مالك جبار كاظم : وحَقَ عليهم القول .. الكهرباء قصيدتي
#الحوار_المتمدن
#مالك_جبار_كاظم في أيام الدولة العثمانية كان الغش في البضائع سمة للكثير من التجار الذين يستغفلون الناس من أجل زيادة أرباحهم, وبعد أن علم الوالي بأمر هؤلاء قرر تعيين موظف متخف لمراقبة السوق أطلق عليه اسم (الشلايتي) . لكن التجار كشفوا حقيقة هذا الموظف فقاموا برشوته بالمال مما حدا بالخليفة الى تعيين شخص آخر لمراقبته أسماه (السرسري)، ومع ذلك تم رشوته فاضطر الوالي لتعيين موظف آخر يراقب الإثنين أطلق عليه اسم (السربوت) . وأيضا سقط في فخ واغراءات التجار كسابقيه، وبدأ(السرسري والشلايتي والسربوت) يتقاسمون الرشى بينهم، والمتضرر الوحيد من فسادهم هو المواطن, ولم يكتف هؤلاء بفسادهم المالي بل انهمكوا بالجري وراء بائعات الهوى وأصبحوا مثلا يضرب في الرذيلة والفساد والإنحراف. ليس الغريب ان تعاد كل سنة ازمة الكهرباء في نفس الموسم, للارتفاع الشديد في درجات الحرارة التي تفوق نصف درجة الغليان في اغلب محافظات العراق, وانهيار كبير في توليد الطاقة الكهربائية مسبباً ازدياد ساعات الاطفاء غير المبرمجة, ولا نريد الخوض في فساد الانفاق والمليارات المهدورة على بناء وتجهيز محطات التوليد الكهربائية لان الجميع يعرف اين ذهبت وتحت اي غطاء, ولكن ما يطل علينا في كل ازمة صيفية طيلة الفترات السابقة من يريد ان يسرق الاضواء ( كمسؤول مخلص ) ويضهر نفسه بانه بطل الساحة ويكون هو المخلص المنقذ لهذا الشعب المظلوم ببادرة لا جدوى منها ولانفع , وما مبادرة الحلبوسي الاخيرة الا بنفس هذه الشاكلة من سابقاتها .ووصفت هذه الخطوة انها ستكشف الكثير من عمليات الفساد في العقود الخاصة بالكهرباء منذ سنوات عدة, وان من حق الشعب معرفة الاموال التي صرفت واين ذهبت اكثر من 40 مليار دولار على الكهرباء وهم يعانون الظلام والحر الشديد في ظل هذا الصيف اللاهب.فسيعمل على تنفيذ هذه الخطوة كل من رئيس لجنة النفط والطاقة, ولجنة النزاهة, ولجنة الخدمات والاعمار, ولجنة الاقتصاد والاستثمار, وديوان الرقابة المالية, وهيئة النزاهة , ومدير التحقيقات في هيئة النزاهة ,(فما أشبة اليوم بألامس). لقد تعاقب على وزارة الكهرباء منذ تأسيسها عام 2003 بعد أن كانت هيئة الكهرباء منذ عام 1999 وقبل ذلك كان قطاع الكهرباء ضمن تشكيلات وزارة الصناعة والمعادن, الهارب ايهم جاسم السامرائي, محسن شلاش, كريم وحيد, حسين الشهرستاني(مصدر الطاقة الفائضة منذ 2013), رعد شلال, كريم عفتان الجميلي, قاسم محمد الفهداوي (صاحب جملة استخدام الكيزر في الصيف), لؤي حميد الخطيب, وآخرهم ماجد مهدي حنتوش.بعد ان تعاقبت على وزارة الكهرباء كل هذه الاسماء فمنهم تعهد بتصدير الكهرباء بعد تحقيق الاكتفاء الذاتي عام 2013 ولكن وصلنا للعام 2020 ولا زال ‫-;-العراق بدون كهرباء, ومنهم من وضع اللوم على المواطن بانه( يترك الكيزر مشتغلا ً) ونحن في بلد تصل درجة الحرارة فيه اكثر من نصف درجة الغليان, ومنهم من سرق المليارات وخرج بالرعاية الامريكية , ومنهم ومنهم . ولا زلنا الى اليوم تعاد نفس الكرة ونفس التصريحات ونفس المبادرات, وان خرج المواطن للتظاهر من شدة الحر وبسبب الانقطاعات المتكررة والطاقة المجهزة غير المستقرة التي لحقت الضرر الكبير بالعديد من الاجهزة الكهربائية للمواطن الفقير, وصف بانه من اتباع الجهات التي لاتريد استقرار العملية السياسية وبانه من تلك الجهات ذات الاجندات الخارجية . فهل سيستطيع الشلايتي والسرسري والسربوت مجتمعين من ان يجدوا لنا حلا لازمة الكهرباء ؟ وهل سيوقف الفساد ؟ قال تعالى ((أولئك الذين حق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين)) . ......
#وحَقَ
#عليهم
#القول
#الكهرباء
#قصيدتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684957
#الحوار_المتمدن
#مالك_جبار_كاظم في أيام الدولة العثمانية كان الغش في البضائع سمة للكثير من التجار الذين يستغفلون الناس من أجل زيادة أرباحهم, وبعد أن علم الوالي بأمر هؤلاء قرر تعيين موظف متخف لمراقبة السوق أطلق عليه اسم (الشلايتي) . لكن التجار كشفوا حقيقة هذا الموظف فقاموا برشوته بالمال مما حدا بالخليفة الى تعيين شخص آخر لمراقبته أسماه (السرسري)، ومع ذلك تم رشوته فاضطر الوالي لتعيين موظف آخر يراقب الإثنين أطلق عليه اسم (السربوت) . وأيضا سقط في فخ واغراءات التجار كسابقيه، وبدأ(السرسري والشلايتي والسربوت) يتقاسمون الرشى بينهم، والمتضرر الوحيد من فسادهم هو المواطن, ولم يكتف هؤلاء بفسادهم المالي بل انهمكوا بالجري وراء بائعات الهوى وأصبحوا مثلا يضرب في الرذيلة والفساد والإنحراف. ليس الغريب ان تعاد كل سنة ازمة الكهرباء في نفس الموسم, للارتفاع الشديد في درجات الحرارة التي تفوق نصف درجة الغليان في اغلب محافظات العراق, وانهيار كبير في توليد الطاقة الكهربائية مسبباً ازدياد ساعات الاطفاء غير المبرمجة, ولا نريد الخوض في فساد الانفاق والمليارات المهدورة على بناء وتجهيز محطات التوليد الكهربائية لان الجميع يعرف اين ذهبت وتحت اي غطاء, ولكن ما يطل علينا في كل ازمة صيفية طيلة الفترات السابقة من يريد ان يسرق الاضواء ( كمسؤول مخلص ) ويضهر نفسه بانه بطل الساحة ويكون هو المخلص المنقذ لهذا الشعب المظلوم ببادرة لا جدوى منها ولانفع , وما مبادرة الحلبوسي الاخيرة الا بنفس هذه الشاكلة من سابقاتها .