احمد الحاج : جسورك يابغداد الحزينة تزف ابناءها تباعا
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج جريمة بشعة تفوق الخيال هزت اركان المجتمع العراقي برمته من اقصاه الى اقصاه تمثلت بإلقاء ام لطفليها الصغيرين من جسر الائمة انتقاما من طليقها بعد اكتسابها لحضانتهما ، حتى ان الجريمة النكراء تلك تصدرت ترند العراق على تويتر ،فضلا عن تصدرها النشرات الاخبارية العربية ، والكل يسأل "ترى لماذا انحدر المجتمع العراقي المحافظ اسوة بالعربي كل هذا الانحدار الصاروخي نحو الهاوية ؟" .ولاشك ان إرتباط جسر الائمة بهكذا حوادث مؤلمة ليس جديدا عليه اذ سبقها مصرع واصابة اكثر من 1000 شخص غرقا في حادثة التدافع الشهيرة اعلى الجسر في آب من عام 2005 والتي اسفرت عن غرق اعداد كبيرة جدا بعد سقوطهم في نهر دجلة من اعلى الجسر القديم والصغير نسبيا على وفق المقاسات العمرانية والهندسية الحديثة للجسور حول العالم ، يومها برز اسم الشهيد عثمان العبيدي رحمه الله ، والذي كان قد اسهم بإنقاذ ستة اشخاص من الغرق ليغرق مع الضحية السابعة من شدة التعب والاجهاد ..ومازال العراقيون كلهم يذكرونه بخير ويترحمون عليه بل وصنعوا له تمثالا يتوسط منطقة الاعظمية حيث يسكنها !في تموز من عام 2020 تم انقاذ شاب حاول الانتحار بإلقاء نفسه من جسر الائمة من قبل الشرطة النهرية ..في ايار 2020 انقذت الشرطة النهرية عشرينيا حاول الانتحار من جسر الائمة ..في آذار من عام 2019 تم انقاذ شاب حاول الانتحار من جسر الائمة ..في شباط من عام 2019 القت امرأة بطفليها في النهر من جسر الائمة ثم حاولت الانتحار بعدهما بالقفز في النهر وتم انقاذها مع احد طفليها البالغ من العمر 4 سنين فيما غرق الثاني الاصغر سنا ..في اذار من عام 2020 تم انقاذ فتاة حاولت الانتحار من جسر الائمة ..في آب من عام 2018 انقذ شاب في اللحظات الاخيرة بعد محاولته الانتحار من جسر الائمة ..وهكذا دواليك ، وفي تصوري ان اختيار جسر الائمة للانتحار ربما يعود في جانب منه الى ان سياج الجسر تم تصميمه بعلو منخفض ما يسهل القفز من فوقه اسوة ببعض جسور بغداد القديمة ، وربما لارتباطه بالشحن العاطفي اكثر من غيره من الجسور العراقية الاخرى في اللاوعي الجمعي ..اقول ربما ...علما ان لكل جسر من جسور بغداد الـ 13 قصصا وحكايا اكبر من العد والحصر ، بعضها ارتبط بالثورات والوثبات والتظاهرات ( جسر الجمهورية ، الاحرار ، السنك ، الشهداء ، انموذجا ) والاخير سمي بهذا الاسم بعد ثورة 14 تموز وكان اسمه جسر المأمون ، لسقوط العديد من الشهداء والجرحى فوقه عام 1948 ابان العهد الملكي تنديدا بمعاهدة بورت سموث بعد تعرضهم للرصاص الحي ، وبعضها بالانتحارات " الائمة والاحرار والجادرية انموذجا " وبعضها بالتفجيرات " الجسر الحديدي تم تفجيره بشاحنة مففخة عام 2007 ما اسفر عن مقتل واصابة 37 شخصا وسقوط العديد من العجلات في النهر !" كذلك " الجسر المعلق الذي فجرته الطائرات الاميركية عام 1991لكونه يؤدي الى القصر الجمهوري ومرة على خلفية تفجير حدث عام 2003 وفيه نظم الشاعر عبد الرزاق عبد الواحد رائعته " على المعلق نلتقي " يقول ببعض ابياتها: سقــطـتْ مـحاجُـــرهــم . وأنـــتَ معـلَّــــقُ ..وهـــوتْ خـنـاجـرُهم ، وجـرحُـك َ بيـرقُ !اما عن جسر المثنى فهذا يغلق اكثر مما يفتح ولطالما سمعنا بإغلاقه لأغراض الصيانة ..بين الحين والاخر ..ومن المفارقات ان اغلب جسور بغداد تحن لمساجدها وغالبا ما تبدأ بجامع كبير من جهة الرصافة وتنتهي بأخر يوازيه في الكبر من جهة الكرخ ..جسر باب المعظم يبدأ بجامع الازبك وينتهي بجامع طه ..جسر الصرافية يبدأ بعادلة خاتون وينتهي بجامع براثا ..جسر الشهداء يبدأ بجامعي الاصفية عن يسار وجامع الوزير عن يمين وي ......
