حزب اليسار العراقي : كورونا تفجعنا برحيل المناضل اليساري الدكتور جاسم محمد كاظم المقاتل الشجاع ضد منظومة باكونا
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي ودعنا ابا اليانور فجأة وهو ينشر معاناته مع كورونا رابطاً إياها بمعاناة الشعب والوطن على يد منظومة باسم الدين باكونا الحرامية .فقد غادر هذه الدنيا وهو ممسكاً بقلمه الثائر ضد العمالة والظلم والرجعية والانتهازية، غادرها مبكراً وهو المحب للحياة ولعائلته الجميلة الغالية على قلبه الطيب .غادر الدكتور جاسم محمد كاظم الحياة ففُجع طلابه ورفاقه وأصدقائه بهذا الرحيل المبكر وهو الذي يتوق للاحتفال بعيد ميلاده الخمسين في تشرين الانتفاضة ..التي طالما حلم بتصاعدها نحو الثورة الشعبية ..حيث يصادف 20/10/2020 يوم مولده ...نختتم توديعنا المناضل اليساري الوطني العراقي الدكتور جاسم محمد كاظم بكلمته المرسلة إلينا التي تلخص موقفه من مسودة ( تقرير سياسي مشترك - في ضوء معركة القرن الوطنية العراقية التحررية : تعرية حكومة الدمية الكاظمي وحركاتها المخابراتية البهلوانية واجب وطني في إطار تصويب بوصلة الكفاح الطبقي الوطني التحرري ..!!) إذ كتب الراحل ابا اليانور ( رائع... لكن هناك شئ يسبق معركة الشعب مع الخونة هو صراع الخونة فيما بينهم... الكاظمي فاتح النار على عملاء ايران بمساعدة العم سام... هذا هو المهم.. لندع عدالة التاريخ تاخذ دورها الحاسم).. ونعاهد الرفيق الراحل الدكتور جاسم محمد كاظم بأننا عن الدرب الذي أختار سوف لن نحيد ..لقد ودع أحباء ورفاق وأصدقاء الراحل ابا اليانور بأروع الكلمات المعبرة عن حزنهم وشعورهم بفداحة خسارته المبكرة مناضلاً وكاتباً وأستاذاً وصديقاً وجاراً ..السلام لروح رفيقنا الراحل الدكتور جاسم محمد كاظم أبن الناصرية الثائرة ..وخالص العزاء والمواساة لعائلته الغالية واهله وأصدقائه وطلبته ..حزب اليسار العراقي -الأمانة العامة بغداد27/9/2020 ......
#كورونا
#تفجعنا
#برحيل
#المناضل
#اليساري
#الدكتور
#جاسم
#محمد
#كاظم
#المقاتل
#الشجاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693404
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي ودعنا ابا اليانور فجأة وهو ينشر معاناته مع كورونا رابطاً إياها بمعاناة الشعب والوطن على يد منظومة باسم الدين باكونا الحرامية .فقد غادر هذه الدنيا وهو ممسكاً بقلمه الثائر ضد العمالة والظلم والرجعية والانتهازية، غادرها مبكراً وهو المحب للحياة ولعائلته الجميلة الغالية على قلبه الطيب .غادر الدكتور جاسم محمد كاظم الحياة ففُجع طلابه ورفاقه وأصدقائه بهذا الرحيل المبكر وهو الذي يتوق للاحتفال بعيد ميلاده الخمسين في تشرين الانتفاضة ..التي طالما حلم بتصاعدها نحو الثورة الشعبية ..حيث يصادف 20/10/2020 يوم مولده ...نختتم توديعنا المناضل اليساري الوطني العراقي الدكتور جاسم محمد كاظم بكلمته المرسلة إلينا التي تلخص موقفه من مسودة ( تقرير سياسي مشترك - في ضوء معركة القرن الوطنية العراقية التحررية : تعرية حكومة الدمية الكاظمي وحركاتها المخابراتية البهلوانية واجب وطني في إطار تصويب بوصلة الكفاح الطبقي الوطني التحرري ..!!) إذ كتب الراحل ابا اليانور ( رائع... لكن هناك شئ يسبق معركة الشعب مع الخونة هو صراع الخونة فيما بينهم... الكاظمي فاتح النار على عملاء ايران بمساعدة العم سام... هذا هو المهم.. لندع عدالة التاريخ تاخذ دورها الحاسم).. ونعاهد الرفيق الراحل الدكتور جاسم محمد كاظم بأننا عن الدرب الذي أختار سوف لن نحيد ..لقد ودع أحباء ورفاق وأصدقاء الراحل ابا اليانور بأروع الكلمات المعبرة عن حزنهم وشعورهم بفداحة خسارته المبكرة مناضلاً وكاتباً وأستاذاً وصديقاً وجاراً ..السلام لروح رفيقنا الراحل الدكتور جاسم محمد كاظم أبن الناصرية الثائرة ..وخالص العزاء والمواساة لعائلته الغالية واهله وأصدقائه وطلبته ..حزب اليسار العراقي -الأمانة العامة بغداد27/9/2020 ......
#كورونا
#تفجعنا
#برحيل
#المناضل
#اليساري
#الدكتور
#جاسم
#محمد
#كاظم
#المقاتل
#الشجاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693404
الحوار المتمدن
حزب اليسار العراقي - كورونا تفجعنا برحيل المناضل اليساري الدكتور جاسم محمد كاظم المقاتل الشجاع ضد منظومة باكونا
مظهر محمد صالح : جيفارا والعراق .بمناسبة الذكرى 53 لاستشهاد الثائر الشجاع جيفارا
#الحوار_المتمدن
#مظهر_محمد_صالح مظهر محمد صالح*بين العقل والإرادة، بدا الثائر الأرجنتيني، أرنستو جيفارا، يقاوم فساد الصمت، في الاجتماع الأول لقيادة الثورة الكوبية، برئاسة الزعيم فيديل كاسترو، ذلك الاجتماع الذي عُقِد بعد أيام من موعد التاسع من كانون الثاني/ يناير 1959، وهو اليوم الذي دخل فيه كاسترو العاصمة هافانا، وقد سبقه دخول جيفارا في اليوم الثالث من الشهر نفسه، بعد أن فر الرئيس السابق باتيستا بطائرته صوب كوستاريكا في الثاني منه.كان اللقاء بين القادة الثوار هو الأول لرسم خريطة طريق وجدول أعمال بناء الثورة الكوبية، وكان أشبه بمهرجان اللهب الثوري المستعر في موجة برد عاصف، فعند توزيع المسؤوليات الوزارية بين قادة الثورة والتحدث عن البناء البيروقراطي للدولة الثورية، دبت في عروق جيفارا كتلة متحركة من الثلج البارد، وهو يقول في نفسه: إن الثورة تتجمد، وإن الثوار ينتابهم الصقيع حين يجلسون على الكراسي، وأنا لا أستطيع أن أعيش ودماء الثورة مجمدة في داخلي.اتخذ الزعيم عبد الكريم قاسم، في ربيع 1959، قرارا بإرسال وفد فني رفيع الخبرة إلى العاصمة الكوبية هافانا بغية تعميق العلاقات التجارية بين البلدين الثوريين. وبُعيد وصول الوفد، توجه صاحبي للالتقاء بمحافظ البنك المركزي الكوبي، الذي يسمى (رئيس بنك كوبا الوطني)، . . توجه إلى جناح ضم غرفة شديدة البيروقراطية، ليجد أمامه رجلا في فمه سيكارة هافانا وهو يبتسم لضيفه القادم من بغداد. تساءل صاحبي محدثا جيفارا: كيف يمكن للطبيب الثائر أن يصبح مصرفيا، ويدخل في حقل المعارف التطبيقية الاقتصادية؟ وما حدود معرفتك بالصيرفة المركزية؟ هنا، ضحك الثائر جيفارا بوجه الرجل القادم من حوض المتوسط، والذي حط في جزيرة البحر الكاريبي، هافانا، قائلا له وهو يبتسم: أرجو أن تستمع إلى هذه المفارقة، حتى أفرغ من حكايتي. أجابه صاحبي: نعم.قال جيفارا، مسترسلاً: نادى القائد المعلم، كاسترو، قي اجتماع خريطة الطريق وتوزيع الكراسي، المذكور آنفاً، معلناً، وبلغته الإسبانية: مَن منكم (إيكونومستا)؟ أي اقتصادي. جيفارا فهم أن القائد يقول: مَن منكم (كومنستا)؟ أي شيوعي، فأجاب: أنا، أيها الرفيق كاسترو. قال كاسترو لجيفارا: إذن، ستشغل مناصب اقتصادية مهمة، وفي مقدمتها محافظ البنك المركزي الكوبي. وبين (الاقتصادي) و(الشيوعي)، اختلط المعنيان، ليولدا وظيفة اقتصادية متخصصة للثائر الطبيب جيفارا. عاد الوفد إلى بغداد باتفاقية تبادل تجاري بين البلدين يقايض فيها السكر الكوبي بالتمر العراقي، حين كان العراق من أكبر منتجي التمور في العالم، قبل أن تنتهي بلادنا، اليوم، باستيراد التمور من بلدان الخليج المحيطة، الشحيحة المياه العذبة.كان السؤال الأول الذي وجهه جيفارا إلى موظفيه قي البنك المركزي الكوبي هو: أين تودع احتياطات كوبا الرسمية من الذهب والدولار؟ كان الجواب في (فورت نوكس) في الولايات المتحدة. عندها، قرر جيفارا تصفيتها وتحويلها إلى عملات أخرى دولية خارج الولايات المتحدة، وتحول الطبيب جيفارا إلى اقتصادي مصرفي ثوري، إذ أخبر شغيلة كوبا وعمالها: بإمكانكم تمويل مشاريعكم الاشتراكية، ولا تشغلوا بالكم قي كيفية سداد تلك القروض. وهنا، يأتي جيفارا على عكس الصيرفة المحافظة الرأسمالية، التي تأخذ المخاطر بعين الاعتبار، حيث تنظر إلى كيفية استرداد القرض قبل منحه، وبأي عائد سيكون.جعل جيفارا العملة الكوبية في موقع الشهرة. وقد حملت العملة ألجديدة عند إصدارها بعد انتصار الثورة، توقيع (تشي)، التي تعني (الرفيق). ترك جيفارا مكتبه اليروقراطي، في بنك كوبا الوطني وغيرها من المهام الرسمية، لينتهي في أدغال بوليفيا، ......
#جيفارا
#والعراق
#.بمناسبة
#الذكرى
#لاستشهاد
#الثائر
#الشجاع
#جيفارا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694887
#الحوار_المتمدن
#مظهر_محمد_صالح مظهر محمد صالح*بين العقل والإرادة، بدا الثائر الأرجنتيني، أرنستو جيفارا، يقاوم فساد الصمت، في الاجتماع الأول لقيادة الثورة الكوبية، برئاسة الزعيم فيديل كاسترو، ذلك الاجتماع الذي عُقِد بعد أيام من موعد التاسع من كانون الثاني/ يناير 1959، وهو اليوم الذي دخل فيه كاسترو العاصمة هافانا، وقد سبقه دخول جيفارا في اليوم الثالث من الشهر نفسه، بعد أن فر الرئيس السابق باتيستا بطائرته صوب كوستاريكا في الثاني منه.كان اللقاء بين القادة الثوار هو الأول لرسم خريطة طريق وجدول أعمال بناء الثورة الكوبية، وكان أشبه بمهرجان اللهب الثوري المستعر في موجة برد عاصف، فعند توزيع المسؤوليات الوزارية بين قادة الثورة والتحدث عن البناء البيروقراطي للدولة الثورية، دبت في عروق جيفارا كتلة متحركة من الثلج البارد، وهو يقول في نفسه: إن الثورة تتجمد، وإن الثوار ينتابهم الصقيع حين يجلسون على الكراسي، وأنا لا أستطيع أن أعيش ودماء الثورة مجمدة في داخلي.اتخذ الزعيم عبد الكريم قاسم، في ربيع 1959، قرارا بإرسال وفد فني رفيع الخبرة إلى العاصمة الكوبية هافانا بغية تعميق العلاقات التجارية بين البلدين الثوريين. وبُعيد وصول الوفد، توجه صاحبي للالتقاء بمحافظ البنك المركزي الكوبي، الذي يسمى (رئيس بنك كوبا الوطني)، . . توجه إلى جناح ضم غرفة شديدة البيروقراطية، ليجد أمامه رجلا في فمه سيكارة هافانا وهو يبتسم لضيفه القادم من بغداد. تساءل صاحبي محدثا جيفارا: كيف يمكن للطبيب الثائر أن يصبح مصرفيا، ويدخل في حقل المعارف التطبيقية الاقتصادية؟ وما حدود معرفتك بالصيرفة المركزية؟ هنا، ضحك الثائر جيفارا بوجه الرجل القادم من حوض المتوسط، والذي حط في جزيرة البحر الكاريبي، هافانا، قائلا له وهو يبتسم: أرجو أن تستمع إلى هذه المفارقة، حتى أفرغ من حكايتي. أجابه صاحبي: نعم.قال جيفارا، مسترسلاً: نادى القائد المعلم، كاسترو، قي اجتماع خريطة الطريق وتوزيع الكراسي، المذكور آنفاً، معلناً، وبلغته الإسبانية: مَن منكم (إيكونومستا)؟ أي اقتصادي. جيفارا فهم أن القائد يقول: مَن منكم (كومنستا)؟ أي شيوعي، فأجاب: أنا، أيها الرفيق كاسترو. قال كاسترو لجيفارا: إذن، ستشغل مناصب اقتصادية مهمة، وفي مقدمتها محافظ البنك المركزي الكوبي. وبين (الاقتصادي) و(الشيوعي)، اختلط المعنيان، ليولدا وظيفة اقتصادية متخصصة للثائر الطبيب جيفارا. عاد الوفد إلى بغداد باتفاقية تبادل تجاري بين البلدين يقايض فيها السكر الكوبي بالتمر العراقي، حين كان العراق من أكبر منتجي التمور في العالم، قبل أن تنتهي بلادنا، اليوم، باستيراد التمور من بلدان الخليج المحيطة، الشحيحة المياه العذبة.كان السؤال الأول الذي وجهه جيفارا إلى موظفيه قي البنك المركزي الكوبي هو: أين تودع احتياطات كوبا الرسمية من الذهب والدولار؟ كان الجواب في (فورت نوكس) في الولايات المتحدة. عندها، قرر جيفارا تصفيتها وتحويلها إلى عملات أخرى دولية خارج الولايات المتحدة، وتحول الطبيب جيفارا إلى اقتصادي مصرفي ثوري، إذ أخبر شغيلة كوبا وعمالها: بإمكانكم تمويل مشاريعكم الاشتراكية، ولا تشغلوا بالكم قي كيفية سداد تلك القروض. وهنا، يأتي جيفارا على عكس الصيرفة المحافظة الرأسمالية، التي تأخذ المخاطر بعين الاعتبار، حيث تنظر إلى كيفية استرداد القرض قبل منحه، وبأي عائد سيكون.جعل جيفارا العملة الكوبية في موقع الشهرة. وقد حملت العملة ألجديدة عند إصدارها بعد انتصار الثورة، توقيع (تشي)، التي تعني (الرفيق). ترك جيفارا مكتبه اليروقراطي، في بنك كوبا الوطني وغيرها من المهام الرسمية، لينتهي في أدغال بوليفيا، ......