ووصفت هذه الخطوة انها ستكشف الكثير من عمليات الفساد في العقود الخاصة بالكهرباء منذ سنوات عدة, وان من حق الشعب معرفة الاموال التي صرفت واين ذهبت اكثر من 40 مليار دولار على الكهرباء وهم يعانون الظلام والحر الشديد في ظل هذا الصيف اللاهب.فسيعمل على تنفيذ هذه الخطوة كل من رئيس لجنة النفط والطاقة, ولجنة النزاهة, ولجنة الخدمات والاعمار, ولجنة الاقتصاد والاستثمار, وديوان الرقابة المالية, وهيئة النزاهة , ومدير التحقيقات في هيئة النزاهة ,(فما أشبة اليوم بألامس). لقد تعاقب على وزارة الكهرباء منذ تأسيسها عام 2003 بعد أن كانت هيئة الكهرباء منذ عام 1999 وقبل ذلك كان قطاع الكهرباء ضمن تشكيلات وزارة الصناعة والمعادن, الهارب ايهم جاسم السامرائي, محسن شلاش, كريم وحيد, حسين الشهرستاني(مصدر الطاقة الفائضة منذ 2013), رعد شلال, كريم عفتان الجميلي, قاسم محمد الفهداوي (صاحب جملة استخدام الكيزر في الصيف), لؤي حميد الخطيب, وآخرهم ماجد مهدي حنتوش.بعد ان تعاقبت على وزارة الكهرباء كل هذه الاسماء فمنهم تعهد بتصدير الكهرباء بعد تحقيق الاكتفاء الذاتي عام 2013 ولكن وصلنا للعام 2020 ولا زال ‫-;-العراق بدون كهرباء, ومنهم من وضع اللوم على المواطن بانه( يترك الكيزر مشتغلا ً) ونحن في بلد تصل درجة الحرارة فيه اكثر من نصف درجة الغليان, ومنهم من سرق المليارات وخرج بالرعاية الامريكية , ومنهم ومنهم . ولا زلنا الى اليوم تعاد نفس الكرة ونفس التصريحات ونفس المبادرات, وان خرج المواطن للتظاهر من شدة الحر وبسبب الانقطاعات المتكررة والطاقة المجهزة غير المستقرة التي لحقت الضرر الكبير بالعديد من الاجهزة الكهربائية للمواطن الفقير, وصف بانه من اتباع الجهات التي لاتريد استقرار العملية السياسية وبانه من تلك الجهات ذات الاجندات الخارجية . فهل سيستطيع الشلايتي والسرسري والسربوت مجتمعين من ان يجدوا لنا حلا لازمة الكهرباء ؟ وهل سيوقف الفساد ؟ قال تعالى ((أولئك الذين حق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين)) . ......
#وحَقَ
#عليهم
#القول
#الكهرباء
#قصيدتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684957
الحوار المتمدن
مالك جبار كاظم - وحَقَ عليهم القول ..(الكهرباء قصيدتي)
سميحه فايز ابو صالح : مجدليّةٌ والمشسُ قصيدتي
#الحوار_المتمدن
#سميحه_فايز_ابو_صالح فوق جسد الغيمة يصهل حلمي أطلقت صبابتي على صليب الأمنية سنابل تبرعمني عطر القصيد تشرّنقت من شمس مجدليّة نسجتني أكتاف السماء بساط لحرف مبلّل يفرد فجره مرفأ نور يفترش أوراق الصفصاف يتغاصنه هديل الحمام الغافي جذع عناقه يجادلني حيث قوافل الجمال تراقصها غجرية تهفو الثمالة عارية الصباحات بين أصابع الورد تمسحُ جمر الكلمات وتتبتّل أحرفها مرمى نبض الروح حين يغزوني نصّ الغزل كمشاكسة فوق فجر القصيد يتشابك المعنى قطرات الحروف وينسجني فكرة تمضغني دندنة وتر أغنية بمعزوفة رحيقي فترسمني ريشة النصوص بمعصم حضورك وتغنجني سطراً على ضفائر مجدل شمسي أشرق وريقات تسكبني حروف الفراشات وأنثى الأثير خلف أضواء الوعد قوافل الكتاب تتنغمني قيثارة السلام وفوق ضفاف الحلم ضاع حرفي معك فتنفثني دخان قصائدك انثى مجدلية والشمس قصيد . ......
#مجدليّةٌ
#والمشسُ
#قصيدتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688824
#الحوار_المتمدن
#سميحه_فايز_ابو_صالح فوق جسد الغيمة يصهل حلمي أطلقت صبابتي على صليب الأمنية سنابل تبرعمني عطر القصيد تشرّنقت من شمس مجدليّة نسجتني أكتاف السماء بساط لحرف مبلّل يفرد فجره مرفأ نور يفترش أوراق الصفصاف يتغاصنه هديل الحمام الغافي جذع عناقه يجادلني حيث قوافل الجمال تراقصها غجرية تهفو الثمالة عارية الصباحات بين أصابع الورد تمسحُ جمر الكلمات وتتبتّل أحرفها مرمى نبض الروح حين يغزوني نصّ الغزل كمشاكسة فوق فجر القصيد يتشابك المعنى قطرات الحروف وينسجني فكرة تمضغني دندنة وتر أغنية بمعزوفة رحيقي فترسمني ريشة النصوص بمعصم حضورك وتغنجني سطراً على ضفائر مجدل شمسي أشرق وريقات تسكبني حروف الفراشات وأنثى الأثير خلف أضواء الوعد قوافل الكتاب تتنغمني قيثارة السلام وفوق ضفاف الحلم ضاع حرفي معك فتنفثني دخان قصائدك انثى مجدلية والشمس قصيد . ......
#مجدليّةٌ
#والمشسُ
#قصيدتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688824
الحوار المتمدن
سميحه فايز ابو صالح - مجدليّةٌ والمشسُ قصيدتي
سميحه فايز ابو صالح : وسادةُ الليل أوتار قصيدتي
#الحوار_المتمدن
#سميحه_فايز_ابو_صالح على وسادةِ الليل تهجعُ قصيدتي ترمقكَ وساوس أفكاري تؤجّجُ بشرة المفردات العوانس قريحتها محشوّة بعاصفة هوجاء مزّقت ضوء أعماقي البعيدة كلّما تلجُ مخيّلتي تتقد تلسع ذاتي المتشظّية خلف حدود الصمت أبحث عن حضورك ينتشلني لتهطلَ تزّين مساءات الوحدة عطشٌ غزيرٌ ينتاب ودياني جائعة شهقات مخيّلتي أمارس حزني وحيدة اعزف اناشيدي علّك تسمع صهيل حشودها . ......
#وسادةُ
#الليل
#أوتار
#قصيدتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693695
#الحوار_المتمدن
#سميحه_فايز_ابو_صالح على وسادةِ الليل تهجعُ قصيدتي ترمقكَ وساوس أفكاري تؤجّجُ بشرة المفردات العوانس قريحتها محشوّة بعاصفة هوجاء مزّقت ضوء أعماقي البعيدة كلّما تلجُ مخيّلتي تتقد تلسع ذاتي المتشظّية خلف حدود الصمت أبحث عن حضورك ينتشلني لتهطلَ تزّين مساءات الوحدة عطشٌ غزيرٌ ينتاب ودياني جائعة شهقات مخيّلتي أمارس حزني وحيدة اعزف اناشيدي علّك تسمع صهيل حشودها . ......
