عبير سويكت : ما وراء قرار حمدوك تجميد المناهج يا بنى إذا بُليت بهذا الداء فداوه بهذا الدواء
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت رئيس الوزراء السودانى عبدالله حمدوك أصدر قراراً بتجميد العمل بمقترحات المناهج و تشكيل لجنة وصفها بالقومية للعمل على إعداد مناهج متوافق عليها.و كان الوسط السودانى مؤخراً قد شهد جدلاً واسعاً حول مقترحات المناهج وصلت حد الاحتقان بين الأطراف المؤيدة و المعارضة، فى الوقت الذى وصف د.حمدوك هذا الحراك الإجتماعى و النقاش حول المناهج و تطويرها بإحدى ثمرات ثورة ديسمبر واصفاً إياها بانها فتحت الأبواب لإمكانية الحوار الإجتماعى الديمقراطي الإيجابي .من جانب اخر انقسمت آراء الشعب السودانى حول قرار رئيس الوزراء تجميد العمل بالمناهج ، و رأى البعض فى ذلك ما أسموه انتصار لجماعة الهوس الديني و طالبى السلطة عبر الدين، و انه خذلان لارادة الثورة و ضعف موقف ، بينما رأى اخرين ان موقف دكتور عبدالله حمدوك يكشف عن حكمة و ذكاء و دهاء فى التعاطى مع قضايا أراد لها فلول النظام شق الصف الوطنى و إضعاف موقف الحكومة الانتقالية.على الصعيد الشخصي يذكرنى موقف رئيس الوزراء بقصة أمير المؤمنين معاوية بن ابى سفيان مع عبدالله بن الزبير ، (و اللبيب بالإشارة يفهم ).قيل كان لعبد الله بن الزبير أرض متاخمة لأرض معاوية بن أبي سفيان، قد جعل فيها عبيداً له من الزنوج يعمرونها، فدخلوا على أرض عبدالله، فكتب إلى معاوية : أما بعد يا معاوية فامنع عبدانك من الدخول في أرضى و إلا كان لي و لك شأن.فلما وقف معاوية على الكتاب "كان آنذاك أمير المؤمنين فدفعه إلى ابنه يزيد، فلما قرأه قال له :يا بني ما ترى؟ قال :" أرى أن تنفذ إليه جيشاً أوله عنده و آخره عندك، يأتوك برأسه، قال أو خير من ذلك يا بني؟، علي بدواة و قرطاس ، و كتب :"وقفت على كتاب ابن حواري رسول الله، و ساءني ما ساءه، و الدنيا بأسرها عندي هينة في جنب رضاه، و قد كتبت له على نفسي صكاً بالأرض و العبدان، و أشهدت على فيه،فليستضفها مع مع عبدانها إلى أرضه و عبيدة و السلام".فلما وقف عبدالله بن الزبير علي كتاب معاوية كتب إليه :"وقفت على كتاب أمير المؤمنين أطال الله بقاءه فلا عدم الرأي الذي أحله من قريش هذا المحل و السلام ".فلما وقف امير المؤمنين معاوية على كتاب عبدالله بن الزبير رماه إلى ابنه يزيد، فلما قرأه أسفر وجهه، فقال له :يا بني إذا بليت بمثل هذاالداء فدواه بمثل هذا الدواء.عندما نتأمل القصة، نتوقف أولاً على اللهجة الساخنة التي إستخدمها عبدالله بن الزبير مع أمير المؤمنين آنذاك معاوية بن أبي سفيان بجلالة قدره.و من زاوية آخري يستوقفني رأي يزيد إبن أمير المؤمنين عندما سأله أبيه :يا بني ما ترى، فما كان من الإبن إلا أن طرح حل سياسي عنيف رداً على الأسلوب الذي أعتبره تطاولاً على أمير المؤمنين.و من ثم كان خطاب أمير المؤمنين، هذا الخطاب السياسي الذي صار أنموذجاً يحتذى به و يدرس في أعظم الجامعات، بإعتباره خطاب سياسي عبقري، يعكس فنون العبقرية السياسية، و الصفات التي يجب أن يتمتع بها القيادي الناجح من صبر، و حكمة، و مرونة في التعامل في أصعب المواقف و مع أصعب الشخصيات، و صفة التسامح، و القدرة على التحكم في النفس و امتصاص غضب الآخر بكل حكمة.و الصدق و الشفافية التي تبرهنها الأعمال و ليس الأقوال،و تقبل الآخر المختلف معك سياسياً و فكرياً فمن المعروف أن عبدالله بن الزبير لم يكن يعترف بأمير المؤمنين معاوية و خلافته.و من جانب آخر نلاحظ أن خطاب أمير المؤمنين لعبدالله بن الزبير و كلماته المستخدمة، كانت كلمات حكيمة، لطيفة، متسامحة، دالة على مدى إحترام أمير المؤمنين لأفراد رعيته من مؤيدين و معارضين على حد س ......
#وراء
#قرار
#حمدوك
#تجميد
#المناهج
#بُليت
#بهذا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704926
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت رئيس الوزراء السودانى عبدالله حمدوك أصدر قراراً بتجميد العمل بمقترحات المناهج و تشكيل لجنة وصفها بالقومية للعمل على إعداد مناهج متوافق عليها.و كان الوسط السودانى مؤخراً قد شهد جدلاً واسعاً حول مقترحات المناهج وصلت حد الاحتقان بين الأطراف المؤيدة و المعارضة، فى الوقت الذى وصف د.حمدوك هذا الحراك الإجتماعى و النقاش حول المناهج و تطويرها بإحدى ثمرات ثورة ديسمبر واصفاً إياها بانها فتحت الأبواب لإمكانية الحوار الإجتماعى الديمقراطي الإيجابي .من جانب اخر انقسمت آراء الشعب السودانى حول قرار رئيس الوزراء تجميد العمل بالمناهج ، و رأى البعض فى ذلك ما أسموه انتصار لجماعة الهوس الديني و طالبى السلطة عبر الدين، و انه خذلان لارادة الثورة و ضعف موقف ، بينما رأى اخرين ان موقف دكتور عبدالله حمدوك يكشف عن حكمة و ذكاء و دهاء فى التعاطى مع قضايا أراد لها فلول النظام شق الصف الوطنى و إضعاف موقف الحكومة الانتقالية.على الصعيد الشخصي يذكرنى موقف رئيس الوزراء بقصة أمير المؤمنين معاوية بن ابى سفيان مع عبدالله بن الزبير ، (و اللبيب بالإشارة يفهم ).قيل كان لعبد الله بن الزبير أرض متاخمة لأرض معاوية بن أبي سفيان، قد جعل فيها عبيداً له من الزنوج يعمرونها، فدخلوا على أرض عبدالله، فكتب إلى معاوية : أما بعد يا معاوية فامنع عبدانك من الدخول في أرضى و إلا كان لي و لك شأن.فلما وقف معاوية على الكتاب "كان آنذاك أمير المؤمنين فدفعه إلى ابنه يزيد، فلما قرأه قال له :يا بني ما ترى؟ قال :" أرى أن تنفذ إليه جيشاً أوله عنده و آخره عندك، يأتوك برأسه، قال أو خير من ذلك يا بني؟، علي بدواة و قرطاس ، و كتب :"وقفت على كتاب ابن حواري رسول الله، و ساءني ما ساءه، و الدنيا بأسرها عندي هينة في جنب رضاه، و قد كتبت له على نفسي صكاً بالأرض و العبدان، و أشهدت على فيه،فليستضفها مع مع عبدانها إلى أرضه و عبيدة و السلام".فلما وقف عبدالله بن الزبير علي كتاب معاوية كتب إليه :"وقفت على كتاب أمير المؤمنين أطال الله بقاءه فلا عدم الرأي الذي أحله من قريش هذا المحل و السلام ".فلما وقف امير المؤمنين معاوية على كتاب عبدالله بن الزبير رماه إلى ابنه يزيد، فلما قرأه أسفر وجهه، فقال له :يا بني إذا بليت بمثل هذاالداء فدواه بمثل هذا الدواء.عندما نتأمل القصة، نتوقف أولاً على اللهجة الساخنة التي إستخدمها عبدالله بن الزبير مع أمير المؤمنين آنذاك معاوية بن أبي سفيان بجلالة قدره.و من زاوية آخري يستوقفني رأي يزيد إبن أمير المؤمنين عندما سأله أبيه :يا بني ما ترى، فما كان من الإبن إلا أن طرح حل سياسي عنيف رداً على الأسلوب الذي أعتبره تطاولاً على أمير المؤمنين.و من ثم كان خطاب أمير المؤمنين، هذا الخطاب السياسي الذي صار أنموذجاً يحتذى به و يدرس في أعظم الجامعات، بإعتباره خطاب سياسي عبقري، يعكس فنون العبقرية السياسية، و الصفات التي يجب أن يتمتع بها القيادي الناجح من صبر، و حكمة، و مرونة في التعامل في أصعب المواقف و مع أصعب الشخصيات، و صفة التسامح، و القدرة على التحكم في النفس و امتصاص غضب الآخر بكل حكمة.و الصدق و الشفافية التي تبرهنها الأعمال و ليس الأقوال،و تقبل الآخر المختلف معك سياسياً و فكرياً فمن المعروف أن عبدالله بن الزبير لم يكن يعترف بأمير المؤمنين معاوية و خلافته.و من جانب آخر نلاحظ أن خطاب أمير المؤمنين لعبدالله بن الزبير و كلماته المستخدمة، كانت كلمات حكيمة، لطيفة، متسامحة، دالة على مدى إحترام أمير المؤمنين لأفراد رعيته من مؤيدين و معارضين على حد س ......
