شاكر الناصري : لنصلح التاريخ
#الحوار_المتمدن
#شاكر_الناصري مثلما كان وباء كورونا صفعة قوية على وجه العالم الرأسمالي، حيث كشف عن حجم المغالطات والتزييف والإدعاءات حول قضايا الحق بالحياة والعيش بكرامة والحقوق ومجتمع الوفرة والرفاه والصحة والرعاية، فإن صرخة الأمريكي الأسود، جورج فلويد، تحت ركبة ضابط شرطة أمريكي: لا أستيطع التنفس، قد فتحت، ليس في أمريكا فقط، بل في كل دول العالم، صفحات تاريخ العبودية والعنصرية التي مورست ضد سكان أفريقيا وتحولهم إلى سلع تباع وتشترى في سوق النخاسة في امريكا او في أفريقيا نفسها، وكذلك فتحت السجلات السوداء والمخزية لتجار العبيد وشركاتهم وأموالهم والدول والحكومات التي كانت تدعمهم وتحميهم. وأعادت التذكير بتاريخ العار والدم والوحشية التي مارستها دول وحكومات وأنظمة تتشدق الآن بالحريات والحقوق وكرامة الإنسان، بل ولا تتوانى عن شن حروبها المدمرة من أجل فرض نموذجها المتخيل عن الديمقراطية وحقوق الإنسان وإسقاط الأنظمة الديكتاورية بعد نفاد الحاجة إليها!!.لا يتوقف نشطاء حركة حياة السود مهمة، في أمريكا وخارجها عن تعرية تاريخ الأنظمة العنصرية وتحطيم رموزها وتخريبها وإجبار السلطات على إزالتها من الشوارع والمتاحف والحدائق العامة! فعندما يعامل السود في أمريكا أو في أي بقعة من العالم بعنصرية وتمييز عرقي او إهمال ودونية بسبب لون البشرة، ودون أي رادع أخلاقي او قانوني، فمن المؤكد أن هذا العالم بحاجة إلى صفعات قوية جداً تعيده إلى رشده وتعري تاريخه الحافل بالجرائم والعنصرية والموت الجماعي الذي فرض على سكان الدول الأفريقية وفَضح الوحشية التي مورست ضدهم. فبعد إسقاط تمثال تاجر العبيد إدوار كولستون في مدينة بريستول البريطانية، واصل نشطاء حياة السود مهمة حراكهم ضد رموز العبودية في بريطانيا، حيث أزيل تمثال لتاجر العبيد الشهير روبرت ميليغان من أمام متحف لندن دوكلاندز، أحد شهر متاحف العاصمة البريطانية، بعد أن وضعت عليه لافتة كبيرة: حياة السود مهمة. وفي وقت إزالة تمثال ميليغان، تجمع الآلاف أمام جامعة أوكسفورد للمطالبة بإزالة تمثال للإمبريالي المعروف سيسيل رودس، حسب موقع بي بي سي.وفي بلجيكا، برزت مؤخراً مجموعة " لنصلح التاريخ" و بالتزامن مع احتجاجات ونشاطات حراك حياة السود مهمة، وهي حركة، رغم شحة المعلومات المتوفرة عنها، لكنها تدعو إلى التخلص من إرث حقبة الاستعمار البلجيكي لدولة الكونغو، ومحاكمة التاريخ الإجرامي للملك السفاح ليوبولد الثاني، والتخلص من كل ما يذكر الناس به وبجرائمه ودمويته، وكذلك الدعوة إلى تعويض الكونغو عن كل تلك الجرائم التي مورست بحق سكانها. وتطالب مجموعة لنصلح التاريخ في عريضة جمعت نحو 50 ألف توقيع حتى مساء الجمعة الماضي، من سلطات مدينة بروكسل سحب كل التماثيل التي تخلّد ذكرى ليوبولد الثاني. وقد تحقق ذلك بعد أن تعرضت كل تماثيل هذا السفاح إلى حملات تشويه وتخريب تذكر العالم بجرائمه.ما يثير الإنتباه حقا، هو الاستجابة السريعة التي تصدر عن السلطات في الدول والمدن التي توجد فيها تماثيل تذكر بماضي العبودية المخزي وبتاريخ الاستعمار والإذلال الذي مارسته الدول العظمى، آنذاك، بحق الشعوب التي أستعمرت واحتلت أراضيها. ليس هذا فقط، بل أن حكومات هذه الدول وإدارات متاحفها باتت تهاجم تاريخ العبودية وتجد أن وجود هذه التماثيل التي تنتصب في شوارع المدن وفي واجهات المتاحف له أمر مزعج!! وأبدت إستعدادها لمراجعة كل التماثيل التي تذكر بتاريخ العبودية او ترتبط بها وبرموزها. وكما جاء في بيان متحف لندن: " متحف لندن يعترف بأن التمثال جزء من المشكلة المستمرة لنظام سيادة العرق الأبيض الذي لايعترف ب ......