#جسورك
#يابغداد
#الحزينة
#ابناءها
#تباعا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695915
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج جريمة بشعة تفوق الخيال هزت اركان المجتمع العراقي برمته من اقصاه الى اقصاه تمثلت بإلقاء ام لطفليها الصغيرين من جسر الائمة انتقاما من طليقها بعد اكتسابها لحضانتهما ، حتى ان الجريمة النكراء تلك تصدرت ترند العراق على تويتر ،فضلا عن تصدرها النشرات الاخبارية العربية ، والكل يسأل "ترى لماذا انحدر المجتمع العراقي المحافظ اسوة بالعربي كل هذا الانحدار الصاروخي نحو الهاوية ؟" .ولاشك ان إرتباط جسر الائمة بهكذا حوادث مؤلمة ليس جديدا عليه اذ سبقها مصرع واصابة اكثر من 1000 شخص غرقا في حادثة التدافع الشهيرة اعلى الجسر في آب من عام 2005 والتي اسفرت عن غرق اعداد كبيرة جدا بعد سقوطهم في نهر دجلة من اعلى الجسر القديم والصغير نسبيا على وفق المقاسات العمرانية والهندسية الحديثة للجسور حول العالم ، يومها برز اسم الشهيد عثمان العبيدي رحمه الله ، والذي كان قد اسهم بإنقاذ ستة اشخاص من الغرق ليغرق مع الضحية السابعة من شدة التعب والاجهاد ..ومازال العراقيون كلهم يذكرونه بخير ويترحمون عليه بل وصنعوا له تمثالا يتوسط منطقة الاعظمية حيث يسكنها !في تموز من عام 2020 تم انقاذ شاب حاول الانتحار بإلقاء نفسه من جسر الائمة من قبل الشرطة النهرية ..في ايار 2020 انقذت الشرطة النهرية عشرينيا حاول الانتحار من جسر الائمة ..في آذار من عام 2019 تم انقاذ شاب حاول الانتحار من جسر الائمة ..في شباط من عام 2019 القت امرأة بطفليها في النهر من جسر الائمة ثم حاولت الانتحار بعدهما بالقفز في النهر وتم انقاذها مع احد طفليها البالغ من العمر 4 سنين فيما غرق الثاني الاصغر سنا ..في اذار من عام 2020 تم انقاذ فتاة حاولت الانتحار من جسر الائمة ..في آب من عام 2018 انقذ شاب في اللحظات الاخيرة بعد محاولته الانتحار من جسر الائمة ..وهكذا دواليك ، وفي تصوري ان اختيار جسر الائمة للانتحار ربما يعود في جانب منه الى ان سياج الجسر تم تصميمه بعلو منخفض ما يسهل القفز من فوقه اسوة ببعض جسور بغداد القديمة ، وربما لارتباطه بالشحن العاطفي اكثر من غيره من الجسور العراقية الاخرى في اللاوعي الجمعي ..اقول ربما ...علما ان لكل جسر من جسور بغداد الـ 13 قصصا وحكايا اكبر من العد والحصر ، بعضها ارتبط بالثورات والوثبات والتظاهرات ( جسر الجمهورية ، الاحرار ، السنك ، الشهداء ، انموذجا ) والاخير سمي بهذا الاسم بعد ثورة 14 تموز وكان اسمه جسر المأمون ، لسقوط العديد من الشهداء والجرحى فوقه عام 1948 ابان العهد الملكي تنديدا بمعاهدة بورت سموث بعد تعرضهم للرصاص الحي ، وبعضها بالانتحارات " الائمة والاحرار والجادرية انموذجا " وبعضها بالتفجيرات " الجسر الحديدي تم تفجيره بشاحنة مففخة عام 2007 ما اسفر عن مقتل واصابة 37 شخصا وسقوط العديد من العجلات في النهر !" كذلك " الجسر المعلق الذي فجرته الطائرات الاميركية عام 1991لكونه يؤدي الى القصر الجمهوري ومرة على خلفية تفجير حدث عام 2003 وفيه نظم الشاعر عبد الرزاق عبد الواحد رائعته " على المعلق نلتقي " يقول ببعض ابياتها: سقــطـتْ مـحاجُـــرهــم . وأنـــتَ معـلَّــــقُ ..وهـــوتْ خـنـاجـرُهم ، وجـرحُـك َ بيـرقُ !اما عن جسر المثنى فهذا يغلق اكثر مما يفتح ولطالما سمعنا بإغلاقه لأغراض الصيانة ..بين الحين والاخر ..ومن المفارقات ان اغلب جسور بغداد تحن لمساجدها وغالبا ما تبدأ بجامع كبير من جهة الرصافة وتنتهي بأخر يوازيه في الكبر من جهة الكرخ ..جسر باب المعظم يبدأ بجامع الازبك وينتهي بجامع طه ..جسر الصرافية يبدأ بعادلة خاتون وينتهي بجامع براثا ..جسر الشهداء يبدأ بجامعي الاصفية عن يسار وجامع الوزير عن يمين وي ......
