مقداد مسعود : صمخ الصنوبر
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود صمخُ الصنوبر الياسمين والبنفسج : أمزجهما ثم أمزجهما مع زهرات الليمونأغمر من الصندلِ أخشاباً في هذا المزيجصُب كل هذه الخلطة في زجاجة ٍسيّج فوهة َ الزجاجة بصمخ الصنوبرأهمل الزجاجة َ في ظلمة ٍ بسعة حول ٍ كامل ٍلا تنس سجّل كل ما فعلته في كاغدٍ بحجم راحة يدكأنسج مِن غصون الشجر سفطاًضع الحناجير فيهفي ختام الحولأخلع طوقَ صمخ الصنوبر مِن فوهة الزجاجةوأملأ الحناجير حنجوراً حنجورامن خليط الزجاجة المعتق. ......
#الصنوبر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697353
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود صمخُ الصنوبر الياسمين والبنفسج : أمزجهما ثم أمزجهما مع زهرات الليمونأغمر من الصندلِ أخشاباً في هذا المزيجصُب كل هذه الخلطة في زجاجة ٍسيّج فوهة َ الزجاجة بصمخ الصنوبرأهمل الزجاجة َ في ظلمة ٍ بسعة حول ٍ كامل ٍلا تنس سجّل كل ما فعلته في كاغدٍ بحجم راحة يدكأنسج مِن غصون الشجر سفطاًضع الحناجير فيهفي ختام الحولأخلع طوقَ صمخ الصنوبر مِن فوهة الزجاجةوأملأ الحناجير حنجوراً حنجورامن خليط الزجاجة المعتق. ......
#الصنوبر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697353
الحوار المتمدن
مقداد مسعود - صمخ الصنوبر
أبوالحسن محمد على : من الشعر الأمريكى المعاصر : أمسية بين أشجار الصنوبر للشاعر الأمريكى دنيس نوركس Dennis Nurkse
#الحوار_المتمدن
#أبوالحسن_محمد_على أمسيةٌ بين أشجارِ الصنوبر* دينيس نوركس **ترجمة / أبوالحسن محمد على الكلبُ ينبحُ على الجانبِ الآخرِ من البحيرةِ الجيتاُر يخالُ أنه إنسانصَرًارُ الليلِ يتدربُ ليصبح صَرًارَ ليلٍطائرُ الدَّجِ منتفخٌ تيهاًكلُ ذلك لإثارةِ إعجابُ أذنٍ مصغية ٍو لكن ما من آذانٍ صاغيةٍآب و ورقةُ شجٍر ملتفة ٍفراشةٌ زرقاءُ تسبحُ للخلفِبناتٌ بضفائرِ على الجزيرةِيتظاهرن بصبِ الشاى فى فناجين أدق من أن تُرىكلُ ذلك لاستدرارِ عَبْرة و لكن ما من عينٍ مُبصرةٍأيها العقلُ البشرى ,وليدغناء الطيرِوسماء الليلِ و زخات المطرِمابالك تتشبث بضراوةٍ بمذاق السكرِ المحروقِ العالقِ؟التفت وواجه ذاتكإن كان ثَمَّة ذات.* نشرت هذه القصيدة بملحق جريدة التايمزالأدبى بتاريخ 30 /8/2020م **دينيس نوركس Dennis Nurkse : شاعر أمريكى معاصر يلقب بأمير شعراء نيويورك. نوركس له العديد من الدواوين الشعرية منها " أصوات فوق الماء" و " الجزيرة المحترقة" و " المملكة الحدودية". ......
#الشعر
#الأمريكى
#المعاصر
#أمسية
#أشجار
#الصنوبر
#للشاعر
#الأمريكى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728826
#الحوار_المتمدن
#أبوالحسن_محمد_على أمسيةٌ بين أشجارِ الصنوبر* دينيس نوركس **ترجمة / أبوالحسن محمد على الكلبُ ينبحُ على الجانبِ الآخرِ من البحيرةِ الجيتاُر يخالُ أنه إنسانصَرًارُ الليلِ يتدربُ ليصبح صَرًارَ ليلٍطائرُ الدَّجِ منتفخٌ تيهاًكلُ ذلك لإثارةِ إعجابُ أذنٍ مصغية ٍو لكن ما من آذانٍ صاغيةٍآب و ورقةُ شجٍر ملتفة ٍفراشةٌ زرقاءُ تسبحُ للخلفِبناتٌ بضفائرِ على الجزيرةِيتظاهرن بصبِ الشاى فى فناجين أدق من أن تُرىكلُ ذلك لاستدرارِ عَبْرة و لكن ما من عينٍ مُبصرةٍأيها العقلُ البشرى ,وليدغناء الطيرِوسماء الليلِ و زخات المطرِمابالك تتشبث بضراوةٍ بمذاق السكرِ المحروقِ العالقِ؟التفت وواجه ذاتكإن كان ثَمَّة ذات.* نشرت هذه القصيدة بملحق جريدة التايمزالأدبى بتاريخ 30 /8/2020م **دينيس نوركس Dennis Nurkse : شاعر أمريكى معاصر يلقب بأمير شعراء نيويورك. نوركس له العديد من الدواوين الشعرية منها " أصوات فوق الماء" و " الجزيرة المحترقة" و " المملكة الحدودية". ......
