الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
غالب الدعمي : جعفر البازي في حضرة الشهرستاني مرتين.
#الحوار_المتمدن
#غالب_الدعمي جعفر البازي أو ابو عباس كما يحلوا لنا أن نسمية، اعتقل في الامن حين كان طالبا في المتوسطة وشاءت الأقدار أن يكون في زنزانة واحدة مع الدكتور الشهرستاني ، وحدث أن اصيب الشهرستاني بالجرب فتم وضعه في محجر خاص واحتاجوا أحد السجناء لكي يقوم له بالواجب، فتطوع الصديق ابو عباس البازي بخدمته ستة اشهر، ومضت الايام واصبح الشهرستاني وزيرا والتقى بالصديق ابو عباس، فسأله ابو عباس عن فرصة عمل، فرد عليه الشهرستاني: تريد اخليك مدير عام.وفي عام &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1635-;- زارنا الشهرستاني إلى طويريج وكنت انا المسكين اعتقد ان الشهرستاني رجل خرافي وهو أحد المصلحين في الكون، فقد قرأت له كتابا يمتدح به جيراني الشهيد حسين معن ويذكر ابنه سجاد، فقلت له دكتور انا قرات لك هذا الكتاب وإذا تحب تشوف سجاد فهو موجود، فقال :ياليت وبالفعل كما يقال عني( اخو باشا )جندت عشرات السيارات للبحث عن سجاد حسين معن، وفعلا احضرته الى حضرة الشهرستاني في خان الوقت بطويريج، وقدمته له، كل ما حدث أن الشهرستاني قد صافح سجاد ،وقال له شلونك سجاد ومضى...وليعذرني ابو عباس الذهب وجاري سجاد من سرد هذه التفاصيل لاني من وقتها ادركت انهم لايدركون ولايعلمون ولا يوفون ولا يخلصون سوى لجيوبهم ونسائهم وحاشيتهم وليس لهم في العراق شيء. ......
#جعفر
#البازي
#حضرة
#الشهرستاني
#مرتين.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677655
مروان صباح : الموت مرتين ما فائدة الرأس فوق الماء ...
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / ثمة الكثير ما يُحبب ويُكسِب الناس أغلب الظن ، فإن الأسئلة الأخرى والقادمة من الباطن العميق لتاريخ الانسان العربي ( المشرد ) ، دائماً تبدأ تتوالى تباعاً عندما يحصل اللقاء الأول بين المهاجر ومافيات التهجير ، حينها فقط بالفعل تتعالى أصوات الخوف لحظة إستماع ومشاهدة النوارس الجائعة تحلق في السماء فوق قوارب الموت التى تعوم على سطح بحر مجهول الهوية ، وبالتالي هؤلاء المهاجرون ، مازالوا منذ خطت أقدامهم عتابات دوائر الهجرة ، ينتظرون التحية من أشخاص لا يردون التحية مهما أمتلك المُحّي من اللغات المتعددة ، إذن السؤال الذي مازال لا يجد إجابة عليه ، ( ما الذي رماك على المر غير الأمر منه )، وفي لفتة أولية ، يبلغ عدد المغتربون العرب في العالم 50 مليون إنسان ، لقد بدأت الهجرة العربية بشكل واسع وملحوظ بعد إعلان أول متصرفية مستقلة عن بلاد الشام وجاءت حسب شروط ورغبة الدول الأوروبية آنذاك ، بالطبع حدث الانفصال بعد حروب أهلية بين المسلمين والمسيحين عموماً والدروز والموارنة على الأخص ، لكن الانفصال كان البذرة التى بذرة غربنة العرب ، والتى أتاحت لأبناء المتصرفية في تبني الحداثة الغربية دون مراعاة مستقبل الشخصية العربي ( المستقلة ) ، ابتداءً بنشر التعليم في المدارس وعلى الطريقة