#لنصلح
#التاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680661
#الحوار_المتمدن
#شاكر_الناصري مثلما كان وباء كورونا صفعة قوية على وجه العالم الرأسمالي، حيث كشف عن حجم المغالطات والتزييف والإدعاءات حول قضايا الحق بالحياة والعيش بكرامة والحقوق ومجتمع الوفرة والرفاه والصحة والرعاية، فإن صرخة الأمريكي الأسود، جورج فلويد، تحت ركبة ضابط شرطة أمريكي: لا أستيطع التنفس، قد فتحت، ليس في أمريكا فقط، بل في كل دول العالم، صفحات تاريخ العبودية والعنصرية التي مورست ضد سكان أفريقيا وتحولهم إلى سلع تباع وتشترى في سوق النخاسة في امريكا او في أفريقيا نفسها، وكذلك فتحت السجلات السوداء والمخزية لتجار العبيد وشركاتهم وأموالهم والدول والحكومات التي كانت تدعمهم وتحميهم. وأعادت التذكير بتاريخ العار والدم والوحشية التي مارستها دول وحكومات وأنظمة تتشدق الآن بالحريات والحقوق وكرامة الإنسان، بل ولا تتوانى عن شن حروبها المدمرة من أجل فرض نموذجها المتخيل عن الديمقراطية وحقوق الإنسان وإسقاط الأنظمة الديكتاورية بعد نفاد الحاجة إليها!!.لا يتوقف نشطاء حركة حياة السود مهمة، في أمريكا وخارجها عن تعرية تاريخ الأنظمة العنصرية وتحطيم رموزها وتخريبها وإجبار السلطات على إزالتها من الشوارع والمتاحف والحدائق العامة! فعندما يعامل السود في أمريكا أو في أي بقعة من العالم بعنصرية وتمييز عرقي او إهمال ودونية بسبب لون البشرة، ودون أي رادع أخلاقي او قانوني، فمن المؤكد أن هذا العالم بحاجة إلى صفعات قوية جداً تعيده إلى رشده وتعري تاريخه الحافل بالجرائم والعنصرية والموت الجماعي الذي فرض على سكان الدول الأفريقية وفَضح الوحشية التي مورست ضدهم. فبعد إسقاط تمثال تاجر العبيد إدوار كولستون في مدينة بريستول البريطانية، واصل نشطاء حياة السود مهمة حراكهم ضد رموز العبودية في بريطانيا، حيث أزيل تمثال لتاجر العبيد الشهير روبرت ميليغان من أمام متحف لندن دوكلاندز، أحد شهر متاحف العاصمة البريطانية، بعد أن وضعت عليه لافتة كبيرة: حياة السود مهمة. وفي وقت إزالة تمثال ميليغان، تجمع الآلاف أمام جامعة أوكسفورد للمطالبة بإزالة تمثال للإمبريالي المعروف سيسيل رودس، حسب موقع بي بي سي.