#وسادةُ
#الليل
#أوتار
#قصيدتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693695
الحوار المتمدن
سميحه فايز ابو صالح - وسادةُ الليل أوتار قصيدتي
صبري يوسف : مقارنة تحليليّة في قصيدتي الشّاعرين محمود درويش والقس جوزيف إيليا
#الحوار_المتمدن
#صبري_يوسف مقارنة تحليليّة في قصيدة الشّاعر محمود درويش: "ليس للكردي إلّا الريح"،وقصيدة الشّاعر السّوري القس جوزيف إيليا: "آن للكردي".صبري يوسف – ستوكهولم،أتوقَّفُ في هذه الورقة عند قصيدتَين، كتبَ الأولى الشَّاعر محمود درويش الّتي حملت عنوان: "ليس للكرديِّ إلَّا الرِّيح"، وأهداها، إلى الرِّوائي سليم بركات، والثَّانية للشاعر السُّوري القس جوزيف إيليا الّتي حملت عنوان: "آنَ للكرديِّ"، وقد أهداها إلى الكاتب والمفكَّر ابراهيم محمود. سأتوقّف مليَّاً عند القصيدتَين، وما جاء فيهما من ترميزاتٍ ومعاني شعريّة وإسقاطاتٍ في الفضاءِ الفنِّي للقصيدتَين، مسلِّطاً الضَّوء على الكثير ممّا جاء في مضمونِهما، كي نخرج ببعض النّتائج المتوخّاة من قراءتي. أبدأ قراءتي بقصيدة محمود درويش، حيث يبدو لي من عنوان القصيدة: "ليسَ للكرديِّ إلّا الرِّيح"، وكأنّه يوحي للقارئ أنَّ الكرديّ معلَّق ما بين الأرض والسَّماء ولا يملكُ إلّا الرِّيح، حتّى وإن كان تعبيره مجازيّاً. إنَّ العنوان هو العتبة الأولى للقصيدة، وقد جاء العنوان مقتطفاً من المقطع التَّالي من بنية القصيدة:"ليس للكرديِّ إلّا الرِّيح تسكنُهُ ويسكُنُها.وتُدْمِنُه ُويُدْمنُها، لينجوَ من صفاتِ الأرضِ والأشياء ..." .. لو أمعنّا النّظر في هذا المقطع لوجدنا أنَّ الشَّاعر يضع الكردي أو الكرد، سواء قصد سليم بركات كشاعر وأديب كردي أو قصد من خلاله الكرد ككل، فعندما يقول: "ليسَ للكرديِّ إلَّا الرِّيح تسكنُهُ ويسكُنُها./ وتُدْمِنُه ُويُدْمنُها، لينجوَ من/ صفات الأرض والأشياء ..."، كأنّه يعلنُ أو يصرّحُ أنَّ هذا الكردي تجرفه الرِّياح هنا وهناك، ولا مقرّ له إلّا الرِّيح أينما حلّ وأينما ذهب، فأصبح مسكوناً في فضاء الرّيح، إلى أن أدمن عليها وأدمنت الرِّيح على احتضانه بين أجنحتها، بعيداً عن كلِّ ما هو أرضي، وكأنَّه يريد أن يقول للقارئ عبر رؤيته هذه أنّه لا وجود للكردي على الأرض بقدر ما هو موجود أو معلَّق في الهواء، في الرِّيح بعيداً عن جغرافيّة الأرض! فهل هذه الصّورة دقيقة وموائمة لعوالم سليم بركات كحالة، وإن قصد عبر سليم بركات الكرد ككل؟ وكيفما كان قصد الشّاعر فإنَّ هذه الصُّورة الَّتي صاغها درويش تنمُّ عن عدم فهمه لعوالمِ الكرد وعدم فهمه لسليم بركات نفسه، مع أنّهما كانا صديقَين لفترة طويلة! لأنَّ الكرد لهم معقل لا يمكن الاقتراب منهم مهما اشتدَّتْ عليهم المؤامرات، فهم أبناء الجبال، ولهم باع كبير في عبور مرتفعات الجبال ولديهم سلسلة كبيرة من جبال كردستان وجبال بيخير وجبال جودي، وليسوا مسكونين بالرِّيح أو مسكونة بهم الرِّيح على حدِّ تصوُّره الشِّعري الفضفاض، وهذا ينمُّ على أنَّ الشَّاعر لم يستطِعْ أن يضعَ الكردي أو الكرد في مصافِّهم الصّحيح عبر معبر القصيدة، كما أنّه لم يترجم عوالم وفضاءات سليم بركات كما هو هذا الأديب الكردي المجنّح في فضاء الإبداع، بلغة رشيقة خلّاقة عميقة، ومطلسمة في بعض الأحيان بترميزات ليس من السَّهل العبور في منعرجات عوالمه وفضاءاته الخصبة. جاءت قصيدة محمود درويش سطحيّة ووصفيّة، بعيدة عن عوالم تجلِّيات سليم بركات الخلّاقة، وبعيداً عن عوالم الكرد وغنى موسيقاهم بألحانهم وملاحمهم الشّعريّة الرّاقية وثقافتهم وتعرّشهم في الأرضِ في أعماقِ ثغور الجبال والسّهول والوديان، وأين هي تجربتهم العريقة والطَّويلة في الحياة عبر فضاءات القصيدة؟! يقول درويش في مدخل القصيدة: يَتَذكّرُ الكرديُّ حين أزورُهُ، غَدَهُ ..فيُبعدُهُ بُمكْنسة الغبارِ: إليك عنّي!هل عندما يتذكّر سليم بركات غده، يقول إليكَ عنّي ......
