الحوار المتمدن
3.16K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
عصام عباس أمين : الى علماء المسلمين اين أنتم مما يقوله أبو حمزة القريشي؟
#الحوار_المتمدن
#عصام_عباس_أمين بعد خمسة أشهر من الانقطاع... بثت مؤسسة الفرقان كلمة صوتية للمتحدث الرسمي لداعش (أبو حمزة القرشي) بعنوان (فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)، وهذا العنوان مقتطع من الآية 176 سورة الأعراف (وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَ&#1648-;-كِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ &#1754-;- فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث &#1754-;- ذَّ&#1648-;-لِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا &#1754-;- فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) والآية تخص كل منافق. وكل من يقرأ الكتاب ولا يعمل بما فيه. والتشبيه بالكلب اللاهث ابدا هو شر تمثيل، فالكلب سواء حمل عليه أو لم يحمل عليه، فهو لا يملك لنفسه ترك اللهثان.اختيار العنوان والمقدمة جاءا اعتمادا على النصوص القرآنية والأحاديث النبوية، وهذا يدفع لضرورة ان تكون قراءتنا لهكذا نص قراءة صحيحة او نقدية على أقل تقدير، لنقف على التأثيرات المتوقعة لتوظيف النص المقدس في ادبيات التنظيم، وتحديد مدى النجاح في التلاعب بالعقول والقلوب، فالمتحدث الرسمي لداعش ينطلق من الدعوة الى النظر في سير الاولين لمعرفة حال ومآل من أعرض عن أمر الله تعالى وأصر على كفره فكان من الهالكين. وان الطواغيت ما كانوا ليصبحوا ولاة أمر المسلمين لولا تضليل علماء السلاطين للناس. فالله يأمر باجتناب الطاغوت، لكن العلماء فتنوا الناس بفتاويهم، فتلبس الامر على الناس في دينهم، وإنها سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق. لكن كيف يمكن لعوام المسلمين معرفة الحقيقة إذا كان التضليل يجري على ايدي علماء الدين او علماء الطاغوت حسب وصف المتحدث؟ كيف ومتى يعرف المسلمون الحقيقة ويهتدون لها؟ وبدلا من أن يكشف القرشي الحقيقة هنا، وجدناه يقوم بمكر واضح من تحويل ذهن القارئ الى يوم البعث والوقوف بين يدي الله العظيم، ليدرك الناس الحقيقة بعد فوات الأوان بأنهم خدعوا بالطاغوت وبعلماء السوء (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا) "67". ولولا سحرة العصر علماء الطواغيت، لكان ممكنا معرفة الحقيقة هنا في الدنيا قبل الاخرة. وإنها لفرصة مناسبة لداعش استغلال أجواء تطبيع الإمارات والبحرين مع اليهود (ويقصد إسرائيل) للرد على الاتهامات السابقة بأن دولة الإسلام أحد أذرع "دويلة اليهود" في المنطقة لتنفيذ مخططاتهم وتدمير بلاد المسلمين. فيؤكد القرشي بحسب فقه داعش بأن اليهود أعداء ابديين للإسلام استنادا الى الآية 82 من سورة المائدة (لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا). وواضح بأن العنوان والمقدمة يستلزمان ان نسمع ردا من علماء المسلمين لتوضيح الحقائق للناس ليعرفوا دينهم من جديد هنا في الدنيا، بدلا من الوقوف بين يدي الله تعالي نادمين مستغفرين بأنهم تعرضوا لتضليل فكري. أبو حمزة القريشي الذي أكد في كلمته بان دين داعش هو دين الحق، اطلق رسائل عديدة للمسلمين ولأجناد الخلافة وآسادها في مختلف الولايات للقيام بعمليات إرهابية مبتدأ من دعوة شباب جزيرة العرب (إن استعينوا بالله على قتل وسحق وحرق وخنق رعايا دول الصليب وضرب اقتصاد آل سلول) والى عامة المسلمين في نيجيريا ومالي وبوركينا فاسو والكونغو وكينيا وتشاد بأن (الحر يجري الدماء انهارا لأجل الدين مع الدعوة للالتحاق بأجناد الخلافة، وحرق شركات الصليبيين)، والى آساد الخلافة في خراسان (اثلجتم صدورنا بفكاك أسرى المسلمين من سجن الطواغيت في جلال آباد) والى اجناد ......
#علماء
#المسلمين
#أنتم
#يقوله
#حمزة
#القريشي؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696233
أحمد صبحى منصور : أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور مقدمة : 1 ـ من عدة أيام كتبت على صفحتى هذا البوست : ( هل تريد أن تعرف مقدما لون وجه الأئمة مالك والشافعى وابن حنبل والبخارى ومسلم وابن تيمية ..الخ ؟ إقرأ قوله جل وعلا : ( وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ (60) الزمر) ودائما : صدق الله العظيم ). 2 ـ انتشر هذا البوست وعلّق عليه كثيرون منزعجين من التعرّض للبخارى بالسوء . رددت عليهم بأنها عبادة لأسماء توارث الناس تقديسها ، وهذه الأسماء لا صلة لها بالشخص الحقيقى ، وقلنا إن البخارى هو الاسم المقدس لشخص كان إسمه ( ابن برزدويه ( الموجوسى ). يعنى توارى الاسم الحقيقى وابتدعوا إسما جديدا قدسوه وعبدوه ..ولا يزالون . 3 ـ هناك ملمح أساس من ملامح الكفر بالله جل وعلا ، كان قديما ولا يزال عند المحمديين ، وهو إختراع أسماء وتقديسها بحث تتكوّن لها رهبة حين النُّطق بها ولا يجرؤ أحد على إنتقادها . يسهُل عليهم سبُّ الدين وإعلان الإلحاد والكفر بالرحمن والاستهزاء بالقرآن ،ولكن لا يجرؤ أحدهم أن يتعرّض لهذه الأسماء بسوء . ونعطى بعض تفصيلات : أولا : قبل نزول القرآن الكريم : 1 ـ قوم نوح كانوا يؤمنون بالله جل وعلا ، فهم الذين قالوا عن نوح : ( فَقَالَ الْمَلأ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا هَذَا إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لأَنزَلَ مَلائِكَةً مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي آبَائِنَا الأَوَّلِينَ (24) المؤمنون) أي كالمحمديين يعرفون الله جل وعلا وملائكته ، ولكن اشركوا وكفروا حين أطلقوا أسماء على آلهة قدسوها وتمسكوا بها كما يفعل المحمديون الآن . تواصّوا على التمسك بآلهتهم وأسمائها المخترعة : ( وَقَالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدّاً وَلا سُوَاعاً وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً (23) نوح ) . ظلوا على هذا 950 سنة ، المدة التي ظل فيها نوح عليه السلام يدعوهم ، في النهاية دعا عليهم : (وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الأَرْضِ مِنْ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً (26) إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلاَّ فَاجِراً كَفَّاراً (27) نوح ) .2 ـ جاء بعدهم قوم عاد ، كالعادة كانوا يؤمنون بالله جل وعلا ، فهم الذين إتهموا نبيهم هودا عليه السلام بأنه إفترى على الله كذبا : ( إِنْ هُوَ إِلاَّ رَجُلٌ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً وَمَا نَحْنُ لَهُ بِمُؤْمِنِينَ (38) المؤمنون ) يعنى يعرفون الله جل وعلا ويؤمنون به ، ولكن يؤمنون بآلهة أخرى اخترعوا لها أسماء قدسوها ، ومن أجلها جادلوا نبيهم هودا عليه السلام ، فقال لهم غاضبا ساخطا : (قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ فَانتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنْ الْمُنتَظِرِينَ (71) الاعراف ) .3 ـ في مصر القديمة كانوا يعرفون الله جل وعلا ويؤمنون به . وفى قصة موسى قالت النسوة المترفات في العاصمة المصرية حين إنبهرن بجمال يوسف : ( فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَراً إِنْ هَذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ (31) يوسف. ) وقلن في حضرة الملك في شهادتهن على عفّة يوسف : ( قُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ ) وزوجة العزيز التي حاولت إغواء يوسف إعترفت علنا في نفس المجلس وعبّرت عن توبة صادقة ......