#جيفارا
#والعراق
#.بمناسبة
#الذكرى
#لاستشهاد
#الثائر
#الشجاع
#جيفارا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694887
الحوار المتمدن
مظهر محمد صالح - جيفارا والعراق .بمناسبة الذكرى 53 لاستشهاد الثائر الشجاع جيفارا
هفال عارف برواري : المناضل الكوردي الشجاع الفدائي الشهم سمكو شكاك
#الحوار_المتمدن
#هفال_عارف_برواري (انه دبلوماسي كبير ولكنه في ارض صغيرة) .......كما في الصحف الروسية ( روبن هود الشرق )............................كما في الصحافة البريطانية الذي تمكن من ان يقلق اربع حكومات وهي ايران وتركيا وبريطانيا وروسيا .. لقد اشتهر(سمكو شكاك) في المنطقة بل في العالم وكتبت الصحف العربية والعالمية عن شجاعته وثورته ..* هو إسماعيل آغا أبن محمد باشا أبن علي خان أبن إسماعيل خان * شكاك تقع غربي بحيرة أورمية على الحدودفي كوردستان أيران * استطاعت هذه العشيرة أن تسيطر على مساحات شاسعة من الأراضي، وفي مراحل عديدة خارج المناطق التي تعيش فيها، منذ أيام الجد الأكبر لـ سمكو" إسماعيل خان " لما تميزوا به من خصال قتالية نادرة، وهذا ما جعل غالبية رؤوساء هذه العشيرة، تصمد وتقاتل ضد الإيرانيين، وفي أحيان أخرى ضد الترك.* لعب سمكو آغا دوراً بارزاً في النضال التحرري الكوردي، وكانت حركته تستهدف التحرر القومي، ويرجع تاريخ بروز إسماعيل آغا الشكاكي " إلى سنوات ما قبل الحرب العالمية الأولى، ولا سيما بعد أن قتلت السلطات الإيرانية شقيقه الأكبر جوهر آغا غيلة في العام 1905، لاتصاله بالثوريين الإيرانيين، فمنذ ذلك الوقت أصبح سمكو على اتصال وثيق بعبد الرزاق بدرخان وبالروس الذين أشاروا إلى أسمه ونشاطاته في وثائقهم الدبلوماسية، وقد ورد عنه في تقرير روسي خاص : تقريباً منذ العام 1914 أصبح أسم سمكو معروفاً على نطاق واسع في الدوائر الدبلوماسية الروسية، والبريطانية، والإيرانية، والتركية ، ففي سفارة كل واحدة من هذه الأقطار وكذلك في وزاراتها الخارجية ملف كبير عن سمكو.* قام بإنتفاضة أورمـية ( 1920 ــ 1925 )التي أعتبرت ذروة الفكر الإستقلالي الكوردي المعبر عن النهضة القومية الهادفة إلى تشكيل دولة كوردية مستقلة . ولمدة عشر سنوات قاتل سمكو كافة أشكال الإحتلال والسيطرة الأجنبية ، وأصبح زعيما كورديا بإمتياز يقود جزءا مهما من حركة شعبه التحررية * في العام 1920، أسس سمكو آغا جمهورية مستقلة باسم " جمهورية آزاد ستان " أي " جمهورية الحرية " ودامت عدة أشهر فقط، وكانت الدول المجاورة لا تثق بـ سمكو ، وتدرك مطامحه من أجل بناء كيان كوردي، وصعوبة ترويضه، ليكون ورقة بأيديها تستعمله كيفما تشاء، ومن أجل ذلك كانت ترغب في التخلص منه في أي فرصة سانحة.* وبعد بسط سيطرته على أورمية والمناطق المجاورة، بدأ بإصدار جريدة سماها في البدء " روزي كورد شه وي عه جه م " أي نهار الكورد أو شمس الكورد، ليل العجم " ومن ثم غير الاسم إلى نهار الكورد، وأخيراً إلى الكورد ، وأسدى رئاسة تحريرها إلى الشيخ محمد تورجاني من أهالي قزلجة، كان ذلك في عام 1920، وهذا يدل على أن سمكو آغا كان يدرك دور وأهمية الصحافة والإعلام، ومن المفيد ذكره أن محاولات سمكو لإصدار صحيفة كوردية ترجع إلى ما قبل الحرب العالمية الأولى، وذلك عندما ساهم مع صديقه عبد الرزاق بدرخان على إصدار مجلة كوردستان في مدينة " خوي " وعندما ألقي القبض على عبد الرزاق بدرخان من قبل روسيا القيصرية وتم أبعاده، تبنى سمكو وحده إصدار تلك المجلة* وفي شهر آب من عام 1922 ، وعندما هُزم من قبل الإيرانيين، أضطر إلى اللجوء إلى الأراضي التركية " كوردستان تركيا" وكان يتوقع بأن يساعده الترك، لأنه تعاون معهم في عدة مواقع سابقة، لكنه فوجئ بأنه محاصر، وقتلت زوجته في تلك المعركة، وأخذ أبنه خسروا أسيراً، فاضطر أخيراً إلى اللجوء إلى الأراضي العراقية " كوردستان العراق "لان المخابرات التركية كان يلقبونه بـ" سيمتقو " رجل محتال، وماكر، وبمه ......
#المناضل
#الكوردي
#الشجاع
#الفدائي
#الشهم
#سمكو
#شكاك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723914
#الحوار_المتمدن
#هفال_عارف_برواري (انه دبلوماسي كبير ولكنه في ارض صغيرة) .......كما في الصحف الروسية ( روبن هود الشرق )............................كما في الصحافة البريطانية الذي تمكن من ان يقلق اربع حكومات وهي ايران وتركيا وبريطانيا وروسيا .. لقد اشتهر(سمكو شكاك) في المنطقة بل في العالم وكتبت الصحف العربية والعالمية عن شجاعته وثورته ..* هو إسماعيل آغا أبن محمد باشا أبن علي خان أبن إسماعيل خان * شكاك تقع غربي بحيرة أورمية على الحدودفي كوردستان أيران * استطاعت هذه العشيرة أن تسيطر على مساحات شاسعة من الأراضي، وفي مراحل عديدة خارج المناطق التي تعيش فيها، منذ أيام الجد الأكبر لـ سمكو" إسماعيل خان " لما تميزوا به من خصال قتالية نادرة، وهذا ما جعل غالبية رؤوساء هذه العشيرة، تصمد وتقاتل ضد الإيرانيين، وفي أحيان أخرى ضد الترك.* لعب سمكو آغا دوراً بارزاً في النضال التحرري الكوردي، وكانت حركته تستهدف التحرر القومي، ويرجع تاريخ بروز إسماعيل آغا الشكاكي " إلى سنوات ما قبل الحرب العالمية الأولى، ولا سيما بعد أن قتلت السلطات الإيرانية شقيقه الأكبر جوهر آغا غيلة في العام 1905، لاتصاله بالثوريين الإيرانيين، فمنذ ذلك الوقت أصبح سمكو على اتصال وثيق بعبد الرزاق بدرخان وبالروس الذين أشاروا إلى أسمه ونشاطاته في وثائقهم الدبلوماسية، وقد ورد عنه في تقرير روسي خاص : تقريباً منذ العام 1914 أصبح أسم سمكو معروفاً على نطاق واسع في الدوائر الدبلوماسية الروسية، والبريطانية، والإيرانية، والتركية ، ففي سفارة كل واحدة من هذه الأقطار وكذلك في وزاراتها الخارجية ملف كبير عن سمكو.* قام بإنتفاضة أورمـية ( 1920 ــ 1925 )التي أعتبرت ذروة الفكر الإستقلالي الكوردي المعبر عن النهضة القومية الهادفة إلى تشكيل دولة كوردية مستقلة . ولمدة عشر سنوات قاتل سمكو كافة أشكال الإحتلال والسيطرة الأجنبية ، وأصبح زعيما كورديا بإمتياز يقود جزءا مهما من حركة شعبه التحررية * في العام 1920، أسس سمكو آغا جمهورية مستقلة باسم " جمهورية آزاد ستان " أي " جمهورية الحرية " ودامت عدة أشهر فقط، وكانت الدول المجاورة لا تثق بـ سمكو ، وتدرك مطامحه من أجل بناء كيان كوردي، وصعوبة ترويضه، ليكون ورقة بأيديها تستعمله كيفما تشاء، ومن أجل ذلك كانت ترغب في التخلص منه في أي فرصة سانحة.* وبعد بسط سيطرته على أورمية والمناطق المجاورة، بدأ بإصدار جريدة سماها في البدء " روزي كورد شه وي عه جه م " أي نهار الكورد أو شمس الكورد، ليل العجم " ومن ثم غير الاسم إلى نهار الكورد، وأخيراً إلى الكورد ، وأسدى رئاسة تحريرها إلى الشيخ محمد تورجاني من أهالي قزلجة، كان ذلك في عام 1920، وهذا يدل على أن سمكو آغا كان يدرك دور وأهمية الصحافة والإعلام، ومن المفيد ذكره أن محاولات سمكو لإصدار صحيفة كوردية ترجع إلى ما قبل الحرب العالمية الأولى، وذلك عندما ساهم مع صديقه عبد الرزاق بدرخان على إصدار مجلة كوردستان في مدينة " خوي " وعندما ألقي القبض على عبد الرزاق بدرخان من قبل روسيا القيصرية وتم أبعاده، تبنى سمكو وحده إصدار تلك المجلة* وفي شهر آب من عام 1922 ، وعندما هُزم من قبل الإيرانيين، أضطر إلى اللجوء إلى الأراضي التركية " كوردستان تركيا" وكان يتوقع بأن يساعده الترك، لأنه تعاون معهم في عدة مواقع سابقة، لكنه فوجئ بأنه محاصر، وقتلت زوجته في تلك المعركة، وأخذ أبنه خسروا أسيراً، فاضطر أخيراً إلى اللجوء إلى الأراضي العراقية " كوردستان العراق "لان المخابرات التركية كان يلقبونه بـ" سيمتقو " رجل محتال، وماكر، وبمه ......
