صادق محمد عبدالكريم الدبش : إلى من لا يهمه الأمر ..
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش إلى من لا يهمه أمر العراق !.. توقفت كثيرا حين هممت كتابة عنوان لثرثرة العقل وما يستهويه وما يشغله في هذه الأيام والأشهر التي نعيش !..فاجئني حضورها ومن دون مقدمات وقالت !.. لدي عدة عناوين لرسالتك هذه حتى تكون تامة وشاملة كما هي [ راجيتت الطبيب ]!.. التي تحتوي على خمسة وربما يصل الدواء إلى سبع أو ثمانية أنواع من الأدوية !.. فإن لم يسعف المريض العلاج من المرض الذي ألم به ، من الدواء الأول والثاني ، فربما سيعينه الثالث والرابع ، وإن لم يداويه هذه الأربعة فربما ستعينه الأربعة الاخريات !.. فاقترحت أن نخاطب أكثر من جهة مسؤولة ولها تأثير في المشهد العراقي !.. فاقترحت عليها أن نعنون الرسالة إلى الله سبحانه !.. فأعرضت عن هذا وقالت !..لا يا حبيبي !.. في المرة الأخيرة أرسلناها إليه !.. فأعادها ساعي البريد وكتب عليها !.. لا عنوان للمرسل إليه ولا صندوق بريد ولا حتى تويتر ولا إيميل أو فيس بوك !..فقلت لها ماذا تشرين ؟.. قالت العنوان الذي كتبته في بداية جنوننا هو الأصلح والأقل وقعا على أصحابي السيادة والفخامة والسماحة والايات والمشايخ والأمراء !.. بالأمس كنت أتابع محطات التلفاز والقنوات الفضائية ، ولقاء معالي رئيس مجلس الوزراء العراقي والقائد العام للقوات المسلحة ومدير المخابرات السيد مصطفى الكاظمي حفظه الله ورعاه وسدد خطاه على الحق والعدل ومنعه من كل زلل وخطأ واعوجاج !.. كنت أصغي إليه باهتمام ، وما كان يغرد به ويكيل المديح للحشد وقياداته وترحمه لشهدائه ، وترحمنا معه وقرأنا لهم سورة الفاتحة !..سرني تضامنه ومشاعره الجياشة وموقفه وثنائه ، وخاصة عند تسنمه بدلة الحشد من معالي سيادة فالح الفياض وضي الله عنه ، كتعبير عن اعتزازه بالحشد وبالكوكبة القيادية الرائدة التي تتصدر قيادة الحشد الشعبي المجاهد !.. كل شيء كان يسير بنسق منظم ، باعتبارها مظاهرة وطنية رائدة ، وداعمة للعراق وشعبه !!.. لكني توقفت عند مفردة جاءت على لسان معالي رئيس مجلس الوزراء حين قال ( إن الحشد وجوده قانوني وبفتوى المرجعية وهو يمثل الوطن ومكوناته ! ) ؟ .. بدأ الحشد الشعبي يوم 13 مارس 2014 بعد اجتماع بين السيد رئيس مجلس الوزراء في حينه نوري المالكي ، وقادة الميليشيات المسلحة ، المؤلفة من حوالي 67 فصيلاً شيعيا ، تشكلت بعد فتوى الجهاد الكفائي التي أطلقتها مرجعية السيد علي السيستاني الدينية في النجف .أبرز الفصائل المنضوية في الحشد كانت وما زالت : منظمة بدر :تأسست عام 1982 في طهران إبان الحرب العراقية الإيرانية، وهي مليشيا شيعية مسلحة يقودها الوزير السابق والنائب الحالي بالبرلمان هادي العامري، وكانت سابقا الذراع العسكري للمجلس الإسلامي العراقي (المجلس الأعلى للثورة الإسلامية بالعراق سابقا) قبل أن تنفصل عنه عام 2012 إثر قرار العامري التحالف مع رئيس الوزراء السابق نوري المالكي بالانتخابات البرلمانية.سرايا السلام :هي الجناح المسلح للتيار الصدري بقيادة المرجع الشيعي مقتدى الصدر، وهي كتائب تشكل أساسا لجيش المهدي الذي أعلن الصدر حله عام 2007، ولديها عشرات الآلاف من المقاتلين. وأعلن عن تشكيل السرايا قبل يومين فقط من فتوى السيستاني بتشكيل الحشد الشعبي، ولديها عشرات الآلاف من المقاتلين وما زالت حتى يومنا هذا تحتفظ بعددها وعدتها ، ودائما ما تعلن أن هدفها حماية المراقد والمقدسات الشيعية. ويرفض الصدر اعتبار السرايا جزءا من الحشد ويؤكد أنها تقاتل بناء على أوامره ولا تأتمر بأوامر قيادة الحشد.كتائب حزب الله العراقي :أعل ......
#يهمه
#الأمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677819
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش إلى من لا يهمه أمر العراق !.. توقفت كثيرا حين هممت كتابة عنوان لثرثرة العقل وما يستهويه وما يشغله في هذه الأيام والأشهر التي نعيش !..فاجئني حضورها ومن دون مقدمات وقالت !.. لدي عدة عناوين لرسالتك هذه حتى تكون تامة وشاملة كما هي [ راجيتت الطبيب ]!.. التي تحتوي على خمسة وربما يصل الدواء إلى سبع أو ثمانية أنواع من الأدوية !.. فإن لم يسعف المريض العلاج من المرض الذي ألم به ، من الدواء الأول والثاني ، فربما سيعينه الثالث والرابع ، وإن لم يداويه هذه الأربعة فربما ستعينه الأربعة الاخريات !.. فاقترحت أن نخاطب أكثر من جهة مسؤولة ولها تأثير في المشهد العراقي !.. فاقترحت عليها أن نعنون الرسالة إلى الله سبحانه !.. فأعرضت عن هذا وقالت !..لا يا حبيبي !.. في المرة الأخيرة أرسلناها إليه !.. فأعادها ساعي البريد وكتب عليها !.. لا عنوان للمرسل إليه ولا صندوق بريد ولا حتى تويتر ولا إيميل أو فيس بوك !..فقلت لها ماذا تشرين ؟.. قالت العنوان الذي كتبته في بداية جنوننا هو الأصلح والأقل وقعا على أصحابي السيادة والفخامة والسماحة والايات والمشايخ والأمراء !.. بالأمس كنت أتابع محطات التلفاز والقنوات الفضائية ، ولقاء معالي رئيس مجلس الوزراء العراقي والقائد العام للقوات المسلحة ومدير المخابرات السيد مصطفى الكاظمي حفظه الله ورعاه وسدد خطاه على الحق والعدل ومنعه من كل زلل وخطأ واعوجاج !.. كنت أصغي إليه باهتمام ، وما كان يغرد به ويكيل المديح للحشد وقياداته وترحمه لشهدائه ، وترحمنا معه وقرأنا لهم سورة الفاتحة !..سرني تضامنه ومشاعره الجياشة وموقفه وثنائه ، وخاصة عند تسنمه بدلة الحشد من معالي سيادة فالح الفياض وضي الله عنه ، كتعبير عن اعتزازه بالحشد وبالكوكبة القيادية الرائدة التي تتصدر قيادة الحشد الشعبي المجاهد !.. كل شيء كان يسير بنسق منظم ، باعتبارها مظاهرة وطنية رائدة ، وداعمة للعراق وشعبه !!.. لكني توقفت عند مفردة جاءت على لسان معالي رئيس مجلس الوزراء حين قال ( إن الحشد وجوده قانوني وبفتوى المرجعية وهو يمثل الوطن ومكوناته ! ) ؟ .. بدأ الحشد الشعبي يوم 13 مارس 2014 بعد اجتماع بين السيد رئيس مجلس الوزراء في حينه نوري المالكي ، وقادة الميليشيات المسلحة ، المؤلفة من حوالي 67 فصيلاً شيعيا ، تشكلت بعد فتوى الجهاد الكفائي التي أطلقتها مرجعية السيد علي السيستاني الدينية في النجف .أبرز الفصائل المنضوية في الحشد كانت وما زالت : منظمة بدر :تأسست عام 1982 في طهران إبان الحرب العراقية الإيرانية، وهي مليشيا شيعية مسلحة يقودها الوزير السابق والنائب الحالي بالبرلمان هادي العامري، وكانت سابقا الذراع العسكري للمجلس الإسلامي العراقي (المجلس الأعلى للثورة الإسلامية بالعراق سابقا) قبل أن تنفصل عنه عام 2012 إثر قرار العامري التحالف مع رئيس الوزراء السابق نوري المالكي بالانتخابات البرلمانية.سرايا السلام :هي الجناح المسلح للتيار الصدري بقيادة المرجع الشيعي مقتدى الصدر، وهي كتائب تشكل أساسا لجيش المهدي الذي أعلن الصدر حله عام 2007، ولديها عشرات الآلاف من المقاتلين. وأعلن عن تشكيل السرايا قبل يومين فقط من فتوى السيستاني بتشكيل الحشد الشعبي، ولديها عشرات الآلاف من المقاتلين وما زالت حتى يومنا هذا تحتفظ بعددها وعدتها ، ودائما ما تعلن أن هدفها حماية المراقد والمقدسات الشيعية. ويرفض الصدر اعتبار السرايا جزءا من الحشد ويؤكد أنها تقاتل بناء على أوامره ولا تأتمر بأوامر قيادة الحشد.كتائب حزب الله العراقي :أعل ......