#وراء
#قرار
#حمدوك
#تجميد
#المناهج
#بُليت
#بهذا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704926
الحوار المتمدن
عبير سويكت - ما وراء قرار حمدوك تجميد المناهج(يا بنى إذا بُليت بهذا الداء فداوه بهذا الدواء)
فلاح أمين الرهيمي : هل بهذا الأسلوب المتوحش يعامل أصحاب الشهادات الجامعية ؟
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي من أشق الأمور على الإنسان في العراق يشاهد ويسمع من على وسائل الإعلام والفضائيات أسلوب المعاملة الغير إنسانية التي تعرض لها أصحاب الشهادات عندما تصرفوا حسب ما نص عليه القانون والدستور العراقي واستعمال حقهم في التظاهر لإيصال صوتهم إلى المسؤولين في التعيين بعد إنجاز مرحلة التخرج من الجامعات العراقية ... إن الألم والحسرة تحز في نفس كل إنسان عراقي حينما يقارن بين دولة الإمارات في الخليج العربي تمنح الجنسية الإماراتية لكل خريج يحمل الشهادة الجامعية وملكة بريطانيا تكرم ثلاثة من النابغين العراقيين وبين ما يعامل به الخريجون من الاعتداء عليهم بـ (الصوندات) ورميهم بالمياه الحارة من خراطيم المياه أو رميهم بعبوات الدخان المسيل للدموع. أسألكم باسم العراق الوطن المذبوح وشعبه المستباح هل جزاء من سهر الليالي ليطلب العلا أن يهان ويضرب بالصوندات والعصي ... وأتساءل ماذا يكون موقف ورأي الطلبة بالابتدائيات والمتوسطات والثانويات حينما يشاهدون الخريجون تسيل منهم الدماء بفعل شرطة مكافحة الشغب غير الإحباط واليأس من الحياة ؟.. لماذا لم تغلق المدارس والجامعات إذا كان الخريجون يرمون في مستنقع البطالة وتوفر الدولة مئات الملايين من الدنانير للرواتب وبناء المدارس والجامعات ويتركون الشعب يعيش في حياة يجثم فيها كابوس الجهل والأمية والمرض والفقر والجوع حتى يصبح لا حول ولا قوة له يقضي ليله ونهاره في توفير لقمة العيش له ولأفراد عائلته بعيداً عن العلم والمعرفة والتقدم والتطور بعيداً عن الثقافة والعلوم الإنسانية .. وأسألكم ماذا يكون موقف وشعور العراقيون الذين هاجروا العراق من أصحاب الشهادات حينما يشاهدوا الصور للخريجين تسيل الدماء منهم بسبب الاعتداء عليهم في الوقت الذي تطالبهم الدولة بالعودة للعراق لخدمة وطنهم وشعبهم ؟ إن الذي يؤلم الإنسان ويؤرقه أن هذه الأعمال حدثت في عهد حكم السيد الكاظمي وهو في إحدى أحاديثه يقول أن البعض أخذ يشك بنا .. نعم الكاتب والباحث لا يشكك وإنما ينتقد مثل هكذا أعمال حينما يشاهد الخريج يطالب بحقه في التعيين فيمد يده ليتناول كتاب التعيين فلم يجد إلا السلاسل والعصي وخراطيم المياه وعبوات الدخان المسيل للدموع .. إن هؤلاء الخريجون الذين كانوا يعيشون حياة الأمل والتفاؤل والطموح حينما استلموا شهادة التخرج بالحياة السعيدة والبيت والزوجة .. وهم اليوم حينما أدت بهم الحياة وعضّهم الفقر والجوع والبطالة خرجوا لإسماع صوتهم إلى المسؤولين فلم يجدوا غير العنف والإهانة. ومن النماذج الأخرى (طالب في الصف السادس العلمي حصل على معدل (96.83) قدم على (كلية الطب أو الصيدلة أو الهندسة) وحينما أعلنت القبولات ظهر قبوله في (كلية التمريض في محافظة ذي قار) وقد كتبت عنه ونشرت على موقعي في (الحوار المتمدن) ولم يستجيب أو يرد أحد من المسؤولين على هذا الإحباط حتى يقتنع بهذا القبول وهل هو على حق أم خطأ ؟ قف للمعلم وفّه التبجيلا ---- كاد المعلم أن يكون رسولاوقد علق أحدهم على تعرض الدولة للخريجين بهذا الأسلوب الوحشي فغير بيت الشعر وقال : قف للمعلم وهز له التوثيه ---- كاد المعلم أن يكون ....!!؟؟ ......
#بهذا
#الأسلوب
#المتوحش
#يعامل
#أصحاب
#الشهادات
#الجامعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707811
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي من أشق الأمور على الإنسان في العراق يشاهد ويسمع من على وسائل الإعلام والفضائيات أسلوب المعاملة الغير إنسانية التي تعرض لها أصحاب الشهادات عندما تصرفوا حسب ما نص عليه القانون والدستور العراقي واستعمال حقهم في التظاهر لإيصال صوتهم إلى المسؤولين في التعيين بعد إنجاز مرحلة التخرج من الجامعات العراقية ... إن الألم والحسرة تحز في نفس كل إنسان عراقي حينما يقارن بين دولة الإمارات في الخليج العربي تمنح الجنسية الإماراتية لكل خريج يحمل الشهادة الجامعية وملكة بريطانيا تكرم ثلاثة من النابغين العراقيين وبين ما يعامل به الخريجون من الاعتداء عليهم بـ (الصوندات) ورميهم بالمياه الحارة من خراطيم المياه أو رميهم بعبوات الدخان المسيل للدموع. أسألكم باسم العراق الوطن المذبوح وشعبه المستباح هل جزاء من سهر الليالي ليطلب العلا أن يهان ويضرب بالصوندات والعصي ... وأتساءل ماذا يكون موقف ورأي الطلبة بالابتدائيات والمتوسطات والثانويات حينما يشاهدون الخريجون تسيل منهم الدماء بفعل شرطة مكافحة الشغب غير الإحباط واليأس من الحياة ؟.. لماذا لم تغلق المدارس والجامعات إذا كان الخريجون يرمون في مستنقع البطالة وتوفر الدولة مئات الملايين من الدنانير للرواتب وبناء المدارس والجامعات ويتركون الشعب يعيش في حياة يجثم فيها كابوس الجهل والأمية والمرض والفقر والجوع حتى يصبح لا حول ولا قوة له يقضي ليله ونهاره في توفير لقمة العيش له ولأفراد عائلته بعيداً عن العلم والمعرفة والتقدم والتطور بعيداً عن الثقافة والعلوم الإنسانية .. وأسألكم ماذا يكون موقف وشعور العراقيون الذين هاجروا العراق من أصحاب الشهادات حينما يشاهدوا الصور للخريجين تسيل الدماء منهم بسبب الاعتداء عليهم في الوقت الذي تطالبهم الدولة بالعودة للعراق لخدمة وطنهم وشعبهم ؟ إن الذي يؤلم الإنسان ويؤرقه أن هذه الأعمال حدثت في عهد حكم السيد الكاظمي وهو في إحدى أحاديثه يقول أن البعض أخذ يشك بنا .. نعم الكاتب والباحث لا يشكك وإنما ينتقد مثل هكذا أعمال حينما يشاهد الخريج يطالب بحقه في التعيين فيمد يده ليتناول كتاب التعيين فلم يجد إلا السلاسل والعصي وخراطيم المياه وعبوات الدخان المسيل للدموع .. إن هؤلاء الخريجون الذين كانوا يعيشون حياة الأمل والتفاؤل والطموح حينما استلموا شهادة التخرج بالحياة السعيدة والبيت والزوجة .. وهم اليوم حينما أدت بهم الحياة وعضّهم الفقر والجوع والبطالة خرجوا لإسماع صوتهم إلى المسؤولين فلم يجدوا غير العنف والإهانة. ومن النماذج الأخرى (طالب في الصف السادس العلمي حصل على معدل (96.83) قدم على (كلية الطب أو الصيدلة أو الهندسة) وحينما أعلنت القبولات ظهر قبوله في (كلية التمريض في محافظة ذي قار) وقد كتبت عنه ونشرت على موقعي في (الحوار المتمدن) ولم يستجيب أو يرد أحد من المسؤولين على هذا الإحباط حتى يقتنع بهذا القبول وهل هو على حق أم خطأ ؟ قف للمعلم وفّه التبجيلا ---- كاد المعلم أن يكون رسولاوقد علق أحدهم على تعرض الدولة للخريجين بهذا الأسلوب الوحشي فغير بيت الشعر وقال : قف للمعلم وهز له التوثيه ---- كاد المعلم أن يكون ....!!؟؟ ......
