حسن أحراث : الجبهة الحاضرة الغائبة
#الحوار_المتمدن
#حسن_أحراث نموذج الجبهة الاجتماعية المغربيةيمكن لأي متتبع للحياة السياسية بالمغرب، ودون أن يكون من دهاقنة السياسة، أن يلاحظ أن التقييم والنقد الذاتي (النقد الذاتي تقييم في حد ذاته) غائبان تماما في ممارسة أحزابنا ونقاباتنا وجمعياتنا، وكذلك في حركاتنا وائتلافاتنا وشبكاتنا وتجمعاتنا... فرغم العديد من المحطات والمناسبات، سواء منها الناجحة أو الفاشلة، لا نجد أثرا لفعلي التقييم والنقد الذاتي. ومرة أخرى، يطرح السؤال: أي ديمقراطية لأي ديمقراطيين؟ ونتفاجأ من حين الى آخر بإطلاق مبادرات جديدة مؤسسة على ردود فعل لحظية تعكس الرغبة في تسجيل الحضور والتعبير عن التذمر من الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية المتردية، وهو سقف الطموح السياسي لجل المشتغلين في الحقل السياسي ببلادنا. بدون شك، غياب النقد الذاتي موروث سيء وثقيل. إلا أنه رغم الوعي بما يشكل اعتماده من تجويد للممارسة السياسية وتطويرها على أسس صلبة، ورغم الإلحاح على ذلك في جل الأدبيات والشعارات، لا نرى ترجمة فعلية له في الواقع. ومن بين أهم الأسباب التي تقصي هذه الآلية التدبيرية التهرب من المسؤولية وتبعاتها وبالتالي تكريس نفس أساليب الفعل الضامنة للاستمرارية. ويصح هنا القول إن النقد والنقد الذاتي ملازمان للممارسة الثورية، وحيث تغيب هذه الأخيرة يغيب النقد والنقد الذاتي. ومن الغباء توقع/انتظار تقديم النقد الذاتي من طرف جهة لاديمقراطية، حيث سيادة البيروقراطية والفساد المالي؛ لأن ذلك يعني محاسبتها وبالتالي نهايتها المأساوية. لذا تمتنع جل الهيئات السياسية والنقابية والجمعوية في شخص قياداتها عن تقديم النقد الذاتي؛ وللدقة، تمتنع عن القتل الإرادي لذاتها (L’EUTHANASIE POLITIQUE). ومن بين تجليات غياب الديمقراطية الداخلية وما يرافقها من حروب تفريخ إطارات جديدة والسقوط بعد ذلك في نفس النفق المسدود، دون خوض الصراع من أجل تصحيح الأوضاع الداخلية ومحاسبة المتورطين في التجاوزات التي تمس القوانين المعتمدة، وخاصة القانون الأساسي والنظام الداخلي، وتعرقل إنجاز الأهداف المسطرة. وتعتبر هذه السلوكات المشينة نقطة الضعف التي يستغلها النظام للمزيد من تركيع الأحزاب والنقابات والجمعيات. فجل هذا "الكوكتيل" السياسي يتأرجح بين ثنائية معركة الانتخابات من جهة ومعركة فرض الذات من جهة أخرى. وهناك هيئات تتهافت على الفتات وتبتغي الرضى لطمس حقيقتها والتصدي لخصومها، أي ربح حروبها الصغيرة. وبالمناسبة، أحيي الرفيق عبد الحميد أمين على تشبثه بالنقابة الأم الاتحاد المغربي للشغل رغم كل الظروف. لكن ألومه في نفس الآن على سكوته عن الكثير من الاختلالات في صفوفها. ومن بين أكبر الاختلالات المسكوت عنها الخلل المالي. فإذا لم يتكلم الرفيق أمين وهو من جايل المحجوب بن الصديق والميلودي موخاريق، فمن سيفجر القنبلة المالية من الداخل؟! إن التاريخ لا يرحم أحدا!ونجد الترجمة المأساوية لتغييب التقييم والنقد الذاتي في مبادرة تأسيس الجبهة الاجتماعية المغربية، خاصة أن هذه الأخيرة أريد لها أن تشكل استمرارية لحركة 20 فبراير. وبدون تقييم وبدون نقد ذاتي بشأن مآل حركة 20 فبراير ومصير مجلس "دعمها" الذي فاق عدد مكوناته المئة (100)، انعقد جمع عام لثلاثين (30) هيئة سياسية ونقابية وجمعوية وتم الإعلان عن ميلاد الجبهة الاجتماعية والدعوة الى تأسيس فروعها المحلية. علما أن مسؤولية بعض هذه الهيئات ثابتة بخصوص إخماد وهج 20 فبراير وإجهاض أفقها الثوري. إنه السعي الحثيث نحو التكرار المشوه للتجارب السابقة. فمن يذكر الآن تجربة تنسيقيات مناهضة ارتفاع الأسعار بالمغرب؟ من التفت اليها بالتقييم والدراس ......
