نسرين جواد شرقي : أحجية الغرام...بين ...متصل الآن ...و...متصل بالانترنت
#الحوار_المتمدن
#نسرين_جواد_شرقي نسرين جواد شرقي .... يحفل التراث الشعبي بالكثير من الألغاز والأحاجي المختلفة السهل منها والصعب ، المفهوم والمبهم ، والذي تم حله والذي لم يتم حله ، ومنها للصغار ومنها للكبار، وعلى اختلاف الأزمنة عبر التاريخ ، إذ انطوت الكثير من الألغاز والأحاجي التي نشأت منذ القديم وكانت محيرة ، وحاول الكثير من الناس إظهار ذكاءهم أمام الآخرين ، وإظهار مقدرتهم على حلها منهم من استطاع ومنهم من اخفق . إذ كانت الألغاز والأحاجي على عدة أشكال ،إذ ضمن الشعراء العتابا ألغازهم قضايا اجتماعية ودينية ، وحتى غزلية عكست أحاسيسهم وأفكارهم ، إذ يتطلب حل الأحجية أو اللغز لحظات أو أيام أو أشهر ، ويعود ذلك إلى قوة وحنكة ذلك اللغز أو الأحجية ، ويزخر الشعر الشعبي بما يتضمنه من حكايات وأمثال وألغاز وأغاني إلى غير ذلك من فنون الأدب الشعبي ، إذ يحمل في مضامينه إلى جانب صوره الفنية أدق الرؤى الفكرية والشاعرية ألمبدعيه. يخلط كثير من الناس بين الأحجية واللغز ، فيتردد على أسماعنا كلمة لغز وحزورة (أحجية ) فما هو اللغز وما هي الحزورة ( الأحجية ). إذ الأحجية هي : نشاط ذهني فردي يعمل على تنمية التفكير من خلال اللعب ، إذ تعتبر الأحجية أكثر تنمية للتفكير من اللعبة ، والأحْجِيّة : لُغْز يتبارى الناس في حَلِّه والجمع : أَحاجِيّ . أما اللغز فهو : موقف يخفي في ثناياه فكرة خفية للحل غير الفكرة الظاهرة ، ويعتبر اللغز أكثر تطورا وعمقا من الأحجية .وإن معرفة الفرق بين الأحجية واللغز مهم ، لذا فاللغز سؤال غامض عادة ما تصعب الإجابة عليه. وللتمييز بين اللغز والحزورة (الأحجية) فإننا وضعنا شرطا للحزورة وهي كل ما احتاج حله إلى معلومة وان كانت بسيطة فمثلا الحزورة ( الأحجية ) - ما هو الشيء الذي له أربع أرجل ولا يمشي -. يكون الجواب (الطاولة) حيث أننا هنا احتجنا إلى معلومة وهي (الطاولة) وبفقدان هذه المعلومة البسيطة لا يمكننا حل هذه الحزورة. و يعد ظهور الأحاجي في تلك الفترة من التاريخ حيث كان العقل بدائي المراس ويحاول أصحاب تلك العقول أن تتمرن على الذكاء والحنكة والقوة والرؤية في إدراك العالم الذي يعيش فيه ويحاول فك الكثير من الغموض الذي يحيط بالعالم الذي يعيش فيه ، لذا كان العلاج في إدراك كل ما يحيط به ومحاولة فهم تلك الظواهر،هو من خلال الأحاجي أو الإلغاز، إذ كانت على شكل الغاز كلامية شفاهية مشهورة ، منها للكبار ومنها للصغار،ومنها المكتوب أو شفاهي بالأحاجي والألغاز الحزورة والمعمى والمغطى وكلها تدل على معنى الشيء المبهم الملغز . أن الحظ حالفنا في الجمع بين الأحجية وغرام هذا العصر الانفتاحي التواصلي، عصر المعلومات والانترنت،الذي يُوَفّر لنا كثيرا مما كان من المستحيلات في العقدين أو ثلاثة عقود السابقة. إذ بات من الواضح أن هذا الفضاء التواصلي ألمعلوماتي ، عبر الانترنت أو ( الشبكة العنكبوتية ) المذهل ليس متاحا فقط للمتخصّصين الذين يملكون ـ معرفيا ـ مفاتيح أسراره، والمخصصين في مجال الحاسوب ، أو الانترنت ، بل هو متاح اليوم أمام عموم الناس ، بوسائل شتى وبلغات شتى، وبمستويات ـ تبسيطية توضيحية ـ مختلفة. فأي شخص ـ أيا كان مستواه المعرفي أو العلمي أو حتى ذوي الشهادات العليا أو دونها ، وفي أي مكان ـ يستطيع بحركة يد بسيطة أن يقرأ ويسمع ويشاهد ما يشاء من وثائقيات ومحاضرات وندوات عامة، ومن دروس متخصصة تصدر في أرقى الجامعات، أو كل ما يحتاجه من تساؤلات مختلفة في كافة المجالات هذا من الجانب العلمي ، أو من الجانب الترفيهي والمتعة التي يبحث عنها أي سال أو شخص باحث عن أي المعرفة في أمر ما .وأي طالب لمعرفة حل ......
