هاشم النفاخ : لماذا يرفض المجتمع كلمة الاحزاب؟
#الحوار_المتمدن
#هاشم_النفاخ على الرغم من انها تقع ضمن الا&#1621-;-طر الديمقراطية التي تتيح لكل مجموعة الحق بتشكيل حزب سياسي وفق الدستور العراقي..في احتجاجات تشرين الا&#1620-;-خيرة كان الصوت الا&#1620-;-على للمتظاهرين هو رفض هذا الاحزاب ومصطلح (حزب) فكل ما انتجته سياسة الاحزاب الحاكمة طوال السنين الماضية يعتبر فشلا ذريعا في ا&#1621-;-دارة الدولة و شو&#1620-;-ون المواطنين وتوفير المستلزمات الكافية للعيش الكريمحيث هيمنت هذه الاحزاب على الحكم طوال 17 سنة وكانت تتقاسم موارد وثروات البلد في ما بينها وا&#1620-;-عطت الجزء القليل من واردات النفط لفي&#1620-;-ة معينة من الشعب حيث قسمت هذه الاحزاب المجتمع العراقي الى ثلاثة طبقاتالطبقة الا&#1620-;-ولى (ا&#1620-;-صحاب النفوذ) : وهي الطبقة الاكثر انتعاشاً وغالبية هذه الطبقة تكون ذات نفوذ واسع مع الدولة وتتقاسم المشاريع والارباح مع الاحزاب الحاكمةالطبقة الثانية : هذه الطبقة تنقسم الى في&#1620-;-تين الفي&#1620-;-ة الا&#1620-;-ولى تعمل داخل مو&#1620-;-سسات الدولة وتملك راتبا يكفيها للعيش براحة مثل (الاستاذ الجامعي والطبيب... والخ) وهذه الفي&#1620-;-ة قُسمت لنصفين في احتجاجات تشرين نصف شارك وايد انتفاضة تشرين ودعمها ونصف اخر تحفظ على موقفه خوفاً على وظيفته او ربما يكون مشاركا في هذه الاحزاباما الفي&#1620-;-ة الثاني من الطبقة الثانية هي التي تعمل تحت الطبقة الا&#1620-;-ولى ويكون قسم منه في القطاع الخاص وقسم ربما موظفين في الدولة باجور يومية او عقود لكن مسلتزماته اليومية لا يغطيها الراتب الذي يا&#1620-;-تي من قبل الطبقة الا&#1620-;-ولى حيث ان الدولة ما بعد عام 2003 لم توفر السكن او المستشفيات او حتى المدارسوان الشاب العراقي اليوم لا يكفيه راتب بقيمة (50000)الف دينار عراقي فلديه ا&#1621-;-يجار البيت والكهرباء والماء ودفع ا&#1620-;-جور الدراسة لاطفاله وناهيك عن مسلتزماته المنزلية حيث ان الدولة لم توفر له مستلزمات تساعده للحصول على بيت (ملك) او حتى ان توفر مدارس تليق باولاده حتى يستغنى الاب عن المدارس الا&#1620-;-هليةوكل هذا بسبب النظام الاقتصادي الفاشل الذي جاءت به الاحزاب والحكومات المتعاقبة على العراق بعد عام(2003) حيث حولت المواطن الى شخص مستهلك وليس منتجاما الطبقة الثالثة والاخيرة : هي الطبقة الفقيرة التي لم تنل ولو بالشيء البسيط من النفط او جزء بسيط من ريع هذا البلد فشكلت هذه الطبقة مع الطبقة الثانية تحالفا عابرا للطاي&#1620-;-فية والعرقية ونتاج هذه التحالفات عن اكبر انتفاضة سلمية شهدها العراق بكل المقاييس، غيرت الكثير من الا&#1620-;-مور الاجتماعية والسياسية وهي انتفاضة تشرينان كل ما وصلنا له اليوم هو بسبب هو عدم السيطرة للحكومات والاحزاب في السنوات الا&#1620-;-خيرة على التغيرات المجتمعية للمواطنين وهذا ما صنع فجوة كبيرة بين الطبقات المجتمعية وكذلك فجوة بين الدولة والشعب لذلك ا&#1620-;-صبحت كلمة الاحزاب اليوم لدى المجتمع البسيط هي بمثابة اهانة لكل مارس العمل السياسي داخل حزب معين وهذا التحدي الا&#1620-;-كبر ا&#1620-;-مام الشخصيات الوطنية التي تنوي الدخول في الانتخابات القادمة من ا&#1620-;-جل تغير الواقع السياسي في العراق لاقناع هذه الفي&#1620-;-ة با&#1620-;-نه من الممكن تكون هناك ا&#1620-;-حزاب تعمل على خدمة المواطن وكرامته التي هُدرت طوال السنوات الماضية ......
#لماذا
#يرفض
#المجتمع
#كلمة
#الاحزاب؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690250

رشيد غويلب : وزير الداخلية يرفض اجراء دراسة تفصيلية الشبكات النازية تغزو جهاز الشرطة الألماني
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب حتى بعد طرد 29 منتسبا في جهاز الشرطة من الخدمة في أكبر ولاية المانية “نورد فيستفالن” بسبب اشتراكهم النشيط في مجموعات دردشة نازية، يجري خلالها تبادل صور هتلر ورموز النازية المحظورة قانونا في المانيا، بالإضافة الى توثيقهم اعمال العنف ضد اللاجئين، يصر وزير الداخلية الفيدرالي هورست سيهوفرعلى منع اجراء دراسة عن مواقف المنتسبين او المتقدمين للعمل في الأجهزة الأمنية، من الأفكار والتنظيمات اليمينية المتطرفة. وفي المقابل يعتبر توبياس سينجلنشتاين، أستاذ علم الجريمة في جامعة الرور في مدينة بوخم، اجراء مثل هذه الدراسة أمرا “أساسيا تماما”، ويضيف ان الرؤية السياسية والفكرية لدى قرابة 20 في المائة من منتسبي الشرطة الالمانية يمينية متطرفة. وقد صادر المحققون خلال عمليات التفتيش في المنازل والمكاتب الخاصة أكثر من 100 هاتف محمول وحاسوب ووسائط أخرى لخزن المعلومات.وعلى عكس وزير الداخلية الألماني، طالب سيباستيان فيدلر رئيس اتحاد شرطة مكافحة الاجرام، في أيلول 2019، باعتماد مثل هذه الدراسة وكرر المطالبة مرارا. وهذا يتفق مع رأي العديد من ساسة قوى الوسط واليسار، انطلاقا من ان الاختبارات الأولية في بداية الخدمة لا تكفي. من جانبها طالبت متحدثة برلمانية لحزب اليسار الألماني باتخاذ إجراءات حاسمة، قائلة ان “رجال الشرطة الذين يكشفون عن سلوك عنصري وفاشي في مجموعات الدردشة الداخلية، ولا يخجلون من المحتوى الإجرامي أو يغطون ممارسات زملائهم، انطلاقا من سوء الفهم، سيفتقرون أيضًا إلى الحياد اللازم والامتثال للقانون خلال العمل”. لذلك لا ينبغي حصر التدقيق بمجموعات الدردشة، بل شموله سلوك هؤلاء عند تفتيشهم اللاجئين والمهاجرين أو في التعامل مع تظاهرات اليسار.وكانت هناك أدلة كافية على سوء سلوك ضباط الشرطة. وقد فضح المناهضون للفاشية هذه الممارسات، وأبلغوا عنها في مدنهم.وقبل اسبوع اعلن عن حالات جديدة في ولاية مكلنبورغ فوربومرن، حيث تم تفتيش منزلين لمنتسبي الشرطة، وطرد منتسبين آخرين من الخدمة بسبب إرسالهم رسائل عنصرية وفاشية بواسطة هواتفهم المحمولة.وطالبت “عصبة مناهضة الفاشية” من طرفها “بتحقيق مستقل في نشاط الفاشية الجديدة في الشرطة”. وسبق لتقرير المخابرات الألمانية لعام 2019، ان أكد تنامي النشاط العنصري لليمين المتطرف، حتى ان وزير الداخلية الألماني نفسه اعتبر اليمين المتطرف أكبر تهديد للأمن في المانيا.ان ما حدث لا يمثل حدثا منفصلا، بل جاء ضمن سلسلة من الجرائم التي نفذت في السنوات الأخيرة بحق أجانب وسياسيين المان، دعوا الى اعتماد سياسة إنسانية تجاه المهاجرين. وكان من بين الضحايا حاكم منطقة كاسل من الحزب الديمقراطي المسيحي الحاكم. وتلقى العديد من الشخصيات القيادية في حزب اليسار منذ عام 2018 رسائل تهديد الكترونية، بعد ان قام النازيون الجدد باختراق المنظومة الالكترونية للشرطة في ولاية هسن الألمانية. ......
#وزير
#الداخلية
#يرفض
#اجراء
#دراسة
#تفصيلية
#الشبكات
#النازية
#تغزو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693131