#المناضل
#الكوردي
#الشجاع
#الفدائي
#الشهم
#سمكو
#شكاك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723914
الحوار المتمدن
هفال عارف برواري - المناضل الكوردي الشجاع الفدائي الشهم ( سمكو شكاك )
لجنة المتابعة الوطنيّة : الحُرِّيَّة للمناضل الوطنيّ الشُّجاع أُسامة العجارمة
#الحوار_المتمدن
#لجنة_المتابعة_الوطنيّة (بيان مِنْ لجنة المتابعة الوطنيَّة)أُسامة العجارمة، عضو «لجنة المتابعة الوطنيَّة»، النَّائب المستقيل والوطنيّ الحُرّ والرَّائد المتقاعد الشُّجاع، يواصل إضرابه عن الطَّعام في معتقله، منذ أكثر مِنْ شهرٍ ونيِّف..أُسامة العجارمة لا يُحبُّ الموتُ ولا يسعى إليه مجاناً، بل هو يُحبُّ الحياة، وينتصر لها، ويُكافح مِنْ أجلها؛ لكنَّه يرفض أن تكون حياته مجرَّد عيشٍ مغمَّسٍ بالذّلّ والهوان والقهر والظُّلم.أُسامة العجارمة لا يستحقّ أن يُودَع في السِّجن، ولا أن تُوضع حياته على حافَّة الخطر، بل أنْ يُكرَّم ويُعزَّز، ويُمنَحَ أرفعَ أوسمة الوطنيَّة والشَّرَف والشَّجاعة والتَّفاني في خدمة الأمّة وقضاياها العادلة.. على أن يمنحها له الشَّعب حصراً ولا أحد سواه.فأُسامة العجارمة هو الَّذي وقف، مِنْ موقعه النِّيابيّ السَّابق، بحزمٍ وصراحةٍ، مع حقِّ أبناء دائرته (وأبناء الوطن عموماً) في العمل والعيش الكريم، وهو الَّذي وقف بمبدئيَّةٍ وحَسْمٍ مع نقابة المعلِّمين وعارض الإجراءات التَّعسُّفيَّة الجائرة الَّتي اُتُّخِذَت ضدَّها ولم يغيِّر ولم يبدِّل، وهو الَّذي طالب بإلحاحٍ بضرورة كَشْفِ الأسباب الحقيقيَّة لانقطاع التَّيَّار الكهربائيّ عن الأردنيين طوال ساعاتٍ إبَّان «حرب سيف القدس»، وهو الَّذي دعا العشائر الأردنيَّة وسائر المواطنين الأردنيين إلى نصرة أهلنا في فلسطين المحتلَّة في مواجهة العدوان الصّهيونيّ الغاشم عليهم خلال «حرب سيف القدس» ولبَّى نداءه الألوف وبعضهم خاطر بعبور النَّهر إلى الضَّفَّة الأخرى المحتلَّة.أُسامة العجارمة هو الَّذي فعل ذلك وأكثر، بل ووضع نفسه رأسَ حربةٍ، بالنِّيابة عنَّا جميعاً، وخاطر بالنِّيابة عنَّا جميعاً. ولكن، عندما حلَّ وقت الاستحقاق المتوقَّع لدفع أثمان مواقفه الوطنيَّة الشُّجاعة، قصَّرنا جميعاً في الوقوف إلى جانبه، والذّود عن حُرِّيَّته.. بل وعن حقَّه الطَّبيعيّ المقدَّس في الحياة.وفي كلّ الأحوال.. أُسامة العجارمة لا يستحقّ أن يُحاسَب ويُعاقَب؛ فليس هو مَنْ باع مقدّرات الوطن وبدَّد موارده، لقاء أثمانٍ بخسة..وليس هو مَن استولى على ثروات البلاد، ليُراكِمَ أرصدته في «الملاذات الآمنة»، على حساب مستوى عيش الغالبيَّة السَّاحقة من الشَّعب وعلى حساب مصالح الوطن وأمنه واستقلاله.وليس هو مَن اِبتاع الغازَ الفلسطينيَّ المسروقَ بمليارات الدَّنانير، في صفقةٍ جائرةٍ جدّاً على مصالح الأردن والأردنيين ولا يكسب منها سوى العدوّ الصّهيونيّ الغاصب..وليس هو مَنْ جَلَبَ الاحتلال الأميركيّ إلى الأردن، بموجب اتِّفاقيّة الذُّلّ والعار المسمَّاة «اتِّفاقيَّة التَّعاون الدِّفاعيّ بين حكومة المملكة الأردنيَّة وحكومة الولايات المتَّحدة الأميركيَّة».وليس هو مَنْ عطَّل التَّنمية الوطنيَّة، وحمَّل البلاد مديونيَّةً خياليَّة، ورَهَنَ استقلالها وأوقعها في مستنقع الخنوع والتَّبعيَّة.وليس هو مَنْ يكمِّم أفواه الأردنيين، ويزجُّ أحرارهم في المعتقلات والسُّجون، ويُصادر حقوقهم وحُرِّيَّاتهم.. وفي مقدِّمتها حقّهم في العيش الكريم، وحقّهم في تقرير مصيرهم، وحقّهم في التَّعبير الحُرّ والحقيقيّ عن إرادتهم، وحقّهم في إدارة شؤون بلدهم، وحقّهم في أن يكون الشَّعب هو مصدر السُّلطات فعلاً، وبأن تكون المسؤوليّة مقترنة بالمساءلة، وسواها من الحقوق الإنسانيّة والدِّيمقراطيّة المتعارَف عليها في العصر الحديث.أُسامة العجارمة ليس هو مَنْ فعل ذلك كلّه (ولا أيّ شيءٍ منه).. لكي يُحاسَب ويُعاقَب ويُعامَل بهذا الأسلوب الاستبداديّ الهمجيّ الحقود. وإنَّ ما وقع ......