َسْمَاءً
َمَّيْتُمُوهَا
َنْتُمْ
َآبَاؤُكُمْ
َنزَلَ
#اللَّهُ
ِهَا
ِنْ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703789
علاء حزاني : أنتم لصوص
#الحوار_المتمدن
#علاء_حزاني أعيدوني الى سنابل القمح حيث أنتمياعيدوني الى شجرة الياسمين تلك التي لا زال عطرها يغرق جسديأعيدوا الي جمال الوقت الذي كنت اقضيه مرتحلاً بين القلعة الشامخة والاسواق الممتلئة بالبسطاء من امثاليأعيدوا الي تلك اللحظات التي سرقتموها بجشعكم وحبكم للسلطة والمال.من أنتم ؟من نصبكم حكام علينا ؟من أختاركم لتكونوا آلهة تتحكم بمصائرنا ؟قولوا لي من هو ذا الذي تستمدون شرعيتكم منه ؟أهو هذا الشعب البائس الذي يلهث خلف حفنة قمح عفنة صنعتم منها رغيف خبزٍ متسخ ترمون به اليه كيلا يصرخ بوجهكم ؟أهو الطفل الذي حرم مدرسته وحرم بسمته وبدأ العمل في العاشرة من عمره؟أهي تلك الثكلى التي تبكي أطفالها الثلاثة الذين قضوا نحبهم في جحيم حروبكم ؟أم هو ذلك الرجل المتعب يجلس وحيداً كل مساء يملئ الدمع عيناه خائفاً مما سيحصل ان هو غاب بعائلته ؟قولوا لي، من تحكمون ؟ هل تظنون بأنها دولة ؟ منذ متى باتت الحظائر تنتمي لقواميس الدول ؟منذ متى باتت شريعة الغاب تسمى دستور ويدافع عنها بسيف قد اسمي زيفاً بالقانون ؟لقد بات الجميع يعرف بأنها ليست سوى عصابة لصوص تتحكم بشعب عريق، تظن أنها تستطيع كتابة التاريخ والحاضر والمستقبل كما تريد !تزرع ترهات تتماشى مع مخططاتهم التي ترمي لأن يكونوا فقط الجلادين للأبد.هل تظنون أن تلك الملايين التي تخرج هاتفة في كل مناسبة تحبكم ؟؟؟؟لا، هي فقط تهتف خوفاً من بطشكم ، من سجونكم ، من سياط جلاديكم ، هي تهتف خوفاً من الف فرع أمني ينتظرها إن يوماً هي صرحت بالحق ضدكم .هذه الجموع فقدت الكثير وعانت الكثير لهذا تخاف على وجودها من بطش طغيانكم، هذه الشعوب لديها أمل صغير بأن يحرر ماتبقى منهم هذا الوطن الكبير من جهلكم.هل تظنون أنكم آمنين ؟ لا وألف لا ، فرغم التزوير ورغم التحقير ورغم التفجير ورغم زرعكم لأفكار الحميرسيخرج من رحم ألمنا طفل صغير ليزرع السم في أجسادكم ، ويجلب لنا فوق كفيه التحرير ويكون ياسمينة تطغى بعطرها على ريح قذارتكم.#أنتم_لصوص#الحكومة_السورية_تسرق_الشعب ......
#أنتم
#لصوص

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706017
بير رستم : إفهموها.. أنتم من أجبرتمونا على الخيار الأمريكي
#الحوار_المتمدن
#بير_رستم الديبلوماسي الأمريكي وليم روباك والذي كان نائباً للمبعوث الأمريكي الخاص لسوريا إلى حين تقديم استقالته هذا الخريف، يقر أخيراً؛ بأن ترامب خذل حلفائه الكرد وذلك عندما “مهد الطريق فعلياً للغزو التركي وسمح للميليشيات -المتطرفة- التابعة لأردوغان بالتقدم في الأراضي التي كانت تسيطر عليها سابقاً الولايات المتحدة وشركاؤها الكرد” ويضيف -محاولاً تبرئة نفسه وفريقه السياسي بقيادة القذر ترامب- بأنّ “الضرر الذي لحق بالعلاقة مع قوات سوريا الديمقراطية قد تم إصلاحه – إلى حد كبير لأنّ ترامب وافق في النهاية على الاحتفاظ بوجود عسكري في سوريا. ويشير إلى المكاسب المهمة التي تحققت في الحرب ضد داعش، والتي كانت السبب وراء وجود الولايات المتحدة في سوريا أصلاً”، لكن ورغم ما سبق لا ينسى أن يقول وبنوع من الاعتراف بفادحة الكارثة التي حلّت بالمنطقة نتيجة صفقات ترامب الدنيئة وذلك عندما يقول: (“لكننا فقدنا نفوذاً كبيراً” وسط التوغل التركي في سوريا. “إذا كنت تنظر إلى وجودنا في شمال شرق سوريا على أنّه مصدر ضغط لنوع من الحل السياسي المستقبلي [في الحرب الأهلية الجارية في سوريا] ، فقدنا بين عشية وضحاها نصف الأراضي التي كنا نسيطر عليها ، إلى جانب قوات سوريا الديمقراطية. ” وفقدنا ثقة هذه القوات، والناس هناك) (إنتهى الاقتباس) وإليكم الرابط لمن يريد الاطلاع على المزيد مما قاله الديبلوماسي الأمريكي (https://vdc-nsy.com/archives/42988?fbclid=IwAR3LMUgx4DV4p9VJfqgJtjzasQbf6LzMO-dIteQIew7HVXGZMMf2D0va2RE).إنني لا أريد الخوض في المزيد مما جاءه في تصريحات روباك بخصوص الدور الأمريكي وتحديداً ترامب وصفقاته مع أردوغان والتي كانت الضحية أولاً وأخيراً شعبنا وقواتنا وأبنائنا وعلى الصعد كافةً، المادية والمعنوية والسياسية، كون ذلك يحتاج لبحث ودراسة الكثير من التفاصيل والحيثيات والمجال لا يسمح هنا في منشور قصير نحاول فقط إرسال تعليق لكل مهتم بقضايا العلاقة مع الأمريكان وعلى رأسهم المسؤولين الأمريكيين بفريقهه السابق والجديد ونقول لهم؛ إننا نعلم بأن لأمريكا مصالحها وسياساتها الخاصة بالمنطقة وشعبنا يتفهم ذلك جيداً ويدرك بأن تعاونكم أو بالأحرى دعمكم لشعبنا يأتي في ذاك المنحى وليس حباً أو تعاطفاً إنسانياً مع قضايانا ولا من باب دعم الحريات والديمقراطية، كما تزعمون ورغم ذلك مرحب بكم وبدعمكم.. وأيضاً ليس حباً وهياماً وعشقاً بكم وب”ديمقراطيتكم”، رغم احترامنا لتقاليدكم الديمقراطية والتي نطمح لشعوبنا أن تصلها رغم كل عيوبها، بل إن ترحيبنا يأتي من حاجتنا لذاك الدعم حيث الجميع خذلنا؛ دول وحكومات وحتى شعوب وللأسف رغم أن يربطنا بهم جغرافيا وثقافة وقيم مشتركة، لكن أرادونا عبيداً لهم وليس أخوة وشركاء بهذه المنطقة وهم فعلاً استخدمونا وما زال ومنذ قرون كعبيد وخدم لهم وبات “مناضلهم ومثقفهم” ومع أول “نرفزة سياسية” يطلق علينا تسميات مثل “ماسحي الحذي” و”البويجية” ولذلك جاء ترحيبنا لكم كحاجة للحفاظ على الوجود بعد أن قضيتم على حلم الكرد، بأن يكون لهم حدود وللأسف وإلا -وخذها مني أنت وسيدك ترامب وكل القادة الأمريكيين- لكنا نحن الكرد طردناكم بالأحذية، كما تعرض سيدكم بوش لها بالعراق يوماً وذلك لخسة ونذالة رئيسكم وما ألحقه من جرائم بواسطة حليفه أردوغان وهكذا فإن لجوئنا لكم ليس خياراً كردياً، بل جبراً إقليمياً وللأسف.بالمناسبة وأخيراً نقول لكم؛ بأننا نحن الكرد لسنا ناكري الج ......
