الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
تاج السر عثمان : اعتذار واجب
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان اعنذر لإدارة وقراء وكتاب الحوار المتمدن لغيابي الاسبوعين الماضيين عن المساهمة في الموقع، بسبب التهاب في العين أدي لصعوبة في القراءة والكتابة..الصحة حاليا في تحسن مستمر..الشكر لكل الذين سألوا عني ، مع الأمنيات بالصحة والعافية للجميع..7 يوليو 2020 ......
#اعتذار
#واجب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683993
طه رشيد : اعتذار عبود والمرأة العجوز
#الحوار_المتمدن
#طه_رشيد لم يجد صديقي عبود بُداً من القبول بالممثلات اللاتي كن من نصيبه ( كنَّ اسوء ثلاث ممثلات شكلا وصوتا ولفظا واداءً) للعمل في مسرحيته، وهي اطروحة تخرجه ، بمطلع سبعينيات القرن الماضي، في اكاديمية الفنون الجميلة.. وكانت اللجنة المشكلة من كبار الفنانين، انذاك، إبراهيم جلال وجعفر السعدي، سامي عبد الحميد، بدري حسون فريد، قاسم محمد...كان " عبود" معروفا بقفشاته وسرعة بديهيته الهزلية..صعد عبود ليلقي كلمة المخرج ( وكانت كلمة المخرج ضمن سياق الامتحان ويحسب لها جزء من درجة النجاح حالها حال اختيار الممثل/ الطالب المناسب للشخصية في هذه المسرحية او تلك)، صفق له زملاؤه المشاهدون، اخرج ورقة كبيرة من جيبه، سرعان ما دعكها واعادها الى جيبه الثاني. ارتجل عبود بالحاضرين، لجنةُ واساتذةً وطلاباً، كلمة مختصرة جاء فيها: " خرج الامير ومعه خادمه للصيد، وفي الطريق قال الامير لخادمه اذا اصطدت ارنبا فلك الارنب وإن اصطدت غزالا فلك ارنب. انا الخادم"! وغرقت القاعة، اساتذة وطلابا، في الضحك لاعتذار صديقنا، بطريقة ذكية عن سوء " شكولات" ممثلاته!الاعتذار من شيمة الكبار، افرادا ومجاميع، شرط ان يكون في محله، كما فعل عبود، والا ينقلب ضده! حتى لو تراكم الغيظ بوضعك او بوضع وطنك الى الدرك السفلي من القهر والالم! وبكلمة اكثر وضوحا: الوضع الحالي الذي يمر به شعبنا لا نحسد عليه نتيجة تراكمات سياسية قاتلة اعتمدت المحاصصة وعاثت فسادا خلال اكثر من خمسة عشر عاما وتحول الوطن الى مكان غير قابل للعيش الكريم لفقدانه المنظومات الحياتية الاساسية!ماهو موقف " المثقف" مما يجري؟ ما المطلوب منه؟ ماذا عليه ان يفعل؟ او ليس " تبصير" الجمهور يُعدُّ من المهام الارأس للمثقف الوطني؟!لا اعتقد انه يحتاج الى ندب حظه او البكاء على اطلال تاريخ مضى عليه قرون ولا الاعتذار من الجلادين الذين حكموا وطنه قبل هذه الحقبة ووقف ضدهم في يومٍ ما، فهم لا يستحقون بالمطلق الاعتذار، وليس النظام السابق هو المقصود بل كل الحكومات التي حكمت العراق منذ &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1635-;- وليومنا هذا فهي لا تستحق الاعتذار! والاسوأ لا يبرر السيء مثل ما السيء لا يبرر الاسوء.. ومقارنة العجوز العراقية بين نظام صدام والوضع الحالي هو الجواب الشافي حيث قالت: صدام وجهه" امصخم" والجماعة بيضوه!ليس غريبا ان تكون المراة العجوز اكثر ذكاء من ذلك المثقف في تشخيصها لانها صاحبة المصلحة الحقيقية في التغيير المنشود! ، ......