#الجبهة
#الحاضرة
#الغائبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678180
#الحوار_المتمدن
#حسن_أحراث نموذج الجبهة الاجتماعية المغربيةيمكن لأي متتبع للحياة السياسية بالمغرب، ودون أن يكون من دهاقنة السياسة، أن يلاحظ أن التقييم والنقد الذاتي (النقد الذاتي تقييم في حد ذاته) غائبان تماما في ممارسة أحزابنا ونقاباتنا وجمعياتنا، وكذلك في حركاتنا وائتلافاتنا وشبكاتنا وتجمعاتنا... فرغم العديد من المحطات والمناسبات، سواء منها الناجحة أو الفاشلة، لا نجد أثرا لفعلي التقييم والنقد الذاتي. ومرة أخرى، يطرح السؤال: أي ديمقراطية لأي ديمقراطيين؟ ونتفاجأ من حين الى آخر بإطلاق مبادرات جديدة مؤسسة على ردود فعل لحظية تعكس الرغبة في تسجيل الحضور والتعبير عن التذمر من الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية المتردية، وهو سقف الطموح السياسي لجل المشتغلين في الحقل السياسي ببلادنا. بدون شك، غياب النقد الذاتي موروث سيء وثقيل. إلا أنه رغم الوعي بما يشكل اعتماده من تجويد للممارسة السياسية وتطويرها على أسس صلبة، ورغم الإلحاح على ذلك في جل الأدبيات والشعارات، لا نرى ترجمة فعلية له في الواقع. ومن بين أهم الأسباب التي تقصي هذه الآلية التدبيرية التهرب من المسؤولية وتبعاتها وبالتالي تكريس نفس أساليب الفعل الضامنة للاستمرارية. ويصح هنا القول إن النقد والنقد الذاتي ملازمان للممارسة الثورية، وحيث تغيب هذه الأخيرة يغيب النقد والنقد الذاتي. ومن الغباء توقع/انتظار تقديم النقد الذاتي من طرف جهة لاديمقراطية، حيث سيادة البيروقراطية والفساد المالي؛ لأن ذلك يعني محاسبتها وبالتالي نهايتها المأساوية. لذا تمتنع جل الهيئات السياسية والنقابية والجمعوية في شخص قياداتها عن تقديم النقد الذاتي؛ وللدقة، تمتنع عن القتل الإرادي لذاتها (L’EUTHANASIE POLITIQUE). ومن بين تجليات غياب الديمقراطية الداخلية وما يرافقها من حروب تفريخ إطارات جديدة والسقوط بعد ذلك في نفس النفق المسدود، دون خوض الصراع من أجل تصحيح الأوضاع الداخلية ومحاسبة المتورطين في التجاوزات التي تمس القوانين المعتمدة، وخاصة القانون الأساسي والنظام الداخلي، وتعرقل إنجاز الأهداف المسطرة. وتعتبر هذه السلوكات المشينة نقطة الضعف التي يستغلها النظام للمزيد من تركيع الأحزاب والنقابات والجمعيات. فجل هذا "الكوكتيل" السياسي يتأرجح بين ثنائية معركة الانتخابات من جهة ومعركة فرض الذات من جهة أخرى. وهناك هيئات تتهافت على الفتات وتبتغي الرضى لطمس حقيقتها والتصدي