#إفهموها..
#أنتم
#أجبرتمونا
#الخيار
#الأمريكي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706332
كاظم حبيب : كم أنتم وأسيادكم بائسون أيها القتلة، كم أنتم متوحشون يا مشعلي الحرائق
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب ثلة من سياسي القتل والإجرام ترمي بقنابل مولوتوف وتطلق العيارات النارية الحارقة صوب مقر الحزب الشيوعي العراقي في مدينة النجف صباح يوم 05/02/2021 بهدف قتل من فيه وإلحاق أضرار في المقر، إضافة إلى ترويع السكان الآمنين في الحي، وهو خامس اعتداء جبان تتعرض لها مقرات الحزب الشيوعي خلال الفترة المنصرمة ابتداءً من بغداد فالبصرة والديوانية والناصرية، كما جاء في بيان المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي حول هذه الجريمة الغاشمة. تشير تجارب الشعوب خلال عقود القرن العشرين وسنوات العقدين المنصرمين من القرن الحادي والعشرين إلى أن كل القوى والأحزاب السياسية التي تمسك بزمام السلطة وتمارس سياسات مناهضة لمصالح الشعب وضد استقلال وسيادة البلاد وتعجز عن تحقيق أهداف الفئات التي تمثلها وعن التخلص من القوى المعارضة لها، كما ترى بأن قوى المعارضة تكسب المزيد من التأييد والتأثير في الوسط الشعبي، تلجأ إلى استخدام العنف والقوة والسلاح وإلى الاعتقالات والاغتيالات والاختطافات وإشعال الحرائق في المقرات. هكذا عمد النازيون في ألمانيا والفاشيون في إيطاليا والعسكريون في اليابان قبل وأثناء الحرب العالمية الثانية. وهكذا عملت الدولة الإيرانية منذ عام 1979 بقيادة روح الله الخميني ومن جاء من بعده ضد القوى الديمقراطية وحزب توده وفدائيي خلق حيث قتلت منهم كثيراً زجت في السجون والمعتقلات، لاسيما سجن أيفين في طهران، الآلاف المؤلفة من أصحاب الرأي الآخر. وهكذا عمد صدام حسين إلى ممارسة العنف والاعتقال والقتل والتعذيب لتصفية معارضيه الشيوعيين واليساريين والديمقراطيين المستقلين، بل حتى القوميين أو البعثيين من أتباع حزبه أو حزب البعث اليساري المعارض له، بل ولجأ إلى الحرب المدمرة واستخدم السلاح الكيماوي ضد الشعب الكردي وقوات البيشمركة والأنصار الشيوعيين في جبال ومناطق ومدن كردستان المختلفة، كما في حلبچة".وهكذا تمارس قوى سياسية ذات أيديولوجية "إسلامية" عدوانية العنف والسلاح لإسكات صوب المعارضة والاحتجاج، صوت الانتفاضة الشبابية والشعبية الشجاعة بتجريف خيام المنتفضين واغتيالهم واختطافهم وتغييبهم، وكذلك لإسكات صوت الحزب الشيوعي العراقي، الذي اتخذ موقفاً صائباً بتأييد الانتفاضة التشرينية والحركة المدنية المتطورة والمشاركة فيها ودعم مطالبها العادلة في التغيير اللازم في أوضاع العراق المتردية بسبب نهج القوى والأحزاب الإسلامية السياسية الحاكمة الطائفي العدواني وسياسات التمييز الديني والطائفي، وسيادة الفساد المدمر في كل فاصل الدولة بسلطاتها الثلاث الذي أتى على ثروة البلاد وأفلس خزينة الدولة، إذا راحت هذه الفئات الجشعة تلتهم حتى اللقمة من أفواه الكادحين والفقراء والمعوزين، وهل ما تزال تصرخ هل من مزيد!! لقد أرسل هؤلاء البغاة ثلة من القتلة المحترفين التابعين لهم وفي ميليشياتهم الطائفية المسلحة لإشعال الحريق وقتل من يمكن قتله في مقر الحزب الشيوعي في النجف. وقد تسببوا في وقوع خسائر مادية وأضرار كبيرة بالمقر دون وقوع خسائر بشرية. لغة العنف والسلاح تعتبر بامتياز لغة الجبان والعاجز والفاشل والمحبط في آن، إنها لغة من لم يعد قادراً على الحكم بأساليب سياسية مدمرة مرفوضة من الشعب، رغم هيمنته على السلطات الثلاث وأجهزة الدولة والميليشيات ومؤسسات الدولة العميقة التابعة لإيران في البلاد، ورغم الأموال التي نهبها من خزينة الدولة خلال 17 عاماً ويستخدمها اليوم لشراء الذمم والمناصب والمقاعد البرلمانية. إنها لغة القوى الفاشية في أساليب حكمها وإدارتها للبلاد، سواء أكانوا عنصريين أريين، أم مسلمين أقحاح طائفيين حتى الن ......
#أنتم
#وأسيادكم
#بائسون
#أيها
#القتلة،
#أنتم
#متوحشون
#مشعلي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708355
محمد حمد : هذا هو أنا...فمن أنتم يا هؤلاء؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد هذا هو أنا...همزة وصل في جملة مقطًعة الأوصال زوبعة في ثلاثة فناجين مثقوبة من الأسفلقصيدة حافية القدمينتُقرأ من يساري الى يمين القاريءولا تُفهم الا بارتداء ربطة عنق حمراءتتوسطها كلمة "قف ! " بالخط الكوفي.. هذا هو أنا...شجرة تأكل من اثداء ثمارهاالمختلفة المذاقوسط بساتين جفّت فيها ابتسامات الغزل الفطريوعجزت عن المراوغة وغض النظرفي أزمنة القحط أو حين تتمرّد الغيوم ضد سلطة السماءوترفض أوامر من "ذهب ليُقرٌب بعيدا...ويُبعد قريبا...".كما فعل الملك الضليل...ذو القىروح!هذا هو أنا...طاقية اخفاء لا يختفي تحتها أحد سوى فراغ ممتليء بالصمت المريبظلّ وارف لظلال سنواتي المطلّة على شاطيء مستقبل لا يُرى بالعين المجردة ابتسامة ثملة تجوب الشوارع لا تكف عن الضحك حتى في المآتم الموصدة على قلوب تنهشها مخالب البكاء.. ، ......
#أنا...فمن
#أنتم
#هؤلاء؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709730
جميلة شحادة : مقدسيون كرام أنتم
#الحوار_المتمدن
#جميلة_شحادة أيّها المقدسيون سَلامي واحترامي لكمْبَعْدُ ...أخبروني يا أعزاءُ مَن تكونونَ بربكم؟كيفَ لَكمْ أنْ تُرغِموني على رفْعِ راية التقديرِ لصغيرِكُم وكبيرِكُم وكهلكم؟وراية الإجلالِ لنسائِكُم ورجالِكُم؟قولوا لي من فضلكم:ما سرُّ جريان الشهامةِ والعزةِ في دَمِكمْ؟ما سر جريان الأصالةِ والكرامةِ في عروقِكمْ؟دِلّوني يا أعزاءُ على مَوْردِ صبرِكمْ دلوني على موردِ أناتِكُمْ وعزيمتِكمْ.دلوني على نبعِ التآخي بينَكم وخبّروني كيف وقفَ المَسيحيُّ مع المُسلمِ في صفِكمْ؟أَنْبئوني عَنْ فَيْضِ إيمانِكُمْ وعن مَكْمَنِ السّكينةِ في نفوسِكمْأخبروني كيفَ لسجادةٍ طاهرةٍ...تَحكي بدلَ السيوفِ عن قضيتَكمْ؟إن قلتم إنها تَهذيفمَهلًا مِنْ فضلِكمْ.. ولا تَتعجّلوا عليَّ بحُكْمِكمْفما أنا إلا يمامة رقصتْطربًا من شدةِ الفخرِ بكمْوأنتم مقدسيونَ كرامٌفانثروا على الشعوبِ والأوطانِبعضًا من كرامتِكمْ ......
