حسين محمود التلاوي : عبد الناصر ورأسمالية الدولة... فرصة الاشتراكية المهدَرة
#الحوار_المتمدن
#حسين_محمود_التلاوي من الأمور التي تؤخذ على الشيوعية مسألة الملكية الفردية؛ ومن ثم تأميم المنشآت فردية الملكية؛ فيقال إن الشخص مالك المنشأة كافح، وسعى، واجتهد إلى أن أصبحت لديه هذه المنشأة، ثم يأتي النظام الشيوعي الحاكم فيؤممها لمصلحة الدولة، ويستولي على المنشأة وعلى كفاح هذا الشخص وسعيه واجتهاده. هذا عين الظلم. في سياق آخر يقول المفكر الماركسي "سلامة كيلة" في كتابه القيم "التطور المحتجز" إن الرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر وضع أطر بناء اقتصاد مصري تشارك فيه الرأسمالية الوطنية؛ حيث يسيطر الشعب — ممثلًا في الدولة — على كل وسائل الإنتاج، لكنها السيطرة التي لا تستلزم تأميم كل وسائل الإنتاج، ولا تلغي الملكية الخاصة" وفق ما نص عليه الميثاق الوطني. ما العلاقة بين الفقرة الأولى، والفقرة الثانية؟ ما العلاقة بين السياق الشيوعي التأميمي وبين ما يظهر من سياق ناصري رأسمالي؟ في ثنايا النقاش التالي سوف نلقي الضوء على المبرر الرئيسي للتأميم في الفكر الشيوعي انطلاقًا مما ساقه المنظران الشيوعيان "نيكولاي بوخارين" و" بريو براجنسكي" في كتابهما المهم "ألف باء شيوعية". وكذلك سوف نعرج على التطبيق الناصري للمبادئ الاشتراكية، والذي جعله يستحق أن يكون أحد تطبيقات الاشتراكية؛ فَيُسَمَّى "الناصرية"؛ وهو التطبيق الذي يظهر ملامح ما يسمى حاليًّا "الطريق الثالث" بين الشيوعية والرأسمالية.تسليع قوة العملوفق كتاب "ألف باء شيوعية" يقوم الاقتصاد الرأسمالي على مجموعة من العوامل في مقدمتها السلعة؛ أي أنه اقتصاد سلعي. ما معنى ذلك؟ عندما يزرع الفلاح قمحًا لكي يصنع منه خبزًا يأكله وأفراد أسرته، فهو خبز، ولكن عندما يزرعه لكي يبيعه إلى أصحاب المخابز، يكون قد استحال سلعة تباع، وتُشْتَرى في الأسواق. ومن هنا ينشأ اقتصاد السوق الذي من أساسياته الملكية الفردية؛ فالفلاح يمتلك الحقل، ويبيع القمح، وصاحب المخبز يمتلك المخبز، ويشتري القمح، وهكذا؛ فالمزارع يحلب أبقاره، ويبيع الألبان، وصاحب البستان يبيع ثماره، وكلها سلع تباع، وتُشْتَرى؛ فهو إذن اقتصاد سلعيـ قائم على الملكيات الفردية الصغيرة.وعلى الرغم من أن هذا النمط الاقتصادي كان يقوم على التنافسية — والتي كانت تؤدي إلى إفلاس البعض، وإثراء البعض الآخر — لم يكن هناك داعٍ كبير للشيوعية؛ لأن النظام الرأسمالي كما نعرفه في صورته المنفلتة لم يكن قد تأسس بعد. إذن كيف تأسس؟!عندما جرى امتلاك الآلة كوسيلة من وسائل الإنتاج. كان التحديث الصناعي هو اللبنة الأولى في نشأة الاقتصاد الرأسمالي، كما نعرفه الآن؛ حيث تأسست المصانع الكبرى في المجالات المختلفة؛ فبدأ أصحاب الملكيات الصغيرة يعجزون عن تصريف منتجاتهم بسبب المنافسة القوية مع أصحاب المصانع الكبرى؛ فعلى سبيل المثال يستطيع المرء أن يحيك في اليوم الواحد مثلًا 3 أثواب، بينما يمكن أن تصل قدرة الآلة عشرة أضعاف ذلك في اليوم الواحد بمصاريف أقل. كان من الممكن أن يبقى الأمر في إطار المنافسة "العادلة" لولا أن دخل الاحتكار على خط المنافسة. ما الاحتكار؟! الاحتكار ببساطة هو الهيمنة... أنا فقط... أنا الذي أحدد، وأقرر؛ ومن ثم أملك السوق، وليس لأحد مساحة بجواري. هذا هو الاحتكار بتبسيط شديد. تجمع أصحاب أدوات الإنتاج في جبهة واحدة ليحددوا طرقًا معينة لتصريف المنتجات، وأسعارًا معينة لها، وسيطروا على السوق بغزارة إنتاج الآلة؛ فلم يجد أصحاب الملكيات الصغيرة أمام ذلك سوى أمرين؛ الأول ربط ملكياتهم بهذه المصانع؛ بحيث يبيعون لها إنتاجهم بالأسعار والكيفية التي يحددها أصحاب المصانع، والثاني تصفية ملكياتهم، والانضمام إل ......
#الناصر
#ورأسمالية
#الدولة...
