلمون بها كيف تنهب وتفسد وتقتل وتهجر وتعذب الناس وتدمر مدنهم، هناك حيث السماء دائما ملبدة بسحب الحرب، ولأن اغلب قاطنيها بعد 2003 هم من العمائم بلباس مدني، فأن صناعة الخرافة والدجل والشعوذة قائمة على قدم وساق؛ فجهل الناس ثروة لرجل الدين.هذه ال 10 كم الموبوءة تحكم العراق منذ 2003، صنعتها الالة العسكرية الامريكية القبيحة والقذرة، وجعلتها بؤرة كل صراع يحدث، وكل اتفاقية تبرم او كل صناعة جيش او ميليشيا، جعلتها ملتقى ميليشيات وعصابات الإسلام السياسي، القاعدة وداعش والميليشيات جميعها صٌنعت هناك، تحركاتهم وقتالهم يحدد بقرار من هناك، هذا هو الواقع في العراق اليوم.هذه الأيام تشهد تلك المنطقة القذرة صراعا محتدا، ينشط تارة، يصل حد القصف بالصواريخ والمسيرات، ويخفت في أخرى، يجلسون على طاولة واحدة، الا انه مستمر وسيبقى هكذا ببقائهم، فوجودهم بحد ذاته ازمة. ولا يمكن لهذا البلد ان يشهد استقرارا ابدا بوجودهم، بل لا يمكن ان يحلم أحدا بذلك.بعد ان انتهت مسرحية الانتخابات، دخل البلد في متاهة أخرى، لا أحد يستطيع ان يتكهن بما ستؤول اليه الأمور، فقد خسرت ميليشيات مكانتها ومقاعدها ومناصبها ومغانمها، وربحت ميليشيات أخرى؛ الأولى تخوفت من الثانية فامتشقت واستلت سيوفها، وهددت وقصفت، وطالبت بتعديل النتيجة، وارجاع الأمور الى ما كانت عليه قبل الانتخابات، او الذهاب بالأمور "الى ما لا يحمد عقباه"؛ فيما الميليشيا الرابحة تراقب وتنتظر، وتحارب بشكل رسمي الى الآن، متخذةً من الكاظمي وجها لها.هذا الصراع الذي يجري كله هو الى الان في تلك المنطقة الموبوءة، الى الان لم يخرج منها، ولم ينعكس بعد على الشارع؛ وقد يكون بسبب رغبة الرعاة الرسميون بحصره في تلك المنطقة لأجل مسمى، او يتوافقون على صيغة محددة؛ الا ان الشيء الأكيد هو استمرار ازمات هذه القوى، التي ستطيح بهم يوما ما، ولن تنفعهم اسوار تلك المنطقة. ......
#صراعات
#المنطقة
#الخضراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738162
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة تعلمنا في المدارس، ومنذ وقت طويل، ان مساحة العراق تبلغ اقل من نصف مليون كيلو متر مربع، وتحديدا 437,072 كم مربع، لكن هذا البلد اٌختصر بعشرة كيلومترات مربعة، فهناك تقرر حياة كل الناس؛ المؤامرات والدسائس تحاك هناك، لقاء الجواسيس والعملاء هناك، العهر والدعارة السياسية بأشد اشكالها واوضحها هناك، لا قيم او اخلاق او مبادئ او شرف هناك، عمالة وتبعية وذيلية ووضاعة وسفالة منحطة وقذارة يندى لها جبين اخس المجرمين ويستحي منها اللصوص والقتلة، هناك حيث يصنع بؤس الناس وفقرهم، هناك حيث مجالس صنع الطائفية والقومية والعشائرية والعنصرية، هناك ينشؤون مدارس يعلمون بها كيف تنهب وتفسد وتقتل وتهجر وتعذب الناس وتدمر مدنهم، هناك حيث السماء دائما ملبدة بسحب الحرب، ولأن اغلب قاطنيها بعد 2003 هم من العمائم بلباس مدني، فأن صناعة الخرافة والدجل والشعوذة قائمة على قدم وساق؛ فجهل الناس ثروة لرجل الدين.هذه ال 10 كم الموبوءة تحكم العراق منذ 2003، صنعتها الالة العسكرية الامريكية القبيحة والقذرة، وجعلتها بؤرة كل صراع يحدث، وكل اتفاقية تبرم او كل صناعة جيش او ميليشيا، جعلتها ملتقى ميليشيات وعصابات الإسلام السياسي، القاعدة وداعش والميليشيات جميعها صٌنعت هناك، تحركاتهم وقتالهم يحدد بقرار من هناك، هذا هو الواقع في العراق اليوم.هذه الأيام تشهد تلك المنطقة القذرة صراعا محتدا، ينشط تارة، يصل حد القصف بالصواريخ والمسيرات، ويخفت في أخرى، يجلسون على طاولة واحدة، الا انه مستمر وسيبقى هكذا ببقائهم، فوجودهم بحد ذاته ازمة. ولا يمكن لهذا البلد ان يشهد استقرارا ابدا بوجودهم، بل لا يمكن ان يحلم أحدا بذلك.بعد ان انتهت مسرحية الانتخابات، دخل البلد في متاهة أخرى، لا أحد يستطيع ان يتكهن بما ستؤول اليه الأمور، فقد خسرت ميليشيات مكانتها ومقاعدها ومناصبها ومغانمها، وربحت ميليشيات أخرى؛ الأولى تخوفت من الثانية فامتشقت واستلت سيوفها، وهددت وقصفت، وطالبت بتعديل النتيجة، وارجاع الأمور الى ما كانت عليه قبل الانتخابات، او الذهاب بالأمور "الى ما لا يحمد عقباه"؛ فيما الميليشيا الرابحة تراقب وتنتظر، وتحارب بشكل رسمي الى الآن، متخذةً من الكاظمي وجها لها.هذا الصراع الذي يجري كله هو الى الان في تلك المنطقة الموبوءة، الى الان لم يخرج منها، ولم ينعكس بعد على الشارع؛ وقد يكون بسبب رغبة الرعاة الرسميون بحصره في تلك المنطقة لأجل مسمى، او يتوافقون على صيغة محددة؛ الا ان الشيء الأكيد هو استمرار ازمات هذه القوى، التي ستطيح بهم يوما ما، ولن تنفعهم اسوار تلك المنطقة. ......