#اعتذار
#عبود
#والمرأة
#العجوز

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687531
مديح الصادق : اعتذار... نصٌّ شعري
#الحوار_المتمدن
#مديح_الصادق اعتذار...حبيبتيعُذراً، إذا عنكِ نأيتُ وإنْ طالَ السفَرعفوَكِ عنيَ إنْ أوقفَني البحَّارةُ أوأُمنعُ جوَّاً وبرّإذا الطرقاتُ دونَكِ سُدَّتْ؛فالنوى حكمُ القدرعذرا إذا الواحدُ الصِرنا إذ اتَّحدْنالاثنينِ انشطرلا يُصلِحُ الباكونَ صدْعاً ولا كأساً بايدينا انكسردار الزمانُ الذي انخدعْنا بهِ فبدَّلَ سعدَنا بكدَروبحرُ حبٍّ بهِ عُمْنا شفَّهُ الجَزرُ، غاضَ، وانحسَركفِّي الدموعَ، يا... صغيرتي حطَّمَ الحُسَّادُ قيثارتيلم يُبقوا فيها من وتَرأحلامُنا الجذلى سُرقتْأزهارُ حبٍّ أينعَتْزارَها الموتُ، وفي بابِنا انتظروالأغنياتُ التي غنَّيتِهاأنغامُها قد بُدِّلتْما أعذبَ ما غنَّيتِ لي في السَمَرحتى بحِجرِكِ أغفو، وأحلمُبالجنةِ، الفردوسِ، وفي كفيَّ لا شيءَ إلا حجَرأحلمُ أنَّ مراكبَ العشاقِ تزفُّناوالبحرُ يرقصُ والكائناتُ تغنِّي لنافيُفسدُ الحلمَ عذّالٌ، غجَرمعشوقتي...لا تحزني، حبيبتي، تذكَّريأنَّ النوى حكمُ القدَرفالدهرُ ما أسعدَ يوماً عاشِقاًولا التقى بالشمسِ، في دورانِهِ؛ القمَريا...، اسمُك ما مِثلُه اسمٌ، تيقَّنيأنَّ متاريسَ قد منعتْ وصالَناوجناةَ ليلٍ، وحوشاًنصَّبوا الحواجزَ بينَنا؛لنْ يمنعوا الوصلَ ولنْتغتالَ أيدي الحاقدينَ ما بقلبيَ منقوشٌ كنقشِ الحجَرحبُّكِ منحوتٌ عليهِ كنحتِ الحجَر...الاثنين 4 - 1 - 2021 ......
#اعتذار...
#نصٌّ
#شعري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704820
فتحي سالم أبوزخار : عقيلة بدون اعتذار يشرعن الدمار ويعتبر الأخطاء البشرية هي الخيار
#الحوار_المتمدن
#فتحي_سالم_أبوزخار بكلام خاوي من أي معاني عقلانية مقنعة أو روح إنسانية متسامحة يتقيأ السيد عقيلة صالح في خطاب ترشحه أمام بعثة الأمم المتحدة وفي حضور لجنة الحوار 75 وأمام آلف وربما الملايين من المشاهدين لشاشات قنوات البث المباشر، فبدون اعتبار لألأم الناس ووجعهم وبعد دمار بنغازي ودرنة وطرابلس وتهجير مئات الآلاف من الأسرة الليبية وقتل الآلاف من شباب ليبيا ونسائها وأطفالها مع الخطف والقتل وقصف مرزق والإعدام في الساحات للبعض منهم بل ودفن، وبدون أي ذنب، للمئات من النساء والرجال والأطفال، البعض منهم أحياء، لرفضهم، أو رفض أقاربهم، لغزو ليبيا من قبل عصابات ومرتزقة الداعشي خليفة أبولقاسم حفتر ليبيا ورغبته الجامحة في حكم ليبيا بالحديد والنار.. بعد كل هذا العدوان والدمار يشرعنه بحجة أنه خطأ بشري ... بكل بجاحة يشرعن رئيس مجلس النواب عقيلة صالح لجميع أعضاء ملتقى الحوار والبعثة والعالم الجرائم المقترفة في حق الشعب الليبي على أمل التغاضي عنها وفرض أن الخيار الوحيد أمامنا هو اعتبار ذلك من الأخطاء البشرية .استخفاف بالعقول أم احتماء بالظالم الجهول! لا ندري إلى أي درجة من الإسفاف والسخف والاستخفاف بعقول أبناء وبنات الشعب الليبي يتجرأ رئيس البرلمان والمترشح للمجلس الرئاسي عقيلة صالح في خطابه بتمرير مثل هكذا تفاهات مربكة، وكلامه ينفجر قيحا ودما فاسد وهو يستهين بالجرائم المفجعة ضد الإنسان الليبي المظلوم بدون أي وجه حق مستهتراً هو وزبانيته في عدم وجود ما يستندون عليه وما يبررون به جرائمهم إلا أنه خطأ بشري! أهكذا كرامة الإنسان منحطة ومدنسة في نظرهم؟؟؟العذر أقبح من الذنب!لم يفلح العجوز عقيلة صالح إلا في الكيد لليبيا وأهلها بعد أن شرعن للداعشي حفتر شن الحرب على الشعب الليبي وتشريده وهدم بيوته ليرمي بمئات الآلاف من العائلات الليبية في العراء بحجة مكافحة الإرهاب!!! هذه الشخصية المعاقة ذهنيا لا ترقب في الشعب الليبي ألا ولا ذمة ولا تعتذر عن الجرائم، الفاضحة والواضحة، المرتكبة في حق الشعب الليبي بل يتجاوز حدود الأدب واللباقة بحيث لا يتعذر عن شرعنته لجرائم الداعشي حفتر ويمعن في صفاقته فيصنفها ضمن الخطأ البشري! صدق من قال إن لم تستحي فأصنع (أو قل) ما شئت.. عاشت ليبيا حرة .. تدر ليبيا تادرفت ......
