حسن عماشا : بين زيف -التطبيع- والتطبع مع الكيان الاستعماري الاستيطاني.
#الحوار_المتمدن
#حسن_عماشا بمععن العباءة الأيديولوجية الصهيونية ومقالاتها عن الكيان الاستعماري الاستيطاني وتوصيفه الزائف باعتباره "أرض الميعاد"، كزيف اعتبار الديانة اليهودية "أمة "، ما يثير الدهشة والغرابة، هو أن تقوم "منظمة التحرير الفلسطينية" بكافة فصائلها وبما انبثق عنها بشكل خاص ما يسمى "السلطة الفلسطينية" بحملة شعواء على "الإمارات العربية المتحدة" و"البحرين"، بكونهما أقدمتا على إعلان اتفاقات سلام و"تطبيع" مع الكيان الاستعماري في فلسطين. في حين أنها لم تنبس ببنت شفة على من سبق الدويلات الخليجية في مصر والأردن إلى عقد اتفاقات "سلام" مع الكيان الغاصب. خصوصا بعد أن قامت "منظمة التحرير" نفسها بعقد اتفاقات مماثلة في "أوسلو". وكانت هذه المنظمة السباقة حتى على مصر في خلق الأرضية للقبول والتعايش من الكيان الاستعماري الاستيطاني من خلال ما تبنته من رؤية للصراع عبر ما سمته "البرنامج المرحلي" في "المجلس الوطني الفلسطيني " المنعقد عام 1974. وحيث أقدمت بذلك على تحول استراتيجي من المشروع التحرري الوطني إلى وهم "الدولة الفلسطينية" على الأراضي المحتلة عام 1967. ما يعني ضمنا القبول بالكيان الاستعماري والتعايش معه. وصولا إلى ما حصل مؤخرا في انعقاد ما سمي مؤتمر الأمناء العامين وبرئاسة السيد محمود عباس رئيس ما يسمى "السلطة الفلسطينية". حيث برز فيه الهاجس الأعظم هو "وحدة القوى الفلسطينية" تحت سقف "الدولة الفلسطينية" وتأمين "شبكة الأمان المالية" (!!!) والتي يفترضون أن العرب عليهم تأمينها والا يكونون قد طعنوا للشعب الفلسطيني. لم يدرك الأخوة في المنظمات الفلسطينية أن ما يحصدونه اليوم هو حصاد الخيارات التي اتخذوها منذ العام 1974. وإن كان هذا الخيار يشكل حجر الزاوية في الموقف العربي العام الرسمي والسياسي الحزبي.فبدل إعادة النظر في الرؤى والمنطلقات التي أدت إلى هذا المأزق نجد الأخوة في المنظمات الفلسطينية أسرى الفكر الكياني بمن فيهم القوى الأكثر تقدما. والذي بات يشكل عائقا كبيرا في تجاوز المأزق ليس في الساحة الفلسطينية وحسب إنما في كل الكيانات العربية التي تتخبط بأزمات كبرى على مختلف الصعد الاقتصادية والسياسية والاجتماعية. ولا فكاك منها إلا بإحياء المشروع التحرري الوطني- القومي العربي.ونحن اليوم في ظروف تاريخية أفضل من أي زمن مضى تتيح لنا أن نحقق مساحة كبرى من الحرية والاستقلال والسيادة على أرضنا ومواردها. في ظل واقع عالمي يتغير وتتراجع فيه قدرات قوى الاستعمار على الهيمنة والسيطرة وتتقدم قوى عالمية ذات قدرات تنمو باطراد بمواجهة قوى الهيمنة والاستئثار العالمية. ولدينا قواعد محررة ولو نسبيا وبشكل متفاوت بدءا من سوريا والعراق وحتى في اليمن حيث تشكل مرتكزات متينة أهمها محور المقاومة المتناغم وهو الأقوى في ساحاته والمتمكن وحده للتصدي للعدوانية الأمريكية وأدواتها "الخشن و الناعمة" إقليميا ودوليا بما فيها الكيان الاستيطاني. ويستند هذا المحور إلى تحالفات متينة وقوية بدءا من الجمهورية الاسلامية في إيران وصولا إلى الاتحاد الروسي والصين الشعبية فضلا عن دول وشعوب امريكا اللاتينية وفي طليعتها فنزويلا وكوبا. إذا كان الخيار الكياني الفلسطيني ادى إلى المأزق الذي وصل إليه المشروع التحرري الفلسطيني. ومن خلفه المشروع التحرري العربي. فإن فلسطين لا زالت تلامس وجدان الأمة العربية من المحيط إلى الخليج. ليس بجانب الرابط الروحي الديني المشدود إلى بيت المقدس،وحسب. بل هي عنوان الحرية والاستقلال والكرامة لكل الأمة. من هنا يقع على عاتق الطليعة الفلسطينية المبادرة للانخراط في ساحات المواجه ......
