فاطمة ناعوت : الرجلُ الشريرُ الذي أفسدَ الكوكب
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت كان هناك كوكبٌ. وحدث أن وُجِد رجلان اثنان على هذا الكوكب. فكان من الطبيعي أن يتقاسم الرجلان كلَّ خيرات الكوكب بالتساوي، دون أن يجور واحدٌ على حق أخيه. أما لو تغلّب الأقوى منهما على الضعيف وانتزع حقَّه في الهواء والماء والثمر، سنكون أمام ظاهرة همجية تعتمد مبدأ: “البقاء للأقوى". فإن وُجِد رجلٌ وامرأة على هذا الكوكب. يجب أن تتساوى حقوقهما وواجباتهما دون تمييز، مع احترام الاختلاف النوعي بين الطرفين. فإن كان على ذاك الكوكب بشريان أحدهما صحيحُ البدن مفتول العضلات، والآخر سقيمٌ أو كسيح أو أعمى أو أصمّ، هنا نقف أمام مبدأين علينا الاختيار بينهما: 1- العدلُ الأعمى والمساواة بليدة القلب، وتقضي بأن يتساوى الاثنان في الحقوق والواجبات، دون النظر إلى قوة الأول وضعف الثاني. 2- العدل الواعي والمساواة المثقفة، وتقضي بأن يحتوى القويُّ السقيمَ ويحميه من جبروت الطبيعة وشراسة الضواري، دون أن يجور على حقه في الثمر وطيبات الأرض. فإن حدث وكان أحدهما أخضرَ اللون، وكان الثاني أزرق البشرة. هل يجور لونُ الإنسان على حقوقه أو واجباته؟! مبدأ الحق والخير والجمال يقول: "لا دخل للون المواطن في حقوقه وواجباته." فإن حدث أن اختار أحدهما أن يقدّس الشمسَ، وأختار زميلُه أن يقدّس القمرَ، فهل يقتتلان من أجل هذا؟ هل يطمعُ أحدهما في أن يقتصَّ من حقوق أخيه لاختلاف الفكرة والرؤية؟ أم يخلو كلٌّ إلى قدسه في خلوته، ثم يخرج إلى صاحبه يصافحه ويتشارك معه الحياة في سلام وتوادّ؟ ثمّ حدث وظهر فوق هذا الكوكب رجلٌ ثالث. فاتفق الرجلان أن يُعاد تقسيم الأرض والثمر والطيبات على ثلاثة أنفس بدلا من اثنين، وفق مبدأ العدل الجميل الذي أقرّاه منذ البدء. وكان الرجل الثالث لطيفًا مسالمًا، ومرّت الأيام في هدوء؛ حتى قرر هذا الثالث أن يزرع بين الصديقين فتنة، ليستلب منهما الكوكب. فراح يوغرُ صدرَ أحدهما ضدَّ الآخر، ويوهمه أن له حقوقًا تفوق حقوق صاحبه نتيجة اختلاف اللون أو المعتقد. ماذا يحدث آنذاك؟ يحدث الاقتتال والحروب ويختلّ التوازن ويخسر الجميعُ.ثم يحدث أن يظهر شخصٌ طيب ينادي بمبادئ الجمال والعدالة والخير والمساواة. ويحبّه كثيرٌ من الناس لأنه يكرّس في الأرض الفطرةَ الإنسانية السليمة وينادي بطبائع الأمور الأولى البديهية. ويمقته بعضُ الناس لأن لهم مآربَ ومصالحَ في إشعال الفتن بين الناس لأغراض في نفوسهم. في المجتمعات المثقفة المتحضرة، يُحمَل على الأعناق ذلك الشخصُ الطيب المنادي بمبادئ الإنسانية، ويوضع الشرير رقم 3 وراء القضبان حتى تتطهر روحُه من دنايا العنصرية والطائفية. وفي المجتمعات الظلامية، يُحمل الثالثُ الشرير فوق الأعناق، ويحارَب ويُقتلُ الرجل الطيب الذي راح ينادي بمبادئ الإنسانية والمساواة والحق والخير والجمال.