الأوروبية وإنشاء أول جامعتين هما ( الأمريكية والقديس يوسف) ومن ثم بدأت هجرة اللبنانين إلى مصر وأوروبا والقارة الأمريكية بجنوبها وشمالها وبالتالي كان لبنان النموذج الأولي لنشر الروح القومية على غرار ما شهدته أوروبا ، لكن كانت أوروبا الإمبريالية بمفكرينها أمثال ماكفيللي وفولتير ولوجوفيكو ، يقفون خلف تلك الرؤية التى ترغب بتفكيك الإمبراطورية العثمانية لكي يتاح لأوروبا بالتفرد في منطقة قد عشعش التخلف في جميع مفاصلها وتفاصيلها ، على الرغم من محاولة مصر المبكرة بتبني الحداثة الغربية إلا أن القوة الكونية حالت بينها وبين التحديث . لم تكن ابدأ عمليات التى سهلت وتسهل الهجرة من الدول العربية إلى الغرب بالصدفة أو أنها جاءت ضمن إجراءات فوضوية ، بل العكس ، كانت ومازالت الحركة التهجيرية لديها أبعاد عميقة ومغازي كبرى ، تندرج جميعها تحت التفكيك المبرمج لما تبقى من الأمة العربية وبذات الوقت منع نهوضها مرة آخر ، وبالتالي هذه الأعداد الكبيرة التى هاجرت ، صحيح أنها غطت جزء مهم من العمالة المفقودة في الغرب لكنها ايضاً تعتبر ركيزة أساسية لدولهم الأصلية ، لقد سجلت الاحصائيات الرسمية بأن التحويلات النقدية من المهاجرين إلى بلدانهم كبيرة ، هنا لا نتكلم عن الأموال التى تهرب من دفع ضربية الدخل ، فالمُهرب بطريقة غير رسمية يعتبر خيالي ، على سبيل المثال لبنان ، تصل مساهمات تحويلات النقدية الرسمية عبر البنوك ومحالات الصرافة من الخارج ب14,5 في المائة من الناتج الإجمالي ، ايضاً نأخذ مثال آخر ، مصر وصلت تحويلات المصريين المهاجرين والمغتربين إلى 25,7 مليار دولار . دائماً هناك قلة قليلة تكاد لا تعد على أصابع اليدين التى قد تكون هاجرت بسبب جريمة أرتكبت أو لأسباب سياسية ، لأن الأغلبية الساحقة بإختصار لم يرتكبوا أي جريمة ولم يعبروا عن آرائهم السياسية ، لا في السر ولا في العلن ، وبالتالي في جرد بسيط للمهاجرين ، سيجد الجارد بأن السبب الرئيسي للمهاجر هو اقتصادي وهذا يعتبر لجوء فردي من أجل إعادة بناء حياة جديدة تعثر بنائها في أوطانهم ، بل ايضاً يندرج ضمن خط ناظم وليس عبثي من الدول التى تستقبل المهاجرين ، لأنها ترغب بالهجرة الفردية التى لا تشكل لها خطورة أو تغيرات بنيوية بالفكر والأيديولوجية وأنماط العيش ، وبالتالي المهاجر من ......
#الموت
#مرتين
#فائدة
#الرأس
#الماء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681478
محمد السعدنى : د. مراد وهبة واللص الذى يسرقنا مرتين
#الحوار_المتمدن
#محمد_السعدنى فى لباس شيخ جليل دلف الرجل بتؤدة ووقار إلى محل الذهب، كان وجهه يشع نوراً، ألقى التحية على الصائغ الذى استقبله بحفاوة وتقدير واحترام، أخذ بيده وأجلسه على كرسى فى مواجهته قائلاً: تفضل يا شيخنا الجليل، أعذرنى كل العمال خرجوا فى ساعة الراحة وأنا بنفسى الذى سأقوم على خدمتك، أؤمر. رد الشيخ فى تأثر شديد: أنا الذى جئت لأخدمك، فأنا عملك الصالح يابنى. تبسم الصائغ وفى تردد قال: ماذا تقصد يامولانا، صحيح أن وجهك يشع نوراً، لكن حكاية عملى الصالح هذه تحتاج تفسيراً. فى هذه الأثناء دخلت عروس وخطيبها ليشتروا "شبكة الخطوبة" فاختاروا بعضاً من قطع الذهب فى فاترينة العرض، ذهب الصائغ لإحضارها قائلاً تفضلوا بالجلوس حتى أقوم بوزن الذهب. تفاجأ الصائغ بالعروس تجلس فوق الشيخ على ذات الكرسى، فبادرها انتبهي يا عروسة فأنت تجلسين فوق الشيخ. تلفتت الفتاة حولها قائلة باستغراب: أي شيخ يا رجل؟ ماذا تقول فأنا لا أرى أحداً غيرنا هنا؟ تدخل خطيبها قائلاً: يا ستى الراجل بيضحك معانا. صمت الصائغ متحيراً وقام بوزن الذهب، اتفقوا على السعر، أعطاهم الفاتورة وأخذ النقود وهو فى دهشة كبيرة .ولما انصرفوا لحال سبيلهم، قال الشيخ للصائغ: يا بني لا عليك، فأنت وحدك من تراني وتسمعني أما باقي الناس فلا يستطيعون ذلك، لأنني كما أخبرتك أنا عملك الصالح. يا بني أنا لا اريد منك شيئاً ولولا استقامتك وإيمانك لما استطعت أن تراني، وقبل أن أعرفك لماذا أنا هنا، خذ قطعة القماش المعطرة بالمسك هذه، امسح بها وجهك جيداً فينجلى بصرك وتحل عليك البركة. أخذ الصائغ قطعة القماش بكل قدسية ووقار وقبلها وشمها ومسح بها وجهه فاغمي عليه في الحال، فقام الشيخ المزعوم بسرقة المحل عن بكرة أبيه، وغادر كما دخل بكل تؤدة ووقار.وفي أحد الأيام وبعد أربع سنوات جاءت سيارة شرطة ومعهم الشيخ المزعوم مكبلا بالأغلال إلى محل الصائغ، فطار الرجل فرحاً، وأخذ يشكر الشرطة اللذين طلبوا من الصائغ الانتظار حتى يستكملوا إجراءاتهم. وزع الضابط القوة المسلحة، وقال للحرامي: هذا محل الصائغ اشرح لنا كيف تمت عملية السرقة. فقال الحرامي: يا سيدي دخلت على الصائغ فى ملابس شيخ خليل بعد أن دهنت وجهى بأصباغ بيضاء ليشع نوراً، وجلست هنا وقلت له أنا عملك الصالح، وشرح كل القصة حتى وصل عند قطعة القماش التى أخرجها من جيبه وكان قد وضع عليها مخدر قوى، فقال الضابط: إشرح لى بالضبط ماذا فعلت، قم بتمثيل جريمتك بالتحديد. وقف الحرامى مقابل الصائغ وقام باعطاءه قطعة القماش، ومرة أخرى مسح الصائغ وجهه، فدخل في غيبوبة كما في المرة السابقة، فَقام الشيخ المزعوم ورفاقه المحتالون المتنكرون فى ملابس الشرطة بسرقة المحل مجدداً.هذه الحكاية تواترت بشأنها الأقوال، فمن قائل إنها من نسج خيال هؤلاء الشياطين القابعين فى دغل منصات التواصل الاجتماعى، يشاغلون بها الناس ويزجون وقت فراغهم، ومن قائل بأنها قصة حقيقية وقعت فى إحدى قرانا الطيبة من ريفنا المسالم وناسنا البسطاء الذين تأخذهم المظاهر وينخدعون ويسلمون لكل من يجيد حبكة الأكاذيب عليهم، ومراوغتهم بمعسول الكلام وحبكة المظاهر.لكن ورغم أن الأمر لم يخلو من أخذ ورد، وشرح وتحليل وتفصيل، إلا أن نفر ممن يجيدون القراءة من أهل هذه القرية قالوا إنها قصة لاتخلوا من طرافة، لكن مذاق العلقم فيها، هو أننا أمام لص نجح فى أن يسرقنا مرتين. وتلقف الأمر بعض من المثقفين فراحوا يسقطون القصة على النظام العالمى الجديد، إذ يحاول إحياء مفاهيم الاستعمار القديم التى سرقنا بها واحتلنا وعذب شعوبنا واستغل مقدراتها، ليعيد سرقتنا من جديد واستلاب بلادنا واستهلاكها فى ل ......