#فرصة
#الاشتراكية
#المهدَرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704143
#الحوار_المتمدن
#حسين_محمود_التلاوي من الأمور التي تؤخذ على الشيوعية مسألة الملكية الفردية؛ ومن ثم تأميم المنشآت فردية الملكية؛ فيقال إن الشخص مالك المنشأة كافح، وسعى، واجتهد إلى أن أصبحت لديه هذه المنشأة، ثم يأتي النظام الشيوعي الحاكم فيؤممها لمصلحة الدولة، ويستولي على المنشأة وعلى كفاح هذا الشخص وسعيه واجتهاده. هذا عين الظلم. في سياق آخر يقول المفكر الماركسي "سلامة كيلة" في كتابه القيم "التطور المحتجز" إن الرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر وضع أطر بناء اقتصاد مصري تشارك فيه الرأسمالية الوطنية؛ حيث يسيطر الشعب — ممثلًا في الدولة — على كل وسائل الإنتاج، لكنها السيطرة التي لا تستلزم تأميم كل وسائل الإنتاج، ولا تلغي الملكية الخاصة" وفق ما نص عليه الميثاق الوطني. ما العلاقة بين الفقرة الأولى، والفقرة الثانية؟ ما العلاقة بين السياق الشيوعي التأميمي وبين ما يظهر من سياق ناصري رأسمالي؟ في ثنايا النقاش التالي سوف نلقي الضوء على المبرر الرئيسي للتأميم في الفكر الشيوعي انطلاقًا مما ساقه المنظران الشيوعيان "نيكولاي بوخارين" و" بريو براجنسكي" في كتابهما المهم "ألف باء شيوعية". وكذلك سوف نعرج على التطبيق الناصري للمبادئ الاشتراكية، والذي جعله يستحق أن يكون أحد تطبيقات الاشتراكية؛ فَيُسَمَّى "الناصرية"؛ وهو التطبيق الذي يظهر ملامح ما يسمى حاليًّا "الطريق الثالث" بين الشيوعية والرأسمالية.تسليع قوة العملوفق كتاب "ألف باء شيوعية" يقوم الاقتصاد الرأسمالي على مجموعة من العوامل في مقدمتها السلعة؛ أي أنه اقتصاد سلعي. ما معنى ذلك؟ عندما يزرع الفلاح قمحًا لكي يصنع منه خبزًا يأكله وأفراد أسرته، فهو خبز، ولكن عندما يزرعه لكي يبيعه إلى أصحاب المخابز، يكون قد استحال سلعة تباع، وتُشْتَرى في الأسواق. ومن هنا ينشأ اقتصاد السوق الذي من أساسياته الملكية الفردية؛ فالفلاح يمتلك الحقل، ويبيع القمح، وصاحب المخبز يمتلك المخبز، ويشتري القمح، وهكذا؛ فالمزارع يحلب أبقاره، ويبيع الألبان، وصاحب البستان يبيع ثماره، وكلها سلع تباع، وتُشْتَرى؛ فهو إذن اقتصاد سلعيـ قائم على الملكيات الفردية الصغيرة.وعلى الرغم من أن هذا النمط الاقتصادي كان يقوم على التنافسية — والتي كانت تؤدي إلى إفلاس البعض، وإثراء البعض الآخر — لم يكن هناك داعٍ كبير للشيوعية؛ لأن النظام الرأسمالي كما نعرفه في صورته المنفلتة لم يكن قد تأسس بعد. إذن كيف تأسس؟!عندما جرى امتلاك الآلة كوسيلة من وسائل الإنتاج. كان التحديث الصناعي هو اللبنة الأولى في نشأة الاقتصاد الرأسمالي، كما نعرفه الآن؛ حيث تأسست المصانع الكبرى في المجالات المختلفة؛ فبدأ أصحاب الملكيات الصغيرة يعجزون عن تصريف منتجاتهم بسبب المنافسة القوية مع أصحاب المصانع الكبرى؛ فعلى سبيل المثال يستطيع المرء أن يحيك في اليوم الواحد مثلًا 3 أثواب، بينما يمكن أن تصل قدرة الآلة عشرة أضعاف ذلك في اليوم الواحد بمصاريف أقل. كان من الممكن أن يبقى الأمر في إطار المنافسة "العادلة" لولا أن دخل الاحتكار على خط المنافسة. ما الاحتكار؟! الاحتكار ببساطة هو الهيمنة... أنا فقط... أنا الذي أحدد، وأقرر؛ ومن ثم أملك السوق، وليس لأحد مساحة بجواري. هذا هو الاحتكار بتبسيط شديد. تجمع أصحاب أدوات الإنتاج في جبهة واحدة ليحددوا طرقًا معينة لتصريف المنتجات، وأسعارًا معينة لها، وسيطروا على السوق بغزارة إنتاج الآلة؛ فلم يجد أصحاب الملكيات الصغيرة أمام ذلك سوى أمرين؛ الأول ربط ملكياتهم بهذه المصانع؛ بحيث يبيعون لها إنتاجهم بالأسعار والكيفية التي يحددها أصحاب المصانع، والثاني تصفية ملكياتهم، والانضمام إل ......
#الناصر
#ورأسمالية
#الدولة...
#فرصة
#الاشتراكية
#المهدَرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704143
الحوار المتمدن
حسين محمود التلاوي - عبد الناصر ورأسمالية الدولة... فرصة الاشتراكية المهدَرة
حسن مدبولى : الكفاءات المهدرة
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدبولى الكفاءات المصرية-الشركات العامة-من يحاولون إهالة التراب على شركات قطاع الأعمال، يجعلون مبررهم الأساسى أن تلك الشركات تخسر، فإن كانت الشركات تحقق أرباحا قيل أن تلك الأرباح لم يتم تحقيقها من عائد الإستثمار للنشاط الرئيسى للشركة أو أنها تقل عن المعدلات العالمية ،أو لا تتناسب مع حجم رؤوس الأموال المستثمرة،فإن كان معدل النمو السنوى كبيرا وحقق قفزات عالية متتالية قيل وما هى قيمة مساهمة ذلك النشاط فى الناتج القومى الإجمالى؟ ثم يتم الغمز واللمز فى قدرة الكفاءات التى تقوم على إدارة تلك الشركات،وأن نظرائهم ممن يعملون بالخارج هم الأفضل والأعلى قدرة على القيادة والتطوير،وأن المقارنة مع نتائج الشركات المشابهة فى البلدان المتقدمة يثبت تدنى الآداء فى الداخل ؟ وفى النهاية يكون الدافع الأساسى لكل تلك الترهات هو التخلص من الشركات العامة لإنه هو الحل الأمثل للتطوير،وبإعتبار أن مثل هذا القرار هو حق للملاك، رغم أن أصل الملكية يعود فقط إلى الشعوب التى هى المالك الحقيقى،وان أى تصرف فى تلك الملكية بالبيع أو بالتصفية أو حتى بالمشاركة لا يتم إلا بناءا على تفويض شعبى فى إطار برنامج سياسى إقتصادى شفاف معلن بشجاعة،، إن قياس الآداء الإدارى والمعدلات الإقتصادية أمر إيجابى طبعا، لكن لكى تكون المقارنات مع الخارج صحيحة وشفافة ومحايدة وحسنة النية لا بد من الأخذ بالإعتبار الوضع المحلى،والظروف والملابسات والاحداث بل والكوارث التى تعرضت لها المؤسسات الوطنيةالمراد تقييمها والأعباءالتى تحملتها مثل التكلفة الإجتماعية المتمثلة فى إعالة آلاف الأسر التى تعتمد فى حياتها على تلك الشركات،ولو أخذنا شركة مصر للتأمين كمثال لبعض الشركات العامة المشار إليها،سنجد أن تلك الشركة قد عانت الأمرين وواجه العاملون بها أهوال ومتغيرات لو واجهتها أى شركة أمريكية أو أوروبية لإنهارت على الفور، فالمتاعب بدأت منذ عصر الإنفتاح فى منتصف السبعينيات وما تلاه من السماح فجأة للشركات الخاصة بالإستثمار فى مجال التأمين بدون ضوابط عددية رغم محدودية السوق،وكذلك مساهمة بعض تلك الشركات الخاصة فى إنهيار الأسعار والقواعد الفنية للإكتتاب،رغم ما تم زعمه من أن دور تلك الشركات سيكون تطويريا إيجابيا وسيساهم فى خلق تغطيات تأمينية جديدة و سيجذب شرائح جديدة إلى سوق التأمين بمصر؟