#مقدسيون
#كرام
#أنتم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716645
عبدالحميد برتو : أَعَرَبٌ أَنتم؟
#الحوار_المتمدن
#عبدالحميد_برتو ضمن متابعتي اليومية لما تنشره الصحافة. تصفحت موقعاً إليكتورنياً عربياً، بل الأصح يستخدم اللغة العربية. تحدوني رغبة في التعرّف على موقف الجهات الرسمية المعلومة، التي تقف خلفه. وجدت في لوحة عناوينه الرئيسية عناوين لأحداث عربية فلسطينية رئيسية على النحو التالي، أولها: "معركة السكن في يافا من أسباب المواجهات بين العرب واليهود"، ثم "صواريخ حماس والجهاد: تقنية إيران وتدريب الحرس الثوري"، ""حماس" ليست فلسطينية!!"، "التقاتل الفلسطيني ـ الإسرائيلي"، "إسرائيل وغزّة: قبل وبعد «التهدئة»"، وآخرها "الشيخ جراح .. والحاج سليماني". هذا اليوم، هو اليوم العاشر من أيام القتال غير المتكافئ بين الشعب الفلسطيني وقوى التطرف الصهيوني المدعومة أمريكياً، تحت شعار أو غطاء أمريكي، يقول: لنتيح وقتاً أطول للجهد الديبلوماسي، أي على أرض الواقع تعني العبارة الأمريكية: لنتيح وقتاً أطول للطائرات الحربية الحديثة جداً، التي تمثل ذروة التقنية الأمريكية، وتحمل في أطرافها وداخلها أقوى الصواريخ تدميراً، بطاقة تخصص طائرة لكل كيلومتر مربع من مساحة قطاع غزّة في كل جولة غارات. بديهي أن يأخذ وينال مثل هذا الحدث الجلل قصب السبق عربياً وإقليمياً وعالمياً. وأن يثير أسئلة عميقة ومشروعة ومرارات وآلام لا حدود لها. ومعروف أن للإهتمام العالمي المعلن حالات مختلفة، من حيث النوعية وطبيعة الإهتمام. علمتنا التجارب القاسية ألاّ نحكم على الموضوعات من عناوينها حسب. لكن تلك العناونين التي إحتواها الموقع تثير الظنون، حتى لو كان القارئ ليس يقظاً أو حذراً أو فطناً. تدفع القارئ الى إطلاع على تلك الموضوعات، ليس تحت تأثير المهارات الفنية في الصياغة. إنما لأن ما يجري شديد الأهمية بكل المعايير.إذا كان من الضروري إعلان مبادئ في كل مقال أو خاطرة أو كلمة. أقول: قلت قبل هذا الوقت أن الدين السياسي، هو مجرد غطاء زائفة، وإنه في الغالب صناعة معادية، وهو آلة نحسة بيد قوى الهيمنة العالمية والإقليمية ضد مصالح الشعوب.عاد الحكام العرب خلال الأسابيع الأخيرة، بما فيهم مخلفات الإحتلال الأرعن للعراق 2003 بالحديث عن الجامعة العربية والتعاون والتضامن العربيين والمصالح المشتركة وما الى ذلك. جرى ذلك تحت وطأة شعور الحكام العرب بوجود بعض مظاهر التململ الشعبي بدرجاته الدنيا في دولهم. فأجمعوا على إمتصاص تلك المظاهر من خلال التبني الزائف لحقوق الفلسطينيين وسكان بلادهم أيضاً. وفي كل الحالات يعرف الجميع بأن مَنْ يُقتلع من أرضه تكون عنده محفزات النضال أعلى بدرجات عن مَنْ يقف على أرضه، مع تعرضه لبعض الإذلال المقنن. هذا الواقع ضاعف حقد الحاكمين على كل شعب فلسطين، بما فيهم مَنْ بدا عوده ضعيف أو فيه بعض الضعف أو سعى الى الدعة والراحة من أعباء النضال بكل مراتبه. كما إن مَنْ يقمع شعبه لن يكون نصيراً حقيقياً لشعب آخر مهما كانت درجة القربى. هذا إذا لم يستخدمهم وقوداً لمصالح إستمرار حكمه وتسلطه وسرقاته وغيرها من مباذل السلوك والإجراءآت.نعود الى الموضوعات المنشورة فالمادة الأولى: معركة السكن في يافا من أسباب المواجهات بين العرب واليهود لوكالة فرانس برس ـ أ. ف. ب. صيغة المادة بحرفية عالية، أي محاولة خلق توازن كلامي بين الطرفين دون أية مقارنات نوعية، بمعنى أن غير المتابع لا يتعرف على ما جرى طمسه، وعدم توفر شروط التكافئ في كل المقارنات المطروحة.تبدو القصة الخبرية التي بُنيت عليها المادة للقارئ المتعجل منصفة، فقد صيغت على النحو التالي: يافا: تجنبت إسراء جربوع إبنة مدينة يافا المختلطة التي يعيش فيها العرب ......
َعَرَبٌ
َنتم؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719241
محمد علي مزهر شعبان : من هو قاتلنا ... دون شك أنتم
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مزهر_شعبان من هو قاتلنا .. دون شك أنتم .عظم الله اجوركم على عظمة مصائبكم . منحكم الصبر بعد ان نفذت كل ذخيرته، ولم يعد حيز لهذه المنحة . وسقانا سبحانه بالسلوان وما يذهب بالهم وما يطيب النفس، واذا بالانفس انتفى كل ملمس يوطنها لانها بانتظار الاشد فتكا والافظع هتكا . الصورة على الارض لهذا المواطن المفجوع، لم تطابق شعوره، بانتظار معجزة إلهية تنقل وضعه من مرحلة التصبر والدعاء الى مرحلة هدنة وسكينة محتمله. مفردات التعزية اضحت وكانها نوع من الغثيان، وكأن قائلها يوميء، انتظر وستاتيك غيرها اشد وانكى. ما هذا البلد الذي يحرقون فيه المرضى المتوسمين الشفاء ؟ اي وطن هذا تهدم فيه ابراج النور، وتهدم فيه محطة تغذي قدرة الانسان ان يحيا وسط جهنم الاجواء ؟ هل ينتظرون السلخ والاغتيال والحرق ما تبقى من الاحياء ؟لم يبق شيء من وسائل الابادة الا فعلتموه بكل وحشية ذبحا وتفخيخا ونثار اشلاء واغتيالات، هل حرق المستشفيات صدفه كمشفى ابن الخطيب والحسين ؟ ما ذنب المستكين اللاجيء لبقية حياة، تقفلوا عليه ابواب نجاته ؟ من أنتم واي وحش يسكن عقولكم، واي شيطان وحش رقد في صدوركم ؟ أي لوثة تجري في عروقكم ؟ ماذا تريدون من شعب مرت عليه النوازل والدواهي كمطر لا تزول غيومه الحمراء ؟ صيرتمونا مصرا وعسكر ودرتم بنا الارض كمحاربين، ثم استبحتم دماءنا الرخيصة في معارك ألهة الحرب من امراء المسلمين واولاد الشوارع، بامهات المعارك والقادسيات، وما اردنا الا ان نستريح من رواسب الماضي ومعاركه، استراحة منهوك القوى، فنثرتموه اشلاءا وحرقا . اين الحكومة ومنظوماتها العسكرية والامنية لتوقف هذه المهالك ؟ انفجار يواليه احتراق، لصوصية قصادها نهب وسلب، دون واعز من ضمير . تحكمنا صبية لم تبلغ مفاد الخجل والعيب، تتعارك على حصاد المغنم . هكذا تمور الموجة لتاتي بذات القش والزبد .... انتخبوا مرشحكم الذي يشتري الترشيح بملايين، ليكتنز المليارات فيما بعد الى اخر عمره .اسرقوا انهبوا استولوا على الضياع اكتنزوا، فقط نريد منكم ان تكونوا رجال دولة تحفظ لنا ما تبقى لنا من رجال احياء مرشحين للموت على حين غره . فقط بينوا من هو قاتلنا ؟ قاتلنا انتم بصراعكم ومنافعكم وارتباطكم باجندات، يريدونها فوضى خلاقه . ومتى ارتبطت الفوضى بالاخلاق، وانما الفوضى الذي تخلق التهتك والتمزق والتشرذم وتجزئة المجزا، حتى تقادوا كالنعاج . ......
