كمال آيت بن يوبا : العراقيون لا يهابون رصاص جبناء ايران
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا حرية – مساواة – أخوة أقدم تعازي الحارة لأسرة الشهيد هشام الهاشمي ومحبيه و لأصدقائه و للشعب العراقي و لكل الاحرار عبر العالم في فقدان أحد المفكرين و الخبراء الأمنيين الذين كانوا يناضلون من أجل عراق ديموقراطي حر و مستقل عن إيران بعد الجريمة النكراء الجبانة التي تمت أمس في بغداد على أيادي جبناء إيران ..من الواضح جدا أن أيادي الغدر الإيرانية التي تريد عراقا غارقا في التبعية لميليشيات أصنامها التي تعبث في أمن و إستقرار البلد من منظور إستعماري قديم لا يمكن أن ينتج غير الجريمة السياسية لإسكات الخصوم و كل من تسول له نفسه التجرؤ على انتقاد الاعمال الشريرة لتلك الأصنام الجبانة ...هشام الهاشمي بإختصار يريد عراقا مختلفا متعددا ديموقراطيا حرا و مستقلا عن إيران يسوده الأمن و الإستقرار و الحوار بالكلام عوض الحل العسكري و الرصاص..لذلك تخصص في الشؤون الأمنية التي تخص الميليشيات المسلحة ذات الاديولوجية الدينية .الجريمة التي ارتكبت أمس ببغداد هي جريمة سياسية بكل المقاييس هدفها واضح و هو إسكات الاصوات الحرة الجريئة المعارضة لعبث الميليشيات المسلحة خاصة ما يترتبط منها بإيران الفاشيستية..المفكرون الأحرار في العراق إستوعبوا الرسالة و أدركوها .لكن هيهات أن تصل لقناعتهم أنه عليهم السكوت في أمر يخص بلدهم الذي يرونه يتجه نحو الفوضى يوما بعد يوم .السيد هشام الهاشمي كان يتحدث في آخر لقاء تلفزيوني له عن ميليشيات الكاتيوشا التي تم إطلاق سراح بعض أفرادها مؤخرا و التي كانت تعبث بأمن مناطق السفارات والبعثات الدبلوماسية في بغداد باطلاق صواريخ الكاتيوشا عليها و تحرج بذلك السلطات العراقية من ناحية المسؤولية الامنية في المنطقة الخضراء على البعثات الضيفة على العراق ..(أنظر رابط الفيديو اسفله)هذه الميليشيات هي لحزب الله العراقي الذي ينسق مع حزب الله اللبناني وكلاهما أدوات محلية من صنع إيراني تتلقى العتاد والسلاح والمال من إيران ..إن رد الفعل الطبيعي للعراقيين الاحرار لن يكون الخوف و السكوت و إنما سيؤدي الأمر أمر هذه الجريمة السياسية إلى العكس تماما أي إلى بروز حركة واضحة المعالم تجابه الميليشيات المسلحة الايرانية سواء في الداخل او الخارج و عبر المنظمات الدولية ذات الصلة ...ليقولوا بصوت جماعي : نحن لا نهاب رصاص الجبناء الإيرانيين و مستعدين لدفع المزيد من الشهداء من اجل عراق ديموقراطي و حر و مستقل عن إيران الفاشستية وولاية الفقيه ..المجد و الخلود لشهداء العراق الأحرارو الخزي و العار لعرائس ايران الجبانة في العراق رابط الفيديو :https://www.youtube.com/watch?v=vdUFo4faLww ......
#العراقيون
#يهابون
#رصاص
#جبناء
#ايران

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683953

رائد عبد الكاظم الخزاعي : عزف على اوتار من رصاص
#الحوار_المتمدن
#رائد_عبد_الكاظم_الخزاعي من ذكريات عام &#1633-;-&#1641-;-&#1640-;-&#1634-;- حينما كنت طالبا في كلية التربية جامعة الموصل كنت ضمن مجموعة من الطلبة نكتب الشعر في الجدار المخصص تحت اشراف د.عبد الرضا علي وفي يوم من الايام كتبتقصيدة فاعجب بها د.عبد الرضا ايما اعجاب . وبعد قليل ارسل بطلبي فحضرت الى المكتب ووجدت د.سعيد عدنان فقال د.عبد الرضا موجها ً كلامه الى د.سعيد عدنان : هذا الطالب يكتب حلو، يكتب شعر.فالتفت الي الضيف وقال لي: اقرأفقرات له.فقال:وقد تهلل (والله خوش تكتب).هل سمعت بابي تمام ؟قلت له:نعم اعرفهفقال: هل تعرف حماسة ابي تمام ؟قلت :لا اعرفها.قال :هل تقبل النصيحة؟فقلت : انا لك منصت.قال: احفظ ديوان الحماسةلابي تمام. وانتهى اللقاء لكن نصيحته اخذت اثرها في وجداني وذهبت الى مكتبات الموصل مفتشاً منقباً باحثاً عن حماسة ابي تمام وفتشت شارع الدواسة فلم اجد البغية وانتقلت الى شارع النجفي وقعت عيني على الكتاب فسالت عن السعر وكان على ما اتذكر (&#1635-;-&#1637-;-&#1632-;-)فلساً فقط. عدت الى القسم الداخلي وانا فرح وصرت احصي ابيات الديوان فبلغ عدده ثمان مائة بيت فكُبر في نفسي وثقل علي حملها وحفظها ولكن شددت ازري بعزمي وقررت ان أبدأ. وبدأت مشوار الحفظ وكنت اقرا واترنم بابيات ابي تمام ممزوجة بنسائم الموصل التي تنعش الفؤاد وتحييه وانا اسير الهوينا فوق سطح القسم الداخلي ذهاباً وجيئة الى ان جاء موعد انتهاء العام الدراسي . عدت