الباحث والشاعر الحسن اعبا : بمناسبة اليوم العالمي للشعر الشاعر والباحث الحسن اعبا يعطي نظرة نقدية لديوانه..تيسگار لدى احدى الكونفدراليات باقليم طاطا
#الحوار_المتمدن
#الباحث_والشاعر_الحسن_اعبا بمناسبة اليوم العالمي للشعر.الشاعر الامازيغي الحسن اعبا يعطي نظرة نقدية لديوانه..تيسگار..لدى احدى الكونفدراليات باقليم طاطا.بمناسبة اليوم العلمي للشعر.الشاعر الامازيغي الحسن اعبا يعطي نقدا ادبيا حول ديوانه..تيسگار..لقد تساءل الباحث والشاعر الحسن اعبا عن ماهو الشعر..وماهي الالوان الشعرية بمنطقة تازناخت..ثم لمادا سمي ديوانه ب ..تيسگار..او بالاحرى ما المقصود ب ..تيسگار..في نظر الشاعر..ثم ما المميزات الشعرية التي تميز هدا الديوان ببقية الاشعار الامازيغية المكتوبة والموجودة في الساحة...كل هده الاسئلة وغيرها اجاب عنها الشاعر والباحث الحسن اعبا بمقر احدى الكونفدرالياتبفم زكيت باقليم طاطا.هدا رغم ..وباء كورونا الدي فرض على الحاضرين اتخاد الاجراءات المعروفة كالبعد والكومامات الى اخره.ادا كيف يرى الشاعر والباحث ديوانه..تيسگار..ايها السادة والسيدات ايها الحضور الكريم..رغم وباء كورونا هدا الدي نرجو ان يبعده عنا الى الابد وثانيا وبمناسبة اليوم العالمي للشعر وبالامازيغية..اس اماضال ن تمديازت..اقول.بان ..تيسگار هو الاسم الدي اخترته لديواني وتيسگار هي جمع مؤنت والجمع المفرد هو ءيسگار والمؤنت ..تاسگرت ونطلقها نحن اهل تازناخت على القطعة من النسيج.وعندما اقول النسيج او بالامازيغية..ازطا..اقول الزربية بل اقصد في النهاية المراة التي صنعت هدا المنتوج باناملها الدهبية مند قرون الى اليوم تيسگار ادا هو ديوان شعري امازيغي بامتياز.فهو ليس كغيره من بقية الدواوين الشعرية الامازيغية التي نراها اليوم بل له مميزات متعددة منها اولا..ان القاري لابد له ان يلاحظ انه الديوان الوحيد الدي يتميز بوحدة الموضوع دون سواه..فعندما مثلا اتطرق الى قصيدة الزربية فانني اتحدث عن هدا المنتوج من اول القصيدة الى نهايتها دون ان ادخل في مواضع اخرى..انظر قصيدة..زوند تودرت زوند ازطا..والتي هي بالعربي الحياة مثل النسيج..انظر الى قصيدة..اتيگ نك ازافران..وبالعربي..تمنك يازعفران..بالاضافة الى قصائد كثيرة ومن نفس الديوان ومنها ..اتاي د گار اتاي..الشاي والدي ليس شايا..ءيمزيلن..اي الحدادين الى غير دلك من القصائد اي ان الشاعر حاول ان يتخد لنفسه اسلوبا جديدا في الشعر دون ان يخرج عن التقليد..لكن كيف دلك...لقد قلنا سابقا بان الشاعر الشيء الدي يميزه عن الاخرين هي وحدة الموضوع لكنه بالمقابل شعره هو شعر تقليدي اي انه يندرج فيما يسمى بشعر..اسايس..او احواش اي ان شعره يميل الى شعر احواش او اسايس ويظهر لنا دلك في تلك النبرة الموسيقية التي يمتاز بها ان لم اقل ..تالالايت..بالامازيغية. الشّعر هو كلامٌ يعتمدُ على استخدامِ موسيقا خاصّةٍ به يُطلقُ عليها مُسمّى الموسيقا الشعريّة. كما يُعرفُ الشّعرُ بأنّه نوعٌ من أنواع الكلام يعتمدُ على وزنٍ دقيقٍ، ويُقصدُ فيه فكرةٌ عامّة لوصفِ وتوضيح الفكرة الرّئيسة الخاصّة بالقصيدة. ومن التّعريفات الأُخرى للشّعر هو الكلماتُ التي تحملُ معانٍ لغويّة تؤثّرُ على الإنسان عند قراءته، أو سماعه، وأيُّ كلامٍ لا يحتوي على وزنٍ شعريّ لا يُصنّفُ ضمن الشّعر.العاطفة: هي الشّعورُ الذي يضيفهُ الشّاعرُ إلى القصيدةِ الشعريّة، مثل: الفرح، والحُزن، والحُب، والغضب، وغيرها من المشاعر الأُخرى، والتي تساهمُ في توضيح هدف الشّاعر من كتابة القصيدة. الفكرة: هي العملُ الفكريّ الذي يعتمدُ على أفكارِ الشّاعر، ويستخدمها لبناء نص القصيدة بناءً عليها، وعادةً يعتمدُ الشّعراءُ على فكرةٍ رئيسة واحدة ترتبطُ بالأفكار الأُخرى ضمن أبيات القصيدة الشعريّة. الخيال: هو كل شيءٍ لا يرتبطُ بالواقع، ويستعينُ به الشّاع ......