#يهمه
#الأمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677819
الحوار المتمدن
صادق محمد عبدالكريم الدبش - إلى من لا يهمه الأمر !..,
محمد حمد : الى من لا يهمه الأمر
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد أطلالي مازالت ماثلة للعيان على مدى البصر وامتداد البصيرة لمن فقد خرائط الفضول وبوصلة الالفة. لا أدري كيف خرجت من مضارب الغجر والمنجمين ودراويش البصرة القديمة خالي الوفاض واختلط علي حابل الأيام بنابل الأوهام واصبحت من المغضوب عليهم (عليهم ولا الضالين) وعلى الشعراء اجمعين باستثناء المتنبي آمين....آمين,,,أمين. في لحظة عناق أستكشافي وسري للغاية رسمت "أم عدوية" حاجزا بيني وبين براءة أشواقي ف (حال النحول دون العناق) وأمام بائعات الهوى سفكت دمع قصاىدي على رصيف ايامي وسنواتي القادمة ثم قرأت سورة الفاتحة على روح بشار بن برد ومنذ ذلك اليوم وانا مصاب بالعمى العاطفي: ارى كازانوفا في ثياب مجنون بني عامر! ......
#يهمه
#الأمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690584
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد أطلالي مازالت ماثلة للعيان على مدى البصر وامتداد البصيرة لمن فقد خرائط الفضول وبوصلة الالفة. لا أدري كيف خرجت من مضارب الغجر والمنجمين ودراويش البصرة القديمة خالي الوفاض واختلط علي حابل الأيام بنابل الأوهام واصبحت من المغضوب عليهم (عليهم ولا الضالين) وعلى الشعراء اجمعين باستثناء المتنبي آمين....آمين,,,أمين. في لحظة عناق أستكشافي وسري للغاية رسمت "أم عدوية" حاجزا بيني وبين براءة أشواقي ف (حال النحول دون العناق) وأمام بائعات الهوى سفكت دمع قصاىدي على رصيف ايامي وسنواتي القادمة ثم قرأت سورة الفاتحة على روح بشار بن برد ومنذ ذلك اليوم وانا مصاب بالعمى العاطفي: ارى كازانوفا في ثياب مجنون بني عامر! ......
#يهمه
#الأمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690584
الحوار المتمدن
محمد حمد - الى من لا يهمه الأمر
صادق محمد عبدالكريم الدبش : رسالة إلى من لا يهمه الأر ؟...
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش نوجه هذه الرسالة إلى من لا يهمه الأمر من الساسة العراقيين من أصحابي الفخامة والجلالة والسمو !؟؟... وإلى أصحابي السيادة والفخامة والتبجيل أدناه : السيدة ممثلة الأمين العام للأمم المتحدة في العراق [ بلاسخارت ] إلى منظمات حقوق الإنسان والحيوان في العراق وفي العالم !.. إلى الله والحاكمين بأمره ، ومن ينوب عنه في الأرض ووكلائه الافتراضيين !؟؟.. إلى كل هؤلاء وغيرهم نقول !.. هل أنتم على بينة من كل الذي يجري في العراق من قتل وخطف وسجن وتعذيب وإخفاء ، بحق بنات وأبناء هذا الشعب المنتهكة كرامته والمستباحة دمائهم والمنتهكة أعراضهم وأمنهم المسلوب وعيشهم المنهوب . على أيدي ميليشيات وعصابات الحاكمين بأمر الله ، من أحزاب وعصابات وميليشيات الإسلام السياسي الشيعي ، هؤلاء الذين يتحكمون برقاب شعبنا ومنذ سنوات ، وليس اليوم فقط !؟.. ألم تشاهدوا بأم أعينكم وعبر وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمكتوبة وعبر وسائل التواصل الاجتماعي ، كل يوم هناك مغدور أو مغدورة يتم نحرهم بدم بارد ، أو يتم خطفهم وتغييبهم ، أو اعتقالهم وأمام الأشهاد وبعدها يتم تغييبهم ولم يعرف عن مصيرهم شيء ، والجميع يعلم بتلك الجرائم والتي تسجل ضد مجهول ووضع ملفاتهم في الرفوف المهملة وكأن شيء لم يكن ، وتهمل قضاياهم وإلى الأبد ؟.. ألم يكن هؤلاء بشر ولهم حق الحياة وحقهم في التعبير السلمي والمطالبة بحياة حرة كريمة ، ومن واجب ( الدولة .. إن كانت هناك في العراق دولة وقضاء ودستور وقانون ، كون بلدنا حسب الدستور دولة ديمقراطية تحكمها القوانين والدستور والقضاء ، ولسنا في غابة وشريعتها ! .. ) نعم نحن في غابة ويتحكم المتسلطين علينا وفق شريعة الغاب ولا وجود للدولة أبدا !.. توجد لدينا إمارات حرب وكهنة متسلطين يحكمون الناس باسم الدين !.. وهم يبعدون كبعد الأرض عن كوكب زحل والمشتري من الدين الذي يدعون !.. ما الذي يجعل ألسنتكم خرساء وعيونكم عمياء وأذانكم صماء وعقولكم لا تدرك ما يحصل هنا في أعظم بقعة على وجه البسيطة ؟.. أليس من حقنا أن نسأل ويسوقنا العجب العجاب لهذا العمى والوجوم والصمت المطبق ، والتنكر للحقيقة الماثلة أمام أعين المبصرين وليس من أعمتهم بصيرتهم وخانهم بصرهم للتغطية على تلك الجرائم السادية الظلامية التي تقشعر منها الأبدان وتستهجنه إنسانية الإنسان ، بل وحتى الحيوانات لا تأكل جنسها إلا ما ندر !.إن ما يجري على الأرض العراقية وعلى يد من يتحكم بمصائر شعبنا من الميليشيات الطائفية العنصرية المجرمة ، التابعة إلى أحزاب وكتل الإسلام السياسي الشيعي والمتواطئين معهم ، والتي ترقى إلى جرائم حرب ضد الإنسانية ، هذه الجرائم التي تحدث جهارا نهارا وأمام ( القوى الأمنية والعسكرية !) والتي أصبحت ظاهرة ترتكب ضد الناشطين والمثقفين ورجال العلم والثقافة والصحفيين والخبراء الأمنيين ونشطاء وقادة تظاهرات ثورة تشرين 2019 م المستمرة وبوتائر متصاعدة ومحمومة .أين أنتم يا دعاة السلام ومناصرين الحقوق والحريات والديمقراطية وحقوق المرأة ، وتدعون نصرة المضطهدين والمدافعين عن البؤساء والجياع .متى ستنتصرون لهؤلاء وتستعيدون لهم حقوقهم وحرياتهم المغتصبة ؟.. وكم سيطول صمتكم ونفاقكم وتغليسكم عن هذا الواقع المرير . صادق محمد عبدالكريم الدبش 24/12/2020 م حسبنا الله ونعم الوكيلالعثور على الناشطة والمتظاهرة #انتصار_ناهي على سريع محمد القاسموعليها اثار تعذيب انتصار ناهي تم اختطافها قبل 4 أيام اثار التعذيب مزرفين ساقيها بالدريل !؟؟... ---- ......
#رسالة
#يهمه
#الأر
#؟...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703440
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش نوجه هذه الرسالة إلى من لا يهمه الأمر من الساسة العراقيين من أصحابي الفخامة والجلالة والسمو !؟؟... وإلى أصحابي السيادة والفخامة والتبجيل أدناه : السيدة ممثلة الأمين العام للأمم المتحدة في العراق [ بلاسخارت ] إلى منظمات حقوق الإنسان والحيوان في العراق وفي العالم !.. إلى الله والحاكمين بأمره ، ومن ينوب عنه في الأرض ووكلائه الافتراضيين !؟؟.. إلى كل هؤلاء وغيرهم نقول !.. هل أنتم على بينة من كل الذي يجري في العراق من قتل وخطف وسجن وتعذيب وإخفاء ، بحق بنات وأبناء هذا الشعب المنتهكة كرامته والمستباحة دمائهم والمنتهكة أعراضهم وأمنهم المسلوب وعيشهم المنهوب . على أيدي ميليشيات وعصابات الحاكمين بأمر الله ، من أحزاب وعصابات وميليشيات الإسلام السياسي الشيعي ، هؤلاء الذين يتحكمون برقاب شعبنا ومنذ سنوات ، وليس اليوم فقط !؟.. ألم تشاهدوا بأم أعينكم وعبر وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمكتوبة وعبر وسائل التواصل الاجتماعي ، كل يوم هناك مغدور أو مغدورة يتم نحرهم بدم بارد ، أو يتم خطفهم وتغييبهم ، أو اعتقالهم وأمام الأشهاد وبعدها يتم تغييبهم ولم يعرف عن مصيرهم شيء ، والجميع يعلم بتلك الجرائم والتي تسجل ضد مجهول ووضع ملفاتهم في الرفوف المهملة وكأن شيء لم يكن ، وتهمل قضاياهم وإلى الأبد ؟.. ألم يكن هؤلاء بشر ولهم حق الحياة وحقهم في التعبير السلمي والمطالبة بحياة حرة كريمة ، ومن واجب ( الدولة .. إن كانت هناك في العراق دولة وقضاء ودستور وقانون ، كون بلدنا حسب الدستور دولة ديمقراطية تحكمها القوانين والدستور والقضاء ، ولسنا في غابة وشريعتها ! .. ) نعم نحن في غابة ويتحكم المتسلطين علينا وفق شريعة الغاب ولا وجود للدولة أبدا !.. توجد لدينا إمارات حرب وكهنة متسلطين يحكمون الناس باسم الدين !.. وهم يبعدون كبعد الأرض عن كوكب زحل والمشتري من الدين الذي يدعون !.. ما الذي يجعل ألسنتكم خرساء وعيونكم عمياء وأذانكم صماء وعقولكم لا تدرك ما يحصل هنا في أعظم بقعة على وجه البسيطة ؟.. أليس من حقنا أن نسأل ويسوقنا العجب العجاب لهذا العمى والوجوم والصمت المطبق ، والتنكر للحقيقة الماثلة أمام أعين المبصرين وليس من أعمتهم بصيرتهم وخانهم بصرهم للتغطية على تلك الجرائم السادية الظلامية التي تقشعر منها الأبدان وتستهجنه إنسانية الإنسان ، بل وحتى الحيوانات لا تأكل جنسها إلا ما ندر !.إن ما يجري على الأرض العراقية وعلى يد من يتحكم بمصائر شعبنا من الميليشيات الطائفية العنصرية المجرمة ، التابعة إلى أحزاب وكتل الإسلام السياسي الشيعي والمتواطئين معهم ، والتي ترقى إلى جرائم حرب ضد الإنسانية ، هذه الجرائم التي تحدث جهارا نهارا وأمام ( القوى الأمنية والعسكرية !) والتي أصبحت ظاهرة ترتكب ضد الناشطين والمثقفين ورجال العلم والثقافة والصحفيين والخبراء الأمنيين ونشطاء وقادة تظاهرات ثورة تشرين 2019 م المستمرة وبوتائر متصاعدة ومحمومة .أين أنتم يا دعاة السلام ومناصرين الحقوق والحريات والديمقراطية وحقوق المرأة ، وتدعون نصرة المضطهدين والمدافعين عن البؤساء والجياع .متى ستنتصرون لهؤلاء وتستعيدون لهم حقوقهم وحرياتهم المغتصبة ؟.. وكم سيطول صمتكم ونفاقكم وتغليسكم عن هذا الواقع المرير . صادق محمد عبدالكريم الدبش 24/12/2020 م حسبنا الله ونعم الوكيلالعثور على الناشطة والمتظاهرة #انتصار_ناهي على سريع محمد القاسموعليها اثار تعذيب انتصار ناهي تم اختطافها قبل 4 أيام اثار التعذيب مزرفين ساقيها بالدريل !؟؟... ---- ......
