الطيب طهوري : تمدين ودمقرطة المجتمعات المخرج الوحيد لمواجهة الأزمات
#الحوار_المتمدن
#الطيب_طهوري لازال الشارع يسدي الدروس الحضارية في ظل غياب النخب---الأزمات في الواقع تتعدد، هناك الأزمات الاجتماعية وهناك السياسية، هناك الثقافية وهناك الأخلاقية،هناك الاقتصادية وهناك الطبيعية..وهناك أيضا أزمات الهويات..في العالم العربي، حيث نحن، بشكل أو بآخر، جزء منه تعيش الشعوب العربية كل الأزمات التي ذكرت، ومنذ زمن بعيد، وكل محاولات حلها كلها أو بعضها باءت بالفشل، بل نلاحظ ازدياد شدتها بمرور السنين..لماذا ،يا ترى،نحن هكذا؟..لماذا يصاحبنا العجز دائما في القضاء عليها وإيجاد الحلول لها؟..أين نخبنا السياسية؟..الثقافية..الدينية..إلخ..لماذا نجحت الكثير من الدول/ الشعوب في الخروج من أزماتها وعجزنا نحن؟..السؤال يكرر نفسه دون جدوى: لماذا تأخرنا نحن وتقدم غيرنا؟..الإجابة عن كل تلك الأسئلة وغيرها من الأسئلة الأخرى التي تدفع إليها تحتاج إلى مجهود جبار يشترك فيه الكثير من المحللين السياسيين والاجتماعيين والنفسانيين والاقتصاديين والمثقفين..إلخ..كما يحتاج إلى مؤسسات مستقلة فاعلة تُعطَى لها كل الإمكانيات وكل الحريات حتى تقوم بعملها على أكمل وجه..لكن..هل تسمح البنية السياسية المهيمنة في هذا العالم الذي نسميه عربيا بذلك؟..هل تسمح البنية الاجتماعية أيضا؟..الدينية والثقافية كذلك؟..واقع الحال يقول: إن تلك البنيات هي أساس تكوُّن تلك الأزمات وسبب العجزعن دراستها بروح علمية مسؤولة وإيجاد الحلول العملية لها..ولنبدأ بالبنية السياسية..في عالمنا العربي أنظمة حاكمة فاسدة ومستبدة ، تحرص أشد الحرص على البقاء في سدة الحكم..ولتحقق ذلك تعمل على البقاء على نفس البيئة التي تسمح لها بالبقاء..لاتخرج تلك البيئة عن حدود تجهيل المجتمع ونشر الفساد رشوة ومحسوبية وانتهازية ونفاقا شاملا ونيلا للمناصب وارتقاء فيها بغير الكفاءة، وتغييبا للمراقبة والمحاسبة والعقاب في وسطه وملإ نفوس أفراده باليأس والخوف والشعور بالعجز، وجعل أفواه مثقفيه تصمت وأصابعهم تتوقف عن الكتابة، ودفعه ( المجتمع) من ثمت يفر إلى عالمي التدين المفرط المغيب للعقول والمخدرات وما يرتبط بها..وعملا على قتل المعارضة الحقيقية وجعلها معارضة شكلية تتحكم فيها السلطة وتحدد لها مجال تحركها وفق مايخدم تلك الأنظمة..في البنية الاجتماعية يتم التركيز على تجهيل المجتمع وتفقيره..على تحريف توجهاته ، حيث يصير أكثر ميلا إلى القضايا الهامشية بدل قضاياه الأساسية..تصير قضاياه الأساسية المرأة متحجبة أو سافرة..هذا الشخص يصوم أولا يصوم.. يصلي أولا يصلي..مسلم أم علماني.. أمازيغي، كردي،قبطي أم عربي..إلخ..وتغيب قضاياه الأساسية، قضايا التنمية والعيش الكريم والمواطنة والديمقراطية..إلخ..وإذا تحركت فئة ما بفضل وعيها موجهة المسار نحو تلك القضايا الأساسية تواجه بالقمع والاتهام بالتخوين والمس بوحدة الشعب وخدمة أجندة أجنبية معادية..و..و..دينيا وثقافيا،يهيمن فهم متخلف للدين، هو نتاج حتمي لهيمنة ثقافة فقهية تقليدية ترفض الحداثة وما يرتبط بها من فكر سياسي واجتماعي ونقدي..ترفض المختلف عن فهم فقهائها وتحارب كل فكر نقدي لها مستغلة في ذلك جهل العامة وغياب المقروئية بشكل رهيب، وغياب قراءة المختلف أكثر..غني عن القول أن ذلك الفهم المتخلف للدين هو نتيجة حتمية لتخلف المجتمع في كل مناحي حياته، وفي بناء عقله ووعيه أساسا..الشعب المتخلف يفهم دينه فهما متخلفا ( سمير أمين)..أركز على هذا الجانب الديني أكثر لأنه الأكثر تحكما في المخيلة الاجتماعية..لا ننسى في هذا الإطار ثقافة الاستهلاك الإغرائية التي تساهم بشكل كبير أيضا في تمزيق نفسية العربي ، حيث تجعل ......
