نوال السعداوي : قضية الفقر أم قضية الجنس أيهما أكثر أهمية ولها الأولوية؟
#الحوار_المتمدن
#نوال_السعداوي حينما صدر كتابى الأول عن قضايا النساء منذ نصف قرن تقريبًا، قلت: «القهر الاقتصادى والقهر الجنسى متلازمان في حياة النساء، من مختلف الطبقات». واشتمل الكتاب على نقد النظام الرأسمالى الأبوى، وربط بين مشاكل المرأة الجنسية مثل الختان والعذرية والمفهوم الخاطئ للشرف وبيع النساء والفتيات الصغيرات في سوق الزواج، وبين مشاكلها الاقتصادية والاجتماعية مثل الفقر والبطالة والتمييز في التربية بين الولد والبنت وغيرها.بالطبع تمت مصادرة الكتاب بقرار حكومى، وجمعه من المكتبات العامة بتهمة الشيوعية، وإحداث بلبلة، وتحريض على الفتنة والفساد الأخلاقى، ودعوة صريحة إلى الفسق والفجور، وتهديد الاستقرار لقلب نظام الحكم.في المجتمع والإعلام المصرى، تنوع الهجوم ضدى حسب التيارات السياسية والدينية المتصارعة. في منتصف القرن العشرين اتهمنى اليمين الإسلامى والقبطى معًا بالخروج عن «الدين والتقاليد والشرع والفضيلة». واتهمنى اليسار الشيوعى والاشتراكى بـ«تقليد الغرب الذي يهتم بالجنس، وأننى لا أهتم بقضايا الطبقات الكادحة من الفلاحات والعاملات الفقيرات المعدمات».كنت شابة في مقتبل العمر، لا أعرف بحور السياسة العويصة، المتقلبة حسب المصالح. أتعرض كل يوم للخداع السياسى وغير السياسى، شابة ساذجة تؤمن بأن الإنسان برىء ونقى وصادق، حتى يثبت العكس، لهذا كانت هذه الاتهامات تؤرقنى. لم أكن أريد الانتماء إلى أي شلة من هذه الشلل السياسية والأدبية، يمين، يسار، إخوان، معارضة أو حكومة. كلهم كانوا يتشابهون في النزعة إلى السيطرة والخداع، يتشدقون بالحرية والعدالة والصدق والإخلاص، حتى أشهدهم في الحياة الواقعية، فإذا بالقول يناقض الفعل، خاصة فيما يتعلق بعلاقة الرجل بالمرأة، أو علاقة الزوج بزوجته. يتشدقون بالدفاع عن الطبقات الفقيرة أو النساء المقهورات، وهم يعاملون الخدم في بيوتهم معاملة العبيد والجوارى. يكتبون، ويعقدون الندوات والمؤتمرات، ويظهرون في التليفزيون، مدافعين عن حق المرأة في الحرية والاستقلال والتميز في العمل والإبداع، يتنافسون في إقامة علاقات مع المرأة الحرة المستقلة المتميزة، بشرط ألا تصبح زوجة لأحدهم.بالطبع تعلمت من تجاربى في الحياة أكثر مما تعلمت من الكتب. لم أقتنع أبدًا بالازدواجية السائدة، أن يكون للإنسان وجهان متناقضان، أن تكون له حياة علنية وأخرى خفية نقيضة لها. ربما كان ذلك بسبب تربية أمى وأبى. نشأت على الثقة بنفسى وعقلى، والصدق في القول والإخلاص في العمل، كلمتى شرف لا أخونها، وإن كانت شفهية لم تُدون في عقد مكتوب وأمام شهود. هذه القيم التي تُغرس في الطفولة، وتنمو وتنمو لتصبح شجرة عملاقة، من الصعب اقتلاعها.منذ طفولتى رأيت القهر المزدوج الواقع على النساء الريفيات الفقيرات من أسرتى، قهر الفقر، وقهر الجنس، الزوج أو أحد أفراد الأسرة أو العائلة. أنا نفسى تعرضت لهذا القهر المزدوج في البيت والشارع والمدرسة، ورغم ارتفاع وعى أمى وأبى عن الآخرين، فإننى تمردت عليهما حينما حاولا تقييد حريتى وانطلاقى إلى آفاق أرحب.كان عقلى يكسر الحدود المفروضة، والثوابت الموروثة من عصور العبودية. بالطبع دفعت ثمنًا باهظًا من حياتى العامة والخاصة مقابل حرية عقلى. لكننى لم أندم أبدًا على الطريق الذي اخترته في حياتى. ليس مفروشًا بالورود، فيه الكثير من الأشواك، الألم والمعاناة والحرمان من أساسيات الراحة والأمان. لكن سعادتى الفكرية والأدبية الإبداعية تغلبت على مكاسب أخرى أقل قيمة في نظرى، مثل الحصول على المال أو المناصب أو الجوائز أو رضا الناس والمجتمع، وغيرها مما يُغرى الكثيرين.<b ......
