جواد بشارة : الكتاب الخالد أنستليشن للفنان زياد جسام
#الحوار_المتمدن
#جواد_بشارة الكتاب الخالدعندما نشأ الحرف وولدت الكتابة في حضارة سومر في وادي الرافدين قبل خمسة آلاف سنة تقريباً، نمت بذرة الكتاب واختزنت معلومة المعرفة والتاريخ والتطور. نشأ الكتاب وترعرع وتحول إلى سلاح لايقهر في وجه الجهل والتجهيل والقمع والتضليل. انتبهت السلطات الشمولية والطغاة والأنظمة الديكتاتورية على مر العصور، إلى خطر الكتاب في خزن ونشر الحقائق وتعبئة وتوجيه الناس إلى طريق المقاومة ، فقاموا بإغراق الكتب والمكتبات وحرقها وإتلافها علنا وسن القوانين التي تعاقب من يمتلك كتاباً. فعندما غزى المسلمون مصر أحرقوا مكتبة الاسكندرية المليئة بالكتب بذريعة أن المسلمين لديهم كتاب الله وهو يكفيهم ولاحاجة له بالكتب الأخرى، وعندما اجتاح هولاكو بغداد أحرق وأغرق الكتب والمكتبات العامرة في بغداد الحضارة العباسية كما قام السلاطين والغوغاء بإحراق كتب إبن رشد وإبن سينا وغيرهم بتهمة الزندقة والهرطقة، ولم يتغير هذا الموقف من الكتب والكتاب والمكتبات حتى العصر الحديث مثلما قامت داعش الإرهابية مؤخراً بحرق الكتب في الشوارع أمام الكاميرات ، ويكفي أن نتذكر رواية 451 فهرنهايت وهي درجة حرارة إحراق الكتب بسرعة وتحويلها إلى رماد والتي أعدها للسينما المخرج الفرنسي الراحل وأحدة أعمدة الموجة الجديدة في السينما الفرنسية فرانسوا تروفو بفيلم جميل يحمل نفس العنوان يتحدث عن نظام ديكتاتوري دموي وتعسفي يشرع قانون بمنع إمتلاك التب وتكوين مكتبات ويحرق كل كتب البلاد ويأمر بقتل كل من يضبط متلبساً وبحوزته كتاب فكان رد فعل المثقفين والفنانين والمفكرين هو أن يحفظا الكتب عن ظهر قلب ويتحول كل واحد منهم إلى كتاب حي متحرك وربما يحفظ أكثر من كتاب حسب قدر كل شخص ، وهذه دلالة جلية على مقاومة الكتاب وإصراره على البقاء على قيد الحياة لأنه كائن حي خالد لايموت . هذه الفكرة الوجودية والفلسفية الهائلة جسدها الفنان المبدع والمجدد دوماً زياد جسام في عمل تشكيلي مفهومي عرضه - الانستليشن ( الحياة كتاب) - بمناسبة معرض الكتاب الدولي في بغداد المقام الآن بين 10 و20 حزيران، والذي جلب إليه الأنظار وإعجاب كل من شاهده من مثقفي ومفكري ومبدعي العراق الذين زاروا المعرض ، وهذا النصب عبارة عن كتب مختلفة الأحجام كانت غارقة في الوحل ومغطاة بالطين والطحالب ويتفرع منها أغصان نباتات دلالة على نشأة الحياة من جديد من الكتب فهي تلد كائنات حية لأنها كائنات حية خالدة لاتموت ومن هنا جاء عنوان النصب " حياة كتاب" . وفيما يتعدى المضمون الفلسفي الرائع الذي يوحيه هذا النصب الفني الفريد فإنه ينم عن قدرة حرفية ومهنية وتقنية عالية تتسم بلمسات فنية في توزيع الألوان سيما لوني الطين وخضرة الأغصان والأعشاب والطحالب الخضراء. الفنان زياد جسام فنان مرهف وذو مخيلة ثرية وعميقة ومجددة ومبتكرة دوماً ففي عمل سابق صنع عرشاً من كتب بمختلف الألوان وكان عملاً رائعاً واليوم يعود مرة أخرى لثيمة الكتاب الحي المقاوم للموت والمصر على الحياة مهما كان الخطر الحيط به . إنه عمل خارق يفوق التصور والخيال الواقعي المحدود وبتيك بالحس والروحانية والجمال والعمق الفكري الذي يجسد حقيقة المقاومة وإن الفن والحضارة والإبداع مرزوعة في عقل الإنسان موطن المعرفة والذكريات خاصة تلك الآتية من قراءة الكتب . عندما أقف قبالة هذا الإبداع الرؤيوي أبحر في أروقة سطوره الخفية وأرحل بين طيات ملاحمه المكنونة أبحث عن طريق المعرفة الذي حرمته المؤسسات القمعية والأيديولوجيات الفاشية والنازية التي لم تتوان عن حرق الكتب المناوئة عندما كانت في سدة الحكم. ......