لكن إستمرت حقبة تغلغل الشركات الخاصة المصرية والأجنبية ومنافستها للشركات العامة (بكافة الوسائل) مع تشديد الرقابة والقيود على الشركات العامة الملتزمة بطبيعتها، ثم دخلت تلك الشركات الخاصة إلى فروع تامين ليس بها منافسة مثل فرع تأمين السيارات الإجبارى بعد أن بدأ التمهيد لتعديل القوانين المنظمة له، وأصبح نشاطا مربحا بعد أن كانت تلك الشركات تهرب من العمل به وقت أن كانت وحدها شركة مصر للتأمين هى التى تتحمل النسبة العظمى من أعباء ذلك الفرع وتعويضاته الضخمة؟ وفى خضم تلك التطورات وبالتحديد عام 2008 تم إتخاذ قرار قسرى بدمج شركتين للتأمين المباشر وإعادة التأمين فى شركة مصر للتأمين مع نقل كافة العمالة التى كانت تعمل بتلك الشركات إلى مصر للتأمين وكذلك تحميلها بكافة الإلتزامات الناتجة عن عملية الدمج المشار إليها علما بأن أحد المسئولين عن قطاع التأمين فى ذلك الوقت برر ذلك الدمج بإنه كان حلا مصيريا لأن الشركات التى تم دمجها فى شركة مصر للتأمين كانت شركات خاسرة وكادت تتعرض للإفلاس؟ وبعد عملية الدمج تلك وإستيعاب أبعادها السلبية وتخطيها،فوجئت الشركة بقرار آخر عام 2010 يسمى بقرار فصل الأنشطة،وهو قرار بموجبه تم إجراء قسرى آخر تم بموجبه نقل ......
#الكفاءات
#المهدرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719987
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدبولى الكفاءات المصرية-الشركات العامة-من يحاولون إهالة التراب على شركات قطاع الأعمال، يجعلون مبررهم الأساسى أن تلك الشركات تخسر، فإن كانت الشركات تحقق أرباحا قيل أن تلك الأرباح لم يتم تحقيقها من عائد الإستثمار للنشاط الرئيسى للشركة أو أنها تقل عن المعدلات العالمية ،أو لا تتناسب مع حجم رؤوس الأموال المستثمرة،فإن كان معدل النمو السنوى كبيرا وحقق قفزات عالية متتالية قيل وما هى قيمة مساهمة ذلك النشاط فى الناتج القومى الإجمالى؟ ثم يتم الغمز واللمز فى قدرة الكفاءات التى تقوم على إدارة تلك الشركات،وأن نظرائهم ممن يعملون بالخارج هم الأفضل والأعلى قدرة على القيادة والتطوير،وأن المقارنة مع نتائج الشركات المشابهة فى البلدان المتقدمة يثبت تدنى الآداء فى الداخل ؟ وفى النهاية يكون الدافع الأساسى لكل تلك الترهات هو التخلص من الشركات العامة لإنه هو الحل الأمثل للتطوير،وبإعتبار أن مثل هذا القرار هو حق للملاك، رغم أن أصل الملكية يعود فقط إلى الشعوب التى هى المالك الحقيقى،وان أى تصرف فى تلك الملكية بالبيع أو بالتصفية أو حتى بالمشاركة لا يتم إلا بناءا على تفويض شعبى فى إطار برنامج سياسى إقتصادى شفاف معلن بشجاعة،، إن قياس الآداء الإدارى والمعدلات الإقتصادية أمر إيجابى طبعا، لكن لكى تكون المقارنات مع الخارج صحيحة وشفافة ومحايدة وحسنة النية لا بد من الأخذ بالإعتبار الوضع المحلى،والظروف والملابسات والاحداث بل والكوارث التى تعرضت لها المؤسسات الوطنيةالمراد تقييمها والأعباءالتى تحملتها مثل التكلفة الإجتماعية المتمثلة فى إعالة آلاف الأسر التى تعتمد فى حياتها على تلك الشركات،ولو أخذنا شركة مصر للتأمين كمثال لبعض الشركات العامة المشار إليها،سنجد أن تلك الشركة قد عانت الأمرين وواجه العاملون بها أهوال ومتغيرات لو واجهتها أى شركة أمريكية أو أوروبية لإنهارت على الفور، فالمتاعب بدأت منذ عصر الإنفتاح فى منتصف السبعينيات وما تلاه من السماح فجأة للشركات الخاصة بالإستثمار فى مجال التأمين بدون ضوابط عددية رغم محدودية السوق،وكذلك مساهمة بعض تلك الشركات الخاصة فى إنهيار الأسعار والقواعد الفنية للإكتتاب،رغم ما تم زعمه من أن دور تلك الشركات سيكون تطويريا إيجابيا وسيساهم فى خلق تغطيات تأمينية جديدة و سيجذب شرائح جديدة إلى سوق التأمين بمصر؟لكن إستمرت حقبة تغلغل الشركات الخاصة المصرية والأجنبية ومنافستها للشركات العامة (بكافة الوسائل) مع تشديد الرقابة والقيود على الشركات العامة الملتزمة بطبيعتها، ثم دخلت تلك الشركات الخاصة إلى فروع تامين ليس بها منافسة مثل فرع تأمين السيارات الإجبارى بعد أن بدأ التمهيد لتعديل القوانين المنظمة له، وأصبح نشاطا مربحا بعد أن كانت تلك الشركات تهرب من العمل به وقت أن كانت وحدها شركة مصر للتأمين هى التى تتحمل النسبة العظمى من أعباء ذلك الفرع وتعويضاته الضخمة؟ وفى خضم تلك التطورات وبالتحديد عام 2008 تم إتخاذ قرار قسرى بدمج شركتين للتأمين المباشر وإعادة التأمين فى شركة مصر للتأمين مع نقل كافة العمالة التى كانت تعمل بتلك الشركات إلى مصر للتأمين وكذلك تحميلها بكافة الإلتزامات الناتجة عن عملية الدمج المشار إليها علما بأن أحد المسئولين عن قطاع التأمين فى ذلك الوقت برر ذلك الدمج بإنه كان حلا مصيريا لأن الشركات التى تم دمجها فى شركة مصر للتأمين كانت شركات خاسرة وكادت تتعرض للإفلاس؟ وبعد عملية الدمج تلك وإستيعاب أبعادها السلبية وتخطيها،فوجئت الشركة بقرار آخر عام 2010 يسمى بقرار فصل الأنشطة،وهو قرار بموجبه تم إجراء قسرى آخر تم بموجبه نقل ......
