جاسم محمد كاظم : وكان الرابع عشر من تموز الظافر
#الحوار_المتمدن
#جاسم_محمد_كاظم وكان الرابع عشر من تموز الظافر من أصعب الأشياء في تصورات الذاكرة العراقية حين يسال الإنسان نفسه كيف تم تنفيذ الرابع عشر من تموز . والذي لا يعرف صعوبة المهمة التي قام بها هؤلاء الرجال البواسل والتي يتجاهلها كتاب اليوم ومؤرخيه .كيف تم التخطيط للمهمة وكيف وثق الثوار يبعضهم البعض والأروع من هذا كيف ساندت بقية القطعات التي لم تعلم بيوم ميلاد الثورة هذا الانتصار الظافر . والذي لا يعرف مرارة تلك الأيام يعرف كيف كانت استخبارات النظام المقيتة تلاحق كبار الضباط وتجمع عنهم الأخبار عن طريق وكلاء الأمن والاستخبارات العسكرية .ولهذا تحاشى ضباط الثورة الاختلاط فيما بينهم خوفا من أن تلاحظهم تلك العيون اليقظة التي تبعث عنهم بالصغيرة والكبيرة إلى عبد الآلة ونوري السعيد أول بأول . وزيادة بالاحتياط اركن هذا النظام بعض الفرق العسكرية الموالية له وزوج قادتها من الأسرة الملكية الحاكمة لكي تبقى سندا له عند حدوث أي طارئ . وبدا النظام الملكي يبث دعايته المقيتة عن أصل هذه الأسرة الحقيرة الهاشمي وأنها تتصل بالنسب العلوي والنبوي لكي يضمن الخلود في البقاء طويلا على كرس ي الحكم . تجذرت الثورة عند بعض الضباط من قادة الألوية ضد النظام الملكي بسبب الظلم والفقر والمرض الذي يعيشه الشعب المنكوب بينما يعيش أركان النظام الحاكم في القصور الفارهة المبنية بالمرمر الفاخر ويقضون الليل في الحفلات الباذخة مع الغانيات وبنات الهوى بينما يعيش أكثر من 80% من الشعب في فقر مدقع. وبلغت الوقاحة بالوصي عبد الآلة بالبصق على الضباط وشتيمتهم علنا أمام زملائهم و توزعت الدرجات الوظيفية الحساسة في النظام الملكي للموالين من أبناء الباشوات والبيكات وكبار الشيوخ وانقسم العراق إلى حياة مدينة تظم 20% من السكان تسكن في مدن بسيطة صغيرة العمران تفتقر إلى الخدمات الصحية والتعليم وريف يضم 80% من الفلاحين يعيشون تحت حكم الإقطاع الظالم في حياة تشبه حياة العبودية .وتقاسم 10 أفراد كل التراب الزراعي العراقي من كبار الإقطاعيين بلغت حصة احدهم أكثر من حصة دولة لبنان الحالية . وصل الظلم في هذا الحكم البشع إلى قمة قذارته بإعدام القوى اليسارية والتحريرية فاعدم في يوم واحد ثلاثة من قادة الحركة الشيوعية في العراق عام 1949 فهد وزكي بسيم وحسين محمد الشبيبي وبقيت جثتهم معلقة على المشنقة في العراء لمدة يوم كامل في الساحات العامة أمام أنظار الناس . وعلقت جثة العقيد صلاح الدين الصباغ على واجهة وزارة الدفاع لمدة 3 أيام لإخافة الضباط والتشفي بهم بعد إعدامه 1945.وهكذا بلغ الحقد ضد هذه العائلة القذرة المفسدة الداعرة حيث كان الوصي عبد الآلة يقضي كل أوقاته في البارات وصالات القمار مع الغانيات والمومسات ونزوج فيصل الثاني فتاة أميركية تدعى جنفييف لا يتعدى عمرها 14 عاما بالسر قامت بعد ذلك بالاستيلاء على كل أملاكه من القصور والأموال في أميركا. ولا ننسى أن فيصل الأول حامت حوله الشكوك بعلاقته المشبوهة بإمرة هندية عند ذهابه للاستشفاء في احد فنادق سويسرا لغرض العلاج وموته هناك في ظروف غامضة .كان أروع تعبير عن سقوط هذا النظام الداعر كلمات خطيبة الملك فيصل المغربية الأميرة عائشة بنت محم ......