#عقيلة
#بدون
#اعتذار
#يشرعن
#الدمار
#ويعتبر
#الأخطاء
#البشرية
#الخيار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707846
حسين عجيب : اعتذار وتوضيح
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب "علم نفس الأصحاء "... مع أنه الموضوع الأقرب إلى قلبي ، وهو لا ينفصل عن الشعر والفلسفة وبقية الفنون والآداب ، ويشكل المرجع الدائم للإبداع بمختلف انواعه وأشكاله ....ومع ذلك ، بعد تردد ، أجد من الأنسب أن أكمل بحث الواقع الموضوعي بدلالة النظرية الجديدة للزمن _ الرابعة ، لأن التصور الجديد للواقع _ وللجدلية العكسية بين الحياة والزمن خاصة _ يتكشف عبر الحوار المستمر ، والمفتوح ، بشكل تراكمي ومتسارع وفق متوالية هندسية أحيانا ...، وأعتقد أن واجبي الأول أن أكمله طالما أجد الرغبة والمقدرة .وبالتالي سأكون مضطرا لتأجيل البحث الشيق ، والمهم لغالبية البشر " علم نفس الأصحاء " ، واكتفي بالملخص السريع _ على أمل ، أن أكمله....لو طال بي العمر .من يعيش يخبر ويختبر ، الأحياء يعرفون وليس الموتى .أخطأ أفلاطون ، مثل الكثيرين .....معيار الصحة العقلية ، يصح للمرض أيضا ، كحد بين مستويين متتابعين .حالة الصحة تتضمن حالة المرض ، والعكس غير صحيح .وهذه الفكرة أيضا ، هي تكملة لتصور أريك فروم عن الصحة النفسية والعقلية .توجد العديد من المعايير الكلاسيكية ، والجديدة أيضا لتحديد الصحة العقلية خاصة ، من خلال التصنيف الثنائي فقط ، وهي بالرغم من افتقارها للدقة بالطبع ، ستبقى تستعمل على المستويين الاجتماعي والفكري ، حيث يتم تعويض خسارة الدقة بالسهولة والبساطة وهي صفات مطلوبة وضرورية دوما .1 _ المعيار الزمني بدلالة الاتجاه :اتجاه الصحة العقلية الثابت : اليوم أفضل من الأمس واسوأ من الغد ، والمرض بالعكس .هذا المقياس دقيق ومنطقي ، وشامل ، لكنه صعب التطبيق عمليا .2 _ المعيار التكاملي :في حالة الصحة العقلية يتحقق الانسجام ( والتطابق ) بين العمر العقلي والبيولوجي للفرد .بينما في حالة المرض ، يتخلف العمر العقلي عن البيولوجي ، والفجوة بينهما تحدد شدة المرض وخطورته .3 _ المعيار المعرفي _ الأخلاقي :تتحد حالة الصحة أو المرض ، بالمستوى المعرفي _ الأخلاقي للشخصية .توجد معايير أخرى عديدة ، ومتنوعة ، وناقشت بعضها بشكل أوسع عبر النصوص السابقة .....ربما أكون واهما ومخطئا في تقديراتي !لن يخسر العلم ولا العالم شيئا في هذه الحالة .تكون كتابتي هذه للتسلية وتزجية الوقت ، وأعتذر بصدق من القارئ _ة بهذه الحالة .ربما تساهم أفكاري الجديدة عن الزمن ( والواقع ) في تسريع نشوء علم الزمن ؟هذا أملي ورجائي .....