عبد العزيز المنبهي : رسالة الى المعطي منجب المضرب عن الطعام في سجون النظام الاستبدادي بالمغرب
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_المنبهي رسالة الى المعطي منجب و أصدقائه الحقيقيين من أبناء و بناة شعبنا -المزيد من فضح و استنكار و ادانة اعتقالك ، و تصعيد و توسيع المطالبة باطلاق سراحك فورا و بدون قيد أو شرط .--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطلقوا سراح المعطي منجب ، و بدون محاكمة ، أيها المجرمون . فمحاكمات النظام اللاوطني اللاديموقراطي اللاشعبي ، نظام الاعتقالات التعسفية والتعديب الوحشي الجسدي والمعنوي ، و شروط الاعتقال المهينة لكرامة المعتقلات و المعتقلين ، كانت دائما قائمة ، و لاتزال قائمة باسم " الملك ،المستبد و باسم " المحاكمة العادلة " كدبا و زورا ...و " المقررة في القانون الوطني " ، قانون الغاب ، و القهر و التعسف و المساس بكل الأعراف و المواتيق الانسانية ، و العالمية . أطلقوا سراح المعطي منجب ، و بدون محاكمكم الصورية و التي لا تليق الا بالأنظمة الفاشية و الاستبدادية. -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورد توقيع بعض خونة و أعداء الشعب ، من أمثال الدليل بنعبد الله و اسماعيل العلوي و عبد اللطيف وهبي ؟؟؟ انه لمن العار أن أن ترد اسماء هؤلاء ، الدين يسعون لتبييض وجوههم و ترقيعها ، عبر " المطالبة ب " المحاكمة العادلة والحق في الدفاع بكل الشروط المقررة في القانون الوطني والمواثيق الدولية " ؟؟؟ انهم أول من تجب محاكمتهم ، باسم الشعب و القوانين و المواثيق الدولية ، بالظبط لآنهم ارتكبوا جرائم سياسية و اقتصادية في حق الشعب المغربي و في حق خيرة ابنائه و بناته ، و ما انفكا يدعمان و يساندان الدولة الفاشية و قانون الغاب السائدان ببلادنا ، عبر مشاركتهم في حكومات و برلمانات تتحمل مسؤولية الاغتيالات و الاعتقالات و التعديب و المحاكمات الصورية و التجهيل و التهميش في حق العديد من أبناء و بناة شعبنا ، و دوس حرية و كرامة الشعب و الاجهاز على حقوقه ، و خاصة مند 2011 . ارفعوا أسمائهما من اللائحة ، انها تلطخ مطلب اطلاق سراح المعطي منجب ، و تلطخ وجه أغلبية الموقعين . ......
#رسالة
#المعطي
#منجب
#المضرب
#الطعام
#سجون
#النظام
#الاستبدادي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713162

سعيد الكحل : رسالة إلى الأستاذ المعطي منجب .
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل تحية طيبة . وبعد،لم تفاجئني تصريحاتك الأخيرة التي أدليت بها عقب تمتيعك بالسراح المؤقت بخصوص التحالف مع الإسلاميين المعارضين للنظام . فأنت دائم السعي إلى التقريب بين التيارات المتنافرة إيديولوجيا والتي يجمع بينها العداء للنظام والسعي إلى إسقاطه وإقامة نظام بديل . وهذا هو المسعى الذي تسير فيه جماعة العدل والإحسان وتدعو إليه بقية التنظيمات المناهضة للنظام ، خاصة حزب النهج الديمقراطي. فلطالما دعا مؤسس جماعة العدل والإحسان ، الشيخ ياسين، إلى تشكيل تحالف سياسي بقيادة الجماعة وتنفيذا لمشروعها السياسي والمجتمعي الذي تجسده "دولة القرآن" مقابل "دولة السلطان" . لكن ما أستغرب له هو انجذابك لوهم إقامة دولة ديمقراطية تسمح للمواطنين باختيار نظام الحكم بالتحالف والتعاون والتنسيق مع جماعة العدل والإحسان التي تؤمن وتسعى إلى إقامة دولة "الخلافة على منهاج النبوة" . فكل السنوات التي قضيتها متحالفا مع الجماعة لم تفدك في الوعي بمخططاتها ولا إدراك خطورة مشروعها السياسي. فالعداء للنظام لا ينبغي أن يسوّغ التحالف مع دعاة وحمَلة مشروع أشد أنظمة الحكم شراسة وهمجية ، كما لا ينبغي أن يصم آذانك عن دعاوى التحريض على قتل الاشتراكيين واليساريين والعلمانيين التي تملأ كتب ياسين .