غانم عمران المعموري : الحفر في لا وعي النص في قصيدة - أقسمت لها به ...- للشاعرة البابلية ليلى عبد الأمير.
#الحوار_المتمدن
#غانم_عمران_المعموري حينما ينتصر الموت على الحياة في حربٍ باردةٍ سريعة وخاطفَة, عِنْدها تتوقف نبضات القلب وتنْسل الروح من جسدِ العاشقة المُحبّة فتسير في الحياة وكأنها جثّة هامدة تأكل وتشرب دون أن تحسّ بشيء وتختفي الألوان الزاهيّة من عينيها إلا الأسود يبقى مُهيمن عليها ومن هنا انطلقت مشاعر الحزن والألم والحُبّ من ذّات الشاعرة نتيجة خزيّن تراكم في اللاوعي يتحرك كلما هزّتها ريّاح الشوق, فيرتجف القلم بين الأصابع الحائرة لينزف ما بقي من دماء قانية لترسم لوحة تجريدية رمزيّة يفهمها كلُ ذي ألمٍ قابع في الروح لذا جاءت قصيدة الشاعرة ليلى عبد الأمير تُمَثّل صرخة وجع من قلبٍ مفجوع ونفسٍ مُترعة بالوفاء لشريكٍ تقاسمت معه الأيام والأشهر والسنين بمُرّها وحُلوها " أقسمت لها به ..."أَشيح بكلي أتدثر بالأشهر والأيام والساعاتحتى لحظة جنوني المر أشل حواسي أُرتقها بخيوط واهنة أتكىء علىبعض من الكذبأكذب أكذب وأكذبحتى لقبني المدونونبمسيلمةِ الكذابأحلم أن أُنَفِذ وصايا جارتي بصوتِها الحزينإذهبي حيث يرقدستعودين بغاية الأدب والإتزانأقسمت لها بهواهنة من الشجاعةروحيأحلم أن أزورهبباقة وردوله عاشقينوبعض من الصمتبقبلة تنسينا من نكونأجلس قبالته كما في أول عشقفاجبتهادراما فاشلةفأنا لا أُجيد التمثيل.تخط لنا الشاعرة صورة من الحُبّ السامي الخالد في روحها عن طريق البوح الأثيري بصور شعرية متتالية السرّد بتراتيل قُدسيّة حزينة وكأن مقاطع الحروف تخرج من الحزن دون استئذان بلا شعور, تقف شامخةً بوجه اعصار الحياة الجارف لكن ذكرى وفاة زوجها الذي يعيش في كيانها تجْتز جسدها كالسكين المُتغلغل في الأحشاء...هيمنت الأنا المتألمة في سرّدها الشعري الذي يعتمد على اللقطة الخاطفة المتضمنة غرائبية بمعانٍ ودلالات خاصة وبسياقٍ اعتمد ذكرى الزمان والمكان وعلاقتهما الحميمة بكل التصرفات والمناسبات والأحداث التي مرّت بينهما فكان لها الأثر البالغ في الذّات الشاعرة المولدة والمُحرّكة الرئيسية لعواطفها وأحاسيسها بإيقاع شعري متجانس يعتمد على التردد كما في تكرار الفعل " أكذب " حين أنه " يتجاوز استخدام الشاعر للفعل مهمة نقل الحدث المرتبط بزمن معين. وذلك حين يتحول الفعل إلى لبنة أساسية في بنية النص الشعري، بحيث يولد طاقات تعبيرية هائلة وانبثاقات دلالية مدهشة”1.أكذب أكذب وأكذبحتى لقبني المدونونبمسيلمةِ الكذابكما أن الشاعرة استعانت بأسماء تأريخية لتفصح لنا عن مدى الألم الذاتي والمعاناة التي خلفها الفَقْد لها وهذا الاسم " مسيلمة الكذاب " مُثير حسيّ جمالي يعطي للنص صفة جمالية وابداعية..يكون لتكرار الفعل الدور الفعال في بث الروح في الجملة الشعرية عن طريق الانسجام والتناغم بين الإيقاع الموسيقي الداخلي للقصيدة ومثيراتها الحسيّة النسقيّة ضمن سياق لغوي واحد مؤثراً في إحساس المتلقي بإثارته عاطفياً, وإن هذه العلاقة يمكن تسميتها " الاتساق أو الانسجام الذي هو : التماسك الشديد بين الأجزاء المشكلة لنص / خطاب ما ويهتم فيه بالوسائل اللغوية التشكيلية التي تصل بين العناصر المكونة لجزء من خطاب أو خطاب برّمته " 2.أحلم أن أُنَفِذ وصايا جارتي بصوتِها الحزينإذهبي حيث يرقدستعودين بغاية الأدب والإتزانأقسمت لها بهواهنة من الشجاعةروحيأحلم أن أزورهبباقة وردوله عاشقينوبعض من الصمتبقبلة تنسينا من نكونأجلس قبالته كما في أول عشقفاجبتهادراما فاشلةف ......