#-التطبيع-
#والتطبع
#الكيان
#الاستعماري
#الاستيطاني.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693345
#الحوار_المتمدن
#حسن_عماشا بمععن العباءة الأيديولوجية الصهيونية ومقالاتها عن الكيان الاستعماري الاستيطاني وتوصيفه الزائف باعتباره "أرض الميعاد"، كزيف اعتبار الديانة اليهودية "أمة "، ما يثير الدهشة والغرابة، هو أن تقوم "منظمة التحرير الفلسطينية" بكافة فصائلها وبما انبثق عنها بشكل خاص ما يسمى "السلطة الفلسطينية" بحملة شعواء على "الإمارات العربية المتحدة" و"البحرين"، بكونهما أقدمتا على إعلان اتفاقات سلام و"تطبيع" مع الكيان الاستعماري في فلسطين. في حين أنها لم تنبس ببنت شفة على من سبق الدويلات الخليجية في مصر والأردن إلى عقد اتفاقات "سلام" مع الكيان الغاصب. خصوصا بعد أن قامت "منظمة التحرير" نفسها بعقد اتفاقات مماثلة في "أوسلو". وكانت هذه المنظمة السباقة حتى على مصر في خلق الأرضية للقبول والتعايش من الكيان الاستعماري الاستيطاني من خلال ما تبنته من رؤية للصراع عبر ما سمته "البرنامج المرحلي" في "المجلس الوطني الفلسطيني " المنعقد عام 1974. وحيث أقدمت بذلك على تحول استراتيجي من المشروع التحرري الوطني إلى وهم "الدولة الفلسطينية" على الأراضي المحتلة عام 1967. ما يعني ضمنا القبول بالكيان الاستعماري والتعايش معه. وصولا إلى ما حصل مؤخرا في انعقاد ما سمي مؤتمر الأمناء العامين وبرئاسة السيد محمود عباس رئيس ما يسمى "السلطة الفلسطينية". حيث برز فيه الهاجس الأعظم هو "وحدة القوى الفلسطينية" تحت سقف "الدولة الفلسطينية" وتأمين "شبكة الأمان المالية" (!!!) والتي يفترضون أن العرب عليهم تأمينها والا يكونون قد طعنوا للشعب الفلسطيني. لم يدرك الأخوة في المنظمات الفلسطينية أن ما يحصدونه اليوم هو حصاد الخيارات التي اتخذوها منذ العام 1974. وإن كان هذا الخيار يشكل حجر الزاوية في الموقف العربي العام الرسمي والسياسي الحزبي.فبدل إعادة النظر في الرؤى والمنطلقات التي أدت إلى هذا المأزق نجد الأخوة في المنظمات الفلسطينية أسرى الفكر الكياني بمن فيهم القوى الأكثر تقدما. والذي بات يشكل عائقا كبيرا في تجاوز المأزق ليس في الساحة الفلسطينية وحسب إنما في كل الكيانات العربية التي تتخبط بأزمات كبرى على مختلف الصعد الاقتصادية والسياسية والاجتماعية. ولا فكاك منها إلا بإحياء المشروع التحرري الوطني- القومي العربي.ونحن اليوم في ظروف تاريخية أفضل من أي زمن مضى تتيح لنا أن نحقق مساحة كبرى من الحرية والاستقلال والسيادة على أرضنا ومواردها. في ظل واقع عالمي يتغير وتتراجع فيه قدرات قوى الاستعمار على الهيمنة والسيطرة وتتقدم قوى عالمية ذات قدرات تنمو باطراد بمواجهة قوى الهيمنة والاستئثار العالمية. ولدينا قواعد محررة ولو نسبيا وبشكل متفاوت بدءا من سوريا والعراق وحتى في اليمن حيث تشكل