محمود شاهين : الدفاع عن إله عزرا بقرون من طين
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين شاهينيات 1451أحد المدافعين عن الله كما صوره الكاهن عزرا ، وظف قرونه الطينية ليتصدى لي بالقول : إن منع الله آدم من أن يأكل من ثمار شجرة معرفة الخير والشرفي الجنة ، ليس منعا للمعرفة عن الانسان ، بل منعا لمعرفة الخير والشر فقط ، وكأن معرفة الخير والشر لا علاقة لها بالمعرفة ، ولا يدرك المدافع ، أن المعرفة برمتها يمكن أن تندرج تحت يافطة الخير والشر. الطريف أن أول (شر) اكتشفه آدم وحواء بعد الأكل من ثمر الشجرة هو عريهما، فاعتبراه شرا ، مع أنه لم يخلق من البشر غيرهما حتى حينه: تك 3/7 فانفتحت اعينهما و علما انهما عريانان فخاطا اوراق تين و صنعا لانفسهما مازرأما عن الخلود فيرى المدافع أن الله لم يمنع آدم وحواء من أن يأكلا من ثمار شجرة الحياة ، ولم يسر حين لم يأكلا ، كما رأيت أنا ، متجاهلا بذلك قول عزرا المنسوب إلى الله ، والذي يبدو واضحا فيه أن الطرد من الجنة يشمل أيضا الخوف من أن يأكل آدم وحواء من شجرة الحياة ، فيصبحا خالدين مثل الآلهة .. وليلاحظ القارئ أن الحديث عن آلهة أيضا وليس إلها واحدا ( كواحد منا ) : تك 3/22 و قال الرب الاله هوذا الانسان قد صار كواحد منا عارفا الخير و الشر والآن لعله يمد يده و ياخذ من شجرة الحياة أيضا و يأكل و يحيا إلى الابد.أما عن النور فيرى المدافع أنه ليس في حاجة إلى شمس وقمر لكي يحدث .. أما أن يطلق آدم أسماء على الحيوانات والطيور قبل أن يأكل من ثمر الشجرة ، فهذا ما ليس في حاجة إلى معرفة كما يرى المدافع ! ولم أرد على باقي ردود المدافع لأنها لا تستحق عناء الرد . ويهمني أن أؤكد ما أقوله دائما وأبدا بعيدا عن كل مقولات مشوهي الألوهة وملفقي وجودها ورؤاها وغاياتها :الله محبة مطلقة وخير مطلق وعدل مطلق وجمال مطلق . لا يعذب ولا ينتقم ويسمو على كل شر مهما كان، ولم يخلق جنة وجهنما في السماء . ولم يضع أسرار المعرفة والخلود في أشجار. وأن غايته من الخلق أن يرى ذاته مجسدة فيه ، وأن يعمل معه على إقامة حضارة انسانية تتحقق فيها قيم الخير والعدل والمحبة والجمال، لتبلغ عملية الخلق أقصى غاياتها. فمن آمن ب إلهي فأهلا به ومن لم يؤمن ليبق على ضلاله . فلن يضير اهخي شيئا . ......
#الدفاع
#عزرا
#بقرون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692265

محمد عبد الكريم يوسف : أبو سلام - نشيد الإمبراطورية ، للشاعر عزرا باوند
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف أبو سلام - نشيد الإمبراطورية الشاعر عزرا باوندترجمة محمد عبد الكريم يوسفلكونها نوع من القصائد التي سأكتبها لو أن الملك جورج الخامس قيدني بالسلاسل إلى النافورة أمام قصر باكنغهام ، وأعطاني كل الطعام والنساء الذين أريده. مهداة إلى أخي المقيد بالسلاسل بونغا بونغا .عظيم هو الملك جورج الخامس ،لأنه قيدني إلى هذه النافورة ، يطعمني بعظام البقر والنبيذ.عظيم هو الملك جورج الخامسوقصره أبيض كالرخامقصره له ثمانية وتسعين نافذة ،قصره مثل مكعب مقطوع إلى أثلاث ،هو الذي ذبح التنينوأطلق سراح أندروميدا.عظيم هو الملك جورج الخامسلأن جيشه فيلق كبير،جيشه ألف وثمانية وأربعون جنديًا وكل فرد منه عليه قطعة قماش حمراء حول الأرداف ، وجوههم حمراء تشبه القرميدعظيم هو ملك إنجلترا ، ويخافه الناس كثيرالأنه قيدني إلى هذه النافورة،يقدم لي النساء والمشروبات.عظيم هو الملك جورج الخامس ومتألقة للغاية هذه النافورة.إنها مزين بآلهة شابة تمتطي الدلافين.ومياهها بيضاء كالحرير.هذه النافورة عظيمة ونبيلة.وتجلس عليها الملكة الراحلة فيكتوريا ، والدة الملك العظيم ، مرتدية تنورة طوق ، مثل امرأة ثقيلة مع طفل. عاش الملك للأبد.عاش الملك ألف سنة.لأن الأمير الشاب أحمق عنيد.يضربني بالعصي وصنوف السخرية ،وعندما يصل إلى السلطةلاشك أنه سوف يربط شخصا آخر بهذه النافورةوسوف يصل مجدى الكبير إلى نهايته . العنوان الأصلي Ezra Pound, Abu Salammamm—A Song of Empire ......
#سلام
#نشيد
#الإمبراطورية
#للشاعر
#عزرا
#باوند