#صراعات
#المنطقة
#الخضراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738162
الحوار المتمدن
صوت الانتفاضة - صراعات المنطقة الخضراء
علي عرمش شوكت : صراعات اوزان انتخابية ومقايضات جاهلية
#الحوار_المتمدن
#علي_عرمش_شوكت تمخضت الانتخابات البرلمانية العراقية الاخيرة في العاشر من تشرين الثاني التي يمكن تسميتها بـ " البنوراما المعتمة " حيث غدت الاضواء الكاشفة عاجزة عن معرفة ما يعتمل تحت الارض من " فتلكات " ودسائس. مما دفع التفسيرات للنتائج الى مسارب متضاربة ولكن الحقيقة تجلت ناصعة ولم يغطيها غبار " ثورة بركان" الذين خسروا في السباق الانتخابي يتوهم البعض بان الخاسرين يبحثون عن اصوات ناخبيهم التي زورت او غيّبت لانهم لا يجهلون مصيرها الحقيقي حيث ضيعها جهلهم المطبق في السياسة وبدورها غيّبت فرص مرشحيهم للوصول الى قبة البرلمان ، انما البحث عن سلاح برلماني " نواب مسلحون" يتّقون بهم تشريعات قانونية سوف تطالهم مستقبلاً لاسيما اذا ما كان تأثيرها بأثر رجعي لملاحقة فسادهم. كانت انتخابات عام 2018 قد وصمها الرأي العام الداخلي والخارجي بـ " التزوير " ولكن كان " التغليس " سيد موقف الخاسرين الان، الذين يشككون بالانتخابات الحالية التي حظيت باعتراف الرأي العام الداخلي والخارجي كونها نزيهة ونظيفة والاشادة من قبل مجلس الامن الدولي بنصاعتها. وعلى ما تقدم علا صوت عدالة الانتخابات وبفعلة اغلقت كافت سبل الالتفاف والتحايل على النتائج الانتخابية. فلم يبق امام {شاحذي السلطة والجاه} سوى الذهاب الى سوق " عكاظ " للمقايضة الجاهلية، على قاعدة القبول وتسليم بالنتائج الانتخابية، مقابل منحهم عدداً من المقاعد البرلمانية، بل والاغرب من هذا هو المطلب الذي يطرحونه في هذه المقايضة المتمثل بتجيمع وخلط كافة الاصوات الفائزة والخاسرة ومن ثم توضع لها قاعدة نسبية توزع بموجبها المقاعد البرلمانية على الخليط الكتلوي غير المتجانس من حيث مستوى النجاح والخسارة او حتى بالتوجهات السياسية.!!! ان هذا الشكل المبتكر من المحاصصة، ما هو الا كفيلاً بأبقاء الامور على ما هي عليه. بمعنى تكريس الاسباب التي ادت الى انتفاضة تشرين والتي لا تعني سوى ان العراق ذاهب الى مجهول لاحدود له. ان مثل هذه المساومات مؤداها قطعاً اعدام اي نفس للتغيير، وهنالك لسان الحال يتساءل عن ما هو الذي يدعو لقيام انتخابات اذن ؟؟. وكذلك ما يجعل الدستور والقوانين ضرباً من الخيال في ظل النظام الحالي. خلاصة القول ان الامور تدعو الى التشاؤم المرير جداً. غير ان خيوط الامل تبقى مرهونة بيد شعبنا الباسل الذي لا ينام على ضيم والمتجلي في حراك الشارع وبخاصة ثوار الانتفاضة الذين يعيشون حالة الترقب الحذر. والمرتجى منه، الا يتحول الى ترقب سلبي قاتل . وان يقدح كلما تم" اغتصاب" رغيف خبز المواطنين وحريتهم. ......