#تمدين
#ودمقرطة
#المجتمعات
#المخرج
#الوحيد
#لمواجهة
#الأزمات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729866

ليلى موسى : الحوكمة الرشيدة كاستراتيجية لحل الأزمات
#الحوار_المتمدن
#ليلى_موسى ما يحدث في منطقة الشرق الأوسط من أحداث تراجيدية متسارعة تسير بها من سيىء إلى أسوأ، بينما تقف غالبية شعوبها مكتوفة الأيدي وعاجزة عن استيعاب ما يحدث، والعيش في حالة من الذهول الدائم؛ ملتجئين إلى فطرتهم الغريزية، ومستخدمين آلياتهم الدفاعية عند مواجهة المخاطر بالهروب من الواقع، والبدء برحلة البحث عن الأمن والاستقرار في بلدان أخرى، أو الانكفاء على الذات مغيبين دور العقل والمنطق، ومتناسين مواجهة المخاطر والأزمات وإزالة مسبباتها في بيئتها.ردة الفعل تلك والاستجابة غير المتكافئة والفعّالة حيال الأحداث المثيرة والمهددة للأمن الوجودي، تكون الوسيلة الأكثر نجاعة بإبقاء هذا العالم في دوامة حروب وصراعات لم تصنعها وتبتكرها، ويكون هذا العالم بكل ما يحتويه من البيئة والطبيعة والإنسان ضحية تلك الصراعات والحروب.والأسوأ من كل ذلك في الكثير من الأحيان يتحول الفرد إلى أشد المدافعين عن السياسات والاستراتيجيات؛ التي حيكت وتحاك على المنطقة للحفاظ على ما هي عليها خشية من حدوث الأسوأ، وذلك بحسن نية، كآلية دفاعية لحماية الذات محققاً هدوءً وهمياً للعالم الداخلي وطمأنينة سيكولوجية متغلبً بها على القلق والشكوك التي تراوده لما يحمله الغد المجهول، بدلاً من البحث عن أسباب ومآلات الواقع وابتكار وطرح حلول تساهم في انتشال البلاد من مستنقع ما خلفته الحروب والصراعات والأزمات جراء اخضاعها لاستراتيجيات وأجندات قوى الهيمنة العالمية.فلعنة الشرق تنبع من غناها بكل ما تحتويه من موقع جيوستراتيجي، وثروات باطنية وزراعية وحيوانية ومائية وبشرية، فبدلاً من أن يخلق هذا التنوع تكامل بما تحتويه الطبيعة من تنوع وغنى تكاملاً مع الإنسان نجد العكس يعيش تمزقاً وفقراً وجهلاً.الشرق ذنبه غناه وامتلاكه لجميع مقومات تؤسس لحضارة تغذي البشرية بكل ما تحتاجه وعلى كافة الأصعدة. ولم يكن من الممكن تحقيق الاستراتيجيات للقوى المهيمنة إلا عبر اخضاع الشعوب الشرق الأوسطية عبر خلق منظومة فكرية وفلسفية وايديولوجية تسهم في خلق نماذج وصور نمطية عن الشرق وشخصياتها؛ محققين تكاملاً بين الطبيعتين البشرية والبيئية بخلق نتاجها فرد مهزوز الثقة ومشلول الإرادة وسهل الاقناع بما يتم وصفه من نعوت، وحتى يتحول الفرد الشرق الأوسطي مع مرور الزمن إلى حامل لتلك النظريات والرؤى والايديولوجيات مبرمجاً تصوراته وأفكاره ورؤيته لذاته والعالم الذي ينتمي إليه؛ ويعمل بكل أمانة للحفاظ عليها وتوريثها للأجيال اللاحقة، حتى بات مغترباً عن جوهره وذاته وينتمي إلى عالم ليس بعالمه.وباتت شعوب الشرق الأوسط نتيجة تلك التصورات والرؤى مقتنعةً بأن عالمها هو العالم الثالث على حد وصف– قوى الهيمنة- المتخلف والجاهل؛ متخلفاً عن ركب الحضارة، وأدنى مرتبة من أخوته في الإنسانية حيث لازمته عقدة الدونية هذه إلى يومنا. وكأنها قدرية الشرق بأن يبقى متخلفاً وجاهلاً وموطن للتناقضات والصراعات والحروب، وأن الجنة والنعيم موجودة في بلدان أخرى يتمتع ناسها بالحكمة والعقل والإبداع، وأن الشرق الهرم بات عاجزاً عن الانتاج والإبداع، ومحكوم عليه أن يعيش مستهلكاً و الإبقاء عليه في حالة اجترار تام.بتلك النظريات والأفكار والتصورات المخالفة لطبيعة البشرية أسهمت في خلق نماذج لشخصيات نمطية مستهلكة وفاقدة الإدارة والإرادة في غالب الأحيان؛ أصبحت قناعتهم أنّ بيئته هي اللعنة الأبدية والأزلية، وأنّ الخلاص لن يكون إلا عبر الهروب إلى بيئة توفر مساحات للخلق والإبداع وتدفق الطاقات والإمكانيات، وجعله في حالة انقطاع روحي مع بيئته ومحيطه وفي انتظار أول فرصة سانحة له للهروب.ساعين من ور ......