الفلسفة والصحة العقلية _ القسم 6 ( 1 _ 3 )مقدمة جديدة الزمن والوقت واحد لأن مكونهما الجوهري واحد : الساعة واليوم ومضاعفاتهما أو أجزائهما .هذه بديهية ، ومع ذلك سوف أناقشها بأكثر من طريقة ، لأسباب عديدة ، ومتنوعة .وأبدأ بسؤال بسيط : هل سرعة حركة الثانية تختلف عن سرعة حركة السنة أو القرن ؟السؤال بسيط لأن بمقدور طفل _ة في العاشرة فهمه بدقة ووضوح .ولكن ، السؤال نفسه أخطأ بفهمه فرويد وأينشتاين وكثيرون غيرهم .سوف أؤجل مناقشة السؤال حتى الخاتمة ( عبر ملحق ) ، ويمكنك قراءته مباشرة .....قبل فهم المغالطة الشعورية يتعذر فهم الزمن ( الوقت ) ، والواقع الموضوعي أكثر .أيضا سوف أناقش فكرة وخبرة المغالطة الشعورية عبر التكملة ......الفلسفة والصحة العقلية _ القسم 6 سنة 2020 مرت من هنا( علم نفس الأصحاء بدلالة النظرية الجديدة للزمن _ الرابعة )الأنترنيت جعلنا نرىالأنترنيت تجسيد حي للذكاء الدينامي والمتكامل الأنترنيت نور المستقبلالأنترنيت يدمج الدين والفلسفة وال ......
#اعتذار
#وتوضيح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707959
هنية ناجيم : اعتذار
#الحوار_المتمدن
#هنية_ناجيم عذرا إذا قلبي بحبك زَلَّ, أو خُلْسَةً شوقي لوصلك صَلَّىعذرا وسامحني إذا عيني بكتوالدمع مذ لقياك كلي بلّويلي إذا مد العزوف ع حبهويلي إذا ع الحال قلبي ضل ......
#اعتذار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708537
عبدالله عطية شناوة : في يوم المرأة العالمي رسالة اعتذار الى أمي
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_عطية_شناوة غادرتي يا أمي الحياة قبل أن أبلغ شهري السادس، ولهذا لم تحتفظ ذاكرتي بصورة لك، ولم أشعر بطعم اليتم لفقدانك، إلا بعد أن فقدت أبي في مقتبل شبابي، قبل أتمام عامي الحادي والعشرين.لكن طيفك زارني بعد فترة قصيرة من رحيل الوالد، حيث خطرت في ذهني صورتك على فراش المرض، وخيل لي انك في تلك اللحظات التي كانت تصارعين فيها الألم ورعب مخاطر الموت، كان يثقل عليك القلق على مصير الطفل الرضيع الذي ستتركيه بلا أم ترعاه.خطر ببالي أني أضفت لك، دون أرادة مني ولا قرار، ثقلا وألما. فأنثالت دموعي أشفاقا على الأم التي لم أسعد برؤيتها، أو أتذوق حنانها، ولم أنتش بعبير ما تحمله من حب لأصغر الأبناء. ذلك الصغير الذي أقلقك مصيره يا أمي، وأنت في محنتك الكبرى، يقطع حاليا مراحل الشيخوخة، التي لم تعيشيها، يبلغك محبته واعتذاره، لأن شطرا طويلا من حياته تصرم دون أن تستعيدك ذاكرته أو يتحسس معاناتك من أجله. أعذريه أيتها الحبيبة. وأقبلي منه شمعة أوقدها لك في بلاد المنفى التي أصبحت له وطنا. ......