ادراجي واستقللت القطار الى البصرة نعم موعد الانطلاقة الساعة الخامسة فجرا وبدأ معها صرير عجلات القاطرات واصوات الركاب ممن لم يدركه الدور في الركوب واخرون لم يحصلوا على تذكرة سار القطار وسابقته روحي الى ارض الجنوب وراحت تتنشق عطر النخيل وتستمع امواج مياه شط العرب واهتزازات السعيفات التي تخجل من مداعبة رياح( الشرقي ). سار القطار من اقصى شمال بلادي الى اقصى الجنوب من موصل نازك الملائكة الى بصرة السياب وصل الى النقطة الاخيرة ركبت الحافلة وتوجهت الى بيت اهلي في( ابي الخصيب )وصلت الى دارنا والشوق يحدوني الى رؤية الاهل والاحباب طرقت باب الدار طرقات متتالية وانتظرت ُ الجواب ولكن لم يرجع الجواب الا صدى. لم اسمع صوتاً ولم ار اثراً لاي شخص فداخلني شعور مريب ما الخبر؟ ما الذي حدث؟ تساؤلات محيرة هناك خطب ما !ورائحة رعب تحسستها وعلامات خوف رمادية تخيم على ابي الخصيب فلا لعب الاطفال ولا احاديث النساء القرويات الملمعة بطيبة القلب ونقاء الفطرة ولا علامة للحياة في مدينتي غير خضار النخيل . كانت تلك الفترة ايام الحرب( العراقية الايرانية ) الهجمات متبادلة بين الدولتين ولم تزل ايام الشوش وديزفول ومعارك الفاو طرية بضحاياها من قتلى وجرحى وصراخ وعويل وحزن قاتم فكانت مدينتي تحت مرمى نيران مدافع العدو وقصف الطائرات وعلمت ان اسرتي انتقلت الى (ام قصر) طلباً للسلامة الى( بيت عمي) ووصلت الى هناك وانا احمل معي تحفة الادب والجمال كتابي (حماسة ابي تمام)لكن الوضع كان لا يحتمل فبيت عمي صغير ولايسع اسرتين بالكاد و الظرف الاستثنائي اجبرنا ورضخنا للواقع المرير . وصرت اهرب من لحظات الضيق في البيت واشتداد وطأة القصف واصوات الطائرات الى كتابي لا افارقه امسكه بيدي امتع فيه ناظري واتمتم بابياته . احمل (الزوادة من الاكل والماء)واخرج بمعية كتابي الى حدائق الميناء لاقرأ الشعر واحفظ مقطعاته تحت بروق اطلاق المدافع وزمجرة القصف الجوي ارقب ......
#اوتار
#رصاص

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712919

علاء اللامي : رصاص القمع في ساحة التحرير يفضح حكومة الفساد والاستخذاء لأحزاب الفساد وللسفارات الأجنبية
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي رصاص القمع في ساحة التحرير ضد المتظاهرين السلميين يفضح حكومة الفساد والكذب والغباء والاستخذاء لأحزاب الفساد وللسفارات الأجنبية ويطلق رصاصة الرحمة على حيلة الانتخابات المبكرة لإنقاذ النظام!أثبتت جريمة قمع التظاهرات السلمية يوم أمس بالرصاص الحي في بغداد وسقوط أحد المتظاهرين قتيلا إلى جانب أكثر من عشرين جريحا عدة استنتاجات كانت واضحة حتى قبل هذه الجريمة، ولكن لا بأس من تكرارها ومنها:*أن رؤساء حكومات النظام كلهم من طبيعة قمعية دموية واحدة ولا فرق بينهم إلا في الدرجة - بعدد الشهداء والجرحى الذين يقتلونهم ويصيبونهم برصاص أجهزتهم الأمنية- وليس فرقا في النوع وهي لا تختلف أيضا عن حكومة البعث الصدامي قبل الاحتلال.*أن المندسين في انتفاضة تشرين من صيادي المناصب الحكومية الاستشارية قد ظهروا على حقيقتهم كجزء عضوي من النظام وأنهم يحاولون التغطية على جرائمه ويروجون لأكاذيبه مقابل احتفاظهم بمناصبهم الهزيلة ورواتبهم السحت، والترويج لأسماء بعينها وصور أشخاص معينين تم اغتيالهم في محاولة مريبة لصبغ التظاهرات بصبغة سياسية معينة ليبرالية او ما شبه ذلك، والتمييز الانتهازي بين شهداء الانتفاضة على أساس الأفكار والمتبنيات السياسية.*إن جرائم القمع اليوم أطلقت رصاصة الرحمة على مهزلة الانتخابات المبكرة التي تديرها حكومة الكاظمي وأن هذه المهزلة حتى لو جرت بشروطها وظروفها المعروفة لن تغير شيئا لا من طبيعة النظام ولا من عداء الشعب العراقي وخصوصا في المحافظات المنتفضة لها.*أن الأكاذيب والخرافات التي روجها إعلام النظام وشلل المندسين في انتفاضة تشرين بعد جائحة كورونا خصوصا والتي مفادها أن الكاظمي وحكومته منتوج لانتفاضة تشرين - أو في الأقل - هي الأكثر تفهما لمطالب المنتفضين واستجابة لها، لا تستحق حتى المناقشة بل هي جديرة بكل ازدراء واحتقار هي والمروجين لها.*أن حياة الانسان العراقي عند النظام الحاكم أرخص كثيرا من ثمن الرصاص والقذائف التي تقتله، وإن جرائم قتل المتظاهرين السلميين لم تحدث يوم أمس فقط بل حدثت في المحافظات وخاصة في ذي قار في عهد هذه الحكومة وأن جرائم الاغتيال لم تتوقف أيضا بل توسعت.