#مقارنة
#تحليليّة
#قصيدتي
#الشّاعرين
#محمود
#درويش
#والقس
#جوزيف
#إيليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704602
#الحوار_المتمدن
#صبري_يوسف مقارنة تحليليّة في قصيدة الشّاعر محمود درويش: "ليس للكردي إلّا الريح"،وقصيدة الشّاعر السّوري القس جوزيف إيليا: "آن للكردي".صبري يوسف – ستوكهولم،أتوقَّفُ في هذه الورقة عند قصيدتَين، كتبَ الأولى الشَّاعر محمود درويش الّتي حملت عنوان: "ليس للكرديِّ إلَّا الرِّيح"، وأهداها، إلى الرِّوائي سليم بركات، والثَّانية للشاعر السُّوري القس جوزيف إيليا الّتي حملت عنوان: "آنَ للكرديِّ"، وقد أهداها إلى الكاتب والمفكَّر ابراهيم محمود. سأتوقّف مليَّاً عند القصيدتَين، وما جاء فيهما من ترميزاتٍ ومعاني شعريّة وإسقاطاتٍ في الفضاءِ الفنِّي للقصيدتَين، مسلِّطاً الضَّوء على الكثير ممّا جاء في مضمونِهما، كي نخرج ببعض النّتائج المتوخّاة من قراءتي. أبدأ قراءتي بقصيدة محمود درويش، حيث يبدو لي من عنوان القصيدة: "ليسَ للكرديِّ إلّا الرِّيح"، وكأنّه يوحي للقارئ أنَّ الكرديّ معلَّق ما بين الأرض والسَّماء ولا يملكُ إلّا الرِّيح، حتّى وإن كان تعبيره مجازيّاً. إنَّ العنوان هو العتبة الأولى للقصيدة، وقد جاء العنوان مقتطفاً من المقطع التَّالي من بنية القصيدة:"ليس للكرديِّ إلّا الرِّيح تسكنُهُ ويسكُنُها.وتُدْمِنُه ُويُدْمنُها، لينجوَ من صفاتِ الأرضِ والأشياء ..." .. لو أمعنّا النّظر في هذا المقطع لوجدنا أنَّ الشَّاعر يضع الكردي أو الكرد، سواء قصد سليم بركات كشاعر وأديب كردي أو قصد من خلاله الكرد ككل، فعندما يقول: "ليسَ للكرديِّ إلَّا الرِّيح تسكنُهُ ويسكُنُها./ وتُدْمِنُه ُويُدْمنُها، لينجوَ من/ صفات الأرض والأشياء ..."، كأنّه يعلنُ أو يصرّحُ أنَّ هذا الكردي تجرفه الرِّياح هنا وهناك، ولا مقرّ له إلّا الرِّيح أينما حلّ وأينما ذهب، فأصبح مسكوناً في فضاء الرّيح، إلى أن أدمن عليها وأدمنت الرِّيح على احتضانه بين أجنحتها، بعيداً عن كلِّ ما هو أرضي، وكأنَّه يريد أن يقول للقارئ عبر رؤيته هذه أنّه لا وجود للكردي على الأرض بقدر ما هو موجود أو معلَّق في الهواء، في الرِّيح بعيداً عن جغرافيّة الأرض! فهل هذه الصّورة دقيقة وموائمة لعوالم سليم بركات كحالة، وإن قصد عبر سليم بركات الكرد ككل؟ وكيفما كان قصد الشّاعر فإنَّ هذه الصُّورة الَّتي صاغها درويش تنمُّ عن عدم فهمه لعوالمِ الكرد وعدم فهمه لسليم بركات نفسه، مع أنّهما كانا صديقَين لفترة طويلة! لأنَّ الكرد لهم معقل لا يمكن الاقتراب منهم مهما اشتدَّتْ عليهم المؤامرات، فهم أبناء الجبال، ولهم باع كبير في عبور مرتفعات الجبال ولديهم سلسلة كبيرة من جبال كردستان وجبال بيخير وجبال جودي، وليسوا مسكونين بالرِّيح أو مسكونة بهم الرِّيح على حدِّ تصوُّره الشِّعري الفضفاض، وهذا ينمُّ على أنَّ الشَّاعر لم يستطِعْ أن يضعَ الكردي أو الكرد في مصافِّهم الصّحيح عبر معبر القصيدة، كما أنّه لم يترجم عوالم وفضاءات سليم بركات كما هو هذا الأديب الكردي المجنّح في فضاء الإبداع، بلغة رشيقة خلّاقة عميقة، ومطلسمة في بعض الأحيان بترميزات ليس من السَّهل العبور في منعرجات عوالمه وفضاءاته الخصبة. جاءت قصيدة محمود درويش سطحيّة ووصفيّة، بعيدة عن عوالم تجلِّيات سليم بركات الخلّاقة، وبعيداً عن عوالم الكرد وغنى موسيقاهم بألحانهم وملاحمهم الشّعريّة الرّاقية وثقافتهم وتعرّشهم في الأرضِ في أعماقِ ثغور الجبال والسّهول والوديان، وأين هي تجربتهم العريقة والطَّويلة في الحياة عبر فضاءات القصيدة؟! يقول درويش في مدخل القصيدة: يَتَذكّرُ الكرديُّ حين أزورُهُ، غَدَهُ ..فيُبعدُهُ بُمكْنسة الغبارِ: إليك عنّي!هل عندما يتذكّر سليم بركات غده، يقول إليكَ عنّي ......
#مقارنة
#تحليليّة
#قصيدتي
#الشّاعرين
#محمود
#درويش
#والقس
#جوزيف
#إيليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704602
الحوار المتمدن
صبري يوسف - مقارنة تحليليّة في قصيدتي الشّاعرين محمود درويش والقس جوزيف إيليا
محمد الرضاوي : لا تقرئي قصيدتي..
#الحوار_المتمدن
#محمد_الرضاوي إن كانت تزعجكِ كتاباتي عن الوطنولتطردي من موطني كلّ المحنْلا تسكري بالدمع، بالآهات منقلبٍ تراوغه الكتابة والزمنْإذا قرأت مواجعيكنتِ الضميروفعله من بعد من...!صفدت شيطاني فأطلق غربتيوسلوت عني فارتضى جرحي الشحنأنا شاعر بالتبني كتبت كلّ قصائديلكن أمي" الوطن"عاقر منذ الوهنْضيّعت فرضي في رثاء عروبتيهيهات تدركني به بعض السننيا قِبلة الأوجاع هزّي نخلتيقد ضاع حلمي بين نومي والوسنْأسقطت تفاحي على أرض الردىفتمايلت أغصان قلبي في وهنْوخرجت من كلّ الجنان ومولديأمسى يصفّف كل أرجاء الوطنْيُمناي بيضاء ستحمل زيفهالمّا تعانق حبرها مثل الكفنْوجهت بوصلة الضياع لسؤدديفوجدت في جمل البلاد ما فتنوجهت سؤالي لمسؤولي الوطنوقد ضاع الجواب وارتدى مجدي الحزنأبحرت في نهر التمني ما احتوىسفنا ومرساة كخضراء اللونقد كنت مواطنا يا أناي وها أناذا اليوم أوجه قصائدي للعلنْ ......
#تقرئي
#قصيدتي..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720270
#الحوار_المتمدن
#محمد_الرضاوي إن كانت تزعجكِ كتاباتي عن الوطنولتطردي من موطني كلّ المحنْلا تسكري بالدمع، بالآهات منقلبٍ تراوغه الكتابة والزمنْإذا قرأت مواجعيكنتِ الضميروفعله من بعد من...!صفدت شيطاني فأطلق غربتيوسلوت عني فارتضى جرحي الشحنأنا شاعر بالتبني كتبت كلّ قصائديلكن أمي" الوطن"عاقر منذ الوهنْضيّعت فرضي في رثاء عروبتيهيهات تدركني به بعض السننيا قِبلة الأوجاع هزّي نخلتيقد ضاع حلمي بين نومي والوسنْأسقطت تفاحي على أرض الردىفتمايلت أغصان قلبي في وهنْوخرجت من كلّ الجنان ومولديأمسى يصفّف كل أرجاء الوطنْيُمناي بيضاء ستحمل زيفهالمّا تعانق حبرها مثل الكفنْوجهت بوصلة الضياع لسؤدديفوجدت في جمل البلاد ما فتنوجهت سؤالي لمسؤولي الوطنوقد ضاع الجواب وارتدى مجدي الحزنأبحرت في نهر التمني ما احتوىسفنا ومرساة كخضراء اللونقد كنت مواطنا يا أناي وها أناذا اليوم أوجه قصائدي للعلنْ ......
#تقرئي
#قصيدتي..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720270
الحوار المتمدن
محمد الرضاوي - لا تقرئي قصيدتي..!!!!