#الكفاءات
#المهدرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719987
الحوار المتمدن
حسن مدبولى - الكفاءات المهدرة !!
زياد عبد المنعم عبيد : مصر ارض الموارد المهدرة والكنوز الكامنة الجزء الاول
#الحوار_المتمدن
#زياد_عبد_المنعم_عبيد (الجزء الاول)في اطار النقاشات والحوارات القائمة حول أساليب النهوض بالاقتصاد الوطني وكيفية تحريك دولاب التنمية لا يمكن إغفال احد اهم العناصر المتاحة لدينا الان وهي الموارد المهدرة والمساء استغلالها. وهناك آلاف من الأمثلة التي سأحاول أن أطرح منها بعض العناوين الرئيسية لنستعرض فيها حجم وكم الموارد التي أهدرت او تم الاستيلاء عليها أو تجاهلها بالفساد والجهل وسوء الادارة. ولهذا عندما تم اعادة تعيين رئيس مجلس الوزراء الدكتور كمال الجنزوري لذات المنصب بعد الثورة اصابتني دهشة وخيبة امل كبيرتان فهو الرجل الذي كان في منصب وزيرا للتخطيط ما يقرب من عقد من الزمان (في دولة كانت تنتقد انها لا تخطط لشيئ وان وضعت خطط لم تنفذ!!!!) ثم توج مسيرته التخطيطية الفاشلة بوجوده على قمة الهرم الاداري لما يقرب من اربع سنوات لم تسجل مصر فيهم أية تقدم واضح، بل اذكر الانهيار الهائل في مؤشرات البورصة في عهدة ومن ثم فرار نواب القروض بالمليارات ومنهم من هو هارب حتى الان، وأنهى مدته بان أهدر المال العام في اقامة مشروع معنون على انه (مشروع قومي) بهدف اعادة انتخاب مبارك لفترة جديدة، مشروع توشكى، الذي وجه عشرة بالمئة من موارد مصر المائية لصالح ثلاثة مستثمرين، في ارض لم يأكل المصريين منها ولو عود جرجير. ولكن الحقيقة ان الدكتور الجنزوري لم يكن المسؤول الأوحد لكنه كان احدى الحلقات ليصل من سبقه بمن خلفه في سلسلة ممتدة من قادة ورؤساء أساؤوا إدارة موارد البلاد ومصالح العباد. وادعو الجميع لتدقيق النظر في كل أنحاء جمهورية مصر العربية، لتجد في كل محافظة ومدينة ومركز أمثلة لا حصر لها من الموارد المهدرة والقدرات الكامنة المعطلة التي لو عبئت بشكل صحيح لنهضت مصر من سباتها العميق. ولا بد من بدء هذا الموضوع بالاشارة الى بعض الحقائق الهامة التي يجب وضعها في الاعتبار.اولا: سيناء وقدرتها الاستيعابيةان تعداد سكان مصر الذي يتجاوز ال٩-;-٠-;- مليون نسمة مازال يستوطن ٦-;-٪-;- من مساحة مصر الكلية وهو تقريبا 60000 كم مربع اي ما يساوي مساحة شبه جزيرة سيناء والتي هي تساوي تقريبا ثلاثة أضعاف دولة اسرائيل التي يقطنها حوالي ثمانية مليون نسمة، بما معناه ان مساحة شبه جزيرة سيناء يمكن لها استيعاب ملايين عديدة من المصريين في اطار خطة لإعمار وتطوير والنهوض بسيناء لتكون سنغافورة الشرق الاوسط الحقيقية. وشبه جزيرة سيناء، هذا المثلث الذي يربط قارات العالم الكبرى ببعضها يحتوي الان على مدينتا العريش عاصمة الشمال ومدينة الطور عاصمة الجنوب وبعض المدن الصغيرة المتناثرة التي جميعها تفتقر لكل الخدمات والإمكانيات ويعاني سكانها من البطالة والكساد والفقر والمرض. اما مدن شرم الشيخ ودهب ونويبع فهي مجرد مدن فندقية سياحية لم تدرك قدراتها وإمكانياتها القصوى بعد وهي أيضا مازالت تعاني من تحديات كثيرة. أما التراث والحضارة البدوية الخاصة بشبه حزيرة سيناء فهما من الكنوز المصرية الكامنة التي ظلت مدفونة لعقود طويلة وقد آن الآوان لابرازها وتنميتها ودعمها. ثانيا: الساحل الشمالي تنمية خاطئة ومعضلة الالغامشيد الاسكندر المقدوني اعظم مدنه الأسكندرية في هذه البقعة العبقرية على هذا الساحل واعتبر الرومان هذا الحزام الساحلي لمصر سلة الغلال والفاكهة للامبراطورية الرومانية، وماذا فعلنا نحن منذئذ؟ يعد الشكل الحالي المؤسف الذي انتهى اليه الساحل الشمالي الممتد من مدينة الأسكندرية الى مدينة السلوم مرورا بمدينة الحمام ومدينة سيدي عبد الرحمن ومدينة مرسى مطروح، نتيجة مباشرة لسوء التخطيط والتنظيم وهو انعكاس صارخ لا ......