#بهذا
#الأسلوب
#المتوحش
#يعامل
#أصحاب
#الشهادات
#الجامعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707811
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - هل بهذا الأسلوب المتوحش يعامل أصحاب الشهادات الجامعية ؟
محمود الرشيدي : رفقا بهذا الإنسان
#الحوار_المتمدن
#محمود_الرشيدي الأحد 7 فبراير سنة2021إلى حدود الساعةالثانية بعد الزوال من يوم الأحد سنة واحد وعشرين وألفين ومند خمسة وسبعين عاما خلت من عمر إنسان لازال يسعى متأرجحا بين رغباته في نعيم الحياة وإراداته في إسعاد حريته فوق بساط حياته المتبقى ، وبين تعاليم تراثه ومعتقداته القريبة أو البعيدة في الزمان والمكان، والتي توصيه وتحفزه ترغيبا وترهيبا للإستعداد للرحيل أوالسفر الطويل للبعث والمحاسبة عن أفعاله وعقله وما ملك. العدالة حقا تقتضي المحاسبة والعقاب على الواجب أوحتى الجزاء عن التضحية والإجتهاد. لكن الجَلْد المُضْني والبطيء، صداه لا يتوقف في تردداته على مسامع هذا الإنسان منذ خمس وسبعين سنة ومن كل الأرجاء. الكل ينادي ويعِظ، العالِم ومن لا يعلم، المختص والجاهل، المخرج والممثل، إلاّ أن هذا له بضاعة. يُلزِمه قانون السوق مخاتلة المغفل، وحُلْمه تحت قدميه. وذاك سمسار يلين المتنطعين وله ثواب. وهناك أصحاب النيات الحسنة وما بعدهم وما دونهم. هؤلاء وأولائك سواء منهم من يوصي ولا يمارس ومنهم من يتقمص دور القدوة كأرنب السباق فقط، ومنهم من يبرر العذاب والشقاء هنا، وقد شيدوا ابناكا هناك لمن يرغب في توفير نعيمه وسعادته، وبنوا أخرى هنا بمحاذاتهم. تمنع حصر استمراريتهم لأنهم استوعبوا جدوى وجودهم في نسلهم على الأقل. رفقاً بهذا الإنسان ذو الطاقة العقلية والبدنية المحدودة، انه يخال نفسه في متاهة وكأنه تجاوز الجرعات المسموح بها من مخدر ما، وقد أدمن وضاع مكسبه انفاقا واستهلاكا ،وأرهقه هذا الحمْل الصدِئ ، كما أرهقه الدور في تمثيلية لا تمت لحقيقة كيانه ولا لطبعه الطبيعي، لا السطحي منه ولا العميق أيّة صلة، بل هو من قبيل إعادة تمثيل جريمة لم يرتكبها ويقوم بالدور تحت الترهيب. الإنسان يسعده كثيرا ان ينهض ويتفوق والنهوض والتفوق لايسكنان على سطح الواقع فقط، بل مرتعهما المبهج والحقيقي هو النماء الفكري والرقي في المنافسة والتنافس وهذا ما يخلق فعليا سعادة ونعيما في جنة هذا الإنسان، وسط جنسه ونوعه الطموح، داخل فقاعة كونه قبل أن أن ينفجر أو ينكمش، ويحزنه أن يسقط أمام الوهم والغرابة التي لايفهمها . ......
#رفقا
#بهذا
#الإنسان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708433
#الحوار_المتمدن
#محمود_الرشيدي الأحد 7 فبراير سنة2021إلى حدود الساعةالثانية بعد الزوال من يوم الأحد سنة واحد وعشرين وألفين ومند خمسة وسبعين عاما خلت من عمر إنسان لازال يسعى متأرجحا بين رغباته في نعيم الحياة وإراداته في إسعاد حريته فوق بساط حياته المتبقى ، وبين تعاليم تراثه ومعتقداته القريبة أو البعيدة في الزمان والمكان، والتي توصيه وتحفزه ترغيبا وترهيبا للإستعداد للرحيل أوالسفر الطويل للبعث والمحاسبة عن أفعاله وعقله وما ملك. العدالة حقا تقتضي المحاسبة والعقاب على الواجب أوحتى الجزاء عن التضحية والإجتهاد. لكن الجَلْد المُضْني والبطيء، صداه لا يتوقف في تردداته على مسامع هذا الإنسان منذ خمس وسبعين سنة ومن كل الأرجاء. الكل ينادي ويعِظ، العالِم ومن لا يعلم، المختص والجاهل، المخرج والممثل، إلاّ أن هذا له بضاعة. يُلزِمه قانون السوق مخاتلة المغفل، وحُلْمه تحت قدميه. وذاك سمسار يلين المتنطعين وله ثواب. وهناك أصحاب النيات الحسنة وما بعدهم وما دونهم. هؤلاء وأولائك سواء منهم من يوصي ولا يمارس ومنهم من يتقمص دور القدوة كأرنب السباق فقط، ومنهم من يبرر العذاب والشقاء هنا، وقد شيدوا ابناكا هناك لمن يرغب في توفير نعيمه وسعادته، وبنوا أخرى هنا بمحاذاتهم. تمنع حصر استمراريتهم لأنهم استوعبوا جدوى وجودهم في نسلهم على الأقل. رفقاً بهذا الإنسان ذو الطاقة العقلية والبدنية المحدودة، انه يخال نفسه في متاهة وكأنه تجاوز الجرعات المسموح بها من مخدر ما، وقد أدمن وضاع مكسبه انفاقا واستهلاكا ،وأرهقه هذا الحمْل الصدِئ ، كما أرهقه الدور في تمثيلية لا تمت لحقيقة كيانه ولا لطبعه الطبيعي، لا السطحي منه ولا العميق أيّة صلة، بل هو من قبيل إعادة تمثيل جريمة لم يرتكبها ويقوم بالدور تحت الترهيب. الإنسان يسعده كثيرا ان ينهض ويتفوق والنهوض والتفوق لايسكنان على سطح الواقع فقط، بل مرتعهما المبهج والحقيقي هو النماء الفكري والرقي في المنافسة والتنافس وهذا ما يخلق فعليا سعادة ونعيما في جنة هذا الإنسان، وسط جنسه ونوعه الطموح، داخل فقاعة كونه قبل أن أن ينفجر أو ينكمش، ويحزنه أن يسقط أمام الوهم والغرابة التي لايفهمها . ......
#رفقا
#بهذا
#الإنسان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708433
الحوار المتمدن
محمود الرشيدي - رفقا بهذا الإنسان
عزيز الخزرجي : هل يقتنع عراقي شريف بهذا الكلام؟
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي أكّد رئيس تحالف عراقيون، عمار الحكيم، هذا اليوم الجمعة:[أن صفحة التهميش إنطوت، و دعا الجميع الى المشاركة في صنع القرار].أولاً : لم يكن هناك تهميش إلا للفيليين فقط .. بفضل و جودكم و وجود المتحاصصين : فقد تمّ توزيع الحصص قد تمّ بآلتساوي بينكم مع فارق واحد, و هو إعطاء حصص مضاعفة للأخوة الكرد الكردستانيون و لحد الآن كحق للسكوت, لأن ورائهم دولة قوية تُسيّر سياساتكم و تخافون منها .. بل قبولكم كمتحاصصين يحتاج إعلان الولاء لها كشرط لا مناص منه.ثمّ كيف و لماذا يشارك الجّميع ألآن بآلذات في الأنتخابات بعد ما خربتم البلاد و العباد و سرقتم و المتحاصصون دولة بأكملها .. و فوق ذلك جعلتم العراق(الأجيال القادمة) مدِيناً بمئات المليارات من الدولارات من البنك الدولي .. بمعنى بعتم أرض العراق و تحتها و مستقبل الأجيال ألمسكينة القادمة لجيوبكم و صفّيتم الأمور؟فكيف و لماذا بعد هذا يُشارك ألعراقيّ الذي لم يبق من وجوده و كرامته شيئ بسبب الجّوع و العاهات و العوز و المرض و الفقر و إنعدام الخدمات و التعليم و الدواء و الماء و الكهرباء الآن في الأنتخابات!؟كونوا صادقين مع الشعب أو مع أنفسكم على الأقل و لو مرّة واحدة!؟حيث لا يوجد عراقي شريف يمكن إستدراجه بعد اليوم بسبب فسادكم!ّألعارف الحكيم عزيز حميد مجيد ......
#يقتنع
#عراقي
#شريف
#بهذا
#الكلام؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709060
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي أكّد رئيس تحالف عراقيون، عمار الحكيم، هذا اليوم الجمعة:[أن صفحة التهميش إنطوت، و دعا الجميع الى المشاركة في صنع القرار].أولاً : لم يكن هناك تهميش إلا للفيليين فقط .. بفضل و جودكم و وجود المتحاصصين : فقد تمّ توزيع الحصص قد تمّ بآلتساوي بينكم مع فارق واحد, و هو إعطاء حصص مضاعفة للأخوة الكرد الكردستانيون و لحد الآن كحق للسكوت, لأن ورائهم دولة قوية تُسيّر سياساتكم و تخافون منها .. بل قبولكم كمتحاصصين يحتاج إعلان الولاء لها كشرط لا مناص منه.ثمّ كيف و لماذا يشارك الجّميع ألآن بآلذات في الأنتخابات بعد ما خربتم البلاد و العباد و سرقتم و المتحاصصون دولة بأكملها .. و فوق ذلك جعلتم العراق(الأجيال القادمة) مدِيناً بمئات المليارات من الدولارات من البنك الدولي .. بمعنى بعتم أرض العراق و تحتها و مستقبل الأجيال ألمسكينة القادمة لجيوبكم و صفّيتم الأمور؟فكيف و لماذا بعد هذا يُشارك ألعراقيّ الذي لم يبق من وجوده و كرامته شيئ بسبب الجّوع و العاهات و العوز و المرض و الفقر و إنعدام الخدمات و التعليم و الدواء و الماء و الكهرباء الآن في الأنتخابات!؟كونوا صادقين مع الشعب أو مع أنفسكم على الأقل و لو مرّة واحدة!؟حيث لا يوجد عراقي شريف يمكن إستدراجه بعد اليوم بسبب فسادكم!ّألعارف الحكيم عزيز حميد مجيد ......