مرتكزات متينة أهمها محور المقاومة المتناغم وهو الأقوى في ساحاته والمتمكن وحده للتصدي للعدوانية الأمريكية وأدواتها "الخشن و الناعمة" إقليميا ودوليا بما فيها الكيان الاستيطاني. ويستند هذا المحور إلى تحالفات متينة وقوية بدءا من الجمهورية الاسلامية في إيران وصولا إلى الاتحاد الروسي والصين الشعبية فضلا عن دول وشعوب امريكا اللاتينية وفي طليعتها فنزويلا وكوبا. إذا كان الخيار الكياني الفلسطيني ادى إلى المأزق الذي وصل إليه المشروع التحرري الفلسطيني. ومن خلفه المشروع التحرري العربي. فإن فلسطين لا زالت تلامس وجدان الأمة العربية من المحيط إلى الخليج. ليس بجانب الرابط الروحي الديني المشدود إلى بيت المقدس،وحسب. بل هي عنوان الحرية والاستقلال والكرامة لكل الأمة. من هنا يقع على عاتق الطليعة الفلسطينية المبادرة للانخراط في ساحات المواجه ......
#-التطبيع-
#والتطبع
#الكيان
#الاستعماري
#الاستيطاني.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693345
الحوار المتمدن
حسن عماشا - بين زيف -التطبيع- والتطبع مع الكيان الاستعماري الاستيطاني.
حسن عماشا : - طبيعة المرحلة تحتم ترجمة شعار -التوجه شرقا- بحركة سياسية سبيلا وحيدا للإنقاذ.
#الحوار_المتمدن
#حسن_عماشا ما يجب أن يتغير؛ وسوف يتغير هو الذهنية اللبنانية القائمة غالبيتها على الارتزاق اما عبر البطالة المقنعة " التوظيف في القطاع العام. او حاشية امراء المناطق والطوائف بما فيها اللاكليروس وجيش العمائم الذين كان بتعيشون على الريع الذي كان يدفع رشوة لهذا الكيان نظير الدور الوظيفي الذي انشء لأجله. وفقد هذا الدور لتحل مكانه وظيفيا كيانات أخرى. ان تصور قيام هذا الكيان من مازقه عبر إدارة مختلفة هو وهم محض. لو استثنينا موقعه في الصراع مع الكيان الاستعماري لا يملك الكيان اللبناني مقومات الدولة لا اقتصاديا ولا اجتماعيا ولا بطبيعة البنى السياسية فيه. واذا كانت البنى التي تتقاسم ادارته وهي من منظومة الفكر الكياني قادرة على الاستمرار وإعادة إنتاج نفسها سياسيا واجتماعيا. رغم ما تعانية اليوم من شح الموارد تبقى الأقدر على الاحتفاظ بقوى اجتماعية أكثر بكثير ممن يطرحون أنفسهم بدائل وهم مجرد غوغائيين أقصى ما يستطيعون القيام به هو إثارة القلاقل والفوضى المدفوعة الأجر.اما في أوليات اخراج الكيان من أزماته الاقتصادية وتأمين مقومات العيش الأساسية. هي في المباشرة بالتكامل مع سوريا لسبب موضوعي وهو ان الجغرافيا تحكم. اولا : لا امل في استعادة الريع والدور الوظيفي في المنطقة وذلك لأسباب عديدة لا تنحصر فقط بميزان القوى الداخلي بل ان رعاة الكيان السابقين فقدوا القدرة والحوافز التي كانت تجعلهم يقدمون الرشوة لهذا الكيان والإستثمار فيه. وأقصى ما يمكن أن يدفعوه اليوم هو ما يقدمونه بالفعل لإثارة البلبلة والتوترات لاستنزاف قوى مناوءة للمشاريع