#صراعات
#اوزان
#انتخابية
#ومقايضات
#جاهلية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738232
#الحوار_المتمدن
#علي_عرمش_شوكت تمخضت الانتخابات البرلمانية العراقية الاخيرة في العاشر من تشرين الثاني التي يمكن تسميتها بـ " البنوراما المعتمة " حيث غدت الاضواء الكاشفة عاجزة عن معرفة ما يعتمل تحت الارض من " فتلكات " ودسائس. مما دفع التفسيرات للنتائج الى مسارب متضاربة ولكن الحقيقة تجلت ناصعة ولم يغطيها غبار " ثورة بركان" الذين خسروا في السباق الانتخابي يتوهم البعض بان الخاسرين يبحثون عن اصوات ناخبيهم التي زورت او غيّبت لانهم لا يجهلون مصيرها الحقيقي حيث ضيعها جهلهم المطبق في السياسة وبدورها غيّبت فرص مرشحيهم للوصول الى قبة البرلمان ، انما البحث عن سلاح برلماني " نواب مسلحون" يتّقون بهم تشريعات قانونية سوف تطالهم مستقبلاً لاسيما اذا ما كان تأثيرها بأثر رجعي لملاحقة فسادهم. كانت انتخابات عام 2018 قد وصمها الرأي العام الداخلي والخارجي بـ " التزوير " ولكن كان " التغليس " سيد موقف الخاسرين الان، الذين يشككون بالانتخابات الحالية التي حظيت باعتراف الرأي العام الداخلي والخارجي كونها نزيهة ونظيفة والاشادة من قبل مجلس الامن الدولي بنصاعتها. وعلى ما تقدم علا صوت عدالة الانتخابات وبفعلة اغلقت كافت سبل الالتفاف والتحايل على النتائج الانتخابية. فلم يبق امام {شاحذي السلطة والجاه} سوى الذهاب الى سوق " عكاظ " للمقايضة الجاهلية، على قاعدة القبول وتسليم بالنتائج الانتخابية، مقابل منحهم عدداً من المقاعد البرلمانية، بل والاغرب من هذا هو المطلب الذي يطرحونه في هذه المقايضة المتمثل بتجيمع وخلط كافة الاصوات الفائزة والخاسرة ومن ثم توضع لها قاعدة نسبية توزع بموجبها المقاعد البرلمانية على الخليط الكتلوي غير المتجانس من حيث مستوى النجاح والخسارة او حتى بالتوجهات السياسية.!!! ان هذا الشكل المبتكر من المحاصصة، ما هو الا كفيلاً بأبقاء الامور على ما هي عليه. بمعنى تكريس الاسباب التي ادت الى انتفاضة تشرين والتي لا تعني سوى ان العراق ذاهب الى مجهول لاحدود له. ان مثل هذه المساومات مؤداها قطعاً اعدام اي نفس للتغيير، وهنالك لسان الحال يتساءل عن ما هو الذي يدعو لقيام انتخابات اذن ؟؟. وكذلك ما يجعل الدستور والقوانين ضرباً من الخيال في ظل النظام الحالي. خلاصة القول ان الامور تدعو الى التشاؤم المرير جداً. غير ان خيوط الامل تبقى مرهونة بيد شعبنا الباسل الذي لا ينام على ضيم والمتجلي في حراك الشارع وبخاصة ثوار الانتفاضة الذين يعيشون حالة الترقب الحذر. والمرتجى منه، الا يتحول الى ترقب سلبي قاتل . وان يقدح كلما تم" اغتصاب" رغيف خبز المواطنين وحريتهم. ......
#صراعات
#اوزان
#انتخابية
#ومقايضات
#جاهلية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738232
الحوار المتمدن
علي عرمش شوكت - صراعات اوزان انتخابية ومقايضات جاهلية
حميد طولست : صراعات انتفاعية ينخفض الرأس انكساراً لسماعها
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست ـــــــ: صراع "شباط بنعلي" الأيديولوجي الانتفاعي الرخيص نموذجا مذهل هذا التاريخ الذي يعيد نفسه مراراً ، ويكرر الأحداث والأسباب والنتائج والوسائل والاستراتيجيات المتشابهة وحتى وجوه صانعيها ، والأكثر إدهاشا ، هو كيف لا يتعلم الكثير منا من ذلك التكرار الممل للمواقف والخبرات التي يمرون بهم ، الشخصية منها أو المتعلقة بتجارب الآخرين ، والتي كان من المتوقع ، بل ومن المفروض تأمل مساراتها وتدبر نتائجها والاتعاض من تداعيلتها ، سلبية كانت أو إيجابية ، والتزام تدابير الحيطة والحذر حيال مغباتها عند كل تفكير في المغامرة في تبنيها كبدائل وحلول للمشاكل أو لاستشراف الاختيارات و تحديد الاتجاهات والمسارات ، الخاصة بالشخص ذاته أو المتعلقة بمسارات غيره ، أفرادا أو جماعات أو مؤسسات، والتي قد يُعرِّض الإستخفاف بجدواها للتردي المادي والمعنوي ، وفقدان التوجه المنهجي الرشيد لأي عمل ، وخاصة إذا تعلق الأمر بالعمل الحزبي الذي لم يكن في العهود السابقة مثاليا لدرجة الكمال لنه لم يكن موضوع الثقة مطروحا، لأن الأخلاق كانت مختلفة عن اليوم ولا تسيء للحزبية ولا تفسد مزاج الحزبيين ، ولا تضع أحدا منهم موضع الشك والإتهام. صحيح أن معاملات الأخذ والعطاء وتبادل المصالح والمنافع في العمل الحزبي على جميع الأصعدة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية ، لأمر هام ولا غنى للمتحزبين عنه لما له من قدرة على تقوية الجبهة الداخلية لأي حزب وتحقيق تماسكه وتكامله وأهدافه ومبتغياته ، التي تتطلب الإستعانة بالكفاءات الأجنبية والترحاب بمكاناتهم ومقدراتهم المادية واللوجيستيكية ، لكن اختيار المتعاونين الجدد -رغم نبلها وسموها وضرورتها - تفرض الحذر كل الحذر من ظلمة الغفلة وضلالة الجهالة ، وغباء التدبير ، وعماء التدبر وعدم الاعتماد على الأفكار الجاهزة المبنية على الشعبوية والمناولة الساسوية ، والاستعانة بنور العقل ، ووعظ الحكماء ، ونصائح الأصفياء .