#قضية
#الفقر
#قضية
#الجنس
#أيهما
#أكثر
#أهمية
#ولها
#الأولوية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697601
#الحوار_المتمدن
#نوال_السعداوي حينما صدر كتابى الأول عن قضايا النساء منذ نصف قرن تقريبًا، قلت: «القهر الاقتصادى والقهر الجنسى متلازمان في حياة النساء، من مختلف الطبقات». واشتمل الكتاب على نقد النظام الرأسمالى الأبوى، وربط بين مشاكل المرأة الجنسية مثل الختان والعذرية والمفهوم الخاطئ للشرف وبيع النساء والفتيات الصغيرات في سوق الزواج، وبين مشاكلها الاقتصادية والاجتماعية مثل الفقر والبطالة والتمييز في التربية بين الولد والبنت وغيرها.بالطبع تمت مصادرة الكتاب بقرار حكومى، وجمعه من المكتبات العامة بتهمة الشيوعية، وإحداث بلبلة، وتحريض على الفتنة والفساد الأخلاقى، ودعوة صريحة إلى الفسق والفجور، وتهديد الاستقرار لقلب نظام الحكم.في المجتمع والإعلام المصرى، تنوع الهجوم ضدى حسب التيارات السياسية والدينية المتصارعة. في منتصف القرن العشرين اتهمنى اليمين الإسلامى والقبطى معًا بالخروج عن «الدين والتقاليد والشرع والفضيلة». واتهمنى اليسار الشيوعى والاشتراكى بـ«تقليد الغرب الذي يهتم بالجنس، وأننى لا أهتم بقضايا الطبقات الكادحة من الفلاحات والعاملات الفقيرات المعدمات».كنت شابة في مقتبل العمر، لا أعرف بحور السياسة العويصة، المتقلبة حسب المصالح. أتعرض كل يوم للخداع السياسى وغير السياسى، شابة ساذجة تؤمن بأن الإنسان برىء ونقى وصادق، حتى يثبت العكس، لهذا كانت هذه الاتهامات تؤرقنى. لم أكن أريد الانتماء إلى أي شلة من هذه الشلل السياسية والأدبية، يمين، يسار، إخوان، معارضة أو حكومة. كلهم كانوا يتشابهون في النزعة إلى السيطرة والخداع، يتشدقون بالحرية والعدالة والصدق والإخلاص، حتى أشهدهم في الحياة الواقعية، فإذا بالقول يناقض الفعل، خاصة فيما يتعلق بعلاقة الرجل بالمرأة، أو علاقة الزوج بزوجته. يتشدقون بالدفاع عن الطبقات الفقيرة أو النساء المقهورات، وهم يعاملون الخدم في بيوتهم معاملة العبيد والجوارى. يكتبون، ويعقدون الندوات والمؤتمرات، ويظهرون في التليفزيون، مدافعين عن حق المرأة في الحرية والاستقلال والتميز في العمل والإبداع، يتنافسون في إقامة علاقات مع المرأة الحرة المستقلة المتميزة، بشرط ألا تصبح زوجة لأحدهم.بالطبع تعلمت من تجاربى في الحياة أكثر مما تعلمت من الكتب. لم أقتنع أبدًا بالازدواجية السائدة، أن يكون للإنسان وجهان متناقضان، أن تكون له حياة علنية وأخرى خفية نقيضة لها. ربما كان ذلك بسبب تربية أمى وأبى. نشأت على الثقة بنفسى وعقلى، والصدق في القول والإخلاص في العمل، كلمتى شرف لا أخونها، وإن كانت شفهية لم تُدون في عقد مكتوب وأمام شهود. هذه القيم التي تُغرس في الطفولة، وتنمو وتنمو لتصبح شجرة عملاقة، من الصعب اقتلاعها.منذ طفولتى رأيت القهر المزدوج الواقع على النساء الريفيات الفقيرات من أسرتى، قهر الفقر، وقهر الجنس، الزوج أو أحد أفراد الأسرة أو العائلة. أنا نفسى تعرضت لهذا القهر المزدوج في البيت والشارع والمدرسة، ورغم ارتفاع وعى أمى وأبى عن الآخرين، فإننى تمردت عليهما حينما حاولا تقييد حريتى وانطلاقى إلى آفاق أرحب.كان عقلى يكسر الحدود المفروضة، والثوابت الموروثة من عصور العبودية. بالطبع دفعت ثمنًا باهظًا من حياتى العامة والخاصة مقابل حرية عقلى. لكننى لم أندم أبدًا على الطريق الذي اخترته في حياتى. ليس مفروشًا بالورود، فيه الكثير من الأشواك، الألم والمعاناة والحرمان من أساسيات الراحة والأمان. لكن سعادتى الفكرية والأدبية الإبداعية تغلبت على مكاسب أخرى أقل قيمة في نظرى، مثل الحصول على المال أو المناصب أو الجوائز أو رضا الناس والمجتمع، وغيرها مما يُغرى الكثيرين.<b ......