#يقتنع
#عراقي
#شريف
#بهذا
#الكلام؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709060
الحوار المتمدن
عزيز الخزرجي - هل يقتنع عراقي شريف بهذا الكلام؟
تيسير عبدالجبار الآلوسي : تحية للنساء بيومهم العالمي وعميق التضامن مع المرأة العراقية بهذا اليوم
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي تشرق شمس الثامن آذار مارس ليحل اليوم العالمي للمرأة وهو اليوم الذي أشَّر انطلاقة كفاحية معاصرة للنساء من أجل المساواة والتحرر والعدل. وإذا كان عصرنا قد أوجد فرص الحرية وإنهاء أشكال العبودية بعموم حركته، وإذا كان أيضاً أطلق الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ووثَّق النضال ضد التمييز بكل أشكاله ومنه التمييز ضد النساء، فإنّ نساء أغلب بلدان العالم ما زلن بمسيرة تخوض معاركها ضد العسف والاضطهاد وضد مراوغات النظم المجتمعية في تكريس ثقافة ذكورية مما تبقَّى من مخلفات مجتمعات التمييز ضد المرأة ووضعها في الدرجة الثانية بوساطة أغلال وأصفاد هي من قيود التخلف ومظاهره كما يدرك أصحاب العقل العلمي وأنوار اشتغاله...إنَّ ثقافة الخرافة ومنطق التجهيل وإشاعة الانكسار والإحباط والتبعية تتعدد ظواهر ممارستها بين ظلام كهوف العزل وأرديته سواء المنزلي أم غيره وبين أضواء إبهار استغلالية تتاجر بالمرأة بعد تشييئها وتحويلها لبضاعة تباع وتشترى كما بأزمنة الرق والعبودية وإن جرى تحديثها شكليا مظهرياً...بهذا اليوم الأممي فإن أفضل تحية وتهنئة تتأسس على كسر الثقافة الذكورية والعمل على كنسها من فضاءات وجودنا الإنساني القائم على المساواة وتحقيق الانعتاق بجوهره المتطلَّع إليه.. وعبر تفعيل أدوار المرأة مجتمعيا حيث واقع حركة جندرية تضامنية صادقة بامتلاك استراتيجية التحرر الإنساني الأنجع...لقد سجلت المرأة العراقية انتصاراتها الفعلية حيث تحدياتها البطولية ضد السجان ووحشيته وعنف المجتمع بتقاليد يجترها من نُظُم ما قبل الدولة الحديثة وإرهاب سلطة تريد تعطيل نصف المجتمع لشلّ قدرات مجمل المجتمع في محاولاته الانعتاق الاجتماعي السياسي وهو الحدث الآتي حتما بتضافر الجهود وتعاضدها وتكاتفها..نحيي نساء الوطن وهنّ يقارعن ظلما مركبا معقد المستويات ويكافحن لكنس القهر والحرمان والتخلف ونؤكد انتصارنا لثقافة تنويرية جديدة تؤكد التمسك بالاتفاقات الأممية وما توصلت إليه من توثيق الحقوق والحريات وأسس التقدم لتلبيتها بلا انتقاص أو هفوة يتعكز عليها من يعاكس التيار العام للأنسنة.. وليتحول هذا اليوم إلى عيد للاحتفال بتحقيق انتصار المجتمع الإنساني برمته لقضية المرأة في المساواة والإنصاف والعدل وإنهاء كل المظالم وأشكال الضيم.. الانتصار الذي نريده بتطبيق الإعلان العالمي لحقوق الإنسان 1948 ومعه اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة - سيداو وكذلك الاتفاقية بشأن الحقوق السياسية للمرأة 1952 النافذة منذ 1954 وتمكين النساء عبر ما ورد في إعلان القضاء علي التمييز ضد المرأة 1967 وبرتوكول القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة 1999-2000 وبروتوكول حقوق المرأة في أفريقيا الملحق بالميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب 2003 وغيرها من الاتفاقات والقوانين الوطنية والقارية والأممية المعتمدة بقصد الانتهاء إلى أنجع أوضاع المرأة بدل ما يحياه عالمنا من بقايا النُظُم الاقتصا اجتماعية القديمة ومخلفاتها المرضية..أجدد التحية والعهد على متابعة حركة التنوير والأنسنة تمكينا للمساواة والتحرر والوصول إلى أعلى مستويات تطبيق ما توصلت إليه الإنسانية في تلك الاتفاقات الحقوقية الأبرز في مسيرة المرأة وكفاحها المظفر.. ......
#تحية
#للنساء
#بيومهم
#العالمي
#وعميق
#التضامن
#المرأة
#العراقية
#بهذا
#اليوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711457
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي تشرق شمس الثامن آذار مارس ليحل اليوم العالمي للمرأة وهو اليوم الذي أشَّر انطلاقة كفاحية معاصرة للنساء من أجل المساواة والتحرر والعدل. وإذا كان عصرنا قد أوجد فرص الحرية وإنهاء أشكال العبودية بعموم حركته، وإذا كان أيضاً أطلق الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ووثَّق النضال ضد التمييز بكل أشكاله ومنه التمييز ضد النساء، فإنّ نساء أغلب بلدان العالم ما زلن بمسيرة تخوض معاركها ضد العسف والاضطهاد وضد مراوغات النظم المجتمعية في تكريس ثقافة ذكورية مما تبقَّى من مخلفات مجتمعات التمييز ضد المرأة ووضعها في الدرجة الثانية بوساطة أغلال وأصفاد هي من قيود التخلف ومظاهره كما يدرك أصحاب العقل العلمي وأنوار اشتغاله...إنَّ ثقافة الخرافة ومنطق التجهيل وإشاعة الانكسار والإحباط والتبعية تتعدد ظواهر ممارستها بين ظلام كهوف العزل وأرديته سواء المنزلي أم غيره وبين أضواء إبهار استغلالية تتاجر بالمرأة بعد تشييئها وتحويلها لبضاعة تباع وتشترى كما بأزمنة الرق والعبودية وإن جرى تحديثها شكليا مظهرياً...بهذا اليوم الأممي فإن أفضل تحية وتهنئة تتأسس على كسر الثقافة الذكورية والعمل على كنسها من فضاءات وجودنا الإنساني القائم على المساواة وتحقيق الانعتاق بجوهره المتطلَّع إليه.. وعبر تفعيل أدوار المرأة مجتمعيا حيث واقع حركة جندرية تضامنية صادقة بامتلاك استراتيجية التحرر الإنساني الأنجع...لقد سجلت المرأة العراقية انتصاراتها الفعلية حيث تحدياتها البطولية ضد السجان ووحشيته وعنف المجتمع بتقاليد يجترها من نُظُم ما قبل الدولة الحديثة وإرهاب سلطة تريد تعطيل نصف المجتمع لشلّ قدرات مجمل المجتمع في محاولاته الانعتاق الاجتماعي السياسي وهو الحدث الآتي حتما بتضافر الجهود وتعاضدها وتكاتفها..نحيي نساء الوطن وهنّ يقارعن ظلما مركبا معقد المستويات ويكافحن لكنس القهر والحرمان والتخلف ونؤكد انتصارنا لثقافة تنويرية جديدة تؤكد التمسك بالاتفاقات الأممية وما توصلت إليه من توثيق الحقوق والحريات وأسس التقدم لتلبيتها بلا انتقاص أو هفوة يتعكز عليها من يعاكس التيار العام للأنسنة.. وليتحول هذا اليوم إلى عيد للاحتفال بتحقيق انتصار المجتمع الإنساني برمته لقضية المرأة في المساواة والإنصاف والعدل وإنهاء كل المظالم وأشكال الضيم.. الانتصار الذي نريده بتطبيق الإعلان العالمي لحقوق الإنسان 1948 ومعه اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة - سيداو وكذلك الاتفاقية بشأن الحقوق السياسية للمرأة 1952 النافذة منذ 1954 وتمكين النساء عبر ما ورد في إعلان القضاء علي التمييز ضد المرأة 1967 وبرتوكول القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة 1999-2000 وبروتوكول حقوق المرأة في أفريقيا الملحق بالميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب 2003 وغيرها من الاتفاقات والقوانين الوطنية والقارية والأممية المعتمدة بقصد الانتهاء إلى أنجع أوضاع المرأة بدل ما يحياه عالمنا من بقايا النُظُم الاقتصا اجتماعية القديمة ومخلفاتها المرضية..أجدد التحية والعهد على متابعة حركة التنوير والأنسنة تمكينا للمساواة والتحرر والوصول إلى أعلى مستويات تطبيق ما توصلت إليه الإنسانية في تلك الاتفاقات الحقوقية الأبرز في مسيرة المرأة وكفاحها المظفر.. ......