#الحُرِّيَّة
#للمناضل
#الوطنيّ
#الشُّجاع
#أُسامة
#العجارمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732165
#الحوار_المتمدن
#لجنة_المتابعة_الوطنيّة (بيان مِنْ لجنة المتابعة الوطنيَّة)أُسامة العجارمة، عضو «لجنة المتابعة الوطنيَّة»، النَّائب المستقيل والوطنيّ الحُرّ والرَّائد المتقاعد الشُّجاع، يواصل إضرابه عن الطَّعام في معتقله، منذ أكثر مِنْ شهرٍ ونيِّف..أُسامة العجارمة لا يُحبُّ الموتُ ولا يسعى إليه مجاناً، بل هو يُحبُّ الحياة، وينتصر لها، ويُكافح مِنْ أجلها؛ لكنَّه يرفض أن تكون حياته مجرَّد عيشٍ مغمَّسٍ بالذّلّ والهوان والقهر والظُّلم.أُسامة العجارمة لا يستحقّ أن يُودَع في السِّجن، ولا أن تُوضع حياته على حافَّة الخطر، بل أنْ يُكرَّم ويُعزَّز، ويُمنَحَ أرفعَ أوسمة الوطنيَّة والشَّرَف والشَّجاعة والتَّفاني في خدمة الأمّة وقضاياها العادلة.. على أن يمنحها له الشَّعب حصراً ولا أحد سواه.فأُسامة العجارمة هو الَّذي وقف، مِنْ موقعه النِّيابيّ السَّابق، بحزمٍ وصراحةٍ، مع حقِّ أبناء دائرته (وأبناء الوطن عموماً) في العمل والعيش الكريم، وهو الَّذي وقف بمبدئيَّةٍ وحَسْمٍ مع نقابة المعلِّمين وعارض الإجراءات التَّعسُّفيَّة الجائرة الَّتي اُتُّخِذَت ضدَّها ولم يغيِّر ولم يبدِّل، وهو الَّذي طالب بإلحاحٍ بضرورة كَشْفِ الأسباب الحقيقيَّة لانقطاع التَّيَّار الكهربائيّ عن الأردنيين طوال ساعاتٍ إبَّان «حرب سيف القدس»، وهو الَّذي دعا العشائر الأردنيَّة وسائر المواطنين الأردنيين إلى نصرة أهلنا في فلسطين المحتلَّة في مواجهة العدوان الصّهيونيّ الغاشم عليهم خلال «حرب سيف القدس» ولبَّى نداءه الألوف وبعضهم خاطر بعبور النَّهر إلى الضَّفَّة الأخرى المحتلَّة.أُسامة العجارمة هو الَّذي فعل ذلك وأكثر، بل ووضع نفسه رأسَ حربةٍ، بالنِّيابة عنَّا جميعاً، وخاطر بالنِّيابة عنَّا جميعاً. ولكن، عندما حلَّ وقت الاستحقاق المتوقَّع لدفع أثمان مواقفه الوطنيَّة الشُّجاعة، قصَّرنا جميعاً في الوقوف إلى جانبه، والذّود عن حُرِّيَّته.. بل وعن حقَّه الطَّبيعيّ المقدَّس في الحياة.وفي كلّ الأحوال.. أُسامة العجارمة لا يستحقّ أن يُحاسَب ويُعاقَب؛ فليس هو مَنْ باع مقدّرات الوطن وبدَّد موارده، لقاء أثمانٍ بخسة..وليس هو مَن استولى على ثروات البلاد، ليُراكِمَ أرصدته في «الملاذات الآمنة»، على حساب مستوى عيش الغالبيَّة السَّاحقة من الشَّعب وعلى حساب مصالح الوطن وأمنه واستقلاله.وليس هو مَن اِبتاع الغازَ الفلسطينيَّ المسروقَ بمليارات الدَّنانير، في صفقةٍ جائرةٍ جدّاً على مصالح الأردن والأردنيين ولا يكسب منها سوى العدوّ الصّهيونيّ الغاصب..وليس هو مَنْ جَلَبَ الاحتلال الأميركيّ إلى الأردن، بموجب اتِّفاقيّة الذُّلّ والعار المسمَّاة «اتِّفاقيَّة التَّعاون الدِّفاعيّ بين حكومة المملكة الأردنيَّة وحكومة الولايات المتَّحدة الأميركيَّة».وليس هو مَنْ عطَّل التَّنمية الوطنيَّة، وحمَّل البلاد مديونيَّةً خياليَّة، ورَهَنَ استقلالها وأوقعها في مستنقع الخنوع والتَّبعيَّة.وليس هو مَنْ يكمِّم أفواه الأردنيين، ويزجُّ أحرارهم في المعتقلات والسُّجون، ويُصادر حقوقهم وحُرِّيَّاتهم.. وفي مقدِّمتها حقّهم في العيش الكريم، وحقّهم في تقرير مصيرهم، وحقّهم في التَّعبير الحُرّ والحقيقيّ عن إرادتهم، وحقّهم في إدارة شؤون بلدهم، وحقّهم في أن يكون الشَّعب هو مصدر السُّلطات فعلاً، وبأن تكون المسؤوليّة مقترنة بالمساءلة، وسواها من الحقوق الإنسانيّة والدِّيمقراطيّة المتعارَف عليها في العصر الحديث.أُسامة العجارمة ليس هو مَنْ فعل ذلك كلّه (ولا أيّ شيءٍ منه).. لكي يُحاسَب ويُعاقَب ويُعامَل بهذا الأسلوب الاستبداديّ الهمجيّ الحقود. وإنَّ ما وقع ......
#الحُرِّيَّة
#للمناضل
#الوطنيّ
#الشُّجاع
#أُسامة
#العجارمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732165
الحوار المتمدن
لجنة المتابعة الوطنيّة - الحُرِّيَّة للمناضل الوطنيّ الشُّجاع أُسامة العجارمة
سعيد علام : مفاجأة: المقال الذى منع نشره الناشر الشجاع صراع الديناصورات: آل ساويرس كممثلين للنيوليبرالية الاقتصادية، فى مصر والشرق الاوسط.-2-
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام قبل المقالانهم يفسدون عمل الشرفاء!فى سياق الصراع على "تورتة" مقدرات وثروات المجتمع المصرى، اطلق النظام "اعلاميه" وكتائبه الالكترونية، للهجوم على نجيب ساويرس، بعد حركة ذكية من نجيب رداً على نجاح حملتنا فى فضحه كأبر فاسد "قطاع خاص" فى مصر، حركته كانت بان كتب تويته ينتقد فيها تميز شركات الجيش الاقتصادية عن شركات القطاع الخاص، بالطبع نجيب يعلم ان هذه التويته سيقابلها هجوم من "اعلامى" النظام وكتائبه الالكترونية، فيختلط الحابل بالنابل، يختلط الشرفاء بالعملاء، فيضع الشرفاء الذين يفضحون فسادة فى خانة واحدة مع عملاء النظام، فيختلط الامر على الناس، لعبة خلط الاوراق المعروفة، وهو ما تم بالفعل بحملة منظمة من عملاء النظام، شوشرت على حملة الشرفاء، انهم يفسدون عمل الشرفاء .. لكننا نثق فى وعى شعبنا وقدرة طليعته الشريفة فى التميز بين الشرفاء والعملاء."ستختطف ارواح كثيرة بعد عن طريق "البؤس المخطط له"، اكثر منه عن طريق الرصاص".كما تنبأ رادولف والش.منع "الناشر الشجاع" نشر مقال "صراع الديناصورات: آل ساويرس كـ"ممثلين" للـ"النيوليبرالية" الاقتصادية، فى مصر والشرق الاوسط.-2-"، منع نشره فى مصر 360، والسبب ان المقال يتناول علاقة نجيب ساويرس بمركز "مبادرة الشراكة الشرق أوسطية"MEPI ، المركز التابع رسمياً لوزارة الخارجية الامريكية، ويقع ضمن نفوذ جهاز االاستخبارات المركزية ألامريكية السى اى ايه، ومجال نشاطه منطقة الشرق الاوسط وشمال افريقيا.!.