ولخطورة الأمر لابد من التفكير واطالة التفكير وتعميقه قبل الإقدام على التعامل مع الأغراب في جميع قضايا الأحزاب السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية ، وإعادة النظر فيه ، إن هو حدث ، دفعا للخطر الذي قد يصبح أكثر إمعانا في الضرر والإيذاء الذي يضطر المبتلى به ينشد متحسرا مع الشاعر بقوله: وذنبي بأني رسمت الحية بطيبة قلبي وظني الحسنتعلمت حين تألمت منها ومن راحتي قد جفعت الثمنكما هو حال بنعلي الأمين العام لحزب الجبهة وقضية إلتحاق شباط بصفوف الحزب ، الإلتحاق الذي سرعان ما تحول إلى كابوس يهدد مركز بنعلي على رأس حزب المرحوم التهامي الخياري ، بما ترتب عن تلك الخطوة المتهورة من تكسير العظام بينهما وما وأثارته من ثرثرة وضجيج ردود الافعال من سيء الآثار على سمعة الحزب وتماسكه ، التي حمَّل بعض أطره كامل مسؤوليتها للأمين العام بنعلي ، الذي نعت بعضهم المتفائلين فعله بالجرم وعدم صون الأمانة ، بينما ذهب البعض الآخر بعيدا بتسمّيته "خيانة" لا يقع فيها إلا غافل أو جاهل أو من لا يقرأ وقائع تاريخ الأحزاب والواقع التي عاشتها بسبب نزاعات العصبيات القبائلية والعشائرية وأعراف المبايعات المذهبية والايديولوجية وذهنيات الاتجار الرخيص بالمبادئ والقيم والمثل العليا ، والتي تفرض نفسها بالاستذكار لأخد الحيطة والحدرمنها ، الأمر الذي لم يعره للأمين العام لحزب الجبهة أي اهتمام، والذي لم تترك له نتائجه من خيار غير الرد بما يناسب ما استوجب الضرر والوقاية والعلاج منه ، أي القوة القادرة على استئصال علة الفكر التقليدي البسيط وتقنياته الماضوية العتيقة التي تعامل ......
#صراعات
#انتفاعية
#ينخفض
#الرأس
#انكساراً
#لسماعها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750272
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست ـــــــ: صراع "شباط بنعلي" الأيديولوجي الانتفاعي الرخيص نموذجا مذهل هذا التاريخ الذي يعيد نفسه مراراً ، ويكرر الأحداث والأسباب والنتائج والوسائل والاستراتيجيات المتشابهة وحتى وجوه صانعيها ، والأكثر إدهاشا ، هو كيف لا يتعلم الكثير منا من ذلك التكرار الممل للمواقف والخبرات التي يمرون بهم ، الشخصية منها أو المتعلقة بتجارب الآخرين ، والتي كان من المتوقع ، بل ومن المفروض تأمل مساراتها وتدبر نتائجها والاتعاض من تداعيلتها ، سلبية كانت أو إيجابية ، والتزام تدابير الحيطة والحذر حيال مغباتها عند كل تفكير في المغامرة في تبنيها كبدائل وحلول للمشاكل أو لاستشراف الاختيارات و تحديد الاتجاهات والمسارات ، الخاصة بالشخص ذاته أو المتعلقة بمسارات غيره ، أفرادا أو جماعات أو مؤسسات، والتي قد يُعرِّض الإستخفاف بجدواها للتردي المادي والمعنوي ، وفقدان التوجه المنهجي الرشيد لأي عمل ، وخاصة إذا تعلق الأمر بالعمل الحزبي الذي لم يكن في العهود السابقة مثاليا لدرجة الكمال لنه لم يكن موضوع الثقة مطروحا، لأن الأخلاق كانت مختلفة عن اليوم ولا تسيء للحزبية ولا تفسد مزاج الحزبيين ، ولا تضع أحدا منهم موضع الشك والإتهام. صحيح أن معاملات الأخذ والعطاء وتبادل المصالح والمنافع في العمل الحزبي على جميع الأصعدة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية ، لأمر هام ولا غنى للمتحزبين عنه لما له من قدرة على تقوية الجبهة الداخلية لأي حزب وتحقيق تماسكه وتكامله وأهدافه ومبتغياته ، التي تتطلب الإستعانة بالكفاءات الأجنبية والترحاب بمكاناتهم ومقدراتهم المادية واللوجيستيكية ، لكن اختيار المتعاونين الجدد -رغم نبلها وسموها وضرورتها - تفرض الحذر كل الحذر من ظلمة الغفلة وضلالة الجهالة ، وغباء التدبير ، وعماء التدبر وعدم الاعتماد على الأفكار الجاهزة المبنية على الشعبوية والمناولة الساسوية ، والاستعانة بنور العقل ، ووعظ الحكماء ، ونصائح الأصفياء .ولخطورة الأمر لابد من التفكير واطالة التفكير وتعميقه قبل الإقدام على التعامل مع الأغراب في جميع قضايا الأحزاب السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية ، وإعادة النظر فيه ، إن هو حدث ، دفعا للخطر الذي قد يصبح أكثر إمعانا في الضرر والإيذاء الذي يضطر المبتلى به ينشد متحسرا مع الشاعر بقوله: وذنبي بأني رسمت الحية بطيبة قلبي وظني الحسنتعلمت حين تألمت منها ومن راحتي قد جفعت الثمنكما هو حال بنعلي الأمين العام لحزب الجبهة وقضية إلتحاق شباط بصفوف الحزب ، الإلتحاق الذي سرعان ما تحول إلى كابوس يهدد مركز بنعلي على رأس حزب المرحوم التهامي الخياري ، بما ترتب عن تلك الخطوة المتهورة من تكسير العظام بينهما وما وأثارته من ثرثرة وضجيج ردود الافعال من سيء الآثار على سمعة الحزب وتماسكه ، التي حمَّل بعض أطره كامل مسؤوليتها للأمين العام بنعلي ، الذي نعت بعضهم المتفائلين فعله بالجرم وعدم صون الأمانة ، بينما ذهب البعض الآخر بعيدا بتسمّيته "خيانة" لا يقع فيها إلا غافل أو جاهل أو من لا يقرأ وقائع تاريخ الأحزاب والواقع التي عاشتها بسبب نزاعات العصبيات القبائلية والعشائرية وأعراف المبايعات المذهبية والايديولوجية وذهنيات الاتجار الرخيص بالمبادئ والقيم والمثل العليا ، والتي تفرض نفسها بالاستذكار لأخد الحيطة والحدرمنها ، الأمر الذي لم يعره للأمين العام لحزب الجبهة أي اهتمام، والذي لم تترك له نتائجه من خيار غير الرد بما يناسب ما استوجب الضرر والوقاية والعلاج منه ، أي القوة القادرة على استئصال علة الفكر التقليدي البسيط وتقنياته الماضوية العتيقة التي تعامل ......