#المرأة
#العالمي
#رسالة
#اعتذار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711362
سعيد علام : اعتذار واجب للاصدقاء الاعزاء، وآسى شخصى .. نائل الشافعى، وريمة التى دائماً، ما تعود لعادتها القديمة
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام بعد فوز الديمقراطيين فى يناير 2021 برئاسة الببيت الابيض، وباغلبية مجلسى الشيوخ والنواب، عاد الاسلاميين لعادتهم القديمة، "اتمسكن لما تتمكن"، عادوا الاسلاميين فى فلسطين المحتلة لينشقوا فى 27 يناير عن "القائمة العربية المشتركة"، - بعد تأكد فوز الديمقراطيين فى امريكا -، انشقوا ليشكلوا "القائمة العربية الموحدة"، قبل الانتخابات باقل من شهرين!، لتتفتت "القائمة العربية المشتركة"، التى كان الاسرائيليون يعملون لها الف حساب! .. مثلهم مثل "ريما" فى مصر، عندما انشقت جماعة الاخوان المسلمين عن الثوار، بعد ان اعلن المجلس العسكرى عزل مبارك فى 11 فبراير 2011، واطمئنوا جهة المجلس العسكرى، عندما قدم اجراء الانتخابات على وضع الدستور، على طريقة "وضع العربة امام الحصان"!، فى خارطة الطريق التى وضعها المجلس العسكرى، باعتبار ان معركة الانتخابات تحقق مبدأ "فرق تسد"!، فتلقفها الاخوان فريحين فى 19 مارس، "موقعة الصناديق"، التى مثلت لهم اجراء اشهار واعتراف رسمى علنى على تفوقهم العددى والتنظيمى، على باقى القوى السياسية الاخرى، مما يتيح لهم مشروعية الاستحواز على اغلبية غيرمتنازع عليها فى مجلسى الشعب والشوى ولجنة الدستور، ومن ثم صياغته، خاصة المادة الثانية من الدستور، وفوقهم، رئاسة مصر!، عندها تم تطبيق الشق الثانى من قاعدة "اتمسكن لما تتمكن"، ومن ثم انشقوا عن رفقاء الـ18 يوم، وكان اعلانهم المدوى "الثورة فى البرلمان وليست فى الميدان"!، بعد ان ابتلعوا طعم انهم تمكنوا من مصر، "خلاص تمكنوا"، بعد ان فازوا بانتخابات، حددها واشرف عليها، واخرجها واعلن نتائجها المجلس العسكرى، الحاكم الاوحد لمصر منذ سبعة عقود، وسيسلمهم حكم مصر على طبق من فضة، لانهم فازوا فى انتخابات هو من اخرجها!.بالرغم من الاعلان المتكرر للاسلاميين"لفظياً"، باعتبار ان "الكلام معلهوش جمرك"، بانهم لا يسعون الى اقامة دولة دينية "اسلامية"، الا انه، ايضاً، فان سلوكهم "فعلهم" المتكرر، ينفى فى كل مرة ادعائهم هذا، ويثبت انهم حريصون على اقامة دولة دينية "اسلامية"، عند اول تمكن!.الدكتور نائل الشافعى برر للاسلاميين، شقهم للصف العربى داخل ارض 48، بشق "القائمة العربية المشتركة"، قبل الانتخابات باقل من شهرين، برر هذا الانشقاق "المغرض"، للاسلاميين، والمرتبط بنجاح بايدن/هلارى كلينتون، الذى اعطاهم "قبلة الحياة"، برر والقى بالمسئولية على تصريح – مجرد تصريح! - من النائبة عضوة الكنيست عن القائمة المشتركة عايدة توما بأنها ستكون "حارسة على البوابة لمنع الدين (الإسلام) من الوصول إلى الحيز العام".،(1) .. وبخلاف كون تحديد الدين بالـ(الاسلام) كان من عند الشافعى، لزوم التحريض (الاسلامى) على النائبة!،(2) فان النائبة لم تقول وفقاً للتصريح المنسوب اليها، سوى انها ستعمل على فصل الدين عن الدولة "الحيز العام"، اى دولة مدنية، والذى يدعى الاسلاميون ليل نهار انهم مع الدولة المدنية، ومنهم نائل نفسه، المفترض.الفاجعة التى تستحق الاسى من جانبى، والاعتذار الواجب من الاصدقاء الاعزاء، الذين طالما اشدت بنائل الشافعى لديهم، بل ايضا، وقمنا بارسال بعضاً من حلقاته "التى اعتقدت، ومازلت اعتقد، باهميتها"، وعدم الاكتفاء بنشرها على الجروب فقط، المفجع، ليس فقط ان هذا التصريح المنسوب الى النائبة عايدة توما، الذى هو بمثابة تحريض على القتل من اى متطرف اهوج، وانما ايضاً، ان هذا التصريح بعد البحث عنه فى محرك البحث جوجل، لا يوجد اطلاقاً، فقط، فقط، الا على صفحة نائل الشافعى، وصفحة الشخص الذى اعتبره نائل "مصدر معلومات موثوق فيه"!، لينقل منه هذا الاته ......
#اعتذار
#واجب
#للاصدقاء
#الاعزاء،
#وآسى
#شخصى
#نائل
#الشافعى،
#وريمة
#التى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713358
محمد فرج على : اعتذار متأخر للزمن
#الحوار_المتمدن
#محمد_فرج_على آسفأقولها من كل قلبىآسفاقولها بكل جوارحىآسففهل تتقبل اعتذارى؟وتعفو عنىأم مضى زمن الاعتذارأخطات كثيراوكانت تملئنى الطيبةيا سيدى اجبلا تتركنى حائراهل تتقبل اعتذارى ؟سحقا للآه اللعينةالتى اخرست كل الالسنهو كتمت صوت الحقو رفعت صوت الباطلفى كل مكانسحقا لزمنيحكمه العهروتجلس الغانياتفوق هامته ......