#مراد
#وهبة
#واللص
#الذى
#يسرقنا
#مرتين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690759
محمود شاهين : ***** أبكيتني مرتين يا حسام
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين أبكاني ابن العم* الأسير حسام زهدي شاهين مرتين خلال قراءة كتابه " رسائل إلى قمر " مرة حين قطعت " آينكن " عضوة البرلمان النرويجي آلاف الأميال من النرويج إلى فلسطين لتزور صديقها الأسير في سجون الاحتلال. ومرة حين شرعت أمه الأمية في تعلم القراءة لتقرأ ما يكتبه حسام في السجن لينشر في الصحافة .قطعت النرويجية أينكن مسؤولة العلاقات الخارجية والأمن في البرلمان النرويجي كل هذه المسافة ليتسنى لها أن " (تدحش) أصابعها العاجية في فتحات الشبك الصغيرة ، كما لو كانت شعبا مرجانية " لتعانق أصابع حسام، بعد أن رفضت سلطات الاحتلال أن تتيح للنائبة لقاء حسام دون حاجز. لم أستطع كبح دموعي وأنا أتخيل المشهد كما صوره حسام .قصة الأم مع تعلم القراءة لا تقل درامية عن قصة النائبة العظيمة. فبعد سنتين من اعتقال حسام ، فوجئت أخواته بأن جريدة القدس تصل إلى بيتهم بانتظام . ولدى استفسارهن عن الأمر وجدن أن أمهن قد عملت اشتراكا في الصحيفة بمساعدة صديقة ، رغم أنها أمية ! كانت الأم في شبابها قد دخلت دورة محو أمية، أهملتها فيما بعد لزواجها واهتمامها بشؤون الأسرة والبيت. وحين عرفت أن حسام يكتب من السجن في الصحيفة ، قررت أن تستعيد تعلم القراءة ، لتقرأ ما يكتبه . ضبطتها الأخوات "وهي تخبئ الجريدة وتنتحي بها جانبا في مكان مشمس خلف البيت تحب الجلوس فيه ، وتبدأ بتهجئة العناوين الكبيرة حتى تعلم نفسها القراءة " وحين سألنها عن دوافعها قالت "بدي أتعلم أقرأ على شان أعرف إللي بكتبه حسام في الجريدة . ولمن يكتب رسالة بدي أقرأها لحالي مش أستنى حدا يقرأ لي إياها "هذا بعض القليل من مشاعر كثيرة مختلفة راودتني خلال قراءة 57 مادة تضمنها كتاب حسام شاهين ، إضافة إلى مقدمة كتبها الأديب الكبير محمود شقير .. وقد فضلت الحديث عن شعوري بعد قراءة الكتاب حتى لا أبدو من قبل من يعرفونني شخصيا ، وكأنني أعمل دعاية لكتاب كتبه ابن عمي وقدم له ابن أختي..(57) مادة تطرح مواضيع مختلفة في السياسة والفكر والفلسفة والنضال والخواطروالتأملات ومعاناة الأسرى والأمهات ، وسيرة بعض المناضلات العظيمات كنجوى عودة وسلوى هديب وفدوى البرغوثي والدكتورة منى الششنية، ومتضامنات أوروبيات مع القضية الفلسطينية ،من النرويج وإيطاليا .. كتاب أعادني إلى ذكريات قديمة حين كنت مقاتلا في القدس خلال عامي 69 /70 من القرن الماضي.. التقيت فيها بالمناضل الراحل زهدي شاهين والد حسام لآخر مرة . ذكريات لا أعرف إن كنت سأكتب عنها قبل رحيلي عن الدنيا ، وإن فكرت في ذلك. فقد شغلتني الفلسفة الوجودية عن الأمر .يقول محمود شقير في تقديمه للكتاب:" يكتب الأسير الكاتب حسام زهدي شاهين ، نصا سرديا يتداخل فيه أكثر من جنس أدبي، لكنه يظل أقرب إلى السيرة ، ولا يضيره بل يغنيه تضافر أجناس أدبية أخرى معه. ليتشكل من مجموع هذه الأجناس كتاب متنوع ،قادرعلى اغناء الذائقة الجمالية للقراء، وعلى امتاعهم في الوقت نفسه ،وإثراء وعيهم بشتى المعارف والأفكار"حسام محكوم بالسجن ل 27 عاما أمضى منها سبعة عشر عاما حتى الآن . وهو منمواليد السواحرة الشرقية – القدس 1972 . وحاصل على رسالة الماجستيرفي الدراسات الاقليمية/ مساق الدراسات الاسرائيلية من جامعة القدس، ودرجة البكالوريوس في مجال العلوم السياسية من الجامعة نفسها. وشغل قبل الاعتقال سكرتير العلاقات الدولية لمنظمة الشبيبة الفتحاوية التابعة لحركة فتح .اعتقل حسام عدة مرات من قبل سلطات الاحتلال ، وطورد خلال الانتفاضاتين الاولى والثانية ، لما يقرب من خمس سنوات .يكتب القصة والرواية والمقالة والخاطرة ،وقد صدر ......