وفي بلجيكا، برزت مؤخراً مجموعة " لنصلح التاريخ" و بالتزامن مع احتجاجات ونشاطات حراك حياة السود مهمة، وهي حركة، رغم شحة المعلومات المتوفرة عنها، لكنها تدعو إلى التخلص من إرث حقبة الاستعمار البلجيكي لدولة الكونغو، ومحاكمة التاريخ الإجرامي للملك السفاح ليوبولد الثاني، والتخلص من كل ما يذكر الناس به وبجرائمه ودمويته، وكذلك الدعوة إلى تعويض الكونغو عن كل تلك الجرائم التي مورست بحق سكانها. وتطالب مجموعة لنصلح التاريخ في عريضة جمعت نحو 50 ألف توقيع حتى مساء الجمعة الماضي، من سلطات مدينة بروكسل سحب كل التماثيل التي تخلّد ذكرى ليوبولد الثاني. وقد تحقق ذلك بعد أن تعرضت كل تماثيل هذا السفاح إلى حملات تشويه وتخريب تذكر العالم بجرائمه.ما يثير الإنتباه حقا، هو الاستجابة السريعة التي تصدر عن السلطات في الدول والمدن التي توجد فيها تماثيل تذكر بماضي العبودية المخزي وبتاريخ الاستعمار والإذلال الذي مارسته الدول العظمى، آنذاك، بحق الشعوب التي أستعمرت واحتلت أراضيها. ليس هذا فقط، بل أن حكومات هذه الدول وإدارات متاحفها باتت تهاجم تاريخ العبودية وتجد أن وجود هذه التماثيل التي تنتصب في شوارع المدن وفي واجهات المتاحف له أمر مزعج!! وأبدت إستعدادها لمراجعة كل التماثيل التي تذكر بتاريخ العبودية او ترتبط بها وبرموزها. وكما جاء في بيان متحف لندن: " متحف لندن يعترف بأن التمثال جزء من المشكلة المستمرة لنظام سيادة العرق الأبيض الذي لايعترف ب ......
#لنصلح
#التاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680661
الحوار المتمدن
شاكر الناصري - لنصلح التاريخ
حسن سمر : لنغير سلوكنا... لنصلح تصرفاتنا
#الحوار_المتمدن
#حسن_سمر من المؤسف أن تجد نفسك تعيش في القرن الواحد والعشرين مع بعض الأشخاص الذين لا يمكن إلا أن نقول عنهم أشباه إنسان لا غير. في حوالي الساعة السادسة والنصف مساءا استعملت وسيلة ترامواي للتنقل من أجل قضاء بعض الأغراض. أول ما ولجت القاطرة تبين لي أنها لا تتوفر على جهاز المكيف وبدأ على الكثيرين العرق والعياء الناتج عن ارتفاع درجة الحرارة بالإضافة إلى الازدحام والهلع من انتقال الفيروس في ظل انعدام شروط التباعد بين ركاب القاطرة. إلى هنا الأمور قد تبدو عادية لأننا تعودنا في وسائل النقل على مثل هذه الأمور التي لا يستحيل فهم منطق أصحابها . لكن الغريب بالنسبة لي عندما اعترض بعض الركاب على السائق وطلبوا منه تشغيل المكيف ظنا منهم أن له يد في ذلك. وبكل لباقة واحترام اعتذر السائق وقال بأنه غير مسؤول عن تشغيل أو إيقاف المكيف، وليس هذا دوري أنا مجرد سائق أنفذ الأوامر التي تطلبها الإدارة. وأضاف إن كان هناك من مشكل فعليكم بوضع الشكاية لدى الجهاز المسؤول بالمركز الإداري. وكرر التأكيد على أنه لا يد له في ذلك وأنه مجرد سائق. واسترسل