#اعتذار
#متأخر
#للزمن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718437
انور سلطان : اعتذار عن كل ما كتبته ضد الدين
#الحوار_المتمدن
#انور_سلطان وأنا بكامل حريتي، ودون إكراه من أحد، أعلن تراجعي عن كل ما كتبته ضد الدين.اتأسف عن كل كلمة أو جملة أو فقرة كانت فيها إساءة دينية، أو تشكيك في المعتقدات الدينية. واعتذر لكل انسان جرحت شعوره الديني.لذلك لم يعد هناك داع لإكمال نشر حلقات الموضوع الاخير بعنوان التفكير العلمي والتفكير الخرافي. وكل ما كتبته في هذا الموضوع لا يمثلني. واعتذر عن أي تلميح أو تصريح فيها يعارض الدين.تحية لكل قارئوداعا ......
#اعتذار
#كتبته
#الدين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718781
سعد سوسه : رسالة اعتذار
#الحوار_المتمدن
#سعد_سوسه مساءات السعادة لقلبك انا غير معتاد على اناعتذر لانني ببساط لا اجيد الاعتذار ليس قديسا او معصوم ؟ كل عمري الماضي لم اكن سببا في اذية احد ، هي الاسماء كثيرة ومتشابهه لاحد سيعرف انك انت المقصودة ، على مايبدو انك تبحثين عن سبب ، حجة للخراب ............. سيدتي الجميلة انت حرة ان صدقتي ام لا ، لكن لم تكن في نيتي ان اسيء لااحد ، ليست من اخلاقي ، شيمي ، قللي من تطرفك وكل هذة الاتهامات انا لا استحقها ، القضية لاتستحق اعلان الحرب ، والحضر ، غاليتي لاشيء يستحق ان نكون اعداء نحن في مفترق الحياة فلا انت لي ، ولا انا لك ، هي مشاعر ولدت ميته ....؟ لاتستحق كل ماتفعليه ؟ احببت ان اصور لك الاشياء كما هي فقط . ولك القرار ......
#رسالة
#اعتذار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733476
توفيق أبو شومر : اعتذار للزوجة
#الحوار_المتمدن
#توفيق_أبو_شومر اعترف أحدهم قال لي: أوشكتُ على طلاق زوجتي، بعد مرور اثنتين وعشرين سنةً على زواجنا، كنتُ أظنُّ بأن زوجتي لا تستحقني، كنتُ أظنَّ بأنني الأفضل، غير أن ظروف حياتنا الفلسطينية الصعبة، بخاصة في زمن جائحة الكورونا أثبتت لي العكس تماما، لأنني صرتُ أعتقد بأنني لا أستحق هذه الزوجة، فقد كانت مثالا للزوجة الفلسطينية المناضلة.اقتنعتُ بأنها كانت الأفضل عندما فرضت عليَّ جائحةُ الكورونا أن أحتجبَ عن أبنائي تسعة أيام كاملةً في إحدى غرف البيت، كنتُ أعاني من ضيق تنفس وسعالٍ وحرارة، استطاعتْ زوجتي خلال ذلك أن تكون طبيبا بارعا، ومايسترو ينظمُ أوقات الدواء والغذاء، قررتُ بعد شفائي أن أكتبَ لها الرسالة التالية مكافأة على جهودها:"زوجتي العزيزة، كنتِ المايسترو لأسرتنا المكونة من ثمانية، ابنتان وثلاثة أبناء، بالإضافة إلى والدتي العجوز، سأظل مَدينا لكِ، لأنكِ غيَّرتِ طريقةَ حياتنا منذ بدء جائحة الكورونا؛ بعد تقليص مرتباتنا الشهرية، فقد صمَّمتِ جدولا بتكاليف الحياة، كنتُ أظنُّ أنكِ ستفشلين، غير أنكِ أدرتِ هذه الملف بكفاءة، والأهم أنكِ عوَّدتِ الأبناء على هذا الجدول، كما أنكِ عوَّضتِ النقصَ الكارثي في برامج التعليم حينما تحولتِ إلى مُدرِّسة للأبناء، خصَّصتِ لكل ابنٍ وقتا للمتابعة، والمراجعة.