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727609

وديع بكيطة : اسراء ومعراج عزرا
#الحوار_المتمدن
#وديع_بكيطة لعب عزرا الكاهن دورا كبيرا في السردية اليهودية وفي تنظيم الشريعة وتطبيقها، وهو المذكور في القرآن باسم عزرا، وقد نسب إليه الكثير من الكتب المنحولة. يعود هذا السِفر "سِفر عزرا" وهو نص يوناني يعود إلى النصف الثاني من القرن الرابع، ويرجح العلماء أنه كتب في سوريا وفلسطين، وأن الكاتب مسيحي. وتروي هذه الرؤيا انخطاف عزرا إلى السموات، ولقائه مخائيل ورفائيل رئيسي الملائكة، ورؤيا الدينونة الأخيرة. وكذلك نزوله إلى الجحيم، ورؤيا المعذبين فيه وعذاباتهم.أما كتاب خبر عزرا، فنص يوناني كتب ما بين القرنين الرابع والسابع ميلادي. ويروي زيارة عزرا للجحيم ويصف عقابات الخطأة، ولا سيما الزناة والدود وأنهار النار. كما يروي صعود عزرا، بعد زيارة الجحيم، إلى السماء ولقائه الله والمساومة التي يجريها معه، وتشفعه للمؤمنين الخطاة. وفيما يخص الكتب المنحولة اليهودية، فالجدير ذكره أن اليهود الذين كتبوها منذ عصر المكابيين ق.م وحتى زمن الصليبيين، كان من عادتهم أن يُدخلوا في كتاباتهم مقاطع كاملة من النصوص السابقة، ومن كتابات الحضارات المجاورة لهم، لا سيما بلاد ما بين النهرين.ومن الكتب التي يكثر تكرارها في المنحولات كتابي أخنوخ الأول والثاني، إذ كان يُستخدمان، بشكل دائم، في الكتابات التي تلتهما. وأبرز المنحولات المسيحية لهذه المرويات نجد: (1) "إنجيل نيقوديموس"، وهو يروي نزول المسيح إلى الجحيم، حيث فتح أبواب الموت وأعاد آدم والأبرار إلى الجنة حيث كان ينتظرهم أخنوخ وإيليا. (2) "صعود إشعيا"، وهو يروي رؤية إشعيا وصعوده إلى السماء، وزيارته السموات السبع ورؤية الملائكة ولقاء الأنبياء كأخنوخ، ورؤيا الله. (3) "رؤيا بطرس" وهو يربط العقاب بالجريمة أو الخطيئة التي اقترفها المجرم، وهو الأمر الشائع في وصف روايات المعراج لعذابات الجحيم. ومبدأ العقاب من نوع الجريمة نصَ عليه مبدأ تاليون Talion في القانون الروماني. وقد عرفت رؤيا بطرس انتشارا واسعا خلال قرن من زمن وضعها، لا سيما في المشرق المسيحي، واعتبرتها بعض الكنائس جزءا من الكتاب المقدس. (4) "رؤيا بولس" وقد قورن هذا النص باسراء ومعراج أرتا فيراز الصالح ووجد بينهما أوجه شبه عديدة. تنتمي جل هذه المرويات إلى آداب الرؤيا، وهي معرفة لأمور مخفية وأسرار ليست في متناول الناس كافة، وهذه المعرفة تُعطى لرجل اختاره الله، يتناول سر السموات والملائكة وميزاتها وأوصافها. وكذلك يصف أرواح الشر وأماكن إقامة الأبرار والفجار، ومقاصد الله بشأن مصير الإنسانية ونهاية العالم...الخ. ......
#اسراء
#ومعراج
#عزرا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734502

محمد عبد الكريم يوسف : وهذا ماحدث في نينوى ، عزرا باوند
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف وهذا ماحدث في نينوىعزرا باوندنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفنعم! أنا شاعر وعلى قبرييجب أن تنثر العذارى أوراق الوردوالرجال ينثرون ورق الآس قبل أن يذبح الليلالنهار بسيفه الأسودانظر ! هذا الشيء ليس ليوليس لك حتى تعيقه ، العرف قديم قدم الزمان ،وهنا في نينوى رأيت أكثر من مغني يمر ويأخذ مكانهفي تلك القاعات المظلمة حيث لا يزعج أحدنومه أو أغنانيه.وكثيرون غنوا أغانيههم أكثر براعة وأكثر ذكاءً مني ؛والعديد من الأشخاص يتفوقون الآنعلى جمالي مع ريح تحمل الزهور ،ومع ذلك فأنا شاعر وعلى قبرييجب على جميع الناس نثر أوراق الوردقبل أن يذبح الليل النهاربسيفه الأزرق.ليست رانا هي من يردد أغنيتي عاليا أكثر حلاوة من أي نغمة ، ولكن هذا أناانا شاعر يكرع من الحياةأقل مما يكرع الرجال من الخمر.النص الأصليAnd Thus In NinevehEzra Pound ......
#وهذا
#ماحدث
#نينوى
#عزرا
#باوند

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750530