#قضية
#الفقر
#قضية
#الجنس
#أيهما
#أكثر
#أهمية
#ولها
#الأولوية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697601
الحوار المتمدن
نوال السعداوي - قضية الفقر أم قضية الجنس أيهما أكثر أهمية ولها الأولوية؟
سعد جاسم : أَتيل عدنان : شاعرة وفنانة نادرة ولها قوّة الحقيقة
#الحوار_المتمدن
#سعد_جاسم برحيل ( إتيل عدنان ) الشاعرة والروائية والفنانة التشكيلية السورية واللبنانية الاصل والفرنسية -الامريكية الجنسية , فقد خسر الوسطان الثقافيان العربي والعالمي واحدة من أَهم وأَشهر الشاعرات والكاتبات والفنانات المتعددات المواهب والطاقات والانجازات الابداعية المهمة والمؤثرة والمدهشة .حيث ان " اتيل عدنان" كانت قد غادرت عالمنا الدنيوي الى العالم الآخر وقد توفيت خلال شهر ديسمبر 2021، وذلك عن عمر ناهز الـ 96 عاماً . وكانت وفاتها في العاصمة الفرنسية باريس ,هذه المدينة التي عاشت فيها معظم حياتها ؛ وقد تبلورتْ تجربتها الشعرية والروائية والتشكيلية في هذه المدينة التي كانت " اتيل " تعشقها لأَنها " مدينة النور والنجوم والشهرة والاضواء " كما كان يُطلق عليها في الأَزمنة الجميلة .ويمكننا القول مع " جاك لانج " عن ( إتيل عدنان ) : إنّها " الروح الشاعرة الملونة فائقة العذوبة التي عبرت عن معاناتنا وفرحنا وحبنا ".وكذلك فقد "كانت فنانة نادرة ومتكاملة ذات موهبة متقدة وذكاء مذهل . وهذه الرحالة غير العادية جعلتنا نهتز للقوافي الجريئة القادمة من أرجاء البحر المتوسط".* )سيرة شبه ذاتية (ولدت إتيل عدنان في ( 24 فبراير/شباط عام 1925 ) في بيروت لأم يونانية وأب سوري ونشأت في وقت كانت الحركات الفكرية والفنية في العاصمة اللبنانية في قمة تطورها ونضجها وازدهارها . وعندما بلغت سن الرابعة عشرة كانت قد سافرت إلى باريس، حيث درست الأدب والفلسفة في جامعة السوربون ثم أكملت دراستها في الولايات المتحدةالامريكية .وبعد تخرجها سافرت للعمل بتدريس الفلسفة في جامعة الدومينيكان بكاليفورنيا . وهناك اكتشفت حبها للرسم بتشجيع من الفنانة الأمريكية " آن أوهانلون " ومن ثم بدأت لاحقاً في دمج اللغة العربية بأعمالها .وفي عام 1977 نشرت رواية (الست ماري روز) عن الحرب الأهلية اللبنانية وقد حققتْ بعملها الروائي هذا نجاحاً كبيراً وواسعاً ؛ استطاعتْ من خلاله الحصول على جائزة الصداقة الفرنسية العربية .وتميزت إيتيل في كتابة الشعر والمقالات الادبية والفكرية , وكذلك في التأليف المسرحي والرسم والنحت . وكانت في غاية النشاط والدأب والمثابرة بحيث انها استطاعت كتابة وتأليف وأصدار نحو 20 كتابا باللغتين الإنجليزية والفرنسية . ولايخفى ان مواهبها المتعددة وانغماسها الدائم في التجريب وحبها للسفر والترحال وتمكنها من أكثر من لغة قد ساعدتها في بلوغ العالمية والحصول على الكثير من الجوائز والاوسمة والاحتفاءات والتكريمات , ومنها لقب فارس الذي حصلت عليه من الحكومة الفرنسية آنذاك .* ) منجز ابداعي كبير (لقد قلنا اعلاه ان اتيل عدنان قد كانت غزيزة الانتاج في مختلف الانماط والاجناس الادبية والفنية ؛ ولهذا فقد انتجت الكثير من الاعمال حتى اصبحت ذات منجز ابداعي كبير . ونذكر من أعمالها (سفر الرؤيا العربي) و(عن مدن ونساء.. رسائل إلى فواز) و(قصائد الزيزفون) و(سيد الكسوف) و (باريس عندما تتعرى) .أما لوحاتها فاتسمت بالصفاء والهدوء والميل إلى تصوير الطبيعة البشرية وجاءت معبرة عن الحياة والحب والنقاء، فاقتنتها عدة متاحف كبرى بالعالم.وفي عام 2018 أقام جاليري ماس موكا الأمريكي معرضا لمجمل أعمالها بعنوان (شمس صفراء وشمس خضراء وشمس صفراء وشمس حمراء وشمس زرقاء) ،وقدامتد على غرفتين إحداهما للوحاتها والأخرى لشعرها وركز على الاختلافات في الإدراك بين النظر إلى اللوحات وقراءة الشعر.* مقتطفات من اقوالها وطروحاتها ورؤاها العميقة :* " الكلمات شيء مثل ال ......