#قاتلنا
#أنتم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725023
كاظم حبيب : رسالة مفتوحة إلى السيد مقتدى الصدر وأتباعه - أين أنتم وأتباعكم من حقوق الإنسان وهيبة الدولة ودستورها والقضاء العراقي ؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب إلى الرجل الذي لم يكن قد وُلِد بعد حين كان حكام العراق الملكي يمارسون الحكم بالحديد والنار ... وكانت السجون الملكية مليئة بالمناضلين في سبيل الحرية والديمقراطية والحياة الكريمة للشعب العراقي كان التعذيب الوحشي يمارس ليل نهار. إلا أن هذا الرجل الذي وُلِدَ في 4 أب/أغسطس 1974 وأصبح منذ 2003/2004 يملك سطوة غير رسمية كبيرة عبر مليشيا "جيش المهدي" وميليشيا "سرايا السلام" ومنظمة حزبية تدعى "سائرون" ، هذا الرجل لم يكن مسئولاً عما كان يجري في العراق في فترة الحكم الملكي أو في فترة حكم البعث الفاشي ، بل كان بيت الصدر من ضحايا نظام البعث ، ومنهم والده السيد محمد صادق الصدر وشقيقيه مؤمل ومصطفى حيث قتلا على أيدي جلاوزة البعث وجلاديه بعملية دهس أولاً ثم بالإجهاز عليها مباشرة. هذه الميليشيات الطائفية المسلحة التي يملكها الصدر، تمارس اليوم مختلف أساليب التعذيب ضد من ينتقد مقتدى الصدر أو يتحدث عنه ، ويقال أن لديه معتقلات سرية ويجري التعذيب فيها منذ البدء وبعد قتل عبد المجيد الخوئي ابن المرجع الديني الشهير السيد أبو القاسم الخوئي. وفي هذا لا تختلف ميليشيات الصدر عن بقية الميليشيات الطائفية المسلحة في عمليات الاعتقال والتعذيب والسجن. والغريب أن الجلادين لا يتورعون عن تصوير أساليب التعذيب التي يمارسونها ضد الضحية ونشرها في فيديوهات من أجل نشر الرعب في صفوف الشعب ، لاسيما ضد من ينتقد مقتدى الصدر ، كما لا يخشى الجلادون الحكومة والقضاء العراقي فكلاهما عاجز عن اتخاذ أي إجراء رادع بحق هؤلاء ، فهم مهددون كغيرهم من هذه الميليشيات . تسلمت صباح هذا اليوم ، 31 تموز/يوليو 2021 ، عبر الإنترنيت 2 من الفيديوهات ، الأول يعرض مشهداً قاسياً حيث يجري تعذيب شاب يتراوح عمره بين 18-20 سنة باستخدام الفلقة حيث يمسك شخصان قدميه بواسط عصا غليظة ومشدودة بحبال ومرتكزة على قائمتين خشبيتين ، ثم يقوم أثنان أو أكثر بالتناوب على ضربه بعصا غليظة أو بخيزران شجرة الرمان على باطن قدميه ، والشاب يتلوى ويصرخ من شدة الألم دون أن يجد صراخه صدى لدى جلاديه ، بل يصاب الجلادون بحماس سادي مرضي استثنائي فتزداد قسوتهم السادية ووحشيتهم. أما الفيديو الثاني فيعرض علينا الشاب نفسه يجلس على كرسي ليعتذر عن فعلته وهو مرتبك لا يعرف كيف يتحدث . يقف أمامه الجلاد الصدري ليملي عليه ما ينبغي عليه أن يقوله ليعرض على الناس ويخيف به من "تسول" له نفسه انتقاد البيت المقدس البيت الإلهي !!! ، وليدركوا بأن من ينتقد مقتدى الصدر يكون حسابه عسيراً. يملي الجلاد على المجني عليه الشاب جملاً من الاعتذار المتكرر لمقتدى الصدر وعائلته وجماعته. كلنا يتذكر كيف أعلن مسؤولون في التيار الصدري وسائرون ، دون حياء ، بأنهم سيعاقبون بأقسى العقوبات ويسحقون رؤوس من ينتقد مقتدى الصدر أو العائلة الصدرية!! وهذا أمر غير ممكن وغير مقبول وسيء جداً في دولة مدنية تدعون لها في برنامج "سائرون". وأنتم أدرى بأن ليس هناك من هو معصوم من البشر عن ارتكاب الأخطاء، صغيرة كانت أم كبيرة. وبالتالي فلا بد هناك من يوجه النقد لمثل هذه الأخطاء على وفق تقدير الناقد، وهو حق مطلق يكلفه الدستور العراقي واللواح الدولية ووثائق وعهود شرعة حقوق الإنسان. كما إن النقد هو الضوء الذي يمكن أن ينير طريق المخطئين ، لاسيما في السياسة ، وأخص بالقول في واقع العراق الراهن، الذي يستوجب ممارسة النقد البناء، بعيداً عن الإساءة الشخصية أو العائلية. والطريق الوحيد لمحاسبة من يسيء إلى الصدر أو غيره دون وجه حق هو القضاء العراقي وليس ممارسة دور القضاء بأي حال. لقد تذكرت بعد مرور 66 عاماً ......