#الحوكمة
#الرشيدة
#كاستراتيجية
#الأزمات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730035

عبير سويكت : المعلمون هم القادة في أوقات الأزمات و صانعو المستقبل
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت المعلمون هم القادة في أوقات الأزمات و صانعو المستقبل.قم للمعلم وفه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولًا. أعرفت أشرف أو أجل من الذى يبنى و ينشئ أنفسًا و عقولًا.عبير المجمر(سويكت)بمناسبة اليوم العالمى للمعلم تحت شعار "المعلمون: القادة في أوقات الأزمات وصانعو المستقبل"، الذى يصادف الخامس من أكتوبر، و يأتى الأحتفال بهذا اليوم و العالم يخطو خطاه نحو التعافي من وباء فيروس كورونا 2020. و يركز موضوع هذا العام على ان "المعلمون في صميم استئناف التعليم" ، و من المعروف ان التعليم و المعلمين تأثروا بشكل مباشر من إفرازات الجائحة الصحية كورونا.تود أن تذكر منظمة Lns(Le New Soudan) الفرنسية الأوربية التى من أهم أهدافها دعم القطاع التعليمي ، و التوعية و التثقيف بمدى تأثير الوباء على مهنة التدريس، كذلك تدعم المنظمة سياسات الأمم المتحدة الفعالة والواعدة بالتعاون مع منظمة العمل الدولية و اليونسكو ، والتي تهدف إلى تشكيل القرارات التي يجب اتخاذها .و ما زالت المنظمة و أفرادها يدعمون مختلف التوصيات المتفق عليها من قبل منظمة العمل الدولية / اليونسكو (منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة) لعام 1966 و عام 1997 بشأن وضع المعلمين ،تلك التوصيات التى تحدد معايير حقوق ومسؤوليات المعلمين ، ومعايير الإعداد الأولي لهم، والتعليم المستمر والتوظيف، والتدريس، وظروف التعلم، بالإضافة إلى التوصية المتعلقة بوضع المعلمين في التعليم العالي المتعلقة بمدرسي التعليم العالي.كما و تركز المنظمة على التوعية بأهمية الدور الذى يلعبه المعلمين و المعلمات فى تنشئة و تربية أجيال المستقبل و بناء الأوطان ، و تعليم قيم السلام و التسامح و الحوار ، والمساواة والاحترام والتفاهم،و يظل المعلم سراج منير ، قم للمعلم و أوفه التبجيلا كاد المعلم ان يكون رسولا ، و العلم يرفع بيتًا لا عماد له و الجهل يهدم بيت العز و الشرف.فى ذات السياق تشدد المنظمة على أهمية تأهيل المعليمن و تهيئة البيئة الملائمة و المناسبة لاداء مهمتهم السامية، فالمعلمين هم العمود الفقري للتعليم،و التعليم هو البوابة الأمثل نحو عالم أفضل، و جودة عالم الغد تعتمد على جودة التعليم.ختامًا و بمناسبة هذا اليوم التاريخي العظيم ، تود ان تحيى منظمة Lns(Le New Soudan) الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش مربى الأجيال، كما تود ان تعبر المنظمة عن أعجابها بتجربته المهنية الإنسانية فى تعليم الأطفال، قبل فترة طويلة من خدمته في الأمم المتحدة و توليه اى منصب عام، كذلك تنظر المنظمة لتجربته المهنية الإنسانية على أنها أنموذج يقتدى به لجيل اليوم فى دلالة وأضحة على أهمية و قداسة التعليم و رسالته الإنسانية .Abir Elmugamar Lns(Le New Soudan)Paris / France 05/10/2021 ......
#المعلمون
#القادة
#أوقات
#الأزمات
#صانعو
#المستقبل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733657

ماجد احمد الزاملي : الأزمات إختلال ميزان العلاقات وإدارتها
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي إن الأزمات سمة من سمات الحياة وهي واقعة في كل زمان ومكان بدءا من بداية الحياة حيث كان الصراع من أجل البقاء مقابل الطبيعة وفي طريق البحث عن لقمة العيش والإستمرار في الحياة بدءا من المجتمع القبلي والمجتمع الزراعي والمجتمع الصناعي . فالأزمات تحكم علاقة الإنسان بالطبيعة وعلاقة الإنسان بالإنسان وعلاقة الإنسان بالحكومة وعلاقة الحكومات بعضها ببعض . وتتولد الأزمات عند وقوع أي إختلال بميزان العلاقات على المستوى الفردي والقبلي والحكومي والمستوى الوطني والإقليمي والدولي. ولا شك بأن الصراع بين مصالح القوى العظمى ومحاولتها السيطرة على الدول الصغيرة والإستئثار بمقدراتها وثرواتها أدى إلى وقوع صراعات عسكرية تمثلت بحروب عالمية وإقليمية ووقوع ثورات داخلية من أجل تغيير القيادات العليا والسيطرة على أنظمة الحكم . وهذه الصراعات ليست بالسهولة التي نعتقد فهي تخلق أزمات متعددة الوجوه ذات طبيعة زمانية ومكانية معقدة فهي تتخذ طابع القومية والطابع الديني والطابع السياسي والإجتماعي والإقتصادي والأمني والعسكري . وهنالك المفاهيم العامة والأسس النظرية لإدارة الأزمات وإتباع أٍلأسلوب العلمي لسبر أغوارها وميادينها ووضع الأسس والخطط الإستراتيجية للتعامل مع هذه الأزمات بالإضافة إلى تكوين عدة فرق متخصصة في إدارة الأزمات الدولية والإقليمية والوطنية وإيجاد الحلول للتغلب على الأزمات التي تعترض الحكومات المختلفة وشعوبها . ولا بد لمجلس الأمن القومي التخطيط المسبق واستشراف المستقبل بحيث يتم تحديد مراحل إعداد الإستراتيجية العليا من حيث تحديد الأهداف ودراسة الإمكانات وتحليلها ودراسة الظروف المحيطة وتحليلها ووضع الحلول المسبقة لكل الإحتمالات لمجابهة الأزمات من أجل تقليل أخطارها في حال وقوعها. ومن ثم صياغة الإستراتيجية بعد عملية التقييم الداخلي والخارجي المصاحبة لكل أشكال الأزمات ومن ثم العمل على تنفيذها في أسرع وقت ممكن وبكل كفاءة وبأقل الخسائر. يجب أن نوضح بأن هناك مراكز لإدارة الأزمات وغرف عمليات في الكثير من الوزارات المختصة وفي المحافظات المختلفة لمعالجة وإدارة الأزمات ولا ننسى هنا بأن القوات المسلحة والأجهزة الأمنية والدفاع المدني لديهم غرف عمليات لإدارة الأزمات ومعالجتها حسب استراتيجيات موضوعة ومدروسة. فالاستراتيجية هي طريقة لوصف كيف سنتعامل مع الأمور. إنّها أقلّ تحديداً من خطّة العمل (التي تتضمّن إجابات عن أسئلة: مَن وماذا ومتى)، فهي تحاول الإجابة بطريقة شمولية على السؤال التالي: “كيف نصل إلى هناك من هنا وماذا يجب ان نستقل ؟” والاستراتيجية الجيّدة تأخذ في الحسبان الحواجز والموارد القائمة (الناس، والمال، والسلطة، والمواد،…). كذلك، يجب أن تكون متناسقة مع الرؤية، والرسالة، والأهداف العامة للمبادرة. وغالباً ما تستعمل المبادرةُ استراتيجيات متعدّدة ومختلفة لبلوغ غاياتها – توفير المعلومات، وتعزيز الدعم، وإزالة الحواجز، وتوفير الموارد…الخ. تحاول بعض الاستراتيجيات تغيير الأوضاع القائمة (كزيادة الوصول إلى المعرفة والإرشادات وبدائل اخرى…),وتشرك الاستراتيجيات أجزاءً متعدّدة ومختلفة من المجتمع المحلّي، بما في ذلك الجمعيات وروابط الأحياء والعائلات دور العبادة والمجموعات الأخرى التي قد يُتوقّع معارضتها لبعض الاستراتيجيات. لاتوجد هنالك كلمة مثل الإستراتيجية إثارت الجدل والنقاش وأكثر منها استعمالاً وترديداً فلقد انتشرت بين أصحاب الفكر والقادة وبين العامة وأضفى كل منهم ما شاء له أن يضفي بعلم أو بدون علم . لقد تفاعل مصطلح الإستراتيجية مع المجتمع والقيادة وتطور مفهومه عبر سنين طويلة حتى ......