#*****
#أبكيتني
#مرتين
#حسام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692710
وليد خليفة هداوي الخولاني : طوبى للبصرة مرتين، مرة للنفط ومرة لميناء الفاو والحماية الامنية للاستثمار، ضرورة وطنية
#الحوار_المتمدن
#وليد_خليفة_هداوي_الخولاني بتاريخ الجمعة 9/10/ 2020 وجد" بارك تجول هوبا" مدير الشركة الكورية "دايو "العاملة في تنفيذ انشاء ميناء الفاو الكبير، مشنوقا بسلك في قاعة الرياضة، وان عامل خدمة في الشركة هو الذي اكتشف ذلك. وعلى الفور شكلت وزارة الداخلية فريقا تحقيقيا عالي المستوى للتحقيق في الموضوع.وقال المتحدث باسم الوزارة اللواء خالد المحنا بحسب وكالة الأنباء العراقية الرسمية وبعد يومين من الحادث إنه "وبعد فحص الأدلة والكاميرات وسماع شهادات الشهود وجميعهم من الجنسيات الأجنبية وليس فيهم أي عراقي، اتضح أن المعلومات الأولية تشير إلى أن مدير الشركة الكورية كان منتحراً".ان موضوع العمل في مشروع ميناء الفاو الكبير هو موضوع استراتيجي مهم، ولا يمكن التفريط به، او السماح لأية جهة ان تعيق العمل فيه، داخلية كانت ام خارجية. وإن البحث عن برلمان وطني يناقش مثل هذه المواضيع الاستراتيجية على الهواء علنا وأمام انظار الشعب ضرورة ملحة. فالنفط الذي يعد العراق من الدول الرئيسية المصدرة له، معرّض في المستقبل الى الاستعاضة عنه باستخدام الطاقة الكهربائية، والشمسية وغيرها، ناهيك عن انخفاض الأسعار بين الحين والحين.ولا يمكن للبطالة ان تنخفض في البلاد ولا يمكن توظيف اعدادا جديدة من العاطلين عن العمل او من خريجي الكليات في وظائف الدولة بالوضع الراكد الذي يعيشه الاقتصاد العراقي حالياً، حيث تعاني الدولة الامرين من اجل تدبير الرواتب لموظفيها. ولا تتحمل الخزينة المزيد من التعيينات، وليس المفروض ان يتم تعيين الملايين من الخريجين والعاطلين كموظفين على ملاك الدولة دائما، فالخزينة ليست ينبوعا يضخ الدولارات من باطن الأرض ضخ المياه. وكل عام يتخرج عشرات الالاف من الخريجين من مئات الكليات الحكومية والأهلية. ناهيك عن مئات الالاف الذين يتركوا الدراسة في مراحلها المختلفة باحثين عن لقمة عيش. لكن ذلك يمكن تحقيقه من خلال النهوض بقطاع الاستثمار حيث يمكن استيعاب وتشغيل تلك الالاف من الايدي العاملة في القطاع الخاص او المختلط، ورفع مستوى الدخل القومي للبلاد. ان مشروع ميناء الفاو الكبير سيكون البديل عن النفط في المستقبل وسيوفر للبلاد عشرات المليارات من الدولارات، فالموقع الجغرافي للعراق يعتبر موقعا مميزا، وسيكون العراق الممر الرئيسي للتجارة العالمية بين اوربا واسيا.وكنت قد نشرت بتاريخ 17/2/2018 مقالة تحت عنوان "المستلزمات الأمنية والاجتماعية لنجاح الاعمار في العراق ". اكدت فيها على"توفير بيئة امنية يمكن للمستثمرين او اصحاب المشاريع العمل فيها بعيدا عن التهديدات المسلحة سواء من الارهابيين او العشائر آو من اية جهة مسلحة اخرى، حيث افرزت التجارب بأن بعض الاشخاص بمختلف الصفات يطلبون مبالغ (خاوة) مقابل السماح بالعمل في المشاريع بحجج مختلفة".ان حادث الانتحار سواء اكان مدبرا او بإرادة المنتحر، فأنه سيترك اثارا سلبية على ملف الاستثمار في البلاد، وربما لن تكون هذه الحادثة الأخيرة. فالمستقبل مجهول، وتحدث ناشطون وصحافيون عراقيون عن تلقي الشركة مؤخرا تهديدات وعمليات ابتزاز من جهات متنفذة داخل وخارج محافظة البصرة. وتعرضت الشركة المنفذة لميناء الفاو خلال فترة تولي رئيس الحكومة السابق عادل عبد المهدي لضغوط وتهديدات من مجاميع مسلحة مما أجبرها على وقف عملها عدة مرا، كما اشارت لذلك بعض المصادر.وإذا كان كبار المسؤولين يقولون كما نقول نحن، ان البلاد بحاجة الى توفير الامن للقائمين بتنفيذ المشاريع الاستراتيجية من المستثمرين الأجانب، فمن يوفر الامن ياترى؟ والى اين سيُقاد هذا البلد وسكانه الاربعون مليونا؟ وبدون وجود حك ......