عبد الستار نورعلي : إيضاح حول قصيدتي يا أمَّ خيرِ السجايا
#الحوار_المتمدن
#عبد_الستار_نورعلي لقد سبق لي أنْ كتبْتُ قصيدةً في مايس عام 2017 أرثي بها الابنةَ البكر لشاعر العرب الأكبر (محمد مهدي الجواهريّ)، أم رائد (أميرة)، التي انتقلتْ الى رحمةِ اللهِ حينها، وذلك لاعتزازي واحترامي ومحبتي العميقة لها ولعائلتها الكريمة التي ربطتني بها علاقة عائلية حميمة، فعرفتها عن قُربٍ. رحمها الله برحمته الواسعة، وأغدقَ عليها نعمة الجنة. لكن مع الأسف الشديد نسبَ البعضُ هذه الأبيات للجواهريّ سهواً وبسوء فهم. وعليه وجدتُ نفسي مضطراً لنشر هذا الإيضاح درءً للبس والخلط، وكشفاً للحقيقة.علماً بأنَّ القصيدةَ نُشرَتْ في مواقع ألكترونية وصحفٍ عديدة وعلى موقعي الشخصيّ في الفيسبوك، معنونةً ومُذيّلةً باسمي. وأعيدُ اليوم نشرها ثانيةً.عبد الستار نورعليالأربعاء 28 تموز 2021 (يا أمَّ خيرِ السجايا)شعر: عبد الستار نورعليالى روح المرحومة (أميرة محمد مهدي الجواهري):"لا الليلُ يمكثُ لا التسهيدُ لا الحُرَقُ"وأنتِ في القلبِ تاريخٌ بـهِ عبـَقُإنْ جنَّ ليلٌ سطعْتِ النورَ يغمرُهُوهلَّ صبحٌ فأنتِ السَبْقُ والألَقُوإنْ تسهَّدَ عينٌ كنْتِ بارئَـهاواشتدَّ حرٌّ فعينُ الطِيْبِ يندفقُيا أمَّ خيرِ السجايا فيكِ قد خُلِقَتْوأمَّ خيـرِ بنينٍ منـكِ مـا رُزِقـوارَحابةَ الخَلقِ والأخلاقُ رائدُهمْورافدٌ، عائدٌ ، والأيسرُ الشَرَقُ * يا بنتَ مَنْ شغلَ الدنيا بقامتِهِوبنتَ دارِ إمـامٍ بابَـهُ طرقُـوامِنْ كلِّ فـجٍّ عميقِ الهَدْيِ سائقُهُمْالقلبُ والروحُ والأشـواقُ والحَـدَقُطوبى لمَنْ وُلِدوا في حضنِ خيمتِـهِفكانَ عطرُ شذاهُ ضـوعَ ما نطقُوافيكِ الذي فيهمُ مِنْ كلِّ ما حملُوا،الطيـبُ والدفءُ والإكرامُ والخُلُـقُ• "لا الليلُ يمكثُ لا التسهيدُ لا الحُرَقُ" تضمين من قصيدة الجواهري في رثاء زوجته (أمونة/آمنة) التي توفيتْ عام 1992 في دمشق، حيث يقول في مطلعها:"ها نحنُ أمونةً ننأى ونفترقُ والليلُ يمكثُ والتسهيدُ والحُرَقُ"• أميرة أم رائد: هي الابنةُ البِكرُ لشاعر العرب الأكبر (الجواهري) والتي توفيت في هذا العام 2017 • رائد ورافد وعائد وأيسر: هم أبناء المرحومة وزوجها المرحوم عيسى رؤوف عباس الجواهري• الشَرَق: الشمس مايس 2017 ......
#إيضاح
#قصيدتي
#أمَّ
#خيرِ
#السجايا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726505
#الحوار_المتمدن
#عبد_الستار_نورعلي لقد سبق لي أنْ كتبْتُ قصيدةً في مايس عام 2017 أرثي بها الابنةَ البكر لشاعر العرب الأكبر (محمد مهدي الجواهريّ)، أم رائد (أميرة)، التي انتقلتْ الى رحمةِ اللهِ حينها، وذلك لاعتزازي واحترامي ومحبتي العميقة لها ولعائلتها الكريمة التي ربطتني بها علاقة عائلية حميمة، فعرفتها عن قُربٍ. رحمها الله برحمته الواسعة، وأغدقَ عليها نعمة الجنة. لكن مع الأسف الشديد نسبَ البعضُ هذه الأبيات للجواهريّ سهواً وبسوء فهم. وعليه وجدتُ نفسي مضطراً لنشر هذا الإيضاح درءً للبس والخلط، وكشفاً للحقيقة.علماً بأنَّ القصيدةَ نُشرَتْ في مواقع ألكترونية وصحفٍ عديدة وعلى موقعي الشخصيّ في الفيسبوك، معنونةً ومُذيّلةً باسمي. وأعيدُ اليوم نشرها ثانيةً.عبد الستار نورعليالأربعاء 28 تموز 2021 (يا أمَّ خيرِ السجايا)شعر: عبد الستار نورعليالى روح المرحومة (أميرة محمد مهدي الجواهري):"لا الليلُ يمكثُ لا التسهيدُ لا الحُرَقُ"وأنتِ في القلبِ تاريخٌ بـهِ عبـَقُإنْ جنَّ ليلٌ سطعْتِ النورَ يغمرُهُوهلَّ صبحٌ فأنتِ السَبْقُ والألَقُوإنْ تسهَّدَ عينٌ كنْتِ بارئَـهاواشتدَّ حرٌّ فعينُ الطِيْبِ يندفقُيا أمَّ خيرِ السجايا فيكِ قد خُلِقَتْوأمَّ خيـرِ بنينٍ منـكِ مـا رُزِقـوارَحابةَ الخَلقِ والأخلاقُ رائدُهمْورافدٌ، عائدٌ ، والأيسرُ الشَرَقُ * يا بنتَ مَنْ شغلَ الدنيا بقامتِهِوبنتَ دارِ إمـامٍ بابَـهُ طرقُـوامِنْ كلِّ فـجٍّ عميقِ الهَدْيِ سائقُهُمْالقلبُ والروحُ والأشـواقُ والحَـدَقُطوبى لمَنْ وُلِدوا في حضنِ خيمتِـهِفكانَ عطرُ شذاهُ ضـوعَ ما نطقُوافيكِ الذي فيهمُ مِنْ كلِّ ما حملُوا،الطيـبُ والدفءُ والإكرامُ والخُلُـقُ• "لا الليلُ يمكثُ لا التسهيدُ لا الحُرَقُ" تضمين من قصيدة الجواهري في رثاء زوجته (أمونة/آمنة) التي توفيتْ عام 1992 في دمشق، حيث يقول في مطلعها:"ها نحنُ أمونةً ننأى ونفترقُ والليلُ يمكثُ والتسهيدُ والحُرَقُ"• أميرة أم رائد: هي الابنةُ البِكرُ لشاعر العرب الأكبر (الجواهري) والتي توفيت في هذا العام 2017 • رائد ورافد وعائد وأيسر: هم أبناء المرحومة وزوجها المرحوم عيسى رؤوف عباس الجواهري• الشَرَق: الشمس مايس 2017 ......
