فهد محمود : - بشت آشان - بين الواقع والوهم
#الحوار_المتمدن
#فهد_محمود مـــرت بدايـة الشهر ايار مـن هذا العام الذكرى الســابعة والثلاثــون لمجزرة دمـوية غير قابلة للنسيان سميت بمجزرة " بشت آشان " عام 1983 ، منفذيها القيادة الفعلية للاتحـاد الوطني الكردستانــــــــــي ( ا و ك ) المعارضة انذاك ما بين النظام الدكتاتوري الفاشي والقوى الوطنية العراقية والكردستانية في مقارعة النظام الدموي الصدامي وضحيتها اكثر من 65 كادرا حزبيا وعسكريا واكاديميا فقط في صفوف الحزب الشيوعي العراقي باستثناء الضحايا من الاحزاب الاخرى المتحالفة في اطار الجبهة الوطنية الديمقراطية ( جود ) . اذا اسلمنا بان السياسة هي فن الممكن للوصول الى الغاية سواء الخاصة أو العامة ، لكنها تبقى ضمن لعبة المناورة وخداع الاخر بعيدا عن الصفة الاخلاقية الاجتماعية . لست بصدد تقييم مجمل هذه المجزرة وما رافقتها من تداعيات وممهدات سبقت هذا التأريخ لان ذلك يتطلب كم من الوثائق المتعلقة بعلاقات القوى والاطراف المعارضة الوطنية فيما بينها من جهة وبين النظام الدكتاتوري الفاشي والدول الاقليمية من جهة ثانية وتاثيرات الحرب العراقية – الايرانية على واقع الفصائل المعارضة المسلحة العراقية وواقع تحول قسم منها وتبدل مواقفها اثناء تلك الفترة العصيبة من كفاح الانصاري المسلح للحزب الشيوعي العراقي وبقية القوى المعارضة الوطنية الكردستانية على وجه الخصوص .ساتوقف عند الهجوم على مقر ( ا و ك ) في باليسان انطلاقا من المدرسة التابعة لقرية شيخ وسان يوم 28 نيسان 1983 الساعة الخامسة صباحا من قبل قوات ( جود ) المجتمعة في تلك المدرسة ( وهي مقر قيادة قاطع اربيل للحزب الشيوعي العراقي ) .صيف عام 1982 تحولت من بشت آشان الى مقر قاطع اربيل في شيخ وسان باعتباري ضمن تنظيمات بغداد للعمل في الداخل باشراف الرفيق الفقيد مسؤول هذه التنظيمات سليم اسماعيل ( ابو يوسف ) حيث يتم تهيئة الرفاق والرفيقات من هذا المقر والانطلاق للداخل في بغداد ، ابلغت من الرفيق ابو يوسف بان اهيئ نفسي وتحضير المستلزمات الضرورية للنزول والعمل في بغداد بعد ان علم بوجود شقيقتي الساكنة في اربيل والانطلاق من هناك نحو الهدف ، فعلا اوصلت الخبر الى شقيقتي بعد زيارتها لي مع زوجها الى مقر قاطع اربيل وقبلها زيارة والدتي بعد ان توفرت الامكانيات لعوائل رفاقنا بالوصول الى مقراتنا بواسطة السيارات ما بين ناحية جوارقرنة وخليفان بعد ان تحولت المنطقة بالكامل الى مناطق محررة تحت سيطرة قوات البيشمركة وانسحاب جميع قطعات الجيش العراقي وحتى السيطرات الحكومية في مداخل خليفان وجوارقرنة استبدلت بحماية الجحوش " العناصر المتعاونة مع السلطة " وكانوا يغضون النظر في تلك نقاط التفتيش للسيارات المارة على ذلك الطريق ، اخبرت شقيقتي وزوجها بحاجتي الى هوية معينة للنزول الى اربيل ، اخبرت بان عمل تلك الهوية بحاجة الى صورة شخصية ولعدم توفر التقاط تلك الصورة في المقر علي اولا الوصول الى اربيل وتوفير مستلزمات الهوية. تم الاتفاق على موعد النزول الى اربيل بعد ان اخبرت الرفيق ابو يوسف بالتفاصيل وتوفير ملابس مدنية لذلك .نهاية عام 1982 وفي شارع العام ما بين الخليفان وجوارقرنة تم استبدال ملابس البيشمركة بملابس مدنية بحضور شقيقتاي من اربيل وكذلك الرفيق ابو يوسف لتسليمه سلاحي الكلاشنيكوف وملابسي القديمة ومن ثم اوقفنا احدى السيارات العاملة على ذلك الخط ( سيارة بيكب استيشن ) والانطلاق الى جوارقرنة . وصلت اربيل بعد استبدال عدة سيارات الاجرة في الطريق للاحتياطات الامنية بعد ان صادفني في جوارقرنة بعض الوجوه المعروفة لي الساكنة في المناطق المحيطة بقرية باليسان .< ......