عبدالجبار الرفاعي : علي الوردي يرفض التفكير الوثوقي
#الحوار_المتمدن
#عبدالجبار_الرفاعي أكثرُ أعمال علي الوردي تستقي نماذجَها من شخصيةِ الفرد والمجتمع العراقي، تدرسُ الظواهرَ المتفشيةَ في السلوك، لا تغفل التقاطَ المواقف الشاذة، لا تهمل الممارساتِ المستهجنةَ والمنبوذة، ترصد ما تعلن عنه وتضمره تقاليدُ البيوتات البغدادية، وبروتوكولاتُ عوائل الطبقة الأرستقراطية، تتكشف في أعماله ما تنطوي عليه هذه التقاليدُ والبروتوكولات من ازدواجيةٍ ونفاقٍ سلوكي. لا يترفّع الوردي عن الجلوسِ في المقاهي الشعبية، ومعاشرةِ الفقراء الذين يمارسون أعمالًا خدمية في الأسواق، يتعرّف على ثقافتِهم، يهتمّ بعاداتِهم وأعرافِهم التي تفرضها مهنُهم وطريقةُ عيشهم، يتفحص أنماطَ علاقاتهم الاجتماعية، والتقاليدَ والقيمَ السائدة في حياتهم. يترفّع الإقطاعيون والوجهاءُ والتجارُ ورجالُ الدولة وأساتذةُ الجامعة والموظفون الكبار عن الجلوسِ في المقاهي الشعبية ذلك الوقت، وارتيادِ تجمعات ذوي المهن الخدمية. الوردي لا يكترث بذلك، يجلس حيث يجلس العامة، يحضر مقاهيهم، يرتاد مجالسَهم، لا يشعرهم بتفوقه عليهم، ولا يستنكف من اتخاذهم أصدقاء. إسلوبُه التهكمي، وشخصيتُه المباشرة غيرُ المفتعلة، سرعان ما ينجذب إليها ويحبّها من يعاشره من عامة الناس. يشعر المهمشون لحظةَ يجلسون معه بالانشدادِ إليه، والرغبةِ في البوح بتفاصيل يومياتهم، والحديثِ عن تجاربهم الحياتية المتنوعة أمامه.كانت حكاياتُهم وأمثالُهم وطرائفُهم منجمًا زوّده بالمزيدِ من المعلومات والطرائف والمكائد والأمثال الضرورية لفهم شخصية الفرد والمجتمع العراقي. عليُ الوردي سوسيولوجيٌ يقظٌ، دقيقُ الملاحظة، لا يُهمل ما يصفه غيرُه بالهامشيّ والعابر والحقير والمُنْحَطّ والخَسِيس والأحْمَق والضَئِيل. يحرص على التقاطِ دلالاتِ الظاهرة مهما كانت تافهة، يكشف عمّا لا تبوح به مضمراتُها، وما لا تقوله كلماتُها. مسقطُ رأسه مدينةُ الكاظمية الدينية ببغداد، وهي تقع بموازاة مسكنه في الأعظمية. تضمّ الكاظميةُ مرقدَ الإمامين موسى بنِ جعفر وحفيدِه محمد الجواد، و تضم الأعظميةُ مرقدَ الإمام أبي حنيفة النعمان بنِ ثابت الملقّب بالأعظم. المدنُ الدينية بطبيعتها منجمٌ بالغُ الثراء للمعاني والدلالات والرموز، وهي موضوع شديد الأهمية للباحث في علوم الإنسان والمجتمع، ذلك أن هذه المدن تحتفي على مدار السنة بطقوسِ الزيارة وشعائرها، ومجالسِ العزاء، واحتفالاتِ المواليد، وتستقبل كلَّ يوم زائرين من مختلف المجتمعات والثقافات في العالَم. تبحث الأشياءُ في هذه المدن عن بصمةٍ دينية، نرى تلك البصمةَ ترتسم في هويةِ المدينة وأنماطِ العمارة والأزياء والأسواق، ومختلفِ وسائل العيش المادية، تؤشر إليها المعاني الرمزية، وتبوح بها القيمُ الثقافية. تنوعت خبرةُ الوردي الميدانية في دراسة المجمتع، وتعمقَ فهمُه للشخصة العراقية، وهو يعيشُ في فضاء تنوع مذهبي، بين الكاظمية الشيعية والأعظمية السنية. لكن ظلت مدينةُ الكاظمية مُلهِمةً لعلي الوردي في كلِّ أعماله، انعكست في كتاباته أمثالٌ وحكايات وقصص وطرائف ونوادر مستقاة من حياة الناس فيها، واهتمامِه بمناسباتها الدينية والاجتماعية، وارتيادِه لمقاهيها وأسواقها ومنتدياتها، وزياراتِه للمرقد المقدّس للكاظمين. ينحاز الوردي لمنطق الاستقراء الحديث، بل يعود للعصر اليوناني فيبجل السفسطائيين، ويرفض بشدة المنطقَ الأرسطي، موجهًا نقدًا لاذعًا لهذا المنطق، الذي ينتقل فيه التفكيرُ من الكليات إلى الجزئيات، وتتضمن المقدماتُ النتيجةَ، خلافًا للمنطق الاستقرائي الذي ينتقل فيه التفكيرُ من الجزئيات إلى الكليات، ولا تكون النتيجةُ معروفةً مسبقًا، لأنها ل ......
#الوردي
#يرفض
#التفكير
#الوثوقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698016

ابراهيم حجازين : التاجر ترامب يرفض الاعتراف بالهزيمة، ما وراء هذه المناورة؟
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_حجازين تأخرت نتائج الانتخابات عن الاعلان عنها رسميا حتى الآن وكذلك إعلاميا حتى يوم السبت بالتوقيت الأمريكي، وبقي الأمريكان وبقية العالم لمدة ثلاثة ايام يكتمون أنفاسهم امام الشاشات انتظارا للنتائج النهائية، بينما حرصت الشاشات التلفزيونية ان لا تنقل النزاعات في شوارع أمريكا واستغزازات الجمهوريين التي كانت تبدو كأنها مقصودة لإثارة الرعب والخوف، بينما ترامب يعلن نفسه فائزا ويهدد بين الفينة والأخرى بالذهاب إلى القضاء وعدم الاعتراف بفوز بايدن متهما الديمقراطيين بسرقة فوزه، فما وراء الهيزعية الجديدة النادرة هذه؟ فهل هذا العقاري والمحتال والمخادع الذي استطاع أن يكون ثروته ويتملص من العديد من القضايا امام القضاء بل ويكسب بعضها دون وجه حق بتهديد خصومه ويستخدم كافة الطرق ليحقق انتصاراته المالية والضرائبية، هل يمكن انه لا يعرف القوانين حقا فنراه يتصرف كملدوغ لا يسيطر على نفسه لدرجة اللعب بالوقوف على حافة الهاوية.تطورات المشهد السياسي الأمريكي كانت مشوقة ومثيرة لكنها تبعث على الشك، من جهة كانت الناس مشدودة للشاشات، تنتظر تغير الارقام التي بقيت اكثر من المعتاد والمتوقع بحجة البطء في العمل إلى أن أُعلن عن فوز جو بايدن. بينما كانت المفاوضات والمناورات خلال الإنتظار الشعبي تجري على قدم وساق، واحد من مشاهدها رحلة ترامب الممسرحة للعب الغولف كطريقة معروفة للابتزاز عندما يدير المشتري ظهره للبائع للحصول على سعر افضل، في الكواليس كان ترامب لا يطالب فقط بالعغو عنه بل كان يربد موقفا محكما وثابتا لا يقدر بايدن ان يتملص منه لاحقا، فمن المعروف حق الرئيس الجديد ان يصدر عفوا رئاسيا عن الرئيس السابق وكانت مطالب ترامب تتحدد بعفو عنه، وعن أية مخالفات قانونية ارتكبها خلال فترة رئاسته. وهو يستخدم عدم الإقرار بخسارة الانتخابات كوسيلة ضغط، للوصول الى غايته. ويعرض أن يكون ثمن العفو أن يقر بالهزيمة، مقابل أن يغادر البيت الأبيض بشكل اعتيادي، كما حدث في الماضي ممن سبقوه في منصب الرئاسة فقد سبق وأصدر فورد عفوا رئاسيا عن نيكسون بعد استقالته إثر فضيحة وترغيتالجناح الترامبي في الحزب الجمهوري يدعم العفو عن ترامب بقوة حتى يستمر بلعب دوره السياسي بعد الانتخابات، ويبدو ان هذا الجناح قوي ومؤثر خاصة بحصول ترامب على أكثر من 70 مليون صوتا ليبقى لاعبا قويا في الحياة السياسية الأمريكية ضمن مخططات اليمن العنصري والمتطرف لمستقبل أمريكا .. واذا لم يحقق هذا بابتزاز الدينقراطيين، هناك سيناريوهات عديدة اخرى للضغط، بأن يصعب ترامي على بايدن عمله الذي يبدا به يومه الاول ويعرقل تنفيذ اجنداته وها هو ترامب مع المستشارون المحيطين به يبدأ بخطة إصدار عقوبات جديدة على إيران تستمر أسبوعيا حتى اليوم الأخير من إدارته، ويقوم رجاله بالتنسيق مع حكومة نتنياهو وحلفائه في الخليج لوضع الخطة اللازمة واختيار العقوبات ومجالاتها بحيث يصعب على الإدارة الجديدة العودة للاتفاق النووي مع ايران وغيره من قرارات يزمع بايدن التراجع عنها اتخذها ترامب هدمت التوازنات الدولية وعلاقات الولايات المتحدة مع دول العالم، كما ردد الجمهوريين سيناريو انه إذا لم يستطع التوصل الى صفقة للعفو التي يربدها الرئيس المتنهية ولايته مع بايدن، فإن ترامب سيقدم على الاستقالة قبيل انتهاء ايامه في 20/1/2021، ليتولى رئاسة الإدارة نائبه بنس كما ينص الدستور في مثل هذه الحالة ويُصدر هذا بدوره عفوا رئاسيا عن ترامب وعن أفراد عائلته وعن كوشنر، تشمل كل المخالفات التي ارتكبوها ان كان على مستوى السياسات او الإدارة او الانتفاع الشخصي من المواقع التي شغلوها لمصالح شركات ......
#التاجر
#ترامب
#يرفض
#الاعتراف
#بالهزيمة،
#وراء
#المناورة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698414