#رسالة
#مفتوحة
#السيد
#مقتدى
#الصدر
#وأتباعه
#أنتم
#وأتباعكم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726794
نهاد ابو غوش : من أنتم
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش رحم الله العقيد معمر القذافي، الذي افتقدناه في القمم العربية الأخيرة، ولولا أن الله شاء وقدّر، لكان بوسع الراحل أن يكسر الرتابة التي شابت أعمال القمة، فيسلينا ويتحفنا بنوادره وطرائفه، وأن يبدد النعاس الذي غالب بعض القادة. بعد الخراب الذي ألحقه الراحل ببلده، والأذى الذي تسبب به لقضايا العرب والمسلمين وفي مقدمتها قضيتنا الفلسطينية، وتصريحاته الغريبة وأعماله الأغرب، لم يترك الرجل محاسن تستحق الذكر بعد موته، إلا بعض الطرائف والنوادر التي رافقت حكمه، وعلى قاعدة "خذوا الحكمة من أفواه المجانين" يبدو أن صرخته الخالدة "من أنتم" التي أطلقها ذات خطاب يائس، خطاب " زنقة زنقة ودار دار" تستحق منا التوقف والتحليل، أكثر بكثير مما حظي به كتابه الأخضر من مؤتمرات وندوات وأبحاث علمية محكّمة وحلقات دراسية. صرخة ما زال صداها يتردد في بلاد العرب وقفارهم وفيافيهم، في مضاربهم وقراهم ومدنهم المُتعَبة ونواديهم ومجالسهم، كما في قصورهم وزنازينهم. إنها سؤال الرؤساء للمرؤوسين والجماهير للقيادة، والمظلوم للظالم وبالعكس. سؤال القتلى وهم في النزع الأخير يلفظون أنفاسهم نتيجة تفجير باغتهم في مسجد او شارع، ولعله يحيّر الآن عشرات آلاف الموظفين في قطاع غزة ممن قُلّصت رواتبهم أو قطعت، سؤال المواطن العادي الكادح الذي يرى ثروات بلاده تتسرب علانية وجهارا نهارا إلى جيوب القلة القليلة التي بطرت وفسقت فيها ولم يدمرها الله حتى الآن.كما هو السؤال الذي يطرحه مسؤول معتَدّ بنفسه وحكمته وهو يضيق ذرعا بملاحظات العوامّ والجاحدين على قراراته ومواقفه الفذّة، وهو السؤال عينه الذي دار في خلد الشباب والصبايا الذين شاهدوا هراوات الشرطة تنهال على أجسادهم في مظاهرة ما، وربما جال في خاطر "حُماة الديار" وهم يتلقون الأوامر بإيقاف المدسوسين، وأصحاب الأجندات، عند حدهم، وهو سؤال المعتقلين السياسيين من النشطاء والحراكيين، ومن بينهم كتاب وشعراء وقيادات وأكاديميون، الذين شاهدوا شبانا في عمر أبنائهم وأحفادهم يقتادونهم معتقلين بتهمة تهديد امن الوطن. ولا شك أن السؤال يدور في ذهنك كما دار في ذهني حين نتلقى القرارات المهمة التي تدهمنا دون سابق إنذار، أو حين يجري التراجع عن هذه القرارات، وهو يرافقنا أيضا حين نتأمل مختلف جوانب حياتنا الاجتماعية، كأن نلحظ مشاهد الفوضى العارمة في كل شيء، وأن نرى المواكب التي ترافق المسؤولين، ومظاهر الأُبّهة والهيلمان التي تحيط بهم دون أن نجد سببا مقنعا لذلك، فلا احد يهددهم في الأصل ولا خطر على حياتهم بتاتا من عابري السبيل، ثم إن كل البروج المشيدة والسيارات المصفحة، يمكن لها أن تحميهم إذا قررت جهة ما أن تنتهي من امرهم وكانت قادرة على فعل ذلك كما جرى مع المغدور رفيق الحريري. وينتقل السؤال من مستوى رد الفعل الغريزي لضحية تسأل جلادها عن سبب الجريمة ومبرراتها، فيتفرع لأسئلة أخرى يعرفها الصحفيون وطلاب الصحافة: ماذا وكيف ولماذا ومتى وأين ومن ذا الذي، وينتشر ليطال التباسات الوجود والهوية، وصلاحيات الأفراد والهيئات، وسلوك الجماعات الذي يصعب تفسيره، ويمكن تلخيص هذه الحال على صيغة: يا أنت، يا هذا، أيها المجهول، من الذي فوّضك أن تتحكم بمصيري وأن تحدد مسار حياتي؟؟إنها الصدفة أيها السائلين، أو هي القضاء والقدر بلغة المؤمنين، وستظل الإجابات عصية على المنال في غياب منظومة منطقية ورضائية تحكم حياتنا وتنظم شؤوننا وعلاقاتنا، وستبقى حياتنا رهنا للارتجال والعشوائية والتخبط وتقلّب الأمزجة، وسوف يستمر بقاؤنا طويلا في موقع نصب مفعول به لفاعل مجهول يتعذر تقديره أو تقدير أسباب فعله المتعدي. ......
#أنتم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729568
امين يونس : عَفارِم عليكُم .. أنتُم شُطّار وفائزون
#الحوار_المتمدن
#امين_يونس " .. عندما تزداد وتيرة " وكاحة " حفيدي الذي يبلغ الخامسة من عمره ، أدعوهُ أحياناً لنلعب أنا وهو . فأطلبُ منهُ أن يغمض عينيه ، فيفعَل ، ثُم أصفعهُ على خّده ، فيفتح عينيه وأنا أفرد أصابعي وأسألهُ مُبتَسِماً : هل تعرف بأي أصابع ضربتُك .. فيفكر ثم يختار أصبعين أو ثلاثة . وأنا أتظاهرُ بالإندهاش وأقول لهُ : عفارم عليك .. لقد حزَرت .. كَم أنتَ شاطِر . فيبتسم راضِياً . فأطلبُ منهُ أن يغمض عينيهِ مرةً أخرى ، فأصفعهُ .. وهكذا . إلى أن أشعرُ أنهُ نالَ كفايته من الصفعات ، عقاباً على وكاحته ! .حفيدي المسكين ، يعيش داخل المنزل ونادراً مايخرج ، فكيف يصرف طاقته ؟ طبعاً بالقفز والركض في داخل الغرف والمطبخ والصراخ ورَمي الأشياء هنا وهناك ، شأنهُ شأن الأطفال في عمره وظروفه . وأنا بعصبيتي المتوارثة وقلة صبري نتيجة تقدُم العُمر والأمراض ، أمارِسِ عليهِ ساديتي ، من خلال لعبة الصفع على خديهِ ، وإيهامهِ بأنهُ شاطِر وأنهُ هو الفائِز ! . تصّرُفات حفيدي طبيعية تماماً وليسَ عليها غبار ، لكنني بِعُقَدي أسّميها [ وكاحة ] وأعاقبهُ على ذلك ! " .…………حكومتنا الرشيدة تقوم بشئٍ مُماثِل تقريباً ، تجاه الشعب : فالأحزاب الحاكمة تُعاملنا وكأننا أطفالٌ صِغار ، وتحت شعارات مفبركة ، يقولون لنا : إغمضوا عيونكم … إغلقوا أفواهكم … سدوا آذانكم … ثُم يفرضون علينا عشرات الضرائب تحت مُسميات عجيبة غريبة ، في قطاع التربية والتعليم والصحة والكهرباء والماء والمرور وكل ما يخطر على البال . يديرون فوضى السوق ويرعون شركاتهم الإحتكارية ويتلاعبون بالأسعار ويرفعونها … يستقطعون الرواتب . يملئون جيوبهم وخزائن شركاتهم بالأموال .ثم يسألوننا مُبتسمين : هل تعرفون بأي أصابع أخذنا الأموال والثروات ؟ وهل تعلمون في أي جيوبٍ وخزائن وضعناها ؟ فَنُشير الى بعض أصابعهم والى جيوبهم وشركاتهم . فيتصنعون الدهشةَ ويقولون لنا : عفارم عليكم .. يالكم من أذكياء وشُطّار .. حسناً أنتم فائزون . ثم يعيدون الكّرة وهكذا دواليك ! . …………الأحزاب الحاكمة لا تدرك .. أننا على وشك تجاوز مرحلة الطفولة .. وأن هذهِ الوسائل لم تعُدْ تنفع معنا ؟ ......
َفارِم
#عليكُم
#أنتُم
ُطّار
#وفائزون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734116
خالد بوفريوا : 27 فبراير كل ذكرى و أنتم ...