#رسالة
#يهمه
#الأر
#؟...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703440
الحوار المتمدن
صادق محمد عبدالكريم الدبش - رسالة إلى من لا يهمه الأر ؟...
صادق محمد عبدالكريم الدبش : إلى من لا يهمه الأمر ؟..
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش نوجه هذه الرسالة إلى من لا يهمه الأمر من الساسة العراقيين من أصحابي الفخامة والجلالة والسمو !؟؟... وإلى أصحابي السيادة والفخامة والتبجيل أدناه : السيدة ممثلة الأمين العام للأمم المتحدة في العراق [ بلاسخارت ] إلى منظمات حقوق الإنسان والحيوان في العراق وفي العالم !.. إلى الله والحاكمين بأمره ، ومن ينوب عنه في الأرض ووكلائه الافتراضيين !؟؟.. إلى كل هؤلاء وغيرهم نقول !.. هل أنتم على بينة من كل الذي يجري في العراق من قتل وخطف وسجن وتعذيب وإخفاء ، بحق بنات وأبناء هذا الشعب المنتهكة كرامته والمستباحة دمائهم والمنتهكة أعراضهم وأمنهم ، المسلوب أمنهم وعيشهم . على أيدي ميليشيات وعصابات الحاكمين بأمر الله ؟!!.. ، من أحزاب وعصابات وميليشيات الإسلام السياسي الشيعي ، هؤلاء الذين يتحكمون برقاب شعبنا ومنذ سنوات ، وليس اليوم فقط !؟.. ألم تشاهدوا بأم أعينكم وعبر وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمكتوبة وعبر وسائل التواصل الاجتماعي ، كل يوم هناك مغدور أو مغدورة يتم نحرهم بدم بارد ، أو يتم خطفهم وتغييبهم ، أو اعتقالهم وأمام الأشهاد وبعدها يتم تغييبهم ولم يعرف عن مصيرهم شيء ، والجميع يعلم بتلك الجرائم والتي تسجل ضد مجهول ، ووضع ملفاتهم في الرفوف المهملة وكأن شيء لم يكن ، وتهمل قضاياهم وإلى الأبد ؟.. ألم يكن هؤلاء بشر ولهم حق الحياة وحقهم في التعبير السلمي والمطالبة بحياة حرة كريمة ؟..ومن واجب ( الدولة .. إن كانت هناك في العراق دولة وقضاء ودستور وقانون ، كون بلدنا حسب الدستور دولة ديمقراطية تحكمها القوانين والدستور والقضاء ، ولكن لا وجود لتلك الدولة ، فنحن في غابة وشريعتها ! .. ) نعم نحن في غابة ويتحكم المتسلطين علينا من الفاسدين والسراق والمجرمين الطائفيين ، وفق شريعة الغاب ولا وجود للدولة أبدا !.. توجد لدينا إمارات حرب وكهنة متسلطين ، يحكمون الناس باسم الدين !.. وهم يبعدون كبعد الأرض عن كوكب زحل والمشتري من الدين الذي يدعون !.. ما الذي يجعل ألسنتكم خرساء وعيونكم عمياء وأذانكم صماء وعقولكم لا تدرك ما يحصل هنا في أعظم بقعة على وجه البسيطة ؟.. أليس من حقنا أن نسأل ويسوقنا العجب العجاب ، لهذا العمى والوجوم والصمت المطبق ، والتنكر للحقيقة الماثلة أمام أعين المبصرين وليس من أعمتهم بصيرتهم وخانهم بصرهم ، للتغطية على تلك الجرائم السادية الظلامية التي تقشعر منها الأبدان وتستهجنه إنسانية الإنسان ، بل وحتى الحيوانات لا تأكل جنسها إلا ما ندر !.إن ما يجري على الأرض العراقية وعلى يد من يتحكم بمصائر شعبنا من الميليشيات الطائفية العنصرية المجرمة ، التابعة إلى أحزاب وكتل الإسلام السياسي الشيعي والمتواطئين معهم ، والتي ترقى إلى جرائم حرب ضد الإنسانية ، هذه الجرائم التي تحدث جهارا نهارا وأمام ( القوى الأمنية والعسكرية !) والتي أصبحت ظاهرة ترتكب ضد الناشطين والمثقفين ورجال العلم والثقافة والصحفيين والخبراء الأمنيين ونشطاء وقادة تظاهرات ثورة تشرين 2019 م المستمرة وبوتائر متصاعدة ومحمومة .أين أنتم يا دعاة السلام ومناصرين الحقوق والحريات والديمقراطية وحقوق المرأة ، وتدعون نصرة المضطهدين والمدافعين عن البؤساء والجياع .متى ستنتصرون لهؤلاء وتستعيدون لهم حقوقهم وحرياتهم المغتصبة ؟.. وكم سيطول صمتكم ونفاقكم وتغليسكم عن هذا الواقع المرير . صادق محمد عبدالكريم الدبش 24/12/2020 م حسبنا الله ونعم الوكيلالعثور على الناشطة والمتظاهرة #انتصار_ناهي على سريع محمد القاسموعليها اثار تعذيب انتصار ناهي تم اخ ......
#يهمه
#الأمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703439
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش نوجه هذه الرسالة إلى من لا يهمه الأمر من الساسة العراقيين من أصحابي الفخامة والجلالة والسمو !؟؟... وإلى أصحابي السيادة والفخامة والتبجيل أدناه : السيدة ممثلة الأمين العام للأمم المتحدة في العراق [ بلاسخارت ] إلى منظمات حقوق الإنسان والحيوان في العراق وفي العالم !.. إلى الله والحاكمين بأمره ، ومن ينوب عنه في الأرض ووكلائه الافتراضيين !؟؟.. إلى كل هؤلاء وغيرهم نقول !.. هل أنتم على بينة من كل الذي يجري في العراق من قتل وخطف وسجن وتعذيب وإخفاء ، بحق بنات وأبناء هذا الشعب المنتهكة كرامته والمستباحة دمائهم والمنتهكة أعراضهم وأمنهم ، المسلوب أمنهم وعيشهم . على أيدي ميليشيات وعصابات الحاكمين بأمر الله ؟!!.. ، من أحزاب وعصابات وميليشيات الإسلام السياسي الشيعي ، هؤلاء الذين يتحكمون برقاب شعبنا ومنذ سنوات ، وليس اليوم فقط !؟.. ألم تشاهدوا بأم أعينكم وعبر وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمكتوبة وعبر وسائل التواصل الاجتماعي ، كل يوم هناك مغدور أو مغدورة يتم نحرهم بدم بارد ، أو يتم خطفهم وتغييبهم ، أو اعتقالهم وأمام الأشهاد وبعدها يتم تغييبهم ولم يعرف عن مصيرهم شيء ، والجميع يعلم بتلك الجرائم والتي تسجل ضد مجهول ، ووضع ملفاتهم في الرفوف المهملة وكأن شيء لم يكن ، وتهمل قضاياهم وإلى الأبد ؟.. ألم يكن هؤلاء بشر ولهم حق الحياة وحقهم في التعبير السلمي والمطالبة بحياة حرة كريمة ؟..ومن واجب ( الدولة .. إن كانت هناك في العراق دولة وقضاء ودستور وقانون ، كون بلدنا حسب الدستور دولة ديمقراطية تحكمها القوانين والدستور والقضاء ، ولكن لا وجود لتلك الدولة ، فنحن في غابة وشريعتها ! .. ) نعم نحن في غابة ويتحكم المتسلطين علينا من الفاسدين والسراق والمجرمين الطائفيين ، وفق شريعة الغاب ولا وجود للدولة أبدا !.. توجد لدينا إمارات حرب وكهنة متسلطين ، يحكمون الناس باسم الدين !.. وهم يبعدون كبعد الأرض عن كوكب زحل والمشتري من الدين الذي يدعون !.. ما الذي يجعل ألسنتكم خرساء وعيونكم عمياء وأذانكم صماء وعقولكم لا تدرك ما يحصل هنا في أعظم بقعة على وجه البسيطة ؟.. أليس من حقنا أن نسأل ويسوقنا العجب العجاب ، لهذا العمى والوجوم والصمت المطبق ، والتنكر للحقيقة الماثلة أمام أعين المبصرين وليس من أعمتهم بصيرتهم وخانهم بصرهم ، للتغطية على تلك الجرائم السادية الظلامية التي تقشعر منها الأبدان وتستهجنه إنسانية الإنسان ، بل وحتى الحيوانات لا تأكل جنسها إلا ما ندر !.إن ما يجري على الأرض العراقية وعلى يد من يتحكم بمصائر شعبنا من الميليشيات الطائفية العنصرية المجرمة ، التابعة إلى أحزاب وكتل الإسلام السياسي الشيعي والمتواطئين معهم ، والتي ترقى إلى جرائم حرب ضد الإنسانية ، هذه الجرائم التي تحدث جهارا نهارا وأمام ( القوى الأمنية والعسكرية !) والتي أصبحت ظاهرة ترتكب ضد الناشطين والمثقفين ورجال العلم والثقافة والصحفيين والخبراء الأمنيين ونشطاء وقادة تظاهرات ثورة تشرين 2019 م المستمرة وبوتائر متصاعدة ومحمومة .أين أنتم يا دعاة السلام ومناصرين الحقوق والحريات والديمقراطية وحقوق المرأة ، وتدعون نصرة المضطهدين والمدافعين عن البؤساء والجياع .متى ستنتصرون لهؤلاء وتستعيدون لهم حقوقهم وحرياتهم المغتصبة ؟.. وكم سيطول صمتكم ونفاقكم وتغليسكم عن هذا الواقع المرير . صادق محمد عبدالكريم الدبش 24/12/2020 م حسبنا الله ونعم الوكيلالعثور على الناشطة والمتظاهرة #انتصار_ناهي على سريع محمد القاسموعليها اثار تعذيب انتصار ناهي تم اخ ......