#الموارد
#المهدرة
#والكنوز
#الكامنة
#الجزء
#الاول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732027
#الحوار_المتمدن
#زياد_عبد_المنعم_عبيد (الجزء الاول)في اطار النقاشات والحوارات القائمة حول أساليب النهوض بالاقتصاد الوطني وكيفية تحريك دولاب التنمية لا يمكن إغفال احد اهم العناصر المتاحة لدينا الان وهي الموارد المهدرة والمساء استغلالها. وهناك آلاف من الأمثلة التي سأحاول أن أطرح منها بعض العناوين الرئيسية لنستعرض فيها حجم وكم الموارد التي أهدرت او تم الاستيلاء عليها أو تجاهلها بالفساد والجهل وسوء الادارة. ولهذا عندما تم اعادة تعيين رئيس مجلس الوزراء الدكتور كمال الجنزوري لذات المنصب بعد الثورة اصابتني دهشة وخيبة امل كبيرتان فهو الرجل الذي كان في منصب وزيرا للتخطيط ما يقرب من عقد من الزمان (في دولة كانت تنتقد انها لا تخطط لشيئ وان وضعت خطط لم تنفذ!!!!) ثم توج مسيرته التخطيطية الفاشلة بوجوده على قمة الهرم الاداري لما يقرب من اربع سنوات لم تسجل مصر فيهم أية تقدم واضح، بل اذكر الانهيار الهائل في مؤشرات البورصة في عهدة ومن ثم فرار نواب القروض بالمليارات ومنهم من هو هارب حتى الان، وأنهى مدته بان أهدر المال العام في اقامة مشروع معنون على انه (مشروع قومي) بهدف اعادة انتخاب مبارك لفترة جديدة، مشروع توشكى، الذي وجه عشرة بالمئة من موارد مصر المائية لصالح ثلاثة مستثمرين، في ارض لم يأكل المصريين منها ولو عود جرجير. ولكن الحقيقة ان الدكتور الجنزوري لم يكن المسؤول الأوحد لكنه كان احدى الحلقات ليصل من سبقه بمن خلفه في سلسلة ممتدة من قادة ورؤساء أساؤوا إدارة موارد البلاد ومصالح العباد. وادعو الجميع لتدقيق النظر في كل أنحاء جمهورية مصر العربية، لتجد في كل محافظة ومدينة ومركز أمثلة لا حصر لها من الموارد المهدرة والقدرات الكامنة المعطلة التي لو عبئت بشكل صحيح لنهضت مصر من سباتها العميق. ولا بد من بدء هذا الموضوع بالاشارة الى بعض الحقائق الهامة التي يجب وضعها في الاعتبار.اولا: سيناء وقدرتها الاستيعابيةان تعداد سكان مصر الذي يتجاوز ال٩-;-٠-;- مليون نسمة مازال يستوطن ٦-;-٪-;- من مساحة مصر الكلية وهو تقريبا 60000 كم مربع اي ما يساوي مساحة شبه جزيرة سيناء والتي هي تساوي تقريبا ثلاثة أضعاف دولة اسرائيل التي يقطنها حوالي ثمانية مليون نسمة، بما معناه ان مساحة شبه جزيرة سيناء يمكن لها استيعاب ملايين عديدة من المصريين في اطار خطة لإعمار وتطوير والنهوض بسيناء لتكون سنغافورة الشرق الاوسط الحقيقية. وشبه جزيرة سيناء، هذا المثلث الذي يربط قارات العالم الكبرى ببعضها يحتوي الان على مدينتا العريش عاصمة الشمال ومدينة الطور عاصمة الجنوب وبعض المدن الصغيرة المتناثرة التي جميعها تفتقر لكل الخدمات والإمكانيات ويعاني سكانها من البطالة والكساد والفقر والمرض. اما مدن شرم الشيخ ودهب ونويبع فهي مجرد مدن فندقية سياحية لم تدرك قدراتها وإمكانياتها القصوى بعد وهي أيضا مازالت تعاني من تحديات كثيرة. أما التراث والحضارة البدوية الخاصة بشبه حزيرة سيناء فهما من الكنوز المصرية الكامنة التي ظلت مدفونة لعقود طويلة وقد آن الآوان لابرازها وتنميتها ودعمها. ثانيا: الساحل الشمالي تنمية خاطئة ومعضلة الالغامشيد الاسكندر المقدوني اعظم مدنه الأسكندرية في هذه البقعة العبقرية على هذا الساحل واعتبر الرومان هذا الحزام الساحلي لمصر سلة الغلال والفاكهة للامبراطورية الرومانية، وماذا فعلنا نحن منذئذ؟ يعد الشكل الحالي المؤسف الذي انتهى اليه الساحل الشمالي الممتد من مدينة الأسكندرية الى مدينة السلوم مرورا بمدينة الحمام ومدينة سيدي عبد الرحمن ومدينة مرسى مطروح، نتيجة مباشرة لسوء التخطيط والتنظيم وهو انعكاس صارخ لا ......