#آشان
#الواقع
#والوهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676781
#الحوار_المتمدن
#فهد_محمود مـــرت بدايـة الشهر ايار مـن هذا العام الذكرى الســابعة والثلاثــون لمجزرة دمـوية غير قابلة للنسيان سميت بمجزرة " بشت آشان " عام 1983 ، منفذيها القيادة الفعلية للاتحـاد الوطني الكردستانــــــــــي ( ا و ك ) المعارضة انذاك ما بين النظام الدكتاتوري الفاشي والقوى الوطنية العراقية والكردستانية في مقارعة النظام الدموي الصدامي وضحيتها اكثر من 65 كادرا حزبيا وعسكريا واكاديميا فقط في صفوف الحزب الشيوعي العراقي باستثناء الضحايا من الاحزاب الاخرى المتحالفة في اطار الجبهة الوطنية الديمقراطية ( جود ) . اذا اسلمنا بان السياسة هي فن الممكن للوصول الى الغاية سواء الخاصة أو العامة ، لكنها تبقى ضمن لعبة المناورة وخداع الاخر بعيدا عن الصفة الاخلاقية الاجتماعية . لست بصدد تقييم مجمل هذه المجزرة وما رافقتها من تداعيات وممهدات سبقت هذا التأريخ لان ذلك يتطلب كم من الوثائق المتعلقة بعلاقات القوى والاطراف المعارضة الوطنية فيما بينها من جهة وبين النظام الدكتاتوري الفاشي والدول الاقليمية من جهة ثانية وتاثيرات الحرب العراقية – الايرانية على واقع الفصائل المعارضة المسلحة العراقية وواقع تحول قسم منها وتبدل مواقفها اثناء تلك الفترة العصيبة من كفاح الانصاري المسلح للحزب الشيوعي العراقي وبقية القوى المعارضة الوطنية الكردستانية على وجه الخصوص .ساتوقف عند الهجوم على مقر ( ا و ك ) في باليسان انطلاقا من المدرسة التابعة لقرية شيخ وسان يوم 28 نيسان 1983 الساعة الخامسة صباحا من قبل قوات ( جود ) المجتمعة في تلك المدرسة ( وهي مقر قيادة قاطع اربيل للحزب الشيوعي العراقي ) .صيف عام 1982 تحولت من بشت آشان الى مقر قاطع اربيل في شيخ وسان باعتباري ضمن تنظيمات بغداد للعمل في الداخل باشراف الرفيق الفقيد مسؤول هذه التنظيمات سليم اسماعيل ( ابو يوسف ) حيث يتم تهيئة الرفاق والرفيقات من هذا المقر والانطلاق للداخل في بغداد ، ابلغت من الرفيق ابو يوسف بان اهيئ نفسي وتحضير المستلزمات الضرورية للنزول والعمل في بغداد بعد ان علم بوجود شقيقتي الساكنة في اربيل والانطلاق من هناك نحو الهدف ، فعلا اوصلت الخبر الى شقيقتي بعد زيارتها لي مع زوجها الى مقر قاطع اربيل وقبلها زيارة والدتي بعد ان توفرت الامكانيات لعوائل رفاقنا بالوصول الى مقراتنا بواسطة السيارات ما بين ناحية جوارقرنة وخليفان بعد ان تحولت المنطقة بالكامل الى مناطق محررة تحت سيطرة قوات البيشمركة وانسحاب جميع قطعات الجيش العراقي وحتى السيطرات الحكومية في مداخل خليفان وجوارقرنة استبدلت بحماية الجحوش " العناصر المتعاونة مع السلطة " وكانوا يغضون النظر في تلك نقاط التفتيش للسيارات المارة على ذلك الطريق ، اخبرت شقيقتي وزوجها بحاجتي الى هوية معينة للنزول الى اربيل ، اخبرت بان عمل تلك الهوية بحاجة الى صورة شخصية ولعدم توفر التقاط تلك الصورة في المقر علي اولا الوصول الى اربيل وتوفير مستلزمات الهوية. تم الاتفاق على موعد النزول الى اربيل بعد ان اخبرت الرفيق ابو يوسف بالتفاصيل وتوفير ملابس مدنية لذلك .نهاية عام 1982 وفي شارع العام ما بين الخليفان وجوارقرنة تم استبدال ملابس البيشمركة بملابس مدنية بحضور شقيقتاي من اربيل وكذلك الرفيق ابو يوسف لتسليمه سلاحي الكلاشنيكوف وملابسي القديمة ومن ثم اوقفنا احدى السيارات العاملة على ذلك الخط ( سيارة بيكب استيشن ) والانطلاق الى جوارقرنة . وصلت اربيل بعد استبدال عدة سيارات الاجرة في الطريق للاحتياطات الامنية بعد ان صادفني في جوارقرنة بعض الوجوه المعروفة لي الساكنة في المناطق المحيطة بقرية باليسان .< ......
#آشان
#الواقع
#والوهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676781
الحوار المتمدن
فهد محمود - - بشت آشان - بين الواقع والوهم