#أَتيل
#عدنان
#شاعرة
#وفنانة
#نادرة
#ولها
#قوّة
#الحقيقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742506
#الحوار_المتمدن
#سعد_جاسم برحيل ( إتيل عدنان ) الشاعرة والروائية والفنانة التشكيلية السورية واللبنانية الاصل والفرنسية -الامريكية الجنسية , فقد خسر الوسطان الثقافيان العربي والعالمي واحدة من أَهم وأَشهر الشاعرات والكاتبات والفنانات المتعددات المواهب والطاقات والانجازات الابداعية المهمة والمؤثرة والمدهشة .حيث ان " اتيل عدنان" كانت قد غادرت عالمنا الدنيوي الى العالم الآخر وقد توفيت خلال شهر ديسمبر 2021، وذلك عن عمر ناهز الـ 96 عاماً . وكانت وفاتها في العاصمة الفرنسية باريس ,هذه المدينة التي عاشت فيها معظم حياتها ؛ وقد تبلورتْ تجربتها الشعرية والروائية والتشكيلية في هذه المدينة التي كانت " اتيل " تعشقها لأَنها " مدينة النور والنجوم والشهرة والاضواء " كما كان يُطلق عليها في الأَزمنة الجميلة .ويمكننا القول مع " جاك لانج " عن ( إتيل عدنان ) : إنّها " الروح الشاعرة الملونة فائقة العذوبة التي عبرت عن معاناتنا وفرحنا وحبنا ".وكذلك فقد "كانت فنانة نادرة ومتكاملة ذات موهبة متقدة وذكاء مذهل . وهذه الرحالة غير العادية جعلتنا نهتز للقوافي الجريئة القادمة من أرجاء البحر المتوسط".* )سيرة شبه ذاتية (ولدت إتيل عدنان في ( 24 فبراير/شباط عام 1925 ) في بيروت لأم يونانية وأب سوري ونشأت في وقت كانت الحركات الفكرية والفنية في العاصمة اللبنانية في قمة تطورها ونضجها وازدهارها . وعندما بلغت سن الرابعة عشرة كانت قد سافرت إلى باريس، حيث درست الأدب والفلسفة في جامعة السوربون ثم أكملت دراستها في الولايات المتحدةالامريكية .وبعد تخرجها سافرت للعمل بتدريس الفلسفة في جامعة الدومينيكان بكاليفورنيا . وهناك اكتشفت حبها للرسم بتشجيع من الفنانة الأمريكية " آن أوهانلون " ومن ثم بدأت لاحقاً في دمج اللغة العربية بأعمالها .وفي عام 1977 نشرت رواية (الست ماري روز) عن الحرب الأهلية اللبنانية وقد حققتْ بعملها الروائي هذا نجاحاً كبيراً وواسعاً ؛ استطاعتْ من خلاله الحصول على جائزة الصداقة الفرنسية العربية .وتميزت إيتيل في كتابة الشعر والمقالات الادبية والفكرية , وكذلك في التأليف المسرحي والرسم والنحت . وكانت في غاية النشاط والدأب والمثابرة بحيث انها استطاعت كتابة وتأليف وأصدار نحو 20 كتابا باللغتين الإنجليزية والفرنسية . ولايخفى ان مواهبها المتعددة وانغماسها الدائم في التجريب وحبها للسفر والترحال وتمكنها من أكثر من لغة قد ساعدتها في بلوغ العالمية والحصول على الكثير من الجوائز والاوسمة والاحتفاءات والتكريمات , ومنها لقب فارس الذي حصلت عليه من الحكومة الفرنسية آنذاك .* ) منجز ابداعي كبير (لقد قلنا اعلاه ان اتيل عدنان قد كانت غزيزة الانتاج في مختلف الانماط والاجناس الادبية والفنية ؛ ولهذا فقد انتجت الكثير من الاعمال حتى اصبحت ذات منجز ابداعي كبير . ونذكر من أعمالها (سفر الرؤيا العربي) و(عن مدن ونساء.. رسائل إلى فواز) و(قصائد الزيزفون) و(سيد الكسوف) و (باريس عندما تتعرى) .أما لوحاتها فاتسمت بالصفاء والهدوء والميل إلى تصوير الطبيعة البشرية وجاءت معبرة عن الحياة والحب والنقاء، فاقتنتها عدة متاحف كبرى بالعالم.وفي عام 2018 أقام جاليري ماس موكا الأمريكي معرضا لمجمل أعمالها بعنوان (شمس صفراء وشمس خضراء وشمس صفراء وشمس حمراء وشمس زرقاء) ،وقدامتد على غرفتين إحداهما للوحاتها والأخرى لشعرها وركز على الاختلافات في الإدراك بين النظر إلى اللوحات وقراءة الشعر.* مقتطفات من اقوالها وطروحاتها ورؤاها العميقة :* " الكلمات شيء مثل ال ......