#الحفر
#النص
#قصيدة
#أقسمت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715929
#الحوار_المتمدن
#غانم_عمران_المعموري حينما ينتصر الموت على الحياة في حربٍ باردةٍ سريعة وخاطفَة, عِنْدها تتوقف نبضات القلب وتنْسل الروح من جسدِ العاشقة المُحبّة فتسير في الحياة وكأنها جثّة هامدة تأكل وتشرب دون أن تحسّ بشيء وتختفي الألوان الزاهيّة من عينيها إلا الأسود يبقى مُهيمن عليها ومن هنا انطلقت مشاعر الحزن والألم والحُبّ من ذّات الشاعرة نتيجة خزيّن تراكم في اللاوعي يتحرك كلما هزّتها ريّاح الشوق, فيرتجف القلم بين الأصابع الحائرة لينزف ما بقي من دماء قانية لترسم لوحة تجريدية رمزيّة يفهمها كلُ ذي ألمٍ قابع في الروح لذا جاءت قصيدة الشاعرة ليلى عبد الأمير تُمَثّل صرخة وجع من قلبٍ مفجوع ونفسٍ مُترعة بالوفاء لشريكٍ تقاسمت معه الأيام والأشهر والسنين بمُرّها وحُلوها " أقسمت لها به ..."أَشيح بكلي أتدثر بالأشهر والأيام والساعاتحتى لحظة جنوني المر أشل حواسي أُرتقها بخيوط واهنة أتكىء علىبعض من الكذبأكذب أكذب وأكذبحتى لقبني المدونونبمسيلمةِ الكذابأحلم أن أُنَفِذ وصايا جارتي بصوتِها الحزينإذهبي حيث يرقدستعودين بغاية الأدب والإتزانأقسمت لها بهواهنة من الشجاعةروحيأحلم أن أزورهبباقة وردوله عاشقينوبعض من الصمتبقبلة تنسينا من نكونأجلس قبالته كما في أول عشقفاجبتهادراما فاشلةفأنا لا أُجيد التمثيل.تخط لنا الشاعرة صورة من الحُبّ السامي الخالد في روحها عن طريق البوح الأثيري بصور شعرية متتالية السرّد بتراتيل قُدسيّة حزينة وكأن مقاطع الحروف تخرج من الحزن دون استئذان بلا شعور, تقف شامخةً بوجه اعصار الحياة الجارف لكن ذكرى وفاة زوجها الذي يعيش في كيانها تجْتز جسدها كالسكين المُتغلغل في الأحشاء...هيمنت الأنا المتألمة في سرّدها الشعري الذي يعتمد على اللقطة الخاطفة المتضمنة غرائبية بمعانٍ ودلالات خاصة وبسياقٍ اعتمد ذكرى الزمان والمكان وعلاقتهما الحميمة بكل التصرفات والمناسبات والأحداث التي مرّت بينهما فكان لها الأثر البالغ في الذّات الشاعرة المولدة والمُحرّكة الرئيسية لعواطفها وأحاسيسها بإيقاع شعري متجانس يعتمد على التردد كما في تكرار الفعل " أكذب " حين أنه " يتجاوز استخدام الشاعر للفعل مهمة نقل الحدث المرتبط بزمن معين. وذلك حين يتحول الفعل إلى لبنة أساسية في بنية النص الشعري، بحيث يولد طاقات تعبيرية هائلة وانبثاقات دلالية مدهشة”1.