#الأزمات
#إختلال
#ميزان
#العلاقات
#وإدارتها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736370

سالم روضان الموسوي : هل تكفي عقوبة السجن لمعالجة الأزمات الاجتماعية؟ بيع الأبناء انموذجاً
#الحوار_المتمدن
#سالم_روضان_الموسوي هل تكفي عقوبة السجن لمعالجة الأزمات الاجتماعية؟(بيع الأبناء انموذجاً)نشر موقع مجلس القضاء الأعلى خبراً مفاده الاتي (أصدرت محكمة جنايات الرصافة، حكماً بالسجن لمدة عشر سنوات بحق احد المجرمين عن جريمة بيع (ابنه) الذي يبلغ من العمر (ثلاث سنوات) مقابل مبلغ مالي قدره ثلاثون الف دولار أمريكي في بغداد، وأوضح مراسل المركز الإعلامي لمجلس القضاء الأعلى أن "المجرم اتصل به احد (أصدقائه) وطلب منه شراء طفل بمبلغ ثلاثين الف دولار أمريكي لغرض التبني، مبينا أن المجرم أبلغه انه على استعداد لبيع (ابنه) البالغ من العمر ثلاث سنوات") وفي نهاية الخبر وردت العبارة الآتية (وبمتابعة من قبل قاضي محكمة تحقيق الرصافة شكل فريقا للعمل في مديرية المكافحة المختصة، وتم على اثرها القبض عليه بالجرم المشهود") وهذا الخبر لم يعلن عن إدانة شخص فحسب، بل انه إدانة للمجتمع وللحكومة وكل مفاصل الدولة بما فيها الجهات غير الحكومية، لان هذه الجريمة ليس لها دافع سوى الحصول على الأموال من جراء ضنك العيش والعوز الاقتصادي، لان عاطفة الأبوة تجاه الأبناء عاطفة فطرية وغريزية لا يمكن إزالتها أو منعها، ويعرفها أهل الاختصاص بانها حالة ذهنية كثيفة تظهر بشكل آلي في الجهاز العصبي وليس من خلال بذل جهد مُدرَك، وحتى لو قسى الآباء على أبنائهم فان المختصون في علم النفس التربوي يرون بان ذلك لا يعدم عاطفة الأبوة عندهم وإنما يكون هؤلاء من ذوي الأسلوب السلطوي ولديهم توقعات عالية جدا من أطفالهم، ومع ذلك لا يُقدّمون لهم سوى القليل جدا من الاستجابة لاحتياجاتهم ورغباتهم، إذا أخطأ الأبناء فإنهم يُعاقَبون بقسوة، حيث يُعد العقاب سمة أساسية لهذا النوع من الأبوة، بدلا من تقديم الفهم والاستيعاب، ويعد هذا النوع من الآباء غير قادرين على شرح الأسباب الكامنة وراء قواعدهم. ومع ذلك يبقى الأب ذو عاطفة غريزية وفطرية تجاه أبنائه، ومن سمات هذه العاطفة ان يقدم الأب لأبنائه كل ما يتمناه من خير وتفوق وحياة حرة كريمة، لكن قد تحول ظروف اقتصادية أو اجتماعية دون ذلك، وتوصله إلى حد العجز عن توفيرها فيركن الى اليأس وتظهر نتيجة ذلك حالات انفعالية تودي إلى انتحار الآباء أحياناً، وفي قول الأمام علي (ع) مصداق لذلك عندما يقول (لو كان الفقر رجلاً لقتلته) ويرى احد الكتاب ان هذه المقولة الفائقة الدلالة والقوة والمضمون لم يقلها إنسانا عاديا او انفعاليا، بل هو (قرآن يتكلم) انه سيد البلاغة والحكمة الإمام علي (ع)، ، بمعنى ان الإنسان قد يرتكب معصية من اجل ان يسد رمق أبنائه وقد يجوز له ان يقتل من تسبب بالفقر، لذلك فان الجريمة التي ادين بها هذا الأب وهي كما وصفها القانون بانها (إتجار بالبشر) وعلى وفق ما ورد في قانــون مكافحـة الإتجـار بالبشــر رقـم (28) لسنــة 2012، لكن هل هذا الحكم بالإدانة وبهذا القدر من العقوبة التي كانت السجن لمدة عشر سنوات تكفي لمعالجة الخلل الذي تعرضت له اسرة هذا الشخص المدان (المجرم) وهل تكفي لا صلاح الخلل المجتمعي والحكومي تجاه الحال، حيث نسمع بين الحين والآخر قصص مماثلة لتلك التي وقع فيها هذا الأب سيء الحظ بينما غيره لم تطله يد القانون، وللوقوف على ذلك اعرض الاتي :1. ان البعد الاجتماعي لمعالجة مثل هذه الأفعال لا يقف عند فرض العقوبة وإنما يجب ان يقترن بمعالجة حقيقية لأسباب وقوع مثل هذه الجرائم التي لها صفة خاصة لا يمكن استبعادها أصلاً من صلب الموضوع وهي وجود العاطفة الفطرية والغريزية للأبوة تجاه الأبناء، والشريعة الإسلامية قد منعت قتل الأب الذي يقتل ابنه وعلى وفق الحديث النبوي الشريف ( لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَا ......