#طوبى
#للبصرة
#مرتين،
#للنفط
#ومرة
#لميناء
#الفاو
#والحماية
#الامنية
#للاستثمار،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697639
محمد علي حسين - البحرين : هل يُلدغ الشعب الايراني من الديمقراطيين مرتين؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين لا ينسى الشعب الايراني خيانة الرئيس الأميركي المهزوز باراك أوباما الذي وقف بجانب عصابات الملالي في الانتخابات المزوّرة عام 2009، وشجعها على قمع الاحتجاجات وقتل العشرات واغتصاب وتعذيب السجناء حتى الموت!.في حين أعلن الرئيس الأميركي ترامب انسحاب بلاده من الاتفاق النووي الإيراني في مايو 2018، وإعادة العمل بالعقوبات على نظام ولاية الفقيه. وكالات الأنباء أعلن الرئيس الأمريكي دونالد ترامب الثلاثاء انسحاب بلاده من الاتفاق النووي المبرم مع إيران عام 2015 وإعادة العمل بالعقوبات المفروضة على طهران. وقال ترامب في كلمة ألقاها من البيت الأبيض "أعلن اليوم أن الولايات المتحدة تنسحب من الاتفاق النووي الإيراني" واصفا إياه بالـ"كارثي". ونبه إلى أن "كل بلد يساعد إيران في سعيها إلى الأسلحة النووية يمكن أن تفرض عليه الولايات المتحدة أيضا عقوبات شديدة".وقال ترامب أيضا "لدينا اليوم الدليل القاطع على أن الوعد الإيراني كان كذبة". وشدد الرئيس الأمريكي على أن إيران تستحق حكومة "أفضل".وأكد أن "مستقبل إيران ملك لشعبها" وإن الإيرانيين "يستحقون أمة تحقق أحلامهم وتحترم تاريخهم".من جهتها، أوضحت وزارة الخزانة أن العقوبات المتصلة بالعقود القديمة الموقعة في إيران ستسري بعد فترة انتقالية من تسعين إلى 180 يوما، وذلك بعيد إعلان الرئيس دونالد ترامب انسحاب بلاده من الاتفاق النووي الإيراني.فيديو.. الاختلافات بين احتجاجات إيران 2009 و 2017https://www.youtube.com/watch?v=2UfMuPRluuYفيديو.. الرئيس ترامب يعلن عن انسحاب بلاده من الاتفاق النووي الإيرانيhttps://www.youtube.com/watch?v=mUk2eF-EuVYرسائل هيلاري كلينتون.. كيف أحبطت واشنطن "الثورة الخضراء" في ايران؟ كشفت إحدى الرسائل الموجهة لوزيرة الخارجية الأمريكية أن واشنطن كانت على علم بالأرقام الحقيقية للانتخابات الإيرانية التي جرت في عام 2009.كشفت رسالة جديدة من بريد وزيرة الخارجية الأمريكية السابقة هيلاري كلينتون، أن إدارة الرئيس السابق باراك أوباما كانت على علم بتزوير الانتخابات الرئاسية الإيرانية التي فاز فيها محمود أحمدي نجاد عام 2009، لكنها عمدت إلى التواطؤ من الأرقام المعلنة، الأمر الذي أدى في النهاية إلى إجهاض "الثورة الخضراء". وأطلق تعبير "الثورة الخضراء" على الاحتجاجات الواسعة التي أعقبت إعلان نتائج الانتخابات الإيرانية حينها، واتسمت بالسلمية، وتفادت الانسياق خلف محاولات النظام صبغها بطابع عنيف.وفي الرسالة التي جاءت تحت عنوان "أحدث المقالات حول تزوير الانتخابات الرئاسية"، وتحمل تاريخ 14 يونيو/حزيران عام 2009، أرسل إلى هيلاري ثلاثة أجزاء من مقالات تعكس ما تتحدث عنه وسائل الإعلام بشأن تزوير وسرقة الانتخابات.وذكرت الرسالة أن وسائل الإعلام العالمية ستتابع على ما يبدو قصة التزوير في عملية التصويت، مما سيؤثر سلبًا على شرعية النظام. وتحدثت كذلك عن الأرقام الحقيقية للأصوات خلال الانتخابات، إذ أوضحت حقيقة فوز مير حسين موسوي منافس نجاد، مشيرة إلى أن وزارة الداخلية أبلغت فريق موسوي بالفوز، لكن يبدو أن شيئا ما تغير لاحقًا. ولفتت إلى أن الوزارة ربما أبلغت المرشد الأعلى علي خامنئي، الذي كان على خلاف مع موسوي لأكثر من 30 عامًا، ويبدو أنه وقادة بارزون آخرون كانوا على ثقة تامة في فوز أ ......