#وكان
#الرابع
#تموز
#الظافر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684672
#الحوار_المتمدن
#جاسم_محمد_كاظم وكان الرابع عشر من تموز الظافر من أصعب الأشياء في تصورات الذاكرة العراقية حين يسال الإنسان نفسه كيف تم تنفيذ الرابع عشر من تموز . والذي لا يعرف صعوبة المهمة التي قام بها هؤلاء الرجال البواسل والتي يتجاهلها كتاب اليوم ومؤرخيه .كيف تم التخطيط للمهمة وكيف وثق الثوار يبعضهم البعض والأروع من هذا كيف ساندت بقية القطعات التي لم تعلم بيوم ميلاد الثورة هذا الانتصار الظافر . والذي لا يعرف مرارة تلك الأيام يعرف كيف كانت استخبارات النظام المقيتة تلاحق كبار الضباط وتجمع عنهم الأخبار عن طريق وكلاء الأمن والاستخبارات العسكرية .ولهذا تحاشى ضباط الثورة الاختلاط فيما بينهم خوفا من أن تلاحظهم تلك العيون اليقظة التي تبعث عنهم بالصغيرة والكبيرة إلى عبد الآلة ونوري السعيد أول بأول . وزيادة بالاحتياط اركن هذا النظام بعض الفرق العسكرية الموالية له وزوج قادتها من الأسرة الملكية الحاكمة لكي تبقى سندا له عند حدوث أي طارئ . وبدا النظام الملكي يبث دعايته المقيتة عن أصل هذه الأسرة الحقيرة الهاشمي وأنها تتصل بالنسب العلوي والنبوي لكي يضمن الخلود في البقاء طويلا على كرس ي الحكم . تجذرت الثورة عند بعض الضباط من قادة الألوية ضد النظام الملكي بسبب الظلم والفقر والمرض الذي يعيشه الشعب المنكوب بينما يعيش أركان النظام الحاكم في القصور الفارهة المبنية بالمرمر الفاخر ويقضون الليل في الحفلات الباذخة مع الغانيات وبنات الهوى بينما يعيش أكثر من 80% من الشعب في فقر مدقع. وبلغت الوقاحة بالوصي عبد الآلة بالبصق على الضباط وشتيمتهم علنا أمام زملائهم و توزعت الدرجات الوظيفية الحساسة في النظام الملكي للموالين من أبناء الباشوات والبيكات وكبار الشيوخ وانقسم العراق إلى حياة مدينة تظم 20% من السكان تسكن في مدن بسيطة صغيرة العمران تفتقر إلى الخدمات الصحية والتعليم وريف يضم 80% من الفلاحين يعيشون تحت حكم الإقطاع الظالم في حياة تشبه حياة العبودية .وتقاسم 10 أفراد كل التراب الزراعي العراقي من كبار الإقطاعيين بلغت حصة احدهم أكثر من حصة دولة لبنان الحالية . وصل الظلم في هذا الحكم البشع إلى قمة قذارته بإعدام القوى اليسارية والتحريرية فاعدم في يوم واحد ثلاثة من قادة الحركة الشيوعية في العراق عام 1949 فهد وزكي بسيم وحسين محمد الشبيبي وبقيت جثتهم معلقة على المشنقة في العراء لمدة يوم كامل في الساحات العامة أمام أنظار الناس . وعلقت جثة العقيد صلاح الدين الصباغ على واجهة وزارة الدفاع لمدة 3 أيام لإخافة الضباط والتشفي بهم بعد إعدامه 1945.وهكذا بلغ الحقد ضد هذه العائلة القذرة المفسدة الداعرة حيث كان الوصي عبد الآلة يقضي كل أوقاته في البارات وصالات القمار مع الغانيات والمومسات ونزوج فيصل الثاني فتاة أميركية تدعى جنفييف لا يتعدى عمرها 14 عاما بالسر قامت بعد ذلك بالاستيلاء على كل أملاكه من القصور والأموال في أميركا. ولا ننسى أن فيصل الأول حامت حوله الشكوك بعلاقته المشبوهة بإمرة هندية عند ذهابه للاستشفاء في احد فنادق سويسرا لغرض العلاج وموته هناك في ظروف غامضة .كان أروع تعبير عن سقوط هذا النظام الداعر كلمات خطيبة الملك فيصل المغربية الأميرة عائشة بنت محم ......
#وكان
#الرابع
#تموز
#الظافر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684672
الحوار المتمدن
جاسم محمد كاظم - وكان الرابع عشر من تموز الظافر
رحمة عناب : أيُّها الظافرُ بِطَلِّ روحي
#الحوار_المتمدن
#رحمة_عناب غنِّ لي و جُدْ فكلّ تغريدكَ في هواي لمْ يكنْ تبذير وابذل نفسك في لذّةِ الحب بإسرافٍواضرم فنون هواكَ على شوقٍينثرُ الندىعلى طَلِّ روحيدُرْ حولَ مدارِ القلبقابَ شوقينأو أدنىكنجمٍ تائهٍ يستقرُّ في نبضييا هلاكاً يدلفُ القلاع سقوطاً بُتُّ أرمق تمزّق رسوخه بعينِ ملاكٍ يبرزُ معلّقاً في كلّ جهاتي حفنة مِنْ حبٍّ مبرورأدين بهافي اماد مجراتكَتوّاقة تحلّقُأشذّبُ بسكون ربتتهاديني وايمانيأيا انعكاس الوجود في عيونِ الكون ما بالك .؟!! .انّي ها هناسحراً ظافراً بكَو بكلَّ أثيركّ وبكلِّ تأويلِ وحدي أستشعرُ صوتكَ الغيّاب أدوّزن قافيته في شرود ذهني وذاتي ..... ......
#أيُّها
#الظافرُ
#بِطَلِّ
#روحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730496
#الحوار_المتمدن
#رحمة_عناب غنِّ لي و جُدْ فكلّ تغريدكَ في هواي لمْ يكنْ تبذير وابذل نفسك في لذّةِ الحب بإسرافٍواضرم فنون هواكَ على شوقٍينثرُ الندىعلى طَلِّ روحيدُرْ حولَ مدارِ القلبقابَ شوقينأو أدنىكنجمٍ تائهٍ يستقرُّ في نبضييا هلاكاً يدلفُ القلاع سقوطاً بُتُّ أرمق تمزّق رسوخه بعينِ ملاكٍ يبرزُ معلّقاً في كلّ جهاتي حفنة مِنْ حبٍّ مبرورأدين بهافي اماد مجراتكَتوّاقة تحلّقُأشذّبُ بسكون ربتتهاديني وايمانيأيا انعكاس الوجود في عيونِ الكون ما بالك .؟!! .انّي ها هناسحراً ظافراً بكَو بكلَّ أثيركّ وبكلِّ تأويلِ وحدي أستشعرُ صوتكَ الغيّاب أدوّزن قافيته في شرود ذهني وذاتي ..... ......
#أيُّها
#الظافرُ
#بِطَلِّ
#روحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730496
الحوار المتمدن
رحمة عناب - أيُّها الظافرُ بِطَلِّ روحي