كنتِ أيضا مرشدةً صحية، تحافظين على التزام الأبناء بالتوعية وتعقيم الأدوات، لستُ أبالغ حين أقول: كنتِ نمطا فريدا لبطولات المرأة الفلسطينية، ذكَّرتِني بقدراتكِ في بداية سنوات زواجنا في الحرب الإسرائيلية على غزة، عام 2008، حين حوَّلتِ منزلنا إلى مركزٍ لاستضافة المهجَّرين، كنتِ تخبزين في اليوم الواحد عشرات أرغفة الخبز لواحدٍ وعشرين مُهجّرا من أقاربنا، ممن شرَّدتْهم طائرات الاحتلال من منازلهم.كنتِ نموذجا للمرأة الفلسطينية التي تمكنت من أن تكون امرأةً جميلة، وفي الوقت نفسه مناضلةً تُضحي بنفسها في سبيل أبنائها ووطنها.نسيتُ أن أذكرَ بطولةً أخرى، أسجلها لكِ خلال جائحة الكورونا، كنتِ مواظبةً على رعايةِ والدتي العجوز، قُمتِ بدور الراعية والممرضة، تُقدِّمين وجباتِ الغذاء والدواء في مواعيدها لهذه الأم.كذلك لم تنسي أن تقومي بواجباتكِ تجاه عائلتكِ الشخصية، كنتِ تزورينهم يوما كلَّ أسبوعٍ، تحملين إليهم وجباتِ طعام، وبعض الحلوى التي تصنعينها بيديكِ.لن أنسى دوركِ في احتمال نزواتي وغضبي، فقد كنتِ بالنسبة لي طبيبا نفسيا، تبتسم أثناء جائحة غضبي، تحاولينَ إخراجي من حالة الكآبة والإحباط، كنتِ تُعلِّبينَ في هاتفكِ الرقمي الصغير كلَّ يومٍ بعضَ لقطاتِ الفيديو الباسمة، والمسرحيات المضحكة، تجمعيننا كل مساء تعرضينَ علينا ما استطعتِ جَمْعَهُ!كنت أرى أبنائي يبتسمون ويضحكون فأضحك معهم، أشاركهم التعليقات والبسمات!لقد كنتِ مانعةَ الصواعق والأزمات، في ذروة هذه الجائحة!أخيرا، أعترفُ بأنني كنتُ أجمعُ بعض أخطائك الناجمة عن الغفلة والنسيان المعتاد، بسبب مسؤولياتكِ الكثيرة لأجدَ مبررا مقبولا للانفصال عنك، أعترف اليوم بخطأي، ها أنا أقدمُ اعتذاري إليكٍ أيتها المناضلة الفلسطينية، فأنت قد ساهمتِ في تصليب أسرتنا في وقت الأزمة، كنتِ نموذجا لنضال المرأة الفلسطينية، كنتِ مِشعلا هاديا، وطبيبا حاذقا.زوجتي العزيزة الغالية، أرجو أن تقبلي اعتذاري! ......
#اعتذار
#للزوجة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747892
عماد ابو حطب : اعتذار من أقمار فلسطين
#الحوار_المتمدن
#عماد_ابو_حطب انتم الاحياء ونحن الأموات 1/قادني الحانوتي بين شواهد القبور،انتظر حتى نهضت من تابوتي المهترئ .تمددت في برزخي الصغير، ابتسمت للسماء الملبدة بالغيوم،تلفت ذات اليمين وذات الشمال...لا أحد ،إلا وجهه المصفر.غمزني وهمس:هنا موطنك الأخير... لا رحيل بعد الآن....غادر دون أن يوصد كوة القبر من خلفه.2/في الطريق إلى المقبرة..كان نعشي يمشي على الأرض...غاب حملة النعش والمشيعون...كنت وحدي ... ومن خلفي السراب ..3/سنتباري في تذكر رحيل سيد الغياب...ولكن هل نتبارى في تذكر الذين يدفنون كل يوم وهم أحياء ......