#الكتاب
#الخالد
#أنستليشن
#للفنان
#زياد
#جسام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722098
#الحوار_المتمدن
#جواد_بشارة الكتاب الخالدعندما نشأ الحرف وولدت الكتابة في حضارة سومر في وادي الرافدين قبل خمسة آلاف سنة تقريباً، نمت بذرة الكتاب واختزنت معلومة المعرفة والتاريخ والتطور. نشأ الكتاب وترعرع وتحول إلى سلاح لايقهر في وجه الجهل والتجهيل والقمع والتضليل. انتبهت السلطات الشمولية والطغاة والأنظمة الديكتاتورية على مر العصور، إلى خطر الكتاب في خزن ونشر الحقائق وتعبئة وتوجيه الناس إلى طريق المقاومة ، فقاموا بإغراق الكتب والمكتبات وحرقها وإتلافها علنا وسن القوانين التي تعاقب من يمتلك كتاباً. فعندما غزى المسلمون مصر أحرقوا مكتبة الاسكندرية المليئة بالكتب بذريعة أن المسلمين لديهم كتاب الله وهو يكفيهم ولاحاجة له بالكتب الأخرى، وعندما اجتاح هولاكو بغداد أحرق وأغرق الكتب والمكتبات العامرة في بغداد الحضارة العباسية كما قام السلاطين والغوغاء بإحراق كتب إبن رشد وإبن سينا وغيرهم بتهمة الزندقة والهرطقة، ولم يتغير هذا الموقف من الكتب والكتاب والمكتبات حتى العصر الحديث مثلما قامت داعش الإرهابية مؤخراً بحرق الكتب في الشوارع أمام الكاميرات ، ويكفي أن نتذكر رواية 451 فهرنهايت وهي درجة حرارة إحراق الكتب بسرعة وتحويلها إلى رماد والتي أعدها للسينما المخرج الفرنسي الراحل وأحدة أعمدة الموجة الجديدة في السينما الفرنسية فرانسوا تروفو بفيلم جميل يحمل نفس العنوان يتحدث عن نظام ديكتاتوري دموي وتعسفي يشرع قانون بمنع إمتلاك التب وتكوين مكتبات ويحرق كل كتب البلاد ويأمر بقتل كل من يضبط متلبساً وبحوزته كتاب فكان رد فعل المثقفين والفنانين والمفكرين هو أن يحفظا الكتب عن ظهر قلب ويتحول كل واحد منهم إلى كتاب حي متحرك وربما يحفظ أكثر من كتاب حسب قدر كل شخص ، وهذه دلالة جلية على مقاومة الكتاب وإصراره على البقاء على قيد الحياة لأنه كائن حي خالد لايموت . هذه الفكرة الوجودية والفلسفية الهائلة جسدها الفنان المبدع والمجدد دوماً زياد جسام في عمل تشكيلي مفهومي عرضه - الانستليشن ( الحياة كتاب) - بمناسبة معرض الكتاب الدولي في بغداد المقام الآن بين 10 و20 حزيران، والذي جلب إليه الأنظار وإعجاب كل من شاهده من مثقفي ومفكري ومبدعي العراق الذين زاروا المعرض ، وهذا النصب عبارة عن كتب مختلفة الأحجام كانت غارقة في الوحل ومغطاة بالطين والطحالب ويتفرع منها أغصان نباتات دلالة على نشأة الحياة من جديد من الكتب فهي تلد كائنات حية لأنها كائنات حية خالدة لاتموت ومن هنا جاء عنوان النصب " حياة كتاب" . وفيما يتعدى المضمون الفلسفي الرائع الذي يوحيه هذا النصب الفني الفريد فإنه ينم عن قدرة حرفية ومهنية وتقنية عالية تتسم بلمسات فنية في توزيع الألوان سيما لوني الطين وخضرة الأغصان والأعشاب والطحالب الخضراء. الفنان زياد جسام فنان مرهف وذو مخيلة ثرية وعميقة ومجددة ومبتكرة دوماً ففي عمل سابق صنع عرشاً من كتب بمختلف الألوان وكان عملاً رائعاً واليوم يعود مرة أخرى لثيمة الكتاب الحي المقاوم للموت والمصر على الحياة مهما كان الخطر الحيط به . إنه عمل خارق يفوق التصور والخيال الواقعي المحدود وبتيك بالحس والروحانية والجمال والعمق الفكري الذي يجسد حقيقة المقاومة وإن الفن والحضارة والإبداع مرزوعة في عقل الإنسان موطن المعرفة والذكريات خاصة تلك الآتية من قراءة الكتب . عندما أقف قبالة هذا الإبداع الرؤيوي أبحر في أروقة سطوره الخفية وأرحل بين طيات ملاحمه المكنونة أبحث عن طريق المعرفة الذي حرمته المؤسسات القمعية والأيديولوجيات الفاشية والنازية التي لم تتوان عن حرق الكتب المناوئة عندما كانت في سدة الحكم. ......