أكذب أكذب وأكذبحتى لقبني المدونونبمسيلمةِ الكذابكما أن الشاعرة استعانت بأسماء تأريخية لتفصح لنا عن مدى الألم الذاتي والمعاناة التي خلفها الفَقْد لها وهذا الاسم " مسيلمة الكذاب " مُثير حسيّ جمالي يعطي للنص صفة جمالية وابداعية..يكون لتكرار الفعل الدور الفعال في بث الروح في الجملة الشعرية عن طريق الانسجام والتناغم بين الإيقاع الموسيقي الداخلي للقصيدة ومثيراتها الحسيّة النسقيّة ضمن سياق لغوي واحد مؤثراً في إحساس المتلقي بإثارته عاطفياً, وإن هذه العلاقة يمكن تسميتها " الاتساق أو الانسجام الذي هو : التماسك الشديد بين الأجزاء المشكلة لنص / خطاب ما ويهتم فيه بالوسائل اللغوية التشكيلية التي تصل بين العناصر المكونة لجزء من خطاب أو خطاب برّمته " 2.أحلم أن أُنَفِذ وصايا جارتي بصوتِها الحزينإذهبي حيث يرقدستعودين بغاية الأدب والإتزانأقسمت لها بهواهنة من الشجاعةروحيأحلم أن أزورهبباقة وردوله عاشقينوبعض من الصمتبقبلة تنسينا من نكونأجلس قبالته كما في أول عشقفاجبتهادراما فاشلةف ......
#الحفر
#النص
#قصيدة
#أقسمت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715929
الحوار المتمدن
غانم عمران المعموري - الحفر في لا وعي النص في قصيدة - أقسمت لها به ...- للشاعرة البابلية ليلى عبد الأمير.
مظفر النواب : أقسمت باسمك ياعراق
#الحوار_المتمدن
#مظفر_النواب ــــــ أقسمت باسمك يا عراق ..ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مظفر النواب .يا موجَعَاً رِئَةًبما أَسنَدتَ صَدركَللبنادقِ والبَراريلا يُزعِجَنَّكَ أَنهُ ليلٌ تكَعَّبَواستَفزتكَ الضواريخَوِّضفقَبلَكَ خَوَّضَ الأَجدادُ في دمِهِملِتَسلَمَ رَملَةٌ عَجفاءُيابِسَةُ اللّهاةِتَشِفُّ في عطشِ الصحاريواقَحَم..فإن لم تَقتَحِمسَيُخيفُكَ المُتخاوِفونَبأَن أَشباحاً هنالكَفي الضبابِ وفي الغبارِأُكذوبةٌ..أُكذوبةٌأَتخافُ يا قحطُ بن جَدبٍأَن تموتَ وأَنت عاري؟وبأَن يوماً شائكاًسَيُزيدُ جُرحاً بالمخيمِوالرَّسيسِ مِن الطِمارِسَمِّ الصغارَ خناجِراًموتاً.. سكاكيناًوعلِّمهُم سكاكيناًوكَتِّبهم سكاكيناًوخَلّيهم يرونَ العشبَ سكيناًوأَذِّن بالخناجِرِ في النهارِما عالمٌ هذاولكن فِريَةً سَمَّوهُ عالَماًإنهُ ماخورةٌ شَمّاءُفي عِزِّ الزِناومُقامِرونَ ونحنُ أَوراقُ القمارِإحمل سِلاحَكَلا أَقولُ نبوءَةًأَن الكبارَ تفاهَموالكن أَقولُ نبوءَةًأَنّا وضِعنا أَول الذبحىبقائِمةِ الصغارِأَنّى تَكُن فانسِففإن بقاءَنارَهنٌ بفلسفةِ الخرابِولا يُخِفكَمُغادِرٌ صَفَّ الخرابفمَعدنٌ يَصفووشائِبةٌ تذوبُ بِلَفحِ نارِسَمِّ الصغارَ قنابلَ يدويةًقُدساً..