#يهمه
#الأمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703439
الحوار المتمدن
صادق محمد عبدالكريم الدبش - إلى من لا يهمه الأمر ؟..
داخل حسن جريو : إلى من يهمه أمر التعليم العالي في العراق
#الحوار_المتمدن
#داخل_حسن_جريو يتداول الجامعيون بأستمرار مصطلح الحرية الاكاديمية في اروقة الجامعة وخارجها. وهم يقصدون بذلك ان لا تتدخل الاحزاب السياسية والمؤسسات الدينية وسواها في الشؤون الجامعية ومحاولة تسييرها على وفق اهؤاها ورغباتها وتوجهاتها السياسية ,بصرف النظر عن ماهية هذه التوجهات وطبيعتها ومدى صوابها او خطلها، وانما يعطى للجامعة الحرية الكاملة في تصريف شؤونها العلمية والاكاديمية والتربوية من خلال مؤسساتها المختلفة, وبما يتوافق مع قوانينها ونظمها التعليمية والدراسية, وينسجم مع القيم والاعراف الجامعية المتعارف عليها محليا ودوليا, والاخذ بنظر الاعتبار الموروث الحضاري والانساني للامة, والانفتاح على حضارات وثقافات الامم الاخر ,من منطلق حوار الحضارات بعيداً عن المغالاة والتعصب. وبذلك تكون الجامعات منابر حرة مفتوحة للفكر العلمي والانساني بجوانبه المختلفة دون خوف او وجل، وان تبحث الجامعة بكل حرية وامان في العلوم والمعارف المختلفةالمختلفة إثراءا للمعرفة ونشرها، وان تسعى لتوظيفها بما يعود بالفائدة على مجتمعاتها، وخلق الاجواء العلمية التي تتفجر فيها الطاقات ويتجلى فيها الابداع بارقى صوره، ذلك ان الجامعات احد اهم مصادر الخلق والابداع وإثراء المعرفة في عامنا المعاصر.ولكي تتمتع الجامعة بحريتها الاكاديمية، فانه في المقابل يتوقع منها ان تؤدي وظائفها بصورة صحيحة, وبما يعود بالنفع على مجتمعاتها, وان تمد جسور التعاون مع مؤسسات المجتمع المختلفة لبلورة فهم واضح ومشترك لمفهوم الحريات الاكاديمية ,كي لايكون ذلك ساتراً لتغطية اخفاقات الادارات الجامعية, او تبديد ثراوتها في مشاريع علمية فاشلة، او سبباً لمنع مساءلتها في هذه القضية او تلك، اي ان لا يترك الحبل على الغارب كما يقال شعبياً. اي باختصار ان تكون الحريات الاكاديمية حريات موضوعية وعلمية مسؤولة ومدركة لطبيعة العمل الجامعي وابعاده وانعكاساته على المجتمع باسره. ولكي تزدهر الحريات الاكاديمية لابد ان تزدهر البيئة الجامعية اولاً ,وان يؤدي الجامعيون وظائفهم على افضل وجه، وبذلك تضمن الجامعة مساندة فئات المجتمع المختلفة ومؤسساته لمطالبها بتعزيز حصانتها العلمية، اذ تسعى جهات كثيرة للتدخل في شؤون الجامعة بدعاوى شتى والتي قد يؤدي البعض منها الى وأد الحريات الاكاديمية, إذ لم تعد الجامعة برجاً عاجياً ينصرف فيه العلماء لانجاز بحوثهم على وفق اهواءهم ورغباتهم دون اية مداخلة من اي جهة كانت، كما كان حال العلماء في العصور المختلفة في الصين واليونان والهند وبلاد الرافدين ووادي النيل واوربا والبلاد العربية والاسلامية. إن إستقلالية الجامعة مصانة بحدود قوانين المجتمع الذي يمول أنشطتها وفعالياتها، وهنا، يبرز التساؤل المشروع، هل أن بالإمكان حقاً أن تمارس الجامعة قدراً معقولاً من الإستقلالية بتصريف شؤونها العلمية والأكاديمية، وأن تمارس فيها الحريات الأكاديمية في الوقت الذي تنتهك فيه أبسط حقوق الإنسان في مجتمعاتها، فضلا عن جواسيس السلطة ورجال أمنها ومخابراتها المنتشرين في جميع مرافق الجامعة. والجامعة جزء من مجتمعها وإن كانت طليعة من طلائعه وفصيل علمي وثقافي وحضاري متقدم من فصائله، إلاّ أنها تتأثر حتماً بما يتعرّض إليه مجتمعها من إستبداد وإنتهاك للحقوق والحريات, شأنها بذلك شأن المؤسسات العلمية والثقافية الاخر، وربما بدرجة أكبر من سواها لما لها من تأثير هام وتأثير بالغ في مجتمعاتها بوصفها مركز إشعاع علمي وحضاري لا حدود له.وخلاصة القول ان الجامعة ميدان حر للتفكير العلمي دون اية قيود في جميع التخصصات علمية كانت ام انسانية وفي جميع الاتجاهات , وبما ......
#يهمه
#التعليم
#العالي
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708687
#الحوار_المتمدن
#داخل_حسن_جريو يتداول الجامعيون بأستمرار مصطلح الحرية الاكاديمية في اروقة الجامعة وخارجها. وهم يقصدون بذلك ان لا تتدخل الاحزاب السياسية والمؤسسات الدينية وسواها في الشؤون الجامعية ومحاولة تسييرها على وفق اهؤاها ورغباتها وتوجهاتها السياسية ,بصرف النظر عن ماهية هذه التوجهات وطبيعتها ومدى صوابها او خطلها، وانما يعطى للجامعة الحرية الكاملة في تصريف شؤونها العلمية والاكاديمية والتربوية من خلال مؤسساتها المختلفة, وبما يتوافق مع قوانينها ونظمها التعليمية والدراسية, وينسجم مع القيم والاعراف الجامعية المتعارف عليها محليا ودوليا, والاخذ بنظر الاعتبار الموروث الحضاري والانساني للامة, والانفتاح على حضارات وثقافات الامم الاخر ,من منطلق حوار الحضارات بعيداً عن المغالاة والتعصب. وبذلك تكون الجامعات منابر حرة مفتوحة للفكر العلمي والانساني بجوانبه المختلفة دون خوف او وجل، وان تبحث الجامعة بكل حرية وامان في العلوم والمعارف المختلفةالمختلفة إثراءا للمعرفة ونشرها، وان تسعى لتوظيفها بما يعود بالفائدة على مجتمعاتها، وخلق الاجواء العلمية التي تتفجر فيها الطاقات ويتجلى فيها الابداع بارقى صوره، ذلك ان الجامعات احد اهم مصادر الخلق والابداع وإثراء المعرفة في عامنا المعاصر.ولكي تتمتع الجامعة بحريتها الاكاديمية، فانه في المقابل يتوقع منها ان تؤدي وظائفها بصورة صحيحة, وبما يعود بالنفع على مجتمعاتها, وان تمد جسور التعاون مع مؤسسات المجتمع المختلفة لبلورة فهم واضح ومشترك لمفهوم الحريات الاكاديمية ,كي لايكون ذلك ساتراً لتغطية اخفاقات الادارات الجامعية, او تبديد ثراوتها في مشاريع علمية فاشلة، او سبباً لمنع مساءلتها في هذه القضية او تلك، اي ان لا يترك الحبل على الغارب كما يقال شعبياً. اي باختصار ان تكون الحريات الاكاديمية حريات موضوعية وعلمية مسؤولة ومدركة لطبيعة العمل الجامعي وابعاده وانعكاساته على المجتمع باسره. ولكي تزدهر الحريات الاكاديمية لابد ان تزدهر البيئة الجامعية اولاً ,وان يؤدي الجامعيون وظائفهم على افضل وجه، وبذلك تضمن الجامعة مساندة فئات المجتمع المختلفة ومؤسساته لمطالبها بتعزيز حصانتها العلمية، اذ تسعى جهات كثيرة للتدخل في شؤون الجامعة بدعاوى شتى والتي قد يؤدي البعض منها الى وأد الحريات الاكاديمية, إذ لم تعد الجامعة برجاً عاجياً ينصرف فيه العلماء لانجاز بحوثهم على وفق اهواءهم ورغباتهم دون اية مداخلة من اي جهة كانت، كما كان حال العلماء في العصور المختلفة في الصين واليونان والهند وبلاد الرافدين ووادي النيل واوربا والبلاد العربية والاسلامية. إن إستقلالية الجامعة مصانة بحدود قوانين المجتمع الذي يمول أنشطتها وفعالياتها، وهنا، يبرز التساؤل المشروع، هل أن بالإمكان حقاً أن تمارس الجامعة قدراً معقولاً من الإستقلالية بتصريف شؤونها العلمية والأكاديمية، وأن تمارس فيها الحريات الأكاديمية في الوقت الذي تنتهك فيه أبسط حقوق الإنسان في مجتمعاتها، فضلا عن جواسيس السلطة ورجال أمنها ومخابراتها المنتشرين في جميع مرافق الجامعة. والجامعة جزء من مجتمعها وإن كانت طليعة من طلائعه وفصيل علمي وثقافي وحضاري متقدم من فصائله، إلاّ أنها تتأثر حتماً بما يتعرّض إليه مجتمعها من إستبداد وإنتهاك للحقوق والحريات, شأنها بذلك شأن المؤسسات العلمية والثقافية الاخر، وربما بدرجة أكبر من سواها لما لها من تأثير هام وتأثير بالغ في مجتمعاتها بوصفها مركز إشعاع علمي وحضاري لا حدود له.وخلاصة القول ان الجامعة ميدان حر للتفكير العلمي دون اية قيود في جميع التخصصات علمية كانت ام انسانية وفي جميع الاتجاهات , وبما ......