قائلا بأنه رفض الانطلاق بهذه القاطرة منذ البداية لأنه دائما يعاني من اعتراض الزبناء عليه لكن فرضوا عليه ذلك وما عليه إلا التنفيذ وإلا لا يخفى عليكم مصيري. كلام معقول وجهه السائق بكل احترافية واحترام للجميع. وقد استغرق زمن توقف القاطرة حولي أربع دقائق حيث سيتفجأ السائق بأحد الرؤساء يهاتفه بكلام صاخب وبصوت عالي ينم عن غضب صاحبه. قائلا لصاحبنا بأنه تأخر وعليه الانطلاق وما كان عليه أن يتوقف للحديث مع الناس. ورد عليه السائق بأن الركاب اوقفو جهاز الإنذار ويستحيل الانطلاق في ظل تزايد غضبهم من عدم وجود مكيفات مشتغلة. لكن هذا الرد لم يشفي غليل الرئيس الذي يبدو عليه متأثرا بسلطوية أواخر القرن الماضي. وأغلق الهاتف في وجه السائق. فتابع صاحبنا السير، استمر الركاب في ترديد بعض الجمل مثل "هو مسكين معليه والو غي شيفور.. " "جهنم كحلا هادي.." طبنا... حمام هذا ماشي ترام... نطق الآخر بمجرد دخوله في المحطة الموالية "البراز هذا…. كل هذه التعابير تعبر عن غضب الركاب وقد نتفهم الأمر. لكن ما أثارني لماذا نفتقد الإنسانية في بعض المواقف التي يجب أن نكون انسانيين أكثر. لماذا لا نحاول فهم بعضنا البعض. وأكثر شيء أكد لي أننا لسنا مؤهلين لنكون من أهل زماننا هذا شخص يبدو في الأربعينيات من عمره عندما وصل إلى حيث أراد، بدون ذرة خجل خرج ووقف في أمامية القاطرة من جهة السائق وقال"وترااااااام وترااااام ثفو عليك.." بصقة في اتجاه السائق. وذهب في حال سبيله بدون أن يشعر بتأنيب ضميره. لماذا البصق في اتجاه السائق رغم أنه حاول أن يقنع الجميع بأنه ليس مسؤولا عن تشغيل المكيفات وايقافها وغامر بمنصب وظيفته. لماذا نحن عنصرين نأكل بعضنا البعض. لا نعرف أن نتعامل مع بعضنا ونحقق نوع من الانسانية بيننا لماذا الحقد والبغضاء بيننا.من أين لنا هذه الوقاحة هل من التربية أم المدرسة أم المسجد أم الشارع... صراحة عندما نفتقد للأخلاق لا يمكن أن تستمر الحياة على شاكلتها خصوصا مع بعض التصرفات التي تصدر من البعض منا، عندما نفتقد للضمير الأخلاقي ضمير بلا قلب لا يعرف الرحمة وتقبل المعذرة، يريد كل شيء على منواله وان تسير دائما الأمور كما شاء. غبي هذا المسكين لا يعرف حال الدنيا. إن كنه الإنسان يظهر مع كل موقف وموقف وفي الصعاب يتبين الحديد والالماس والذهب. فما عليك إلا أن تختار ما يناسبك. عادي جدا أن تصادف أحيانا بعض التصرفات التي قد لا ترضيك وهذا وارد جدا. لكن عليك أن تحسن التصرف وأن تعي أن تصرفك وفعلك ما ه ......
#لنغير
#سلوكنا...