سكاكيناًوعَلِّق فوق مَهدِ الطفلِ سكيناًوخلَّهِم يرَونَ العُشبَ سكيناًوأَذِّن بِاسمِكَ اللهمَّ يا سكينُنرجِع للديارِنَثَّت على دِمَنِ الكرامةِ مِزنَةٌفتَنَفسَ الصُعداءَكوزٌ يابِسٌ هَجرٌوبَلّلَ ريقَهُ إبريقُ شايٍثَقَّبَتهُ رصاصَةٌوتَقافَزَت عصفورةٍبين الخرائبِ والحجارِواهتاجَني نَفسَ الترابِفقلتُ: يا بَرقاً على الأَغوارِإني سامِعٌ أَصواتَهُمجَشّاءَ كالصُّبيرِ خافِتةًوأَلمحُ شارِباً زَغِباً وقُبَّرةًوشارات انتظارِوعَبَرتُ تُمسِكُني المقابرُأَن أُحدِّثَها عن الأَحبابِفي أُم القرىوعن البيوتِوعن الجوامعِ والمساجدِ والحَواريويكادُ قبرٌ أَن يقومَ ويرتَجينيأَن يَشدَّ لِصَدرِهِ رشاشَتيويُمَسِّحُ الوعثاءَ بالأَكفانِ عنهافي حنانٍ وانبِهارِويكادُ يلتصِقُالفَراشُ البرتقاليُّ الحزينُ بلِحيَتيوأَنا أَجوزُ برهبَةٍقبراً جماعِياً شديدَ الأزوِرارِويصيحُ بي جَدَثُ فتىًلم يزَل غَضّاًويَطرفُ بين عينيهِ النّدىخَبِّر مُعسكرَناعليٌّ ما يزالُ مُخَندِقاً في الغَورِينتظرُ الإشارَةَ والصواريهَوِّن أَبا الهيجالقد رحلَ المُعسكرُلاجِئَاً كاللاجئينوأَنت تنتظرُ الإشارةَ في البرارييا مَيتاً لمّا يُوارىإن بعضَ العارِأَن الأَرضَ ما عادت تُواريغَضبى على أَبنائِهاتركوا أَبا ذَرٍّيُنافِحُ في الهَجيرِ بلا جِوارِهذا هو الفصلُ الأَخيرسيخلعُ المُتَقَنِّعونَ قِناعَهمويُرى الذين وراءَ ثالوث الدعارةِيُمسِكونَ الكيسَ في كَفٍّوبالأُخرى ادعاءَاتِ اليسارِولسوفَ تنقَسِمُ الأُمورلغيرِ هذي الإنقساماتِالشبيهةِ بَعضَهاويجيئُ يومٌ لا ينامُ على انتظارييا جائِعاً..يا جائِعاً..يا جائِعاًليس البَلِيَّةُ أَن تجوعَوأَن تجوعَوأَن تَشدَّ على المِعى كَومَ الحجارِوبأَن تُرى عيناكَجاحِظةً كصحنِ الجائِعينَيُزيدُها كَلَحاً وجومٌ صارِمٌ كالإنتحار ......
#أقسمت
#باسمك
#ياعراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729890
#الحوار_المتمدن
#مظفر_النواب ــــــ أقسمت باسمك يا عراق ..ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مظفر النواب .يا موجَعَاً رِئَةًبما أَسنَدتَ صَدركَللبنادقِ والبَراريلا يُزعِجَنَّكَ أَنهُ ليلٌ تكَعَّبَواستَفزتكَ الضواريخَوِّضفقَبلَكَ خَوَّضَ الأَجدادُ في دمِهِملِتَسلَمَ رَملَةٌ عَجفاءُيابِسَةُ اللّهاةِتَشِفُّ في عطشِ الصحاريواقَحَم..فإن لم تَقتَحِمسَيُخيفُكَ المُتخاوِفونَبأَن أَشباحاً هنالكَفي الضبابِ وفي الغبارِأُكذوبةٌ..أُكذوبةٌأَتخافُ يا قحطُ بن جَدبٍأَن تموتَ وأَنت عاري؟