*إن التظاهرات السلمية العفوية أو المخطط لها بعشوائية آن لها أن ترتقي درجات في الوعي والشعارات والتنظيم الداخلي والعلاقات الداخلية والخارجية وأن تنتقل هذه الشعارات والمطالب من الحالة المطلبية الجزئية على أهميتها وشرعيتها إلى الشعارات والمطالب الوطنية والاستقلالية أولا والتي يترجمها شعار الانتفاضة الأول الذي أراد به الشباب استعادة الوطن ممن اغتصبوه واختلسوه وتحكموا فيه بالتزوير ورصاص القمع والتفريط بالسيادة الوطنية للدول الأجنبية. ليتم التركيز على طرد القوات الأجنبية وإنهاء الهيمنة الإقليمية وجعل إعادة كتابة الدستور وتشكيل مجالس شعبية مستقلة في جميع المحافظات المنتفضة برنامج عمل وموضوعا للنقاش والتنضيج بين الشباب المنتفضين.*أن النظام هش وضعيف وهو يستمد أسباب بقائه من التزوير ورصاص القمع والحماية الخارجية وخصوصا من واشنطن وطهران ومن صمت المرجعيات السياسية والدينية ومراوغات الأمم المتحدة وممثلتها التي تلعب على ألف حبل.*أن الشائعات والأخبار الكاذبة التي ألصقت بالمتظاهرين فشلت وانكشفت، وتأكد أن غالبية المتظاهرين كانوا من الشباب الوطنيين المستقلين الذين التزموا بالتظاهر السلمي المتحضر، وأن الدفاع عن النفس بدون سلاح في مواجهة قوات القمع هو الأسلوب السليم وهو حق مشروع لكل التظاهرين في العالم أجمع عندما يتعرضون لعمليات الاعتداء والقمع.*الرحمة لشهيد الأمس ولجميع شهد ......
#رصاص
#القمع
#ساحة
#التحرير
#يفضح
#حكومة
#الفساد
#والاستخذاء
#لأحزاب
#الفساد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720006

ثامر الحجامي : رصاص طائش
#الحوار_المتمدن
#ثامر_الحجامي بعد إنطلاق الدعاية الانتخابية وإعلان قوائم الكتل السياسية وأسماء المرشحين، وظهور قراءات أولية عن جحم الكتل السياسية وتأثيرها في الشارع، جاءت ردود فعل لبعض الكتل السياسية بشكل مغاير وأعلنت إنسحابها من السباق الإنتخابي علها ثير الغبار قبل موعد التصويت، وتحدث لغطا سياسيا وجماهيريا ربما يؤدي الى تأجيل الانتخابات الى موعد آخر. نظرة في بيانات الإنسحاب نجد أن بعض هذه الكيانات السياسية وأن كانت تملك تاريخا طويلا في العمل السياسي، إلا إنها عجزت عن تجديد دمائها ولم تتمكن من تغيير خطابها الذي يناغم طموح الناخب ورغبة الشارع، وبالتالي شاخت وفقدت التأثير الجماهيري، فجاء قانون الانتخابات الجديد ليقضي على آخر طموح لها في الوصول الى السلطة، وبالتالي جاء الانسحاب من أجل حفظ ماء الوجه، وإلقاء اللوم على العملية الديمقراطية، دون تقديم بديل قانوني سوى محاولة تعطيل الإنتخابات. قراءة متأنية للمشهد السياسي في العراق، نجد أن بعض الشخصيات السياسية التي كانت مؤثرة فيه، وتمتلك التأثير في القرار الحكومي ولها علاقات دولية، قد فقدت كل إمكانياتها وتأثيرها وأصبحت رقما على الهامش.. فكثير من رؤوساء بعض الكتل السياسية قد غابوا عن المشهد بعد إنتخابات عام 2018، وحزموا حقائبهم مغادرين العراق بعيدا عن أجوائه اللاهبة، يقطنون في شقق كبيرة وبيوت فارهة ويتنعمون بأجواء لندن عسى وأن ضبابها يمنع رؤيتهم هناك وهم يتجولون في شوارعها. أما بعد أحداث تشرين؛ وحدوث تغيير في المفاهيم السياسية لدى شريحة كبيرة من أجيال ما بعد 2003، فإن كثيرا من شيوخ السياسة من مختلف المكونات السياسية العراقية، قد أصبحوا أشجارا يابسة لا تعطي ثمرا ولا أحد يستظل بها، وما ظهر من وجوه جديدة في الفترة السابقة، أكثر فاعلية سياسية وتأثيرا جماهيريا قد أزاح تلك الوجوه من المشهد السياسي، لذلك نرى أنها سارعت لإعلان إنسحابها وتوديعها للعمل السياسي، أما إنتظارا لدور إقليمي بدعمها، أو تحقيق غايتها المنشودة بتأخير وتعطيل الأنتخابات. فيما إن بعض الشخصيات أعلنت إنسحابها كشخص، مع بقاء كتلها السياسية عاملة سواء على المستوى النيابي أو الحكومي، وربما هذا الإنسحاب الاعلامي يندرج في برنامجها الإنتخابي، فما زال مرشحوا هذه الكتل مستمرون بالتحشيد الجماهيري، والتحضير لموعد الإنتخابات، فالذين يؤمنون بالديمقراطية عليهم أن يعترفوا بمخرجاتها، سواء كانت في صالحهم أو ضدهم، فالناخب هو من يقرر أي الكتل يريد وأي المرشحين ينتخب. لا بد أن يفهم الجميع أن إجراء الإنتخابات المبكرة هو مطلب شعبي وسياسي وقبله مرجعي، ويجب أن يكون موعدها محترما لدى الجميع، لأن نتائجها تمثل مرحلة جديدة في تاريخ العراق السياسي، وأن محاولة التشويش عليها أو تأجيلها، ماهي إلا رصاصات طائشة سترتد على من يطلقها، وستقتله قبل غيره. ......