#الحوار_المتمدن
#خالد_بوفريوا الشعارات، لم يتبق غير الشعارات التي تأتي محبوكة مع مقاسات كل مرحلة تمر منها جمهورية الصحراويين، فمن الامتثال الساذج مرورا بالطاعة و الولاء الأعمى وصولا إلى التسليم الهجين!! فماذا بعد التسليم يا ترى؟صحيح أن الكلمة مخيفة، ولكن صدقوني إن الصمت تتجمع فيه الوساخات على حد تعبير شعر (مظفر النواب) المزعج، وما أكثر وساخاتنا خصوصا عندما تتكاثر في وسط يغيب فيه صوت النقد المؤسس على بنية المعرفة الحقة (الإبستمولوجية)، فلا حركة بدون نظرية، ولا نظرية بدون حركة.اغفروا لي حزني و خمري و غضبي و كلماتي القاسية ..بعضكم - إن لم نقل الكل- سيقول : بذيئا.. لا بأس ..أروني موقفا أكثر بذاءة مما نحن فيه .. / مظفر بتصرفلطالما يتردد علينا فبراير / شباط كل سنة مؤكدا مدى إصرار الحق الصحراوي على البقاء، البقاء فقط، وسط ضواري النيوليبرالية للسياسة و الإقتصاد دون التزحزح ولو سنتيمترات مكعبة نحو إستكمال سيادة الوطن القادم على كافة أركانه المعترف و "غير المعترف بها"، فبعد انتهاء طبل الإحتفالات و مزمار التبريكات و التهاني الرسمية و غير الرسمية بمناسبة ميلاد الأداة التنظيمية، يأتي الصراخ المتحشرج للتقييم.وما أدراك ما التقييم ؟فمن عقيدتي ماي / أيار 1973 (بالبندقية ننال الحرية) إلى ديسمبر/ كانون الثاني 2019 (كفاح، صمود وتضحية لاستكمال سيادة الدولة الصحراوية) مسار فقع العقد الرابع من متلازمة "الحزن الصحراوي" ولا شيء غيره، جامعا بذلك بين هاوية تشاؤم شوبنهاور و النصوص المثقلة باليأس لسيوران ولعنة وعي ألبير كامو و سوداوية و أحزان كافكا و الاكتئاب العميق لدى دوستويفسكي و نهاية فان جوج والأرق الذي جعل نيتشه يحز أصابعه ... فما أقسى أن ترى إيمانك يلفه اندثار الحزن و الأسى وسط مجتمع يؤمن أكثر ما يفكر أو يسأل، وما السؤال هو البداية الجنينة للمعرفة اليقينية البعيدة كل البعد عن فضاضة الحس المشترك.إننا نحتج ..إننا نلح ..إننا نعبر عن الحزن و "الغضب الدامي" الذي تجاوز المنسوب الطبيعي في أفئدة و قلوب الصحراويين وهم ينتظرون!!نعم، ينتظرون يوم الميلاد الذي تبدد وسط تخمة سيمائية الشعارات التي تختلف بإختلاف المراحل و السياقات و المناسبات و الذكريات، ولكن تبقى شعارات خاوية إن لم تترجم أو توضع حيز التطبيق _ولو جزئيا_. فلازال الصحراويون يمشون على حوافي العقد الرابع بين ازدواجية الخطاب و الممارسة، فمن أيت أربعين مرورا بملتقى عين بنتيلي ووضع أسس المرحلة الانتقالية آنذاك وصولا إلى التنظيم (الحركة / الدولة)، كله مسار جعل من الصحراويين مكاينة مدببة لإنتاج الغضب و اليأس السائل كزبج أرجواني على كل الشفاه، و الغضب ينتج الغضب على طول الخط.وفي الأخير ..إن واقعنا - على طرفي الجدار – القابع وسط أصوات "قارعوا الطبول"، إذا ما أراد تفكيف بنيوية أربعة عقود من هذا الغضب، وجب عليه الإجابة على سؤال يعتبر مدخلا لكل عملية تشريحية نقدية :هل نحن طلاب ثورة لتحرير الإنسان قبل الأرض، أم ثروة مكدسة ؟ ......
#فبراير
#ذكرى
#أنتم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748331
كريمة مكي : إلى أموات الدّستور في تونس: انتهت أَدْوارُكُمْ...فهل أنتم مُنْتَهُونْ؟؟؟
#الحوار_المتمدن
#كريمة_مكي و مازالوا يجمعون و يطرحون و كعكة الحكم في أحلامهم البائدة يقسمون...مازالوا يجسّون نبض الشارع لِيَعُودوا و يَسْتَأسِدُوا علينا كما استأسدوا عشر سنين و نحن لهم كارهون.ماذا يريدون؟؟مزيدا من الكذب باسم الله و باسم الوطن و باسم الدّستور و القانون!على من يكذبون؟!إن كذبوا فإنما على أنفسهم فالنّاس كلّهم يعرفون، و تونس التي لم يَصُونُوهَا عرفتهم و عرفت أنهم معنى الوطن أبدا لا يعرفون، و أنّهم متى تمكّنوا...أمّهم التي وَلَدَتْهُمْ لا يرحمون.أيّها الكذّابون:تونس التي أدميتم و أوجعتم و أمرضتُم قد ثَكَلَتْكُمْ غير آسفة عليكم فَدَعُوهَا، بربّكم، تُعيد ترتيب ذاتها المكسورة و إعْمار بيوتها المخروبة مع الصّادقات و الصادقين.و أعرف...أعرف أنكم مجتهدون و متعطّشون...و من بئر الطمع دَلْوَكُم تَمْلَؤُونْ!أبدًا لن تَمَلُّوا من مقارعة الحقّ بالباطل فذاكَ غرامكم الذي فيه تستمتعون: تُكّذّبون الصّادق و بالأمين تستهزؤون.قد جاء ذِكْرُكُمْ، في الكتاب الحكيم في سورة بأكملها باسمكم أيّها &#698-;-المنافقون&#698-;-، فاقرؤوا و تمعّنوا إن كنتم حقّا ممّن يقرؤون.تَبْكُون اليوم على الدّستور و دولة القانون...متى كنتم من أهل الحقّ و القانون!!إنّما ذاك الدّستور مَطِيَّة و ما سِوى سِدّة الحُكْم تعشقون!اتركوا تونس لأحبّتها...عبثا لها اليوم تتودّدون!ما عاد ينطلي تمثيلكم!انتهت أَدْوارُكُمْ...فهل أنتم مُنْتَهُونْ؟؟؟ ......
#أموات
#الدّستور
#تونس:
#انتهت
َدْوارُكُمْ...فهل
#أنتم
ُنْتَهُونْ؟؟؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751561
احمد الحاج : بماذا سيذكركم التأريخ ويذكرنا ...ومن أنتم ؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج لقد إعتاد الأحقاد حول العالم وعبر التأريخ البشري على التفاخر بأجدادهم ، فهذا يقول ان اجدادنا قد بنوا كذا وكذا ..وذاك يقول ان اجدادنا قد عمروا كذا وكذا ..وثالث يقول ان اجدادنا قد اخترعوا كذا وكذا ..ورابع يقول ان اجدادنا قد اكتشفوا كذا وكذا .." هذا الجسر العملاق بناه جدي ...ذاك المصنع الكبير بناه جد جدي ...هذا المطار الرائع بناه جد جد جدي ...وهكذا دواليك ولكن قلي بربك وبعد خمسين عاما من الان ماذا سيتحدث الاحفاد عن الحقبة المظلمة التي نعشيها حاليا وبماذا سيتفاخرون : - بالكهرباء التي لم تنجح الحكومات المركزية فضلا عن المحلية المتعاقبة بتأهيلها طيلة 19 عاما برغم الـ 80 مليار دولار التي انفقت عليها هباءا منثورا ؟- بملف المياه مع الدول المتشاطئة الذي وصل الى طريق مسدود حتى بات العراق مهددا بالعطش وهو المسمى تأريخيا " ميزوبوتاميا " او بلاد ما بين النهرين ؟- بملف الاثار التي نهبت وهربت وضاعت ذات يمين وشمال ؟- بالمعالم التراثية والفلكلورية والتأريخية التي صارت اثرا بعد عين ؟ - بالقروض الخارجية والداخلية التي اغرق بها العراق رغما عن انف الشعب وبالمليارات ؟- بالدكات والعراضات والنهوات والجلوات والفصليات والفصول العشائرية والقبلية ؟- بالسلاح المنفلت والمؤدلج والموازي المنتشر في كل مكان ؟- بالفساد المالي والاداري والسياسي الذي ييضرب اطنابه في كل رقعة هاهنا ؟- بملف النازحين والمفقودين والمهجرين والمختفين قسرا ؟- بالنفط وهو مورد العراق الرئيس الذي يعتاش عليه والذي بيع للشركات الاحتكارية العالمية في جولة - الفشافيش - ؟- بمعدلات الانتحار اليومية المرعبة ومعظم ضحاياها من المراهقين وصغار السن وبشتى الطرق والوسائل المؤدية الى الموت اختيارا ؟- بمعدلات البطالة الهائلة ومعظم ضحاياها من الشباب المنتج ؟- بمعدلات الطلاق المفزعة وبعضها لايدوم اكثر من اسبوعين ؟- بمعدلات هجرة الكفاءات المهولة الى خارج العراق بحثا عن فرصة عمل وحياة كريمة او للحفاظ على حياتهم من التهديدات ؟- بمعدلات الاصابة بالامراض السرطانية بأنواعها ، وامراض الضغط والسكري والدم والكلى والتشوهات الولادية ، مع شح الادوية المخصصة لعلاجهم وغلاء ثمنها بما يكفي لبيع بيت كامل لتغطية النفقات وإجراء العمليات مع تقادم اجهزة ومعدات وخدمات المستشفيات الحكومية مقابل غلاء اسعار وتكاليف علاج الاهلية منها ؟!- بالمدارس الكرفانية والطينية وذات الدوام الثنائي والثلاثي والرباعي ؟- بالامية الابجدية والتقنية التي وصلت الى 7 ملايين امي ؟!- بالعطل الرسمية وشبه الرسمية المخترعة اختراعا ، والمبتدعة ابتداعا لإلهاء الناس واشغالهم عن مأساتهم ، والتي عطلت الانتاج وشلت الحياة واوقفت مصالح الناس كليا ؟!- بمئات المصانع الحكومية والاهلية المحوسمة او المتوقفة او المعطلة بسبب الكهرباء المقطوعة وغلاء الوقود وهجرة الخبرات والكفاءات ودخول البضائع الاجنبية - الستوك - ومنافستها المنتج الوطني من دون جمارك تذكر ولا ضرائب ولا تقييس ولا سيطرة نوعية ؟- بملف البساتين والاراضي الزراعية التي تحول الكثير منها الى صحارى مقفرة ، واراض جدبة بسبب الجفاف ، وسوء التخطيط ، وغياب الدعم ، وغياب المشاريع والخطط الزراعية الخمسية والعشرية والمشاريع الاروائية وانعدام حفر القنوات وبناء السدود والاحواض والبحيرات العملاقة ، وهجرة الفلاحين والمزارعين المعاكسة الى المدن وبسبب ملوحة المياه ، اضافة الى التجريف المتعمد ، و تحويل جنس الاراضي الزراعية الى سكنية ..اين في العراق الذي كان يسمى يوما بأرض ......