الاميريكية والغربية في المنطقة. ولا يمكن لأحد من الغرب وأدواتهم في الإقليم ان يقيم أية مشاريع انمائية وتقديم الحلول للأزمات المرشحة إلى المزيد من التفاقم وعلى مختلف الصعد. وما يحكي عن قرض من صندوق النقد الدولي لمساعدة العائلات الأكثر فقرا ما هو الا جرعة للابقاء على الوضع القائم بالحد الأدنى تحت السيطرة. كل حراك اليوم مهما بدت شعاراته مشروعة هو حراك في خدمة تعميق الأزمة "المازق" المترجم سياسيا. ما لم يكون حراك بأهداف محددة تشكل عامل ضغط على القوى السياسية القائمة لحل الأزمات الأساسية والمتمثلة في تأمين الخدمات والطاقة عبر الأصدقاء الذين ابدو استعادة لتقديم المساعدة من دون الخضوع للاملاءات الاميريكية. وقادرة على تحدي الإرادة الاميريكية والغربية وفي طليعتهم إيران وروسيا والصين. ومن هنا تنطلق حركة سياسية مختلفة عن الأدوات البالية او المستجدة في البنى السياسية القائمة. ولن يطول الأمر حتى تنكشف حقيقة التناحر المفتعل بين ما يسمى "ثورة" من جهة و" طبقة سياسية" من جهة أخرى.ان التناقض الحقيقي كان ولا زال بين أدوات أمريكا والغرب بمختلف تلاوينهم من رجال دين إلى جمعية "المثليين". وبين قوى التحرر من الهيمنة الاستعمارية.ولا دليل ملموس على الاصطفاف في اي من هذين الاتجاهين الا في الموقف العملي من عنوان "التوجه شرقا" الذي أصبح اليوم يملك أرضية اجتماعية لا بد أن تترجم في حركة سياسية. ......
#طبيعة
#المرحلة
#تحتم
#ترجمة
#شعار
#-التوجه
#شرقا-
#بحركة
#سياسية
#سبيلا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711995
#الحوار_المتمدن
#حسن_عماشا ما يجب أن يتغير؛ وسوف يتغير هو الذهنية اللبنانية القائمة غالبيتها على الارتزاق اما عبر البطالة المقنعة " التوظيف في القطاع العام. او حاشية امراء المناطق والطوائف بما فيها اللاكليروس وجيش العمائم الذين كان بتعيشون على الريع الذي كان يدفع رشوة لهذا الكيان نظير الدور الوظيفي الذي انشء لأجله. وفقد هذا الدور لتحل مكانه وظيفيا كيانات أخرى. ان تصور قيام هذا الكيان من مازقه عبر إدارة مختلفة هو وهم محض. لو استثنينا موقعه في الصراع مع الكيان الاستعماري لا يملك الكيان اللبناني مقومات الدولة لا اقتصاديا ولا اجتماعيا ولا بطبيعة البنى السياسية فيه. واذا كانت البنى التي تتقاسم ادارته وهي من منظومة الفكر الكياني قادرة على الاستمرار وإعادة إنتاج نفسها سياسيا واجتماعيا. رغم ما تعانية اليوم من شح الموارد تبقى الأقدر على الاحتفاظ بقوى اجتماعية أكثر بكثير ممن يطرحون أنفسهم بدائل وهم مجرد غوغائيين أقصى ما يستطيعون القيام به هو إثارة القلاقل والفوضى المدفوعة الأجر.