#بمناسبة
#اليوم
#العالمي
#للشعر
#الشاعر
#والباحث
#الحسن
#اعبا
#يعطي
#نظرة
#نقدية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712644
#الحوار_المتمدن
#الباحث_والشاعر_الحسن_اعبا بمناسبة اليوم العالمي للشعر.الشاعر الامازيغي الحسن اعبا يعطي نظرة نقدية لديوانه..تيسگار..لدى احدى الكونفدراليات باقليم طاطا.بمناسبة اليوم العلمي للشعر.الشاعر الامازيغي الحسن اعبا يعطي نقدا ادبيا حول ديوانه..تيسگار..لقد تساءل الباحث والشاعر الحسن اعبا عن ماهو الشعر..وماهي الالوان الشعرية بمنطقة تازناخت..ثم لمادا سمي ديوانه ب ..تيسگار..او بالاحرى ما المقصود ب ..تيسگار..في نظر الشاعر..ثم ما المميزات الشعرية التي تميز هدا الديوان ببقية الاشعار الامازيغية المكتوبة والموجودة في الساحة...كل هده الاسئلة وغيرها اجاب عنها الشاعر والباحث الحسن اعبا بمقر احدى الكونفدرالياتبفم زكيت باقليم طاطا.هدا رغم ..وباء كورونا الدي فرض على الحاضرين اتخاد الاجراءات المعروفة كالبعد والكومامات الى اخره.ادا كيف يرى الشاعر والباحث ديوانه..تيسگار..ايها السادة والسيدات ايها الحضور الكريم..رغم وباء كورونا هدا الدي نرجو ان يبعده عنا الى الابد وثانيا وبمناسبة اليوم العالمي للشعر وبالامازيغية..اس اماضال ن تمديازت..اقول.بان ..تيسگار هو الاسم الدي اخترته لديواني وتيسگار هي جمع مؤنت والجمع المفرد هو ءيسگار والمؤنت ..تاسگرت ونطلقها نحن اهل تازناخت على القطعة من النسيج.وعندما اقول النسيج او بالامازيغية..ازطا..اقول الزربية بل اقصد في النهاية المراة التي صنعت هدا المنتوج باناملها الدهبية مند قرون الى اليوم تيسگار ادا هو ديوان شعري امازيغي بامتياز.فهو ليس كغيره من بقية الدواوين الشعرية الامازيغية التي نراها اليوم بل له مميزات متعددة منها اولا..ان القاري لابد له ان يلاحظ انه الديوان الوحيد الدي يتميز بوحدة الموضوع دون سواه..فعندما مثلا اتطرق الى قصيدة الزربية فانني اتحدث عن هدا المنتوج من اول القصيدة الى نهايتها دون ان ادخل في مواضع اخرى..انظر قصيدة..زوند تودرت زوند ازطا..والتي هي بالعربي الحياة مثل النسيج..انظر الى قصيدة..اتيگ نك ازافران..وبالعربي..تمنك يازعفران..بالاضافة الى قصائد كثيرة ومن نفس الديوان ومنها ..اتاي د گار اتاي..الشاي والدي ليس شايا..ءيمزيلن..اي الحدادين الى غير دلك من القصائد اي ان الشاعر حاول ان يتخد لنفسه اسلوبا جديدا في الشعر دون ان يخرج عن التقليد..لكن كيف دلك...لقد قلنا سابقا بان الشاعر الشيء الدي يميزه عن الاخرين هي وحدة الموضوع لكنه بالمقابل شعره هو شعر تقليدي اي انه يندرج فيما يسمى بشعر..