#تحية
#للنساء
#بيومهم
#العالمي
#وعميق
#التضامن
#المرأة
#العراقية
#بهذا
#اليوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711457
الحوار المتمدن
تيسير عبدالجبار الآلوسي - تحية للنساء بيومهم العالمي وعميق التضامن مع المرأة العراقية بهذا اليوم
فلاح أمين الرهيمي : التعامل السياسي بهذا الأسلوب الخطر مرفوض جداً
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي تعودت الاستماع للندوات التي تعقدها الفضائيات العراقية لمعرفة الأوضاع والتطورات السياسية على الساحة العراقية من خلال طروحات المشاركين في الندوات السياسية والاقتصادية والاجتماعية وفي الساعة التاسعة من مساء يوم الأحد المصادف 13/1/2022 كانت ندوة (القرار لكم) على قناة دجلة بدأ أحد المشاركين من الأحزاب السياسية العراقية ويحمل صفة نائب في البرلمان العراقي وكان أحد ردوده على أسئلة مقدمة البرنامج (أن وراء الاحزاب السياسية الحشد الشعبي والفصائل) وكان الرد الآخر (خطة ب للإطار الطائرات المسيرة والقصف).لا توجد أسباب وتبريرات تجعل المتكلم الذي يحمل صفة (نائب) العضو في أحد الأحزاب المشاركة في إطار التنسيق أن يطلق مثل هكذا تهديدات في الوقت الذي كان فيه الإطار التنسيقي يشجب ويستنكر في السابق مثل هكذا تهديدات التي أرهقت الشعب التي ما عاد يتحملها ويرتاح لها إضافة إلى أنها تحمل الاستفزاز إلى القوى السياسية الأخرى لأن أسبابها ما أفرزته الانتخابات النيابية من نتائج أدت إلى خسارة قوى سياسية في الانتخابات وهي ظاهرة طبيعية واعتيادية ومتوقعة احتمالاتها في الفوز أو الخسارة لأن من المستحيل أن يتوقع أي طرف سياسي الفوز أو الخسارة في الانتخابات ويجب أن تكون نتائج الانتخابات مقبولة من جميع الأطراف وإذا وجد الشك في عملية الانتخابات توجد مراجع قضائية هي التي تحسم الموضوع وليس من حق المتكلم الذي يحمل صفة (نائب) أن يطلق مثل هذه التهديدات بسبب الخسارة في الانتخابات الذي هو خرق للديمقراطية والدستور التي فاز النائب من خلالهما والمفروض الآن من الحزب الذي ينتمي إليه المتكلم الذي يحمل صفة (نائب) محاسبته على تهديداته المرفوضة لأنها تشكل تشويه للديمقراطية وتشكيك بالانتخابات ونتائجها التي تمس السلطة القضائية في العراق .. كما أن المتكلم الذي ينتمي إلى أحد أحزاب (الإطار التنسيقي) ويحمل صفة نائب قد زج في تهديده (الحشد الشعبي) الذي هو مؤسسة عسكرية تخضع إلى وزارة الدفاع العراقية التي هي جزء من الدولة ويجب أن تكون حيادية وبعيدة عن النشاط والعمل السياسي. إن الخطأ لا يحل بالخطأ كما أن العنف يولد العنف وإن نتائج الانتخابات ليست عن طريق العنف والاغتصاب وإنما جاءت كما في السابق وفق الدستور والنهج الديمقراطي الذي يضمن أحقية الفائز في الانتخابات في تأليف الحكومة وعلى القوى السياسية التي فشلت في الانتخابات تشخيص سبب خسارتها وتجاوز السلبيات التي سبب الخسارة حسب قاعدة الاتعاظ بالماضي لكي نستفاد من الخطأ ويكون أكثر خبرة في المستقبل، الشعب يأمل من القوى السياسية الخاسرة أن تكون معارضة إيجابية من أجل تقدم وتطور العملية السياسية العراقية التي تصب في مصلحة الشعب العراقي في تجاوز الأزمات السياسية والاقتصادية والاجتماعية. ......
#التعامل
#السياسي
#بهذا
#الأسلوب
#الخطر
#مرفوض
#جداً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747261
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي تعودت الاستماع للندوات التي تعقدها الفضائيات العراقية لمعرفة الأوضاع والتطورات السياسية على الساحة العراقية من خلال طروحات المشاركين في الندوات السياسية والاقتصادية والاجتماعية وفي الساعة التاسعة من مساء يوم الأحد المصادف 13/1/2022 كانت ندوة (القرار لكم) على قناة دجلة بدأ أحد المشاركين من الأحزاب السياسية العراقية ويحمل صفة نائب في البرلمان العراقي وكان أحد ردوده على أسئلة مقدمة البرنامج (أن وراء الاحزاب السياسية الحشد الشعبي والفصائل) وكان الرد الآخر (خطة ب للإطار الطائرات المسيرة والقصف).لا توجد أسباب وتبريرات تجعل المتكلم الذي يحمل صفة (نائب) العضو في أحد الأحزاب المشاركة في إطار التنسيق أن يطلق مثل هكذا تهديدات في الوقت الذي كان فيه الإطار التنسيقي يشجب ويستنكر في السابق مثل هكذا تهديدات التي أرهقت الشعب التي ما عاد يتحملها ويرتاح لها إضافة إلى أنها تحمل الاستفزاز إلى القوى السياسية الأخرى لأن أسبابها ما أفرزته الانتخابات النيابية من نتائج أدت إلى خسارة قوى سياسية في الانتخابات وهي ظاهرة طبيعية واعتيادية ومتوقعة احتمالاتها في الفوز أو الخسارة لأن من المستحيل أن يتوقع أي طرف سياسي الفوز أو الخسارة في الانتخابات ويجب أن تكون نتائج الانتخابات مقبولة من جميع الأطراف وإذا وجد الشك في عملية الانتخابات توجد مراجع قضائية هي التي تحسم الموضوع وليس من حق المتكلم الذي يحمل صفة (نائب) أن يطلق مثل هذه التهديدات بسبب الخسارة في الانتخابات الذي هو خرق للديمقراطية والدستور التي فاز النائب من خلالهما والمفروض الآن من الحزب الذي ينتمي إليه المتكلم الذي يحمل صفة (نائب) محاسبته على تهديداته المرفوضة لأنها تشكل تشويه للديمقراطية وتشكيك بالانتخابات ونتائجها التي تمس السلطة القضائية في العراق .. كما أن المتكلم الذي ينتمي إلى أحد أحزاب (الإطار التنسيقي) ويحمل صفة نائب قد زج في تهديده (الحشد الشعبي) الذي هو مؤسسة عسكرية تخضع إلى وزارة الدفاع العراقية التي هي جزء من الدولة ويجب أن تكون حيادية وبعيدة عن النشاط والعمل السياسي. إن الخطأ لا يحل بالخطأ كما أن العنف يولد العنف وإن نتائج الانتخابات ليست عن طريق العنف والاغتصاب وإنما جاءت كما في السابق وفق الدستور والنهج الديمقراطي الذي يضمن أحقية الفائز في الانتخابات في تأليف الحكومة وعلى القوى السياسية التي فشلت في الانتخابات تشخيص سبب خسارتها وتجاوز السلبيات التي سبب الخسارة حسب قاعدة الاتعاظ بالماضي لكي نستفاد من الخطأ ويكون أكثر خبرة في المستقبل، الشعب يأمل من القوى السياسية الخاسرة أن تكون معارضة إيجابية من أجل تقدم وتطور العملية السياسية العراقية التي تصب في مصلحة الشعب العراقي في تجاوز الأزمات السياسية والاقتصادية والاجتماعية. ......
#التعامل
#السياسي
#بهذا
#الأسلوب
#الخطر
#مرفوض
#جداً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747261
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - التعامل السياسي بهذا الأسلوب الخطر مرفوض جداً
محمد ناجي : آنا ستاروبينيتس : بهذا النص أحرق الجسور إلى وطني
#الحوار_المتمدن
#محمد_ناجي مقدمة :بدون حذلقة ولف ودوران لست مع الحرب ، وأقف مع الانسان فهو الضحية بعض النظر عن موقعه في أي جهة أو مكان . ومن المؤسف بل يدعو للرثاء مايطالعنا من مواقف البعض هنا في هذا الموقع وغيره ، التي نراها تنحاز لهذا الطرف أو ذاك ، تحديدا تلك التي تبرر الحرب والعدوان بأسلوب (صحيح ولكن !) ، خاصة وهي بعيدة عن موقع الحدث ، بل تتابعه بعقلية وخندق العشيرة الايديولوجية التي تنتمي إليها ، وتأخذ من سوق الهرج الدعائي ومطابخ الحرب النفسية والاعلامية ما يناسبها ، دون تمحيص . ما ندعو له هو متابعة الحدث - أي حدث كان - بعقل حر ، ومن أكثر من مصدر رصين ، والتدقيق فيما نرى ونسمع لنكون أكثر قدرة ومعرفة بما يجري حولنا ، لتكون مواقفنا أكثر دقة و قربا للواقع … وأكثر انسانية ! لذا آمل أن يجد القارئ لهذا المقال ، الذي وجدته يستحق الترجمة والاطلاع ، ولو شئ من الفائدة ، ويتبين له الخيط الأبيض من الأسود ، خاصة والكاتبة من (أهل مكة) !محمد ناجي آنا ستاروبينيتس : بهذا النص أحرق الجسور إلى وطنيماذا عليّ أن أفعل ؟ ابق في روسيا واصمت ؟ لا ، هذا غير ممكن ، هذا ما كتبته الكاتبة الروسية آنا ستاروبينيتس ."لا ، لا أحد يريدك !" يقول بعض الأقارب الأكبر سناً . "بالطبع يمكنك الاستمرار في العيش بسلام في روسيا . عليك مجرد التزام الصمت ".بالطبع ، يقصدون شيئاً آخر ، ألا وهو أنه لا شيء سيهددني إذا قمت بغلق فمي . في نفس الوقت ، هناك حقيقة فعلية في كلامهم . لا يريدني أحد بعد الآن ، ولا في أي مكان . سواء هنا أو هناك . لا يريدني أحد "هنا" لأنني أسمي الحرب حرباً . لأنني أدعي أنه لا يوجد فاشيين في أوكرانيا ، ولكن هناك أناس مسالمون يتعرضون للقصف من قبل وطني ، الذي يحكمه مريض نفسي مجنون . لا يريدني أحد "هناك" لأنني أحمل وشم قابيل الآن ، الذي يقتل أخاه كل يوم . أنا من روسيا .ماذا بإمكاني أن أفعل ؟ ابق في روسيا ، انزل إلى الشوارع مع الشجعان . اُضرب على الرأس والكليتين . يُحكم عليّ بالسجن من ثلاث إلى عشرين سنة . بالكاد عشرون ، بالأحرى ثلاثة . لا أستطيع هذا . أخشى أن أترك أطفالي . ليس لديهم أي شخص آخر سواي .ماذا افعل ؟ ابق في روسيا واصمت . أكون متواطئة . لا ، لا أستطيع أيضاً .ماذا افعل ؟ ابق وافقد كل شيء . بالإضافة إلى الباقي من احترام الذات والاولاد .ولذا كان الخيار الآخر ، اخترته وغادرت البلاد .أول شيء سافرت إلى سريلانكا . الرحلة تم التخطيط لها ودفعت ثمنها بالفعل خلال الفترة السعيدة ما قبل الحرب : أردت أن أرى سكان الغابة ، لأن الغابة ستكون البيئة للجزء التالي من سلسلة كتب أطفالي "المخبر الخاص للحيوانات" . جوز الهند ، القرود ، الأفيال ، الحرارة - أشعر وكأنني مصابة بالأنفلونزا والحمى .غابة سريلانكا هي رمز لتشردي . هذا فيل - وليس لدي منزل بعد الآن . هذه شجرة نخيل - وقد تركت شقتي المحبوبة في شاموفنيكي . ها هي القرود - وهناك بعض الأصدقاء يضعون حياتي في صناديق . ها هي الثعابين - وعندي نقود لمدة أقصاها ثلاثة أشهر . إليكم جوز الهند الناضج - وقد انفصلت عن والديّ وأصدقائي . ها هو شهر يقترب من نهايته - ولا أعرف كيف أواصل العيش .من هنا نسافر إلى جورجيا . ثم ربما إلى الجبل الأسود . بعد ذلك مجرد ضباب كثيف فوق بحيرة الغابة عند الفجر .هذا هو خياري . فالصمت هو أسوأ شيء يمكن التفكير فيه . وليس سيئاً أن أضع الكلمات مع بعضها باللغة الروسية - هذا كل ما يمكنني فعله ، هذا مالدي . يمكنني أن أشع ......