#أَتيل
#عدنان
#شاعرة
#وفنانة
#نادرة
#ولها
#قوّة
#الحقيقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742506
الحوار المتمدن
سعد جاسم - أَتيل عدنان : شاعرة وفنانة نادرة ولها قوّة الحقيقة
فرح تركي : حوار _ طبيية عراقية جمعت بين مهنة الطب وموهبة الكتابة ولها موعد مع المطر ميديا هاشم
#الحوار_المتمدن
#فرح_تركي ميديا هاشم طبيبة وكاتبة عراقية شابة اقتحمت بقلب جسور مغامرة الرواية العراقية لتدحض اعتقادنا السائد بان الاطباء لايملكون وقتا لمزواله نشاط اخر سوى الطب*هل تفكرين بمعاوده كتابة روايه ام ان اصدارك التالي سيختلف عن كونه روايةنعم كما ذكرت سلفا،فانا اعمل حاليا على كتابة رواية جديدة سترى النور في اقرب وقت ، فانا اجد نفسي اكثر في عالم الرواية لما تحمله من تفاصيل وشخصيات متعددة استطيع ان افرغ فيها طاقة قلمي اكثر، رغم ان لي تجربة غير الرواية في كتيب في رحم أمي كان عبارة عن رحلة لجنين في هذا العالم واهدف ان احوله الى فيلم انيميشن فأعتقد سوف يكون تأثيره اكبر .*هلا حدثتينا عن تجربة تحويل روايتك الى فلم وثائقيحقيقة الرواية لم تحول بأكملها لفيلم ،بل جزء بسيط منها ،كان ذلك من خلال السيناريست الاستاذ عقيل نعمان عن طريق معرفته بالرواية من دار ميديا للنشر الذين اخصهم بالشكر الجزيل لما قدموه للرواية، فبعدما قرا الرواية وجد هذا الجزء يصلح بأن يكون فيلم قصير و وافقت على ذلك فقد ابدع الاستاذ عقيل بكتابة السيناريو واتمنى ان يرى الفيلم النور قريبا.*بم تشجعين الفتاة العراقية وما هو رايك بما لديها من حقوق هل حصلت عاى كل ماتريد ام لازال النضال وطريقة متسع امامهاما اشجع عليه الفتاة العراقية هو ان تسعى لما تطمح اليه مهما كان بسيطا تاركتا خلفها جميع الانتقادات التي تحبطها في الوقت ذاتها ان لا تلهث خلف الشهرة وخلف شعارات حقوق المرأة، لا احد يسيتطيع اعطاء المرأة حقها سوى نفسها ،اعلم بان ظروف الاكثرية صعبة لكن ان لم تنصف المراة نفسها فلا احد سوف ينصفها، اليوم انكسرت الحلقة الضيقة التي كانت تحتبس فيها المراة فنجد العديد من الكاتبات والطبيبات والمهندسات والمعلمات الناجحات بل نجدهم اليوم انتشارا اكثر من الرجل ،النضال مستمر لن يتوقف ولكن ليس النضال ضد طرف ما بل نضال النفس للوصول الى ما تطمح دون ان تتجاوز حيائها وانوثتها.*هل لديك افكار عن استغلال وايصال المواهب العراقية والى اي حد وصلت المواهب العراقية من تطور بامكاناتهابدات منذ فترة باستغلال المواهب وكشف الستار عنها من خلال انشائي لمجلة نبضة الالكترونية حيث ان هدفي هو استغلال المواهب بايصال صورة مشرقة عن العراق، فالمواهب ليست مجرد ريشة تلون او قلم يخط الحروف او انغام تسمع بل هي صورة تعكس الجانب المشرق من الوطن ،فنحن مبدعون منذ القدم لكن الظروف التي مر بها الوطن هي من اعطت تلك الصورة السوداوية عن الشخص العراقي، لدينا مبدعون في جميع المجالات ولو كان لدينا منظومة لدعمهم لتغير الحال كثيرا، فثروة البلدان ليست بالمصادر الطبيعية فقط فالثروة الانسانية والثقافية هي اهم بكثير.*ما هو رايك ايهما يجب وجوده النضج بالعمر ام بالموهبة بصوره عامة ليس في الكتابة فقط.من رأي النضج في الموهبة مهم جدا مهما كان عمر الموهوب ، اما النضج في العمر فهو امر يتوقف على الشخص ذاته وتعتمد على البيئة التي نشأ فيها والخط الثقافي الذي اتبعه، فنجد اليوم الكثير من المبدعين في اعمار صغيرة الا انهم ناضجون من جميع النواحي والعكس صحيح، الخبرة مهمة جدا لكن يمكن اكتسابها بعمر صغير ايضا ،فمن رأيي كلاهما يكمل الاخر .ما تحلمين بان يتحقق للعراقاحلامي كثيرة لهذا الوطن الذي لا يفارقه الحظ العاثر، احلم بأن تتغير طريقة التعليم ونسلط الاهتمام على رياض الاطفال فهي الحجر الاساس لبناء مواطن واعي مبدع،احلم بأن تكون هناك منظمات حكومية تدعم المشاريع الصغيرة وتوفر ورش للشباب لصقل موهبتهم، احلم بأن تتحقق العدالة الاجتماعية ونتخلص من ......