صديقي ، هل تعلم أن الديمقراطية التي تنشد إقامة نظامها بالتحالف مع جماعة العدل والإحسان هي "كفر" في حكم الجماعة وشيخها ؟ فهي ( خطوة نحو التحرر لا سبيل إليها إلا أن نخطو خطوات نحو التنصل من إسلامنا . ثم لن تكون الديمقراطية الحرة النزيهة اللاييكية طبعا وصنما ولزوما إلا محوا تدريجيا حتميا لتاريخنا وهويتنا وخصوصية كينونتنا وشرف وجودنا الذي هو أننا حَمَلَة رسالة للإنسان ، حملة رسالة من رب العالمين إلى العالمين )(ص 70 حوار مع الفضلاء).إن الديمقراطي ينشد حكم الشعب نفسه بنفسه ، بينما الجماعة تنشد الخلافة ( الخلافة تعني ممارسة الحق الإلهي)(ص 444 المنهاج النبوي) . وبمقتضى هذا الحق الإلهي تصير الدولة ملكا للدعوة ، أي الجماعة ( حقيقة التمكين في الأرض أن تكون الدولة والسلطان بيد رجال الدعوة الساهرين على الدين ، القائمين بالقسط . الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في حالة التمكين تصرف متكامل شامل بيدي القرآن والسلطان ، بالترغيب والترهيب ، بالتطوع والطاعة. )(ص 391 المنهاج النبوي ) . فالجماعة واضحة في مسعاها إلى إقامة نظام حكم مطلق ( ما يسمى بلسان العصر قيادة جماعية لا مكان له في الإسلام ، ولا معنى له في علم السياسية وممارسة السلطان . فالأمير هو صاحب الأمر والنهي في كل صغيرة وكبيرة )(ص 66 المنهاج) . فلا يغرّنك الخطاب الإعلامي الذي تروجه الجماعة عن قبولها بالحوار والتوافق بين الإسلاميين والعلمانيين ، فقد حسم الشيخ ياسين الأمر بقوله ( أنتراضى معكم على حل وسط الحلول الوسطى حتى بين صوابين ما هي إلا تلفيق ضعيف ؟ فكيف بالحل الوسط بين الزور ساعيا بخطى سريعة إلى الهاوية السياسية وبين حركة شابة فتحت عينيها على الصدق فهي أهل للثقة لا غيرها !)(ص 78 ، 79 حوار مع الفضلاء) . صديقي ، أنت تعلن مناهضتك للنظام في المغرب بمبرر الاستبداد وغياب الحريات ، لكن هل تدرك أن النظام الذي تنشده الجماعة التي تتحالف معها لا مجال فيه لحرية الرأي والضمير أو للقوانين المدنية ؟ دعني أذكّرك بعقيدة الجماعة ( وما الدين بمعزل عن الدولة وعن التنظيم السياسي. وما الدين قضية شخصية يتسامح بصددها المسلم مع الكافر ، والتائب مع المرتد )(ص 141 الشورى). إن "دولة الخلافة" لن تسمح أبدا بالممارسة الديمقراطية في الحكم ، بل تلزم جميع المواطنين "بالحاكمية" ( نفرده ......
#رسالة
#الأستاذ
#المعطي
#منجب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714269

سائس ابراهيم : فِي الْمَغْرِبِ يُغْتَالُ الشُّهَدَاءُ مَرَّتَيْنْ الْمَعْطِي مُنْجِبْ يعاود الإجهاز على الشهداء
#الحوار_المتمدن