لخصومها، أي ربح حروبها الصغيرة. وبالمناسبة، أحيي الرفيق عبد الحميد أمين على تشبثه بالنقابة الأم الاتحاد المغربي للشغل رغم كل الظروف. لكن ألومه في نفس الآن على سكوته عن الكثير من الاختلالات في صفوفها. ومن بين أكبر الاختلالات المسكوت عنها الخلل المالي. فإذا لم يتكلم الرفيق أمين وهو من جايل المحجوب بن الصديق والميلودي موخاريق، فمن سيفجر القنبلة المالية من الداخل؟! إن التاريخ لا يرحم أحدا!ونجد الترجمة المأساوية لتغييب التقييم والنقد الذاتي في مبادرة تأسيس الجبهة الاجتماعية المغربية، خاصة أن هذه الأخيرة أريد لها أن تشكل استمرارية لحركة 20 فبراير. وبدون تقييم وبدون نقد ذاتي بشأن مآل حركة 20 فبراير ومصير مجلس "دعمها" الذي فاق عدد مكوناته المئة (100)، انعقد جمع عام لثلاثين (30) هيئة سياسية ونقابية وجمعوية وتم الإعلان عن ميلاد الجبهة الاجتماعية والدعوة الى تأسيس فروعها المحلية. علما أن مسؤولية بعض هذه الهيئات ثابتة بخصوص إخماد وهج 20 فبراير وإجهاض أفقها الثوري. إنه السعي الحثيث نحو التكرار المشوه للتجارب السابقة. فمن يذكر الآن تجربة تنسيقيات مناهضة ارتفاع الأسعار بالمغرب؟ من التفت اليها بالتقييم والدراس ......
#الجبهة
#الحاضرة
#الغائبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678180
الحوار المتمدن
حسن أحراث - الجبهة الحاضرة/الغائبة
عدنان الصباح : الضوء ينعكس عن الاجسام الحاضرة
#الحوار_المتمدن
#عدنان_الصباح اننا نغضب كثيرا لان العالم لا يرانا ولا يرى ولا يسمع قضيتنا ولا يهتم بها الا بالاقوال بين الحين والاخر لكن ايا من قوى الارض لم تكترث فعلا لما يلحق بنا وببلادنا وقضيتنا فقد توحد العالم بقطبيه ضد هتلر في الحرب الاستعمارية الاولى وتوحد الضدين الاتحاد السوفياتي والولايات المتحدة ضد العدوان الثلاثي على مصر وانتفض الاتحاد السوفياتي لحماية كوبا في ازمة خليج الخنازير واصطفت المنظومة الاشتراكية برمتها الى جانب فيتنام في مواجهة اعدائها وانتظم العالم كله معا ضد الحكومة العنصرية في جنوب افريقيا وتم تجييش الارض ضد العراق في ازمة احتلال الكويت وها هو العالم اليوم يتحد دفاعا عن اوكرانيا ويقف على قدميه بلا كلل ولا تعب ويتم دعم اوكرانيا بكل السبل ومن جميع الاطراف وحتى من لا يرغب فهو يكتفي بالصمت.