#جسورك
#يابغداد
#الحزينة
#ابناءها
#تباعا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695915
الحوار المتمدن
احمد الحاج - جسورك يابغداد الحزينة تزف ابناءها تباعا !
كاظم فنجان الحمامي : مدينة دفنت ابناءها بصمت
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي ربما يجهل أبناء مدينة (خمسميل) في البصرة ان مدينتهم كانت في ثمانينات القرن الماضي من أشهر مدن الرعب والخوف والهلع، حيث لم تسلم معظم بيوتاتها من مسلسل المداهمات والاعتقالات والإعدامات بلا سبب. .كانت المدينة وقتذاك تخاف من انتشار رجال الأمن الذين روّعوا المواطنين في بيوتهم، وراقبوا الشباب وتابعوا تحركاتهم في الليل والنهار. .كانوا ينتشرون كأسراب الجراد الخبيث. يلتصقون على الجدران في كل زقاق وفي كل ركن. حتى بلغ الخوف بين الناس مبلغا عظيما. .كان الجار يخشى جاره ولا يطمئن له، خوفا من ان يوشي به لرجال الأمن، وكان الطالب يتجسس على زميله في المدرسة، وكان بيت المختار هو وكر السوء الذي يتجمع فيه وكلاء الأمن من النساء والرجال. في الوقت الذي كان فيه الآباء والأمهات ينساقون بلا مقاومة أمام رجال الأمن ليستلموا جثث فلذات أكبادهم الذين اُزهقت أرواحهم ظلما وعدوانا من دون السماح لذويهم بالبكاء أو حتى الترحم عليهم، وكان يتعين على الأب أو ولي أمر المعدوم تسديد نفقات الإعدام شنقاً. .لقد قسموا صلات القربى بيننا وقتذاك الى درجات: أولى وثانية وثالثة ورابعة. والويل لك ثم الويل إذا كنت قريب المعدوم من الدرجة الأولى. فالدرجة الاولى هو الخال والعم وابن الخال وابن العم. .كانت مدينة خمسميل تعيش في حالة فزع شديد لا يتصوره العقل، حيث يتكوّر الخوف في دروبها ككرة مكهربة تتدحرج في الظلام، وتتسلل بين بيوت الفقراء، تصغر وتكبر بمسلسل الاعتقالات والاعدامات المتوالية، ويصبح رجل الأمن هو البعبع والفزّاعة وعصا السلطان وصولجانه، ويصبح المواطن لا حول له ولا قوة، قد يموت مثلما مات آلاف الشباب، وقد يعيش منتهك النفس أو العرض أو كليهما، وتصبح وجوه رجال الأمن كلها شبيهة ببعضها، مع اختلاف ثيابهم التنكرية وملامحهم الإجرامية، ويصبح أسلوبهم موحداً حتى في الكلام، أسلوبٌ فيه استعلاء (إحنا رجال السلطة). من يتطاول على السلطة نقطع رأسه. . لقد خيّم مناخ الاضطهاد والاستبداد في تلك الأيام السوداء على أجواء هذه المدينة الفقيرة.كنا نتحدث مع بعضنا البعض بصوت منخفض حتى لا يسمعنا أحد، فالجدران لها آذان، كانت كل كلمة لا تعجب رجال السلطة يمكن أن تؤدي إلى الاعتقال أو الإعدام أو التغييب وراء الشمس من دون أن يكون للمُغيب أي أثر. . إنها سلطة الخوف التي تُستعمَل بطرائق متعددة، وتُمارَس ضدنا في خمسميل بأساليب فجّة، وكان مشهد الموظّف المنكسر المفصول من عمله لكونه من أقارب المعدوم أو المُعتقل، من المشاهد الشائعة في جمهورية الخوف والفزع. . . ......