#يهمه
#التعليم
#العالي
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708687
الحوار المتمدن
داخل حسن جريو - إلى من يهمه أمر التعليم العالي في العراق
الحسن اعبا : تازناخت..رسالة الى من يهمه الامر..الغرباء يكتشفون ثراتنا وتقافتنا واهل المنطقة لايبالون بشيء
#الحوار_المتمدن
#الحسن_اعبا تازناخت..رسالة الى من يهمه الامر..الغرباء يكتشفون ثراتنا وثقافتنا واهل المنطقة لايبالون بشيء..الباحث والاعلامي الحسن اعبا.ساروي لك ايها القاري الكريم هدا الحدث العجيب والغريب في نفس الوقت.كان اليوم يوم الجمعة 25 يونيو 2021 اي يوم امس وعلى الساعة الحادية عشرة صباحا.حيث جلسنا كعادتنا في مقهى معروفة بحي البهجة بتازناخت .هده المقهى التي تطل على الطريق الرئيسي الرابط بين تازناخت وجهات اخرى من الجنوب الشرقي ..طاطا..زاگورة..وورزازات..جلس الزبناء يحتسون كؤوسا من الشاي او الحليب وفجاة نزل علينا رجلا غريبا انيق المظهر هبط من سيارته دات اللون الازرق الغريق في اللون .نعم نزل علينا فجاة وطرح علينا سؤالا واحدا فقط لااقل ولااكثر.فقال للحضور بعد ان سلم على الجميع اريد ان اسالكم..اين تقع اقدم مغارة بهده المنطقة والتي يزيد عمرها على اكثر من ستة الاف سنة...نعم هدا هو سؤال دلك الانسان الغريب.فسكت جميع الحاضرين فتحدقت في وجوههم حيث عجزوا عن الاجابة لااحدا يستطيع ان يتفوه بكلمة واحدة ولااحدا يعرف منهم الجواب .فبعدما تيقنت بانهم لايعرفون شيئا عن منطقتهم اجبته على الفور..نعم اعرفها ..فاجاب ..اي طريق ساسلكه للوصول الى المكان المحدد..فاجبته..ان هده المغارة موجودة بازناگن وفي جبل اي بين اگلميم وكوركودة بجماعة ازناكن.اما المغارة الثانية التي كتب عنها احد الباحثين الالمان سنة 1983 والتي تسمى..تاكنيوين..فستجدها في الطريق الرئيسي الرابط بين تازناخت واكادير ودائما بالجماعة الترابية لازناكن والتي تبعد عن تازناخت ب تلاتين كيلومترا.وفي الاخير قال لي بانه دكتور مختص في مجال الثرات ومن جامعة فاس وبعد ان تعرفت عليه طلب مني ان ادهب معه الى المكان المحدد وقال لي..لمادا صمت الحاضرون الايعرفون شيئا عن تاريخ منطقتهم الغنية .فبقيت صامتا حائرا لم ارد عليه فركبت معه واتجهنا نحو المغارة التي يريد.فبدا الدكتور يشرح ويفسر فقال لي..اعلم ياصديقي العزيز بان لديكم تارخ ماقبل التاريخ وارجو ان تهتموا به.نعم لقد حدث هدا يوم امس ..والسؤال..اين الطبقة التي تدعي بانها مثقفة..بل اين الباحثين والاساتدة ودوي الاختصاص .الايعلمون بان منطقة تازناخت تعود الى زمن ماقبل التاريخ والدي يثبت لنا دلك هي اولا هده المغارات القديمة الموجودة بارض الجماعة الترابية لازناكن وثانيا بنقوشها الصخرية الموجودة بها..ءيغوشا بجبل امسينگ وهده النقوش موجودة بالمتحف الوطني بالرباط وكتب عليها تازناخت اي توجد بمنطقة تازناخت وايضا النقوش الصخرية الموجودة بجبل تيفري باحرضان والتي تعود حسب المختصون الى زمن ماقبل التاريخ.ثم جبل..تاغدوت..المصنف ضمن اقدم الجبال في العالم على اثر بحوث اركيلوجية قام بها اركيلوجيين مغاربة واجانب والمنشورة في عدة جرائد وطنية من بينها جريدة..الهيسبريس..الدائعة الصيت.عن الباحث والاعلامي الحسن اعبا ......
#تازناخت..رسالة
#يهمه
#الامر..الغرباء
#يكتشفون
#ثراتنا
#وتقافتنا
#واهل
#المنطقة
#لايبالون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723171
#الحوار_المتمدن
#الحسن_اعبا تازناخت..رسالة الى من يهمه الامر..الغرباء يكتشفون ثراتنا وثقافتنا واهل المنطقة لايبالون بشيء..الباحث والاعلامي الحسن اعبا.ساروي لك ايها القاري الكريم هدا الحدث العجيب والغريب في نفس الوقت.كان اليوم يوم الجمعة 25 يونيو 2021 اي يوم امس وعلى الساعة الحادية عشرة صباحا.حيث جلسنا كعادتنا في مقهى معروفة بحي البهجة بتازناخت .هده المقهى التي تطل على الطريق الرئيسي الرابط بين تازناخت وجهات اخرى من الجنوب الشرقي ..طاطا..زاگورة..وورزازات..جلس الزبناء يحتسون كؤوسا من الشاي او الحليب وفجاة نزل علينا رجلا غريبا انيق المظهر هبط من سيارته دات اللون الازرق الغريق في اللون .نعم نزل علينا فجاة وطرح علينا سؤالا واحدا فقط لااقل ولااكثر.فقال للحضور بعد ان سلم على الجميع اريد ان اسالكم..اين تقع اقدم مغارة بهده المنطقة والتي يزيد عمرها على اكثر من ستة الاف سنة...نعم هدا هو سؤال دلك الانسان الغريب.فسكت جميع الحاضرين فتحدقت في وجوههم حيث عجزوا عن الاجابة لااحدا يستطيع ان يتفوه بكلمة واحدة ولااحدا يعرف منهم الجواب .فبعدما تيقنت بانهم لايعرفون شيئا عن منطقتهم اجبته على الفور..نعم اعرفها ..فاجاب ..اي طريق ساسلكه للوصول الى المكان المحدد..فاجبته..ان هده المغارة موجودة بازناگن وفي جبل اي بين اگلميم وكوركودة بجماعة ازناكن.اما المغارة الثانية التي كتب عنها احد الباحثين الالمان سنة 1983 والتي تسمى..تاكنيوين..فستجدها في الطريق الرئيسي الرابط بين تازناخت واكادير ودائما بالجماعة الترابية لازناكن والتي تبعد عن تازناخت ب تلاتين كيلومترا.وفي الاخير قال لي بانه دكتور مختص في مجال الثرات ومن جامعة فاس وبعد ان تعرفت عليه طلب مني ان ادهب معه الى المكان المحدد وقال لي..لمادا صمت الحاضرون الايعرفون شيئا عن تاريخ منطقتهم الغنية .فبقيت صامتا حائرا لم ارد عليه فركبت معه واتجهنا نحو المغارة التي يريد.فبدا الدكتور يشرح ويفسر فقال لي..اعلم ياصديقي العزيز بان لديكم تارخ ماقبل التاريخ وارجو ان تهتموا به.نعم لقد حدث هدا يوم امس ..والسؤال..اين الطبقة التي تدعي بانها مثقفة..بل اين الباحثين والاساتدة ودوي الاختصاص .الايعلمون بان منطقة تازناخت تعود الى زمن ماقبل التاريخ والدي يثبت لنا دلك هي اولا هده المغارات القديمة الموجودة بارض الجماعة الترابية لازناكن وثانيا بنقوشها الصخرية الموجودة بها..ءيغوشا بجبل امسينگ وهده النقوش موجودة بالمتحف الوطني بالرباط وكتب عليها تازناخت اي توجد بمنطقة تازناخت وايضا النقوش الصخرية الموجودة بجبل تيفري باحرضان والتي تعود حسب المختصون الى زمن ماقبل التاريخ.ثم جبل..تاغدوت..المصنف ضمن اقدم الجبال في العالم على اثر بحوث اركيلوجية قام بها اركيلوجيين مغاربة واجانب والمنشورة في عدة جرائد وطنية من بينها جريدة..الهيسبريس..الدائعة الصيت.عن الباحث والاعلامي الحسن اعبا ......