#صراعات
#انتفاعية
#ينخفض
#الرأس
#انكساراً
#لسماعها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750272
الحوار المتمدن
حميد طولست - صراعات انتفاعية ينخفض الرأس انكساراً لسماعها !
سامح عسكر : مستقبل إدارة بايدن وموقفها من صراعات العالم
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر أولا: موقف أمريكا من الصراع الفلسطيني الإسرائيلييتوقف هذا الملف على فهم أمريكا للحالة الثقافية والدينية في الشرق الأوسط، وعلاقة ذلك بالاقتصاد والحالة الاجتماعية..فأمريكا على مدار 60 عاما منذ حضورها الأول لدعم إسرائيل في الستينات لم تنجز شئ في هذا الملف، ولا زالت رؤيتها للحالة الثقافية الشرق الأوسطية قاصرا، ولا زالت تستسلم لجماعات الضغط الصهيومسيحية في الغرب عموما وبالولايات المتحدة خصوصا..التبادل التجاري بينها وبين العرب والمسلمين أضعف من نظيره مع أوروبا والصين، حيث سجل التبادل التجاري ين أمريكا والعرب عام 2016 حوالي 105 مليار دولار وفقا لصحيفة اليوم السعودية بتاريخ 24 مارس 2018 ، بينما سجل في العام 2020 التبادل التجاري بينها وبين الصين حوالي 586 مليار دلار، أي ما يفوق 4 أضعاف التبادل التجاري بين أمريكا والعرب مجتمعين، علما بأن النصيب الأكبر للتبادل التجاري بين العرب وأمريكا لصالح السعودي في القطاع النفطي وبالتالي تغيب أمريكا بشكل كبير عن القطاعين الزراعي والتجاري مع دول الشرق الأوسط عدا إسرائيلهذا القصور الاقتصادي الأمريكي يؤثر على ملف الصراع الفلسطيني الإسرائيلي باعتبار أن ذلك الملف هو جزء من العلاقات العربية الغربية بشكل عام بل هو أكبر وأهم جزء فيه على الإطلاق، فضلا عن القصور الأمريكي في رؤية المشهد الثقافي الشرق أوسطي من حيثيات (الدين – المذهب – اللغة – التاريخ) وهي جوانب لا تشغل الأمريكيين كثيرا بسبب البراجماتية التي تهتم أولا بالواقع الحسي دون اعتبارات المثال والفكر النظري، وهي بذلك لم تدرك تأثيرات المثال والأفكار على الواقع الحسي، وهو تفسير لماذا غابت أمريكا عن الحالة الاستشراقية الغربية لتحليل وفهم أديان ومذاهب شعوب الشرق الأوسط بشكل عامأتوقع بناء على ذلك أن يظل موقف أمريكا من الملف الإسرائيلي الفلسطيني كما هو، فهو مأطور بعوامل ضغط:1- سياسية خاصة بنظرة أمريكا للعرب والفلسطينيين عموما بأنها مناطق حكم دكتاتوريات ومشاكل داخلية وانتهاكات حقوق إنسان مقابل ديمقراطية إسرائيل واستقرارها الداخلي وتفوقها في الملف الحقوقي، وبالتالي فموقف أمريكا من هذا الملف هو محكوم بتطور شعوب العرب والشرق الأوسط تحديدا في الملفين الحقوقي والديمقراطي، بغض النظر عن صدقية وإخلاص الأمريكيين في هذا الجانب فأمريكا تدعم كثيرا من دكتاتوريات العرب مقابل ضمان أمن إسرائيل مما يعني أن هذا الجانب ليس هو الأساس في الجوهر لكنه مطلوب شكليا لإيجاد المبرر الأخلاقي والسياسي لدعم إسرائيل..2- أيدلوجية دينية "صهيومسيحية" في ظل قصور ذاتي عن التعاطي مع الملف الثقافي الديني وعلاقات المسلمين باليهود تاريخيا بشكل خاص وتاريخ المسلمين بشكل عام، وبذلك أنا لا أفرق بين إدارات أمريكا المتعاقبة في حجم وكيفية دعم إسرائيل فهم ينطلقون من واقع أيدلوجي كان للمذهب البروتستانتي فيه حضورا شعبيا طاغيا لصالح الصهيونية نظرا للعلاقات الوثيقة بين البروتستانتية والصهيونية تاريخيا، وإدارة بايدن محكومة بهذه الدائرة المغلقة إلا لو حدث جديدا يتمثل في انقلاب دولي عالمي وظهور عالم جديد متعدد الأقطاب يكون للمنافس فيه دورا إيجابيا في الحلوقتها سوف يذعن بايدن ويستجيب لهذا المنافس ويقبل الحوار ومن ثم تتغير الرؤية الأمريكية للملف تدريجيا لكن دون انحياز للرؤية الفلسطينية إنما شيئا ما نحو الحياد بدعايا التزام الأمريكيين بالشرعية والقوانين الدولية السابقة..ثانيا: من الملف النووي الإيرانيالسياسة الأمريكية بشكل عام هي براجماتية واقعية وهو ما يكسبها ثقلا ونج ......