#إيضاح
#قصيدتي
#أمَّ
#خيرِ
#السجايا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726505
الحوار المتمدن
عبد الستار نورعلي - إيضاح حول قصيدتي (يا أمَّ خيرِ السجايا)
سالم الياس مدالو : لا تتركي قصيدتي تنتهي
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو انا وانتتحت المطروالبرق ينشر ذراعيهحول الجداولوالينابيعوحول هالة القمرفلا تتركيلا تتركي قصيدتي تنتهيعند حافة الينابيعوعند تخوم الشجراو عند بركان الندمفبلا هزيمةوبلا ندمستمسي اهاتكمثل لون البرقومثل عويل الريحمثل روعة البنفسحومثل بهجة الغيموفرحة المطر . ......
#تتركي
#قصيدتي
#تنتهي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728658
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو انا وانتتحت المطروالبرق ينشر ذراعيهحول الجداولوالينابيعوحول هالة القمرفلا تتركيلا تتركي قصيدتي تنتهيعند حافة الينابيعوعند تخوم الشجراو عند بركان الندمفبلا هزيمةوبلا ندمستمسي اهاتكمثل لون البرقومثل عويل الريحمثل روعة البنفسحومثل بهجة الغيموفرحة المطر . ......
#تتركي
#قصيدتي
#تنتهي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728658
الحوار المتمدن
سالم الياس مدالو - لا تتركي قصيدتي تنتهي
مريم الصايغ : قصيدتي حجاب الساحر.. عندما يؤخذ اسم قصيدة كتبتها حينما كنت طفلة لاسم لرواية.. هاهاها
#الحوار_المتمدن
#مريم_الصايغ عزيزتي.. عزيزي.. بقلبي كل الامتنان للمحبة؛ ميرسي لعناقيد المحبة المدلاة بعناية من أعماق قلوبكم.. يلي عانقت قلبي ما بين التبريكات والتهاني، طاقات بنفسجية صادقة عانقت قلبي وحبيبيوفاضت للعوالم الخيرة المحتضنة أفراحنا.. أشعلتم عوالمنا بالفرح، والبهجة، والتمنيات الرائعة.. منذ بدء خلقتي لليوملذا .. عشت لحظات ممتدة من الفرح عبر احتضان وروعة حبيبي، مساندتكم الدائمة .. أعيادي معكم يومية عبر لحظات ممتدة من الألق، البهجة، البركات،السلام، السمو، المنح والعطايا .. مئات الايميلات المريبة تشكو وتطلب ردي ما بين مسخ جديد اسمت نفسها على اسمي .. هاهاها .. انضمي للشلة القاع صار ممتليء وما بين اسم رواية صدرت ع اسم قصيدة ليأن تكون هناك شخصيات مسكينة لا تجد وجود لها بالحياة سوى بالتسمي باسمي.. أو سوى في نسخ كلماتي وأفكاري.. وتتكسب من حتى مجرد اسم احدى قصائدي يلي كتبت منذ عقود مهزلةأن يصل الإفلاس لهذي الدرجة.. إنه لفخر لكل من عرفني، أن أمسي وأصبح وأصير مدرسة يتعلمون فيها ومنها وكل الخزي والهوان والمذلة لهم ولهن، لفقر الموهبة وعدم الضمير أو الشرف أعلم ويعلم الجميع شخصية مذهلة أنا، استحق التوقف ودراسة مسيرتي والتعلم مني.. وليس النسخ والسرقة هاهاها محبة وامتنان: لكل عاشق لإبداعي، من كتب إعلامية، نفسية، اتيكيت حياة، إبداع، "شعر، حكايا، رواية".. كحكاءة شهرزادية بنكهة ذاتي الحقيقية،من "تجاربي أنا"، فكري، لغتي، حروفي، صوري، شعري، رواياتي، مبادراتي، وعطائي "الأكاديمي، الإعلامي" من كورسات، برامج تليفزيونية، وإذاعية، أفلام سبقت عصرها محبة وامتنان: لشركاء العطاء والنضال للدفاع عن تحرر البشر، ولمنع الإتجار فيهم وكشف التمييز ضد الأقليات، وللمساهمين في خدماتنا المدنية، بالتنمية المستدامة، وإغاثة الشعوب منذ 2001 وحتى اليوممحبتي الدائمة: للمخلصين شرفاء الكون من يستمتعون في تجوالي عبر عوالم الدهشة، ومغامرات أساطير حيواتي، المعلنين رفضهم للسرقات، حماة إبداعيمن الرب أطلب لكم كل المنح والعطايا يلي ما تحصىلكن غير مهتمة أنا في السارقين.. وأدعوا كل عاشق لحروفي يطالبني بسرعة الرد القانوني على سرقة اسم قصيدة لي من الاف القصائد أدعوة دعوة صادقة لشراء الرواية المأخوذ اسمها من اسم أحدى قصائديليعلم الجميع لما لا اهتم في مثل هؤلاء.. وليعلم لما يضطروا لسرقة عباراتي لبضاعتهم المغشوشة ببساطة أشفق أنا.. على بؤس هؤلاء السراق المسوخ المسكينة.. ولا أهتم في مقاضاة من يسرق حروفي.. لكن وعد لهم سيصدر كتاب عن حروفي في سرقاتهم وستكتب لكلماتي الخلواد اينما وجدت حتى في مسروقاتهم وستبعهم الخزي بالموت كما تبعهم بالحياةفمن تنازل بكامل إرادته.. و ليس عن لحظة ضعف بل عن لحظة واعية بكامل ذاته المستعبدة للفشل والبؤس ليعلن للجميع إنه مجرد مسخ.. ما يستحق الرد غير مهتمة أنا أحيا مع حبيبي في حياتنا المخمليةغير مهتمان بمن عدانالكن رح تظل حروفي كالشلال الخالد.. كمياة انهار دائمة العزوبة.. كنور ينير عمتة جهالاتهم والعيب ليس عليهم بل ع بعض الكائنات غير السوية يحتفون بالسرقة ويفسحون لها المجالات ويهللون للسرقة ع حساب الحق لذا، ما فيني أنهي كلماتي دون مواساتي لهم وإشفاقي على مذلتهم لتنازلهم بكامل حريتهم عن حقوقهم في الإبداع، وللإعلان عن تفوقي وإبداعي وكرامتي بينهم، فإبداعي صار إجابة كاملة لكل طروحاتهم، ولكل رغباتهم في الظهور بمظهر المبدعين.. دومًا اؤكد بكل لايف ان الس ......
#قصيدتي
#حجاب
#الساحر..