#ستاروبينيتس
#بهذا
#النص
#أحرق
#الجسور
#وطني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750065
#الحوار_المتمدن
#محمد_ناجي مقدمة :بدون حذلقة ولف ودوران لست مع الحرب ، وأقف مع الانسان فهو الضحية بعض النظر عن موقعه في أي جهة أو مكان . ومن المؤسف بل يدعو للرثاء مايطالعنا من مواقف البعض هنا في هذا الموقع وغيره ، التي نراها تنحاز لهذا الطرف أو ذاك ، تحديدا تلك التي تبرر الحرب والعدوان بأسلوب (صحيح ولكن !) ، خاصة وهي بعيدة عن موقع الحدث ، بل تتابعه بعقلية وخندق العشيرة الايديولوجية التي تنتمي إليها ، وتأخذ من سوق الهرج الدعائي ومطابخ الحرب النفسية والاعلامية ما يناسبها ، دون تمحيص . ما ندعو له هو متابعة الحدث - أي حدث كان - بعقل حر ، ومن أكثر من مصدر رصين ، والتدقيق فيما نرى ونسمع لنكون أكثر قدرة ومعرفة بما يجري حولنا ، لتكون مواقفنا أكثر دقة و قربا للواقع … وأكثر انسانية ! لذا آمل أن يجد القارئ لهذا المقال ، الذي وجدته يستحق الترجمة والاطلاع ، ولو شئ من الفائدة ، ويتبين له الخيط الأبيض من الأسود ، خاصة والكاتبة من (أهل مكة) !محمد ناجي آنا ستاروبينيتس : بهذا النص أحرق الجسور إلى وطنيماذا عليّ أن أفعل ؟ ابق في روسيا واصمت ؟ لا ، هذا غير ممكن ، هذا ما كتبته الكاتبة الروسية آنا ستاروبينيتس ."لا ، لا أحد يريدك !" يقول بعض الأقارب الأكبر سناً . "بالطبع يمكنك الاستمرار في العيش بسلام في روسيا . عليك مجرد التزام الصمت ".بالطبع ، يقصدون شيئاً آخر ، ألا وهو أنه لا شيء سيهددني إذا قمت بغلق فمي . في نفس الوقت ، هناك حقيقة فعلية في كلامهم . لا يريدني أحد بعد الآن ، ولا في أي مكان . سواء هنا أو هناك . لا يريدني أحد "هنا" لأنني أسمي الحرب حرباً . لأنني أدعي أنه لا يوجد فاشيين في أوكرانيا ، ولكن هناك أناس مسالمون يتعرضون للقصف من قبل وطني ، الذي يحكمه مريض نفسي مجنون . لا يريدني أحد "هناك" لأنني أحمل وشم قابيل الآن ، الذي يقتل أخاه كل يوم . أنا من روسيا .ماذا بإمكاني أن أفعل ؟ ابق في روسيا ، انزل إلى الشوارع مع الشجعان . اُضرب على الرأس والكليتين . يُحكم عليّ بالسجن من ثلاث إلى عشرين سنة . بالكاد عشرون ، بالأحرى ثلاثة . لا أستطيع هذا . أخشى أن أترك أطفالي . ليس لديهم أي شخص آخر سواي .ماذا افعل ؟ ابق في روسيا واصمت . أكون متواطئة . لا ، لا أستطيع أيضاً .ماذا افعل ؟ ابق وافقد كل شيء . بالإضافة إلى الباقي من احترام الذات والاولاد .ولذا كان الخيار الآخر ، اخترته وغادرت البلاد .أول شيء سافرت إلى سريلانكا . الرحلة تم التخطيط لها ودفعت ثمنها بالفعل خلال الفترة السعيدة ما قبل الحرب : أردت أن أرى سكان الغابة ، لأن الغابة ستكون البيئة للجزء التالي من سلسلة كتب أطفالي "المخبر الخاص للحيوانات" . جوز الهند ، القرود ، الأفيال ، الحرارة - أشعر وكأنني مصابة بالأنفلونزا والحمى .غابة سريلانكا هي رمز لتشردي . هذا فيل - وليس لدي منزل بعد الآن . هذه شجرة نخيل - وقد تركت شقتي المحبوبة في شاموفنيكي . ها هي القرود - وهناك بعض الأصدقاء يضعون حياتي في صناديق . ها هي الثعابين - وعندي نقود لمدة أقصاها ثلاثة أشهر . إليكم جوز الهند الناضج - وقد انفصلت عن والديّ وأصدقائي . ها هو شهر يقترب من نهايته - ولا أعرف كيف أواصل العيش .من هنا نسافر إلى جورجيا . ثم ربما إلى الجبل الأسود . بعد ذلك مجرد ضباب كثيف فوق بحيرة الغابة عند الفجر .هذا هو خياري . فالصمت هو أسوأ شيء يمكن التفكير فيه . وليس سيئاً أن أضع الكلمات مع بعضها باللغة الروسية - هذا كل ما يمكنني فعله ، هذا مالدي . يمكنني أن أشع ......
#ستاروبينيتس
#بهذا
#النص
#أحرق
#الجسور
#وطني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750065
الحوار المتمدن
محمد ناجي - آنا ستاروبينيتس : بهذا النص أحرق الجسور إلى وطني
سعاد عزيز : هل ستتم الصفقة بهذا الشکل؟
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز يبدو واضحا بأن ماقد کشف عنه قبل أيام السيناتور الأميركي الجمهوري، تود يونغ، عضو لجنة العلاقات الخارجية في الكونغرس الأميركي، من تفاصيل عن الصفقة التي تتفاوض أميركا حولها مع إيران، سيٶ-;-کد مرة أخرى مشروعية القلق والريبة السائدة من جانب دول المنطقة بخصوص مايجري خلف کواليس محادثات فيينا، ومن إن الامور ليست کما تسعى إدارة بايدة بالإيحاء لها.يونغ الذي قال في تصريحاته الملفتة للنظر بهذا الصدد والتي نقلتها شبکة فوکس نيوز الامريکية:" تخيل أن صفقة يتم إبرامها مع إيران الراعي الرئيسي للإرهاب في العالم وبرعاية روسيا والحزب الشيوعي الصيني. الصفقة من شأنها أن تمهد الطريق لطهران لتطوير أسلحة نووية، وأيضا زيادة عنفها في جميع أنحاء الشرق الأوسط" وأضاف وهو يحذر من إنه"سيكون من الحماقة أن تعقد أميركا الصفقة، ولكن إذا لم يغير الرئيس الأميركي جو بايدن رأيه، فقد يحاول إقناع الشعب الأميركي بهذه الصفقة" متابعا"قبل أن يمنح بايدن فوزا كبيرا لإيران وروسيا والصين ويتسبب في كارثة أخرى للسياسة الخارجية، يجب على الرئيس الابتعاد عن طاولة المفاوضات. فبعد أشهر من المناقشات، باتت إدارة بايدن على وشك التوصل إلى اتفاق مع إيران لتحل محل خطة العمل الشاملة المشتركة، التي وقعها الرئيس الأسبق باراك أوباما في عام 2015، وانسحب الرئيس السابق دونالد ترمب من تلك الصفقة المعيبة بشدة عام 2018".هذا الکلام غير العادي من الواضح جدا بأنه لايبعث على الراحة والإطمئنان ولاسيما عندما يتسائل يونغ: "ماذا ستجني أميركا من هذه الصفقة؟ إن نافذة إيران لتطوير اليورانيوم اللازم لصنع سلاح نووي ستتأخر من خمسة أسابيع إلى ستة أشهر، وقد تتقوض بشدة قدرة أميركا على وقفها في المستقبل" مستدرکا وکأنه يلفت أنظار بلدان المنطقة أکثر من غيرها بشأن مايجري خلف کواليس محادثات فيينا، بأن: "الاتفاق الذي يسمح لإيران بإدراك طموحاتها النووية هو أمر خطير بما فيه الكفاية، لكن تخفيف العقوبات وإلغاء تصنيف الحرس الثوري الإيراني كمنظمة إرهابية من شأنه أن يصب البنزين على الحرائق المشتعلة بالفعل في جميع أنحاء الشرق الأوسط" بل وإن يونغ يذهب أبعد من ذلك عندما يوضح أن"الصفقة الجديدة تتجاوز الأسلحة النووية، وستمول المزيد من الهجمات الإيرانية في جميع أنحاء المنطقة"، وهذا هو تحديدا ماتتخوف منه بلدان المنطقة ولکن يبدو إن الذي يجري لحد الان في محادثات فيينا يسير بهذا الاتجاه وليس کما تريده وترغب به دول المنطقة والذي حدده بصورة وأخرى هذا السيناتور الجمهوري في ختام تصريحاته هذه حيث قال: "إذا كان الرئيس بايدن يريد حقا منع إيران من الحصول على أسلحة نووية وكسب دعم الحزبين، فيجب عليه الاستفادة من العقوبات، وليس رفعها، وربط أي اتفاق بإنهاء تصدير طهران للإرهاب والعنف في جميع أنحاء العالم. وينبغي على الرئيس بعد ذلك تقديم هذه الاتفاقية إلى الكونغرس كمعاهدة للتصديق عليها. وباستثناء ذلك، فهذه صفقة خطيرة لا ينبغي لأميركا أن تعقدها، ويجب على الإدارة الجمهورية المستقبلية أن تنسحب منها على الفور". ......