علي المسعود : - آخر علم يرفرف - فيلم يرفض الحرب ويحتج على ممارسات الإدارة الامريكية
#الحوار_المتمدن
#علي_المسعود "Last Flag Flyingأنتجت هوليوود أفلاما عن حرب العراق والوجود الأميركي التي تناولت تورط الحكومة الأميركية فيها، حيث وجدت أن فكرة الغزو الأميركي لبغداد خطأ سياسي واستراتيجي وعسكري وتكرار للخطأ التاريخي للحرب الفيتنامية التي افرزت العديد من الاشرطة السينمائية والتي وثقت أآثارها النفسية على المجتمع الأميركي عامة والجنود خاصة . ومن هذه الافلام فيلم المخرج ريتشارد لينكلاتر والذي يحمل عنوان "آخر علم يرفرف" ، المنتج عام 2017، وهو الفيلم الذي يعيد لنا قصة فيلم "التفاصيل الاخيرة" للمخرج هال اشبي " عرض عام 1973 وكان من بطولة العبقري جاك نيكلسون ، كلا الفيلمين مستوحيان من روايات داريل بونيكسان . في هذا الفيلم يغير أسماء الشخصيات، لكنه يحتفظ بخيوط القصة المتشابهة والحالات المزاجية والشعور بخيبة الأمل . الجديد هنا ثلاث شخصيات قد تكون هي نفس شخصيات الفيلم القديم مع بعض التعديلات ، فالأصغر بين الثلاثة وهو الذي يدفع الحدث ويقبض على الحبكة هو “لاري” ويلعب دوره "ستيف كاريل" وهومحارب مخضرم في فيتنام يعيش في نيو هامبشاير حيث خدم مع اثنين من رفاق مشاة البحرية، يسجن لمدة عامين في سجن تابع للبحرية لسرقة إمدادات المورفين من وحدتهم . ومن المفارقات ، أنه يُدعى "دكتور"( هو طبيب بيطري) وهو لايمارس مهنة الطب ، ولاري هو الاسم الأول للجندي المقبوض عليه في "آخر التفاصيل "، (لاري ميدوز)، لكن في هذا الفيلم فقط مرة واحدة يرد ذكر سنوات السجن ، لكننا سنعرف أنه شارك مع رفيقيه الآخرين في حرب فيتنام والآن أصبحوا جميعا من المارينز المتقاعدين بعد مرور أكثر من 30 عاما على التجربة الفيتنامية ، لاري فقد ابنه في حرب العراق، يذهب ليعثر على رفيقيه السابقين: الأبيض هو “سال” (بريان كرانستون) الذي أصبح صاحب حانه ، والثاني هو الأسود “ريتشارد ميوللر” (لورنس فيشبيرن) الذي أصبح منذ فترة قسيسا وراعيا لإحدى الكنائس الكاثوليكية، وقد ودّع بالطبع الشراب وامتنع تماما عن حياة العبث والمخدرات منذ أن تزوج من "روث" وهي السيدة التي دفعته كما يقول لرؤية "نور الإيمان". إنه يبدو طاعنا في السن ويعاني من ألم في ساقه ويتوكأ على عصاه . الفيلم تفتح احداثة في ديسمبر من عام 2003 بزيارة لاري "دوك" شيبرد (ستيف كاريل) لرفيقه في حرب فيتنام سال نيلون (برايان كرانستون) في حانة يديرها سال في نورفولك ، فيرجينيا . وصاحب الحانة سال يتحدث الى احد الرواد عن برنامج يدور عن ضباط الشرطة ، يطلب "شيبرد " جعة بعد ان يدفع حسابها ثم يسال : هل عرفتني ؟ انك لاتتذكرني؟ "، يفاجئ سال بالدكتور الذي كان مشاركا معه في حرب فيتنام قبل ثلاثين عاما ، انه رفيق قديم من حرب فيتنام سبق وأن انقذ حياته اكثر من مرة ، فيضيف الدكتور " انا لاري شيبرد أو (شيب) صاحب 19 عاما ، المجند في البحرية ، ويتذكر سال صديقه شيب وكيف تم سجنه سنتين وحرم من الميدالية الخضراء التي تمنح لمحاربي القوات البحرية ، وبدلا منذ ذالك حصل على عقوبة مهنية وهي عقوبة تسريح من الخدمة، وهو يعيش في بورتسموث ويعمل موظف جرد في مخازن البحرية ، ويطلب منه الذهاب معه بسيارته للقاء صديق ، ويذهب( لاري شيبر) مع سال في سيارته ، يتوقف عند باب كنيسة ، وهنا يسأل سال مالذي سنفعله هنا ؟ ، ولكن عند دخولهم الى الكنسية يصدم بان الاب الذي يلقي وعظته لم يكن الا رفيقهم الثالث في مشاة البحرية في فيتنام ( ريتشاردمولر) ويقوم بدوره الممثل (لورنس فيشبورن ) وهو الذي كان سكيرا ومقامراً وداعراً من الطراز الاول كما يصفه سال( سلفاتور نيلون) الرقيب المتقاعد في البحرية الامريكية ، بعد الغداء مع ريتشارد مولر وزوج ......
#يرفرف
#فيلم
#يرفض
#الحرب
#ويحتج
#ممارسات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707284

عبدالرحمن مهابادي : لماذا يرفض الشعب الإيراني نظام الملالي؟
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_مهابادي أصبح الاختيار بين السيء والأسوأ هو البديل للانتخابات في ثقافة الديكتاتورية الدينية الحاكمة في إيران، على الرغم من أن الشعب يتطلع إلى شيء آخر. فقد عاش الشعب الإيراني أيامًا سوداء، حيث تم تضييق الخناق عليه وحُرم من البقاء على قيد الحياة على مدى 42 عامًا تحت وطأة سلطة ولاية الفقيه، أو أنه كان مضطرًا للرضا بما هو واقع ويلتزم الصمت، وإلا عليه أن يختار السجن والتعذيب والإعدام. ويعني الرضا بما هو واقع إضفاء الشرعية على بقاء هذا النظام المناهض للشعب وكل ما هو إيراني، ونتيجة ذلك هي ما نشهده الآن من واقع لا علاقة له بالمروءة الإنسانية وفخر المرء بكون إيرانيًا. وأصبح الوقوف في وجه الاستبداد الديني ودفع الثمن لتحقيق طموحات الشعب الإيراني الذي دفع الثمن من أجلها غاليًا؛ أمرًا حتميًا. ومن هذا المنطلق، نشاهد فضلاً عن الزج بمئات الآلاف في السجون وتعذيبهم وإعدامهم اضطرار ملايين الإيرانيين إلى مغادرة البلاد وتوجههم إلى ديار الغربة. والمحزن في الأمر هو أن السبب الرئيسي في ذلك هو المجرمين الذين يحكمون إيران. وخيَّر خميني، مؤسس هذا النظام الديني أبناء الوطن في تقديم هذه الثقافة قبل 42 عامًا، وتحديدًا في 1 أبريل 1979 بين مفترق طرق متشابه، ألا وهو نعم للجمهورية الإسلامية أم لا؟ وحدد "نعم" باللون الأخضر و "لا" باللون الأحمر. وكان المجتمع ينقسم إلى مجموعتين من وجهة نظر خميني ورفاقه، فإما أن يختاروا الأخضر رمزًا للمسلمين أو يختاروا الأحمر رمزًا للكفار والملحدين، وهو أسلوب انتهي في ذروة العبثية الدينية ووادٍ من جهل المجتمع بما يخدم مصالح الملالي، وأصبح نقطة انطلاق لتأسيس ديكتاتورية أسوأ من الديكتاتورية السابقة. لقد مر الآن 42 عامًا على ذلك اليوم. وقاطع أبناء الوطن كل عام مسرحية انتخابات هذا النظام الفاشي استجابةً لدعوات المقاومة الإيرانية. ومن المؤكد أن رد أبناء الوطن على هذه المسرحية السخيفة سيكون أقوى وأكثر سحقًا مما كان عليه في السنوات السابقة، نظرًا للأسباب التالية:أولاً : قام المواطنون في السنوات الأخيرة بانتفاضات ناجحة جدًا ضد نظام الملالي، وقلبوا التوازن الدولي لصالحهم، وفي الوقت نفسه، صعَّدوا حرب السلطة في قمة نظام الملالي؛ بتوجيه ضربات متتالية لجسد هذا النظام الهرِم، لدرجة أنهم أجبروا علي خامنئي على تقليص هذا النظام الفاشي حتى أنه لم يعد يطيق الملالي المحتالين المراوغين، من أمثال حسن روحاني المتورط في جميع جرائم هذا النظام على مدى 42 عامًا. ثانيًا: لم يعد المواطنون يشعرون بالوحدة نتيجة للتمتع بعنصر قيادة الانتفاضة وانتشاره فيما بينهم في مسار المزيد من تفعيل المقاومة الإيرانية داخل إيران، وأصبحوا متفائلين بما يفعلونه ويتمتعون بالمعنويات العالية والشجاعة التي يعجز اللسان عن وصفها في التعبير عن معارضتهم وتنظيم احتجاجاتهم المناهضة للحكومة، خاصة وأنهم لم يعودوا خائفين من الاعتقال أو السجن أو التعذيب أو حتى الإعدام، وكما يقولون "لقد بلغ السيل الزبي وفاض بهم الكيل ولم يعد لديهم ما يبكون عليه". ثالثًا: ينحصر الشغل الشاغل للنظام الديكتاتوري الحاكم في الحفاظ على بقائه مهما كان الثمن، ولتحقيق هذا الهدف تجاوز حدود الجريمة ضد هذا الشعب وأبنائه. فالمواطنون في إيران يعانون من الجوع الآن بسبب ارتفاع الأسعار وتفشي البطالة والفساد الإداري في جميع هيئات هذا النظام الفاشي، والأقلية الضئيلة تحكم الأغلبية البالغة نسبتهم 95 في المائة، وتقوم قوات هذا النظام بإعدام أعداد كبيرة من شباب هذا الشعب أو إبادتهم. ويدرك الإيرانيون الآن أن الملالي فرضوا سلطتهم على الشعب منذ ال ......
#لماذا
#يرفض
#الشعب
#الإيراني
#نظام
#الملالي؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714662