تنصُّ المادةُ (53) من الدستور المصري على ما يلي: "المواطنون لدى القانون سواء، وهم متساوون في الحقوق والحريات والواجبات العامة، لا تمييز بينهم بسبب الدين، أو العقيدة، أو الجنس، أو الأصل، أو العِرق، أو اللون، أو اللغة، أو الإعاقة، أو المستوى الاجتماعي، أو الانتماء السياسي أو الجغرافي، أو لأي سبب آخر. التمييز والحضُّ على الكراهية جريمة، يعاقبُ عليها القانون. تلتزمُ الدولةُ باتخاذ التدابير اللازمة للقضاء على كافة أشكال التمييز، وينظم القانون إنشاء مفوضية مستقلة لهذا الغرض.” وكما نرى جميعُ ما سبق بديهياتٌ، يجب أن تكون مستقرّةً في أعماقنا وأفكارنا دون نصّ دستوري. لكن الدساتير في جميع الدول المحترمة تنصُّ عليها لتنبيه مَن في قلبه مرضٌ حتى يدركَ أن المجتمع يحمي الآخرين من شروره. فطبيعةُ الإنسان م ......
#الرجلُ
#الشريرُ
#الذي
#أفسدَ
#الكوكب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737691

عبد المجيد إسماعيل الشهاوي : الاحتكار وابن عمه الشرير
#الحوار_المتمدن
#عبد_المجيد_إسماعيل_الشهاوي [في هذا المقال يميز الكاتب بين مصطلحين رئيسيين الأول هو "monopoly" ويعني احتكار عملية "بيع" السلع والبضائع للمستهلكين، والثاني هو "monopsony" ويعني احتكار عملية "شراء" السلع والبضائع من المنتجين. وسوف نلاحظ أن الشركات المملوكة والتابعة للدولة في أغلب الاقتصادات العربية تحتكر عملية البيع للمستهلكين النهائيين لأنها المحتكر النهائي لعمليات الإنتاج والتصنيع، ومن ثم المحدد النهائي "لسعر البيع" للمستهلك. وحيث أنها هي المحتكر النهائي لعمليات الإنتاج والتصنيع، فهي كذلك المحدد النهائي "لسعر شراء" السلع والبضائع من المنتج. فالفلاح المصري، مثلاً، حين يشتري سلعة مثل الخبز كمستهلك نهائي يشتريها بالسعر الذي حدده الاحتكار الحكومي، كذلك هو حين يبيع محصوله سيجد احتكاراً حكومياً على قمة السلسة يحدد له سعر الشراء. وهكذا يصبح ضحية لكلا الاحتكارين معاً، الشراء والبيع، أو كمنتج ومستهلك.]***صحيفة نيويورك تايمز بنيامين أبلبومظلت هيئات مكافحة الاحتكار الأمريكية طيلة العقود الماضية مغمضة العينين حيال عمليات اندماج لشركات كبرى كان لها عظيم الأثر على الأسواق، لكنها تستيقظ أخيراً من سباتها، الأمر الذي يمثل تطوراً حميداً للغاية للاقتصاد الأمريكي. هذا الشهر أقامت وزارة العدل الأمريكية دعوى قضائية ضد دار النشر بنجوين راندوم هاوس لمنعها من شراء منافستها سيمون وشيستر، فيما يعد خطوة طال انتظارها على طريق مناهضة الاحتكار. ومن خلال هذه القضية تسعى إدارة بايدن لتذليل العراقيل التي ظلت تعطل جهود مكافحة الاحتكار منذ الثمانينات. إن ما تستأثر به الشركات الكبرى من قوة قد يضر بالاقتصاد بطرق متعددة، أكثرها