#تازناخت..رسالة
#يهمه
#الامر..الغرباء
#يكتشفون
#ثراتنا
#وتقافتنا
#واهل
#المنطقة
#لايبالون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723171
الحوار المتمدن
الحسن اعبا - تازناخت..رسالة الى من يهمه الامر..الغرباء يكتشفون ثراتنا وتقافتنا واهل المنطقة لايبالون بشيء
اسراء العبيدي : إلى الجهات الحكومية ... وإلى من يهمه الأمر مناشدة من الطفلة سما الموهوبة بالرسم الإلكتروني نرجو الإلتفات لها
#الحوار_المتمدن
#اسراء_العبيدي ( الطفلة سما تطالب بتوفير مقاعد دراسية للأطفال المصابين بالتوحد و فتح صف خاص لهم بالمدارس الحكومية وبإشراف مختصين بهذا المجال )قصة سماسما من أطفال التوحد عمرها ١-;-٢-;-سنة وهي من الأطفال الموهوبين بالرسم وعمل المجسمات . إتجهت للرسم لتعريف الطلاب باضطراب التوحد وتقبل هذه الفئة وعدم التنمر عليهم .من عمرها ٦-;- سنوات لم تقبلها أي مدرسة حكومية لأنها من أطفال التوحد ، تعلمت بالبيت وهي تقرأ وتكتب عربي وانجليزي وشطورة بالانكليزي . وكلما يقترب موعد الدوام المدرسة تقوم سما بتوزيع المنشورات على المدارس لتوعية الطلاب بهذا الاضطراب .سما كان عندها حلم تكمل دراسة وتحصل على شهادة ، لكن للأسف لم تقبلها أي مدرسة حكومية لأنها مصابة بالتوحد . وفي سن 12 دخلت معهد تدريب وهي تقول : اجوره مكلفة جدا .. وهذا المركز للتدريب فقط لا يوجد فيه للطفل صلاحية إكمال التعليم والحصول على الشهادة ( فقط تدريب ودراسة أولية عن الحروف والأرقام ).والدة سما ناشدت كثيرا ودعمت ابنتها سما وسعت جاهدة حتى سما تكمل تعليمها وتدخل مدرسة لكن دون جدوى , ومن خلال رسوم سما فتحت لها صفحه لدعم أطفال التوحد وتوعية المجتمع بهذا الاضطراب، وعن طريق المنشورات قامت بتوزيعها على المدارس والاماكن التي يتواجد فيها أطفال التوحد أثناء زيارة الطبيب أو الأماكن الترفيهية . هنالك تساؤلات من هذه الشريحة المظلومة بالمجتمع ، البعض يسأل ويقول يا ترى من سيوصل صوت الاطفال إلى المنظمات الإنسانية و الجهات الحكومية والإعلام والمجتمع ؟ وفي الحقيقة هذا دور الدولة وليس دور المنضمات ، ولكن المسؤولية مشتركة و تقع على عاتق الحكومة ووزارة الصحة والتربية ووزارة العمل والشؤون الاجتماعية ويجب توفير مدارس حكومية خاصة ل ( أطفال التوحد ) وتقديم الدعم لهم من أجل أن يكملوا دراستهم أسوة ببقية طلاب المدراس , لإن 90% من أطفال التوحد بدون تعليم وهذا واقع مؤسف جدا ... ......
#الجهات
#الحكومية
#وإلى
#يهمه
#الأمر
#مناشدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737854
#الحوار_المتمدن
#اسراء_العبيدي ( الطفلة سما تطالب بتوفير مقاعد دراسية للأطفال المصابين بالتوحد و فتح صف خاص لهم بالمدارس الحكومية وبإشراف مختصين بهذا المجال )قصة سماسما من أطفال التوحد عمرها ١-;-٢-;-سنة وهي من الأطفال الموهوبين بالرسم وعمل المجسمات . إتجهت للرسم لتعريف الطلاب باضطراب التوحد وتقبل هذه الفئة وعدم التنمر عليهم .من عمرها ٦-;- سنوات لم تقبلها أي مدرسة حكومية لأنها من أطفال التوحد ، تعلمت بالبيت وهي تقرأ وتكتب عربي وانجليزي وشطورة بالانكليزي . وكلما يقترب موعد الدوام المدرسة تقوم سما بتوزيع المنشورات على المدارس لتوعية الطلاب بهذا الاضطراب .سما كان عندها حلم تكمل دراسة وتحصل على شهادة ، لكن للأسف لم تقبلها أي مدرسة حكومية لأنها مصابة بالتوحد . وفي سن 12 دخلت معهد تدريب وهي تقول : اجوره مكلفة جدا .. وهذا المركز للتدريب فقط لا يوجد فيه للطفل صلاحية إكمال التعليم والحصول على الشهادة ( فقط تدريب ودراسة أولية عن الحروف والأرقام ).والدة سما ناشدت كثيرا ودعمت ابنتها سما وسعت جاهدة حتى سما تكمل تعليمها وتدخل مدرسة لكن دون جدوى , ومن خلال رسوم سما فتحت لها صفحه لدعم أطفال التوحد وتوعية المجتمع بهذا الاضطراب، وعن طريق المنشورات قامت بتوزيعها على المدارس والاماكن التي يتواجد فيها أطفال التوحد أثناء زيارة الطبيب أو الأماكن الترفيهية . هنالك تساؤلات من هذه الشريحة المظلومة بالمجتمع ، البعض يسأل ويقول يا ترى من سيوصل صوت الاطفال إلى المنظمات الإنسانية و الجهات الحكومية والإعلام والمجتمع ؟ وفي الحقيقة هذا دور الدولة وليس دور المنضمات ، ولكن المسؤولية مشتركة و تقع على عاتق الحكومة ووزارة الصحة والتربية ووزارة العمل والشؤون الاجتماعية ويجب توفير مدارس حكومية خاصة ل ( أطفال التوحد ) وتقديم الدعم لهم من أجل أن يكملوا دراستهم أسوة ببقية طلاب المدراس , لإن 90% من أطفال التوحد بدون تعليم وهذا واقع مؤسف جدا ... ......
#الجهات
#الحكومية
#وإلى
#يهمه
#الأمر
#مناشدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737854
الحوار المتمدن
اسراء العبيدي - إلى الجهات الحكومية ... وإلى من يهمه الأمر ( مناشدة من الطفلة سما الموهوبة بالرسم الإلكتروني نرجو الإلتفات لها )
عباس طريم : الى من يهمه الامر في حكومة العراق الموقرة
#الحوار_المتمدن
#عباس_طريم [ الى من يهمه الامرفي حكومة العراق الموقرة ] الموضوع : قصة انسانية تهز الوجدان _______نتذكر بلوعة وحرقة , ما حدث لابناء شعبنا الكردي الكريم , في منطقة حلبجة المنكوبة , التي ابكاها الدمار الشامل واحال اجساد اهلها الى ركام . تلك الجريمة المروعة , والتي تذكرنا "بالكوارث الدولية "التي استهجنها العالم واطلق صرخات الاستنكار ضد فاعليها الذين باعوا ضميرهم للشيطان ..واليوم نتذكرها بحرقة .. بعد ان عثرنا على ضحية من ضحايا تلك المجزرة الرهيبة .. واليكم قصة السيدة " أنا ديا طيب " في سنة 1988 قصفت حلبجة [ بالكيمياوي ] وراح المئات والالاف من الضحايا نتيجة ذلك القصف الدموي وتهجر الالاف ايضا من سكان حلبجة التي اصبحت واحة كبيرة للموت والدمار .. ولكون المدينة قريبة من الحدود الايرانية , حاول بعض الاهالي من القرى الايرانية المجاورة , المساعدة وانقاذ ما تبقى من اهالي حلبجة . وكانت [أنا ] صغيرة في الثانية من عمرها , عندما فقدت اهلها اثر القصف بالاسلحة الكيمياوية وقد نقلها بعض المحسنين الى [ دار الايتام في همدان ] وهناك احتضنتها عائلة ايرانية وعاشت في اكنافها كواحدة من بناتها واطلقوا عليها اسما [ اعظم موساييان ] وعندما كبرت واصبحت في سن العاشرة من عمرها , علمت بانها ليست بنتهم , وانها فقدت عائلتها اثر القصف الكيمياوي .. وتبنتها تلك العائلة لتشفق عليها , فانهارت بالبكاء والنحيب وعاشت اياما عصيبة فارقها النوم واقلقها مصير عائلتها الماساوي .. وعندما كبرت واصبحت في سن العشرين , تقدم من يخطبها للزواج . ولم يبدي انزعاجا عندما اخبرته بان الاسرة التي تعيش في كنفها , استلمتها من دار الايتام , وابدى تفهما وتعاطف معها ولم يبدي اي تذمر في هذا الامر. وبمرور الايام والاشهر والسنين , شاهدت صدا واعراضا من عائلة زوجها , واخذوا [يعيرونها ] كونها لا اهل لها ولا نسب , واصبحت تتجنب نظراتهم التي ترميها بتلك الكلمات القاسية وتطعنها في الصميم . ومع ان عيشتها تكدرت واصبحت اشبه بالجحيم , الا انها صبرت من اجل بناتها .. وفي احدى الايام صادفت شخصا من حلبجة , عرفت من خلاله بان هناك لجانا تفتش عن الاحياء الهاربين من جحيم حلبجة , او الذين انقذهم الاهالي ونقلوا الى القرى المجاورة , لفحصهم والتثبت من حقيقة اصلهم وارجاعهم الى مدينتهم حلبجة . وقد اتصلت بالسيد " لقمان " لتخبره بحقيقة امرها .. وجاء مع وفد الى همدان وباشروا الفحص واخذوا عينة من دمها ثم عادوا بعد فترة لاخبارها , بانها من اصل كردي ومن اهالي حلبجة وتنتمي الى عائلة معروفة في حلبجة , خاصة بعد ان تاكدوا من سقوط شعر راسها المستمر وكذلك بعضا من اماكن جسدها .وقد حملتها عائلتها [ زوجها وبناتها ] الى حلبجة وعلمت هناك , بان والدها وامها واخوانها واخواتها , كلهم استشهدوا في حلبجة الا اختا واحدة باقية .. وامام هذه الحقائق المدمرة ..وبدلا من الوقوف معها لتخفيف معاناتها , قال لها زوجها بان اهلي لا يقبلون بزوجة من مذهب اخر ولابد لنا من الفراق , وحصل الطلاق بينهما واخذ اطفالها وبقيت وحيدة على امل ان تحتضنها شقيقتها الوحيدة التي انكرتها هي الاخرى بدافع انها جاءت لتاخذ " الورث " منها وانكرت اصلها جملة وتفصيلا , رغم كل الشواهد والفحوصات التي اثبتت صحة ولادتها وحقيقة اصلها .. وكانت [ أنا ] قد درست وحصلت على شهادة الدبلوم في الكمبيوتر وشهادة دولية في فن التجميل , الا انها تعيش في ظروف قاسية وجحي ......
