ماجد الحداد : ماذا بينك وبين ابراهيم ايها البُرص ؟
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحداد من واقع مناقشة السلفيين لي في حديث الوزغ تأكدت من بعض الأمور :قدس اتباع الموروث الرواة وصدقوهم حتى لو كان متن الحديث مختل عقلا ودينا .ثم ندعوا متون الحديث المختلفة الصريحة عنه والصقوا مكانه بحثا علميا لا يمت لمتن الحديث بصلة و بدأوا في الصاق بيكتريا ضارة وهي #السالمونيلا في الوزغ وحده وكأنها لا توجد حتى في بيض الطيور نفسها ولا في الصراصير ثم تجدهم يقولون لك :_ يا اخي من يقبل أن يعيش وزغ في منزله لذلك أمر رسولنا الكريم بقتله !!!بالله عليكم شوفوا المنطق الاعوج الخبيث ؟يعني مثلا لماذا لم يأمر بقتل الصراصير وهم بهم ضرر وانتم تقتلونهم بلا رحمة ؟لماذا ترشون المبيدات الحشرية على جحور النمل في بيوتكم وتقتلوهم ، ولماذا لم يذكر هو ذلك في الأحاديث عن ضرر النمل والصراصير ؟لماذا لم يذكر الأضرار التي تسببها القطط وهي حاملة الطفيليات #التكسوبلازما التي تسبب الإجهاض للحوامل وشعرها الذي يسبب حساسية الصدر وسمح بتربيتها في البيوت وحرمان تربية الكلاب تقليدا لليهود وهي أقل ضررا كبيرا من القطط ؟لماذا لم يذكر السالمونيلا في اللحوم الغير مطهوة جيدا أو في البيض او في كثير من المأكولات ؟الن تنتهوا من الكذب والسخف وسرقة مجهود غيركم من العلماء الفخامه ف بالدين لدرجة انكم نزعتم المتن عن نفخ الوزغ في نار ابراهيم والحديث بالآخر انك تاخذ مائة حسنة لو قتلته بضربه واحدة ، ووضعتم بدل المتن بحث السالمونيلا السامة ؟تبا لكم حقا انتم أشد نفاقا من البشرية جمعاء ...يعني مثلا في صحيح مسلم حديث السيد عائشة أنها تقول إنها سمعت أن النبي يسميه بالفويسق _ مثله مثل الفار والعقرب وغيره _ لكنها لم تسمع منه أنه أمر بقتله .((( هل تعلمي يا أختاه أن " الاورمة " الخشبية التي تقطعين عليها الخضروات مليئة بالسالمونيالا ؟!!! )))فبدلا من أن يحفظوا ماء وجوهم بأن هذا الحديث يجب خرافة نفخ الوزغ للنار على النبي ابراهيم ، أو الحديث الذي يتحرج أي عاقل أن يقوله لابي هريرة انك لو قتلت الوزغ تأخذ كذا حسنة ... تجدهم يبررون ويحاوون إقحام الأبحاث العلمية فب غير مكانها ليثبتوا صحة زعمهم كنوع من المجاراة العصرية الدين ، فالدين لن يصمد أمام هذا التطور العلمي المذهل والمتسارع . وهم يعلمون جيدا موثوقية الأبحاث العلمية لذلك يستشهدون بها وهم ابعد ما يكونوا عن المشاركة فيها حتى .فاعتراضنا هنا عن الطريقة المعيبة في لوي أعناق الأحكام والنصوص من أجل مجاراة الاكتشاف العلمي الذي سيضر بدينك أكثر مما يفيد . لدرجة أنك تنتزع سياق النص الصريح وتلفيقه كلشي كان مع أي بحث علمي بتناول الموضوع بشكل آخر ول أترى تطبيقات القانون على اشياء اخرى لم يذكرها النص .يعني يكفينا أن نقرأ #التوراة في سفر اللاويين :(34 ) متى جئتم الى ارض كنعان التي اعطيكم ملكا وجعلت ضربة برص في بيت في ارض ملككم.(35 ) يأتي الذي له البيت ويخبر الكاهن قائلا قد ظهر لي شبه ضربة في البيت.(36 ) فيأمر الكاهن ان يفرغوا البيت قبل دخول الكاهن ليرى الضربة لئلا يتنجس كل ما في البيت وبعد ذلك يدخل الكاهن ليرى البيت.(37 ) فاذا رأى الضربة واذا الضربة في حيطان البيت نقر ضاربة الى الخضرة او الى الحمرة ومنظرها اعمق من الحائط لنعلم هذا المصدر ولكي لا يتهمني السطحيون اياهم اني ضد الإسلام ، فنفس السخف وطريقتكم في العجز العلمي يستخدمها اخوانكم المسيحيين هذا يجعلنا نتأكد انه ليس من حق أحد أن يفتي الا علماء العلوم الطبيعية والعلوم الإنسانية في أمر الناس وليجلس اصحاب العمم فيبيوتهم رحمة للعالمين < ......