اسايس..او احواش اي ان شعره يميل الى شعر احواش او اسايس ويظهر لنا دلك في تلك النبرة الموسيقية التي يمتاز بها ان لم اقل ..تالالايت..بالامازيغية. الشّعر هو كلامٌ يعتمدُ على استخدامِ موسيقا خاصّةٍ به يُطلقُ عليها مُسمّى الموسيقا الشعريّة. كما يُعرفُ الشّعرُ بأنّه نوعٌ من أنواع الكلام يعتمدُ على وزنٍ دقيقٍ، ويُقصدُ فيه فكرةٌ عامّة لوصفِ وتوضيح الفكرة الرّئيسة الخاصّة بالقصيدة. ومن التّعريفات الأُخرى للشّعر هو الكلماتُ التي تحملُ معانٍ لغويّة تؤثّرُ على الإنسان عند قراءته، أو سماعه، وأيُّ كلامٍ لا يحتوي على وزنٍ شعريّ لا يُصنّفُ ضمن الشّعر.العاطفة: هي الشّعورُ الذي يضيفهُ الشّاعرُ إلى القصيدةِ الشعريّة، مثل: الفرح، والحُزن، والحُب، والغضب، وغيرها من المشاعر الأُخرى، والتي تساهمُ في توضيح هدف الشّاعر من كتابة القصيدة. الفكرة: هي العملُ الفكريّ الذي يعتمدُ على أفكارِ الشّاعر، ويستخدمها لبناء نص القصيدة بناءً عليها، وعادةً يعتمدُ الشّعراءُ على فكرةٍ رئيسة واحدة ترتبطُ بالأفكار الأُخرى ضمن أبيات القصيدة الشعريّة. الخيال: هو كل شيءٍ لا يرتبطُ بالواقع، ويستعينُ به الشّاع ......
#بمناسبة
#اليوم
#العالمي
#للشعر
#الشاعر
#والباحث
#الحسن
#اعبا
#يعطي
#نظرة
#نقدية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712644
الحوار المتمدن
الباحث والشاعر الحسن اعبا - بمناسبة اليوم العالمي للشعر الشاعر والباحث الحسن اعبا يعطي نظرة نقدية لديوانه..تيسگار لدى احدى الكونفدراليات…
الباحث والشاعر الحسن اعبا : احواش منطقة تازناخت فن تقافة عادات وتقاليد
#الحوار_المتمدن
#الباحث_والشاعر_الحسن_اعبا لقد كتب العديد من الباحثين سواء كانوا مغاربة ام اجانب امازيغ ام غير الامازيغ حول هدا الموضوع..احواش ..وفي فترة الاستعمار الفرنسي كتب اغلب الباحثين الكونياليين.حول هدا الموضوع..كاندري باسيه..وهنري باسيه الدي كتب عن الشعر والشعراء الامازيغ انداك وبالدات بمنطقة تازناخت بقبيلة ازناگن دون ان ننسى الباحثين الامازيغ المغاربة..كالدكتور عمر امرير والاستاد محمد المستاوي واحمد ابو زيد في كتابه..الرقص الجماعي بسوس..والاستاد الباحث الشاعر..احمد عصيد..في كتابه..ءيماريرن..اضف الى دلك ابراهيم ؤبلا الدي كتب عن نفس الموضوع.كما تطرقت لهدا الموضوع في جريدة تامازيغت سنة 1999 ونفس الشيء بجريدة تاويزا وايضا بجريدة اگراو امازيغ في نفس السنة تقريبا. فما هو احواش..وما الفرق بين احواش واكوال واحيدوس..وماهي ياترى مقدماته ومرتكزاته الاساسية..وكيف يبتدئ وكيف ينتهي..وماهو الرايس وما دوره..وما الفرق بين امدياز وامارير..