#رصاص
#طائش

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726810

سامى لبيب : الدنيا دي شخبطة قلم رصاص
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - نحو فهم للوجود والحياة والإنسان (113) .- العشوائية والنظام (4) .مازلنا في سلسلة "نحو فهم للوجود والحياة والإنسان" تلك السلسلة التي أعشق وأستمتع وأقنع بالكتابة فيها حيث تحاول أن تقدم مفاهيم عقلانية ومنطقية وعلمية عن الحياة والوجود والإنسان لتواجه وتصحح الكثير من أوهامنا ومفاهيمنا المغلوطة التى صارت بمثابة عقائد ودوغما.نواصل البحث في ملف العشوائية والنظام والتعقيد والتصميم ليمكن القول بأن الحياة والوجود بمثابة شخبطة قلم رصاص ولا يكون هذا توصيفاً وتشبيهاً بقدر ماهو حقيقة سنجدها ماثلة متى دققنا فى المشهد الوجودي والحياتي .غيوم على شكل انسان https://lh3.googleusercontent.com/proxy/Y7DSSxzR9JCf95zt0sWvez-SlI5WU-9hRmUjzw3JO7kZhjsdS6r2tqeIVZjta9Q8jasPXzRgF4A69PlffHVlYhJjKKPii5xY-QONnXnk6pZxgCnT-jFvJObCCB9_7irXغيوم على شكل حيوان .https://img.3ain.net/ArticleImgs/2018/9/23/296840-5.PNG- نبدأ فكرة أن الدنيا دي شخبطة قلم رصاص بمشاهدة هذه الصور والتي تمر على البعض كصورة للغيوم فقط بينما يري بعض المتأملين أنها تجسد صورة لإنسان وحيوان , ولن نجد عاقل يقول أن وراء مشهد الغيوم هذا فاعل وإرادة عاقلة تقوم برص جزيئات الماء لتبدو لنا بهذه الصورة فنحن أمام مشهد طبيعي عفوي يفتقد لأي غائية أو ترتيب ومن هنا يأتي نفينا لأي غائية فى الحياة والوجود .- نحن هنا أمام مشهد طبيعي بدون ترتيب أو غائية أو تصميم أى شخبطة للطبيعة وجدناها تتقارب مع الصور التي فى وعينا أي أننا من منحنا هذه الشخبطة من الغيوم معني , فلولا وجود توافق وتقارب مع وعينا ما أعطينا تلك الصور أي معني .- هكذا حال الوجود والحياة الذي يمتلأ بمليارات الشخابيط التي لا نهتم بها ولا نعطيها معني كوننا لم نستطع إيجاد علاقة ما قريب من وعينا أو إنطباع ما وهذا يعني أن مليارات الشخابيط التى أنتجتها الطبيعة بلا معني ليبقي المعني مُنتج وإنطباع إنساني علي الأشياء متي أنتج علاقة وتقارب , فالأشياء لا تحتوي فى ذاتها على معاني .- تَجدر الإشارة أن الشخبطة فى الطبيعة أى التعقيد بها بدأ بخط صغير ليس ذو معني ومع التعقيد جاء المشهد الحياتي الذي يمكن أن نجد له معني وفهم أو نقف عاجزين عن فهم الشخبطة منبهرين بتعقيدها ليمارس البعض التسبيح لصانع الشخبطة , ومن هنا ندرك أن العجز والجهل عن إدراك الشخبطة أنتج فكرة الكائن الميتافزيقي وما صاحبها من وهم وخرافة .- هذه الصور تعني أن الطبيعة يمكن أن تنتج مشاهد مُعقدة وهذا يقربنا من فهم فكرة أن الطبيعة يمكن أن تنتج بشكل عشوائي عفوي أشكال معقدة ومركبة ومن هنا نقترب من فكرة تكون الخلية الحية مثلاً .- التعقيد في الطبيعة لا يتم بشكل مثالي وكخطوة خطوة , فالمسار الطبيعي للتعقيد متعرج واقع تحت التجربة والواقع الموضوعي المادي فهناك مراحل كثيرة فى التطور الطبيعي لم تستمر وليست بذات ديمومة , فالمنتج الطبيعي أنتج تفاعلاته وفق للحظته بعفوية , ولكن قد يكون هذا التفاعل معاند للتطور والصيرورة فإضمحل ليظهر تفاعل آخر أفضل ليبقي ويستمر وهذا يشبه الإنتخاب الطبيعي فى الكائنات الحية .- من التعقيد فى الطبيعة جاءت فكرة المُصمم ......