#ماذا
#بينك
#وبين
#ابراهيم
#ايها
#البُرص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691466
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحداد من واقع مناقشة السلفيين لي في حديث الوزغ تأكدت من بعض الأمور :قدس اتباع الموروث الرواة وصدقوهم حتى لو كان متن الحديث مختل عقلا ودينا .ثم ندعوا متون الحديث المختلفة الصريحة عنه والصقوا مكانه بحثا علميا لا يمت لمتن الحديث بصلة و بدأوا في الصاق بيكتريا ضارة وهي #السالمونيلا في الوزغ وحده وكأنها لا توجد حتى في بيض الطيور نفسها ولا في الصراصير ثم تجدهم يقولون لك :_ يا اخي من يقبل أن يعيش وزغ في منزله لذلك أمر رسولنا الكريم بقتله !!!بالله عليكم شوفوا المنطق الاعوج الخبيث ؟يعني مثلا لماذا لم يأمر بقتل الصراصير وهم بهم ضرر وانتم تقتلونهم بلا رحمة ؟لماذا ترشون المبيدات الحشرية على جحور النمل في بيوتكم وتقتلوهم ، ولماذا لم يذكر هو ذلك في الأحاديث عن ضرر النمل والصراصير ؟لماذا لم يذكر الأضرار التي تسببها القطط وهي حاملة الطفيليات #التكسوبلازما التي تسبب الإجهاض للحوامل وشعرها الذي يسبب حساسية الصدر وسمح بتربيتها في البيوت وحرمان تربية الكلاب تقليدا لليهود وهي أقل ضررا كبيرا من القطط ؟لماذا لم يذكر السالمونيلا في اللحوم الغير مطهوة جيدا أو في البيض او في كثير من المأكولات ؟الن تنتهوا من الكذب والسخف وسرقة مجهود غيركم من العلماء الفخامه ف بالدين لدرجة انكم نزعتم المتن عن نفخ الوزغ في نار ابراهيم والحديث بالآخر انك تاخذ مائة حسنة لو قتلته بضربه واحدة ، ووضعتم بدل المتن بحث السالمونيلا السامة ؟تبا لكم حقا انتم أشد نفاقا من البشرية جمعاء ...يعني مثلا في صحيح مسلم حديث السيد عائشة أنها تقول إنها سمعت أن النبي يسميه بالفويسق _ مثله مثل الفار والعقرب وغيره _ لكنها لم تسمع منه أنه أمر بقتله .((( هل تعلمي يا أختاه أن " الاورمة " الخشبية التي تقطعين عليها الخضروات مليئة بالسالمونيالا ؟!!! )))فبدلا من أن يحفظوا ماء وجوهم بأن هذا الحديث يجب خرافة نفخ الوزغ للنار على النبي ابراهيم ، أو الحديث الذي يتحرج أي عاقل أن يقوله لابي هريرة انك لو قتلت الوزغ تأخذ كذا حسنة ... تجدهم يبررون ويحاوون إقحام الأبحاث العلمية فب غير مكانها ليثبتوا صحة زعمهم كنوع من المجاراة العصرية الدين ، فالدين لن يصمد أمام هذا التطور العلمي المذهل والمتسارع . وهم يعلمون جيدا موثوقية الأبحاث العلمية لذلك يستشهدون بها وهم ابعد ما يكونوا عن المشاركة فيها حتى .