العالم يتحد ضد ما يعتقد انه ظلم وافتراء واعتداء فهل الامر فيما يخصنا ليس كذلك في نظر كل جهات الارض حتى وصل الامر الى العرب انفسهم الذين باتوا يقتربون من اقامة الاحلاف حتى الامنية والعسكرية منها مع اسرائيل فهل المشكلة في العالم كل العالم ام ان المشكلة ذاتية لا اكثر ولا اقل وان العالم لا اعمى ولا اعور كما يحلو لنا نحن ان نسميه بل الحقيقة ان احدا لا يراك الا اذا اجبرته انت على فعل ذلك والا اذا جعلت انعكاس الضوء عن اعلان وجودك حادا ولماعا يصل الى حد ايذاء عين الرائي فيندفع للتخلص من ازمته هو لا من ازمتك انت.يقول العلم بقدر معرفتي عن موضوعة العين ودورها ان العين ترى انعكاس الضوء عن الاجسام ولا ترسل هي بنفسها ذلك الضوء وحين لا تجد انعكاسا لوجود فهي بالتالي لا ترى هذا الموجود الذي لا يضع نفسه بمرمى الضوء لتتم رؤيته رغما عن كل الاعين وهو حالنا نحن باختصار فإعلاننا عن جودنا يبدأ بالحركة في مرمى الضوء وبكل الصخب لا ليرانا الاخرين بل لنجبر الضوء على فعل ذلك رغما عن انف من لا يريد ان يرى لانه لن يستطيع ابدا اغلاق عينيه الى الابد والا لأصبح اعمى لذاته لا اعمى عنا.ان التوقف التام عن اتهام العالم بالجريمة بات اولى لنا من مواصلة البكاء فلا احد سيراك لأنك انت تريد ولا احد سيراك لأنه هو سيصحو يوما من سباته وقد بت يريد بل ان الحقيقة ان عليك انت ان تضع الضوء في عينيه رغما عنه لتضمن رؤيتك حين تصبح مزعجا له ويصبح من مصلحته ان يتخلص من هذا الانعكاس الحاد لواقع اكثر حدة لا يمكن لاحد تجاهله فالسائق ليلا يجد نفسه مضطرا لمواجهة انعكاس ضوء سيارات الاخرين بتركهم يمرون والابتعاد عن دربهم وهو سيدوس حتما اولئك الين لا تنعكس اضوائهم في عينيه.ان التجارب العديدة التي مرت بنا منذ اواسط القرن الماضي وحتى اليوم تؤكد مسئوليتنا نحن عن ما يجي لنا فلا احد عبر تلك العقود قدم تنازلات في قضيته دون مقابل الا نحن حتى بات العالم اليوم اننا ذاهبون بأقدامنا الى الهاوية فلماذا سيتهب المشاهدون انفسهم بانقاذ البطل على شاشة السينما وهم يعلمون حتما نتيجة ما يحدث.لن علينا نحن ان نعاود من جديد نفض الغبار عن اكتافنا واستعادة مكانتنا وصياغة رؤية حقيقية واضحة ومحددة لا تحتمل التراجع ولا التنازل ولا المساومة حقيقة قائمة على ان بلادنا لنا وان الحق سيبقى وان وسيلتنا الى ذلك لا يخرج من بين اكفنا وان التنازل ينبغي له ان يأتي من اللص لا من صاحب البيت فأوكرانيا اتفقنا معها ام اختلفنا فهي تقاتل بأيدي أبناءها ولم يذهب جندي غربي واحد ليقاتل نيابة عنهم ولم نرى العويل والبكاء والاستغاثات تنطلق من كل حدب وصوب وسواء اتفقنا معهم ام اختلفنا فلا بد لنا ان نعترف ان هناك درسا اوكرانيا قاسيا لا احد يحتاجه مثلنا لنقول لأنفسنا كفى ا ......