#الدنيا
#شخبطة
#رصاص

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737321

احمد الحاج : زفة باص وكوم رصاص ..فرحنا وحزننا عنبة وصاص
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج بعيدا عن تعريف الكتلة الأكبر في العراق وهي أطول من قصة عنتر.كذلك تعريف الاغلبية الوطنية وهذه أعقد من سيرة توبة وليلى الأخيلية كنت بحاجة الى أستوديو تحليلي وغرفة عمليات مشتركة داخل منزلي يضم افراد العائلة كافة ، مضافا اليهم اصحاب الكفاءات والخبرات وأهل الرأي والمشورة من الجيران، للكشف عن ملابسات خروج مواكب السيارات تتقدمها الباصات الصغيرة الـ " كيا " وهي تطلق "الهورن "بلا هوادة اضافة الى اطلاق النار الكثيف والعشوائي الذي اصاب ابناء محلتنا بالهلع والذعر الشديدين ، أتراه موكبا لأحد المسؤولين يسير بسرعة الضوء؟!، أم رتلا لنائب حلو لسان قليل إحسان؟!، ام انه موكب لشركة أمنية خاصة غير مأمونة الشرور على اهبة الاستعداد لتكرار مجزرة ساحة النسور؟!، أم تراه نزاعا عشائريا محزنا على بقرة فريزن هولندية ، أو مولدة كهرباء اهلية ؟!، أم زفة عرس ، العقلاء فيها اثنان والراقصون الفان؟!، أم احتفاء جماهيري بفوز حققه اسود الرافدين على احد المنتخبات -الطك عطية - في مباراة ودية لكرة القدم ؟!، أم هجوم ليلي على مصرف حكومي او اهلي؟!، أم مقابلة مسلحة بالبنادق والرشاشات بالقرب من احدى السيطرات؟!، أم تشييع جنازة ..ام حفل ختان؟!.كل الاحتمالات واردة في عراق الضغط والسكري وامراض القلب والشرايين لأن العراقيين ألفوا اطلاق النار في افراحهم واتراحهم على حد سواء، ولبهلول محلتنا الحكيم في ذلك قول مشهود (عراق بلا رصاص ، فلافل بلا عنبة ولا صاص) ، تناولت الريموت كونترول وهرعت مسرعا الى التلفاز لعله يسعفني بفضائياته الكثيرة - ونصفها كلك - لمعرفة الحقيقة واخذت اقلب قنواته بسرعة فائقة القناة الاولى ( راح وأيست منه .. غرق بالماي،) القناة الثانية ( بس بس ميو،) الثالثة: (شفت الضوه من بعيد كلت احتركنا)، الرابعة: (انعل ابو اللي بجاج)، الخامسة:(نامت عليج الطابوكة)، السادسة: (شكد يكذبن النسوان يديرن على الكلب تيزاب .). الخ من هذه السفاسف والانحطاطات الفنية والاخلاقية.اتصل بي احدهم وقال اتعرفون السبب وراء اطلاق النار الكثيف؟، قلنا لا وأنى لنا أن نعرف الحقيقة، فقال: انه حفل نجاح ابن مختار محلتنا في امتحان الدور الثالث للسادس ابتدائي، وحصول احد ابناء المنطقة على عقد عمل في امانة بغداد بأجر يومي؟!، وحصول ابن النجار على "فيزا" الى جمهورية مصر العربية بالدولار، وخروج شقيق الخياط من المستشفى سالما منعما وغانما مكرما ولم يفارق الحياة بعد اجراء عملية الزائدة الدودية، واستمرار الكهرباء الوطنية لمدة ثلاث ساعات متواصلة على غير المعهود من دون انقطاع بالتزامن مع تصريحات تتحدث عن نية العراق لدخول عالم الطاقة النظيفة حيث الالواح الشمسية ومراوح الرياح العملاقة لانتاج الطاقة الكهربائية - بالمشمش - ، وتسلم الرز ضمن مفردات الحصة التموينية خاليا من الزوان والقشور، واعادة مياه الشرب الى منطقتنا بعد انقطاع طويل .بدورنا نتمنى على اولي النهى وأصحاب العقول والوجهاء والخطباء وعلية القوم ان يثقفوا الناس بالامتناع عن اطلاق النار في الهواء ، لأن مستشفياتنا التي تفتقر الى وسائل الرعاية الصحية غير قادرة على استقبال وإستيعاب عشرات المواطنين الذين يسقطون جراء اطلاق النار العشوائي، اضافة الى ان الاطلاق بحد ذاته يُعد ظاهرة غير حضارية ولا تنم عن ثقافة او ذوق تليق بشعب متحضر، له جذور في عمق التأريخ تمتد لآكثر من 7 آلاف عام .المجتمع غير العادل وغير الفاضل لن يحكمه الفاضلون والعادلون ،من اراد سلطانا عادلا وواعظا سلطانيا فاضلا فليصلح مجتمعه الخرب أولا ، ولا سبيل لإنقاذ العراق الا بإحياء الفضائل وكبح جماح الرذائل. ......