فاعتراضنا هنا عن الطريقة المعيبة في لوي أعناق الأحكام والنصوص من أجل مجاراة الاكتشاف العلمي الذي سيضر بدينك أكثر مما يفيد . لدرجة أنك تنتزع سياق النص الصريح وتلفيقه كلشي كان مع أي بحث علمي بتناول الموضوع بشكل آخر ول أترى تطبيقات القانون على اشياء اخرى لم يذكرها النص .يعني يكفينا أن نقرأ #التوراة في سفر اللاويين :(34 ) متى جئتم الى ارض كنعان التي اعطيكم ملكا وجعلت ضربة برص في بيت في ارض ملككم.(35 ) يأتي الذي له البيت ويخبر الكاهن قائلا قد ظهر لي شبه ضربة في البيت.(36 ) فيأمر الكاهن ان يفرغوا البيت قبل دخول الكاهن ليرى الضربة لئلا يتنجس كل ما في البيت وبعد ذلك يدخل الكاهن ليرى البيت.(37 ) فاذا رأى الضربة واذا الضربة في حيطان البيت نقر ضاربة الى الخضرة او الى الحمرة ومنظرها اعمق من الحائط لنعلم هذا المصدر ولكي لا يتهمني السطحيون اياهم اني ضد الإسلام ، فنفس السخف وطريقتكم في العجز العلمي يستخدمها اخوانكم المسيحيين هذا يجعلنا نتأكد انه ليس من حق أحد أن يفتي الا علماء العلوم الطبيعية والعلوم الإنسانية في أمر الناس وليجلس اصحاب العمم فيبيوتهم رحمة للعالمين < ......
#ماذا
#بينك
#وبين
#ابراهيم
#ايها
#البُرص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691466
الحوار المتمدن
ماجد الحداد - ماذا بينك وبين ابراهيم ايها البُرص ؟
عزالدين معزًة : اترك مسافة بينك وبين كل البشر
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزًة كم من أشياء نراها جميلة من بعيد، وكم من قبح نراه فيها حينما نقترب منها أكثر، لكي يبقى الجميل في عينيك جميلاً، لا تقترب منه كثيراً. البعض أجمل من بعيد، فحافظ على المسافة بينك وبينه، الماء الصافي الذي نشربه لو نظرت إليه من خلال مجهر الكتروني لرأيت فيه الثعابين والديدان والاوساخ ولما شربته ولمت عطشا.لقد علمتنا الحياة والكتابة أن نترك مسافة بين الكلمة والكلمة لكي يفهم الآخرون ما نكتب. وعلمنا قانون حركة المرور أن نترك مسافة أيضاً بيننا وبين السيارة التي أمامنا؛ حتى لا نصطدم بهاإن اقتربنا اليها أكثر، وعلمتنا الطبيعة ان كل ما كانت الأشجار غير متقاربة أكثر من بعضها اثمرت وعاشت أكثر، أو ليس بُعد الكواكب عن بعضها في الفضاء حكمة؟ أو ليس انجذابها واقترابها لبعضها زوال أحدهما؟ ألم يقل فيكتور هيجو : كلما عرفت الناس اكثر زاد حبي لكلبي اكثر ؟ الاقتراب اكثرالاصدقاء و للناس لن يجلب لك سوى كراهيتهم ..اترك مسافة بينك وبين من تحب .