#الشعر
#الأمريكى
#المعاصر
#أمسية
#أشجار
#الصنوبر
#للشاعر
#الأمريكى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728826
الحوار المتمدن
أبوالحسن محمد على - من الشعر الأمريكى المعاصر : أمسية بين أشجار الصنوبر للشاعر الأمريكى دنيس نوركس Dennis Nurkse
فاطمة ناعوت : شجراتُ الصنوبر تُضيءُ جنباتِ مصر
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت “صناعةُ الفرح" فنٌّ صعبٌ وحتميُّ التعلُّم. جميعُ البشر في حاجة إلى "الفرح" لأنه أداةٌ للمقاومة والاستمرار والبناء. مستحيلٌ أن تبني وطنًا إلا وأنت في حالة "فرح" بالوطن. ونحن الآن في حالة فرح بوطنٍ نراه كلَّ يومٍ أجملَ من سابقه. فرحون بوطننا لأنَّ اللهَ قد منَّ علينا برئيسٍ عرف كيف يُحبُّ أبناءَ الوطن جميعَهم دون تمييز، فأحبَّه أبناءُ الوطن جميعُهم، وانخرطوا معه في رحلة بناء الوطن بحبٍّ وفرح. الرئيس العظيم "عبد الفتاح السيسي" قائدٌ ذكيٌّ يعرفُ "كود الأوطان" الصحيح. كود: "لمّ الشمل والتضامّ". القائدُ الناجح لا يفرِّقُ بين أبناء وطنه وفق المعتقد أو أي متغيِّر آخر. ندركُ هذا جيدًّا لأننا ذُقنا مرارَ التفرقة والتمييز قبل سنواتٍ قليلة مضت، حين استهلَّ إخوانيٌّ حكمَه للوطن بقوله: “أهلي وعشيرتي”، فراح كلُّ مصريّ ينظرُ إلى نفسه ليرى إن كان من المحظيين أم المغضوب عليهم! وسرعان ما أسقطَه شعبٌ ذكيٌّ متحدٌ وجيشٌ وطنيٌّ قويٌّ، ليكافئنا اللهُ برئيس وطنيّ خاطبَ المصريين كافّة وأحبَّ المصريين كافة وعدَلَ بين المصريين كافة. كانتِ المقارنةُ سافرةً بين إخواني رسمَ خريطة التمييز والفُرقة وتقسيم الشعب، ورئيس نبيل رسم خريطة "الجمهورية الجديدة" لشعب واحد متماسك قويّ لا يعرفُ الشتات. وتقولُ الأدبياتُ العربية "بضدِّها تتميّزُ الأشياء"، لهذا ندركُ الفارقَ الهائلَ بين ما مضى، وما حلَّ. مَنَّ اللهُ علينا بقائد زار أشقاءنا المسيحيين في الكاتدرائية ليهنئهم بأول عيد لهم بعد توليه الحكم، وصار طقسًا سنويًّا طيبًا لم ينقطع. شيّد كنائسَهم مثلما شيّد مساجدنا. أخذ بيد المرضى لينقذهم من الأمراض المستوطنة، وأخرج البسطاءَ من عتمة العشوائيات ليسكنوا مساكنَ صحية مشمسة أنيقة مؤثثة. أخذ بيد ذوي الإعاقة وأطلق عليهم اسمًا راقيًّا: “ذوي الهمم" ليضعهم في المكانة الرفيعة التي يستحقونها. أخذ بيد المرأة فجعلّها قُرّةَ عين هذا الوطن وسيدةَ قلبه. قضى على الإرهاب الذي كان يُعشِّش كالخلايا السرطانية في جسد مصر، وأنقذ التعليمَ من سقوط امتدّ عقودًا أفرزت لنا أنصافَ متعلمين وأميّين بشهادات وهمية، وغدًا قريبًا بإذن الله نغدو من أرقى نظم