#وكوم
#رصاص
#..فرحنا
#وحزننا
#عنبة
#وصاص

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742875

علاء اللامي : بين رصاص العشيرة وطاعون المخدرات: لماذا الشطرة والناصرية تحديدا؟
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي ما يحدث في مدينة الشطرة هذه الأيام هو صورة مصغرة لما يحدث وسيحدث في العراق التابع والمحكوم بالتوافق الدولي والإقليمي بواسطة شبكة الفساد المحلية، وهو يحدث منذ عدة سنوات في عدة مدن وأرياف عراقية ولكنه لم يصل الى الدرجة التي وصلها في هذه المدينة المبتلاة بالقمع والتهميش طَوال عقود مضت، وتتصارع فيها، كما في عموم محافظات الجنوب، ومنها محافظة ذي قار العشائر المتداخلة والمتخادمة مع المليشيات الحزبية ومراكز قوى الفساد في منظومة الحكم. ولولا مقتل القائد العسكري فيها قبل أيام خلال اشتباك بين عشيرتين لما لفتت الدماء المسفوكة في الشطرة أنظار حكام المنطقة الخضراء في بغداد، وهؤلاء الحكام بالنيابة سيجعلون الشطرة دريئة لسهام قمعهم العشوائي وحلولهم العسكرية التي ستعقد الأمور بدل أن تحلها أو تحلحلها. إن الحكم في العراق فاشل وعاجز عن أن يحل أية مشكلة مهما صَغُرت ومنها مشكلة تغول المؤسسة العشائرية التي ساهم النظام نفسه وبكل قوة في تحويلها إلى ما هي عليه الآن حين خرج المارد من القمقم وتمرد على صانعه.القتلى والجرحى وأجواء المطاردة وحظر التجول والدوريات العسكرية تجعل المدينة تعيش ما يشبه الحرب الأهلية. إن القمع العسكري الفوقي لوحده لن يوقف المواجهات العشائرية الدمية وعمليات الإعدام على الهوية العشائرية إلا لفترة محدودة، وستبقى النار تحت الرماد. كما أن توجيه اللوم إلى جميع شيوخ العشائر ومسلحيهم هو نوع من التضليل والقفز على المشكلة، والمشكلة هي: ضمور وجود الدولة وتحولها الى مسخ دولة تضم دويلات وعصابات ومراكز قوى ممنوع على أي طرف فيهم الانتصار والغلبة، ممنوع بقرار من القوى الأجنبية التي جاءت بهذا النظام وفق مخطط "المتاهة التي لا خروج منها إلا بكسرها" الذي وضعه الاحتلال الأميركي لحكم العراق منذ سنة 2005!إن المشكلة هنا وليست في القشور والمظاهر السطحية الخارجية المتغيرة، فنظام الحكم هو الذي سنَّ قانون العشائر الذي لا ضرورة له بل الضرورة كل الضرورة الآن في إلغائه واستبداله بلائحة عقوبات تهدف لتحجيم نشاط وحضور العشيرة وحصره في الميدان الأنسابي والتراثي الفولوكلوري، ومنع العشيرة وغيرها من مؤسسات هوياتية فرعية كالهيئات الدينية والمدنية من منافسة الدولة وجهازها القضائي في الحياة اليومية واعتبار التشريعات والعقوبات التي تصدر عن العشيرة عملا من أعمال الخروج عن القانون والتمرد المسلح. إن المناداة بتطبيق هذه الأمور ليست تطرفا وانعداما للواقعية بل هو من أبسط ممارسات وواجبات الدولة حتى قبل قرن من الآن وحتى في مجتمعات ما قبل الدولة الحديثة، ولكن المنظومة الحاكمة اليوم تجد أن استمرار هذه الظواهر المدمرة والدماء المسفوكة هو من أسباب قوتها واستمرارها في الحكم، فالمنظومة الحاكمة والميتة سريريا اليوم والمهددة بالوقوف وراء قضبان العدالة غدا لمحاكمتها على جرائمها طوال عقدين من السنوات هي حتى من حيث قيادات الصف الأول منها من هذه المؤسسة العشائرية وهؤلاء حريصون على ضمان أصوات العشيرة الانتخابية ودعمها المادي والمعنوي في أيام الشدة وانهيار الحكم.إن ما يحدث في الشطرة الحبيبة الجميلة هو صورة مختلفة قليلا مما يحدث في مدينة الناصرية التي يجتاحها طاعون المخدرات حيث يعلن بشكل شبه يومي عن انتحار شاب أو أكثر تحت تأثيرها وفيما تنتشر مصانع ومراكز تصنيع هذه السموم القاتلة في ظل تساهل وعجز وتواطؤ السلطات الحاكمة، ومن حق الناس أن تتساءل لماذا الناصرية والشطرة تحديدا؟ هل هناك مخطط مسبق لتدمير البنية الاجتماعية الباسلة في تصديها للمنظومة الحاكمة وتصدرها للكفاح السلمي خلال التظاهرات الاحتجاجية ال ......