#الموارد
#المهدرة
#والكنوز
#الكامنة
#الجزء
#الاول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732027
الحوار المتمدن
زياد عبد المنعم عبيد - مصر ارض الموارد المهدرة والكنوز الكامنة الجزء الاول
زياد عبد المنعم عبيد : الموارد المهدرة والكنوز الكامنة الجزء الثانى
#الحوار_المتمدن
#زياد_عبد_المنعم_عبيد في الجزء الأول عرضت ثلاث من أهم الموارد الوطنية بمعايير القدرة الاستيعابية لشبه جزيرة سيناء ومساحات ونطاقات التوسع الطبيعية في الساحل الشمالي وإمكانية خلق طفرة صناعية تجارية ولوجستية من خلال تكامل قناة السويس بضفتيها الشرقية والغربية ضمن إستراتيجية لتغيير معامل الاستفادة من القناة من مجرد ممر عبور إلى نقطة التقاء المواد الخام بالقدرات الإنتاجية والصناعية والتوزيعية. وفي هذا الجزء يمكن إبراز ثلاث عناصر تعتبر من أهم الموارد الوطنية التي يجب تنميتها ودعمها والاهتمام الشديد بها. كنز مصر الثقافي الحضاري الإبداعي يعد التراكم التاريخي الحضاري الثقافي المصري احد أعظم مواردنا الإستراتيجية التي لم تحظى بالدعم ولا الاهتمام الكافي على مر العقود، بل وصل الحال انه تم بيع الكثير من أعمالنا الفنية بالجملة لشركات أصبحت تبيع لنا ما كنا نمتلكه نحن من تراث وفن وإبداع. في غفلة من الزمان تم بيع مكتبات الإذاعة والتلفزيون بالكامل لشركات سعودية وإماراتية، وأصبحت هذه الشركات تبيع إبداعاتنا في جميع أنحاء العالم، وفقدنا هذه الأعمال ومعها ذلك التفوق المصري الإعلامي والثقافي الذي أتاح لنا التمييز والتألق عبر العقود. ولا شك ان مصر بكل عواملها ومؤثراتها حاضنة فنية ثقافية إبداعية عبقرية قادرة على صنع المزيد من الإبداعات الثقافية والفنية ولكننا بحاجة لحماية ممتلكاتنا الفكرية وإعادة تقييمها لتصبح احد اهم مصادر الدخل القومي. ويجب لفت الانتباه أن مصر تمتعت بأفراد يمكن اعتبارهم "مصانع فكرية وفنية وثقافية"، فأديبنا العظيم الراحل نجيب محفوظ احد أهم هذه المصانع الفكرية الذي وظف بكتاباته الناشرين ودور الطباعة والترجمة وكتاب السيناريو والسينمائيين وغيرهم من آلاف البشر الذين مازالوا يستفيدوا من أعمال هذا المبدع المصري رغم رحيله. ولا يمكن إغفال كنز كسيدة الشرق ام كلثوم التي كانت احد المحركات الفنية للاقتصاد المصري وهي ما زالت كذلك بعد عقود من رحيلها، فالسيدة العظيمة نشطت حركة المسارح الغنائية ووظفت الفرق الموسيقية وألهمت الكتاب والشعراء، حتى أنها نشطت حركة المقاهي خاصة في ايام حفلاتها أول كل شهر، وأصبح ذلك تقليدا مصريا فريدا. وما زالت مصر تنتج أفذاذا في المجالات الثقافية أمثال الأديب المصري والدولي علاء الأسواني الذي تترجم أعماله بكل لغات العالم. وعلى الحكومات المصرية التي ستقود البلاد ما بعد ثورة ٢-;-٥-;- يناير النظر بتمعن في كيفية تعبئة قدرات مصر الإبداعية وتنميتها ودعمها ووضعها ضمن الأولويات في الاستراتيجيات الوطنية. إن التفوق المصري في مجال صناعة المسرح والسينما والتلفزيون والفنون التقليدية بكل أشكالها يجب أن يستثمر بشكل علمي مدروس ليصبح احد القاطرات الأساسية للحركة الاقتصادية.الموارد الطبيعية المهدرة "المياه والطاقة" لست بصدد إعادة الحديث عن إهدار الموارد من منجم السكري او مصنع فسفات ابو طرطور وكيف أصبح إنسان واحد يمتلك أو يهيمن على صناعة الحديد والصلب في دولة بحجم مصر؟ أو كيف وجهت مصر عشرة بالمائة من مواردها المائية لصالح ثلاثة مستثمرين؟ وكيف أهدر الساحل الشمالي بالكامل في بناء شاليهات ومصايف للقادرين ولم تتم تنميته لصالح جموع المصريين؟ وكيف تنافس إسرائيل مصر في الإنتاج الزراعي بل وتتفوق عليها في تصدير العديد من المنتجات؟ ولماذا يبحر صيادونا في مياه الدول المجاورة ولا يجدون من الأسماك ما يكفي في مياهنا الإقليمية؟ ويوجد الآلاف من هذه الاستفسارات والتساءولات التي لا يمكن الإجابة عليها أو تعليلها سوى بالفساد العميق الذي استشرى في كل أروقة ومستويات الدو ......
#الموارد
#المهدرة
#والكنوز
#الكامنة
#الجزء
#الثانى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732135
#الحوار_المتمدن
#زياد_عبد_المنعم_عبيد في الجزء الأول عرضت ثلاث من أهم الموارد الوطنية بمعايير القدرة الاستيعابية لشبه جزيرة سيناء ومساحات ونطاقات التوسع الطبيعية في الساحل الشمالي وإمكانية خلق طفرة صناعية تجارية ولوجستية من خلال تكامل قناة السويس بضفتيها الشرقية والغربية ضمن إستراتيجية لتغيير معامل الاستفادة من القناة من مجرد ممر عبور إلى نقطة التقاء المواد الخام بالقدرات الإنتاجية والصناعية والتوزيعية. وفي هذا الجزء يمكن إبراز ثلاث عناصر تعتبر من أهم الموارد الوطنية التي يجب تنميتها ودعمها والاهتمام الشديد بها. كنز مصر الثقافي الحضاري الإبداعي يعد التراكم التاريخي الحضاري الثقافي المصري احد أعظم مواردنا الإستراتيجية التي لم تحظى بالدعم ولا الاهتمام الكافي على مر العقود، بل وصل الحال انه تم بيع الكثير من أعمالنا الفنية بالجملة لشركات أصبحت تبيع لنا ما كنا نمتلكه نحن من تراث وفن وإبداع. في غفلة من الزمان تم بيع مكتبات الإذاعة والتلفزيون بالكامل لشركات سعودية وإماراتية، وأصبحت هذه الشركات تبيع إبداعاتنا في جميع أنحاء العالم، وفقدنا هذه الأعمال ومعها ذلك التفوق المصري الإعلامي والثقافي الذي أتاح لنا التمييز والتألق عبر العقود. ولا شك ان مصر بكل عواملها ومؤثراتها حاضنة فنية ثقافية إبداعية عبقرية قادرة على صنع المزيد من الإبداعات الثقافية والفنية ولكننا بحاجة لحماية ممتلكاتنا الفكرية وإعادة تقييمها لتصبح احد اهم مصادر الدخل القومي. ويجب لفت الانتباه أن مصر تمتعت بأفراد يمكن اعتبارهم "مصانع فكرية وفنية وثقافية"، فأديبنا العظيم الراحل نجيب محفوظ احد أهم هذه المصانع الفكرية الذي وظف بكتاباته الناشرين ودور الطباعة والترجمة وكتاب السيناريو