المفاجأة: سبب منع نشر المقال فى مصر 360، ان "مركز التنمية والدعم والاعلام DAM" الذى يصدر مصر 360، مرتبط مادياً مع نفس مركز "مبادرة الشراكة الشرق أوسطية "MEPI!. (وهذا ما سنتناوله بالتفصيل فى المقال القادم "وجدتها وجدتها .. هنا التمويل، فلنرقص هنا!.")ترتبط عائلة آل ساويرس بعلاقات مصالح وثيقة مع حكام عالم اليوم بقيادة امريكية، النيوليبراليين الاقتصاديين، وبعملائهم الاقليميين، (حكام الامارات، ومن ثم اسرائيل، مثلاً")، من هنا تستمد ثروة آل ساويرس جانب هام من ارباحها وقوتها ونفوذها. وهى عائلة مصر الأكثر ثراءً، بالرغم من انه لا يوجد تاريخ مبرر للثروة ولا منابع معروفة، وأنها ثروة مفاجئة ريعية، ومن العجيب ان ينظر إلى ابن العائلة الشهير نجيب ساويرس باعتباره رأسمالي بينما يستثمر أمواله في دول ديكتاتورية شمولية، مثل الجزائر وتونس "بن على" وكوريا الشمالية وسوريا وباكستان .. وقد ارتفعت ثروة نجيب ساويرس إلى 3.2 مليار دولار في أبريل الحالى، بعد ان كانت 3 مليارات دولار في 2020.ووفقاً لمجلة "فوربس" ان ثروة شقيق نجيب، ناصف ساويرس قفزت إلى 8.5 مليار دولار في ابريل 2021، التى ارتفعت خلال أزمة كورونا بحوالي 3.5 مليار دولار، وأن ثروته زادت خلال 24 ساعة في اليوم السابق للتداول بالبورصة وحتى الساعة الخامسة بالتوقيت الشرقي للولايات المتحدة (11 مساء بتوقيت القاهرة) حوالي 58 مليون دولار، بحسب موقع ” آر تى” الإخبارى.وقالت مجلة "فوربس" إنه بالرغم من أزمة فيروس كورونا، فإنه تمت إضافة أسماء جديدة إلى قائمة أغنى أغنياء العالم، حيث ضمت القائمة 493 اسما جديدا، وتمت الإضافة بمعدل ملياردير كل 17 ساعة. انها "رأسمالية الكوارث" التى تعتبر كل كارثة هى فرصة، وشعارهم "يجب البدء فى تحقيق الارباح، والدماء مازالت على الارض؛ سواء كانت الكارثة طبيعية، زلازل، فيضانات، تسونامى، او حرائق كبيرة .. او كارثة ناجمة عن حروب او اعمال ارهابية، والتى وجدت لتبقى وتتوسع بواسطة "الحرب العالمية على الارهاب"!، الذراع العسكرى للـ"النيول ......
#مفاجأة:
#المقال
#الذى
#نشره
#الناشر
#الشجاع
#صراع
#الديناصورات:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740896
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام قبل المقالانهم يفسدون عمل الشرفاء!فى سياق الصراع على "تورتة" مقدرات وثروات المجتمع المصرى، اطلق النظام "اعلاميه" وكتائبه الالكترونية، للهجوم على نجيب ساويرس، بعد حركة ذكية من نجيب رداً على نجاح حملتنا فى فضحه كأبر فاسد "قطاع خاص" فى مصر، حركته كانت بان كتب تويته ينتقد فيها تميز شركات الجيش الاقتصادية عن شركات القطاع الخاص، بالطبع نجيب يعلم ان هذه التويته سيقابلها هجوم من "اعلامى" النظام وكتائبه الالكترونية، فيختلط الحابل بالنابل، يختلط الشرفاء بالعملاء، فيضع الشرفاء الذين يفضحون فسادة فى خانة واحدة مع عملاء النظام، فيختلط الامر على الناس، لعبة خلط الاوراق المعروفة، وهو ما تم بالفعل بحملة منظمة من عملاء النظام، شوشرت على حملة الشرفاء، انهم يفسدون عمل الشرفاء .. لكننا نثق فى وعى شعبنا وقدرة طليعته الشريفة فى التميز بين الشرفاء والعملاء."ستختطف ارواح كثيرة بعد عن طريق "البؤس المخطط له"، اكثر منه عن طريق الرصاص".كما تنبأ رادولف والش.منع "الناشر الشجاع" نشر مقال "صراع الديناصورات: آل ساويرس كـ"ممثلين" للـ"النيوليبرالية" الاقتصادية، فى مصر والشرق الاوسط.-2-"، منع نشره فى مصر 360، والسبب ان المقال يتناول علاقة نجيب ساويرس بمركز "مبادرة الشراكة الشرق أوسطية"MEPI ، المركز التابع رسمياً لوزارة الخارجية الامريكية، ويقع ضمن نفوذ جهاز االاستخبارات المركزية ألامريكية السى اى ايه، ومجال نشاطه منطقة الشرق الاوسط وشمال افريقيا.!.المفاجأة: سبب منع نشر المقال فى مصر 360، ان "مركز التنمية والدعم والاعلام DAM" الذى يصدر مصر 360، مرتبط مادياً مع نفس مركز "مبادرة الشراكة الشرق أوسطية "MEPI!. (وهذا ما سنتناوله بالتفصيل فى المقال القادم "وجدتها وجدتها .. هنا التمويل، فلنرقص هنا!.")ترتبط عائلة آل ساويرس بعلاقات مصالح وثيقة مع حكام عالم اليوم بقيادة امريكية، النيوليبراليين الاقتصاديين، وبعملائهم الاقليميين، (حكام الامارات، ومن ثم اسرائيل، مثلاً")، من هنا تستمد ثروة آل ساويرس جانب هام من ارباحها وقوتها ونفوذها. وهى عائلة مصر الأكثر ثراءً، بالرغم من انه لا يوجد تاريخ مبرر للثروة ولا منابع معروفة، وأنها ثروة مفاجئة ريعية، ومن العجيب ان ينظر إلى ابن العائلة الشهير نجيب ساويرس باعتباره رأسمالي بينما يستثمر أمواله في دول ديكتاتورية شمولية، مثل الجزائر وتونس "بن على" وكوريا الشمالية وسوريا وباكستان .. وقد ارتفعت ثروة نجيب ساويرس إلى 3.2 مليار دولار في أبريل الحالى، بعد ان كانت 3 مليارات دولار في 2020.ووفقاً لمجلة "فوربس" ان ثروة شقيق نجيب، ناصف ساويرس قفزت إلى 8.5 مليار دولار في ابريل 2021، التى ارتفعت خلال أزمة كورونا بحوالي 3.5 مليار دولار، وأن ثروته زادت خلال 24 ساعة في اليوم السابق للتداول بالبورصة وحتى الساعة الخامسة بالتوقيت الشرقي للولايات المتحدة (11 مساء بتوقيت القاهرة) حوالي 58 مليون دولار، بحسب موقع ” آر تى” الإخبارى.وقالت مجلة "فوربس" إنه بالرغم من أزمة فيروس كورونا، فإنه تمت إضافة أسماء جديدة إلى قائمة أغنى أغنياء العالم، حيث ضمت القائمة 493 اسما جديدا، وتمت الإضافة بمعدل ملياردير كل 17 ساعة. انها "رأسمالية الكوارث" التى تعتبر كل كارثة هى فرصة، وشعارهم "يجب البدء فى تحقيق الارباح، والدماء مازالت على الارض؛ سواء كانت الكارثة طبيعية، زلازل، فيضانات، تسونامى، او حرائق كبيرة .. او كارثة ناجمة عن حروب او اعمال ارهابية، والتى وجدت لتبقى وتتوسع بواسطة "الحرب العالمية على الارهاب"!، الذراع العسكرى للـ"النيول ......