اما في أوليات اخراج الكيان من أزماته الاقتصادية وتأمين مقومات العيش الأساسية. هي في المباشرة بالتكامل مع سوريا لسبب موضوعي وهو ان الجغرافيا تحكم. اولا : لا امل في استعادة الريع والدور الوظيفي في المنطقة وذلك لأسباب عديدة لا تنحصر فقط بميزان القوى الداخلي بل ان رعاة الكيان السابقين فقدوا القدرة والحوافز التي كانت تجعلهم يقدمون الرشوة لهذا الكيان والإستثمار فيه. وأقصى ما يمكن أن يدفعوه اليوم هو ما يقدمونه بالفعل لإثارة البلبلة والتوترات لاستنزاف قوى مناوءة للمشاريع الاميريكية والغربية في المنطقة. ولا يمكن لأحد من الغرب وأدواتهم في الإقليم ان يقيم أية مشاريع انمائية وتقديم الحلول للأزمات المرشحة إلى المزيد من التفاقم وعلى مختلف الصعد. وما يحكي عن قرض من صندوق النقد الدولي لمساعدة العائلات الأكثر فقرا ما هو الا جرعة للابقاء على الوضع القائم بالحد الأدنى تحت السيطرة. كل حراك اليوم مهما بدت شعاراته مشروعة هو حراك في خدمة تعميق الأزمة "المازق" المترجم سياسيا. ما لم يكون حراك بأهداف محددة تشكل عامل ضغط على القوى السياسية القائمة لحل الأزمات الأساسية والمتمثلة في تأمين الخدمات والطاقة عبر الأصدقاء الذين ابدو استعادة لتقديم المساعدة من دون الخضوع للاملاءات الاميريكية. وقادرة على تحدي الإرادة الاميريكية والغربية وفي طليعتهم إيران وروسيا والصين. ومن هنا تنطلق حركة سياسية مختلفة عن الأدوات البالية او المستجدة في البنى السياسية القائمة. ولن يطول الأمر حتى تنكشف حقيقة التناحر المفتعل بين ما يسمى "ثورة" من جهة و" طبقة سياسية" من جهة أخرى.ان التناقض الحقيقي كان ولا زال بين أدوات أمريكا والغرب بمختلف تلاوينهم من رجال دين إلى جمعية "المثليين". وبين قوى التحرر من الهيمنة الاستعمارية.ولا دليل ملموس على الاصطفاف في اي من هذين الاتجاهين الا في الموقف العملي من عنوان "التوجه شرقا" الذي أصبح اليوم يملك أرضية اجتماعية لا بد أن تترجم في حركة سياسية. ......
#طبيعة
#المرحلة
#تحتم
#ترجمة
#شعار
#-التوجه
#شرقا-
#بحركة
#سياسية
#سبيلا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711995
الحوار المتمدن
حسن عماشا - - طبيعة المرحلة تحتم ترجمة شعار -التوجه شرقا- بحركة سياسية سبيلا وحيدا للإنقاذ.
حسن عماشا : الصوت المرتفع على صوت السلاح في لبنان- اين يتراصف؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_عماشا لمحة تاريخية في معرض الحديث عن السلاح.نتجاوز الحديث عن الظروف التاريخية التي نشأ فيها الكيان اللبناني لان التأريخ للكيان يبنى على عقائد دينية ايديولوجية لا على أساس تاريخي اجتماعي. كون أبناء اليوم ولدوا في هذا الكيان ولا يعنيهم ما كان عليه قبل نشأته. مجاراة لهم بمفاهيمهم ومعتقداتهم. وننطلق من ما رسمته اتفاقية سايكس - بيكو من حدود وما ترتب عليها من حقوق وما استقر عليه الحال في أربعينيات القرن اي قبل نشوء الكيان الاستعماري الاستيطاني في فلسطين. كانت الحدود بين لبنان وفلسطين تمتد من راس الناقورة إلى مثلث الجمارك المؤدي جنوبا الى الاردن وشرقا إلى سوريا في الطرف الجنوبي لجبل الشيخ.