التعليم في العالم. واليومَ يواجه السيسي التطرفَ الفكري بأقوال جسورة لم نحلم يومًا أن يقولَها رئيسٌ يعالج العِلّة بمبضع جراحٍ دون أن يعبأ بحناجرَ متشنجةٍ بالصراخ الطائفي الذي يمّزق الوطن. الرئيس السيسي يفهمُ "الكود المصري" الذي يعشقُ الشيخ رفعت والمنشاوي وعبد الباسط، مثلما يعشقُ أم كلثوم والأبنودي وبليغ. شعبُ يحبُّ الباليه مثلما يشعر بالطمأنينة حين يسمع صوت النقشبندي يشدو "مولاي إني ببابك". شعبٌ يشعرُ بالأمان حين يسمعُ الأذان وبالفرح حين يسمع جرسَ الكنيسة يعلن عن بداية عام جديد. شعبٌ يعلّقُ فيه "جرجس" فانوسَ رمضان، مثلما تزيّنُ فيه "فاطمة" شجرةَ الميلاد. شعبٌ أنجب "أحمد زويل"، و"مجدي يعقوب" ليشيّدا معًا وطنًا جميلاً اسمُه "مصر”. لهذا تتزيّنُ اليوم الفنادقُ والبيوتُ وشوارعُ مصرَ بأشجار "الصنوبر" احتفالا بعيد الميلاد المجيد لتقول لكل الدنيا: "ميري كريسماس". وهناك العديد من الروايات حول علاقة شجرة الصنوبر برأس السنة وميلاد السيد المسيح، عليه السلام. منها أن قبيلة وثنية ألمانية كانت تعبدُ "إله الغابات" في القرون الوسطى؛ ويعلّقون قربانًا بشريًّا على شجرة ثم يذبحونه! وفي يوم مرَّ بهم راهبٌ مسيحي وهم يعلقون طفلاً كقربان! نهرهم وأنقذ الضحية وعلّمهم أن السيد المسيح جاء للسلام، لا للقتل. ومن يومها صارت الشجرةُ رمزًا للحياة والميلاد والتجدد. وتقول موسوعة "بريتينيكا" إن المص ......
#شجراتُ
#الصنوبر
#تُضيءُ
#جنباتِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741922
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت “صناعةُ الفرح" فنٌّ صعبٌ وحتميُّ التعلُّم. جميعُ البشر في حاجة إلى "الفرح" لأنه أداةٌ للمقاومة والاستمرار والبناء. مستحيلٌ أن تبني وطنًا إلا وأنت في حالة "فرح" بالوطن. ونحن الآن في حالة فرح بوطنٍ نراه كلَّ يومٍ أجملَ من سابقه. فرحون بوطننا لأنَّ اللهَ قد منَّ علينا برئيسٍ عرف كيف يُحبُّ أبناءَ الوطن جميعَهم دون تمييز، فأحبَّه أبناءُ الوطن جميعُهم، وانخرطوا معه في رحلة بناء الوطن بحبٍّ وفرح. الرئيس العظيم "عبد الفتاح السيسي" قائدٌ ذكيٌّ يعرفُ "كود الأوطان" الصحيح. كود: "لمّ الشمل والتضامّ". القائدُ الناجح لا يفرِّقُ بين أبناء وطنه وفق المعتقد أو أي متغيِّر آخر. ندركُ هذا جيدًّا لأننا ذُقنا مرارَ التفرقة والتمييز قبل سنواتٍ قليلة مضت، حين استهلَّ إخوانيٌّ حكمَه للوطن بقوله: “أهلي وعشيرتي”، فراح كلُّ مصريّ ينظرُ إلى نفسه ليرى إن كان من المحظيين أم المغضوب عليهم! وسرعان ما أسقطَه شعبٌ ذكيٌّ متحدٌ وجيشٌ وطنيٌّ قويٌّ، ليكافئنا