#سائس_ابراهيم آيْتْ الْجِيدْ بَنْعِيسَى أحد شهداء الحركة الماركسية اللينينية المغربية، اغتالته عصابات الظلاميين الإسلاميين وهو ما يزال طالباً جامعياً في ربيع العمر، من بين قتلته الجبناء "عَبْدُ الْعَالِي حَامِي الدِّينْ" أحد الطلبة الجامعيين المنتمين آنذاك لِـ "جماعة العدل والإحسان" وحالياً لحزب ظلامي آخر هو "حزب العدالة والتنمية" الذي يقود حكومة "محـمد السادس" راهناً، نفس الشخص ترقى منذ 2008، ليصبح عضو الأمانة العامة لنفس الحزب كما أصبح يترأس "منتدى الكرامة لحقوق الإنسان الإسلامي التابع لنفس الحزب". قاتل همجي يلبس مسوح المدافعين عن حقوق الإنسان. همنذ سنوات تراوح محاكمته نفس المكان، ومع كل استدعاء من طرف قاضي التحقيق للقاتل الأجير ترتفع صيحات أعضاء الحكومة وقادة الحزب الظلامي بأنهم لن يفرطوا في "أخيهم حامي الدين" ومن الدلالات أنه ولا واحد منهم صرّح أنه "برئ".حدث ذلك في يوم 25 فبراير 1993، كان آيت الجيد رفقة رفيقه الْحْدِيوِي الْخَمَّارْ راكبين سيارة أجرة صغيرة حين فاجأهم جمع من الإسلامويين يقدر عددهم حسب شهود عيان بما يقرب من 25 قاتلاً اعترضوا سبيل السيارة وأرغموا السائق على إيقافها وحين توقف السائق مرغماّ هشموا السيارة بالعصي والسلاسل والسيوف وأخرجوا منها آيت الجيد ورفيقه الخمار خيروهما بين الموت ذبحاً أو رجماً بالحجارة، متسابقين فيما بينهم لقتل هذين "الكافرين" أملا في الدخول إلى الجنة. وضع أحد زعمائهم "عَبْدُ الْعَالِي حَامِي الدِّينْ" قدمه على رقبة آيت الجيد، وطلب منه تأدية الشهادة. انتهى الأمر بتهشيم رأس آيت الجيد بإسقاط لَبِنَة معدة لترصيف الطرق على رأسه. ه حُمل الجريحان "آيت الجيد والحديوي الخمار" الطالبان الماركسيان إلى مستشفى الغساني بفاس وظلا هناك دون عناية طبية وفق بعض الروايات، ثم في الـ27 من فبراير، نقلا إلى مصحة خاصة للفحص بالأشعة، فانتهى الفحص إلى أن آيت الجيد يعاني من نزيف داخلي ومن كسر عميق في رأسه. هفي الفاتح من مارس 1993، ودع آيت الجيد الحياة فيما لم تودع روحه إلى اليوم قضية اغتياله. هالحركتان الظلاميتان المسؤولتان عن فتوي القتل وتنفيذه : هجماعة العدل والإحسانحركة التوحيد والإصلاحبعض أسماء القتلة : هعُمَرْ مُحِبْ : مسؤول القطاع الطلابي لِـ "جماعة العدل والإحسان". حوكم بِـ 10 سنوات سجناً نافذاً بتهمة "المشاركة في القتل العمد"عبد العالي حامي الدين : حوكم بِسنتين نافذتين بتهمة " المساهمة في مشاجرة أدت إلى الموت"عمّار&#8238-;- &#8236-;-الرماشأخرون : وقال الحبيب حاجي المحامي وعضو هيئة الدفاع عن الطالب أيت الجيد، إن هذا الملف يحمل العديد من المفاجآت التي سيتم الكشف عنها ومن المنتظر أن يتم الإفصاح عن أسماء قياديين بارزين في حزب "العدالة والتنمية" كانوا مشاركين في عملية القتل. وأفاد حاالمحامي أن "حامي الدين" يضغط على القياديين بحزب "البيجيدي : العدالة والتنمية" من أجل مساعدته مقابل ألا يفضح المستور في هذه القضية الشائكة، ويلوح بأسمائهم داخل جلسات المحكمة. هالشهداء يغتالون من جديد : هاعتذر الْمَعْطِي مُنْجِبْ الذي يدَّعِي أنه حقوقي ومؤرخ عن تصريحات صدرت عنه في حوار صحفي حول قضية آيْتْ الْجِيدْ بَنْعِيسَى أثارت انتقادات لاذعة في صفوف المغاربة وخاصة رفاق الشهيد بنعيسى حيث قال منذ بضعة أيام في تصريح مع جريدة "بديل" الإلكترونية : "إن هناك تقادم في هذا الملف وبأن المواجهات التي كانت تحدث في الجامعة كانت مواجهات يشجعها ما أسماه بِـ "البوليس السياسي". هوحين ثار الرأي العام المغربي لصك ......