#لنصلح
#تصرفاتنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728349
#الحوار_المتمدن
#حسن_سمر من المؤسف أن تجد نفسك تعيش في القرن الواحد والعشرين مع بعض الأشخاص الذين لا يمكن إلا أن نقول عنهم أشباه إنسان لا غير. في حوالي الساعة السادسة والنصف مساءا استعملت وسيلة ترامواي للتنقل من أجل قضاء بعض الأغراض. أول ما ولجت القاطرة تبين لي أنها لا تتوفر على جهاز المكيف وبدأ على الكثيرين العرق والعياء الناتج عن ارتفاع درجة الحرارة بالإضافة إلى الازدحام والهلع من انتقال الفيروس في ظل انعدام شروط التباعد بين ركاب القاطرة. إلى هنا الأمور قد تبدو عادية لأننا تعودنا في وسائل النقل على مثل هذه الأمور التي لا يستحيل فهم منطق أصحابها . لكن الغريب بالنسبة لي عندما اعترض بعض الركاب على السائق وطلبوا منه تشغيل المكيف ظنا منهم أن له يد في ذلك. وبكل لباقة واحترام اعتذر السائق وقال بأنه غير مسؤول عن تشغيل أو إيقاف المكيف، وليس هذا دوري أنا مجرد سائق أنفذ الأوامر التي تطلبها الإدارة. وأضاف إن كان هناك من مشكل فعليكم بوضع الشكاية لدى الجهاز المسؤول بالمركز الإداري. وكرر التأكيد على أنه لا يد له في ذلك وأنه مجرد سائق. واسترسل قائلا بأنه رفض الانطلاق بهذه القاطرة منذ البداية لأنه دائما يعاني من اعتراض الزبناء عليه لكن فرضوا عليه ذلك وما عليه إلا التنفيذ وإلا لا يخفى عليكم مصيري. كلام معقول وجهه السائق بكل احترافية واحترام للجميع. وقد استغرق زمن توقف القاطرة حولي أربع دقائق حيث سيتفجأ السائق بأحد الرؤساء يهاتفه بكلام صاخب وبصوت عالي ينم عن غضب صاحبه. قائلا لصاحبنا بأنه تأخر وعليه الانطلاق وما كان عليه أن يتوقف للحديث مع الناس. ورد عليه السائق بأن الركاب اوقفو جهاز الإنذار ويستحيل الانطلاق في ظل تزايد غضبهم من عدم وجود مكيفات مشتغلة. لكن هذا الرد لم يشفي غليل الرئيس الذي يبدو عليه متأثرا بسلطوية أواخر القرن الماضي. وأغلق الهاتف في وجه السائق. فتابع صاحبنا السير، استمر الركاب في ترديد بعض الجمل مثل "هو مسكين معليه والو غي شيفور.. " "جهنم كحلا هادي.." طبنا... حمام هذا ماشي ترام... نطق الآخر بمجرد دخوله في المحطة الموالية "البراز هذا…. كل هذه التعابير تعبر عن غضب الركاب وقد نتفهم الأمر. لكن ما أثارني لماذا نفتقد الإنسانية في بعض المواقف التي يجب أن نكون انسانيين أكثر. لماذا لا نحاول فهم بعضنا البعض. وأكثر شيء أكد لي أننا لسنا مؤهلين لنكون من أهل زماننا هذا شخص يبدو في الأربعينيات من عمره عندما وصل إلى حيث أراد، بدون ذرة خجل خرج ووقف في أمامية القاطرة من جهة السائق وقال"وترااااااام وترااااام ثفو عليك.." بصقة في اتجاه السائق. وذهب في حال سبيله بدون أن يشعر بتأنيب ضميره. لماذا البصق في اتجاه السائق رغم أنه حاول أن يقنع الجميع بأنه ليس مسؤولا عن تشغيل المكيفات وايقافها وغامر بمنصب وظيفته. لماذا نحن عنصرين نأكل بعضنا البعض. لا نعرف أن نتعامل مع بعضنا ونحقق نوع من الانسانية بيننا لماذا الحقد والبغضاء بيننا.من أين لنا هذه الوقاحة هل من التربية أم المدرسة أم المسجد أم الشارع... صراحة عندما نفتقد للأخلاق لا يمكن أن تستمر الحياة على شاكلتها خصوصا مع بعض التصرفات التي تصدر من البعض منا، عندما نفتقد للضمير الأخلاقي ضمير بلا قلب لا يعرف الرحمة وتقبل المعذرة، يريد كل شيء على منواله وان تسير دائما الأمور كما شاء. غبي هذا المسكين لا يعرف حال الدنيا. إن كنه الإنسان يظهر مع كل موقف وموقف وفي الصعاب يتبين الحديد والالماس والذهب. فما عليك إلا أن تختار ما يناسبك. عادي جدا أن تصادف أحيانا بعض التصرفات التي قد لا ترضيك وهذا وارد جدا. لكن عليك أن تحسن التصرف وأن تعي أن تصرفك وفعلك ما ه ......
#لنغير
#سلوكنا...
#لنصلح
#تصرفاتنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728349
الحوار المتمدن
حسن سمر - لنغير سلوكنا... لنصلح تصرفاتنا