#مدينة
#دفنت
#ابناءها
#بصمت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719625
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي ربما يجهل أبناء مدينة (خمسميل) في البصرة ان مدينتهم كانت في ثمانينات القرن الماضي من أشهر مدن الرعب والخوف والهلع، حيث لم تسلم معظم بيوتاتها من مسلسل المداهمات والاعتقالات والإعدامات بلا سبب. .كانت المدينة وقتذاك تخاف من انتشار رجال الأمن الذين روّعوا المواطنين في بيوتهم، وراقبوا الشباب وتابعوا تحركاتهم في الليل والنهار. .كانوا ينتشرون كأسراب الجراد الخبيث. يلتصقون على الجدران في كل زقاق وفي كل ركن. حتى بلغ الخوف بين الناس مبلغا عظيما. .كان الجار يخشى جاره ولا يطمئن له، خوفا من ان يوشي به لرجال الأمن، وكان الطالب يتجسس على زميله في المدرسة، وكان بيت المختار هو وكر السوء الذي يتجمع فيه وكلاء الأمن من النساء والرجال. في الوقت الذي كان فيه الآباء والأمهات ينساقون بلا مقاومة أمام رجال الأمن ليستلموا جثث فلذات أكبادهم الذين اُزهقت أرواحهم ظلما وعدوانا من دون السماح لذويهم بالبكاء أو حتى الترحم عليهم، وكان يتعين على الأب أو ولي أمر المعدوم تسديد نفقات الإعدام شنقاً. .لقد قسموا صلات القربى بيننا وقتذاك الى درجات: أولى وثانية وثالثة ورابعة. والويل لك ثم الويل إذا كنت قريب المعدوم من الدرجة الأولى. فالدرجة الاولى هو الخال والعم وابن الخال وابن العم. .كانت مدينة خمسميل تعيش في حالة فزع شديد لا يتصوره العقل، حيث يتكوّر الخوف في دروبها ككرة مكهربة تتدحرج في الظلام، وتتسلل بين بيوت الفقراء، تصغر وتكبر بمسلسل الاعتقالات والاعدامات المتوالية، ويصبح رجل الأمن هو البعبع والفزّاعة وعصا السلطان وصولجانه، ويصبح المواطن لا حول له ولا قوة، قد يموت مثلما مات آلاف الشباب، وقد يعيش منتهك النفس أو العرض أو كليهما، وتصبح وجوه رجال الأمن كلها شبيهة ببعضها، مع اختلاف ثيابهم التنكرية وملامحهم الإجرامية، ويصبح أسلوبهم موحداً حتى في الكلام، أسلوبٌ فيه استعلاء (إحنا رجال السلطة). من يتطاول على السلطة نقطع رأسه. . لقد خيّم مناخ الاضطهاد والاستبداد في تلك الأيام السوداء على أجواء هذه المدينة الفقيرة.كنا نتحدث مع بعضنا البعض بصوت منخفض حتى لا يسمعنا أحد، فالجدران لها آذان، كانت كل كلمة لا تعجب رجال السلطة يمكن أن تؤدي إلى الاعتقال أو الإعدام أو التغييب وراء الشمس من دون أن يكون للمُغيب أي أثر. . إنها سلطة الخوف التي تُستعمَل بطرائق متعددة، وتُمارَس ضدنا في خمسميل بأساليب فجّة، وكان مشهد الموظّف المنكسر المفصول من عمله لكونه من أقارب المعدوم أو المُعتقل، من المشاهد الشائعة في جمهورية الخوف والفزع. . . ......
#مدينة
#دفنت
#ابناءها
#بصمت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719625
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - مدينة دفنت ابناءها بصمت