#الْمَغْرِبِ
#يُغْتَالُ
#الشُّهَدَاءُ
#مَرَّتَيْنْ
#الْمَعْطِي
#مُنْجِبْ
#يعاود
#الإجهاز
#الشهداء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714947

سعيد الوجاني : البوليس السياسي يمنع تعسفيا الناشط السياسي المعطي منجيب من مغادرة التراب الوطني من مطار الرباط سلا
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني " الأستاذ المعطي منجيب يتوفر على الجنسية الفرنسية فهو فرنسي . لذا عوض الدخول في اضراب عام عن الطعام لمدة ثلاثة أيام ، وستكون من دون نتيجة ، لان الساحة الحقوقية ضعيفة بسبب التآكل ، وبسبب الاختراق .. كان عليه ان يتوجه الى السفارة التي يحمل جواز سفرها ، ويعلن هناك اعتصاما مع خوض اضراب مفتوح عن الطعام . واكيداً ان قضيته سيتم حلها في سرعة قياسية بما يمكنه من السفر كحق ، في غياب قرار قضائي يقضي بالمنع .. كما يمكن لزوجته ، وابنته ، ومحاميه الفرنسي ، تحريك الراي العام الحقوقي بفرنسا ، واوربة مع تنظيم وقفات امام القنصليات ، والسفارة بتروكاديرو Trocadéro ، لتحسيس الراي العام الحقوقي الفرنسي ، والاعلام الفرنسي ، بمحنة حقوق الانسان في النظام السلطاني المغربي . فحين يمنع ويحرم مواطن من حقه في السفر من دون وجود قرار قضائي بالمنبع .. نكون حقا نعيش في كنف دولة بوليسية ، تنتصر للتدابير البوليسية الخارجة عن القانون ، مما يستدعي مواجهتها بمختلف وسائل المواجهة التي تدعو اليها القوانين الدولية ، وتدينها النظم ، والدول الديمقراطية .. " .. الكل يتذكر عندما توفي الملك الحسن الثاني ، تم الترويج من خلال العديد من المواقع الالكترونية ، والجرائد الورقية ، لخبر مفاده ، ان البوليس السياسي ، اعد لائحة بأسماء شخصيات ممنوع عليها السفر خارج المغرب ، بدعوى التورط في ملفات فساد . وذكرت تلك المواقع ، ان المنع يشمل وزراء / وبرلمانيين ، ومستشارين ، وعمال ، وولاة ، ومدراء عامين بالإدارات المختلفة . لقد مرت الشهور ، والشهور والسنوات ، والسنوات التي فاتت عشرين سنة .. ولم يتم منع احد من مغادرة التراب الوطني ، ولا احتج احد عن اغلاق الحدود في وجهه . قد يتساءل سائل عن المغزى والهدف من نشر اخبار هكذا ، ودون ان يتحقق شيء مما سربته تلك الصحافة الورقية ، او الالكترونية . . في خضم التحولات التي تعرفها بعض الانظمة ، بسبب غياب ملك ومجيء ملك جديد ، او بسبب تهديد يلقي بظلاله على الوضع السياسي ، او الاجتماعي ، او بغرض الحفاظ على الجمود الذي تستفيد منه الجماعات الطفيلية .. بدعوى الدفاع عن المخزن او القصر ، حتى تستمر في نهبها وامتصاصها لخيرات الوطن ... لخ .. يتم اللجوء الى سياسة الالهاء ، والتدويخ لإغراق الناس في نقاشات فارغة ، وإبعادهم عن مناقشة المواضيع الحساسة من قبيل نوع الحكم ، الديمقراطية ، العدالة الاجتماعية ، والاقتصادية ، التركيز على الحقوق المنصوص عليها في القوانين الوطنية ، وفي القوانين الدولية ... لخ .فبغرض ابعاد اهتمام الناس عن هذه المواضيع ، يتم رمي خبر زائف ، مثل اللائحة المتضمنة لأسماء مسئولة ممنوع عليها مغادرة التراب الوطني . لان السؤال هنا : هل الفاسد سيمنع فاسدا في مستواه من مغادرة التراب الوطني ؟ مع العلم انهم كانوا جميعا يغرفون من نفس المطمورة .سبق للأستاذ المعطي منجيب ، ان احتج عن منعه من السفر خارج الوطن مرتين ، لأسباب حقيقية ظلت غامضة لفترة من الوقت . فمرة كان يدعي البوليس السياسي ان السبب هو تهمة المساس بالنظام العام / وتهديد سلامة الدولة ، وزعزعة عقيدة المواطنين في حكامهم . ومرة يدعي ان السبب في وجود اختلالات مالية بمركز ابن رشد الذي يتولى رئاسته الاستاذ المعطي منجيب ، ومرة تبييض الأموال ... الخ . ، وبالأمس وبصحبة المحامي عبدالرحمان بنعمرو ، تم مرة أخرى منعه مجددا من مغادرة مطار الرباط سلا ، دون تبرير المنع باذلة قانونية .. كإصدار الامر من القضاء ، يقضي بهذا الاجراء المنع ، لأسباب قانونية ، وليست شبقية نزواتية ، تجعل من المنع عملا تعسفيا ، ومنافيا ......
#البوليس
#السياسي
#يمنع
#تعسفيا
#الناشط
#السياسي
#المعطي
#منجيب
#مغادرة
#التراب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734540