#ستتم
#الصفقة
#بهذا
#الشکل؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753403
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز يبدو واضحا بأن ماقد کشف عنه قبل أيام السيناتور الأميركي الجمهوري، تود يونغ، عضو لجنة العلاقات الخارجية في الكونغرس الأميركي، من تفاصيل عن الصفقة التي تتفاوض أميركا حولها مع إيران، سيٶ-;-کد مرة أخرى مشروعية القلق والريبة السائدة من جانب دول المنطقة بخصوص مايجري خلف کواليس محادثات فيينا، ومن إن الامور ليست کما تسعى إدارة بايدة بالإيحاء لها.يونغ الذي قال في تصريحاته الملفتة للنظر بهذا الصدد والتي نقلتها شبکة فوکس نيوز الامريکية:" تخيل أن صفقة يتم إبرامها مع إيران الراعي الرئيسي للإرهاب في العالم وبرعاية روسيا والحزب الشيوعي الصيني. الصفقة من شأنها أن تمهد الطريق لطهران لتطوير أسلحة نووية، وأيضا زيادة عنفها في جميع أنحاء الشرق الأوسط" وأضاف وهو يحذر من إنه"سيكون من الحماقة أن تعقد أميركا الصفقة، ولكن إذا لم يغير الرئيس الأميركي جو بايدن رأيه، فقد يحاول إقناع الشعب الأميركي بهذه الصفقة" متابعا"قبل أن يمنح بايدن فوزا كبيرا لإيران وروسيا والصين ويتسبب في كارثة أخرى للسياسة الخارجية، يجب على الرئيس الابتعاد عن طاولة المفاوضات. فبعد أشهر من المناقشات، باتت إدارة بايدن على وشك التوصل إلى اتفاق مع إيران لتحل محل خطة العمل الشاملة المشتركة، التي وقعها الرئيس الأسبق باراك أوباما في عام 2015، وانسحب الرئيس السابق دونالد ترمب من تلك الصفقة المعيبة بشدة عام 2018".هذا الکلام غير العادي من الواضح جدا بأنه لايبعث على الراحة والإطمئنان ولاسيما عندما يتسائل يونغ: "ماذا ستجني أميركا من هذه الصفقة؟ إن نافذة إيران لتطوير اليورانيوم اللازم لصنع سلاح نووي ستتأخر من خمسة أسابيع إلى ستة أشهر، وقد تتقوض بشدة قدرة أميركا على وقفها في المستقبل" مستدرکا وکأنه يلفت أنظار بلدان المنطقة أکثر من غيرها بشأن مايجري خلف کواليس محادثات فيينا، بأن: "الاتفاق الذي يسمح لإيران بإدراك طموحاتها النووية هو أمر خطير بما فيه الكفاية، لكن تخفيف العقوبات وإلغاء تصنيف الحرس الثوري الإيراني كمنظمة إرهابية من شأنه أن يصب البنزين على الحرائق المشتعلة بالفعل في جميع أنحاء الشرق الأوسط" بل وإن يونغ يذهب أبعد من ذلك عندما يوضح أن"الصفقة الجديدة تتجاوز الأسلحة النووية، وستمول المزيد من الهجمات الإيرانية في جميع أنحاء المنطقة"، وهذا هو تحديدا ماتتخوف منه بلدان المنطقة ولکن يبدو إن الذي يجري لحد الان في محادثات فيينا يسير بهذا الاتجاه وليس کما تريده وترغب به دول المنطقة والذي حدده بصورة وأخرى هذا السيناتور الجمهوري في ختام تصريحاته هذه حيث قال: "إذا كان الرئيس بايدن يريد حقا منع إيران من الحصول على أسلحة نووية وكسب دعم الحزبين، فيجب عليه الاستفادة من العقوبات، وليس رفعها، وربط أي اتفاق بإنهاء تصدير طهران للإرهاب والعنف في جميع أنحاء العالم. وينبغي على الرئيس بعد ذلك تقديم هذه الاتفاقية إلى الكونغرس كمعاهدة للتصديق عليها. وباستثناء ذلك، فهذه صفقة خطيرة لا ينبغي لأميركا أن تعقدها، ويجب على الإدارة الجمهورية المستقبلية أن تنسحب منها على الفور". ......
#ستتم
#الصفقة
#بهذا
#الشکل؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753403
الحوار المتمدن
سعاد عزيز - هل ستتم الصفقة بهذا الشکل؟
بير رستم : أبربكم؛ هل بهذا الخطاب ستحررون شعبنا؟
#الحوار_المتمدن
#بير_رستم كتبت يوم أمس عن قضية جد مؤسفة، ألا وهي مسألة حجز آسايش الإقليم للإقنعة الواقية من الغازات السامة وعرضها على القنوات، وقد طلبت من الجميع التعليق دون شتائم وإساءات شخصية ومشكور كل من ألتزم بالأمر، لكن وكما في كل مرة كان هناك الاتهامات المتبادلة بالتخوين وبعض التعليقات الخارجة عن سياق النقد، بل يمكن القول بأن تلك التعليقات كشفت عما هو واقعاً انقسامياً وتشظياً في الشارع الكردي نتيجة ثقافة التحزب لهذا أو ذاك الطرف، لدرجة تصل بك الأمر إلى اليأس التام من أي قضية نضالية لتحرر هذا الشعب وكي لا نبقى في التنظير الكلامي، سأقدم لكم نموذج لكل طرف من التعليقات التي وردتني على البوست حيث كتب أحدهم قائلاً:"ليس بالضرورة كل دولة حاكمة على كردستان هم أعدائنا لأن هذا التقسيم والحكومات المحتلة لوطننا كردستان حصلت في لوزان عام 1923 من قبل بعض الدول الكبرى مثل فرنسا وبريطانيا وووالخ واليوم ومنذوا زمن بعيد البرزانيون يضربون الكرد ويحاربون كل حركة وتنظيم وحزب تنادي فعليا بحقوق شعب الكردي ولهذا فالبرزانيون هم اعداء الكرد وكذلك الإسلام السياسي المتطرف هم اعداء الكرد قبل الغير حسب قناعتي بحسب علمي من التاريخ وعلى أرض الواقع"! تصوروا المغالطات، بل الجرائم بحق أنفسنا بحيث بتنا لا نعتبر الدول الغاصبة والمحتلة لكردستان أعداء، بل البارزانيون.بينما جاء الآخر ليقول: "طفح الكيل مع جماعة القنديل الي اصلا عم يقولوا -أعتقد إنه يقصد هم يقووا كما نفهم من سياق الجملة- على حساب الطرف ثاني الذي يحاول بكل الوسائل تجنب اي مواجهة عسكرية مع قنديل، وقنديل عم يستغل هذا الجانب وعم يتمادى يوميا صار شغل شاغل عندهم هدم الإقليم"! أي بمعنى أن عدو الإقليم ليست إيران والحشد الشعبي أو تركيا أو أي كيان غاصب لكردستان يريد هدم ذاك المنجز السياسي للكرد، بل فقط هم القنديليين حسب رأي أخونا، كما الآخر يعتقد بأن البارزانيين هم الأعداء وليس الغاصبين المحتلين.فهل رأيتم ماذا فعلت أحزابنا بنا وبالشارع الكردي والانقسامات والتشظي الذي هو نتاج لذاك الخطاب الحزبي على مدار عقود وسنوات.. للأسف باتت القبلية الحزبية لدينا نحن الكرد أسوأ من الطائفية الدينية لدى الأخوة العرب بحيث بتنا نجد في الأخ والشقيق العدو وليس في الغاصب المحتل، كما يجب أن يكون في الواقع وعلى الأرض ولذلك جاء سؤالنا من خلال العنوان؛ "هل بهذا الخطاب ستحررون شعبنا؟!"، كون هكذا خطاب مو بس ما راح يحرر شعبنا، بل سيجعلنا نأخذ دور الأعداء في القضاء على بعضنا وذلك بدل التكاتف لدعم الأخ والشقيق والحفاظ على ما تحقق من منجز سياسي هنا وهناك حيث البارزانية الحقة هو أن يعمل البارزانيين بكل إمكانياتهم لانجاح تجربة الإدارة الذاتية وبالمقابل الآبوجية الحقة أن تحاول بكل الوسائل الحفاظ على إقليم كردستان.. هذه هي الكردايتي، لكن للأسف بات البعض آبوجياً والبعض الآخر بارزانياً فمن بقى ليكون كردياً! ......