#مفاجأة:
#المقال
#الذى
#نشره
#الناشر
#الشجاع
#صراع
#الديناصورات:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740896
الحوار المتمدن
سعيد علام - مفاجأة: المقال الذى منع نشره الناشر الشجاع! صراع الديناصورات: آل ساويرس كممثلين للنيوليبرالية الاقتصادية، فى مصر والشرق…
نيسان سمو الهوزي : رحيل الشجاع سيد القمني دون إكتراث الموقع او أحدهم
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي لقد رحل واحد من اعظم المعلمين في العالم قبل يومين دون أن نرى أي مظاهر الحزن ولا فعالية مهيبة ولا حتى كلمة حقيقية من قِبل الموقع عن هذه الخسارة العظيمة .. نشر الموقع الخبر لمدة يوم ومن ثم حذفه وعاد بلافتات الكُتاب والسياسيون الشيوعيون ولقائاتهم وأحاديثهم القديمة التعبانة الغير المجدية . إن جملة واحدة من جُمل سيد القمني في هذا العصر المرير تضاهي جَم ما يقوله كل الماركسيون في العالم دفعة واحة . شجاعة القمني وهو يواجه الإرهاب العالمي تضاهي كل فعاليات واقوال وأفعال الاحزاب الماركسية في كل العالم . هذه الاحزاب التي أضحت لا تختلف او لا تُفرق بينها وبين الاحزاب الإسلامية الراديكالية او المذهبية الطائفية ( هو أصلاً يتحالف معهم هذه الايام ) .. رحل الشجاع ورُفعَت خيمة الجنازة في اليوم الثاني .. كأن الذي رحل كان مواطن صومالي او يمني عادي!كُتب الكبير الراحل مثل حروب دولة الرسول: عام 1996 والنسخ في الوحي عام 2000 والدولة الإسلامية والخراب العاجل: عام 2007 وغيرها أكثر إستفادة للبشرية من كل وجَم ماقاله وكتبه معظم الماركسيون في العالم خلال النصف القرن الاخير . مع هذا فكان رحيله في هذا الموقع الماركسي كرحيل أي إرهابي متوحش ... حتى الكُتاب والقراء لم ينصفوا هذا الراحل الشجاع !!!كان على الموقع أن يُبقى أو يبتكر موقع خاص للتذكير بهذا الرحيل لأكثر من اسبوع على الاقل في صفحاته . وكان على الكُتاب الذين تعلموا وتشجعوا من أن لا يكتبوا لفترة طويلة غير عن الخسارة العظيمة التي ضربت الشعوب المتخلفة . سوف لا أطيل ولكنني اُطالب الموقع وتكريماً وتذكيراً لهذا الشجاع الكبير أن ينشروا كل اسبوع كلمة من كلمات الراحل على صفحاتهم المختارة . أي يعيدوا نشر كُل ما كتبه لهم الراحل وبالتدرج الزمني على صفحاتهم .. أي يعيدوا نشر كل مقالات القمني تباعاً إحتراماً وتكريماً له .. لو كُنتُ أكاديمياً كتابة لكتبتُ أكثر من كلمة عن هذا الراحل ولكنني اتصف بالسخرية وقد لا اصلح لمثل هكذا مواجع ... مرة أخرى اطالب الموقع والقائمين عليه وكل رواده وكُتابه إنصاف هذا الشجاع كي تبقى كلماته نوراً وعلماً للأجيال القادمة .. نيسان سمو الهوزي 09/02/2022 ......
#رحيل
#الشجاع
#القمني
#إكتراث
#الموقع
#أحدهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746429
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي لقد رحل واحد من اعظم المعلمين في العالم قبل يومين دون أن نرى أي مظاهر الحزن ولا فعالية مهيبة ولا حتى كلمة حقيقية من قِبل الموقع عن هذه الخسارة العظيمة .. نشر الموقع الخبر لمدة يوم ومن ثم حذفه وعاد بلافتات الكُتاب والسياسيون الشيوعيون ولقائاتهم وأحاديثهم القديمة التعبانة الغير المجدية . إن جملة واحدة من جُمل سيد القمني في هذا العصر المرير تضاهي جَم ما يقوله كل الماركسيون في العالم دفعة واحة . شجاعة القمني وهو يواجه الإرهاب العالمي تضاهي كل فعاليات واقوال وأفعال الاحزاب الماركسية في كل العالم . هذه الاحزاب التي أضحت لا تختلف او لا تُفرق بينها وبين الاحزاب الإسلامية الراديكالية او المذهبية الطائفية ( هو أصلاً يتحالف معهم هذه الايام ) .. رحل الشجاع ورُفعَت خيمة الجنازة في اليوم الثاني .. كأن الذي رحل كان مواطن صومالي او يمني عادي!كُتب الكبير الراحل مثل حروب دولة الرسول: عام 1996 والنسخ في الوحي عام 2000 والدولة الإسلامية والخراب العاجل: عام 2007 وغيرها أكثر إستفادة للبشرية من كل وجَم ماقاله وكتبه معظم الماركسيون في العالم خلال النصف القرن الاخير . مع هذا فكان رحيله في هذا الموقع الماركسي كرحيل أي إرهابي متوحش ... حتى الكُتاب والقراء لم ينصفوا هذا الراحل الشجاع !!!كان على الموقع أن يُبقى أو يبتكر موقع خاص للتذكير بهذا الرحيل لأكثر من اسبوع على الاقل في صفحاته . وكان على الكُتاب الذين تعلموا وتشجعوا من أن لا يكتبوا لفترة طويلة غير عن الخسارة العظيمة التي ضربت الشعوب المتخلفة . سوف لا أطيل ولكنني اُطالب الموقع وتكريماً وتذكيراً لهذا الشجاع الكبير أن ينشروا كل اسبوع كلمة من كلمات الراحل على صفحاتهم المختارة . أي يعيدوا نشر كُل ما كتبه لهم الراحل وبالتدرج الزمني على صفحاتهم .. أي يعيدوا نشر كل مقالات القمني تباعاً إحتراماً وتكريماً له .. لو كُنتُ أكاديمياً كتابة لكتبتُ أكثر من كلمة عن هذا الراحل ولكنني اتصف بالسخرية وقد لا اصلح لمثل هكذا مواجع ... مرة أخرى اطالب الموقع والقائمين عليه وكل رواده وكُتابه إنصاف هذا الشجاع كي تبقى كلماته نوراً وعلماً للأجيال القادمة .. نيسان سمو الهوزي 09/02/2022 ......
#رحيل
#الشجاع
#القمني
#إكتراث
#الموقع
#أحدهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746429
الحوار المتمدن
نيسان سمو الهوزي - رحيل الشجاع سيد القمني دون إكتراث الموقع او أحدهم !