#يهمه
#الامر
#حكومة
#العراق
#الموقرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744845
#الحوار_المتمدن
#عباس_طريم [ الى من يهمه الامرفي حكومة العراق الموقرة ] الموضوع : قصة انسانية تهز الوجدان _______نتذكر بلوعة وحرقة , ما حدث لابناء شعبنا الكردي الكريم , في منطقة حلبجة المنكوبة , التي ابكاها الدمار الشامل واحال اجساد اهلها الى ركام . تلك الجريمة المروعة , والتي تذكرنا "بالكوارث الدولية "التي استهجنها العالم واطلق صرخات الاستنكار ضد فاعليها الذين باعوا ضميرهم للشيطان ..واليوم نتذكرها بحرقة .. بعد ان عثرنا على ضحية من ضحايا تلك المجزرة الرهيبة .. واليكم قصة السيدة " أنا ديا طيب " في سنة 1988 قصفت حلبجة [ بالكيمياوي ] وراح المئات والالاف من الضحايا نتيجة ذلك القصف الدموي وتهجر الالاف ايضا من سكان حلبجة التي اصبحت واحة كبيرة للموت والدمار .. ولكون المدينة قريبة من الحدود الايرانية , حاول بعض الاهالي من القرى الايرانية المجاورة , المساعدة وانقاذ ما تبقى من اهالي حلبجة . وكانت [أنا ] صغيرة في الثانية من عمرها , عندما فقدت اهلها اثر القصف بالاسلحة الكيمياوية وقد نقلها بعض المحسنين الى [ دار الايتام في همدان ] وهناك احتضنتها عائلة ايرانية وعاشت في اكنافها كواحدة من بناتها واطلقوا عليها اسما [ اعظم موساييان ] وعندما كبرت واصبحت في سن العاشرة من عمرها , علمت بانها ليست بنتهم , وانها فقدت عائلتها اثر القصف الكيمياوي .. وتبنتها تلك العائلة لتشفق عليها , فانهارت بالبكاء والنحيب وعاشت اياما عصيبة فارقها النوم واقلقها مصير عائلتها الماساوي .. وعندما كبرت واصبحت في سن العشرين , تقدم من يخطبها للزواج . ولم يبدي انزعاجا عندما اخبرته بان الاسرة التي تعيش في كنفها , استلمتها من دار الايتام , وابدى تفهما وتعاطف معها ولم يبدي اي تذمر في هذا الامر. وبمرور الايام والاشهر والسنين , شاهدت صدا واعراضا من عائلة زوجها , واخذوا [يعيرونها ] كونها لا اهل لها ولا نسب , واصبحت تتجنب نظراتهم التي ترميها بتلك الكلمات القاسية وتطعنها في الصميم . ومع ان عيشتها تكدرت واصبحت اشبه بالجحيم , الا انها صبرت من اجل بناتها .. وفي احدى الايام صادفت شخصا من حلبجة , عرفت من خلاله بان هناك لجانا تفتش عن الاحياء الهاربين من جحيم حلبجة , او الذين انقذهم الاهالي ونقلوا الى القرى المجاورة , لفحصهم والتثبت من حقيقة اصلهم وارجاعهم الى مدينتهم حلبجة . وقد اتصلت بالسيد " لقمان " لتخبره بحقيقة امرها .. وجاء مع وفد الى همدان وباشروا الفحص واخذوا عينة من دمها ثم عادوا بعد فترة لاخبارها , بانها من اصل كردي ومن اهالي حلبجة وتنتمي الى عائلة معروفة في حلبجة , خاصة بعد ان تاكدوا من سقوط شعر راسها المستمر وكذلك بعضا من اماكن جسدها .وقد حملتها عائلتها [ زوجها وبناتها ] الى حلبجة وعلمت هناك , بان والدها وامها واخوانها واخواتها , كلهم استشهدوا في حلبجة الا اختا واحدة باقية .. وامام هذه الحقائق المدمرة ..وبدلا من الوقوف معها لتخفيف معاناتها , قال لها زوجها بان اهلي لا يقبلون بزوجة من مذهب اخر ولابد لنا من الفراق , وحصل الطلاق بينهما واخذ اطفالها وبقيت وحيدة على امل ان تحتضنها شقيقتها الوحيدة التي انكرتها هي الاخرى بدافع انها جاءت لتاخذ " الورث " منها وانكرت اصلها جملة وتفصيلا , رغم كل الشواهد والفحوصات التي اثبتت صحة ولادتها وحقيقة اصلها .. وكانت [ أنا ] قد درست وحصلت على شهادة الدبلوم في الكمبيوتر وشهادة دولية في فن التجميل , الا انها تعيش في ظروف قاسية وجحي ......
#يهمه
#الامر
#حكومة
#العراق
#الموقرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744845
الحوار المتمدن
عباس طريم - الى من يهمه الامر في حكومة العراق الموقرة
وهاد النايف : رسالة الى من يهمه الألم
#الحوار_المتمدن
#وهاد_النايف 1لهثات الوقت صداها يعبعب محطات الانتظار دموع الاعمى حارة بالحسرة وصوت المروحة القديمة بالسقف كالنشيجيطرق لحظات في المدى ويتخيل غرفة الاعدامهل لونها احمر كالحرية هل هي كمزرعة في القطافأ هناك حصاد الامنيات ؟أم هناك يفنى البشر والثورات!لكنه يتراجع حين يدرك ان السايكوباثيينيفوقون حتى الحجرية للحجروركلات المنطق لعقولهم لاتجدي فهم أشد من الموتى رقودا.....2عقارب العمركاذبة ككل المرايا ككل ايماءات الفراغ نحوناهو يدعي الوجود في لجة العدمية ويستفرغ مستقره خديعة كانت ملامح العبارات تدنو من اسرة الخيبة لتلوذ بغفوة من قلقتلك الدقائق المخبوءة في جلابيب الريح تعلن المضي قدما نحو الشيخوخة ........3المفتشون عن خبايا الشهيق يزفرون بوجه التفاصيل غضبالعنة فلعنة يولد الرحيل لعل الدروب تخفي الأثر والريح لها مشيئة وقرار أولئك يرتقون الحروف والتقارير مجنزرة السياق يتلون تسابيح الموت في الورق فيكون السحر عظيما ليموت الإنسان متأثرا بقرار ورقة ....#الباحث ......
#رسالة
#يهمه
#الألم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750110
#الحوار_المتمدن
#وهاد_النايف 1لهثات الوقت صداها يعبعب محطات الانتظار دموع الاعمى حارة بالحسرة وصوت المروحة القديمة بالسقف كالنشيجيطرق لحظات في المدى ويتخيل غرفة الاعدامهل لونها احمر كالحرية هل هي كمزرعة في القطافأ هناك حصاد الامنيات ؟أم هناك يفنى البشر والثورات!لكنه يتراجع حين يدرك ان السايكوباثيينيفوقون حتى الحجرية للحجروركلات المنطق لعقولهم لاتجدي فهم أشد من الموتى رقودا.....2عقارب العمركاذبة ككل المرايا ككل ايماءات الفراغ نحوناهو يدعي الوجود في لجة العدمية ويستفرغ مستقره خديعة كانت ملامح العبارات تدنو من اسرة الخيبة لتلوذ بغفوة من قلقتلك الدقائق المخبوءة في جلابيب الريح تعلن المضي قدما نحو الشيخوخة ........3المفتشون عن خبايا الشهيق يزفرون بوجه التفاصيل غضبالعنة فلعنة يولد الرحيل لعل الدروب تخفي الأثر والريح لها مشيئة وقرار أولئك يرتقون الحروف والتقارير مجنزرة السياق يتلون تسابيح الموت في الورق فيكون السحر عظيما ليموت الإنسان متأثرا بقرار ورقة ....#الباحث ......