صباح ابراهيم : خطيب المسجد الأقصى يرفض آية قرآنية
#الحوار_المتمدن
#صباح_ابراهيم في فيديو مسجل لخطيب المسجد الأقصى الشيخ عصام عميرة في احدى خطبه يعترض على احدى آيات القرآن ويطالب بعد اتباعها لأنها لا تشفي غليله في قتل الآخرين المختلف معهم بالدين .معترضا على اية من القرآن يسميها جهاد الدفع، وهي [ وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا، إن الله لا يحب المعتدين] . هذه الاية لا تعجب خطيب المسجد الأقصى لأنه لا يريد انتظار من يعتدي عليه ليقاتله لاحقا كما تقول الآية . ويتسائل معلقا عليها : هل يعني ذلك أن يكون المسلم مؤدبا لا يعتدي على غيره إلا بعد ان يتم الاعتداء عليه ؟ ويقول بملء فمه وبصوت عال (لا) طويلة . أي انه يرفض انتظار العدوان كي يدافع عن نفسه وهو يمثل المسلمين بذلك . ولا يريد تطبيق هذه الآية الدفاعية . ويكرر الرفض بعبارة [ لا ] الطويــــــلة وهو يفتح فمه واسعا، وكأنه واثق من قوته وقوة جيوشه في قتال الآخرين الغير المسلمين . ويحرض على اتباع الآية القتالية الأخرى في القرآن قائلا : [ إذا لقيت عدوك، فأدعوهم للإسلام أو الجزية، فإن رفضوا، فاستعن بالله وقاتلهم ] .ويكرر الشيخ : قاتلهم حتى عندما لا يقاتلونك ! يريد الشيخ من المسلمين أن يبدوا غيرهم بالقتال .ويصرخ مرة أخرى ب (لا) الطويــــــــلة. قائلا : قاتِلهُم عندما يرفضون الدخول في الإسلام، ويرفضون دفع الجزية للمسلمين . عندها لا معنى لبقائهم أي (غير المسلمين) متنعمين بالحياة الدنيا يأكلون من مال الله ويكفرون به !! الشيخ يريد ان يتحكم بحياة الغير مسلمين !ويقول مرة أخرى : ( لا) ويستمر متشدقا بلفظها الطويل، غصبا عنهم يجب أن نخضعهم لسلطان الله ويقصد سلطان وحكم (المسلمين)، ولا نخيّرهم للدخول في دين الله . هذا منطق الإرهابيين المحترفين المستندين الى آيات السيف والقتل والذبح التي تحرض على القتال والأعتداء على كل من لا يدين بالإسلام من أهل الكتاب او غيرهم لكي يفرضوا إسلامهم ودينهم عنوة وبالقوة على الناس وشعوب الأرض وكسب الأموال وسرقتها من أهل الكتاب تحت مسمى الجزية مع إهانتهم بالتصغير والإذلال، وهذا دليل العنجهية والتكبّر على الآخرين، وفرض ارادة المسلمين المتشددين على الشعوب التي لا يمكنها الدفاع عن نفسها ضد الغزو البدوي الصحراوي .هذا الشيخ المتخلف يعتقد أنه لازال يعيش في القرن الأول الهجري، خير قرون الغزو وقطع طرق القوافل ونهب اموال الناس وذبح المخالف وفرض الجزية على المستضعفين، وذبح ذكور العشائر اليهودية كالخراف بسيوف المؤمنين بالله ورسوله واغتصاب نسائهم ، وبيع العجائز والأطفال بسوق النخاسة والنجاسة لشراء الأسلحة والخيل لمزيد من غزوات السلب والنهب .أيها الشيخ الخرف، يا من تعيش بعقلية بدو مكة والمدينة، افق من سباتك وفز من نومك العميق واصح لتعلم أنك تعيش في القرن الواحد والعشرين، وانتم في آخر سلم القوة والحضارة وفي قمة سلم التخلف والضعف أمام من تسمونهم بالكفار المخالفين لكم بالدين .هل تريد فرض دين القتل والذبح والنكاح على كل شعوب الأرض لأنهم لايدينون بدين بدو الصحراء ؟ على من تريد فرض دينك يا شيخ ؟ هل بمقدورك وانت تحرض المسلمين للقتال أن تحمل سيفك وتركب بغلتك العرجاء و تحارب الدولة التي تجاوركم، إن كنت شجاعا وهماما حرر أرضك من دولة اليهود التي احتلت ارضك ومسجدك وأجزاء من الدول المحيطة بكم خلال ستة أيام واخضعتكم لحكمها منذ أكثر من ستين عاما ولم تستطيع جيوش العرب والمسلمين التي تملك الطائرات و الدبابات ومئات ألوف الجنود استرجاع فلسطين والجولان والضفة الغربية، ولولا خنوع السادات وقبوله بالصلح لما استرجعت سيناء إلى اليوم .هل تريد ان تخضع يهود اسرائيل ......
#خطيب
#المسجد
#الأقصى
#يرفض
#قرآنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719237

بقلم عبدالرحمن کورکی : الشعب الإيراني يرفض مسرحية انتخابات نظام الملالي
#الحوار_المتمدن
#بقلم_عبدالرحمن_کورکی بقلم عبدالرحمن کورک&#1740-;- (مهابادي)*أعلنت وزارة الداخلية في نظام الملالي الحاكم في إيران قائمة في 25 مايو 2021 بأسماء المرشحين لمسرحية الانتخابات التي وافق عليها مجلس صيانة الدستور، والتي بموجبها تم إقصاء العميد الحرسي علي لاريجاني، الرئيس السابق لمجلس شوري الملالي، وجهانكيري، مساعد رئيس الجمهورية الحالي، بالإضافة إلى جميع المرشحين المقربين من حسن روحاني، رئيس جمهورية الملالي المحتال، ويعتبر هذا الإقصاء في حد ذاته عملية جراحية خطيرة في نظام الملالي، ويشير إلى الدخول في مرحلة جديدة من الانهيار وتأزم الأوضاع في هذا النظام الفاشي. وعلى الرغم من أن منصب رئاسة الجمهورية في إيران هو منصب دستوري لا قيمة له تحت وطأة حكم الملالي، وأن جميع شؤون البلاد والصلاحيات في يد الولي الفقيه، بيد أن الانتخابات ما هي إلا مسرحية ترمي إلى تَضليل الرأي العام، والانتخابات في إيران تحت وطأة حكم الملالي أمر لا معنى له وبدون محتوى على أرض الواقع. والجدير بالذكر أن الولي الفقيه في إيران الحالية هو الحاكم الأوحد في النظام الديكتاتوري الديني، وطالما أن النظام قائم على مبدأ ولاية الفقيه، فإن أي منصب يفتقر إلى الشرعية الشعبية، نظرًا لأن الولي الفقيه من حيث المبدأ لا يستمد شرعيته من الشعب، بل من الغيب، فضلًا عن أن المناصب الأخرى أيضًا دمية في يد الولي الفقيه بأشكال مختلفة ومتحمسة لنصرته، ولم يختارها الشعب. والجدير بالذكر أنه بعد مرور 40 عامًا وبضع سنوات على السلطة الدينية في إيران، لم تشهد طبيعة نظام الملالي الفاشي وخططه وسياساته أي تغيير فحسب، بل إنها لا تزال قائمة على نفس المبادئ التي أسسها سارق إنجازات ثورة الشعب الإيراني ضد الملكية، ألا وهو خميني الملعون. فهذا النظام الفاشي قائم على الدين وقمع الحريات وإشعال الحروب والتدخل في شؤون الدول بغية استعمارها، والممارسات الإرهابية وتصدير التطرف والسعي لامتلاك السلاح النووي ليكون قادرًا على التحكم في مصير شعوب المنطقة والعالم. وتجدر الإشارة إلى أن التيار الإصلاحي في إيران تحت وطأة سلطة الملالي ما هو إلا خدعة كبيرة. ويدرك الإيرانيون الآن بوضوح أن هذا النظام الفاشي مُستعصي الإصلاح، وأن التيار الإصلاحي ما هو إلا واجهة للولي الفقيه لتضليل المواطنين في إيران والحكومات الأجنبية. وهذا هو السبب في أن أبناء الوطن لا يرضون الآن بما هو أقل من الإطاحة بهذا النظام الفاشي للتخلص من الاستبداد وحل مشاكلهم المتراكمة. وهذا تطور كبير نحو تحرير وطنهم. والإيرانيون متفقون الآن على ضرورة الإطاحة بهذا النظام الفاشي برمته واستبداله بسلطة وطنية ديمقراطية شعبية قائمة على فصل الدين عن السياسة. ويمكننا التيَقُّن من هذه الرغبة جيدًا في انتفاضات الشعب الإيراني التي اندلعت في الأعوام القليلة الماضية. إذ أنه من بين الهتافات التي رددها أبناء الوطن في انتفاضتي يناير 2018 ونوفمبر 2019 "لقد انتهت اللعبة أيها الإصلاحي ويا أيها الأصولي". وبناءً عليه، ندرك أن الإيرانيين بعد أن أطاحوا بالنظام الملكي في عام 1978، يسعون الآن إلى الإطاحة بأسوأ أنواع الديكتاتورية التي فرضها الملالي على إيران. والكلمةالأولى والأخيرة للشعب الإيراني هي: "إيران ملك للإيرانيين فقط". والجدير بالذكر أن هذه الدولة الآسيوية التي يبلغ عدد سكانها 85 مليون نسمة حافلة الآن في عام 2021 بأحداث كبيرة ومصيرية بما فيه الكفاية بالنسبة للإيرانيين والمنطقة. وبفضل الانتفاضات الشعبية، ومأزق الولي الفقيه الحاكم في البلاد في مواجهة الأزمات المستعصية الحل، يعيش النظام الديني الديكتاتوري في أضعف ن ......
#الشعب
#الإيراني
#يرفض
#مسرحية
#انتخابات
#نظام
#الملالي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720624