#حوار
#طبيية
#عراقية
#جمعت
#مهنة
#الطب
#وموهبة
#الكتابة
#ولها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742601
#الحوار_المتمدن
#فرح_تركي ميديا هاشم طبيبة وكاتبة عراقية شابة اقتحمت بقلب جسور مغامرة الرواية العراقية لتدحض اعتقادنا السائد بان الاطباء لايملكون وقتا لمزواله نشاط اخر سوى الطب*هل تفكرين بمعاوده كتابة روايه ام ان اصدارك التالي سيختلف عن كونه روايةنعم كما ذكرت سلفا،فانا اعمل حاليا على كتابة رواية جديدة سترى النور في اقرب وقت ، فانا اجد نفسي اكثر في عالم الرواية لما تحمله من تفاصيل وشخصيات متعددة استطيع ان افرغ فيها طاقة قلمي اكثر، رغم ان لي تجربة غير الرواية في كتيب في رحم أمي كان عبارة عن رحلة لجنين في هذا العالم واهدف ان احوله الى فيلم انيميشن فأعتقد سوف يكون تأثيره اكبر .*هلا حدثتينا عن تجربة تحويل روايتك الى فلم وثائقيحقيقة الرواية لم تحول بأكملها لفيلم ،بل جزء بسيط منها ،كان ذلك من خلال السيناريست الاستاذ عقيل نعمان عن طريق معرفته بالرواية من دار ميديا للنشر الذين اخصهم بالشكر الجزيل لما قدموه للرواية، فبعدما قرا الرواية وجد هذا الجزء يصلح بأن يكون فيلم قصير و وافقت على ذلك فقد ابدع الاستاذ عقيل بكتابة السيناريو واتمنى ان يرى الفيلم النور قريبا.*بم تشجعين الفتاة العراقية وما هو رايك بما لديها من حقوق هل حصلت عاى كل ماتريد ام لازال النضال وطريقة متسع امامهاما اشجع عليه الفتاة العراقية هو ان تسعى لما تطمح اليه مهما كان بسيطا تاركتا خلفها جميع الانتقادات التي تحبطها في الوقت ذاتها ان لا تلهث خلف الشهرة وخلف شعارات حقوق المرأة، لا احد يسيتطيع اعطاء المرأة حقها سوى نفسها ،اعلم بان ظروف الاكثرية صعبة لكن ان لم تنصف المراة نفسها فلا احد سوف ينصفها، اليوم انكسرت الحلقة الضيقة التي كانت تحتبس فيها المراة فنجد العديد من الكاتبات والطبيبات والمهندسات والمعلمات الناجحات بل نجدهم اليوم انتشارا اكثر من الرجل ،النضال مستمر لن يتوقف ولكن ليس النضال ضد طرف ما بل نضال النفس للوصول الى ما تطمح دون ان تتجاوز حيائها وانوثتها.*هل لديك افكار عن استغلال وايصال المواهب العراقية والى اي حد وصلت المواهب العراقية من تطور بامكاناتهابدات منذ فترة باستغلال المواهب وكشف الستار عنها من خلال انشائي لمجلة نبضة الالكترونية حيث ان هدفي هو استغلال المواهب بايصال صورة مشرقة عن العراق، فالمواهب ليست مجرد ريشة تلون او قلم يخط الحروف او انغام تسمع بل هي صورة تعكس الجانب المشرق من الوطن ،فنحن مبدعون منذ القدم لكن الظروف التي مر بها الوطن هي من اعطت تلك الصورة السوداوية عن الشخص العراقي، لدينا مبدعون في جميع المجالات ولو كان لدينا منظومة لدعمهم لتغير الحال كثيرا، فثروة البلدان ليست بالمصادر الطبيعية فقط فالثروة الانسانية والثقافية هي اهم بكثير.*ما هو رايك ايهما يجب وجوده النضج بالعمر ام بالموهبة بصوره عامة ليس في الكتابة فقط.من رأي النضج في الموهبة مهم جدا مهما كان عمر الموهوب ، اما النضج في العمر فهو امر يتوقف على الشخص ذاته وتعتمد على البيئة التي نشأ فيها والخط الثقافي الذي اتبعه، فنجد اليوم الكثير من المبدعين في اعمار صغيرة الا انهم ناضجون من جميع النواحي والعكس صحيح، الخبرة مهمة جدا لكن يمكن اكتسابها بعمر صغير ايضا ،فمن رأيي كلاهما يكمل الاخر .ما تحلمين بان يتحقق للعراقاحلامي كثيرة لهذا الوطن الذي لا يفارقه الحظ العاثر، احلم بأن تتغير طريقة التعليم ونسلط الاهتمام على رياض الاطفال فهي الحجر الاساس لبناء مواطن واعي مبدع،احلم بأن تكون هناك منظمات حكومية تدعم المشاريع الصغيرة وتوفر ورش للشباب لصقل موهبتهم، احلم بأن تتحقق العدالة الاجتماعية ونتخلص من ......