#أحجية
#الغرام...بين
#...متصل
#الآن
#...و...متصل
#بالانترنت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728416
#الحوار_المتمدن
#نسرين_جواد_شرقي نسرين جواد شرقي .... يحفل التراث الشعبي بالكثير من الألغاز والأحاجي المختلفة السهل منها والصعب ، المفهوم والمبهم ، والذي تم حله والذي لم يتم حله ، ومنها للصغار ومنها للكبار، وعلى اختلاف الأزمنة عبر التاريخ ، إذ انطوت الكثير من الألغاز والأحاجي التي نشأت منذ القديم وكانت محيرة ، وحاول الكثير من الناس إظهار ذكاءهم أمام الآخرين ، وإظهار مقدرتهم على حلها منهم من استطاع ومنهم من اخفق . إذ كانت الألغاز والأحاجي على عدة أشكال ،إذ ضمن الشعراء العتابا ألغازهم قضايا اجتماعية ودينية ، وحتى غزلية عكست أحاسيسهم وأفكارهم ، إذ يتطلب حل الأحجية أو اللغز لحظات أو أيام أو أشهر ، ويعود ذلك إلى قوة وحنكة ذلك اللغز أو الأحجية ، ويزخر الشعر الشعبي بما يتضمنه من حكايات وأمثال وألغاز وأغاني إلى غير ذلك من فنون الأدب الشعبي ، إذ يحمل في مضامينه إلى جانب صوره الفنية أدق الرؤى الفكرية والشاعرية ألمبدعيه. يخلط كثير من الناس بين الأحجية واللغز ، فيتردد على أسماعنا كلمة لغز وحزورة (أحجية ) فما هو اللغز وما هي الحزورة ( الأحجية ). إذ الأحجية هي : نشاط ذهني فردي يعمل على تنمية التفكير من خلال اللعب ، إذ تعتبر الأحجية أكثر تنمية للتفكير من اللعبة ، والأحْجِيّة : لُغْز يتبارى الناس في حَلِّه والجمع : أَحاجِيّ . أما اللغز فهو : موقف يخفي في ثناياه فكرة خفية للحل غير الفكرة الظاهرة ، ويعتبر اللغز أكثر تطورا وعمقا من الأحجية .وإن معرفة الفرق بين الأحجية واللغز مهم ، لذا فاللغز سؤال غامض عادة ما تصعب الإجابة عليه. وللتمييز بين اللغز والحزورة (الأحجية) فإننا وضعنا شرطا للحزورة وهي كل ما احتاج حله إلى معلومة وان كانت بسيطة فمثلا الحزورة ( الأحجية ) - ما هو الشيء الذي له أربع أرجل ولا يمشي -. يكون الجواب (الطاولة) حيث أننا هنا احتجنا إلى معلومة وهي (الطاولة) وبفقدان هذه المعلومة البسيطة لا يمكننا حل هذه الحزورة. و يعد ظهور الأحاجي في تلك الفترة من التاريخ حيث كان العقل بدائي المراس ويحاول أصحاب تلك العقول أن تتمرن على الذكاء والحنكة والقوة والرؤية في إدراك العالم الذي يعيش فيه ويحاول فك الكثير من الغموض الذي يحيط بالعالم الذي يعيش فيه ، لذا كان العلاج في إدراك كل ما يحيط به ومحاولة فهم تلك الظواهر،هو من خلال الأحاجي أو الإلغاز، إذ كانت على شكل الغاز كلامية شفاهية مشهورة ، منها للكبار ومنها للصغار،ومنها المكتوب أو شفاهي بالأحاجي والألغاز الحزورة والمعمى والمغطى وكلها تدل على معنى الشيء المبهم الملغز . أن الحظ حالفنا في الجمع بين الأحجية وغرام هذا العصر الانفتاحي التواصلي، عصر المعلومات والانترنت،الذي يُوَفّر لنا كثيرا مما كان من المستحيلات في العقدين أو ثلاثة عقود السابقة. إذ بات من الواضح أن هذا الفضاء التواصلي ألمعلوماتي ، عبر الانترنت أو ( الشبكة العنكبوتية ) المذهل ليس متاحا فقط للمتخصّصين الذين يملكون ـ معرفيا ـ مفاتيح أسراره، والمخصصين في مجال الحاسوب ، أو الانترنت ، بل هو متاح اليوم أمام عموم الناس ، بوسائل شتى وبلغات شتى، وبمستويات ـ تبسيطية توضيحية ـ مختلفة. فأي شخص ـ أيا كان مستواه المعرفي أو العلمي أو حتى ذوي الشهادات العليا أو دونها ، وفي أي مكان ـ يستطيع بحركة يد بسيطة أن يقرأ ويسمع ويشاهد ما يشاء من وثائقيات ومحاضرات وندوات عامة، ومن دروس متخصصة تصدر في أرقى الجامعات، أو كل ما يحتاجه من تساؤلات مختلفة في كافة المجالات هذا من الجانب العلمي ، أو من الجانب الترفيهي والمتعة التي يبحث عنها أي سال أو شخص باحث عن أي المعرفة في أمر ما .وأي طالب لمعرفة حل ......
#أحجية
#الغرام...بين
#...متصل
#الآن
#...و...متصل
#بالانترنت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728416
الحوار المتمدن
نسرين جواد شرقي - أحجية الغرام...بين ...متصل الآن ...و...متصل بالانترنت