#رسالة
#يهمه
#الألم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750110
الحوار المتمدن
وهاد النايف - رسالة الى من يهمه الألم
تيسير عبدالجبار الآلوسي : استثمار في التكنولوجيا من أجل الحقوق والحريات.. نداء إلى من يهمه الأمر ؟
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي نداء لتعزيز القراءة في المنشورات الدوريية والانتقال لتعزيز نشرها يتكاسل بعضنا اليوم عن قراءة يومية واجبة في صحيفة أو مجلة ويُهمل دوره في التحول إلى منصة لدفع نسخة من تلك الجريدة أو الدورية إلى جمهور جديد مع أنه مطالب كيما ينتمي للعصر وأدواته ومنهج العيش فيه أن يكون قروءاً وأن يلج الحوار مع الآخر وأن ييصير منصة للوصول لذاك الآخر بالمعنى الأشمل للانتشار والتواصل.. أضع مجدداً ندائي لمن ستقرأ و-أو يقرأ هذا النداء لتعزيز فرص القراءة اليومية بخاصة في الصحف والجرائد والمجلات وأيّ من الدوريات وأن ينتقل إلى يث التفاعل رفضا أو موافقة ليصير الفعل في الوصول إلى الآخر بصورة ترتقي به لمنطق الحداثة والمعاصرة والعيش في زمنه منصة فعل لا حجرا من أحجار متناثرة في بيئته الجافة المتصحرة وليس حتى في بناء أثري مازال يحمل الدلالة!! فلنكن الفعل قراءة وحوارا وتفاعلا وانتشارا ووصولا إلى أوسسع جمهور***********************************نداءات إلى الناشطات والناشطين فهل من موقف فاعل!؟منذ سبعينات القرن الماضي ارتقى الإعلام لمهام جديدة وصار أداة الصراع الرئيسة، في مسعى لتجنّب الكلفة الباهضة للحروب المدمرة وبحثاً عن وسائل حوار لفرض رؤية أو الإقناع بها من دون خسائر وبالمقابل بقدرة تسويق طرف أو آخر على وفق منطقه ونهجه.. ولا مناص، من أن تلك الوسيلة [أي الإعلام] كانت قد تقدمت بشكل ثوري عميق الأثر؛ بسبب متغيرات التكنولوجيا وتطورها حتى باتت نافذة لاختراق الحجْر والمصادرة وأي شكل لمحاصرة الرأي و-أو منعه من الوصول إلى جمهوره الأوسع من الناس.. فرأينا أنّ القوى التي تقود مهام التغيير نحو الأنسنة والتنوير وإشراقة التقدم استطاعت في مراحل بعينها أن تكسر ذاك الحصار والمصادرة لتدير المشهد وتصل برؤيتها إلى جمهوها الأوسع…لكن بالنظر اليوم إلى المشهد ذاته وكيفية توظيف الإعلام نتساءل: ماذا لو أن ((بعض)) قوى التغيير أهملت التكنولوجيا الأحدث و-أو تقاعست عن تفعيل اشتغالها بميدانها، مثلما تشي به إحصاءات رقمية كاشفة للحقيقة اليوم!؟ ألا تخسر تلك القوى من اللــ((بعض)) الذي أشرنا إليه، ألا تخسر مهمة إيصال صوتها ورؤيتها إلى جمهورها!؟ ألا يؤشر ذلك حال من التردد والحيرة وربما التوهان - الضياع أو الانكسار والاحباط بما يعني أنها تستسلم للحصار إياه فعليا بالمخالفة مع ما تتحدث به كلاميا لفظيا؟ وهي تقع بهذا المطب وكأنها تركن لأعمال روتينية، من قبيل إصدار جريدة أو مجلة بلا عناية بمتابعة تنميتها وتوزيعها ومن ثمَّ بلا حجم وصول تتيحه التكنولوجيا الأحدث!!؟لقد كانت صحف الأمس، قبل نصف قرن وأكثر، يجري استنساخها باليد لتعزيز توزيعها وإيصالها وكان يجري تداول النسخة الواحدة منها بين الجمهور بلهفة وشوق لكل عدد جديد.. وعلى الرغم من تخلف التكنولوجيا كانت تنتشر بجماهيرية واسعة؛ بخلاف تطور التكنولوجيا اليوم وما تتيحه، لكن تعزيز نشر و-أو وصول المنجز؛ يعجز عن تجاوز حجمٍ، بعدد أصابع الكفين ويكتفي أصحاب المنجز بإصدار محدود وبحدود روتينية الفعل !!!فلماذا مثل هذا الإهمال؟ لماذا لا تجري المراجعة والتطوير؟ لماذا لا يجري اتخاذ إجراءات جدية ترتقي للمهمة؟؟إلى الناشطات والناشطين:شبيبة اليوم ووعيهم بأهمية الفكرة والرؤية والتعبير عن الضمير الجمعي والفردي التواق للانعتاق والتحرر وللعيش الكريم، ألا تجدون ذلك من بين مهامكم اليومية التي تضمنون بها يومكم وغدكم الأفضل؟إلى النسوة اللواتي يبحثن عن المساواة، أليس تعزيز القراءة والحوار والوصول بها إلى جمهورها الأوسع من النساء والرجال ومن الأبناء وغيرهم هي إشكال ......
#استثمار
#التكنولوجيا
#الحقوق
#والحريات..
#نداء
#يهمه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757170
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي نداء لتعزيز القراءة في المنشورات الدوريية والانتقال لتعزيز نشرها يتكاسل بعضنا اليوم عن قراءة يومية واجبة في صحيفة أو مجلة ويُهمل دوره في التحول إلى منصة لدفع نسخة من تلك الجريدة أو الدورية إلى جمهور جديد مع أنه مطالب كيما ينتمي للعصر وأدواته ومنهج العيش فيه أن يكون قروءاً وأن يلج الحوار مع الآخر وأن ييصير منصة للوصول لذاك الآخر بالمعنى الأشمل للانتشار والتواصل.. أضع مجدداً ندائي لمن ستقرأ و-أو يقرأ هذا النداء لتعزيز فرص القراءة اليومية بخاصة في الصحف والجرائد والمجلات وأيّ من الدوريات وأن ينتقل إلى يث التفاعل رفضا أو موافقة ليصير الفعل في الوصول إلى الآخر بصورة ترتقي به لمنطق الحداثة والمعاصرة والعيش في زمنه منصة فعل لا حجرا من أحجار متناثرة في بيئته الجافة المتصحرة وليس حتى في بناء أثري مازال يحمل الدلالة!! فلنكن الفعل قراءة وحوارا وتفاعلا وانتشارا ووصولا إلى أوسسع جمهور***********************************نداءات إلى الناشطات والناشطين فهل من موقف فاعل!؟منذ سبعينات القرن الماضي ارتقى الإعلام لمهام جديدة وصار أداة الصراع الرئيسة، في مسعى لتجنّب الكلفة الباهضة للحروب المدمرة وبحثاً عن وسائل حوار لفرض رؤية أو الإقناع بها من دون خسائر وبالمقابل بقدرة تسويق طرف أو آخر على وفق منطقه ونهجه.. ولا مناص، من أن تلك الوسيلة [أي الإعلام] كانت قد تقدمت بشكل ثوري عميق الأثر؛ بسبب متغيرات التكنولوجيا وتطورها حتى باتت نافذة لاختراق الحجْر والمصادرة وأي شكل لمحاصرة الرأي و-أو منعه من الوصول إلى جمهوره الأوسع من الناس.. فرأينا أنّ القوى التي تقود مهام التغيير نحو الأنسنة والتنوير وإشراقة التقدم استطاعت في مراحل بعينها أن تكسر ذاك الحصار والمصادرة لتدير المشهد وتصل برؤيتها إلى جمهوها الأوسع…لكن بالنظر اليوم إلى المشهد ذاته وكيفية توظيف الإعلام نتساءل: ماذا لو أن ((بعض)) قوى التغيير أهملت التكنولوجيا الأحدث و-أو تقاعست عن تفعيل اشتغالها بميدانها، مثلما تشي به إحصاءات رقمية كاشفة للحقيقة اليوم!؟ ألا تخسر تلك القوى من اللــ((بعض)) الذي أشرنا إليه، ألا تخسر مهمة إيصال صوتها ورؤيتها إلى جمهورها!؟ ألا يؤشر ذلك حال من التردد والحيرة وربما التوهان - الضياع أو الانكسار والاحباط بما يعني أنها تستسلم للحصار إياه فعليا بالمخالفة مع ما تتحدث به كلاميا لفظيا؟ وهي تقع بهذا المطب وكأنها تركن لأعمال روتينية، من قبيل إصدار جريدة أو مجلة بلا عناية بمتابعة تنميتها وتوزيعها ومن ثمَّ بلا حجم وصول تتيحه التكنولوجيا الأحدث!!؟لقد كانت صحف الأمس، قبل نصف قرن وأكثر، يجري استنساخها باليد لتعزيز توزيعها وإيصالها وكان يجري تداول النسخة الواحدة منها بين الجمهور بلهفة وشوق لكل عدد جديد.. وعلى الرغم من تخلف التكنولوجيا كانت تنتشر بجماهيرية واسعة؛ بخلاف تطور التكنولوجيا اليوم وما تتيحه، لكن تعزيز نشر و-أو وصول المنجز؛ يعجز عن تجاوز حجمٍ، بعدد أصابع الكفين ويكتفي أصحاب المنجز بإصدار محدود وبحدود روتينية الفعل !!!فلماذا مثل هذا الإهمال؟ لماذا لا تجري المراجعة والتطوير؟ لماذا لا يجري اتخاذ إجراءات جدية ترتقي للمهمة؟؟إلى الناشطات والناشطين:شبيبة اليوم ووعيهم بأهمية الفكرة والرؤية والتعبير عن الضمير الجمعي والفردي التواق للانعتاق والتحرر وللعيش الكريم، ألا تجدون ذلك من بين مهامكم اليومية التي تضمنون بها يومكم وغدكم الأفضل؟إلى النسوة اللواتي يبحثن عن المساواة، أليس تعزيز القراءة والحوار والوصول بها إلى جمهورها الأوسع من النساء والرجال ومن الأبناء وغيرهم هي إشكال ......
#استثمار
#التكنولوجيا
#الحقوق
#والحريات..
#نداء
#يهمه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757170
الحوار المتمدن
تيسير عبدالجبار الآلوسي - استثمار في التكنولوجيا من أجل الحقوق والحريات.. نداء إلى من يهمه الأمر!؟