#بماذا
#سيذكركم
#التأريخ
#ويذكرنا
#...ومن
#أنتم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753717
اشرف عتريس : أين أنتم يا سادة
#الحوار_المتمدن
#اشرف_عتريس لماذا لا ندين جمهور القراء بذنب عظيم ..؟الشعر بلا جمهور ينتصر للوجود ، قصيدة النثر تقاوم وتطرد المزيف والمستنسخ والسطحى فى العامية والفصيح منها ،النقد وأصحابه فى كهف يعمهون واللعنة تلحق بهم من كل الأجيال ،الجمال هو الشعر والفن عامة هو الأجمل وضرورة حتمية ضد قبح العالم ، هكذا أفهم ولدى علم اليقين أن النقد لايصنع أديبا ً ، لذلك أرى أن الإتكاء على المبدع وحده أمام كل هذه المحن والأزمات هى الشروح الوافية للمشهد العام فى بلادنا ،النقد فى حالة تقصير وعدم مواكبة لصاروخ وشطحات وتجريب الابداع فى الشعر بأنواعه التى استحدثت والقصة القصيرة بما أستجد عليها من الومضة ، القصيرة جدا ، اللقطة ثم الرواية بكل تطورها المبهر واسلوبها المبتكر وساردها الموسوعى بالاضافة إلى المسرح وكل ما أوتى من قوة ونضال وعبث تكنيكى وثقافة عالمية و قضايا هامة منها الوجودى ومنها الانسانى الخ ..فى الجهة الأخرى من مستنقع المياة الراكده ( لماذا لاندين جمهور المسرح ) ويقع الذنب على الكاتب والممثل والمخرج وكل عناصر العمل الفنى فقط دون الجمهور ..لماذا ..؟ألا يحق لنا أن ندين الجمهور فى وضع (النظارة) مستريحا يبحث عن التفاهة والسطحية والابتسامة وأحيانا القهقهة الجوفاء فى مسرح القطاع الخاص والعام على حد سواء ..جمهور لايريد مسرح القضية ، القيمة ، التفكير ، الاجادة والأداء المختلف ، جمهوره لايحاسب فنانيه ولا من يديرون الدفة ناحية الهوية والسحق والتغييب ، جمهور يرتضى بالبلاهة ويدفع ببذخ ثمن التذكرة ولا يدعم المواهب ولا يشجع المبتدئين فى كافة الفنون وفن المسرح تحديداً بعناصره الأساسية من ديكور وألحان وموسيقى وتقنيات الصوت والاضاءة والعاملين عليها وقد يكونوا خريجى الأكاديميات والمراكز المتخصصة .. لم يكتب أحد عن تلك الاشكالية وكلها اتهامات جاهزة وصراخ وعويل حول (ضياع المسرح) على أيدى صانعيه فقط !!أين الجمهور ، أين أنتم ياسادة ؟تلك هى المأساة ......
#أنتم
#سادة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756929
كاظم فنجان الحمامي : لا تزعلوا لأنكم أنتم السبب
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي لا داعي لزعلكم وغضبكم على تسرب اسئلة الامتحانات، فحياتنا مليئة بالمواقف المزعجة التي تستحق الغضب والزعل، ومليئة بالخذلان والاحباط، فنحن نحيا بالزعل، وهو من أساسيات حياتنا، ولا يحق لنا ان نزعل على الأسئلة المتسربة، فقد تسربت قبلها ثرواتنا المعدنية وآثارنا التاريخية ولم يزعل أحد، وتسربت ملايين الكيلومترات المكعبة من الغاز في حقولنا من دون ان نغضب أو نتذمر، وتسربت إلينا مئات الأطنان من المخدرات من خارج الحدود من دون أن نكترث أو ننفعل. . هل تذكرون الدور التعطيلي الذي لعبته أفواج مكافحة الدوام المدرسي التي سمحت للطلاب والتلاميذ بالتسرب من المعاهد والجامعات، ومنعتهم من العودة إليها ؟، وهل تذكرون الملاكات التدريسية التي تسربت استحقاقاتها التقاعدية وتبخرت ؟. لماذا لم تحزنوا وقتذاك ؟، ولماذا لم تقارعوا التعسف التعليمي ؟. . وهل تذكرون كيف تسبب قانون التقاعد القسري في تسرب ثلاثة مواليد من خبراء العراق، لم يحتج البرلمانيون وقتذاك، إلا أنا والدكتورة ماجدة التميمي وبضعة نواب. .ولم يزعل احد منكم عندما تسرب عباقرة العراق، أصحاب المهارات والعقول النيرة في هجرات متوالية، ثم هاموا على وجوههم في ارض الله الواسعة. .ولم يحتج احد منكم عندما تسربت النيران والتهمت حقول القمح والحنطة، وعندما تسربت السموم في أنهارنا وتسبب بهلاك الأسماك. ولم يحتج احد منكم عندما تسرب المستثمرون نحو البلدان الداعمة للقطاع الصناعي الخاص؟!؟. .كتبت قبل بضعة أيام مقالة عن تسلل الطائرات الشراعية المحملة باقراض الهلوسة، وتسربها ليلا من والى قواعدها في رحلات مكوكية تستحق الزعل، لكنكم لم تزعلوا ولم تنزعجوا. .كنت حتى وقت قريب اتوقع ان تزعلوا على تسرب مفردات البطاقة التموينية وتبخرها، وكنت اتوقع ان تزعلوا على تسرب مياه الانهار والروافد العراقية، لكنكم لم تزعلوا. .سؤال اخير: لماذا تزعلون على تسرب أسئلة الامتحان إذا كان الخريجون الذين افنوا اعمارهم بالدراسة المضنية يقفون الآن بالمئات خلف بوابات المؤسسات الحكومية، ويطالبونكم برعايتهم والاهتمام بهم ومنحهم فرص التعيين ؟. ألا يفترض ان نزعل على ضياع مستقبل ابناءنا الناجحين باصعب الامتحان قبل تسرب الأسئلة ؟. . ......
#تزعلوا
#لأنكم
#أنتم
#السبب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758784