وكذلك علمتنا حركة الحياة أن نترك مسافة بيننا وبين الآخرين وخاصة أولئك الذين نحبهم ويحبوننا؛ حتى لا نصطدم بهم، أو نتصادم معهم.الرسالة الجميلة استدعت للذاكرة قصة رمزية ذكرها الفيلسوف الألماني (شوبنهاور) تقول «إن مجموعة من القنافذ اقتربت من بعضها في إحدى ليالي الشتاء المتجمدة طلباً للدفء، وهرباً من الجو الجليدي شديد البرودة، لكنها لاحظت أنها كلما اقتربت من بعضها أكثر، كلما شعرت بوخز الأشواك التي تحيط بأجسادها، مما يسبب لها المزيد من الألم. وأنها كلما ابتعدت عن بعضها البعض شعرت بالبرودة تجمد أطرافها، وبحاجتها للدفء في أحضان أصدقائها! بقوا على هذه الحال بين ألم الاقتراب، وهجير الانفصال؛ الى أن توصلوا الى المسافة المناسبة التي تقيهم من برودة الجو الجليدي وتضمن لهم أقل درجة من ألم وخز أشواك الأقارب.لكل إنسان منا عيوبه وسلبياته وعوسجه وأشواكه الخاصة به التي قد لا تظهر لك ولا تشعر بآلام وخزاتها إلا عندما تكون على مسافة غير مناسبة منه.البعض يعتقد أنه كلما ازداد قرباً ممن يحبهم فإن هذا سيشعرهم بالسعادة، وهذا ليس صحيحاً على الدوام، فحتى الاهتمام الزائد قد يفقد معناه وحميميته ويتحول الى اختناق يشعر معه الآخرون بالضجر والتململ الذي قد يتحول الى نفور وكراهية. واكثر حالات الطلاق هي بين أولئك الأزواج الذين اقتربوا اكثر من بعضهم فعرفوا مساوئ أنفسهم ولم يعودوا يتحملونها رغم انهم كانوا يرددون دائما على بعضهم " أنا وانت واحد " لينتهي بهم الامر إلى " أنا أنا وانت أنت "فلكل إنسان خصوصيته وحدوده التي يحرص على أن يحترمها الآخرون مهما كانت درجة قرابتهم. لذا احرص على ضبط مسافاتك مع الآخرين وخاصة مع أولئك الذين تحبهم ويحبونك حتى وإن كانوا أبناءك أو أقاربك .. فلن تخسر الناس من حولك إن تركت بينك وبينهم بعض المسافة التي تحترم خصوصيتهم وقدرتهم على التنفس. بل ربما تكون علاقاتك الانسانية أجمل وأكثر قدرة على النمو والازدهار إن تركت لها المسافة الكافية للنمو.إدارة المسافات فن يجب علينا تفهمه واتقانه وتطبيقه في حياتنا اليومية ومعاملاتنا مع الجميع. كن على مسافة مناسبة تسمح لك ولهم بالتنفس واستمرار العلاقات الانسانية. لا تقترب كثيرًا فتملَّكَ الناس، ولا تبتعد عنهم كثيرًا فينْسَوْكَ وتبرد عواطفهم تجاهك. أن اقتربت أكثر ممن تحب احترقت واحرقتهم وان ابتعدت أكثر من اللازم تجمدت علاقاتك معهم. لا تقترب إلا بحسبان ولا تبتعد عنهم إلا بمقدار.وتذكر دوما أن ضبط المسافات من أكبر سنن هذا الكون ودلائل عظمة الخالق وأن سير الكوا ......