#حوار
#طبيية
#عراقية
#جمعت
#مهنة
#الطب
#وموهبة
#الكتابة
#ولها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742601
الحوار المتمدن
فرح تركي - حوار _ طبيية عراقية جمعت بين مهنة الطب وموهبة الكتابة ولها موعد مع المطر ميديا هاشم
نجاح محمد علي : الربط الكهربائي ، كل عقدة ولها حلال..
#الحوار_المتمدن
#نجاح_محمد_علي وقعت المملكة العربية السعودية والعراق مذكرة تفاهم لربط شبكتي الكهرباء ، حسبما ذكرت وكالة الأنباء السعودية الرسمية.قال وزير الطاقة السعودي الأمير عبد العزيز بن سلمان ، خلال حفل توقيع افتراضي مع وزير الكهرباء العراقي عادل كريم ، إن المملكة تهدف إلى "تحقيق الاستثمار الأمثل في الربط الكهربائي مع العراق".وقال الوزير العراقي عادل كريم إن الربط سيكتمل في غضون عامين ، وفقًا لوكالة الأنباء العراقية التي تديرها الحكومة ، على الرغم من عدم الكشف عن أي تفاصيل حول كيفية توصيل الشبكات أو كمية الكهرباء التي ستتدفق إلى العراق.يعتمد العراق على إيران للغاز الطبيعي الذي يولد ما يصل إلى 45 في المائة من 14 ألف ميغاواط من الكهرباء المستهلكة يوميًا. ترسل إيران 1000 ميغاواط أخرى مباشرة ، مما يجعلها مصدر طاقة لا غنى عنه لجارتها.ومع ذلك ، تقوم الولايات المتحدة بتجنيد شركاتها وحلفائها مثل المملكة العربية السعودية لتحل محل إيران كمصدر للطاقة في العراق.في الماضي ، قال مسؤولون في بغداد إنه لا يوجد بديل سهل للواردات من إيران لأن الأمر سيستغرق سنوات لبناء البنية التحتية للطاقة في العراق بشكل مناسب.قالوا إن المطلب الأمريكي لا يعترف باحتياجات العراق من الطاقة ولا بالعلاقات المعقدة بين بغداد وطهران.ويحتاج العراق إلى أكثر من 23 ألف ميغاواط من الكهرباء لتلبية احتياجاته المحلية ، لكن سنوات الحرب التي أعقبت الغزو الأمريكي عام 2003 تركت البنية التحتية للطاقة في حالة يرثى لها وعجزا بنحو سبعة آلاف ميغاوات.حتى الآن ، اضطرت الولايات المتحدة إلى تمديد الإعفاء من العقوبات بشكل متكرر لمدة 45 أو 90 أو 120 يومًا ، للسماح لبغداد باستيراد الطاقة الإيرانية ، لكنها غير راضية عن العلاقة الوثيقة والتجارة بين بغداد وطهران.وقالت وزارة الكهرباء العراقية الشهر الماضي إن الدولة العربية لا تزال بحاجة إلى استيراد الغاز الطبيعي من إيران لأن خطتها لتوفير الوقود محليا لمحطات الكهرباء لم تكتمل بعد.ومع ذلك ، هناك عثرة أخرى تزعج العلاقات التجارية تتمثل في فشل العراق في سداد ديونه المتراكمة من واردات الطاقة والسلع الأخرى إلى إيران. المبلغ الدقيق للديون العراقية غير معروف. في الماضي ، قال مسؤولون إيرانيون إن ما بين 6 و 7 مليارات دولار من الأموال الإيرانية محتجزة في الدولة العربية.سدد العراق بعض ديونه على مر السنين ، لكن العقوبات الأمريكية والمشاكل الاقتصادية في الدولة العربية جعلت تحويل الأموال أبطأ بكثير مما توقعته إيران.قال رئيس الوزراء العراقي الأسبق حيدر العبادي لصحيفة نيويورك تايمز في عام 2019 إن بغداد كانت في وضع محفوف بالمخاطر مع الولايات المتحدة لأن الأمريكيين فشلوا في "النظر إلى الجغرافيا السياسية للعراق".ونقلت عنه الصحيفة قوله "تصادف أننا جيران لإيران ، والولايات المتحدة ليست كذلك. ويصادف أن لدينا أطول حدود مع إيران ، بينما الولايات المتحدة لا تمتلك ذلك. وليس لدينا هذا الاقتصاد القوي".يشترك العراق وإيران في حدود طولها 1400 كيلومتر. باستثناء النفط ، يعتمد العراق على إيران في كل شيء من الطعام والفواكه والخضروات إلى الآلات والأجهزة المنزلية ومكيفات الهواء وقطع غيار السيارات. الربط الكهربائي مشروع قديم منذ 2003 في إطار مشروع أكبر دعت له الولايات المتحدة ، ويجعل العراق ضمن شبكة الربط العربي الذي يبدأ من مصر وسوريا ولبنان والاردن ثم العراق الى دول الخليج العربية . ويعود هذا المشروع أساسا، الى الثمانينات، وكان جزءاً من مجالات التعاون بين نظام ......