اللهُ برئيس وطنيّ خاطبَ المصريين كافّة وأحبَّ المصريين كافة وعدَلَ بين المصريين كافة. كانتِ المقارنةُ سافرةً بين إخواني رسمَ خريطة التمييز والفُرقة وتقسيم الشعب، ورئيس نبيل رسم خريطة "الجمهورية الجديدة" لشعب واحد متماسك قويّ لا يعرفُ الشتات. وتقولُ الأدبياتُ العربية "بضدِّها تتميّزُ الأشياء"، لهذا ندركُ الفارقَ الهائلَ بين ما مضى، وما حلَّ. مَنَّ اللهُ علينا بقائد زار أشقاءنا المسيحيين في الكاتدرائية ليهنئهم بأول عيد لهم بعد توليه الحكم، وصار طقسًا سنويًّا طيبًا لم ينقطع. شيّد كنائسَهم مثلما شيّد مساجدنا. أخذ بيد المرضى لينقذهم من الأمراض المستوطنة، وأخرج البسطاءَ من عتمة العشوائيات ليسكنوا مساكنَ صحية مشمسة أنيقة مؤثثة. أخذ بيد ذوي الإعاقة وأطلق عليهم اسمًا راقيًّا: “ذوي الهمم" ليضعهم في المكانة الرفيعة التي يستحقونها. أخذ بيد المرأة فجعلّها قُرّةَ عين هذا الوطن وسيدةَ قلبه. قضى على الإرهاب الذي كان يُعشِّش كالخلايا السرطانية في جسد مصر، وأنقذ التعليمَ من سقوط امتدّ عقودًا أفرزت لنا أنصافَ متعلمين وأميّين بشهادات وهمية، وغدًا قريبًا بإذن الله نغدو من أرقى نظم التعليم في العالم. واليومَ يواجه السيسي التطرفَ الفكري بأقوال جسورة لم نحلم يومًا أن يقولَها رئيسٌ يعالج العِلّة بمبضع جراحٍ دون أن يعبأ بحناجرَ متشنجةٍ بالصراخ الطائفي الذي يمّزق الوطن. الرئيس السيسي يفهمُ "الكود المصري" الذي يعشقُ الشيخ رفعت والمنشاوي وعبد الباسط، مثلما يعشقُ أم كلثوم والأبنودي وبليغ. شعبُ يحبُّ الباليه مثلما يشعر بالطمأنينة حين يسمع صوت النقشبندي يشدو "مولاي إني ببابك". شعبٌ يشعرُ بالأمان حين يسمعُ الأذان وبالفرح حين يسمع جرسَ الكنيسة يعلن عن بداية عام جديد. شعبٌ يعلّقُ فيه "جرجس" فانوسَ رمضان، مثلما تزيّنُ فيه "فاطمة" شجرةَ الميلاد. شعبٌ أنجب "أحمد زويل"، و"مجدي يعقوب" ليشيّدا معًا وطنًا جميلاً اسمُه "مصر”. لهذا تتزيّنُ اليوم الفنادقُ والبيوتُ وشوارعُ مصرَ بأشجار "الصنوبر" احتفالا بعيد الميلاد المجيد لتقول لكل الدنيا: "ميري كريسماس". وهناك العديد من الروايات حول علاقة شجرة الصنوبر برأس السنة وميلاد السيد المسيح، عليه السلام. منها أن قبيلة وثنية ألمانية كانت تعبدُ "إله الغابات" في القرون الوسطى؛ ويعلّقون قربانًا بشريًّا على شجرة ثم يذبحونه! وفي يوم مرَّ بهم راهبٌ مسيحي وهم يعلقون طفلاً كقربان! نهرهم وأنقذ الضحية وعلّمهم أن السيد المسيح جاء للسلام، لا للقتل. ومن يومها صارت الشجرةُ رمزًا للحياة والميلاد والتجدد. وتقول موسوعة "بريتينيكا" إن المص ......