#مستقبل
#إدارة
#بايدن
#وموقفها
#صراعات
#العالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752501
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر أولا: موقف أمريكا من الصراع الفلسطيني الإسرائيلييتوقف هذا الملف على فهم أمريكا للحالة الثقافية والدينية في الشرق الأوسط، وعلاقة ذلك بالاقتصاد والحالة الاجتماعية..فأمريكا على مدار 60 عاما منذ حضورها الأول لدعم إسرائيل في الستينات لم تنجز شئ في هذا الملف، ولا زالت رؤيتها للحالة الثقافية الشرق الأوسطية قاصرا، ولا زالت تستسلم لجماعات الضغط الصهيومسيحية في الغرب عموما وبالولايات المتحدة خصوصا..التبادل التجاري بينها وبين العرب والمسلمين أضعف من نظيره مع أوروبا والصين، حيث سجل التبادل التجاري ين أمريكا والعرب عام 2016 حوالي 105 مليار دولار وفقا لصحيفة اليوم السعودية بتاريخ 24 مارس 2018 ، بينما سجل في العام 2020 التبادل التجاري بينها وبين الصين حوالي 586 مليار دلار، أي ما يفوق 4 أضعاف التبادل التجاري بين أمريكا والعرب مجتمعين، علما بأن النصيب الأكبر للتبادل التجاري بين العرب وأمريكا لصالح السعودي في القطاع النفطي وبالتالي تغيب أمريكا بشكل كبير عن القطاعين الزراعي والتجاري مع دول الشرق الأوسط عدا إسرائيلهذا القصور الاقتصادي الأمريكي يؤثر على ملف الصراع الفلسطيني الإسرائيلي باعتبار أن ذلك الملف هو جزء من العلاقات العربية الغربية بشكل عام بل هو أكبر وأهم جزء فيه على الإطلاق، فضلا عن القصور الأمريكي في رؤية المشهد الثقافي الشرق أوسطي من حيثيات (الدين – المذهب – اللغة – التاريخ) وهي جوانب لا تشغل الأمريكيين كثيرا بسبب البراجماتية التي تهتم أولا بالواقع الحسي دون اعتبارات المثال والفكر النظري، وهي بذلك لم تدرك تأثيرات المثال والأفكار على الواقع الحسي، وهو تفسير لماذا غابت أمريكا عن الحالة الاستشراقية الغربية لتحليل وفهم أديان ومذاهب شعوب الشرق الأوسط بشكل عامأتوقع بناء على ذلك أن يظل موقف أمريكا من الملف الإسرائيلي الفلسطيني كما هو، فهو مأطور بعوامل ضغط:1- سياسية خاصة بنظرة أمريكا للعرب والفلسطينيين عموما بأنها مناطق حكم دكتاتوريات ومشاكل داخلية وانتهاكات حقوق إنسان مقابل ديمقراطية إسرائيل واستقرارها الداخلي وتفوقها في الملف الحقوقي، وبالتالي فموقف أمريكا من هذا الملف هو محكوم بتطور شعوب العرب والشرق الأوسط تحديدا في الملفين الحقوقي والديمقراطي، بغض النظر عن صدقية وإخلاص الأمريكيين في هذا الجانب فأمريكا تدعم كثيرا من دكتاتوريات العرب مقابل ضمان أمن إسرائيل مما يعني أن هذا الجانب ليس هو الأساس في الجوهر لكنه مطلوب شكليا لإيجاد المبرر الأخلاقي والسياسي لدعم إسرائيل..2- أيدلوجية دينية "صهيومسيحية" في ظل قصور ذاتي عن التعاطي مع الملف الثقافي الديني وعلاقات المسلمين باليهود تاريخيا بشكل خاص وتاريخ المسلمين بشكل عام، وبذلك أنا لا أفرق بين إدارات أمريكا المتعاقبة في حجم وكيفية دعم إسرائيل فهم ينطلقون من واقع أيدلوجي كان للمذهب البروتستانتي فيه حضورا شعبيا طاغيا لصالح الصهيونية نظرا للعلاقات الوثيقة بين البروتستانتية والصهيونية تاريخيا، وإدارة بايدن محكومة بهذه الدائرة المغلقة إلا لو حدث جديدا يتمثل في انقلاب دولي عالمي وظهور عالم جديد متعدد الأقطاب يكون للمنافس فيه دورا إيجابيا في الحلوقتها سوف يذعن بايدن ويستجيب لهذا المنافس ويقبل الحوار ومن ثم تتغير الرؤية الأمريكية للملف تدريجيا لكن دون انحياز للرؤية الفلسطينية إنما شيئا ما نحو الحياد بدعايا التزام الأمريكيين بالشرعية والقوانين الدولية السابقة..ثانيا: من الملف النووي الإيرانيالسياسة الأمريكية بشكل عام هي براجماتية واقعية وهو ما يكسبها ثقلا ونج ......