#عندما
#يؤخذ
#قصيدة
#كتبتها
#حينما
#طفلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768285
#الحوار_المتمدن
#مريم_الصايغ عزيزتي.. عزيزي.. بقلبي كل الامتنان للمحبة؛ ميرسي لعناقيد المحبة المدلاة بعناية من أعماق قلوبكم.. يلي عانقت قلبي ما بين التبريكات والتهاني، طاقات بنفسجية صادقة عانقت قلبي وحبيبيوفاضت للعوالم الخيرة المحتضنة أفراحنا.. أشعلتم عوالمنا بالفرح، والبهجة، والتمنيات الرائعة.. منذ بدء خلقتي لليوملذا .. عشت لحظات ممتدة من الفرح عبر احتضان وروعة حبيبي، مساندتكم الدائمة .. أعيادي معكم يومية عبر لحظات ممتدة من الألق، البهجة، البركات،السلام، السمو، المنح والعطايا .. مئات الايميلات المريبة تشكو وتطلب ردي ما بين مسخ جديد اسمت نفسها على اسمي .. هاهاها .. انضمي للشلة القاع صار ممتليء وما بين اسم رواية صدرت ع اسم قصيدة ليأن تكون هناك شخصيات مسكينة لا تجد وجود لها بالحياة سوى بالتسمي باسمي.. أو سوى في نسخ كلماتي وأفكاري.. وتتكسب من حتى مجرد اسم احدى قصائدي يلي كتبت منذ عقود مهزلةأن يصل الإفلاس لهذي الدرجة.. إنه لفخر لكل من عرفني، أن أمسي وأصبح وأصير مدرسة يتعلمون فيها ومنها وكل الخزي والهوان والمذلة لهم ولهن، لفقر الموهبة وعدم الضمير أو الشرف أعلم ويعلم الجميع شخصية مذهلة أنا، استحق التوقف ودراسة مسيرتي والتعلم مني.. وليس النسخ والسرقة هاهاها محبة وامتنان: لكل عاشق لإبداعي، من كتب إعلامية، نفسية، اتيكيت حياة، إبداع، "شعر، حكايا، رواية".. كحكاءة شهرزادية بنكهة ذاتي الحقيقية،من "تجاربي أنا"، فكري، لغتي، حروفي، صوري، شعري، رواياتي، مبادراتي، وعطائي "الأكاديمي، الإعلامي" من كورسات، برامج تليفزيونية، وإذاعية، أفلام سبقت عصرها محبة وامتنان: لشركاء العطاء والنضال للدفاع عن تحرر البشر، ولمنع الإتجار فيهم وكشف التمييز ضد الأقليات، وللمساهمين في خدماتنا المدنية، بالتنمية المستدامة، وإغاثة الشعوب منذ 2001 وحتى اليوممحبتي الدائمة: للمخلصين شرفاء الكون من يستمتعون في تجوالي عبر عوالم الدهشة، ومغامرات أساطير حيواتي، المعلنين رفضهم للسرقات، حماة إبداعيمن الرب أطلب لكم كل المنح والعطايا يلي ما تحصىلكن غير مهتمة أنا في السارقين.. وأدعوا كل عاشق لحروفي يطالبني بسرعة الرد القانوني على سرقة اسم قصيدة لي من الاف القصائد أدعوة دعوة صادقة لشراء الرواية المأخوذ اسمها من اسم أحدى قصائديليعلم الجميع لما لا اهتم في مثل هؤلاء.. وليعلم لما يضطروا لسرقة عباراتي لبضاعتهم المغشوشة ببساطة أشفق أنا.. على بؤس هؤلاء السراق المسوخ المسكينة.. ولا أهتم في مقاضاة من يسرق حروفي.. لكن وعد لهم سيصدر كتاب عن حروفي في سرقاتهم وستكتب لكلماتي الخلواد اينما وجدت حتى في مسروقاتهم وستبعهم الخزي بالموت كما تبعهم بالحياةفمن تنازل بكامل إرادته.. و ليس عن لحظة ضعف بل عن لحظة واعية بكامل ذاته المستعبدة للفشل والبؤس ليعلن للجميع إنه مجرد مسخ.. ما يستحق الرد غير مهتمة أنا أحيا مع حبيبي في حياتنا المخمليةغير مهتمان بمن عدانالكن رح تظل حروفي كالشلال الخالد.. كمياة انهار دائمة العزوبة.. كنور ينير عمتة جهالاتهم والعيب ليس عليهم بل ع بعض الكائنات غير السوية يحتفون بالسرقة ويفسحون لها المجالات ويهللون للسرقة ع حساب الحق لذا، ما فيني أنهي كلماتي دون مواساتي لهم وإشفاقي على مذلتهم لتنازلهم بكامل حريتهم عن حقوقهم في الإبداع، وللإعلان عن تفوقي وإبداعي وكرامتي بينهم، فإبداعي صار إجابة كاملة لكل طروحاتهم، ولكل رغباتهم في الظهور بمظهر المبدعين.. دومًا اؤكد بكل لايف ان الس ......
#قصيدتي
#حجاب
#الساحر..
#عندما
#يؤخذ
#قصيدة
#كتبتها
#حينما
#طفلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768285
الحوار المتمدن
مريم الصايغ - قصيدتي حجاب الساحر.. عندما يؤخذ اسم قصيدة كتبتها حينما كنت طفلة لاسم لرواية.. هاهاها
مريم الصايغ : قصيدتي -حجاب الساحر- ، سرقات جدو هومليس، و -مزاد كليوباترا براند - ليسوا أبرز أحداث أيلول ...
#الحوار_المتمدن
#مريم_الصايغ عزيزتي.. عزيزي ... ميرسييي كتيييير للاستقبال الرائع لمبادرتنا الجديدة "مزاد كليوباترا براند للخير" للموضة والمجوهرات .. من صفوة خبراء ومثمني التحف والمجوهراتممتنة لمحبتكم، وللسخاء في إقتناء " تصميماتنا المارولية الثمينة" بالملابس والمجوهرات والتحف الثمينة قديمها وحديثها، بالطبع لم يكن الرائع بالمزاد بيع عشرات التصميمات بثلاثين ضعف تكلفتها، ولا "بيع ماستر بيس" صممتها من عشرون عام بمبلغ يدعو للزهو، كمنح دائمة السخاء وهبها لنا القدير عبر دعمكم... لكن كان حضوركم البهي هو الروعة ذاتها ... يلي حصدناه بها المزاد، قد عوض عطاءات دعمنا لمحنة كوفيد بل وعشرة أعوام تسبقها مافيني غير أقدم كل الامتنان للقدير، لحبيبي، للرعاة، للداعمين، للممولين والجهات المانحة لظلال عطاؤهم الطويلة، ولهواة التميز وفينا ننسى عاشقي كل ما يخرجه إبداعي لهمممتنه للغاية لإعجابكم في استديوهاتنا الجديدة، ونعم الاستديوهات القديمة مطروحة للبيع - التواصل مع المصورة المبدعة رودي جاكوب وطفلتي المثمرة كرمة منير بها الخصوص وليس معي- وممتنة للاستقبال المبهر لحواري مع طفلتي المدللة شاهي الطاهر، ويلي أثبتت فيه إنني أحسنت تدريبها لتصبح مقدمة برامج ذكية واعية فاتنة لكنها للأسف ما تهتم بإحتراف الإعلام المرئي والصحافة، بالرغم من دراستها، بل تهتم فقط بالبحث والسرقات الأدبية ولديها فصل كامل بكتابنا " كتاباتي وحروفي في سرقاتهم" وخاصة لسرقات مدعي الحصول على جائزة اليونسكو ومفاجآت مزلزلة بين طيات بحثهاعندي فقط للصوص ... معلومة بديهية معروفة لأصغر طفل قرأ عن الحقوق والملكية الفكرية والمادية لعمل أدبي"اسم قصيدتي "حجاب الساحر" وكل اسماء قصائدي، رواياتي ، دواويني، مجموعاتي، برامجي وكورساتي محفوظين لي بموجب "حقوق المؤلف، الملكية الفكرية، المادية وحقوق الاستخدام" ولو اخذوهم لمائة رواية، قصيدة، ونشروا عنهم بالجرائد، المجلات، الشاشات، ووسائل التواصل "سبقتهم أنا، بالملكية الأدبية الفكرية" هاهاهاو من حقي - وقتما طاب لي- طلب تعويضات قانونية عنهم لمدة سبعون عام أي لي ولورثتي ولورثتهم وقبل نهاية فترة السبعين عامًا هذه، وقبل أن يندرج الإبداع ضمن "الملك العام" ويمكن استخدامه بحرية وإعادة استخدامه(مع مراعاة احترام الحقوق المعنوية لي) وأن ينسب لي أصلًا أستطيع أن أتنازل عن الاسم لمن أريد كمؤلفة، وصاحبة حقوق الاسم ويطالبكم أيضاً بتعويضات، ومن يتنازل له يستطيع التنازل، وهكذا دواليك لما لانهاية هاهاها أجهدوا أنفسكم أنتم بالسرقة، بينما أمرح أنا وألهو ببهجتي عبر لحظات الفرح، العشق، الإبداع الممتدة بحياتي عبر عقودي، وعبر عصور الأكوان هاهاهاهذا غير الحقوق الاخلاقية الدائمة، والغير قابلة للمحو، ولا للتقادم، ولا المراوغة ،بل هى مطلقة. والحقوق المعنوية، حق الإفصاح فالمؤلفة يلي تمتلك الملكية الفكرية والمعنوية هى أنا، و أول من كشفت عن العمل للجمهور، لي حق أمومة الاسم ونقله لسبعون عام، ولي حق وقف استغلاله، وإظهار السرقة، بطلان العمل، والتعويض منهم عنهلكنني بالوقت الحالي غير مهتمة وهذا لأن العمل ما يستحق أن أطالب بحقي في مجرد اسم لقصيدة من آلاف القصائد لي والعمل الرث يلي أخذ الاسم ما يستحق مجرد اسم مبدع لي، تم أخذه لمحتوى فاشل لذا، بديهي أن رص كلماتي، أفكاري، لن تخرج محتوى لسارق بل روحي، تجربتي، مشاعري، شرايني، واوردتي، يلي تزهر في نصوصي ، كآقماري يلي تشعل عوالم بهجتي<b ......