وماهي الايقاعات المختلفة في احواش..وماهي أوجه التشابه والاختلاف التي يمكن للباحث ان يستخلصها عندما يستمع لهذا الفن بايت واوزكيت..كل هذه الأسئلة وغيرها لا يمكن لنا الإجابة عنها الا إذا أخذنا نظرة موجزة عن قبائل ايت واوزكيت وموقعهم الجغرافي.فايت واوزكيت هي كونفدرالية قديمة وتضم مجموعة من القبائل الامازيغيةالمختلفة. فهي إذا نقطة التقاء سلاسل جبال الاطلس الثلاثة في المغرب وتستحوذ على اكبر المساحات مقارنة مع الكونفدراليات القديمة الأخرى في المغرب. وتمتد من تلوات أو تيشكا التحتانية مرورا باسكاون وايزيون بسوس لتشمل جميع القبائل بتالوين وتضم ايضا جميع القبائل من تازناخت الكبرى وازناكن وتاماسين وايت زينب وفوم زكيت وورزازات بأكملها إلى حدود واد درعة. ونظرا لهذا الموقع الجغرافي الهام وكذلك قربها من الصحراء كل هذا جعل من ايت واوزكيت منطقة التقاء مجموعة منالثقافات..الأمازيغية ..اليهودية..الإفريقية لتنصهر مع الثقافة المحلية الشيء الذي جعلها ثقافة متميزة بامتياز. فإلى جانب احواش توجد بايت واوزكيتمجموعة من الأصناف والأنواع الأدبية الامازيغية.. الأخرى..ومنها ..الأمثالالشعبية..والقصص..والحكم والنوادر..والاحاجي…وءيدبويلماون..وءيدبوخو نتاشورت والأشعار الغنائية والصوفية وأغاني الأعراس..والمواسم والنسيج المختلف إلى غير ذلك من الأصناف الأدبية التي تحتاج إلى الجمع والتدوين.فاحواش أولا وقبل كل شيء هو فن وثقافة وتراث شعبي خالد وليس فلكلورا كمايدعي البعض.فهو فن قديم وأصيل.وعندما قمت ببحث ميداني في هذاالموضوع.. توصلت عند بعض المسنين بايت واوزكيت وبلسان المرحومة فاضمة ايت سالم والتي بلغت انداك قبل ان تتوفى اكثر من 82 سنة بأسطورة جذابة ورائعة وتتعلق أساسا بايت واوزكيت عندما امرهم زعيمهم آنذاك أن يبحثوا عن ..امارك..وامارك في المفهوم الشعبي الامازيغي هي الموسيقى وهي ايضا الشعر كما تفيد اللوعة وشدةالحب..وتقول هده الأسطورة الجميلة والخالدة في دهن سكان ايت واوزكيت..لقدطلب زعيم قبائل ايت واوزكيت من السكان أن يبحثوا عنامارك..واخذوا معهم كيسا من الفضة ثم ذهبوا للبحث عن امارك..واقصد الغنىوالموسيقى فلما وصلوا الى جبل هطل المطر وتساقط على اوراق شجرة حيث احدثالمطر المتساقط على اوراق هذه الشجرة التي تسمى عندنا..تالكوت..نوعا من الايقاع الموسيقي..ماق..ماق..واستانف ايت واوزكيت السير باحثين في الطبيعةعلى لحن اخر..وسمعوا صوت العصفور وهو يقول…ويج ..ويج…ولما سمعواذلك..رجعوا الى دواويرهم فاخدوا يرددون ماسمعوه..ويقولون بصوت شعري وبلحنرائع.. تنا تلكوت ماق ماق.. ءينا ؤكضيض ويج ويج<br ......