#رصاص
#العشيرة
#وطاعون
#المخدرات:
#لماذا
#الشطرة
#والناصرية
#تحديدا؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753914

حسن مدن : حواسيب أم أقلام رصاص؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن قبل نحو عقدين أو ثلاثة اقترحت منظمة دولية لمساعدة الدول النامية مقرها باريس إرسال أجهزة كمبيوتر للدول الإفريقية لمعالجة الخلل في سوق المعلومات بين الذين يملكون والذين لا يملكون، في عصر يوصف بأنه عصر المعلومات، لكن النتائج لم تكن مشجعة، ولم تسد فجوة بين مالكي المعلومات وصناعها في الغرب وبين متلقيها ومن لا يملكونها في قارة مثل إفريقيا .لكن هناك تجربة مساعدات أخرى هي ما قامت به الصين، التي أرسلت كميات كبيرة من الأقلام إلى بلدان إفريقية تحارب الأمية، حيث لا تكلف هذه الأقلام بضعة سنتات، ولكن هذا النوع من المساعدات كان أكثر جدوى وفائدة في أنه مكن أطفال بلدان إفريقيا من تحقيق حلمهم بأن يمسكوا أقلاماً في أيديهم يكتبون بها حروف الأبجدية وأرقام الحساب .وفي إحدى المرات جاء موظفو الإغاثة إلى قوم أشبه بالبدو الرحل في شمالي نيجيريا بتلفاز يعمل بالبطاريات، استمتع الأهالي بمشاهدة برامج التلفاز حتى نفدت طاقة البطاريات، ثم عادوا إلى حياتهم البدائية التي عرفها أجدادهم منذ آلاف السنين، كأن شيئاً لم يكن، لأن الكهرباء لم تصلهم بعد ولن تصلهم قريباً .هذه وقائع بسيطة برسم أولئك الذين يتحدثون عن القرية الصغيرة التي أضحى عليها العالم . . إننا لا نستطيع أن نجعل من تلك المناطق التي شدتها آليات العولمة إليها كما تجذب الشمس الأرض إلى مدارها بوصفها وحدها معياراً أوحد للقياس، ذلك أن هذه المناطق تعيش ظروفاً خاصة من الوفرة التي لا يمكن أن تنطبق على الآخرين.إن القسمة ضيزى بين الغنى والفقر، بين ثورة المعلومات والوسائط الإلكترونية للمعرفة والتسلية في أقصى حالاتها تقدماً وإبهاراً وبين الجهل والأمية التي تجعل من امتلاك قلم رصاص حلماً وهدفاً، قسمة ما زالت قائمة وما زالت تعيد إنتاج نفسها حتى داخل آليات التقسيم الدولي الجديد للعمل الذي تخترقه العولمة عمودياً وأفقياً .نحن نتحدث محقين عن أن الأمية في عالم اليوم ليست الأمية الأبجدية، وإنما أمية الحاسوب الآلي، فالذي لا يحسن التعامل مع هذا الحاسوب في حدود دنيا على الأقل هو أمي حتى لو كان يقرأ ويكتب ويحمل شهادات جامعية، ولكن هذا يجب ألا ينسينا أن ملايين الأطفال في العالم ما زالوا يتشوقون لفك الحروف وكتابتها، ويتشوقون لمقعد متواضع في فصل دراسي حتى لو كان كوخاً يتعلمون فيه. ......
#حواسيب
#أقلام
#رصاص؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754716

عائد زقوت : رصاصُ الغدرِ لن يُسكتَ شيرين
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت يواصل الاحتلال النّازي الفاشي السّادي الغاشم مسلسل جرائمه بحق أبناء شعبنا، وبحق رسل الحقيقة، مستهدفًا عن قصد وتخطيط، وتربص طمس جرائمه ظنًا منه أنّه سيفلت من المحاسبة والعقاب، مرتكنًا إلى ازدواجيّة المعايير التي يتعامل بها المجتمع الدولي مع اسرائيل باعتبارها عصابة إرهابية فوق القانون يصمت عن جرائمها، وسلوكها النّازي المارق، ويبررها بمبررات لم تعرفها كافة القوانين البشرية .إنّ يد البطش الاحتلالية التي امتدت اليوم لتنال من صوت شيرين الذي ما فتئ يفضح جرائم الاحتلال، الصوت الذي مزج بين دماء الفلسطينيين دون تمييز، مجسدًا الوحدة الحقيقية للشعب الفلسطيني على اختلاف عقائده، والتي ما فتئ الاحتلال عن استهدافها لتمزيق الشعب ووحدة الدم والمصير .هنيئًا لشيرين تسطير بطولتها بمداد الدم في صفحات تاريخ نضال الشعب الفلسطيني، مرسلة رسالة تحدٍ للاحتلال، تنذره بحتمية زواله مهما طال به الزمن، وأنّ فلسطين باقيةٌ بقاء السموات والأرض، و أنّ صوت شيرين رغم رحيلها سيبقى مدويًا عاليًا صادحًا فوق صوت الغاصبين، وأنّه سيحمي الحقيقة الفلسطينية السّرمديّة، وسيرويها حتى تزهر رايات الحربة، وتعلو فوق كنائس القدس ومساجدها .دماء شيرين الوحدوية رسالة استنهاض للقوى والفصائل الفلسطينية أنْ تفيق من سكرتها وسباتها، منادية إياهم، بل صارخة بهم كفاكم استهتارًا واستخفافًا بتضحيات الشعب الفلسطيني ومقدراته، قائلة لهم إمّا أنْ تكونوا على قدر تلك التضحيات، وتصلحوا المعوج، وتصطلحوا وتنهوا انقسامكم البغيض العفن والذي أدار الشعب الفلسطيني للخلف سنوات عديدة، وإمّا أنْ تنصرفوا . عزاؤنا أنّ شعبنا لا ينسى أبطاله وشهداءه وأنّ حقهم عائد لا محالة، وأنّ هذه الدماء الزّكية تطوي الطريق، والمسافات، لإنهاء الاحتلال وإعادته إلى حيث آتى . ......