#قصيدتي
#-حجاب
#الساحر-
#سرقات
#هومليس،
#-مزاد
#كليوباترا
#براند
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769187
#الحوار_المتمدن
#مريم_الصايغ عزيزتي.. عزيزي ... ميرسييي كتيييير للاستقبال الرائع لمبادرتنا الجديدة "مزاد كليوباترا براند للخير" للموضة والمجوهرات .. من صفوة خبراء ومثمني التحف والمجوهراتممتنة لمحبتكم، وللسخاء في إقتناء " تصميماتنا المارولية الثمينة" بالملابس والمجوهرات والتحف الثمينة قديمها وحديثها، بالطبع لم يكن الرائع بالمزاد بيع عشرات التصميمات بثلاثين ضعف تكلفتها، ولا "بيع ماستر بيس" صممتها من عشرون عام بمبلغ يدعو للزهو، كمنح دائمة السخاء وهبها لنا القدير عبر دعمكم... لكن كان حضوركم البهي هو الروعة ذاتها ... يلي حصدناه بها المزاد، قد عوض عطاءات دعمنا لمحنة كوفيد بل وعشرة أعوام تسبقها مافيني غير أقدم كل الامتنان للقدير، لحبيبي، للرعاة، للداعمين، للممولين والجهات المانحة لظلال عطاؤهم الطويلة، ولهواة التميز وفينا ننسى عاشقي كل ما يخرجه إبداعي لهمممتنه للغاية لإعجابكم في استديوهاتنا الجديدة، ونعم الاستديوهات القديمة مطروحة للبيع - التواصل مع المصورة المبدعة رودي جاكوب وطفلتي المثمرة كرمة منير بها الخصوص وليس معي- وممتنة للاستقبال المبهر لحواري مع طفلتي المدللة شاهي الطاهر، ويلي أثبتت فيه إنني أحسنت تدريبها لتصبح مقدمة برامج ذكية واعية فاتنة لكنها للأسف ما تهتم بإحتراف الإعلام المرئي والصحافة، بالرغم من دراستها، بل تهتم فقط بالبحث والسرقات الأدبية ولديها فصل كامل بكتابنا " كتاباتي وحروفي في سرقاتهم" وخاصة لسرقات مدعي الحصول على جائزة اليونسكو ومفاجآت مزلزلة بين طيات بحثهاعندي فقط للصوص ... معلومة بديهية معروفة لأصغر طفل قرأ عن الحقوق والملكية الفكرية والمادية لعمل أدبي"اسم قصيدتي "حجاب الساحر" وكل اسماء قصائدي، رواياتي ، دواويني، مجموعاتي، برامجي وكورساتي محفوظين لي بموجب "حقوق المؤلف، الملكية الفكرية، المادية وحقوق الاستخدام" ولو اخذوهم لمائة رواية، قصيدة، ونشروا عنهم بالجرائد، المجلات، الشاشات، ووسائل التواصل "سبقتهم أنا، بالملكية الأدبية الفكرية" هاهاهاو من حقي - وقتما طاب لي- طلب تعويضات قانونية عنهم لمدة سبعون عام أي لي ولورثتي ولورثتهم وقبل نهاية فترة السبعين عامًا هذه، وقبل أن يندرج الإبداع ضمن "الملك العام" ويمكن استخدامه بحرية وإعادة استخدامه(مع مراعاة احترام الحقوق المعنوية لي) وأن ينسب لي أصلًا أستطيع أن أتنازل عن الاسم لمن أريد كمؤلفة، وصاحبة حقوق الاسم ويطالبكم أيضاً بتعويضات، ومن يتنازل له يستطيع التنازل، وهكذا دواليك لما لانهاية هاهاها أجهدوا أنفسكم أنتم بالسرقة، بينما أمرح أنا وألهو ببهجتي عبر لحظات الفرح، العشق، الإبداع الممتدة بحياتي عبر عقودي، وعبر عصور الأكوان هاهاهاهذا غير الحقوق الاخلاقية الدائمة، والغير قابلة للمحو، ولا للتقادم، ولا المراوغة ،بل هى مطلقة. والحقوق المعنوية، حق الإفصاح فالمؤلفة يلي تمتلك الملكية الفكرية والمعنوية هى أنا، و أول من كشفت عن العمل للجمهور، لي حق أمومة الاسم ونقله لسبعون عام، ولي حق وقف استغلاله، وإظهار السرقة، بطلان العمل، والتعويض منهم عنهلكنني بالوقت الحالي غير مهتمة وهذا لأن العمل ما يستحق أن أطالب بحقي في مجرد اسم لقصيدة من آلاف القصائد لي والعمل الرث يلي أخذ الاسم ما يستحق مجرد اسم مبدع لي، تم أخذه لمحتوى فاشل لذا، بديهي أن رص كلماتي، أفكاري، لن تخرج محتوى لسارق بل روحي، تجربتي، مشاعري، شرايني، واوردتي، يلي تزهر في نصوصي ، كآقماري يلي تشعل عوالم بهجتي<b ......
#قصيدتي
#-حجاب
#الساحر-
#سرقات
#هومليس،
#-مزاد
#كليوباترا
#براند
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769187
الحوار المتمدن
مريم الصايغ - قصيدتي -حجاب الساحر- ، سرقات جدو هومليس، و -مزاد كليوباترا براند - ليسوا أبرز أحداث أيلول ...