#شجراتُ
#الصنوبر
#تُضيءُ
#جنباتِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741922
الحوار المتمدن
فاطمة ناعوت - شجراتُ الصنوبر تُضيءُ جنباتِ مصر
كمال التاغوتي : شَجَرُ الصَّنَوْبَر
#الحوار_المتمدن
#كمال_التاغوتي هَذِهِ نَــافُورَةُ الظِّلِّ الغَضِّ شَــامِخَةٌ كَنِدَاءِ الفَجْرِ فِي السَّمَــاءِ،عَــابِرَةٌ لأَقَالِيمِ الصَّبْرِ وَمَــرَاقِي الطَّيْرِ والحُبِّ وَتَبَـــارِيحِ المسَــــاءِ. هَذَا دأْبُ الصَّنَوْبَرْ تَسْهَــرُ اللَّيْلَ كَكُلِّ العُشَّـــاقِ لِيَبُوحَ النَّجْمُ بالأوْجَــاعِ، آلاَمِ الآلِهَةِ وصِغَارِ الشُّهُبِ البَاحِثَةِ عَنْ أَعْشَاشِهَــافَوْقَ أَكْتَــافِ الغُيُومِ.هذَا وَجْهُ الصَّنَوْبَرْ (فِي كَنَفِ الظِّلِّ الشَّــامِلِعِنْدَمَا يَحْلُمُ بالآفَاقِ عُصْفُورُ تُقْلِعُ مِنْ طَمْيِهَــا وتَمُطُّ الأَذْرُعَ نَحْوَ الصَّبِيِّ المَذْعُورِيَسْمَعُ حَشْرَجَةً جُمْجُمَةٌ مَنْخُورَةٌتَدْنُو، تَقْتَرِبُ ...يُفْلِتُ مِنْ قَبْضَةِ الطَّيْفِ الضَّارِيقَبْلَ أنْ تَفْتِنَهُ الغِيلاَنُ) هَذَا كَدُّ الصَّنَوْبَرْتَنْهَضُ عِنْدَ الفَجْرِتَغْسِلُ جُرْحًــا بِنَــدَى قَمَرٍ يَرْتَحِلُ بِالعِطْرِ النَّازِفِ مِنْ زَفْرَةِ عُصْفُورٍ بِرَذَاذِ الشَّمْسِ وهْيَ تَكْتَــحِلُ،تَنْفُضُ عِنْدَ الفَجْرِ آثَــامَ الحُلْمِ فَتَفِــيضُ الأغْصَــانُ مِثْــلَ شَــرَايِينِ النَّهْرِ أجْـرَاسًا. فَيْــلَقٌ مِنْ أَجْنِحَةٍ يَبْتَهِلُيَخْرُجُ مِنْ غِــمْدِهِ الأَخْضَرِيَقْطِفُ مِنْ لُجَجِ الأَضْوَاءِ شُعَــاعًايَغْسِلُهُ قَبْلَ أنْ يَعْصِرَهُ أعْرَاسًا فِي حَنَــايَا أمِّ الكَنائِسِ.عِنْــدَمَــا يَكْتَــظُّ جبِينُ الكَادِحِينَ يُصْبِحُ الفَيْءُ أكْبَروَزَغَارِيدُ الرَّياحِينِ أَرَقَّ وَحَنِينُ العُشْبِ إلى النُّورِ أغْزر،ذَاكَ عُنْفُ الصَّنَوْبَر... ......
#شَجَرُ
#الصَّنَوْبَر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757844
#الحوار_المتمدن
#كمال_التاغوتي هَذِهِ نَــافُورَةُ الظِّلِّ الغَضِّ شَــامِخَةٌ كَنِدَاءِ الفَجْرِ فِي السَّمَــاءِ،عَــابِرَةٌ لأَقَالِيمِ الصَّبْرِ وَمَــرَاقِي الطَّيْرِ والحُبِّ وَتَبَـــارِيحِ المسَــــاءِ. هَذَا دأْبُ الصَّنَوْبَرْ تَسْهَــرُ اللَّيْلَ كَكُلِّ العُشَّـــاقِ لِيَبُوحَ النَّجْمُ بالأوْجَــاعِ، آلاَمِ الآلِهَةِ وصِغَارِ الشُّهُبِ البَاحِثَةِ عَنْ أَعْشَاشِهَــافَوْقَ أَكْتَــافِ الغُيُومِ.هذَا وَجْهُ الصَّنَوْبَرْ (فِي كَنَفِ الظِّلِّ الشَّــامِلِعِنْدَمَا يَحْلُمُ بالآفَاقِ عُصْفُورُ تُقْلِعُ مِنْ طَمْيِهَــا وتَمُطُّ الأَذْرُعَ نَحْوَ الصَّبِيِّ المَذْعُورِيَسْمَعُ حَشْرَجَةً جُمْجُمَةٌ مَنْخُورَةٌتَدْنُو، تَقْتَرِبُ ...يُفْلِتُ مِنْ قَبْضَةِ الطَّيْفِ الضَّارِيقَبْلَ أنْ تَفْتِنَهُ الغِيلاَنُ) هَذَا كَدُّ الصَّنَوْبَرْتَنْهَضُ عِنْدَ الفَجْرِتَغْسِلُ جُرْحًــا بِنَــدَى قَمَرٍ يَرْتَحِلُ بِالعِطْرِ النَّازِفِ مِنْ زَفْرَةِ عُصْفُورٍ بِرَذَاذِ الشَّمْسِ وهْيَ تَكْتَــحِلُ،تَنْفُضُ عِنْدَ الفَجْرِ آثَــامَ الحُلْمِ فَتَفِــيضُ الأغْصَــانُ مِثْــلَ شَــرَايِينِ النَّهْرِ أجْـرَاسًا. فَيْــلَقٌ مِنْ أَجْنِحَةٍ يَبْتَهِلُيَخْرُجُ مِنْ غِــمْدِهِ الأَخْضَرِيَقْطِفُ مِنْ لُجَجِ الأَضْوَاءِ شُعَــاعًايَغْسِلُهُ قَبْلَ أنْ يَعْصِرَهُ أعْرَاسًا فِي حَنَــايَا أمِّ الكَنائِسِ.عِنْــدَمَــا يَكْتَــظُّ جبِينُ الكَادِحِينَ يُصْبِحُ الفَيْءُ أكْبَروَزَغَارِيدُ الرَّياحِينِ أَرَقَّ وَحَنِينُ العُشْبِ إلى النُّورِ أغْزر،ذَاكَ عُنْفُ الصَّنَوْبَر... ......