شيوعاً أن الشركات ذات القوة الاحتكارية تستطيع أن تفرض أسعاراً أعلى على المستهلكين. وكل ما قد فعلته الجهات الرقابية الفيدرالية المناهضة للاحتكار خلال العقود الماضية هو أنها رفضت الصفقات التي كان يرجح أن تؤدي إلى زيادة في الأسعار. بيد أن الشركات الكبيرة تستطيع أيضاً جني الأرباح عبر ممارسة الضغط على عمالها ومورديها، وتستطيع التأثير على الساسة لتعزيز ميزاتها. في هذا السياق تمثل القضية الحالية منعطفاً في مساعي مكافحة الاحتكار، حيث تدعي الحكومة أن تدخلها هذه المرة يهدف لحماية العمال، وهم في هذه الحالة الأشخاص الذين يكتبون الكتب. فالناشرون يدفعون للمؤلفين لكي يكتبوا. وأن يوجد ناشرون أقل يعني منافسة أقل، وتقول الحكومة أن السماح لهذا الاندماج قد يؤدي إلى أن تدفع الشركة المندمجة الناتجة، ومنافسوها المتبقون، أتعاباً أدنى للمؤلفين. من هنا تبرز أهمية ضبط مقدار ما تمارسه الشركات من قوة على العمال وعلى المستهلكين كذلك كإجراء تصحيحي ضروري. ثمة دراسة في 2018 قدرت أن 20 بالمائة من الأمريكيين يعملون في أسواق كثيفة العمالة بدرجة عالية، ما يعني وجود بدائل قليلة من أرباب العمل للعمل الذي يتقنونه ضمن مسافة تنقل معقولة. "هذا يعني أن أرباب العمل عندهم المقدرة لتخفيض أجور هؤلاء الأشخاص"، على حد قول الخبير الاقتصادي بجامعة بنسلفانيا وأحد مؤلفي الدراسة، إيوانا مارينيسكو. وفي بحث منفصل، قدرت السيدة مارينيسكو وزملائها المؤلفين أن أرباب العمل يدفعون للعمال أجوراً أقل بحوالي 17 بالمائة من المبلغ المستحق لهم قياساً بإنتاجيتهم. يواجه المؤلفون نفس الخلل في ميزان القوة الذي قد أفضى إلى تخفيض الأجور لمهندسي الكمبيوتر في وادي السليكون وللعمال الذين يقطعون الدجاج إلى شرائح. ففي العام الفائت اتهمت الحكومة المالك السابق لشركة توظيف علاج طبيعي بولاية تكساس، ن ......
#الاحتكار
#وابن
#الشرير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738085

راوند دلعو : المحمدية تلعب دور الشرير في المعادلة الداروينية _ الثقب الأسود المحمدي
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو ( المحمدية تلعب دور الشرير في المعادلة الداروينية _ الثقب الأسود المحمدي )قلم #راوند_دلعو الديانة #الكاكائية_اليارسانية ... ديانة مسالمة توحيدية ، و هي إحدى الديانات القديمة التي انتشرت في كوردستان.تقوم هذه الديانة على التوحيد و التسامح و التضحية لإسعاد الآخر ، كما أنها تحترم الموسيقا كجزء أساسي من التقرب إلى الخالق !و يلاحظ الباحث في مجال العقائد و الأديان مدى تأثر أتباع هذه الديانة بالديانة المحمدية _ لاسيما الطرق #الصوفية _ من حيث العقيدة و الطقوس و المظهر و طريقة اللباس و الحجاب .... !&#9940-;- و لو تساءلنا ، يا ترى هل يقتصر هذا التأثر بالمحمدية على الديانة الكاكائية اليارسانية ؟ في الحقيقة لا ، إذ يلاحظ المتمعن في تعاليم الديانات الشرقأوسطية القديمة التي عاشت في ظل حكم المحمدية لقرون طويلة ، التأثر الكبير و الواضح لهذه الأقليات بالعقيدة المحمدية ( التوحيد ) و الطقوس ( صلاة _ تلاوة _ صيام _ اغتسال ... ) و طريقة الزي المحمدي ( عمامة _ قلنسوة _ ثوب _ جبة _ عباءة ....) ، ليصل إلى نتيجة واضحة مفادها أن كل الأقليات الدينية غير المحمدية التي عاشت بين الغالبية المحمدية السنية قد تأثرت بعقيدة و طقوس و أزياء هذه الغالبية بشكل كبير ، ك #الصابئة و الكاكائيين و #الإيزيديين و #الزردشت و غيرهم ... بل حتى الأقليات المحمدية غير السنية قد تماهت أيضاً مع الغالبية السنية كطائفة الشيعة #الدروز و الشيعة #العلوية #النصيرية و #البابية و #البهائية و #الاسماعيلية.يشكل هذا التشابه من حيث الشكل و المضمون ظاهرة ملفتة تستحق التفسير ، إذ ليس من الصدفة أن تتفق كل هذه الطوائف على التوحيد من حيث العقيدة ، و الجبة و القلنسوة و الثوب و العباءة من حيث الأزياء ، و الصلاة و الاغتسال و القبلة و و و من حيث الطقوس !!!! و هنا ينقدح في ذهننا السؤال المنطقي التالي .... ما سبب هذا التشابه الغريب ؟؟ ما سبب تماهي هذه الديانات و المذاهب مع الغالبية المحمدية ؟سؤال منطقي تماماً و دقيق ، إذ عادة ما تسعى الأديان إلى التمايز و مخالفة بعضها البعض من حيث المظهر و الطقوس و طرائق التعامل و اللباس و غيرها .... فالتميز جزء أساسي من غريزة التدين ، و سلوك واضح عند مؤسسي الديانات ... فكل دين يحاول أن يختلف عن الديانات الأخرى تاركاً بصمة مميزة في وعي أتباعه الجمعي و سلوكياتهم اليومية .... !فما سر تشبّه الأقليات الدينية و المذهبية في الشرق الأوسط بالغالبية المحمدية #السنية ؟ سؤال عميق !!و لو طرحنا احتمال المصادفة جانباً _ إذ يستحيل أن يكون هذا التشابه بين كل هذه الأقليات و تقليدها للغالبية السنية حصراً مجرد مصادفة _ لكان سؤالاً مشروعاً يساعدنا على تفسير التاريخ و التطورات السلوكية بطريقة علمية !&#11013-;-&#65039-;- فالصابئة مثلاً يلبسون الثوب الأبيض و يطيلون اللحى و يصلون بشكل شبه سنّي ... &#11013-;-&#65039-;- كما يلتزم رجل الدين الإيزيدي بالقلنسوة المحاطة بالعمامة ( مثل زي رجل الدين المحمدي تماماً !!! ) و يتفق مع المحمدي بالعقيدة و قصة آدم و سجود الملائكة للرب .... مع اختلافات بسيطة.&#11013-;-&#65039-;- كذلك رجال الدين الشيعة الدروز يشبهون شيوخ المحمديين السنة في جبتهم و طربوشهم الأحمر المحاط بعمامة بيضاء ... و يتفقون بالهيكل العام للديانة مع المحمديين السنة !&#11013-;-&#65039-;- حتى نساء الأقلية العلوية النصيرية يتحجبن بأوشحة رقيقة مع أن الحجاب ليس فرضاً و لا من شعائر الأقلية العلوية ......