#اعتذار
#أقمار
#فلسطين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764862
نضال نعيسة : أردوغان وعودة الوعي: هل هو اعتذار عثماني للعلويين؟
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة لطالما تبجح وتباهى وتفاخر أردوغان بدولة الخلافة العثمانية، وسلاطينها السفاحين، واعتبرهم قدوته، ومنارته السياسية وحاول خلال توليه الرئاسة التركية، وقبلها رئاسة الوزارة التركية، إحياء وتكريس القيم العثمانية،(الإسلامية بنسختها القومية الفاشية الطورانية)، فيما اعتبره كثيرون انقلاباً على القيم العلمانية التي حملت رئيس وزراء إسلامي، من التيار الإخواني، إلى سدة الرئاسة وقيادة البلاد.ولوحظ في الفترة القريبة الماضية، وخلافاً لما كان عليه خلال عقدين من الزمان في قيادة البلاد، حالة من الهيام والغزل بالمكون "العلوي" التركي، الذي ما زال كتيار سياسي محافظاً على القيم العلمانية، ومتزعماً بشكل رمزي لمناهضة ومعارضة سياسات أردوغان القومية والإسلامية، عبر جسده السياسي حزب الشعب الذي يتزعمه "العلوي" من أصول كردية كمال كليتشدار أوغلو المعارض العنيد اللدود لأردوغان، ومحاولة التقرب منه- أي من المكون العلوي - النافذ والهام والورقة المؤثرة في الحياة والساحة السياسية التركية التي يتنازع دفتها الإسلاميون، ويتشكل هؤلاء عموماً من السنة، والعلمانيون الذين يضمون بقايا الأتاتوركية بمن فيهم سنة متنورون فيما يشكل العلويون والأكراد السنة والعلويون والأرمن والأقلية المسيحية العصب الأساس لما تبقى من علمانية أتاتوركية، وتأتي مناورات أردوغان المحكوم عليها بالفشل سلفاً، بسبب توجس الشارع العلوي منه، ومن دعمه لما تسمى بـ"الثورة السورية"، وخطابها الطائفي العنصري التكفيري الإجرامي التحريضي ضد علويي سوريا وربطهم، كلياً قشة لفة، بواقع جيو-سياسي قائم بالمنطقة.. وفيما يبدو محاولة منه لكسر احتكار العلويين للمعارضة الداخلية، ونزع ورقتها من أيديهم وفي تطور لافت، قام أردوغان قبل فترة وجيزة، وفي محاولة إظهار نفسه كزعيم سياسي وقائد وطني لكل الأتراك على خلاف ما كان يحاول الظهور عليه كـ"أسد السنة" ويقدم نفسه كزعيم سني إخونجي، ممثلاً للتيار الإسلامي في مواجهة بقية المذاهب، بزيارة لأحد مناسبات "الجمع" العلوية، كما تعرف هناك، وهي مناسبات وأعياد تقليدية للعلويين، وشاركهم احتفالهم هذا في تطور أثار الكثير من اللغط والدهشة والتساؤلات، وبدا كاعتذار رسمي "إخونجي" (باعتباره خليفة الإخوان المتوج والناطق الرسمي باسمهم)، عن سلسلة الفظائع والمجازر والإبادات الشهيرة التي ارتكبها أجداده العثمانيون بحق العلويين في سوريا وتركيا، وكان أشهرها في العصر الحديث تلك التي نفـّذتها العصابات الإرهابية العثمانية بحق العلويين الأكراد في تركيا بين عامي &#1633-;-&#1641-;-&#1635-;-&#1639-;- و &#1633-;-&#1641-;-&#1635-;-&#1640-;- م وراح ضحيتها أكثر من &#1639-;-&#1632-;- ألفاً من الشيوخ والنساء والأطفال المعروفة باسم "ديرسيم"، وكان آخرها مجزرة فندق ماديماك بحق العلويين حيث وقعت المجزرة أثناء اجتماع لمجموعة من الشعراء والكتاب العلويين ومن بينهم الكاتب الساخر والمشهور عزيز نيسين وكان الاجتماع في مدينة سيواس، وسط، تركيا وأثناء الاجتماع هاجم مجموعة من المتطرفين الإسلاميين من حزب العدالة والتنمية الإخواني على فندق ماديماك بقيادة تامال كرم الله أوغلو والذي أصبح رئيسا لبلدية المدينة وقُتل يومها معظم المجتمعين وكان من بين الناجين عزيز نيسين، حدث ذلك في يوليو 1993 وكان هدف هذه المذبحة هو القضاء على الفكر الذي يعرقل حزب الإخوان المسلمين في تركيا لأن عزيز نيسين كان يشبّه الإخوان المسلمين في كل كتاباته بالحمير؛؛ كان يقصدهم ويصفهم بالحمير التي تقود الدببة وهنا يقصد بالدببة جمهور ومؤيدي الأخوان لذلك كان هدفهم بالهجوم على فندق ماديماك، ولا ينسى علويو سور ......
#أردوغان
#وعودة
#الوعي:
#اعتذار
#عثماني
#للعلويين؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767750