#شَجَرُ
#الصَّنَوْبَر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757844
الحوار المتمدن
كمال التاغوتي - شَجَرُ الصَّنَوْبَر
ثناء عبد الامير سميسم : في غابات الصنوبر
#الحوار_المتمدن
#ثناء_عبد_الامير_سميسم ماعاد هناك أكتاف تكفي لاحمل أوجاعهم الرهينة. ولا قواهم قادرة ان تنتشلهم كأنها تصلبت. عند جبال ثليجية قاسية.. وفي مرماها عصى عنيدةغير قابلة للذوبان.. وفي غابات الصنوبر البعيدة أشجارها العطشى.. أستنجدت بملكوت السماءلبعض قطرات الغيث. قبل أن يأتيها الرماة بفأسخشبي هش متأكل النوايا.. وبالطرقات المغلقة هناك. ارواح المارة حافية من ذرات النظر البعيدة. تكسرت من أول رؤية للحقيقة. . وهولاء المترقبون للحياة أشجانوأجناس وأعمار و افكارا شتىماعادت تكفي دموع الأسى. لاعادتهم الى بصيرتهم الاولىلارض ماعادت تحوي ألألام المغادرين قصراً.. ولا شواطىء الأمان تحويهمماكان من أشعال اكوام الحطب الهزيل.. عند ضفاف الرجاء ينجيهممن هزات وأختلال عواطف اللاعبينبمسارات الاحياء والاموات معاً.. والذين يقفون على حافة السكة، وبالانتظار معاجز الكون. . هل هم هكذا الى الأن.. ام جعلوها رهينة للقدر.... ......
#غابات
#الصنوبر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763872
#الحوار_المتمدن
#ثناء_عبد_الامير_سميسم ماعاد هناك أكتاف تكفي لاحمل أوجاعهم الرهينة. ولا قواهم قادرة ان تنتشلهم كأنها تصلبت. عند جبال ثليجية قاسية.. وفي مرماها عصى عنيدةغير قابلة للذوبان.. وفي غابات الصنوبر البعيدة أشجارها العطشى.. أستنجدت بملكوت السماءلبعض قطرات الغيث. قبل أن يأتيها الرماة بفأسخشبي هش متأكل النوايا.. وبالطرقات المغلقة هناك. ارواح المارة حافية من ذرات النظر البعيدة. تكسرت من أول رؤية للحقيقة. . وهولاء المترقبون للحياة أشجانوأجناس وأعمار و افكارا شتىماعادت تكفي دموع الأسى. لاعادتهم الى بصيرتهم الاولىلارض ماعادت تحوي ألألام المغادرين قصراً.. ولا شواطىء الأمان تحويهمماكان من أشعال اكوام الحطب الهزيل.. عند ضفاف الرجاء ينجيهممن هزات وأختلال عواطف اللاعبينبمسارات الاحياء والاموات معاً.. والذين يقفون على حافة السكة، وبالانتظار معاجز الكون. . هل هم هكذا الى الأن.. ام جعلوها رهينة للقدر.... ......
#غابات
#الصنوبر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763872
الحوار المتمدن
ثناء عبد الامير سميسم - في غابات الصنوبر