#رصاصُ
#الغدرِ
#يُسكتَ
#شيرين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755723

إبراهيم العثماني : شريط -بدون رصاص- أو بطالة الشباب وانسداد الآفاق
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_العثماني مقـــــــــــــــدّمة: إن كلام الشباب على واقع الشباب فيه من اليسر قدر ما فيه من العسر، وفيه من الذاتي قدر ما فيه من الموضوعي، وبقدر ما يشخّص الموجود يتوق إلى المنشود ولا يصرفه تركيزه على الواقعي عن ملامسة الخيالي. وقد حفز هذا الواقع جمعا من الشّبّان إلى تشريحه فنيا ومعالجته سينيمائيا لإبراز ما يمور في هذا العالم الصّاخب والمتناقض، وكشف أهم مشاغل الشباب وطموحاته وآماله وخيباته، ومن ثم ّ تدعمت خزينة الجامعة التونسية للسينيمائيين الهواة بأشرطة أنجزها شبان من قبيل سليم بالشيخ وشريطه "مطار حمام الأنف"، وناجح شواري وشريطه "أوهام"، وسامي التليلي وفيلمه "بدون رصاص".مضمون الشّريط: وشريط "بدون رصاص" تحكّمت في صياغته رؤية مأسوية قاتمة ورَكَّبَتْ أحداثه نظرة سوداوية متشائمة بحيث قُدّتْ مادته من لهب وعذاب وزفرات، وآهات ودموع وآلام،وصوّر واقع شاب فكّرفي الانتحار لمّا تكشّفت له الدنيا عن عدو في ثياب صديق بعد أن طُرد من العمل، وهمّ بالموت لمّا أنشبت البطالة أظافرها في لحمه الطري. وقد بدا المخرج سامي التليلي منذ بداية الشريط حريصا على تهيئة المشاهد لتقبّل حدث غير مألوف يستفزّ المشاعر والأحاسيس. لذا وظّف الموسيقى والصّورة والحركة لشدّ انتباه المتقبل بغية معرفة مآل هذا الحدث المرتقب، فعلى وقع أنغام حزينة من تأليف أنور إبراهم دخل الشاب إلى مطبخ توحي جدرانه المهترئة وأثاثه المتقادم بالفقر والعوز والإهمال، وانتقى منه إناء"بيدون" واتجه مباشرة نحو محطة بنزين عصرية حيث وقف ينتظر انصراف سيارة ليحل محلّها. وما إن انطلقت هذه السيارة حتى تقدم الشاب ليملأ الإناء ببنزين من نوع "بدون رصاص"فكان المشهد ناطقا صارخا: عينان شاخصتان تلتمعان وتُركّزان على العدّاد فاضتا دموعا لحظة فيضان الإناء بالبنزين، تماثل له ما يُبَرّره ومشاكلة لها ما يدعّمها، غيظ مكبوت ونفس تجيش حزنا، وقلب ينوء بهمّ ثقيل، ونقمة كادت تنفجر هناك في المحطّة. ثم تبدأ رحلة الشاب في اتجاه الشركة، وهي رحلة المتاعب: فكلّما تجاوز حاجزا اعترضه حاجز، فهذا قطار يمرّ فتُرفَع الحواجز في وجه المارّة ويتوقف الشاب والمترجلون والسيارات، وهذه شركة تُحرس بحاجز لكنه سرعان ما تجاوزه . ويقدّم المخرج الشركة ومحيطها في صورة عالم تعدّدت عناصره لكن تشابهت مكوناته، فهناك تعقّدت الأحداث وبلغت ذروتها وتداخلت المشاهد لترسم لوحات شتّى تترجم جميعها عالما سمته الانتظار والوهم والبطالة والعنف، فهؤلاء"شبان مكتهلون في شبابهم"افترشوا الأرض وتكدّسوا مسندين ظهورهم إلى الجدار يُمنّون النّفس بشغل قد يأتي وقد لا يأتي وكأنهم يسترحمون صاحب الشركة الذي طردهم وينتظرون منه لفتة كريمة تُخَلّصهم من آفة البطالة القاتلة. وغير بعيد عن هذا الجمع وقف شبّان آخرون يحرّكون هواتفهم الجوالة" نوكيا" أملا في ربح سيارة أعلنت عنها مسابقة "س.م.س." وكأنّهم يقولون بم التّعلّل؟ لا شغل ولا فلس، ولا نديم ولا كأس، ولا أمل ينبلج من ظلمة اليأس. وقد نغتني في أسرع وقت، فالمرحلة مرحلة الطفرات العجيبة، والربح السريع سمة العصر. وبين مشهد الانتظار من ناحية و مشهد اللهث وراء الرّبح السّريع من ناحية أخرى شق الشاب طريقه حاثّا خطاه نحو حتفه، فقد جاء يسعى لارتكاب جريمة بشعة في ساحة الشركة تشفّيا من نفسه وانتقاما من منصور صاحب الشركة الذي ظلّ الشاب يناديه بأعلى صوته "يـــــــا ســــي منصور"لا لينصره بل ليشهده على الجريمة التي تسبّب فيها بطرده له، وقد كان إصراره كبيرا على إنهاء حياة تعيسة بائسة هناك في ساحة الشر ......
#شريط
#-بدون
#رصاص-
#بطالة
#الشباب
#وانسداد
#الآفاق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760910