والسينمائيين وغيرهم من آلاف البشر الذين مازالوا يستفيدوا من أعمال هذا المبدع المصري رغم رحيله. ولا يمكن إغفال كنز كسيدة الشرق ام كلثوم التي كانت احد المحركات الفنية للاقتصاد المصري وهي ما زالت كذلك بعد عقود من رحيلها، فالسيدة العظيمة نشطت حركة المسارح الغنائية ووظفت الفرق الموسيقية وألهمت الكتاب والشعراء، حتى أنها نشطت حركة المقاهي خاصة في ايام حفلاتها أول كل شهر، وأصبح ذلك تقليدا مصريا فريدا. وما زالت مصر تنتج أفذاذا في المجالات الثقافية أمثال الأديب المصري والدولي علاء الأسواني الذي تترجم أعماله بكل لغات العالم. وعلى الحكومات المصرية التي ستقود البلاد ما بعد ثورة ٢-;-٥-;- يناير النظر بتمعن في كيفية تعبئة قدرات مصر الإبداعية وتنميتها ودعمها ووضعها ضمن الأولويات في الاستراتيجيات الوطنية. إن التفوق المصري في مجال صناعة المسرح والسينما والتلفزيون والفنون التقليدية بكل أشكالها يجب أن يستثمر بشكل علمي مدروس ليصبح احد القاطرات الأساسية للحركة الاقتصادية.الموارد الطبيعية المهدرة "المياه والطاقة" لست بصدد إعادة الحديث عن إهدار الموارد من منجم السكري او مصنع فسفات ابو طرطور وكيف أصبح إنسان واحد يمتلك أو يهيمن على صناعة الحديد والصلب في دولة بحجم مصر؟ أو كيف وجهت مصر عشرة بالمائة من مواردها المائية لصالح ثلاثة مستثمرين؟ وكيف أهدر الساحل الشمالي بالكامل في بناء شاليهات ومصايف للقادرين ولم تتم تنميته لصالح جموع المصريين؟ وكيف تنافس إسرائيل مصر في الإنتاج الزراعي بل وتتفوق عليها في تصدير العديد من المنتجات؟ ولماذا يبحر صيادونا في مياه الدول المجاورة ولا يجدون من الأسماك ما يكفي في مياهنا الإقليمية؟ ويوجد الآلاف من هذه الاستفسارات والتساءولات التي لا يمكن الإجابة عليها أو تعليلها سوى بالفساد العميق الذي استشرى في كل أروقة ومستويات الدو ......
#الموارد
#المهدرة
#والكنوز
#الكامنة
#الجزء
#الثانى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732135
الحوار المتمدن
زياد عبد المنعم عبيد - الموارد المهدرة والكنوز الكامنة الجزء الثانى
عبد المجيد إسماعيل الشهاوي : شرعية المحكومين المهدرة
#الحوار_المتمدن
#عبد_المجيد_إسماعيل_الشهاوي كانت بطونًا وقبائل دائمة التناحر والصراع فيما بينها حتى اجتمعت راياتها بشكل أو بآخر تحت كلمة الإسلام، دين جديد قد يكفيه فخرًا أمد الدهر أنه وحد العرب جميعًا لأول مرة في التاريخ وصرف طاقاتهم بعيدًا عن قتل بعضهم البعض نحو الغرباء بالجوار وتأسيس إمبراطورية عظمى. من كثرة التنافس والاقتتال فيما بينها، كان لدى كل قبيلة فرسان أشداء وزعماء ذاع صيتهم داخل جزيرة العرب وخارجها، وتغنى بأمجادهم وبطولاتهم فطاحل شعراء العربية. ومن هؤلاء أنفسهم تشكل قوام جيش الفتوحات الإسلامية فيما بعد، بعد اتحادهم خلف راية الإسلام. بخلاف النزاعات والحروب المتبادلة، لم يكن نظام القبيلة الاجتماعي كله مساوئ. ويكفيه فخرًا أنه أنتج، ولو عبر آلية أزلية من السلب والنهب وسفك الدماء، كل هذه الطاقات المشرذمة التي تحولت إلى قوة جبارة لحظة اجتماعها على هدف واحد ومحدد. في قول آخر، لولا فرسان القبائل وزعمائها البواسل ما تكون جيش الفتوحات، ولولا الإسلام واجتماع القبائل عليه لظلت قواها مشرذمة ومهدورة فيما بينها في السلب والنهب وسفك الدماء. في المراحل الأولى، كانت الزعامات لا تزال قوية ونافذة تقف حائلًا أمام تركيز القوة العربية الجمعية بصورة احترافية ومؤسسية. ورغم محاولات أبو بكر وعمر، ظلت لامركزية القوة هي ذات اليد الطولي، والمركزية بعيدة المنال. وكادت القوة الموحدة حديثًا تتفجر أشلاءً متناثرة أشبه بحالتها الأولى زمن القبائل حين انقسمت راية العرب ما بين علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان. لكن سرعان ما أنقذ معاوية الوضع وأعاد توحيد العرب تحت راية الخلافة الأموية. كانت الخلافة الأموية بمثابة خط النهاية لعصر القبائل وفرسانها وزعمائها، وبداية لآخر بملك وجيش. انتهت إلى غير رجعة لامركزية القوة بين العرب وأصبح الحكم حكر لملك وراثي وجيش محترف يحميه ويحمي ملكه. وبمرور الزمن، أصحبت العلاقة بين الحاكم وجيشه بمثابة علاقة الملك والكتابة على قطعة العملة المعدنية، لا وجود ولا شرعية لأحدهما من دون الالتصاق بالآخر؛ إما أن يصنع الجيش ملكًا، أو يجمع الملك جيشًا لكي يضمن كل مهما استمرار وجوده وشرعيته. في قول آخر، أيام اتحاد القبائل مع بدايات الإسلام كانت الشرعية تحقق عبر اتفاق أو اجماع الأقوياء- رؤساء القبائل. بينما في الملكية تضيق دائرة الاتفاق والإجماع إلى حدود الملك الشرعي وجيشه فقط. في النهاية، لن يحصل الملك الشرعي على الحكم من دون دعم من الجيش، ولن يحصل الجيش على امتيازات من دون الشرعية التي يسبغها عليه الملك. رغم كل ما حققته الجيوش الإسلامية من فتوحات عظيمة انطلاقًا من العصر الأموي والعباسي فيما بعد، بقيت هناك نقطة ضعف قاتلة داخل هذه الآلية التنظيمية المكونة بالأساس من ملك (خليفة) وجيش. بمرور الوقت، أدى استئصال اللامركزية العربية الموروثة من زمن القبائل إلى استئصال العنصر العربي كله من المعادلة في نهاية المطاف. وكان الجيش ذاته هو من أطاح بآخر الملوك العرب وتدشين عصور المماليك والعثمانيين وغيرهم. في قول آخر، بفضل القبائل، حين اتحدت قواهم، أصبح العرب قوة عظمى مهابة في زمانهم؛ وبسبب الملك والجيش تحولوا إلى مجرد رعايا لاحول لهم ولا قوة لصعاليك ومماليك الأرض من كل حدب وصوب. أين مكمن الخطأ؟ ربما في شدة اللامركزية حين كانوا قبائل، وفي شدة المركزية في زمن الملكية. لكن في جميع الأحوال بسبب عدم وجود الوسيط القادر والفاعل بين الملك والجيش منذ أن قضى العرب على منظومة القبائل ولم يستبدلوها بأخرى. ولا يؤمل أن يقوم للعرب قائمة مجددًا من دون إيجاد بديل القبيلة الذي يتوسط ويقوم العل ......