#مستقبل
#إدارة
#بايدن
#وموقفها
#صراعات
#العالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752501
الحوار المتمدن
سامح عسكر - مستقبل إدارة بايدن وموقفها من صراعات العالم
مروان صباح : حكاية بلد حزين 😢-------- ، عاش ويعيش صراعات متعددة …
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / كان منذ زمن بعيد 👈-;- سجالاً دائراً ، وهو نقاشاً مشروعاً وكما أنه من حيث المبدأ فطن ، حول دور الإعلام والفانتازيا ، ودورهما في نهوض الدولة العبرية على أرض فلسطين 🇵-;-🇸-;- التاريخية ، وفي فلسطين 🇵-;-🇸-;- كما هو بات معروف ، هناك حكايات كلها حزينة ومثيرة في سجل بلد عاش صراعات منذ جمعت أرضه ثنائية التقديس والتنجيس ، القدس ، قدس الأقداس وجزء من مدينة سدوم ، الأرض التى سكانها قوم لوط ، وقد لا يخلو من الصراع المتواصل أيضاً معارك تشبه مع معركة الأعلام ، وهي واحدة☝-;-من الطقوس المكرورة في التباري والتصارع ، لكن ليست وليدة هذه الأيام كما يظن البعض ، بل حكايتها تعود منذ الانتداب البريطاني 🇬-;-🇧-;- على فلسطين 🇵-;-🇸-;- وغيرها في المنطقة العربية ، لقد وقع الخلاف في الشمال الغربي لفلسطين 🇵-;-🇸-;- والتى أخذته بريطانيا 🇬-;-🇧-;- مقراً للحكومة الفلسطينية وأرست وقتها لها علّماً باللون الأحمر وفي نصفه كانت هناك دائرة ⭕-;- مكتوب فيها أسم فلسطين ، لكن الشعب الفلسطيني تمسك منذ تلك اللحظة الأولى بعلم الثورة العربية والذي من أجل 👍-;- رفعه ، سقطت سلسلة طويلة من أرواح الشهداء ، تحديداً في المدن التالية ، عكا وحيفا وطبرية والضفة وغزة ، أنقسم علم ثورة الشريف الحسين بن علي إلى أجزاء في البداية ، ومن ثم إجتمع على هذا النحو الذي هو عليه اليوم ، وكما هو معروف ، اللون الأسود رمزاً لراية العقاب والتى كان النبي محمد يعقدها لاصحابه أثناء الحروب ، وأيضاً اللون الأخضر ، هو شعاراً يختص بأهل ال البيت ، أما الأبيض فهو اللون الخاص بدولة الأمويين ، أما الأحمر كان اللون الذي أضيف حديثاً كإشارة على راية الهاشميين بعد الثورة . غير أن ، كانت الرسالة التى سعت مبكراً في تغير لون العلم في المنطقة العربية ، هي دالة على ذروة الصراع بين الاستعماريين والعثمانيون والعرب ، فكان العرب يسعون آنذاك إلى استرداد وجودهم الآخذ من اهتزاز وتلاشي دولة باب العالي ، هو الاسم لديوان السلطان والحكومة العثمانية ، لهذا بدأوا القوميون في فترة مبكرة في بيروت 🇱-;-🇧-;- ، منحاً مغايراً في أخذ ألوان لرايتهم تختلف عن الطرفين ، كالأسود والأخضر والأبيض ، وهي في جمعها ألوان تميز حركة القوميين العرب عن العثمانيين ، ثم لاحقاً أخذت إسرائيل 🇮-;-🇱-;- على عاتقها الاستمرار في منع العلم الفلسطيني من رفعه أو حتى صناعته أو أيضاً تضمن الصراع حرمان أي منتج فلسطيني يحمل علمهم 🇵-;-🇸-;- ، لكن بعد إتفاق أسلو أصبحت الحكومات الإسرائيلية تتغاضى نسبياً عن رفعه باستثناء القدس والأراضي التى تُعرف بالخط الأخضر ، لهذا شهدت تلك الفترات السابقة ابتكارات فلسطينية على شكل إستخدام البطيخ كبديل عن العلم ، لدرجة أن الحكومات الإسرائيلية كادت أن تمنع البطيخ في المناطق العربية . ولأن إنزال العلم الفلسطيني يقابله أيضاً محاولة جديدة من نوعها ، وهي لا يضاهيها محاولات سابقة من هذا الشكل والمضمون ، وهو أمر يرتقي إلى تفكيك صخرة الأقصى 🕌-;- ، بل تعتقد 🤔-;- منظمة مثل "لاهافا" ، بأنه يوم مناسب لإنجاز المهمة ، تحديداً ، في ذكرى يوم القدس ، حسب السنة العبرية ، بل أيضاً هنا 👈-;- ، تكشف منظمة لاهافا لعبة تبادل الأدوار بين المنظمات اليهودية مع بعضها البعض ، كانت مهمتها في البداية ، هو تحريض ودفع الحكومات السابقة بمنع العلم الفلسطيني إلى أن تحولت اللعبة بلعبة تحقيق 🤨-;- الأهداف الكبرى ، وبالتالي ، ما أن تغادر واحدة ☝-;-أو ينتهي صلا ......