#اترك
#مسافة
#بينك
#وبين
#البشر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759585
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزًة كم من أشياء نراها جميلة من بعيد، وكم من قبح نراه فيها حينما نقترب منها أكثر، لكي يبقى الجميل في عينيك جميلاً، لا تقترب منه كثيراً. البعض أجمل من بعيد، فحافظ على المسافة بينك وبينه، الماء الصافي الذي نشربه لو نظرت إليه من خلال مجهر الكتروني لرأيت فيه الثعابين والديدان والاوساخ ولما شربته ولمت عطشا.لقد علمتنا الحياة والكتابة أن نترك مسافة بين الكلمة والكلمة لكي يفهم الآخرون ما نكتب. وعلمنا قانون حركة المرور أن نترك مسافة أيضاً بيننا وبين السيارة التي أمامنا؛ حتى لا نصطدم بهاإن اقتربنا اليها أكثر، وعلمتنا الطبيعة ان كل ما كانت الأشجار غير متقاربة أكثر من بعضها اثمرت وعاشت أكثر، أو ليس بُعد الكواكب عن بعضها في الفضاء حكمة؟ أو ليس انجذابها واقترابها لبعضها زوال أحدهما؟ ألم يقل فيكتور هيجو : كلما عرفت الناس اكثر زاد حبي لكلبي اكثر ؟ الاقتراب اكثرالاصدقاء و للناس لن يجلب لك سوى كراهيتهم ..اترك مسافة بينك وبين من تحب .وكذلك علمتنا حركة الحياة أن نترك مسافة بيننا وبين الآخرين وخاصة أولئك الذين نحبهم ويحبوننا؛ حتى لا نصطدم بهم، أو نتصادم معهم.الرسالة الجميلة استدعت للذاكرة قصة رمزية ذكرها الفيلسوف الألماني (شوبنهاور) تقول «إن مجموعة من القنافذ اقتربت من بعضها في إحدى ليالي الشتاء المتجمدة طلباً للدفء، وهرباً من الجو الجليدي شديد البرودة، لكنها لاحظت أنها كلما اقتربت من بعضها أكثر، كلما شعرت بوخز الأشواك التي تحيط بأجسادها، مما يسبب لها المزيد من الألم. وأنها كلما ابتعدت عن بعضها البعض شعرت بالبرودة تجمد أطرافها، وبحاجتها للدفء في أحضان أصدقائها! بقوا على هذه الحال بين ألم الاقتراب، وهجير الانفصال؛ الى أن توصلوا الى المسافة المناسبة التي تقيهم من برودة الجو الجليدي وتضمن لهم أقل درجة من ألم وخز أشواك الأقارب.لكل إنسان منا عيوبه وسلبياته وعوسجه وأشواكه الخاصة به التي قد لا تظهر لك ولا تشعر بآلام وخزاتها إلا عندما تكون على مسافة غير مناسبة منه.البعض يعتقد أنه كلما ازداد قرباً ممن يحبهم فإن هذا سيشعرهم بالسعادة، وهذا ليس صحيحاً على الدوام، فحتى الاهتمام الزائد قد يفقد معناه وحميميته ويتحول الى اختناق يشعر معه الآخرون بالضجر والتململ الذي قد يتحول الى نفور وكراهية. واكثر حالات الطلاق هي بين أولئك الأزواج الذين اقتربوا اكثر من بعضهم فعرفوا مساوئ أنفسهم ولم يعودوا يتحملونها رغم انهم كانوا يرددون دائما على بعضهم " أنا وانت واحد " لينتهي بهم الامر إلى " أنا أنا وانت أنت "فلكل إنسان خصوصيته وحدوده التي يحرص على أن يحترمها الآخرون مهما كانت درجة قرابتهم. لذا احرص على ضبط مسافاتك مع الآخرين وخاصة مع أولئك الذين تحبهم ويحبونك حتى وإن كانوا أبناءك أو أقاربك .. فلن تخسر الناس من حولك إن تركت بينك وبينهم بعض المسافة التي تحترم خصوصيتهم وقدرتهم على التنفس. بل ربما تكون علاقاتك الانسانية أجمل وأكثر قدرة على النمو والازدهار إن تركت لها المسافة الكافية للنمو.إدارة المسافات فن يجب علينا تفهمه واتقانه وتطبيقه في حياتنا اليومية ومعاملاتنا مع الجميع. كن على مسافة مناسبة تسمح لك ولهم بالتنفس واستمرار العلاقات الانسانية. لا تقترب كثيرًا فتملَّكَ الناس، ولا تبتعد عنهم كثيرًا فينْسَوْكَ وتبرد عواطفهم تجاهك. أن اقتربت أكثر ممن تحب احترقت واحرقتهم وان ابتعدت أكثر من اللازم تجمدت علاقاتك معهم. لا تقترب إلا بحسبان ولا تبتعد عنهم إلا بمقدار.وتذكر دوما أن ضبط المسافات من أكبر سنن هذا الكون ودلائل عظمة الخالق وأن سير الكوا ......
#اترك
#مسافة
#بينك
#وبين
#البشر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759585
الحوار المتمدن
عزالدين معزًة - اترك مسافة بينك وبين كل البشر