وبأَن يوماً شائكاًسَيُزيدُ جُرحاً بالمخيمِوالرَّسيسِ مِن الطِمارِسَمِّ الصغارَ خناجِراًموتاً.. سكاكيناًوعلِّمهُم سكاكيناًوكَتِّبهم سكاكيناًوخَلّيهم يرونَ العشبَ سكيناًوأَذِّن بالخناجِرِ في النهارِما عالمٌ هذاولكن فِريَةً سَمَّوهُ عالَماًإنهُ ماخورةٌ شَمّاءُفي عِزِّ الزِناومُقامِرونَ ونحنُ أَوراقُ القمارِإحمل سِلاحَكَلا أَقولُ نبوءَةًأَن الكبارَ تفاهَموالكن أَقولُ نبوءَةًأَنّا وضِعنا أَول الذبحىبقائِمةِ الصغارِأَنّى تَكُن فانسِففإن بقاءَنارَهنٌ بفلسفةِ الخرابِولا يُخِفكَمُغادِرٌ صَفَّ الخرابفمَعدنٌ يَصفووشائِبةٌ تذوبُ بِلَفحِ نارِسَمِّ الصغارَ قنابلَ يدويةًقُدساً..سكاكيناًوعَلِّق فوق مَهدِ الطفلِ سكيناًوخلَّهِم يرَونَ العُشبَ سكيناًوأَذِّن بِاسمِكَ اللهمَّ يا سكينُنرجِع للديارِنَثَّت على دِمَنِ الكرامةِ مِزنَةٌفتَنَفسَ الصُعداءَكوزٌ يابِسٌ هَجرٌوبَلّلَ ريقَهُ إبريقُ شايٍثَقَّبَتهُ رصاصَةٌوتَقافَزَت عصفورةٍبين الخرائبِ والحجارِواهتاجَني نَفسَ الترابِفقلتُ: يا بَرقاً على الأَغوارِإني سامِعٌ أَصواتَهُمجَشّاءَ كالصُّبيرِ خافِتةًوأَلمحُ شارِباً زَغِباً وقُبَّرةًوشارات انتظارِوعَبَرتُ تُمسِكُني المقابرُأَن أُحدِّثَها عن الأَحبابِفي أُم القرىوعن البيوتِوعن الجوامعِ والمساجدِ والحَواريويكادُ قبرٌ أَن يقومَ ويرتَجينيأَن يَشدَّ لِصَدرِهِ رشاشَتيويُمَسِّحُ الوعثاءَ بالأَكفانِ عنهافي حنانٍ وانبِهارِويكادُ يلتصِقُالفَراشُ البرتقاليُّ الحزينُ بلِحيَتيوأَنا أَجوزُ برهبَةٍقبراً جماعِياً شديدَ الأزوِرارِويصيحُ بي جَدَثُ فتىًلم يزَل غَضّاًويَطرفُ بين عينيهِ النّدىخَبِّر مُعسكرَناعليٌّ ما يزالُ مُخَندِقاً في الغَورِينتظرُ الإشارَةَ والصواريهَوِّن أَبا الهيجالقد رحلَ المُعسكرُلاجِئَاً كاللاجئينوأَنت تنتظرُ الإشارةَ في البرارييا مَيتاً لمّا يُوارىإن بعضَ العارِأَن الأَرضَ ما عادت تُواريغَضبى على أَبنائِهاتركوا أَبا ذَرٍّيُنافِحُ في الهَجيرِ بلا جِوارِهذا هو الفصلُ الأَخيرسيخلعُ المُتَقَنِّعونَ قِناعَهمويُرى الذين وراءَ ثالوث الدعارةِيُمسِكونَ الكيسَ في كَفٍّوبالأُخرى ادعاءَاتِ اليسارِولسوفَ تنقَسِمُ الأُمورلغيرِ هذي الإنقساماتِالشبيهةِ بَعضَهاويجيئُ يومٌ لا ينامُ على انتظارييا جائِعاً..يا جائِعاً..يا جائِعاًليس البَلِيَّةُ أَن تجوعَوأَن تجوعَوأَن تَشدَّ على المِعى كَومَ الحجارِوبأَن تُرى عيناكَجاحِظةً كصحنِ الجائِعينَيُزيدُها كَلَحاً وجومٌ صارِمٌ كالإنتحار ......
#أقسمت
#باسمك
#ياعراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729890
الحوار المتمدن
مظفر النواب - أقسمت باسمك ياعراق