#الضوء
#ينعكس
#الاجسام
#الحاضرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760922
#الحوار_المتمدن
#عدنان_الصباح اننا نغضب كثيرا لان العالم لا يرانا ولا يرى ولا يسمع قضيتنا ولا يهتم بها الا بالاقوال بين الحين والاخر لكن ايا من قوى الارض لم تكترث فعلا لما يلحق بنا وببلادنا وقضيتنا فقد توحد العالم بقطبيه ضد هتلر في الحرب الاستعمارية الاولى وتوحد الضدين الاتحاد السوفياتي والولايات المتحدة ضد العدوان الثلاثي على مصر وانتفض الاتحاد السوفياتي لحماية كوبا في ازمة خليج الخنازير واصطفت المنظومة الاشتراكية برمتها الى جانب فيتنام في مواجهة اعدائها وانتظم العالم كله معا ضد الحكومة العنصرية في جنوب افريقيا وتم تجييش الارض ضد العراق في ازمة احتلال الكويت وها هو العالم اليوم يتحد دفاعا عن اوكرانيا ويقف على قدميه بلا كلل ولا تعب ويتم دعم اوكرانيا بكل السبل ومن جميع الاطراف وحتى من لا يرغب فهو يكتفي بالصمت.العالم يتحد ضد ما يعتقد انه ظلم وافتراء واعتداء فهل الامر فيما يخصنا ليس كذلك في نظر كل جهات الارض حتى وصل الامر الى العرب انفسهم الذين باتوا يقتربون من اقامة الاحلاف حتى الامنية والعسكرية منها مع اسرائيل فهل المشكلة في العالم كل العالم ام ان المشكلة ذاتية لا اكثر ولا اقل وان العالم لا اعمى ولا اعور كما يحلو لنا نحن ان نسميه بل الحقيقة ان احدا لا يراك الا اذا اجبرته انت على فعل ذلك والا اذا جعلت انعكاس الضوء عن اعلان وجودك حادا ولماعا يصل الى حد ايذاء عين الرائي فيندفع للتخلص من ازمته هو لا من ازمتك انت.يقول العلم بقدر معرفتي عن موضوعة العين ودورها ان العين ترى انعكاس الضوء عن الاجسام ولا ترسل هي بنفسها ذلك الضوء وحين لا تجد انعكاسا لوجود فهي بالتالي لا ترى هذا الموجود الذي لا يضع نفسه بمرمى الضوء لتتم رؤيته رغما عن كل الاعين وهو حالنا نحن باختصار فإعلاننا عن جودنا يبدأ بالحركة في مرمى الضوء وبكل الصخب لا ليرانا الاخرين بل لنجبر الضوء على فعل ذلك رغما عن انف من لا يريد ان يرى لانه لن يستطيع ابدا اغلاق عينيه الى الابد والا لأصبح اعمى لذاته لا اعمى عنا.ان التوقف التام عن اتهام العالم بالجريمة بات اولى لنا من مواصلة البكاء فلا احد سيراك لأنك انت تريد ولا احد سيراك لأنه هو سيصحو يوما من سباته وقد بت يريد بل ان الحقيقة ان عليك انت ان تضع الضوء في عينيه رغما عنه لتضمن رؤيتك حين تصبح مزعجا له ويصبح من مصلحته ان يتخلص من هذا الانعكاس الحاد لواقع اكثر حدة لا يمكن لاحد تجاهله فالسائق ليلا يجد نفسه مضطرا لمواجهة انعكاس ضوء سيارات الاخرين بتركهم يمرون والابتعاد عن دربهم وهو سيدوس حتما اولئك الين لا تنعكس اضوائهم في عينيه.ان التجارب العديدة التي مرت بنا منذ اواسط القرن الماضي وحتى اليوم تؤكد مسئوليتنا نحن عن ما يجي لنا فلا احد عبر تلك العقود قدم تنازلات في قضيته دون مقابل الا نحن حتى بات العالم اليوم اننا ذاهبون بأقدامنا الى الهاوية فلماذا سيتهب المشاهدون انفسهم بانقاذ البطل على شاشة السينما وهم يعلمون حتما نتيجة ما يحدث.لن علينا نحن ان نعاود من جديد نفض الغبار عن اكتافنا واستعادة مكانتنا وصياغة رؤية حقيقية واضحة ومحددة لا تحتمل التراجع ولا التنازل ولا المساومة حقيقة قائمة على ان بلادنا لنا وان الحق سيبقى وان وسيلتنا الى ذلك لا يخرج من بين اكفنا وان التنازل ينبغي له ان يأتي من اللص لا من صاحب البيت فأوكرانيا اتفقنا معها ام اختلفنا فهي تقاتل بأيدي أبناءها ولم يذهب جندي غربي واحد ليقاتل نيابة عنهم ولم نرى العويل والبكاء والاستغاثات تنطلق من كل حدب وصوب وسواء اتفقنا معهم ام اختلفنا فلا بد لنا ان نعترف ان هناك درسا اوكرانيا قاسيا لا احد يحتاجه مثلنا لنقول لأنفسنا كفى ا ......