حتى كان نشوء الكيان الصهيوني عام ١-;-٩-;-٤-;-٨-;- وتم احتلال مساحات عديدة من الأراضي اللبنانية الزراعية فضلا عن تهجير سبعة قرى من سكانها واحتلالها وقامت العصابات الصهيونية حيث ما وصلت بعدد من المجازر أبرزها مجزرة حولا التي ذهب ضحيتها أكثر من مئة شهيد.وبعد وقف إطلاق النار وضعت "اتفاقية الهدنة" ونشأ على أساسها منطقة فاصلة على طول خط المواجهة بعمق يتراوح بين ثلاثة كيلو مترات وخمسة كمناطق منزوعة السلاح تحت إشراف مراقبين دوليين من الأمم المتحدة.الا ان العصابات الصهيونية كانت كل يوم تستقدم المستوطنين وتقيم المزارع والبساتين في هذه المناطق اللبنانية وتبني المستعمرات فيها تحت عيون المراقبين وفي ظل سكوت تام ممن قبل السلطات اللبنانية حيث لم تسجل شكوى واحدة من قبل الحكومات اللبنانية على الانتهاكات الصهيونية واستمر هذا الوضع حتى العام ١-;-٩-;-٦-;-٧-;-. حيث وقعت الحرب ولم يدخل فيها لبنان بل إنه تنازل عن مواقع كثيرة بحجة عدم القدرة على الدفاع عنها فتولى الجيش العربي السوري التمركز فيها وكان قد خسرها في الحرب.وكان عام الهزيمة بعد النكبة عام ١-;-٩-;-٤-;-٨-;-. اما في المقلب الآخر أقامت السلطات اللبنانية في إطار "الدفاع العربي المشترك" خط دفاع اول يمتد على طول الحدود في القرى المتاخمة للاحتلال بوجود المراقبين الدوليين وكان بناء على ملحقات "اتفاقية الهدنة" ان تحدد عدد القوات ونوع تسليحها بما لا يتجاوز ال ١-;-٥-;-٠-;-٠-;- جندي وبتسليح فردي على طول الحدود. كما قامت السلطات اللبنانية بإنشاء خط دفاع ثاني يشمل اقضية صور وبنت جبيل ومرجعيون حاصبيا. وكان لهذه المناطق إجراءات أمنية خاصة تمنع بموجبها الدخول إليها الا بتصريح من الجيش اللبناني يتم الحصول عليه من ثكنة القيادة الجنوب في صيدا. كما كان يمنع التجول اعتبارا من الساعة السادسة مساء حتى السادسة صباحا وتتشدد هذه الإجراءات في مناطق خط الدفاع الأول.فإذا كان لبنانيا يعود أجواء معاملة في مركز القضاء او زيارة قريب او صديق وهو من خارخ خط الدفاع الأول عليه ان يستحصل على إذن خاص ومعلل بسبب الزيارة والوقت المسموح له به.اما في داخل الخطين وفي القرى المتاخمة يكاد لا يمر يوم دون أن يتعرض أحد المزارعين وأبناء القرى القنص ومنع أصحاب الأرض المتاخمة للشريط من زراعتها او استثمارها فضلا عن منع قوى الأمن الداخلي والجيش من بناء مساكن قريبة من الشريط.ولم تكن العصابات الصهيونية تكتفي بالقنص من بعيد فكان تختطف مواطنين ورعيان وفي مرات عدة تقتحم القرى والبلدات بحثا عن أشخاص محددين. وفي كل مرة كان الجيش اللبناني يخضع للتحقيق كل من كان تستهدفه أو تختطفه العصابات الصهيونية. واستمر هذا الوضع حتى العام ١-;-٩-;-٧-;-٠-;- حيث كانت انتقلت المنظمات الفلسطينية من التمركز في الأردن إلى ......