#تكفي
#عقوبة
#السجن
#لمعالجة
#الأزمات
#الاجتماعية؟
#الأبناء
#انموذجاً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740866

نهاد ابو غوش : الأزمات الذاتية تمنع الاستفادة من التضحيات الفلسطينية الهائلة
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش يطوي الفلسطينيون عاما جديدا من أعوام نكبتهم المستمرة ومعاناتهم المتواصلة فصولا، وفي نفس الوقت يطوون عاما من تاريخ نضالهم المستمر والمرير ضد الاحتلال الكولونيالي الاستيطاني الطويل. ولعل أهم ما ميّز هذا العام الفلسطيني من الناحية السياسية والنضالية هو الاستعداد غير المحدود للتضحية التي يبديها الشعب، مقابل أزمة وترهل أوضاع البنى السياسية والتنظيمية للحركة الوطنية الفلسطينية، ما يمنع الاستفادة من هذه التضحيات الهائلة على نحو يوظفها في إنهاء معاناة الشعب الفلسطيني أو تقليصها على الأقل، وقد تميز العام المنقضي بتطورات سياسية دولية وإقليمية ذات تاثيرات مباشرة ولصيقة على الفلسطينيين، أهمها نهاية عهد رئيس الوزراء الإسرائيلي السابق بنيامين نتنياهو وتشكيل حكومة التغيير برئاسة نفتالي بينيت ويائير لابيد، ونهاية مرحلة الرئيس الجمهوري الأكثر تاييدا لإسرائيل دونالد ترامب ونهاية ( رسميا على الأقل) رؤيته للتسوية المعروفة بصفقة القرن، ثم اندلاع المواجهات الشاملة بين الشعب الفلسطيني والاحتلال على امتداد شهري نيسان وايار الماضيين والتي توجت باحداث الشيخ جراح والقدس والحرب الإسرائيلية الرابعة على قطاع غزة المعروفة بسيف القدس، لكن كل هذه التطورات لم يجر الاستفادة منها وتوظيفها بشكل أمثل بسبب الانقسام وأزمة البنى التنظيمية والقيادية الفلسطينية، بل على العكس يمكن القول أن إسرائيل التي ارتبكت وفوجئت وأدينت خلال المواجهات هي التي تمكنت من التقاط أنفسها واستعادة زمام المبادرة وشن هجوم مضاد لتنفيذ مخطط الضم الاستيطاني والتهويد، بينما أوضاع الفلسطينيين الداخلية هي التي تفاقمت وازدادت تأزما سواء على صعيد الوضع الداخلي والعلاقات بين الفصائل والعلاقة بين السلطتين، أو على صعيد خطط وبرامج مواجهة الاحتلال.أهم ما تفتقده الحركة الوطنية الفلسطينية الآن هو وحدتها واتفاقها على برنامج عمل نضالي مشترك يقوم على القواسم السياسية المشتركة، فأبرز قوانين حركات التحرر الوطني عبر التاريخ هو قانون تغليب التناقض الرئيسي، اي التناقض والصراع مع الاستعمار أو الاحتلال، على كل ما عداه من تناقضات وخلافات ثانوية بين قوى الشعب الخاضع للاستعمار. هذا القانون جرى اختراقه في فلسطين مرارا وتكرارا ما أدى تقديم الصراعات الداخلية على الصراع مع الاحتلال وهذا يساهم في تبديد الطاقات وبعثرة الانجازات. الآن كل فصيل يمتلك برنامجه الخاص به واستراتيجيته الخاصة، وأشكال النضال من مقاومة وعمل سياسي ودبلوماسي تتنافر مع بعضها البعض بدل أن تتكامل وتتضافر لتشكل تيارا قويا ومؤثرا ، للوصول إلى صيغة كهذه لا بد من إشراك قوى اجتماعية وسياسية وحراكات جماهيرية ناشئة وممثلي الجيل الجديد بدل مواصلة المراوحة في الحوارات الثنائية التي تسعى لتقاسم السلطة بدل إنهاء الانقسام، كما لا بد من تقديم تنازلات متبادلة وخاصة من قبل الفصيلين الكبيرين فتح وحماس، والالتقاء في نقطة متوسطة بينهما، إذ يستحيل على أي طرف أن يرغم الطرف الآخر على التراجع التام والانتقال إلى مواقع الطرف الأول وتبني مواقفه، هذا لا يمكن أن يحصل إلا وفق منطق الإقصاء والاستبعاد وهو امر مستحيل في الحالة الفلسطينية.حتى الآن معظم ما نشهده من عمليات فدائية ونضالية وحراكات جماهيرية موسعة تأتي كردود فعل على ممارسات الاحتلال وجرائمه وانتهاكاته، وهي ردود فعل ذات طبيعة عفوية وغالبا فردية أو انها موقعية ومحلية ( مثل قرى بيتا وبرقة وبيت دجن) دفاعا عن الذات والوجود، واحيانا دفاعا عن البيت والأرض والنفس والأبناء، اي أن هذه الحراكات ليست ضمن خطة موحدة تقودها الحركة الوطنية ولا ضمن نسق منظ ......