#الضوء
#ينعكس
#الاجسام
#الحاضرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760922
الحوار المتمدن
عدنان الصباح - الضوء ينعكس عن الاجسام الحاضرة
جمعه عباس بندي : إليك ... أيتها الغائبة الحاضرة
#الحوار_المتمدن
#جمعه_عباس_بندي (1)إليك أكتب .. أيتها الغائبة الحاضرةمهما غبتِ أو حضرتِ، فأنت الباقيةنبضات قلبي، نظرات عيني، لأجلك ساهرةقطرات دمـي، كلمات فمـي، بإسمك خالدة(2)كل ما كتبتُ، في ميزانك معانِ ناقصةأنت الملاذ، أنت اللواذ، لنفسي الهاربةكيف أكتب عنك؟ والكلمات خامدةخامدة عن قامة وصفك، أيتها الراقية(3)آسف سيدتي، إذ لم أستطيع إشباع نظراتك الهاتفةلأني كلما وقفت أمام حُسنكِ، شعرتُ بأنك واقدةلا صورة، لا طيف، لا نحت، تشبهك لأنك باهرةكل ما قرأت عنك في فنجاني، كانت تنبؤات خاطئة(4)لذا أنا باعث أقماري حول خاصرتك الماطرةكي أرسل أصابعي، لعلها بأنوثتك هاديةبعدها سامحيني سيدتي عن قصائدي الثائرةعقلي نشوان، جسمي ولهان، لذاتك الفاتنة(5)لم أكن أدري، ولا شعري، أن آهاتك ناغمةولا دريت أو عرفت، أن طعم شفتيك مالحةلذا أعذرني، إن أستحمت في مياهك الصاهلةأو رسمت وعزفت تحت ظل أحاديثك الساحرة(6)سأصونك بحبي، وأنت إدعِ لي بيديك الغاليةسرقوا مني قافلتي، وإياهم أن يسلبوك قاهرةلن أتركك سيدتي، وإن فار التنور للمرة الثانيةلأنك أنت، أنت التي سميتها الغائبة الحاضرة ......
#إليك
#أيتها
#الغائبة
#الحاضرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762438
#الحوار_المتمدن
#جمعه_عباس_بندي (1)إليك أكتب .. أيتها الغائبة الحاضرةمهما غبتِ أو حضرتِ، فأنت الباقيةنبضات قلبي، نظرات عيني، لأجلك ساهرةقطرات دمـي، كلمات فمـي، بإسمك خالدة(2)كل ما كتبتُ، في ميزانك معانِ ناقصةأنت الملاذ، أنت اللواذ، لنفسي الهاربةكيف أكتب عنك؟ والكلمات خامدةخامدة عن قامة وصفك، أيتها الراقية(3)آسف سيدتي، إذ لم أستطيع إشباع نظراتك الهاتفةلأني كلما وقفت أمام حُسنكِ، شعرتُ بأنك واقدةلا صورة، لا طيف، لا نحت، تشبهك لأنك باهرةكل ما قرأت عنك في فنجاني، كانت تنبؤات خاطئة(4)لذا أنا باعث أقماري حول خاصرتك الماطرةكي أرسل أصابعي، لعلها بأنوثتك هاديةبعدها سامحيني سيدتي عن قصائدي الثائرةعقلي نشوان، جسمي ولهان، لذاتك الفاتنة(5)لم أكن أدري، ولا شعري، أن آهاتك ناغمةولا دريت أو عرفت، أن طعم شفتيك مالحةلذا أعذرني، إن أستحمت في مياهك الصاهلةأو رسمت وعزفت تحت ظل أحاديثك الساحرة(6)سأصونك بحبي، وأنت إدعِ لي بيديك الغاليةسرقوا مني قافلتي، وإياهم أن يسلبوك قاهرةلن أتركك سيدتي، وإن فار التنور للمرة الثانيةلأنك أنت، أنت التي سميتها الغائبة الحاضرة ......
#إليك
#أيتها
#الغائبة
#الحاضرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762438
الحوار المتمدن
جمعه عباس بندي - إليك ... أيتها الغائبة الحاضرة