#المحمدية
#تلعب
#الشرير
#المعادلة
#الداروينية
#الثقب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739994

اسكندر أمبروز : وباء الإيدز والله الشرير.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز يحاول بعض الحمقى من المطبّلين للدكتاتور الخيالي المسمى بالله أن يقومو بعقلنة واستعمال معاناة ملايين البشر حول العالم بالمصائب المختلفة بإعادة هكذا معاناة الى غضب الآلهة أو أصدقائهم الخياليّة أيّاً كانت. وطبعاً إعادة الشرّ للإله أو نسب الشر للإله هو ما تطرّقنا له في مقال سابق والذي ينسف الأديان والآلهة هذه بشكل مطلق , وهو ما يمكنكم مطالعته هنا...https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738514ولكن لو افترضنا جدلاً أن الإله هذا تسبب فعلاً بهذا الوباء الخطير والفظيع , فحقيقة الأمر بالنسبة لوباء الأيدز تبيّن لنا مدى انحطاط وحيونة وقذارة أي اله تسبب بهذا الوباء , وأن نسب هكذا فظائع للآلهة ينسف دين أي أحمق يقوم بهكذا ربط بين الهه ومعاناة البشر , وينعت إلهه بالشر المطلق وذاته بالخزي وانعدام الانسانيّة لتبجيله وتقديسه هكذا حثالة ماورائيّة. فلو نظرنا معاً لبعض الحقائق عن مرض الإيدز ستتضح لنا الصورة...فمثلاً وبحسب منظّمة اليونيسيف وبحسب إحصائيّة تم إجراؤها عام 2018 فإنه يموت كل يوم قرابة ال320 طفل حول العالم بسبب الإيدز والأعراض المرافقة له , وفي مقابلة مع وكالة رويترز للأنباء في باريس , قال الدكتور جان كلود تشيرمان , أن العديد من الحشرات في وسط إفريقيا مصابة ناقلة لفيروس الإيدز. وأنه قام باختبار وفحص البعوض والصراصير والقراد وذباب تسي تسي وحشرات أخرى من زائير وجمهورية إفريقيا الوسطى ووجد أن معظمها مصابة بالفيروس.ويقول تشيرمان أن الحشرات هي إحدى طرق انتقال المرض , وقد يكون هنالك طرق أُخرى ينتقل فيها عن طريق المياه الملوّثة والأوضاع الصحيّة والنظافة السيئة للغاية نظراً لشحّ المياه وعدم إمكانيّة الناس الوصول للمياه النظيفة وهو ما تطرّقنا له سابقاً أيضاً في مقال معنون (مجاعة الله الستالينيّة). ومن المعلومات الإضافية التي أفادتها دراسة 2018 بحسب اليونيسيف أن أكثر من 160 ألف طفل تم الكشف عن إصابتهم بهذا المرض المميت , وهذا ما يرفع الرقم الى مليون ومئة ألف حالة مسجّلة حول العالم للأطفال المصابين به.وأصيب 89 ألف طفل من هؤلاء دون سن الخامسة بالعدوى أثناء الحمل أو الولادة , وأصيب 76 ألف خلال الرضاعة الطبيعية.وطبعاً بغض الطرف عن طريقة وصول هكذا وباء مميت وخطير لهؤلاء الأطفال الأبرياء , علينا أن نعي أنه إما الله غير موجود وهذه عشوائيّة الحياة والتي علينا أن نضعها تحت سيطرتنا بأي طريقة ناسفين وحاصرين لأخطارها من حروب واقتتال وفقر وعنف وعقوبات فاجرة بدنيّة كالإعدام والأحكام الاسلاميّة مثلاً أو غير ذلك من الفظاعات التي تتسبب بها الأديان...الخ مما تعاني منه البشريّة اليوم. أو أن الله أو أي اله كان هو من تسبب بهذا الفجور والعذاب للأبرياء وبهذه الحالة من يقدّسه يضع نفسه في ذات البوتقة القذرة مع هكذا "إله" وكفى فخراً وشرفاً وإنسانيّةً لأي عاقل أن يكون خارج هذا السرب الإجرامي المُقَدِّس والعابِد للإجرام وكفى بالإيدز سبباً لمعرفة أي عاقل بعلوّه وسموّ أخلاقه عن أخلاق الآلهة.المصادر : https://www.unicef.org/press-releases/over-300-children-and-adolescents-die- ......
#وباء
#الإيدز
#والله
#الشرير.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749924