#شرعية
#المحكومين
#المهدرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766672
#الحوار_المتمدن
#عبد_المجيد_إسماعيل_الشهاوي كانت بطونًا وقبائل دائمة التناحر والصراع فيما بينها حتى اجتمعت راياتها بشكل أو بآخر تحت كلمة الإسلام، دين جديد قد يكفيه فخرًا أمد الدهر أنه وحد العرب جميعًا لأول مرة في التاريخ وصرف طاقاتهم بعيدًا عن قتل بعضهم البعض نحو الغرباء بالجوار وتأسيس إمبراطورية عظمى. من كثرة التنافس والاقتتال فيما بينها، كان لدى كل قبيلة فرسان أشداء وزعماء ذاع صيتهم داخل جزيرة العرب وخارجها، وتغنى بأمجادهم وبطولاتهم فطاحل شعراء العربية. ومن هؤلاء أنفسهم تشكل قوام جيش الفتوحات الإسلامية فيما بعد، بعد اتحادهم خلف راية الإسلام. بخلاف النزاعات والحروب المتبادلة، لم يكن نظام القبيلة الاجتماعي كله مساوئ. ويكفيه فخرًا أنه أنتج، ولو عبر آلية أزلية من السلب والنهب وسفك الدماء، كل هذه الطاقات المشرذمة التي تحولت إلى قوة جبارة لحظة اجتماعها على هدف واحد ومحدد. في قول آخر، لولا فرسان القبائل وزعمائها البواسل ما تكون جيش الفتوحات، ولولا الإسلام واجتماع القبائل عليه لظلت قواها مشرذمة ومهدورة فيما بينها في السلب والنهب وسفك الدماء. في المراحل الأولى، كانت الزعامات لا تزال قوية ونافذة تقف حائلًا أمام تركيز القوة العربية الجمعية بصورة احترافية ومؤسسية. ورغم محاولات أبو بكر وعمر، ظلت لامركزية القوة هي ذات اليد الطولي، والمركزية بعيدة المنال. وكادت القوة الموحدة حديثًا تتفجر أشلاءً متناثرة أشبه بحالتها الأولى زمن القبائل حين انقسمت راية العرب ما بين علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان. لكن سرعان ما أنقذ معاوية الوضع وأعاد توحيد العرب تحت راية الخلافة الأموية. كانت الخلافة الأموية بمثابة خط النهاية لعصر القبائل وفرسانها وزعمائها، وبداية لآخر بملك وجيش. انتهت إلى غير رجعة لامركزية القوة بين العرب وأصبح الحكم حكر لملك وراثي وجيش محترف يحميه ويحمي ملكه. وبمرور الزمن، أصحبت العلاقة بين الحاكم وجيشه بمثابة علاقة الملك والكتابة على قطعة العملة المعدنية، لا وجود ولا شرعية لأحدهما من دون الالتصاق بالآخر؛ إما أن يصنع الجيش ملكًا، أو يجمع الملك جيشًا لكي يضمن كل مهما استمرار وجوده وشرعيته. في قول آخر، أيام اتحاد القبائل مع بدايات الإسلام كانت الشرعية تحقق عبر اتفاق أو اجماع الأقوياء- رؤساء القبائل. بينما في الملكية تضيق دائرة الاتفاق والإجماع إلى حدود الملك الشرعي وجيشه فقط. في النهاية، لن يحصل الملك الشرعي على الحكم من دون دعم من الجيش، ولن يحصل الجيش على امتيازات من دون الشرعية التي يسبغها عليه الملك. رغم كل ما حققته الجيوش الإسلامية من فتوحات عظيمة انطلاقًا من العصر الأموي والعباسي فيما بعد، بقيت هناك نقطة ضعف قاتلة داخل هذه الآلية التنظيمية المكونة بالأساس من ملك (خليفة) وجيش. بمرور الوقت، أدى استئصال اللامركزية العربية الموروثة من زمن القبائل إلى استئصال العنصر العربي كله من المعادلة في نهاية المطاف. وكان الجيش ذاته هو من أطاح بآخر الملوك العرب وتدشين عصور المماليك والعثمانيين وغيرهم. في قول آخر، بفضل القبائل، حين اتحدت قواهم، أصبح العرب قوة عظمى مهابة في زمانهم؛ وبسبب الملك والجيش تحولوا إلى مجرد رعايا لاحول لهم ولا قوة لصعاليك ومماليك الأرض من كل حدب وصوب. أين مكمن الخطأ؟ ربما في شدة اللامركزية حين كانوا قبائل، وفي شدة المركزية في زمن الملكية. لكن في جميع الأحوال بسبب عدم وجود الوسيط القادر والفاعل بين الملك والجيش منذ أن قضى العرب على منظومة القبائل ولم يستبدلوها بأخرى. ولا يؤمل أن يقوم للعرب قائمة مجددًا من دون إيجاد بديل القبيلة الذي يتوسط ويقوم العل ......
#شرعية
#المحكومين
#المهدرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766672
الحوار المتمدن
عبد المجيد إسماعيل الشهاوي - شرعية المحكومين المهدرة