علي المسعود : حين يرفض الفنان أن يكون مطبلاً للحاكم ؟؟
#الحوار_المتمدن
#علي_المسعود يعلم الجميع قصة معاناة المطرب الكبير الراحل محمد فوزى مع نظام الرئيس الراحل جمال عبد الناصر والتي انتهت بتأميم شركته الأولى في مصر لصناعة الأسطوانات ومنعه من الظهور تدريجيًا في أعمال فنية ، إلى أن توفى متأثرًا سنة 1966، وتظهر مع مرور الوقت بعض الوثائق والشهادات التي تشير إلى أن سبب معاناة " محمد فوزي" مع النظام كانت بسبب إصراره على عدم الغناء للرئيس عبد الناصر . استيقظ محمد فوزى ذات يوم فى يوليو 1961 وذهب لشركته مصر فون فوجد ضابطاً يجلس على مكتبه واضعاً ساقيه فوق المكتب وأخبره بأنه تم تأميم الشركة والمصنع وسيتم صرف راتب شهرى له لفترة.. وخصصوا له مكتباً فى آخر الممر عبارة عن 2 متر × 1،5 متر، حيث اعتاد عامل البوفية تقديم الشاى والقهوة بجوار دورة المياه وألقوا بصورته التى تزين المدخل فى الحمام!!. وعل أثر هذا التصرف الهمجي والاهانة المقصودة دخل الفنان" محمد فوزي" في نوبة اكتئاب حاد عندما لم يهتم احد بوطنيته وما قدمه للبلد ورغبته فى دعم الاقتصاد الوطنى. وما زاد من ألمه أن شركة أخرى (صوت الفن) المملوكة للعندليب وموسيقار الأجيال لم يمسسها سوء! . ومما يذكر أن محمد فوزي استطاع تأسيس شركة مصرفون لإنتاج الأسطوانات وفرغ نفسه لإدارتها، وكانت ضربة موجعة لشركات الأسطوانات الأجنبية التي كانت تبيع الأسطوانة بـ90 قرشاً حينذاك، بينما كانت شركة فوزي تبيعها بـ35 قرشاً فقط، وأنتجت شركته أغاني كبار المطربين في ذلك العصر مثل أم كلثوم ومحمد عبد الوهاب وغيرهما. ونصحة المقربين لة و بعض أحبائه أن يقدم أغانى وطنية للزعيم فربما يرفعون عنه هذه المصادرة . جاءته الفرصة فى حفل يوليو 1963 بنادى ضباط الزمالك ووقف يغنى (بلدى أحببتك يا بلدى.. حباً فى الله وللأبد).. لم يغن كالآخرين.. ونزل من على المسرح دون إشارة واحدة للقائد الملهم . كشف الإعلامي محمود سعد في حديث عن قصة معاناة محمد فوزي في برنامج "باب الخلق" على قناة النهار، الكثير من الوقائع التي استقاها من زوجته الراحلة مديحة يسري، رفيقته في اللحظات الأخيرة لحين وفاته، والمطلعة على الكثير من الأسرار، ناقلا عن سمراء النيل واقعة تقول فيها: "بعد التضييق على محمد فوزي ومصادرة ممتلكاته لرفضه الغناء لجمال عبد الناصر، طالبه مقربون منه باتقاء شر النظام والغناء لعبد ناصر" . وجاءت الفرصة لمحمد فوزي للمشاركة بالغناء في حفل عيد الثورة أمام الرئيس جمال عبد الناصر سنة 1963، وغنى في الحفل كلا من عبد الحليم حافظ، وأم كلثوم، أغاني وطنية فيها اسم الرئيس ناصر، ولكن محمد فوزي لم يستطيع تقديم هذا النوع من الأغاني، وقرر الغناء للوطن، وقدم أغنيته الشهيرة "بلدي أحببتك يا بلدي"، وكانت بصوت حزين لما تعرض له من مآسي . وبعد انتهاء الحفل، تعرض "فوزى" لحالة هجوم شديدة من أصدقائه ، لعدم انتهاز الفرصة والغناء لجمال عبد الناصر، إلا أنه أخبرهم بعدم قدرته على الغناء لشخص وإيمانه بالغناء للوطن فقط وتأييده لثورة 23 يوليو، ثم تمكن المرض من محمد فوزي، وانخفض وزنه من 77 كيلو إلى 40 كيلو، لدرجة أن ابنه الصغير كان يحمله ويتحرك به في المنزل، وفق ما قالته الراحلة مديحة يسري، ثم توفى متأثرًا من الظلم وليس المرض عام 1966 ، رحل " محمد فوزي " مفلس ومريض ، وقد طالب البعض من أصدقائه الشرفاء الدولة بالتدخل لعلاجه.. لكن لأنه ليس من ( المطبلين ) أو جوقة المداحين ، تأخر قرار العلاج وصدر بعد فوات الأوان . المهم جاءت النكسة ولم يجدوا أغنية يذيعونها عام 1967 لأن كل الأغانى يرد بها اسم (جمال) وأنقذتهم أغنية فوزى «بلدى أحببتك يا بلدى» عرفها الناس بعد وفاته وأدركوا أن الوطنية ليست بأشخ ......
#يرفض
#الفنان
#يكون
#مطبلاً
#للحاكم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721545

محمد البوزيدي : كورونا صديق يرفض المغادرة
#الحوار_المتمدن
#محمد_البوزيدي هكذا نستيقظ، ونفرك أيدينا ونتلمس وجهنا ...على ماذا استيقظنا ؟هو الألم غير الواضح لكنه ألم وآلام بصبغة الجمع والتنوع اخترق الجسد نبضات مختلفة وكل واحدة تنهش طرفا معينا ،أحد يفتك بالكلي والآخر بالظهر وأعظمها يخترق الراس اختراقا بالحمى القاسية والوار غير المضبوط هل هي الكورونا ؟ هل هي آلام أحرى ناتجة عن التعب هي هي أشياء أخرى مجهولة لكن الأكيد أنه حصل لي انهيار دون إشعار سابق إلا من حرمان من النوم الليلة الماضية وحين تكثر الآلام والأوجاع تتيه في العلاج قد تحاول تصديق أي شيء وتحاول فعل أي نصيحة من فصيلة *العلماء* الذين ينهمرون ويلحون عليك :افعل كذا، والتزم كذا، لكن حين تحاول تجد الجسد يرفض تماما كل شيء وهكذا الأيام ...تنخرط في لعبة الاسترجاع ..تشمر في الفهم عن طريق الأسئلة الحارقة من..؟ كيف..؟ متى..؟ وحين تفشل في الجواب تحاول الاجتهاد في الحظ الأخير وهل ؟؟؟ وكم سيستغرق الامر؟؟؟؟ياإلهي ؟هكذا كان حالي وأحوالي للأيام الماضية، انهيار خاص، تفقد الذوق في كل شيء ؟ تحاول التزام ما ينصحك به البعض بالراحة، لكن كيف تحصل عليها؟ ودماغك يحاول تفكيك الوضع الحالي وتشخيصه واحتمال الحلول؟يصبح سريرك ملجا لكل أنواع الادوية ،ومختلف العصائر والفواكه والماكولات،نحاول تكريس التباعد الاجتماعي لكن دون جدوى لاعتبارات عدة وحين تحاول الاستلقاء عوضا عن النوم المهاجر.. تسمع حشرجة ،تلتفت فتجد ابتسامة الصغير الجميل حينها تنبعث منك قوة خاصة أن زمنا مازال ينتظرك للعب معه، تتخلص فورا من مفاهيم احتياطات للعدوى، فهل النفور سيستوعبه وسيبتلعه الصغير ؟تعانقه وتلعب معه تحاول استرجاع الانفاس فتحس أنك تخلصت من جزء قليل من الدوخة ..قد يبتعد قليلا أو ينشغل عنك...حينها تعود لخليلك الجديد ...أوجاع الحمى التي تنهمر ركاما كحمم البراكين الثائرة.تستجمعك قواك التي تبدأ في التحلل لتستحضر أسلحتك للمواجهة (دواء ريجيم رياضة راحة .....) وكل يوم جديد، وكل لحظة قادمة وأنت في أتون حرب ترفض أن تنتهي دون خسائر فادحة جدا ، أما الخسائر فعدادها انطلق منذ مدة . ......
#كورونا
#صديق
#يرفض
#المغادرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727266

مؤيد عبد الستار : من يقبل تزوير الشهادات لماذا يرفض تزوير الانتخابات
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_عبد_الستار اجمعت المحطات الفضائية ووسائل الاعلام التي تابعت الانتخابات التي جرت يوم الاحد 10 تشرين 2 على ان المشاركة ضعيفة في أغلب مدن العراق وهو ما أكده مراسل محطة روسيا اليوم من بغداد ومراسلهم من اربيل ايضا .كما أكدت بعثة الاتحاد الاوربي على المشاركة الضعيفة في الاقتراع العام وقالت رئيسة البعثة فيولا فون كرامون : ( إن عزوف الكثير من المواطنين عن المشاركة في الاقتراع يحمل رسائل سلبية).* وأشارت معظم الشخصيات التي تحدثت في المحطات الفضائية الى عزوف المواطنين عن المشاركة في الانتخابات رغم مناشدة رجال الدين للمواطنين من خلال المساجد ودعوة الناس للمساهمة في عملية الاقتراع .اضافة الى العديد من التقارير التي ذكرت المخالفات في عملية التصويت التي جرت يوم الاحد .وكتب مراسل صحيفة الغارديان مارتن شولوف ( إن نسبة المشاركة ضعيفة وتقدر ب 25 % وإن العراقيين خرجوا بأعداد منخفضة في الانتخابات حيث قاطع كثيرون اقتراعا يخشون أنه قد يعزز نظاما سياسيا قد خذلهم)**وبغض النظر عن الجدل الدائر حول نسبة المشاركة في الانتخابات فان فوز أي كتلة أو حزب من القوى السياسية التي حكمت خلال العقدين الماضيين يشكل خللا من وجهة النظر التي تقارن نسبة الفساد الذي شاع بين المسؤولين والرشاوي التي فاحت رائحتها والشهادات المزورة التي حصلوا بها على المناصب ، لان مثل هذا الخلل في الاختيار لا يسمح بفوز من مارس الفساد بمختلف اشكاله وحرم المواطن من أبسط الخدمات حتى لجأ الناس الى أسلوب مقاطعة الانتخابات وترك القوى السياسية الحاكمة تواجه مصيرها المحتوم والرحيل الى حيث القت رحلها أم قشعم . .........................................................* رابط تصريح رئيسة بعثة الاتحاد الاوربي https://akhbaar.org/home/2021/10/287823.html** رابط مراسل الغارديان في الشرق الأوسط ،مارتن شولوف.https://www.bbc.com/arabic/inthepress-58866360 ......
#يقبل
#تزوير
#الشهادات
#لماذا
#يرفض
#تزوير
#الانتخابات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734385