#الأزمات
#الذاتية
#تمنع
#الاستفادة
#التضحيات
#الفلسطينية
#الهائلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742273

المنصور جعفر : من متاهة الأزمات إلى المخرج
#الحوار_المتمدن
#المنصور_جعفر بشكل تتابعي ينتقل هذا النص من توصيف طبيعة الأزمات وتداخلها إلى توصيف الحلول والقوى التي بإمكانها أن تصنع بدايات الحلول. 1- جزء من شكل الأزمة: 1- ضعف معيشة غالبية الكادحين، 2- التفاوت بين مجتمعات المدن والأرياف في حقوق وخدمات المعيشة، 3- تركز الفقر في النساء، 4- الترابط بين حالة الإستعمار الداخلي وحالة التبعية للتمويل الخارجي وتوليدهما مزيداً من البؤس والتبعية، 5- تفاقم الأزمات وإنعطاب التغييرات كون إجراءات الحكم تأخذ شكلاً ليبراليا يحافظ على حرية المضاربات التجارية ويترك جذور الأزمات الكامنة فيها ومن ثم تتوالد نزاعات منظومة حزبية ونقابية وإقليمية وعسكرية وأخرى أهلية تلقائية وميل الحالتين إما إلى تسويات سطحية أو إلى العنف، 6- ضعف تماسك المجتمعات والدولة وضعف الدولة وفي العالم. 2- جزء من أسباب الأزمة: جزء من الأسباب تمازج حالة تشبه الإستعمار الداخلي وحالة إدمان تسول الديون الخارجية وهي مرتبطة بحالة الإستعمار الحديث وسياسات ونشاطات البنك الدولي وصندوق النقد الدولي، الجزء الآخر من الأسباب مواشج للثقافة العنصرية والأنانية وما يرتبط بها التحكم التجاري وحكومي في توزيع الموارد والخدمات الضرورية للمعيشة بحيث صارغالبية الكادحين مجردين من كرامة سد حاجاتهم.3- معالم التفكير الذي بلور الأزمة:1- النخبوية الطبقية والإقليمية والجندرية لمخططي ومنفذي السياسات العليا، وإنفصال معيشتهم الكبير عن معيشة الكادحين، 2- تغييب النظرة التأريخية الإجتماعية الثقافية عند تقييم أي نشاط إقتصاد سياسي وتغييب النظرة التاريخية الإقتصادية السياسية عند تقييم أي وضع إجتماعي وثقافي، 3- تفكيك القضايا وتصورها منفصلة معزولة عن بعضها ومن ثم التجزئة السلبية لعلاجها، وتحبيذ التلتيق ومضادة النظرة الشمولية والقراءة والترتيبات الإستراتيجية، 4- الإرتباط الشديد بالغرور المهني وثقافة الأنانية التجارية، والشعور بالرهبة والوجل من التغيير الجذري4- من أسباب إستمرار الأزمة في مختلف العهود: ضعف الزعماء والحلول إزاء بعض النخب الداخلية (= نخب الأحزاب والحكم، ونخب القوات المسلحة، ونخب الطوائف والعشائر، ونخب السوق) وضعفهما إزاء الخارج وإدمان التبعية للتمويل الغربي. الضعفان الداخلي والخارجي مرتبطان بعجز النخب عن أخذ الخيار الشعبي والإكتفاء منه بقدر قليل تحيطه بآمال ووعود بإكماله مستقبلاً، ومن ثم بدلاً من حسم الأمور مباشر ة بالتغيير يتم هدر التغيير في نقاشات متأخرة تشبه المذاكرة بعد الإمتحان حول: 1- طبيعة الدولة هل هي دولة حارسة لتماسيح السوق أو دولة تنمية؟ 2- النظام الإداري ونوع مركزيته أو لا مركزيته؟ وفي أي من شؤون المجتمع والدولة؟ 3- متاهة نوع الحكم رئاسي أو برلماني، ونوع الإنتخابات والتمثيل في البرلمان؟4- متاهة النظام الثقافي للمجتمع؟ تداخل وتمايز أمور الدولة وأمور الدين؟ وكيف ولماذا تصنف نفسها في صراعات العالم؟ 5- موضوع العلاقات الخارجية لانحياز أو عدم انحياز الدولة وفي أي مجال من مجالات؟ وحساباته القصيرة والبعيدة؟ 6- تناقضات المحسوبية والأمانة وشراء الفعالية والإستقرار عند توزيع بعض المناصب والرخص والإمازات ؟5- طبيعة التغيير الثوري اللازم لحل الأزمات: بحكم تداخل الأزمات العامة بأزمة المعيشة ومظالم توزيع الموارد فإن التغيير الثوري يضاد أوضاع الفوضى والإحتكارات التجارية بإجراءات تنظيم وترتيب وطنية ديموقراطية تقوي النشاط ......