#حكاية
#حزين
#😢--------
#ويعيش
#صراعات
#متعددة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757817
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / كان منذ زمن بعيد 👈-;- سجالاً دائراً ، وهو نقاشاً مشروعاً وكما أنه من حيث المبدأ فطن ، حول دور الإعلام والفانتازيا ، ودورهما في نهوض الدولة العبرية على أرض فلسطين 🇵-;-🇸-;- التاريخية ، وفي فلسطين 🇵-;-🇸-;- كما هو بات معروف ، هناك حكايات كلها حزينة ومثيرة في سجل بلد عاش صراعات منذ جمعت أرضه ثنائية التقديس والتنجيس ، القدس ، قدس الأقداس وجزء من مدينة سدوم ، الأرض التى سكانها قوم لوط ، وقد لا يخلو من الصراع المتواصل أيضاً معارك تشبه مع معركة الأعلام ، وهي واحدة☝-;-من الطقوس المكرورة في التباري والتصارع ، لكن ليست وليدة هذه الأيام كما يظن البعض ، بل حكايتها تعود منذ الانتداب البريطاني 🇬-;-🇧-;- على فلسطين 🇵-;-🇸-;- وغيرها في المنطقة العربية ، لقد وقع الخلاف في الشمال الغربي لفلسطين 🇵-;-🇸-;- والتى أخذته بريطانيا 🇬-;-🇧-;- مقراً للحكومة الفلسطينية وأرست وقتها لها علّماً باللون الأحمر وفي نصفه كانت هناك دائرة ⭕-;- مكتوب فيها أسم فلسطين ، لكن الشعب الفلسطيني تمسك منذ تلك اللحظة الأولى بعلم الثورة العربية والذي من أجل 👍-;- رفعه ، سقطت سلسلة طويلة من أرواح الشهداء ، تحديداً في المدن التالية ، عكا وحيفا وطبرية والضفة وغزة ، أنقسم علم ثورة الشريف الحسين بن علي إلى أجزاء في البداية ، ومن ثم إجتمع على هذا النحو الذي هو عليه اليوم ، وكما هو معروف ، اللون الأسود رمزاً لراية العقاب والتى كان النبي محمد يعقدها لاصحابه أثناء الحروب ، وأيضاً اللون الأخضر ، هو شعاراً يختص بأهل ال البيت ، أما الأبيض فهو اللون الخاص بدولة الأمويين ، أما الأحمر كان اللون الذي أضيف حديثاً كإشارة على راية الهاشميين بعد الثورة . غير أن ، كانت الرسالة التى سعت مبكراً في تغير لون العلم في المنطقة العربية ، هي دالة على ذروة الصراع بين الاستعماريين والعثمانيون والعرب ، فكان العرب يسعون آنذاك إلى استرداد وجودهم الآخذ من اهتزاز وتلاشي دولة باب العالي ، هو الاسم لديوان السلطان والحكومة العثمانية ، لهذا بدأوا القوميون في فترة مبكرة في بيروت 🇱-;-🇧-;- ، منحاً مغايراً في أخذ ألوان لرايتهم تختلف عن الطرفين ، كالأسود والأخضر والأبيض ، وهي في جمعها ألوان تميز حركة القوميين العرب عن العثمانيين ، ثم لاحقاً أخذت إسرائيل 🇮-;-🇱-;- على عاتقها الاستمرار في منع العلم الفلسطيني من رفعه أو حتى صناعته أو أيضاً تضمن الصراع حرمان أي منتج فلسطيني يحمل علمهم 🇵-;-🇸-;- ، لكن بعد إتفاق أسلو أصبحت الحكومات الإسرائيلية تتغاضى نسبياً عن رفعه باستثناء القدس والأراضي التى تُعرف بالخط الأخضر ، لهذا شهدت تلك الفترات السابقة ابتكارات فلسطينية على شكل إستخدام البطيخ كبديل عن العلم ، لدرجة أن الحكومات الإسرائيلية كادت أن تمنع البطيخ في المناطق العربية . ولأن إنزال العلم الفلسطيني يقابله أيضاً محاولة جديدة من نوعها ، وهي لا يضاهيها محاولات سابقة من هذا الشكل والمضمون ، وهو أمر يرتقي إلى تفكيك صخرة الأقصى 🕌-;- ، بل تعتقد 🤔-;- منظمة مثل "لاهافا" ، بأنه يوم مناسب لإنجاز المهمة ، تحديداً ، في ذكرى يوم القدس ، حسب السنة العبرية ، بل أيضاً هنا 👈-;- ، تكشف منظمة لاهافا لعبة تبادل الأدوار بين المنظمات اليهودية مع بعضها البعض ، كانت مهمتها في البداية ، هو تحريض ودفع الحكومات السابقة بمنع العلم الفلسطيني إلى أن تحولت اللعبة بلعبة تحقيق 🤨-;- الأهداف الكبرى ، وبالتالي ، ما أن تغادر واحدة ☝-;-أو ينتهي صلا ......
#حكاية
#حزين
#😢--------
#ويعيش
#صراعات
#متعددة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757817
الحوار المتمدن
مروان صباح - حكاية بلد حزين 😢-------- ، عاش ويعيش صراعات متعددة …