#أبربكم؛
#بهذا
#الخطاب
#ستحررون
#شعبنا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754746
#الحوار_المتمدن
#بير_رستم كتبت يوم أمس عن قضية جد مؤسفة، ألا وهي مسألة حجز آسايش الإقليم للإقنعة الواقية من الغازات السامة وعرضها على القنوات، وقد طلبت من الجميع التعليق دون شتائم وإساءات شخصية ومشكور كل من ألتزم بالأمر، لكن وكما في كل مرة كان هناك الاتهامات المتبادلة بالتخوين وبعض التعليقات الخارجة عن سياق النقد، بل يمكن القول بأن تلك التعليقات كشفت عما هو واقعاً انقسامياً وتشظياً في الشارع الكردي نتيجة ثقافة التحزب لهذا أو ذاك الطرف، لدرجة تصل بك الأمر إلى اليأس التام من أي قضية نضالية لتحرر هذا الشعب وكي لا نبقى في التنظير الكلامي، سأقدم لكم نموذج لكل طرف من التعليقات التي وردتني على البوست حيث كتب أحدهم قائلاً:"ليس بالضرورة كل دولة حاكمة على كردستان هم أعدائنا لأن هذا التقسيم والحكومات المحتلة لوطننا كردستان حصلت في لوزان عام 1923 من قبل بعض الدول الكبرى مثل فرنسا وبريطانيا وووالخ واليوم ومنذوا زمن بعيد البرزانيون يضربون الكرد ويحاربون كل حركة وتنظيم وحزب تنادي فعليا بحقوق شعب الكردي ولهذا فالبرزانيون هم اعداء الكرد وكذلك الإسلام السياسي المتطرف هم اعداء الكرد قبل الغير حسب قناعتي بحسب علمي من التاريخ وعلى أرض الواقع"! تصوروا المغالطات، بل الجرائم بحق أنفسنا بحيث بتنا لا نعتبر الدول الغاصبة والمحتلة لكردستان أعداء، بل البارزانيون.بينما جاء الآخر ليقول: "طفح الكيل مع جماعة القنديل الي اصلا عم يقولوا -أعتقد إنه يقصد هم يقووا كما نفهم من سياق الجملة- على حساب الطرف ثاني الذي يحاول بكل الوسائل تجنب اي مواجهة عسكرية مع قنديل، وقنديل عم يستغل هذا الجانب وعم يتمادى يوميا صار شغل شاغل عندهم هدم الإقليم"! أي بمعنى أن عدو الإقليم ليست إيران والحشد الشعبي أو تركيا أو أي كيان غاصب لكردستان يريد هدم ذاك المنجز السياسي للكرد، بل فقط هم القنديليين حسب رأي أخونا، كما الآخر يعتقد بأن البارزانيين هم الأعداء وليس الغاصبين المحتلين.فهل رأيتم ماذا فعلت أحزابنا بنا وبالشارع الكردي والانقسامات والتشظي الذي هو نتاج لذاك الخطاب الحزبي على مدار عقود وسنوات.. للأسف باتت القبلية الحزبية لدينا نحن الكرد أسوأ من الطائفية الدينية لدى الأخوة العرب بحيث بتنا نجد في الأخ والشقيق العدو وليس في الغاصب المحتل، كما يجب أن يكون في الواقع وعلى الأرض ولذلك جاء سؤالنا من خلال العنوان؛ "هل بهذا الخطاب ستحررون شعبنا؟!"، كون هكذا خطاب مو بس ما راح يحرر شعبنا، بل سيجعلنا نأخذ دور الأعداء في القضاء على بعضنا وذلك بدل التكاتف لدعم الأخ والشقيق والحفاظ على ما تحقق من منجز سياسي هنا وهناك حيث البارزانية الحقة هو أن يعمل البارزانيين بكل إمكانياتهم لانجاح تجربة الإدارة الذاتية وبالمقابل الآبوجية الحقة أن تحاول بكل الوسائل الحفاظ على إقليم كردستان.. هذه هي الكردايتي، لكن للأسف بات البعض آبوجياً والبعض الآخر بارزانياً فمن بقى ليكون كردياً! ......
#أبربكم؛
#بهذا
#الخطاب
#ستحررون
#شعبنا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754746
الحوار المتمدن
بير رستم - أبربكم؛ هل بهذا الخطاب ستحررون شعبنا؟!
مدحت قلادة : كافر بهذا الإله
#الحوار_المتمدن
#مدحت_قلادة يموج شرقنا التعس بالتكفيريين و تسمع أصواتهم في كل صوب وهدب و كأنهم قد امتلكوا الحقيقة المطلقه ومعهم توكيل إلهي يكفرون به كل اخَر أو مختلف .و يحصنون مَن علي شاكلتهم ضامنون لهم جنة الخلدِ . ومن عجب العجاب أن هؤلاء المدعين أن معهم التوكيل الإلهي لتكفير البشر أعمالهم لا ترتقي لأي بشر حتي الوحوش المفترسة تتفوق عليهم رحمة . فحينما يسمو الإنسان بأخلاقه وأعماله لابد أن يعلنها صراحة أنه كافر بهذا الإله.الإله الذي أعطى الغوغاء والدهماء توكيلاً ليفرقوا بين البشر فهذا مؤمن و ذاك كافر . كافر بهذا الإله الظالم الذي يدعي المؤمنون له باستبدال ذنوب المسلم التي أذى بها أهل الدنيا بإرادته ليحملها علي يهودي أو نصراني ! كافر بهذا الإله الذي أعطى أتباعه نرجسية مطلقة ليس بأعمال صالحه عملوها إنما بكلمات جوفاء رددوها .فإيمان أهل الشرق تحول إلى ممارسات فقط ليس لها أي نتاج علي الأرض فازدادت أعداد السفاحين والمغتصبين واللصوص .و من العجيب ادعائهم أنهم متدينون!!كافر بهذا الإله الذي يردد أتباعه أنهم خير أمة بينما هم العالة علي البشرية فيتباهون بكراهيتهم و يتبجحون بانعدام إنسانيتهم !!كافر بهذا الإله الذي هدم أتباعه اوطانهم وخربوا بلادهم .لم يتسلحوا بالعلم والمعرفة فسعوا للموت علي شواطيء العالم الغربي بين موت وحياة.هربوا من بلادهم بعد أن خربوها ليس طلباً للعيش الكريم إنما علي أمل تكرار سيناريو الدمار في البلاد الجديدة !كافر بهذا الإله الذي صدعنا أتباعه بأنهم أصحاب حضارة وتاريخ قبل الزمان بزمان فحولوها إلى خراب ودمار وانعدام الأمن والأمان !كافر بهذا الإله الذي وقف أتباعه علي تعاليم سحيقة مضت فأصبح الموتى يقودون الأحياء فماتوا معا الأموات والأحياء !!كافر بهذا الإله الذي يتزعم أتباعه الريادة في الاٍرهاب وسفك الدماء . أخيرا وليس بآخر هل أنت بمنطق أهل الشرق كافر أم مؤمن ؟وأي إله تعبد إله الدهماء والغوغاء أم إله الرحمة بالبشر ؟بأي إله تعتقد الذي حول إيمان أتباعه إلى سفاحين مغتصبين و مفجرين ...الحرية لك إما ان تكون إنساناً مُحب للخير والسلام والعيش المشترك رافضاً إله القتل و الدمار أو أن تكون قتالاً داعشيا. ......
#كافر
#بهذا
#الإله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756489
#الحوار_المتمدن
#مدحت_قلادة يموج شرقنا التعس بالتكفيريين و تسمع أصواتهم في كل صوب وهدب و كأنهم قد امتلكوا الحقيقة المطلقه ومعهم توكيل إلهي يكفرون به كل اخَر أو مختلف .و يحصنون مَن علي شاكلتهم ضامنون لهم جنة الخلدِ . ومن عجب العجاب أن هؤلاء المدعين أن معهم التوكيل الإلهي لتكفير البشر أعمالهم لا ترتقي لأي بشر حتي الوحوش المفترسة تتفوق عليهم رحمة . فحينما يسمو الإنسان بأخلاقه وأعماله لابد أن يعلنها صراحة أنه كافر بهذا الإله.الإله الذي أعطى الغوغاء والدهماء توكيلاً ليفرقوا بين البشر فهذا مؤمن و ذاك كافر . كافر بهذا الإله الظالم الذي يدعي المؤمنون له باستبدال ذنوب المسلم التي أذى بها أهل الدنيا بإرادته ليحملها علي يهودي أو نصراني ! كافر بهذا الإله الذي أعطى أتباعه نرجسية مطلقة ليس بأعمال صالحه عملوها إنما بكلمات جوفاء رددوها .فإيمان أهل الشرق تحول إلى ممارسات فقط ليس لها أي نتاج علي الأرض فازدادت أعداد السفاحين والمغتصبين واللصوص .و من العجيب ادعائهم أنهم متدينون!!كافر بهذا الإله الذي يردد أتباعه أنهم خير أمة بينما هم العالة علي البشرية فيتباهون بكراهيتهم و يتبجحون بانعدام إنسانيتهم !!كافر بهذا الإله الذي هدم أتباعه اوطانهم وخربوا بلادهم .لم يتسلحوا بالعلم والمعرفة فسعوا للموت علي شواطيء العالم الغربي بين موت وحياة.هربوا من بلادهم بعد أن خربوها ليس طلباً للعيش الكريم إنما علي أمل تكرار سيناريو الدمار في البلاد الجديدة !كافر بهذا الإله الذي صدعنا أتباعه بأنهم أصحاب حضارة وتاريخ قبل الزمان بزمان فحولوها إلى خراب ودمار وانعدام الأمن والأمان !كافر بهذا الإله الذي وقف أتباعه علي تعاليم سحيقة مضت فأصبح الموتى يقودون الأحياء فماتوا معا الأموات والأحياء !!كافر بهذا الإله الذي يتزعم أتباعه الريادة في الاٍرهاب وسفك الدماء . أخيرا وليس بآخر هل أنت بمنطق أهل الشرق كافر أم مؤمن ؟وأي إله تعبد إله الدهماء والغوغاء أم إله الرحمة بالبشر ؟بأي إله تعتقد الذي حول إيمان أتباعه إلى سفاحين مغتصبين و مفجرين ...الحرية لك إما ان تكون إنساناً مُحب للخير والسلام والعيش المشترك رافضاً إله القتل و الدمار أو أن تكون قتالاً داعشيا. ......
#كافر
#بهذا
#الإله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756489
الحوار المتمدن
مدحت قلادة - كافر بهذا الإله