سعيد الوجاني : من يرفض النقد الذاتي بدعوى العصمة ، ويرفض النقد بدعوى الطهارة ، انسان غير سوي النفس .
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني لماذا يرفض البعض النقد ، ولماذا يرفض البعض الآخر النقد الذاتي ؟ ومن يرفض النقد الذاتي يرفض النقد كذلك ..هناك فرق بين النقد وبين النقد الذاتي . النقد هو ملاحظات التقويم التي يبديها البعض إزاء البعض الآخر . وهذا البعض مع البعض الآخر ، قد يكونان في نفس التنظيم ، او قد تجمعهما تجربة خاصة خارجة عن التنظيم ، لكن تجربة تدخل في الشأن العام ، بكل تصوراته ، وتجلياته المختلفة . كما قد يأتي النقد من شخص لشخص ، لمجرد سقوط الثاني في مثبطات ، وفي أخطاء سببت مشاكل ، ويرى الشخص الأول ، انه ما كان للشخص الثاني ان يسقط فيها لو اتبع بعض الإجراءات التي يعتبرها الشخص الأول مهمة وأساسية .فالنقد من شخص لشخص ، او من شخص لتنظيم ، او من تنظيم لتنظيم ، هدفه الإصلاح ، وتقويم الاعوجاج ، لتدارك الأخطاء ، وتفادي السقطة التي تنتهي بالفشل ، ان لم يكن الإفلاس .وإذا كان بعض الناس يقومون بالنقد ، ويرفضون القيام بالنقد الذاتي ، فان نقدهم هنا لا يعدو ان يكون غير استفزاز ، او تنقيص من الشخص موضوع النقد ، لأنه من غير المستساغ النظر الى سنم الناس ، وإغفال او تجاهل سنم صاحب النقد .هنا فان الحالة المترتبة عن ممارسة النقد ، تتحدد بطبيعة رد فعل الطرف الموجه إليه النقد . أي سواء كان شخصا ، او كان تنظيما .فإذا كان الطرف الموجه إليه النقد يؤمن بالحق في الاختلاف ، وبوجهة النظر المغايرة ، وبتعدد الرأي ، والآراء ، والأحكام .. فانه سيعتبر النقد الموجه إليه يدخل في إطار التفاعل الثقافي ، او السياسي ، او الإيديولوجي الذي يغلي بالمجتمع ، ومن ثم سيشعر ان مكانته كشخص فاعل او كتنظيم ، هي ايجابية ، وانّ الطرف الآخر الذي صدر عنه النقد ، لو لم يكن يقدر ويحترم مكانته ، لتجاهله بالمرة ، لان كم حاجة قضيناها بتركها .كما ان الدعوة الى التصحيح والتقويم ، إذا صدرت عن احد أطراف التنظيم ، فالغرض منها الإصلاح ، بهدف الحفاظ على وحدة التنظيم التي هي قوته ، وفي نفس الوقت ،هي رغبة مٌعبّرٌ عنها باللاشعور لتفادي القطيعة ، وفي سبيل الاستمرارية .فالنقد البريء كسلاح ، تستخدمه الأشخاص الوازنة ، التي تتجنب السب ، والشتم ، والتنقيص ، والحط من الآخر لتدميره . كما انه ينكب على الموضوع من استراتيجية وتكتيك ، ويتفادى التشخيص والتّنْعيت . فهو المُجنِّبُ للغيّ ، والتمادي في الانتحارية المُؤْذية بالشخص ، او التنظيم موضوع النقد . لذلك فهو دعوة الى التغيير الايجابي الفعّال ، وليس دعوة الى التغيير فقط من اجل التغيير ، تحت إملاءات الدولة ، او المتربصين . لذلك فهو يؤمّن الاستمرارية ، والوحدة في الرأي ، والهدف ، والتكتيك ، للوصول الى الإستراتيجية العمل المشترك بين الجميع .اما النقد الذاتي ، فهو سلوك مراجعاتي ، وتقييمي للحصيلة ، وللتجربة ، حيث يتم دراسة وتحليل الايجابيات والسلبيات ، والمقارنة بينهما لرسم خريطة طريق جديدة للشخص او للتنظيم . وغالبا نجد ان سلاح النقد الذاتي يصدر عن الشخص او التنظيم الذي تعرض لتعثر ، او هزة ، او سقطة ، او فشل في الوصول الى المشروع ، وخاصة إذا كانت الضريبة المدفوعة الثمن ، جد باهظة كالمنفى او السجن .وإذا كان النقد يحصل غالبا أثناء الممارسة السياسية ، وفي خضم التفاعل بين المناضلين ، والمهتمين بالشأن العام ، والمشتغلين من اجل المشروع العام ، او عند التسبب في أخطاء ، او عند حصول انقسام عمودي او أفقي في التنظيم .. فان النقد الذاتي يأتي غالبا بعد اجتياز فترة قد تكون طويلة من الاشتغال ، وغالبا ما يأتي أثناء التواجد بالسجن ، او بالمنفى ، لأن الفاعل عند دخوله السجن ، او عند لجوئه ......
#يرفض
#النقد
#الذاتي
#بدعوى
#العصمة
#ويرفض
#النقد
#بدعوى
#الطهارة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735379

بهجت العبيدي البيبة : العقل المحرر يرفض الأوهام والخرافات
#الحوار_المتمدن
#بهجت_العبيدي_البيبة هناك خلط شديد ناتج عن استخدام أبناء العالم الثالث لمنجزات العلم الحديثة، فهذا الاستخدام لما توصلت إليه العقول الحديثة من تكنولوجيا يضع هؤلاء المستخدمين في تيه عظيم يظنون فيه أنهم بهذا الاستخدام قد أصبحوا جزءا من عالم اليوم، ومشاركين فيه، هذا العالم الذي أخص ما يميزه هو العقل الحديث، وهو نفس الخلط الذي يربك إنسان العالم الثالث في وهمه بأن الديمقراطية هي في عبارة واحدة "ساذجة": الاحتكام لصندوق الاقتراع، وهو لا يعلم أن الالتجاء لهذه الصناديق ما هو إلى وسيلة ليس إلا، ولا يمكن بحال اختزال الديمقراطية كنظام لكافة مناحي الحياة في تلك الوسيلة. نعم هناك وجه شبه كبير في الفهم العقيم لكل من استخدام منجزات العصر الحديث العلمية والتكنولوجية، واختزال الديمقراطية في ما تفرزه الصناديق، فكلا الأمرين هو الخطوة الأخيرة، أو بالأصح هو النتيجة النهائية لمشوار طويل، سنخصص مقالا لاحقا عن الأخير، أما اليوم فإننا سنسعى لتلمس كيف تم بناء العقل الحديث ليحقق تلك الطفرة العلمية الهائلة والتي بدون تحرره لم يكن الإنسان ليصل لهذه المنجزات العلمية والتكنولوجية التي ينعم بها الآن والتي من بينها هذا المنجز "الجهاز" الذي يطالع عليه قارئنا الكريم هذا المقال. نعود ونؤكد إنه ما من أمة يمكنها أن تلتحق بالعصر الحديث، مهما امتلكت من أدوات ومنجزات ذلك العصر، إلا إذا تحصلت على عقل حديث، هذا العقل الذي تم بناؤه في ما يزيد عن خمسة قرون، كان العقل قبلها يفكر بطريقة أسطورية، وكانت تلك الطريقة الأسطورية تكبله تكبيلا فلا يستطيع فكاكا، فكان يحيل الظواهر لأسباب غيبية، هذا الذي كان يعوق التقدم الإنساني إعاقة بالغة، فكان لابد أن يتخلص أول ما يتخلص العقل من تلك الأسباب الغيبية والبحث في الأسباب الفيزيقية لتلك الظواهر الطبيعية، فعمل على ذلك وكان له ما أراد، فأصبح العقل - في طريق تكوينه ليصل إلى العقل الحديث - يحول إيمانه من الأسباب الغيبية للظواهر إلى أسباب موضوعية، فكل ظاهرة طبيعية هي نتيجة لظاهرة طبيعية سابقة وسبب لظاهرة طبيعية لاحقة وهكذا أبعد العقل طريقة التفكير الأسطورية من طريقه، كما كبل تلك الشياطين وهذه الجن التي كانت تسرح وتمرح في العقل وبالتالي في الكون أثناء مرحلة تفكيره الطفولية. ولم يكن الحصول على هذا العقل الحديث من السهولة بمكان، فلقد ضحت القارة الأوروبية، المؤسسة والبانية للعقل الحديث، في سبيل الخروج من العصور الوسطى الأسطورية  تضحية هائلة حيث أن المعركة كانت على أشدها ما بين فريقين: فريق يسعى لتحرير العقل من الخرافات وفريق يعيش على تكبيل العقل بهذه الخرافات، الأول تسلح بالعقل والعلم والآخر كان يملك كل أسباب القوة وأهمها سيطرته على عقول العامة والبسطاء من الشعوب، بالإضافة للحكام الذين يهدد عروشهم تحرير العقول، فخاضت السلطة الدينية مدعومة من السلطة السياسية ومتمترسة خلف الشعوب الجاهلة حربا ضروسا ضد العقل والعلم وكاد أن ينتصر الفريق الأخير حينما قتل وحرق وسجن وشرد كل مفكر وعالم يخلخل تلك المنظومة العقلية البالية، ولنا في كل من جوردانو برونو المعروف أيضاً بـ نولانو أو برونو دي نولا (1548 في نولا ـ 17 فبراير 1600 في روما) كـان دارس ديني وفيلسوف إيطالي حكم علية بالهرطقة من الكنيسة الكاثوليكية والذي تم حرقه  وجاليليو جاليلي أو غاليليو غاليلي (15 فبراير 1564 - 8 يناير 1642)، هو عالِم فلكي وفيلسوف وفيزيائي والذي تم سجنه ووضعه تحت الإقامة الجبرية بقية حياته مثالا واضحا لم تكن أوروبا في العصور الوسطى كالآن، بل كانت تنتشر بها الخرافات، التي لن يصدق أحد اليوم أن هذه ......
#العقل
#المحرر
#يرفض
#الأوهام
#والخرافات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735688