#الصوت
#المرتفع
#السلاح
#لبنان-
#يتراصف؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750017
#الحوار_المتمدن
#حسن_عماشا لمحة تاريخية في معرض الحديث عن السلاح.نتجاوز الحديث عن الظروف التاريخية التي نشأ فيها الكيان اللبناني لان التأريخ للكيان يبنى على عقائد دينية ايديولوجية لا على أساس تاريخي اجتماعي. كون أبناء اليوم ولدوا في هذا الكيان ولا يعنيهم ما كان عليه قبل نشأته. مجاراة لهم بمفاهيمهم ومعتقداتهم. وننطلق من ما رسمته اتفاقية سايكس - بيكو من حدود وما ترتب عليها من حقوق وما استقر عليه الحال في أربعينيات القرن اي قبل نشوء الكيان الاستعماري الاستيطاني في فلسطين. كانت الحدود بين لبنان وفلسطين تمتد من راس الناقورة إلى مثلث الجمارك المؤدي جنوبا الى الاردن وشرقا إلى سوريا في الطرف الجنوبي لجبل الشيخ.حتى كان نشوء الكيان الصهيوني عام ١-;-٩-;-٤-;-٨-;- وتم احتلال مساحات عديدة من الأراضي اللبنانية الزراعية فضلا عن تهجير سبعة قرى من سكانها واحتلالها وقامت العصابات الصهيونية حيث ما وصلت بعدد من المجازر أبرزها مجزرة حولا التي ذهب ضحيتها أكثر من مئة شهيد.وبعد وقف إطلاق النار وضعت "اتفاقية الهدنة" ونشأ على أساسها منطقة فاصلة على طول خط المواجهة بعمق يتراوح بين ثلاثة كيلو مترات وخمسة كمناطق منزوعة السلاح تحت إشراف مراقبين دوليين من الأمم المتحدة.الا ان العصابات الصهيونية كانت كل يوم تستقدم المستوطنين وتقيم المزارع والبساتين في هذه المناطق اللبنانية وتبني المستعمرات فيها تحت عيون المراقبين وفي ظل سكوت تام ممن قبل السلطات اللبنانية حيث لم تسجل شكوى واحدة من قبل الحكومات اللبنانية على الانتهاكات الصهيونية واستمر هذا الوضع حتى العام ١-;-٩-;-٦-;-٧-;-. حيث وقعت الحرب ولم يدخل فيها لبنان بل إنه تنازل عن مواقع كثيرة بحجة عدم القدرة على الدفاع عنها فتولى الجيش العربي السوري التمركز فيها وكان قد خسرها في الحرب.وكان عام الهزيمة بعد النكبة عام ١-;-٩-;-٤-;-٨-;-. اما في المقلب الآخر أقامت السلطات اللبنانية في إطار "الدفاع العربي المشترك" خط دفاع اول يمتد على طول الحدود في القرى المتاخمة للاحتلال بوجود المراقبين الدوليين وكان بناء على ملحقات "اتفاقية الهدنة" ان تحدد عدد القوات ونوع تسليحها بما لا يتجاوز ال ١-;-٥-;-٠-;-٠-;- جندي وبتسليح فردي على طول الحدود. كما قامت السلطات اللبنانية بإنشاء خط دفاع ثاني يشمل اقضية صور وبنت جبيل ومرجعيون حاصبيا. وكان لهذه المناطق إجراءات أمنية خاصة تمنع بموجبها الدخول إليها الا بتصريح من الجيش اللبناني يتم الحصول عليه من ثكنة القيادة الجنوب في صيدا. كما كان يمنع التجول اعتبارا من الساعة السادسة مساء حتى السادسة صباحا وتتشدد هذه الإجراءات في مناطق خط الدفاع الأول.فإذا كان لبنانيا يعود أجواء معاملة في مركز القضاء او زيارة قريب او صديق وهو من خارخ خط الدفاع الأول عليه ان يستحصل على إذن خاص ومعلل بسبب الزيارة والوقت المسموح له به.اما في داخل الخطين وفي القرى المتاخمة يكاد لا يمر يوم دون أن يتعرض أحد المزارعين وأبناء القرى القنص ومنع أصحاب الأرض المتاخمة للشريط من زراعتها او استثمارها فضلا عن منع قوى الأمن الداخلي والجيش من بناء مساكن قريبة من الشريط.ولم تكن العصابات الصهيونية تكتفي بالقنص من بعيد فكان تختطف مواطنين ورعيان وفي مرات عدة تقتحم القرى والبلدات بحثا عن أشخاص محددين. وفي كل مرة كان الجيش اللبناني يخضع للتحقيق كل من كان تستهدفه أو تختطفه العصابات الصهيونية. واستمر هذا الوضع حتى العام ١-;-٩-;-٧-;-٠-;- حيث كانت انتقلت المنظمات الفلسطينية من التمركز في الأردن إلى ......
#الصوت
#المرتفع
#السلاح
#لبنان-
#يتراصف؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750017
الحوار المتمدن
حسن عماشا - الصوت المرتفع على صوت السلاح في لبنان- اين يتراصف؟