#متاهة
#الأزمات
#المخرج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742644

طلال سيف : الأزمات فى الأنظمة المأزومة الهيئة الوطنية للإعلام نموذجا
#الحوار_المتمدن
#طلال_سيف تداعيات الأزمات فى أنظمة فصل السلطات وتداولها، يكاد لا يشعر بها المواطن، وهذا ما نسميه، إن جاز التعبير، الدولة المحترمة، والتي يطلق عليها البعض العالم الأول أو المتحضر، فمنذ شهور قليلة، صفع مواطن فرنسي، الرئيس ماكرون على وجهه، فلم يتم تصفيته ولا أحد تعرض لأسرته، بل حوكم بأربعة أشهر حبس وسنة إيقاف تنفيذ، أما من قال للرئيس ساركوزي الذي قذفه الفلاحون بالبيض، احترم نفسك، أنت تتحدث إلى مواطن فرنسي، فلم يفعل له شئ إطلاقا. فالرئيس موظف، ورئيس الوزراء موظف، والوزير موظف، أما أن يأتيك فى منتصف الليل صالح خفير الدرك ويناديك بفخار جندي فايكنج: كلم الباشا يا جدع أنت. بالطبع أنت كقارئ ستعرف لتوك أين أنت وأين تعيش، هكذا الدول المأزومة التي تؤله حاكمها، فهو الأوحد وحده لا شريك له، الفاهم، الدارس، المحلل، العبقري..... لا يحاسب ولا يراجع ولا يخضع أساسا للمساءلة. تلك مقدمة من صلب المنهج كي نراجع سويا أزمة موظفي الهيئة الوطنية للإعلام، وبالتحديد مع رئيسها حسين زين، ورئيس التليفزيون، نائلة فاروق، فقد تعرض حسين زين لسيل من الاتهامات التي تجاوزت صراحة اتهامه المباشر بالسرقة وهذا موثق بالصوت والصورة، إلى السب والقذف من أصحاب الوقفات الاحتجاجية المتكررة بإعداد غفيرة ،نالت أيضا رئيس التليفزيون، ورغم كل ذلك الصراخ، والاستنجاد برئيس الجمهورية، لم تخرج قيادة سياسية أو رقابية، بتصريح مفاده، تبرئة ذمتهما، أو إدانتهما، تاركين المحتجين للتكهنات، ثم يخرج رئيس الهيئة ببيان مفاده منح المحتجين جزأ من حقوقهم، فلو أننا أمام ساركوزي، أو ماكرون، لتم القبض عليهما فورا بتهمة الإضرار بأموال الغير، وهذا ما كان يجب فعله مع حسين زين ونائلة فاروق، القبض عليهما فورا لاعترافهما بأنهما أضرا بأموال أصحاب المعاشات وذلك بتعطيل صرفها منذ أواخر عام &#1634&#1632&#1633&#1640 وحتى تاريخ كتابة هذه الأوراق، وأيضا متأخر علاوات العاملين منذ أعوام خلت، وذلك إعمالا للمادة رقم &#1633&#1633&#1638 أ مكرر من قانون العقوبات. فهل نعيش نموذج الدولة المأزومة، أم أن القيادة السياسية ستثبت العكس وتتخذ موقفا واضحا، تجاه تلك الاتهامات؟أخيرا كي أريح الأخوين حسين ونائلة، ولا يسعيان خلفي للمضايقات والتحقيق. أكتب هذه السطور بصفتي عضو اتحاد كتاب مصر وليس مقدم برامج بالهيئة الوطنية للإعلام وأقول للأمن، لا إكره فى الوطن، الذي لا نملك له بديلا، نحن الفقراء، زاد المعارك ووقودها. ......
#الأزمات
#الأنظمة
#المأزومة
#الهيئة
#الوطنية
#للإعلام
#نموذجا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744154

رمضان حمزة محمد : الأزمات المائية في العراق تشابك بين تغير المناخ والعدالة المائية والإنصاف ونمط العمران. ؟
#الحوار_المتمدن
#رمضان_حمزة_محمد العراق بحاجة ماسة الى تبني الاتجاهات الحديثة والذكية في إستخدامات المياه وكذلك البدء بتحديث الأطر المناسبة للبيئة في البناء، وتسليط الضوء وبجدية اكبر على قطاعات البنية التحتية للمياه والعمران، وتحديد المتطلبات الجديدة من حيث التصميم والمواد والمعدات والتكنولوجيا ، وفهم التحديات التي لم يتم حلها بخصوص أزمات المياه المتفاقمة. والبدء بالخطوات الاساسية بمسالة المياه ويجب ان تكون ذات الأولوية لضمان ممارسات الترشيد والاستهلاك للمياه من خلال الادارة الرشيدة ، مع استخدام وسائل العمران الأسرع وأكثر كفاءة ومنها الطرق والنقل الجماعي الحضري والأنفاق والجسور والمطارات والبنية التحتية للمرافق العامة ونقل الطاقة، وإدارة النفايات والطاقة والنفط والغاز كلُ ذلك يكون اولاً بتمويل وتحديث البنية التحتية وضمان مصادر المياه. في ظل إجتياح تغيرات المناخ المنطقة ومنها العراق، كون تغير المناخ يشكل تهديدًا كبيرًا للأمن المائي في العراق، لا سيما ارتفاع عدد السكان والأهمية الاقتصادية للزراعة للبلد. لذا يتطلب دراسة التوقعات المتوسطة والبعيدة الأجل لكل من إمدادات المياه من تركيا وايران والمتوفر من المياه السطحية والجوفية في داخل العراق ، والطلب الكبير والمتزايد عليها للشرب والزراعة والإستخدامات الاخرى. في إطار مجموعة متنوعة من سيناريوهات تغير المناخ. منها معايرة النموذج الهيدرولوجي والموازنة المائية، وتقييم التربة وتخليصها من الملوحة ، لأن التوقعات تشير إلى تزايد الفجوة بين العرض والطلب على المياه، ومع تزايد الطلب والتباين الكبير بين السنوات الرطبة واخرى جافة ، كلُ هذا يثير مخاوف جدية بشأن الأمن المائي في العراق على مدار الثلاثين عامًا القادمة على وجه الخصوص ، ومن المرجح أن يواجه العراق وخاصة مراكز المدن الكبيرة نقصًا كبيرًا وحاداً في إمدادات المياه. هذا يتطلب معالجة الطلبات المتنافسة على موارد المياه المتناقصة باستمرار وصياغة وتنفيذ استراتيجيات فعالة لتخصيص المياه لمختلف الإستخدامات وفق اساليب حديثة وغير تقليدية ، والتي تدمج الاعتبارات الاقتصادية والبيئية والاجتماعية. يمكن استكشاف حلول جانب العرض والطلب ، بما في ذلك إعادة تأهيل مملحة الثرثار وبناء خزانات السدود لالتقاط ذروة التدفقات من السيول. وتوسيع مزيد من الدراسات لتشمل اعتبارات تطوير مستجمعات المياه والتعديلات على استخدام الأراضي وخاصة في السهل الرسوبي في ظل تغير المناخ وتحكم دول التشارك المائي للعراق وسوء ادارة مسألة المياه في العراق.مما يدفع العراق الى تبني السياسات المائية ذات البعد الإستراتيجي والتي يمكن أن تكون مصدر للحلول وتجعل قيمة المياه تتجاوز الإقتصاد وتساعد لتوفير العدالة للمجتمعات، وأن لا تعتمد سياسات وقتية ولحظية بل أن تكون سياسات العراق المائية توظيف التكتيك للبعد الإستراتيجي على سبيل المثال لا الحصر إستغلال العراق للتراكمات الثلجية الكبيرة في أعالي حوضي دجلة والفرات والتي تقرُ مبدأ تقاسم المنافع مع تركيا وليس تقاسم الأضرار، فهذه التراكمات للثلوج فرصة للعراق قد لا تتكرر كثيراً بسبب التغيرات المناخية مما يعرض فرصة للعراق بمطالبة تركيا وايران بزيادة الإطلاقات المائية من حصص العراق المائية المحجوزة في سدودهم الخزنية .فكوكب الأرض لا ينفد من المياه ، ولكن هناك إجهاد مائي في بعض المناطق وخاصة عندما يكون هناك منافسة على موارد المياه بين دول أعالي الأنهار"المنبع" تركيا وايران ودول المصب "العراق"، لذلك يجب أن لا تكون المياه مشكلة وخاصة في منطقة الشرق الأوسط، بل أن يكون الماء جزءاً من الحل، لأن المياه ......