كريم المظفر : الغرب يرفض الأصل ويقبل التأويل
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر أطلق الغرب هذه الأيام، وعلى أعلى المستويات، وعبر الحدود وبطريقة تحويلية ، آليات لطروحات جديدة في الفضاء العام ، وبقدر ما هي بدائية للغاية ، ولكنها في ذات الوقت فضيعة للغاية ، فمثلا يرددون " الروس يهددون بحرب نووية ، أو الروس يهزون الهراوة النووية " ، والسؤال هو كما قدمته المتحدثة باسم الخارجية الروسية ماريا زاخاروفا ، هل من الضروري القول أن هذه الأطروحة خاطئة تماما ، وخاطئة للغاية؟ ويبدو أنه من الضروري القول انها خاطئة تماما، لكنهم يفرضونها، لأنها تؤثر على مخاوف البشرية الأساسية: سواء على تجربة الجيل الأكبر سناً ، الذي توقع طوال النصف الثاني من القرن العشرين الحرب العالمية الثالثة ضد الشيوعية العالمية ، وعلى الشباب الغربي ، والشباب الغربي ، الذين توصلت حكوماتهم إلى آلية جديدة للعمل معها - "ثقافة الإلغاء" (هذه المرة لكل شيء روسي ) . علاوة على ذلك، فإن الغرب لا يهتم إطلاقا بما تقوله موسكو ، فمعاني الكلمات مشوهة ومحرفة بشكل مباشر ،لآنه وعلى وجه التحديد ، قبل عدة أيام ، وفي سياق مقابلة صحفية لوزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف ، وفي رده على سؤال وجهه دميتري سايمز ، أعلن الوزير حرفيًا " لسنوات عديدة ، حتى في ظل إدارة الرئيس ترامب ، دافعنا على أعلى المستويات عن تأكيد موسكو وواشنطن على تصريح إم إس جورباتشوف ور. ريغان في عام 1987 بأنه لا يمكن أن يكون هناك رابحون في أي حرب نووية ، ولا ينبغي أبدا أن يكون غير مقيد ، وتم حث فريق ترامب على إعادة إنتاج هذا البيان المهم " لشعوبنا والعالم أجمع " ولسوء الحظ ، لم يكن من الممكن إثبات للزملاء ضرورة هذه الخطوة ، " وتوصلنا إلى اتفاق مع إدارة جورج بايدن بسرعة" ، وفي يونيو 2021 ، وخلال القمة في جنيف ، أدلى رئيسنا ببيان ، في يناير من هذا العام ، وقد تم تنفيذ مبادرة أخرى في هذا الاتجاه ، وفيما يتعلق بالبداية المزمعة للمؤتمر الاستعراضي لمعاهدة عدم انتشار الأسلحة النووية ، تبنى الأعضاء الخمسة الدائمون في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة بيانًا من نفس المحتوى ، ووقع الزعماء الخمسة على بيان عدم جواز شن حرب نووية ، وهذا هو موقفنا المبدئي ، نبدأ منه ، والآن المخاطر كبيرة جدا ، ولا أريد تضخيمها بشكل مصطنع ، فهناك الكثير ممن يرغبون ، والخطر جسيم وحقيقي ". والمهم في هذا الكلام، هو ان روسيا ، كانت قد اقنعت وبصعوبة بالغة ، الولايات المتحدة وخلال مفاوضات مطولة بإعادة تأكيد صيغة غورباتشوف - ريغان ، بأنه لا يمكن أن يكون هناك رابحون في حرب نووية ولا ينبغي إطلاقها مطلقًا ، وكانت روسيا هي التي أقنعت " الدول النووية الخمسة" بتبني بيان من نفس المضمون ، وان هناك مخاطر ، لا ينبغي تضخيمها ، لكن لا ينبغي الاستهانة بها أيضًا. وقد فعلت روسيا كل ما في وسعها لمنع نشوب حرب نووية، وسخرت كل امكانياتها لمنع وقوع حرب نووية ، وخلق كل العقبات اللازمة في الطريق إلى مثل هذا السيناريو (وبرروا لأنفسهم في الحرب الباردة ويعملون الآن) ، ولأن روسيا وكما يقول الوزير لافروف ، تتفهم المخاطر والتهديدات الحقيقية التي يشكلها سلوك غير مسؤول في هذا المجال ، لا يمكنها أن تتسامح مع فكرة الحرب النووية ذاتها. ويقوم المسؤولون الغربيون، في أسوأ تقليد للمعلومات المضللة ، بتغذية وسائل الإعلام ، ويقومون بذلك بطريقة منسقة ، بأخبار كاذبة حول التهديدات النووية لموسكو ، وبدأت وزارات خارجية دول الناتو بكل الطرق في إقناع سكان دولهم بأن الروس "يقعقون بأسلحتهم" ، وفي الأول ألقت وسائل الإعلام بسؤال لوزير الدفاع الأمريكي ل. أوس ......
#الغرب
#يرفض
#الأصل
#ويقبل
#التأويل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754680

سعاد عزيز : العالم يرفض العقوبات الهمجية في إيران
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز لاحياة لمن تنادي! هذا ماينطبق تماما على القادة والمس&#1654-;-ولين في نظام الجمهورية الاسلامية الايرانية عندما يرفضون الاستماع الى النداءات الدولية المختلفة الصادرة من المنظمات الحقوقية الدولية وتطالب بحظر العقوبات القرووسطائية الوحشية نظير بتر الايادي والاصابع وسمل العيون وقطع الآذان والرجم والجلد وماإليها.هذه العقوبات الوحشية ذات الطابع الهمجي والتي لايتخلى عنها هذا النظام ويرفض رفضا قاطعا الاستماع والانصياع للمطالب الدولية بهذا الصدد، من المهم جدا معرفة إنها تطبق دائما بحق المنتمين للطبقات المفقيرة والمحرومة حيث يتم تنفيذ تلك العقوبات بحقهم في حين يتم غض الطرف عن السراق الکبار في النظام والذين صارت فضائحهم على کل لسان خصوصا وإن الفساد المستشري في هذا النظام والذي لاتتمکن الحکومات المتعاقبة على الحکم من مکافحته، هو من يوفر أفضل الاجواء لعمليات السرقة والنهب من جانب مس&#1654-;-ولين کبار.البيان الاخير الذي أصدرته منظمة العفو الدولية والذي قالت فيه بأنه:" استخدمت السلطات الإيرانية آلة المقصلة لبتر أصابع رجل أدين بالسرقة في 27 يوليو / تموز 2022 ، حسب ما تؤكده منظمة العفو الدولية. نقل بويا ترابي ، وهو في أواخر الثلاثينيات من عمره ، على أساس طارئ إلى المستشفى فور قطع أصابعه بحضور عدد من المسؤولين وطبيب في سجن إيفين بطهران."، سلطت الاضواء مجددا على هذه العقوبة القرووسطائية التي تقشعر لها الابدان وتأباها القيم والمثل الانسانية وترفضها رفضا باتا، خصوصا وإن البتر هو تعذيب يقره القضاء ، وبالتالي فهو جريمة بموجب القانون الدولي.وأشار هذا البيان الى إنه و"قبل أقل من شهرين ، في 31 مايو / أيار ، بترت السلطات الإيرانية أيضا أصابع سيد برات حسيني ، دون إعطائه مخدرا. وقد سجن منذ ذلك الحين في عزلة في سجن إيفين وحرم من الرعاية الصحية العقلية والبدنية المناسبة للعدوى والصدمات التي لحقت به بعد بتره." کما لفت الانظار الى أنه"يواجه ما لا يقل عن ثمانية سجناء آخرين في إيران حاليا خطر بتر أصابعهم. مع انتشار الإفلات من العقاب في إيران ، سيتعرض المزيد والمزيد من الناس لهذه العقوبة القاسية التي لا توصف ما لم يتخذ المجتمع الدولي إجراءات"، علما بأن البيان أکد أيضا مسألة الافلات من العقاب في إيران من جانب قادة ومس&#1654-;-ولين کبار في النظام الايراني إرتکبوا جرائم ضد الانسانية.البيان الذي قال:" مع انتشار الإفلات من العقاب في إيران ، سيتعرض المزيد والمزيد من الناس لهذه العقوبة القاسية التي لا توصف ما لم يتخذ المجتمع الدولي إجراءات." فإنه في نفس الوقت دعا"جميع الدول الأعضاء في الأمم المتحدة إلى الإدانة بقوة والقيام بكل ما في وسعها للضغط على السلطات الإيرانية لإلغاء العقوبات الجسدية على الفور. كما نحث جميع الدول على ممارسة الولاية القضائية العالمية للتحقيق الجنائي ومقاضاة المسؤولين الإيرانيين المشتبه في مسؤوليتهم الجنائية عن مثل هذه الجرائم بموجب القانون الدولي". ......
#العالم
#يرفض
#العقوبات
#الهمجية
#إيران