#احواش
#منطقة
#تازناخت
#تقافة
#عادات
#وتقاليد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713733
#الحوار_المتمدن
#الباحث_والشاعر_الحسن_اعبا لقد كتب العديد من الباحثين سواء كانوا مغاربة ام اجانب امازيغ ام غير الامازيغ حول هدا الموضوع..احواش ..وفي فترة الاستعمار الفرنسي كتب اغلب الباحثين الكونياليين.حول هدا الموضوع..كاندري باسيه..وهنري باسيه الدي كتب عن الشعر والشعراء الامازيغ انداك وبالدات بمنطقة تازناخت بقبيلة ازناگن دون ان ننسى الباحثين الامازيغ المغاربة..كالدكتور عمر امرير والاستاد محمد المستاوي واحمد ابو زيد في كتابه..الرقص الجماعي بسوس..والاستاد الباحث الشاعر..احمد عصيد..في كتابه..ءيماريرن..اضف الى دلك ابراهيم ؤبلا الدي كتب عن نفس الموضوع.كما تطرقت لهدا الموضوع في جريدة تامازيغت سنة 1999 ونفس الشيء بجريدة تاويزا وايضا بجريدة اگراو امازيغ في نفس السنة تقريبا. فما هو احواش..وما الفرق بين احواش واكوال واحيدوس..وماهي ياترى مقدماته ومرتكزاته الاساسية..وكيف يبتدئ وكيف ينتهي..وماهو الرايس وما دوره..وما الفرق بين امدياز وامارير..وماهي الايقاعات المختلفة في احواش..وماهي أوجه التشابه والاختلاف التي يمكن للباحث ان يستخلصها عندما يستمع لهذا الفن بايت واوزكيت..كل هذه الأسئلة وغيرها لا يمكن لنا الإجابة عنها الا إذا أخذنا نظرة موجزة عن قبائل ايت واوزكيت وموقعهم الجغرافي.فايت واوزكيت هي كونفدرالية قديمة وتضم مجموعة من القبائل الامازيغيةالمختلفة. فهي إذا نقطة التقاء سلاسل جبال الاطلس الثلاثة في المغرب وتستحوذ على اكبر المساحات مقارنة مع الكونفدراليات القديمة الأخرى في المغرب. وتمتد من تلوات أو تيشكا التحتانية مرورا باسكاون وايزيون بسوس لتشمل جميع القبائل بتالوين وتضم ايضا جميع القبائل من تازناخت الكبرى وازناكن وتاماسين وايت زينب وفوم زكيت وورزازات بأكملها إلى حدود واد درعة. ونظرا لهذا الموقع الجغرافي الهام وكذلك قربها من الصحراء كل هذا جعل من ايت واوزكيت منطقة التقاء مجموعة منالثقافات..الأمازيغية ..اليهودية..الإفريقية لتنصهر مع الثقافة المحلية الشيء الذي جعلها ثقافة متميزة بامتياز. فإلى جانب احواش توجد بايت واوزكيتمجموعة من الأصناف والأنواع الأدبية الامازيغية.. الأخرى..ومنها ..الأمثالالشعبية..والقصص..والحكم والنوادر..والاحاجي…وءيدبويلماون..وءيدبوخو نتاشورت والأشعار الغنائية والصوفية وأغاني الأعراس..والمواسم والنسيج المختلف إلى غير ذلك من الأصناف الأدبية التي تحتاج إلى الجمع والتدوين.فاحواش أولا وقبل كل شيء هو فن وثقافة وتراث شعبي خالد وليس فلكلورا كمايدعي البعض.فهو فن قديم وأصيل.وعندما قمت ببحث ميداني في هذاالموضوع.. توصلت عند بعض المسنين بايت واوزكيت وبلسان المرحومة فاضمة ايت سالم والتي بلغت انداك قبل ان تتوفى اكثر من 82 سنة بأسطورة جذابة ورائعة وتتعلق أساسا بايت واوزكيت عندما امرهم زعيمهم آنذاك أن يبحثوا عن ..امارك..وامارك في المفهوم الشعبي الامازيغي هي الموسيقى وهي ايضا الشعر كما تفيد اللوعة وشدةالحب..وتقول هده الأسطورة الجميلة والخالدة في دهن سكان ايت واوزكيت..لقدطلب زعيم قبائل ايت واوزكيت من السكان أن يبحثوا عنامارك..واخذوا معهم كيسا من الفضة ثم ذهبوا للبحث عن امارك..واقصد الغنىوالموسيقى فلما وصلوا الى جبل هطل المطر وتساقط على اوراق شجرة حيث احدثالمطر المتساقط على اوراق هذه الشجرة التي تسمى عندنا..تالكوت..نوعا من الايقاع الموسيقي..ماق..ماق..واستانف ايت واوزكيت السير باحثين في الطبيعةعلى لحن اخر..وسمعوا صوت العصفور وهو يقول…ويج ..ويج…ولما سمعواذلك..رجعوا الى دواويرهم فاخدوا يرددون ماسمعوه..ويقولون بصوت شعري وبلحنرائع.. تنا تلكوت ماق ماق.. ءينا ؤكضيض ويج ويج<br ......
#احواش
#منطقة
#تازناخت
#تقافة
#عادات
#وتقاليد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713733
الحوار المتمدن
الباحث والشاعر الحسن اعبا - احواش منطقة تازناخت فن تقافة عادات وتقاليد