#الأزمات
#المائية
#العراق
#تشابك
#تغير
#المناخ
#والعدالة
#المائية
#والإنصاف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745923

مصطفى العبد الله الكفري : الأزمات المالية في الاقتصاد الأميركي تاريخ الأزمات يعيد نفسه
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_العبد_الله_الكفري يرى بعض المحللين والخبراء الاقتصاديين أن الأزمة الاقتصادية والمالية الحالية في الولايات المتحدة، التي تنذر بالركود الاقتصادي، تذكر بملامح أزمات اقتصادية سابقة، مثل الركود الكبير في الولايات المتحدة خلال الثلاثينات من القرن الماضي، والانكماش الاقتصادي الذي حصل في اليابان خلال فترة التسعينات، والركود التضخمي العالمي في السبعينات. حيث نلاحظ أن الوضع الاقتصادي الحالي في الولايات المتحدة يتضمن ملامح وعناصر ظهرت بشكل واضح خلال تلك الأزمات لهذا يبدو الأمر مخيفاً إلى حد كبير. (إن الأزمة الاقتصادية الحالية تتضمن أوجه شبه كثيرة مع فترة الانكماش الاقتصادي الطويلة التي شهدتها اليابان بعد الركود عام 1989. وما ساهم في حدوث وتفاقم الأزمة أن المصارف التقليدية استحدثت منتجات مالية اتسمت بتعقيد متزايد على أمل زيادة أرباحها، بدون أن تتمكن من ضبط المخاطر الناتجة عنها. يبدو أن ثمة مشكلة بنيوية في النظام المصرفي، مثلما كان الحال في اليابان آنذاك، وفرص تسوية هذه المشكلة بشكل سريع ضئيلة). غير أن العديد من الاقتصاديين يرى في هذه الأزمة مؤشرات الركود التضخمي الذي حصل في السبعينات حيث اقترن ركود في النمو بتضخم ضاغط. وقد أكد الرئيس السابق للاحتياطي الفدرالي آلن غرينسبان أن الأزمة المالية الأميركية هي بدون شك الأخطر منذ نهاية الحرب العالمية الثانية. ويرى خبراء آخرون أن هناك أوجه شبه مذهلة مع حركة الذعر التي عمت المصارف عام 1907 وأثارت أزمة ساهمت في إنشاء الاحتياطي الفدرالي.(أسرفنا في الإنفاق كما في العام 1929، وها نحن الآن أمام أزمة 1930. الأزمة المالية الحالية هي بصورة إجمالية نسخة حديثة عن موجة الذعر الذي اجتاحت مصارف البلاد قبل ثلاثة أجيال). وإذا لم يتم التوصل إلى حل فان السنوات المقبلة ستكون رديئة جدا. لن نشهد على الأرجح تجدد أزمة الركود الكبير ولكنها ستكون أسوأ أزمة في العقود الأخيرة. مما تقدم يتضح أن أهم الأسباب الرئيسة للأزمة هي: وجود مشكلة بنيوية في النظام المصرفي. حيث استحدثت المصارف التقليدية منتجات مالية اتسمت بتعقيد متزايد على أمل زيادة أرباحها، دون أن تتمكن من ضبط المخاطر الناتجة عنها.خرجت مبالغ مالية طائلة من النظام المصرفي التقليدي لتتوزع على (نظام مصرفي خفي) خارج عن سيطرة السلطات النقدية تقريباً، مثل القروض العقارية العالية المخاطر. يشير العديد من الاقتصاديين إلى قواسم فريدة في الأزمة الحالية لا تذكر بأي وضع سابق. على سبيل المثال، يشير كايث همبر، إلى أن المصارف الأميركية مرغمة على تخفيض خسائرها على وجه السرعة، ما يحول دون بقاء القروض ذات المخاطر لفترة طويلة في دفاتر حساباتها. كما أن السلطات الأميركية سارعت إلى معالجة الوضع فطبقت خطة إنعاش بقيمة 168 مليار دولار فيما نشط الاحتياطي الفدرالي على جميع الأصعدة، على عكس ما حصل بعد أزمة 1929. وقال همبر: لا اعتقد أن الظروف الراهنة مطابقة لأي حقبة ماضية. ويقصد بذلك أن الأزمة تنذر بأمور أسوأ بكثير مما سبقها.فهل يستطيع رئيس الاحتياطي الفدرالي الأمريكي (البنك المركزي) بن برنانكي، والآمال معقودة عليه في الظروف الراهنة، أن ينجح في إخراج البلاد من الدوامة، حيث تترابط أزمة الثقة بالأزمة المالية فتغذيان بعضهما البعض. وهل يعيد التاريخ الاقتصادي للأزمات نفسه؟جامعة دمشق – كلية الاقتصاد ......
#الأزمات
#المالية
#الاقتصاد
#الأميركي
#تاريخ
#الأزمات
#يعيد
#نفسه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746941