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764161

عبد الرحمن البيطار : -غيتو- غزة يرفض الظلم وتأبيد النكبة
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرحمن_البيطار في عدد "هآرتس" ليوم &#1641-;- آب &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1634-;-، كتب "يونتان ليس" و "جاكي خوري" مقالاً نَشرته "الغد" الأردنية في عددها ليوم &#1633-;-&#1632-;- آب، اختارا له العنوان التالي: "لبيد: لن نعتذر على دفاعنا عن سكاننا بالقوة". وقد أورد الكاتبان على لسان يئير لبيد، رئيس حكومة الكيان الصهيوني أنه قال أيضًا "أثناء عملية بزوغ الفجر، بذلتُ جهوداً خاصة لمنع المس بغير المشاركين"، وأنه أضاف بأن "دولة إسرائيل لن تعتذر على دفاعها عن مواطنيها في حال استخدام القوة. ولكن موت الأبرياء، لا سيما الأطفال، هو أمر يَفْطِر القلب".لبيد قال أيضا بأن "العملية ستعيد الرّدع لإسرائيل" و"جميع الأهداف تم تحقيقها".كان لبيد يتحدث عن العدوان الذي شنته قوات دولة الكيان الصهيوني الفاشي والعنصري على الفلسطينيين في قطاع غزة عشية الخامس من آب &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1634-;- واستمر حتى الساعة الحادية عشر والنصف من مساء يوم &#1639-;- آب &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1634-;-، وأدى الى قتل (&#1636-;-&#1640-;-) فلسطينيا، بينهم (&#1633-;-&#1638-;-) طفلاً و (&#1636-;-) سيدات، وباقي الشهداء هم خليط من المدنيين والمقاومين الفلسطينيين منهم ثلاثة من قادة أحد فصائل المقاومة الفلسطينية، هذا مع إصابة (&#1635-;-&#1638-;-&#1632-;-) فلسطينياً من سكان الأرض الفلسطينية التي احتلتها قوات دولة الكيان في العام &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1639-;-، وتَدمير وإلحاق الضرر بمئات من الشقق السكنية في عدد من أحياء ومخيمات غزة المحاصَرة.عندما قَرأتُ المقال هذا الصباح، استفزّني العنوان،… وبقيت طيلة الساعات التي تلت قراءتي له مسكونا بما قال، أتفكر بمفردات ما قاله هو ووزير دفاعه بني غانتس، وقررتُ أن أتعامل مع تصريح كل منهما بتصريح مضاد.أدلى " يئير لبيد " بتصريحه هذا بصفته " رئيس حكومة " دولة الكيان الصهيوني الذي سمح قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة في &#1634-;-&#1641-;- تشرين الثاني من العام &#1633-;-&#1641-;-&#1636-;-&#1639-;- بإنشائها -على نحو جائر- على &#1637-;-&#1637-;-&#1642-;-&#1564-;- من مساحة فلسطين الانتدابية إلى جانب دولة فلسطينية على &#1636-;-&#1636-;-&#1642-;-&#1564-;- منها، وقدس مُدَّولة؛ أي إلى ثلاثة كيانات، كل منها لكل سكانها الفلسطينيين العرب، واليهود المهاجرين إليها، بمن فيهم أولئك الذين هربوا من "الهولوكوست" في أوروبا أثناء وبعد الحرب العالمية الثانية.لَمْ تكن يا "يئير" قد أبصرتَ النور بعد، عندما تم الإعلان عن قيام الدولة التي ترأسَ أنت حاليا حكومتها، ولكن والدك (يوسف تومي لبيد) الذي وُلِدَ في "نوفي ساد"، أي في المنطقة الصِّربية مما كان يُعرَف في ذلك الوقت بمملكة يوغسلافيا، وينتمي لعائلة يهودية مَجَرِيّة هو الذي لجأ إلى فلسطين في العام &#1633-;-&#1641-;-&#1636-;-&#1640-;- وَلَمْ يكن قبل قد عرفها أبداً. إني واثق من أنك تعرف تماما الظروف التي دفعت والدك لاتخاذ فلسطين ملجأً له، ولا بد أنه أخبرك كيف قام النازيين خلال أيام الحرب العالمية الثانية بالترحيل القسري لوالده ووالدته، (أي جَدّك وجَدّتَك) وأبناءهم، أي والدك وأعمامك، من الأراضي الصِّربية في يوغسلافيا إلى "غيتو بودابست"، حيث قتله النازيون هناك.هل أخبرك والدك كيف قام "راؤول والنبرع" برعاية جَدَّتك، وابنها "يوسف تومي لبيد"، أي والدك، وإنقاذ حياتهما، ونقلهما إلى أماكن آمنه في بودابست قبل أن يتمكن والدك من الانتقال من الأراضي الأوروبية -حيث عاش أجدادك لقرون عديدة هناك- إلى فلسطين في العام &#1633-;-&#1641-;-&#1636-;-&#1640-;-، واختيارها ملجأ له بعد كل تلك المعاناة التي تعرضت لها شعوب العديد من ......
#-غيتو-
#يرفض
#الظلم
#وتأبيد
#النكبة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765768

علي أبوهلال : تعبيرا عن تضامنه مع فلسطين الرئيس التشيلي يرفض اعتماد السفير الاسرائيلي
#الحوار_المتمدن
#علي_أبوهلال في خطوة تستحق التقدير والثناء، وتعبيرا عن دعمه وتضامنه مع فلسطين والشعب الفلسطيني رفض رئيس تشيلي غابرييل بوريك، الخميس الماضي 15/9/2022، تقبل أوراق اعتماد السفير الإسرائيلي جيل أرتزيلي بسبب الانتهاكات الإسرائيلية المتواصلة ضد الشعب الفلسطيني.وقالت صحيفة "جروزاليم بوست" الإسرائيلية، الجمعة: "كان السفير ارتزيلي موجودًا بالفعل في القصر الرئاسي لحضور اجتماعه المخطط له مع بوريك، عندما أبلغته وزيرة الخارجية التشيلية أنطونيا أوريجولا أنه لن يتم قبول أوراق الاعتماد في ذلك اليوم". وأضافت: "تم تأجيل الحفل إلى أكتوبر/تشرين الأول".موقع (إكس أنتي) الإخباري التشيلي نقل عن مصدر حكومي أن بوريك قرر عدم مقابلة السفير، "لأن اليوم هو يوم حساس للغاية"، بسبب وفاة طفل فلسطيني على يد قوات الاحتلال الإسرائيلي. وأضاف الموقع أن الرئيس التشيلي المعروف بانتقاداته لإسرائيل غاضب جدا إزاء قتل فتى فلسطيني يبلغ من العمر 17 عاما في الضفة الغربية على يد قوات الاحتلال الإسرائيلية، وهي الحادثة التي تزامنت مع التحضيرات لاعتماد السفير الإسرائيلي. حيث استشهد الفتى عدي طراد هشام صلاح (17 عاما) برصاص قوات الاحتلال الإسرائيلي خلال اقتحامها قرية كفر دان غرب جنين، يوم الخميس الماضي. علما أنه منذ مطلع العام الجاري، استشهد 149 فلسطينيا برصاص قوات الاحتلال الإسرائيلي، بينهم 98 شهيدا في المحافظات الشمالية و51 شهيدا في المحافظات الجنوبية، غالبيتهم من الشباب والفتية والأطفال.وفي خطوة إسرائيلية احتجاجية ضد رفض الرئيس التشيلي غابرييل بوريك، قبول أوراق اعتماد السفير الإسرائيلي الجديد لدى بلاده، أعلنت الخارجية الإسرائيلية أن رفض الرئيس التشيلي قبول أوراق اعتماد سفير تل أبيب، جيل أرتزيلي، يضرّ "بشكل خطير" بعلاقات البلدين. ووجهت وزارة الخارجية الإسرائيلية، يوم الجمعة الماضي، استدعاء للسفير التشيلي المعتمد لدى إسرائيل إلى جلسة توبيخ بعد عدة أيام، وذلك في أعقاب الأزمة الدبلوماسية بين البلدين. وأعربت الجالية اليهودية في تشيلي عن مخاوفها بشأن موقف بوريك الصريح المعادي لإسرائيل، الذي وصف إسرائيل بأنها (دولة قاتلة) في لقاء مع الجالية اليهودية خلال حملته الانتخابية الرئاسية العام الماضي.ومن الجدير بالذكر أن الرئيس التشيلي بوريك يبلغ من العمر 36 عاما، وهو أصغر من تولى المنصب سنا في تاريخ بلاده، وهو معروف بأنه من منتقدي إسرائيل، وحينما كان نائبا في البرلمان أيّد مشروع قانون يقترح مقاطعة البضائع الإسرائيلية من المستوطنات في الضفة الغربية والقدس ومرتفعات الجولان المحتلة. تأتي خطوة الرئيس التشيلي هذه في الوقت الذي تمعن فيه حكومة الاحتلال في انتهاكاتها الجسيمة ضد الشعب الفلسطيني، وفي الوقت الذي تقوم فيه قوات الاحتلال بتصعيد عملياتها العسكرية واعتداءاتها الوحشية ضد الشعب الفلسطيني، على مرأى ومسمع من دول العالم، ومن المجتمع الدولي الذي لا يحرك ساكنا ضد ممارسات الاحتلال غير القانونية، وربما تكون هذه الخطوة الدبلوماسية مؤقتة وغير قادرة على وقف عدوان الاحتلال الإسرائيلي ضد الشعب الفلسطيني، لكنها تعبر عن موقف سياسي ودبلوماسي رافض لسياسة الاحتلال وانتهاكاته الجسيمة للحقوق الوطنية المشروعة للشعب الفلسطيني، في هذا الوقت بالذات الذي تواصل فيه بعض الدول العربية سياسة التطبيع مع حكومة الاحتلال، وتوفر لها الغطاء لمواصلة عدوانها ضد شعبنا في عموم الأراضي الفلسطينية المحتلة.إن خطوة الرئيس التشيلي رفض اعتماد السفير الإسرائيلي تشكل عقوبة مؤقتة ومتقدمة ضد حكومة الاحتلال، وهي في غاية الأهمية، لكونها لم ت ......
#تعبيرا
#تضامنه
#فلسطين
#الرئيس
#التشيلي
#يرفض
#اعتماد
#السفير
#الاسرائيلي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768982