نهاد ابو غوش : الموقف الأردني الشجاع
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش المملكة الأردنية الهاشمية ليست أكبر دولة عربية، ولا هي أغنى الدول ولا أقواها عسكريا أو اقتصاديا، ولكنها أقرب الدول العربية إلى نبض الشعب الفلسطيني وقضيته التي كانت وستبقى القضية المركزية للأمة العربية، ولذلك لم يكن غريبا أن يتخذ الأردن سلسلة المواقف الشجاعة، والأكثر تأثيرا في معادلات الإقليم، بدعم الحق الفلسطيني ورفض شروط الاستسلام التي تريد إسرائيل فرضها وتكريسها. هذا الموقف المبدئي لم يأت عبر تصريح عابر لمسؤول هنا أو هناك، ولا كان منقطعا عن المواقف التاريخية لهذا البلد الشقيق، ملكا وحكومة وشعبا، بل هو سياق متكامل من المواقف المعلنة التي يرافقها فعل سياسي ودبلوماسي مثابر ودؤوب، علاوة على مواقف الدعم المادي والمعنوي التي يقدمها الأردن للسلطة ولعموم أبناء وبنات الشعب الفلسطيني في جميع المجالات، وبالتالي ليس من المستغرب أن تشعر الدوائر الإسرائيلية الحاكمة بالحنق الشديد، وأن تهاجم الموقف الأردني تصريحا وتلميحا إلى حدّ اتهامه بإذكاء المشاعر والتحريض على العنف والمواجهات في المسجد الأقصى المبارك.ويمثل الموقف الأردني الداعم لفلسطين حالة إجماع تشمل المستويات الرسمية والشعبيىة بدءا من القصر والحكومة ومؤسساتها وأجهزتها المختلفة، مرورا بالبرلمان والأحزاب والقوى السياسية والنقابات والاتحادات ومؤسسات المجتمع المدني ووسائل الإعلام والمنابر المختلفة وصولا لأصغر طفل على امتداد الأراضي الأردنية من الرمثا للعقبة، وهذا الموقف معروف لكل فلسطيني حيث ما زالت قبور شهداء الجيش العربي، وحكايات الآباء والأجداد، وسجلات التاريخ، شاهدة على تضحيات الأردنيين في معارك القدس وباب الواد وجنين وعموم الأراضي الفلسطينية.يوصف الموقف وصاحبه بالشجاعة ليس بسبب التزامه العدل والحق فقط، بل لارتباطه بالاستعداد لتحمل صاحب الموقف كلفة موقفه، والذي يأتي أحيانا معاندا لاتجاهات التيار الجارف. ومواقف الأردن التقليدية برفض السياسات والإجراءات التوسعية والاستيطانية الإسرائيلية ليست جديدة، بل هي تمثل خطا ثابتا معروفا في السياسة الأردنية والعربية، وتتركز هذه المواقف وتبرز حدّتها وطابعها الصدامي في مواجهة محاولات دولة الاحتلال تهويد مدينة القدس وتغيير طابعها التاريخي العربي الإسلامي المسيحي، وكسر ما يعرف بترتيبات الوضع القائم (الستاتوسكو) بسحب صلاحيات إدارة الحرم القدسي الشريف من إدارة الأوقاف وتسليمها للشرطة الإسرائيلية، ولا شك أن الأردن يحظى في هذا المجال بنقطة قوة قانونية وسياسية فضلا عن الأخلاقية والمبدئية، وهي احتفاظه بالوصاية على الأماكن المقدسة، وكان محل إجماع وتقدير عربي وإسلامي، وبخاصة من قبل الفلسطينيين، لا سيما وأن الأردن لم ينقطع يوما عن إدارة الأوقاف ودعمها ورعايتها حتى في أحلك الظروف.وجاءت أبرز هذه المواقف الشجاعة في الزيارة التاريخية التي قام بها جلالة الملك عبد الله الثاني بن الحسين لرام الله في 28/3/2022، واجتماعه مع الرئيس محمود عباس، فالزيارة حملت جملة من المعاني والرسائل المركبة تشمل رفض الانسياق مع ما أرادته إسرائيل من قمة النقب، باستحداث محاور إقليمية جديدة، على حساب القضية الفلسطينية، بالإضافة إلى التأكيد أن الأردنيين والفلسطينيين هم في خندق واحد والأقرب إلى بعضهم البعض، وأن المنطقة لا يمكن أن تنعم بالأمن والاستقرار من دون حل عادل وشامل للقضية الفلسطينية.إسرائيل حاولت إشاعة مناخ مفاده أن العرب نسوا القضية الفلسطينية وتجاهلوها، وأنهم باتوا يفكرون في مصالحهم الأمنية والاقتصادية، وأن القضية الفلسطينية باتت مجرد شأن داخلي إسرائيلي تعالجه حكومة الاحتلال بأدواته ......
#الموقف
#الأردني
#الشجاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754097
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش المملكة الأردنية الهاشمية ليست أكبر دولة عربية، ولا هي أغنى الدول ولا أقواها عسكريا أو اقتصاديا، ولكنها أقرب الدول العربية إلى نبض الشعب الفلسطيني وقضيته التي كانت وستبقى القضية المركزية للأمة العربية، ولذلك لم يكن غريبا أن يتخذ الأردن سلسلة المواقف الشجاعة، والأكثر تأثيرا في معادلات الإقليم، بدعم الحق الفلسطيني ورفض شروط الاستسلام التي تريد إسرائيل فرضها وتكريسها. هذا الموقف المبدئي لم يأت عبر تصريح عابر لمسؤول هنا أو هناك، ولا كان منقطعا عن المواقف التاريخية لهذا البلد الشقيق، ملكا وحكومة وشعبا، بل هو سياق متكامل من المواقف المعلنة التي يرافقها فعل سياسي ودبلوماسي مثابر ودؤوب، علاوة على مواقف الدعم المادي والمعنوي التي يقدمها الأردن للسلطة ولعموم أبناء وبنات الشعب الفلسطيني في جميع المجالات، وبالتالي ليس من المستغرب أن تشعر الدوائر الإسرائيلية الحاكمة بالحنق الشديد، وأن تهاجم الموقف الأردني تصريحا وتلميحا إلى حدّ اتهامه بإذكاء المشاعر والتحريض على العنف والمواجهات في المسجد الأقصى المبارك.ويمثل الموقف الأردني الداعم لفلسطين حالة إجماع تشمل المستويات الرسمية والشعبيىة بدءا من القصر والحكومة ومؤسساتها وأجهزتها المختلفة، مرورا بالبرلمان والأحزاب والقوى السياسية والنقابات والاتحادات ومؤسسات المجتمع المدني ووسائل الإعلام والمنابر المختلفة وصولا لأصغر طفل على امتداد الأراضي الأردنية من الرمثا للعقبة، وهذا الموقف معروف لكل فلسطيني حيث ما زالت قبور شهداء الجيش العربي، وحكايات الآباء والأجداد، وسجلات التاريخ، شاهدة على تضحيات الأردنيين في معارك القدس وباب الواد وجنين وعموم الأراضي الفلسطينية.يوصف الموقف وصاحبه بالشجاعة ليس بسبب التزامه العدل والحق فقط، بل لارتباطه بالاستعداد لتحمل صاحب الموقف كلفة موقفه، والذي يأتي أحيانا معاندا لاتجاهات التيار الجارف. ومواقف الأردن التقليدية برفض السياسات والإجراءات التوسعية والاستيطانية الإسرائيلية ليست جديدة، بل هي تمثل خطا ثابتا معروفا في السياسة الأردنية والعربية، وتتركز هذه المواقف وتبرز حدّتها وطابعها الصدامي في مواجهة محاولات دولة الاحتلال تهويد مدينة القدس وتغيير طابعها التاريخي العربي الإسلامي المسيحي، وكسر ما يعرف بترتيبات الوضع القائم (الستاتوسكو) بسحب صلاحيات إدارة الحرم القدسي الشريف من إدارة الأوقاف وتسليمها للشرطة الإسرائيلية، ولا شك أن الأردن يحظى في هذا المجال بنقطة قوة قانونية وسياسية فضلا عن الأخلاقية والمبدئية، وهي احتفاظه بالوصاية على الأماكن المقدسة، وكان محل إجماع وتقدير عربي وإسلامي، وبخاصة من قبل الفلسطينيين، لا سيما وأن الأردن لم ينقطع يوما عن إدارة الأوقاف ودعمها ورعايتها حتى في أحلك الظروف.وجاءت أبرز هذه المواقف الشجاعة في الزيارة التاريخية التي قام بها جلالة الملك عبد الله الثاني بن الحسين لرام الله في 28/3/2022، واجتماعه مع الرئيس محمود عباس، فالزيارة حملت جملة من المعاني والرسائل المركبة تشمل رفض الانسياق مع ما أرادته إسرائيل من قمة النقب، باستحداث محاور إقليمية جديدة، على حساب القضية الفلسطينية، بالإضافة إلى التأكيد أن الأردنيين والفلسطينيين هم في خندق واحد والأقرب إلى بعضهم البعض، وأن المنطقة لا يمكن أن تنعم بالأمن والاستقرار من دون حل عادل وشامل للقضية الفلسطينية.إسرائيل حاولت إشاعة مناخ مفاده أن العرب نسوا القضية الفلسطينية وتجاهلوها، وأنهم باتوا يفكرون في مصالحهم الأمنية والاقتصادية، وأن القضية الفلسطينية باتت مجرد شأن داخلي إسرائيلي تعالجه حكومة الاحتلال بأدواته ......
#الموقف
#الأردني
#الشجاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754097
الحوار المتمدن
نهاد ابو غوش - الموقف الأردني الشجاع