#الكتاب
#الخالد
#أنستليشن
#للفنان
#زياد
#جسام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722098
الحوار المتمدن
جواد بشارة - الكتاب الخالد أنستليشن للفنان زياد جسام
كاظم ناصر : الجيل الفلسطيني الجديد .. تضحيات جسام وإرادة لا تلين لإنهاء الاحتلال
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر يحق لنا نحن الفلسطينيون أن نعتز بتضحيات ومقاومة شعبنا للمشروع الصهيوني التي بدأت واستمرت منذ إقامة المستوطنة الصهيونية الأولى عام 1878، وساهمت فيها ثمانية أجيال فلسطينية رفضت الاستسلام واليأس، وأثبتت أن كل جيل فلسطيني يحمل راية النضال من الجيل الذي سبقه، ويبدع في وسائل مقاومة دولة الاحتلال، وفي تصميمه على تحرير وطنه؛ وأحدث دليل على ذلك هو البطولات التي أظهرها شباب الجهاد الإسلامي والفصائل الأخرى في التصدي للاعتداء الإسرائيلي الأخير على غزة بإطلاق ما يزيد عن 950 صاروخا على المدن الإسرائيلية من بينها تل أبيب والقدس واللد ألحقت أضرارا بالممتلكات، وأدت إلى شل الحركة في مطار بن غوريون، وأغلاق الشواطئ، وإصابة عشرين مستوطنا على الأقل بجراح كما ذكرت صحيفة " جيروزاليم بوست "، وإرغام خمسة ملايين صهيوني على الاختباء في الملاجئ.وبعد أقل من يومين من إنهاء إسرائيل وحركة الجهاد الإسلامي القتال الذي استمر لثلاثة أيام وأسفر عن استشهاد 44 بينهم 15 طفلا وجرح 350 فلسطينيا، اندلعت اشتباكات دامية بين قوات الاحتلال ورجال المقاومة في عدد من مدن الضفة الغربية تركزت في نابلس والخليل ورام الله يوم الثلاثاء 9/ 8/2022، استشهد خلالها ثلاثة شبان في نابلس هم إبراهيم النابلسي أحد قادة كتائب الأقصى البارزين البالغ من العمر 26 عاما، وسلام صبوح25 عاما، وحسين طه 16 عاما، واستشهد مؤمن ياسين جابر 17 عاما في الخليل، وأصيب العشرات بجراح. إسرائيل مندهشة ومصابة بخيبة أمل كبيرة لأن شباب وشابات هذا الجيل الجديد، أي الجيل الرابع الذين ولدوا وترعرعوا بعد نكبة 1948، وتتراوح أعمارهم ما بين 15 - 25 عاما هم الذين يقومون بمعظم الأعمال الفدائية، وأن الهجمات التي يقومون بها تختلف عن سابقاتها تخطيطا وتكتيكا وتنفيذا وتأثيرا، وتتميز بروح نضالية وتضحية عالية غير مسبوقة. ولهذا فإن القادة الصهاينة الذين راهنوا منذ عام 1948 على كسر إرادة الأجيال الفلسطينية الجديدة، وعلى أن عامل الزمن سينسيها وطنها، اعترفوا بأن هذا الجيل من الشباب والشابات الفلسطينيين الذين يقومون بمعظم العمليات الفدائية يتمتعون بإرادة لا تلين، وإنهم تعلموا الكثير من الأخطاء التي ارتكبتها قياداتهم السابقة والحالية، وفقدوا الأمل في " أوسلو " وأوهام السلام، وأثبتوا من خلال قيامهم بمعظم الأعمال الفدائية أنهم جيل لا ينهزم، وأن كل جيل فلسطيني جديد لا يحمل راية المقاومة والصمود من الجيل الذي سبقه فقط، بل إنه يزداد تمسكا بأرضه، وإيمانا بأن المقاومة المسلحة هي اللغة الوحيدة التي يفهمها العدو الصهيوني، وهي الطريق الوحيد لتحرير فلسطين من النهر إلى البحر. ......