#الربط
#الكهربائي
#عقدة
#ولها
#حلال..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747459
#الحوار_المتمدن
#نجاح_محمد_علي وقعت المملكة العربية السعودية والعراق مذكرة تفاهم لربط شبكتي الكهرباء ، حسبما ذكرت وكالة الأنباء السعودية الرسمية.قال وزير الطاقة السعودي الأمير عبد العزيز بن سلمان ، خلال حفل توقيع افتراضي مع وزير الكهرباء العراقي عادل كريم ، إن المملكة تهدف إلى "تحقيق الاستثمار الأمثل في الربط الكهربائي مع العراق".وقال الوزير العراقي عادل كريم إن الربط سيكتمل في غضون عامين ، وفقًا لوكالة الأنباء العراقية التي تديرها الحكومة ، على الرغم من عدم الكشف عن أي تفاصيل حول كيفية توصيل الشبكات أو كمية الكهرباء التي ستتدفق إلى العراق.يعتمد العراق على إيران للغاز الطبيعي الذي يولد ما يصل إلى 45 في المائة من 14 ألف ميغاواط من الكهرباء المستهلكة يوميًا. ترسل إيران 1000 ميغاواط أخرى مباشرة ، مما يجعلها مصدر طاقة لا غنى عنه لجارتها.ومع ذلك ، تقوم الولايات المتحدة بتجنيد شركاتها وحلفائها مثل المملكة العربية السعودية لتحل محل إيران كمصدر للطاقة في العراق.في الماضي ، قال مسؤولون في بغداد إنه لا يوجد بديل سهل للواردات من إيران لأن الأمر سيستغرق سنوات لبناء البنية التحتية للطاقة في العراق بشكل مناسب.قالوا إن المطلب الأمريكي لا يعترف باحتياجات العراق من الطاقة ولا بالعلاقات المعقدة بين بغداد وطهران.ويحتاج العراق إلى أكثر من 23 ألف ميغاواط من الكهرباء لتلبية احتياجاته المحلية ، لكن سنوات الحرب التي أعقبت الغزو الأمريكي عام 2003 تركت البنية التحتية للطاقة في حالة يرثى لها وعجزا بنحو سبعة آلاف ميغاوات.حتى الآن ، اضطرت الولايات المتحدة إلى تمديد الإعفاء من العقوبات بشكل متكرر لمدة 45 أو 90 أو 120 يومًا ، للسماح لبغداد باستيراد الطاقة الإيرانية ، لكنها غير راضية عن العلاقة الوثيقة والتجارة بين بغداد وطهران.وقالت وزارة الكهرباء العراقية الشهر الماضي إن الدولة العربية لا تزال بحاجة إلى استيراد الغاز الطبيعي من إيران لأن خطتها لتوفير الوقود محليا لمحطات الكهرباء لم تكتمل بعد.ومع ذلك ، هناك عثرة أخرى تزعج العلاقات التجارية تتمثل في فشل العراق في سداد ديونه المتراكمة من واردات الطاقة والسلع الأخرى إلى إيران. المبلغ الدقيق للديون العراقية غير معروف. في الماضي ، قال مسؤولون إيرانيون إن ما بين 6 و 7 مليارات دولار من الأموال الإيرانية محتجزة في الدولة العربية.سدد العراق بعض ديونه على مر السنين ، لكن العقوبات الأمريكية والمشاكل الاقتصادية في الدولة العربية جعلت تحويل الأموال أبطأ بكثير مما توقعته إيران.قال رئيس الوزراء العراقي الأسبق حيدر العبادي لصحيفة نيويورك تايمز في عام 2019 إن بغداد كانت في وضع محفوف بالمخاطر مع الولايات المتحدة لأن الأمريكيين فشلوا في "النظر إلى الجغرافيا السياسية للعراق".ونقلت عنه الصحيفة قوله "تصادف أننا جيران لإيران ، والولايات المتحدة ليست كذلك. ويصادف أن لدينا أطول حدود مع إيران ، بينما الولايات المتحدة لا تمتلك ذلك. وليس لدينا هذا الاقتصاد القوي".يشترك العراق وإيران في حدود طولها 1400 كيلومتر. باستثناء النفط ، يعتمد العراق على إيران في كل شيء من الطعام والفواكه والخضروات إلى الآلات والأجهزة المنزلية ومكيفات الهواء وقطع غيار السيارات. الربط الكهربائي مشروع قديم منذ 2003 في إطار مشروع أكبر دعت له الولايات المتحدة ، ويجعل العراق ضمن شبكة الربط العربي الذي يبدأ من مصر وسوريا ولبنان والاردن ثم العراق الى دول الخليج العربية . ويعود هذا المشروع أساسا، الى الثمانينات، وكان جزءاً من مجالات التعاون بين نظام ......
#الربط
#الكهربائي
#عقدة
#ولها
#حلال..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747459
الحوار المتمدن
نجاح محمد علي - الربط الكهربائي ، كل عقدة ولها حلال..