#الجيل
#الفلسطيني
#الجديد
#تضحيات
#جسام
#وإرادة
#تلين
#لإنهاء
#الاحتلال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764930
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر يحق لنا نحن الفلسطينيون أن نعتز بتضحيات ومقاومة شعبنا للمشروع الصهيوني التي بدأت واستمرت منذ إقامة المستوطنة الصهيونية الأولى عام 1878، وساهمت فيها ثمانية أجيال فلسطينية رفضت الاستسلام واليأس، وأثبتت أن كل جيل فلسطيني يحمل راية النضال من الجيل الذي سبقه، ويبدع في وسائل مقاومة دولة الاحتلال، وفي تصميمه على تحرير وطنه؛ وأحدث دليل على ذلك هو البطولات التي أظهرها شباب الجهاد الإسلامي والفصائل الأخرى في التصدي للاعتداء الإسرائيلي الأخير على غزة بإطلاق ما يزيد عن 950 صاروخا على المدن الإسرائيلية من بينها تل أبيب والقدس واللد ألحقت أضرارا بالممتلكات، وأدت إلى شل الحركة في مطار بن غوريون، وأغلاق الشواطئ، وإصابة عشرين مستوطنا على الأقل بجراح كما ذكرت صحيفة " جيروزاليم بوست "، وإرغام خمسة ملايين صهيوني على الاختباء في الملاجئ.وبعد أقل من يومين من إنهاء إسرائيل وحركة الجهاد الإسلامي القتال الذي استمر لثلاثة أيام وأسفر عن استشهاد 44 بينهم 15 طفلا وجرح 350 فلسطينيا، اندلعت اشتباكات دامية بين قوات الاحتلال ورجال المقاومة في عدد من مدن الضفة الغربية تركزت في نابلس والخليل ورام الله يوم الثلاثاء 9/ 8/2022، استشهد خلالها ثلاثة شبان في نابلس هم إبراهيم النابلسي أحد قادة كتائب الأقصى البارزين البالغ من العمر 26 عاما، وسلام صبوح25 عاما، وحسين طه 16 عاما، واستشهد مؤمن ياسين جابر 17 عاما في الخليل، وأصيب العشرات بجراح. إسرائيل مندهشة ومصابة بخيبة أمل كبيرة لأن شباب وشابات هذا الجيل الجديد، أي الجيل الرابع الذين ولدوا وترعرعوا بعد نكبة 1948، وتتراوح أعمارهم ما بين 15 - 25 عاما هم الذين يقومون بمعظم الأعمال الفدائية، وأن الهجمات التي يقومون بها تختلف عن سابقاتها تخطيطا وتكتيكا وتنفيذا وتأثيرا، وتتميز بروح نضالية وتضحية عالية غير مسبوقة. ولهذا فإن القادة الصهاينة الذين راهنوا منذ عام 1948 على كسر إرادة الأجيال الفلسطينية الجديدة، وعلى أن عامل الزمن سينسيها وطنها، اعترفوا بأن هذا الجيل من الشباب والشابات الفلسطينيين الذين يقومون بمعظم العمليات الفدائية يتمتعون بإرادة لا تلين، وإنهم تعلموا الكثير من الأخطاء التي ارتكبتها قياداتهم السابقة والحالية، وفقدوا الأمل في " أوسلو " وأوهام السلام، وأثبتوا من خلال قيامهم بمعظم الأعمال الفدائية أنهم جيل لا ينهزم، وأن كل جيل فلسطيني جديد لا يحمل راية المقاومة والصمود من الجيل الذي سبقه فقط، بل إنه يزداد تمسكا بأرضه، وإيمانا بأن المقاومة المسلحة هي اللغة الوحيدة التي يفهمها العدو الصهيوني، وهي الطريق الوحيد لتحرير فلسطين من النهر إلى البحر. ......
#الجيل
#الفلسطيني
#الجديد
#تضحيات
#جسام
#وإرادة
#تلين
#لإنهاء
#الاحتلال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764930
الحوار المتمدن
كاظم ناصر - الجيل الفلسطيني الجديد .. تضحيات جسام وإرادة لا تلين لإنهاء الاحتلال