ُلدغ
#الشعب
#الايراني
#الديمقراطيين
#مرتين؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698546
طلال الشريف : دحلان والإمارات شكراً مرتين
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف في الوقت الذي ترفض حكومة الاحتلال تزويد شعبنا بمطعوم ضد فيروس الكورونا، وتتقاعس سلطتنا عن توفير هذا اللقاح، لشعبها تحت وعود عارية، في حين تصل نسبة التطعيم ضد الكورونا في اسرائيل إلى 50% أي ما يعادل 4 مليون نسمة كما تتحدث دير شبيجل الألمانية، هذا بالرغم من مناشدات مجموعات حقوق الانسان للمسؤولين في السلطة ودولة الإحتلال وتذكرهم مسؤولياتهم نحو العناية الصحية وتقديم اللقاح لمواطني الضفة الغربية وقطاع غزة بسبب ارتفاع نسب الإصابة بالفيروس، وخطورة الوضع الصحي، خاصة في قطاع غزة، تتقدم الامارات الدولة الوحيدة في العالم والنائب محمد دحلان ليشكلوا خطوة سباقة وحيوبة وفي وقتها لشعبنا في قطاع غزة ويزودونهم باللقاح، فتلك هي المسؤولية والإنسانية حقاً.بهذا العمل الرائع لا تمنح دولة الامارات العرببة والنائب الوطني الفلسطيني محمد دحلان، حكومة الاحتلال السبق في استغلال الدور الإنساني، اذا ما قدمت لاحقا بعض الطعوم، لتلميع صورة وانسانية الاحتلال أمام العالم على حساب قضيتنا.20000 ألف مطعوم في البدء وما بعده، هذا عمل ورقم يحترم، في الوقت الذي تعتذر الدول المصنعة للقاح عن عدم تمكنها من تلبية طلبات دول أخرى بسبب ضيق الوقت لتحضيره وصناعته، ما يرفع من قيمة هذا العمل الكبير لشعب فقير تطحنه الحروب والفقر والبطالة ويرزح تحت الإحتلال. ولك القائد دحلان الساهر دوما على ما هو في صالح شعبنا المظلوم، وتلك اللفتة الكريمة بإغاثة شعبنا في قطاع غزة باللقاح في ظرف عصيب لجائحة كورونا ومن دولة شقيقة عزيزة على قلوبنا هي الامارات تعجز دول كثيرة في العالم من توفيره لمواطنيها حتى الآن، فلكم جميعا كل الشكر والتقدير.هكذا تبنى الثقة بقادة الشعوب حين يتقدمون لنجدتها وإغاثتها في الملمات وانتشار الوباء وكوارث الطبيعة تماما كما بحاولون صنع أمل جديد بالتحرر والانعتاق.عندما تقوم الدول الأعداء بالجهد الطبي الإنساني لبعضها البعض، يقال لهم شكرا، فما بالك بذوي القربى، وبدولة عربية رائدة في مجال الخير هي الامارات التي تربطنا بهم وشائج القربى والأخوة وهي تقدم لنا هذه الطعوم التي تحمي حياة شعبنا من الفناء، فلابد أن نشكرهم مرتين بدل المرة الواحدة.خمسة ملايين فلسطيني في الضفة الغربية وقطاع غزة متروكين من الجميع دون لقاح أو مطعوم ضد فيروس الكورونا فمن يغيث؟؟ أين منظمة الصحة العالمية؟ وأين وعودها للفلسطينيين بالآف الجرعات؟ وأين باقي العرب من ذلك؟ كذبت منظمة الصحة العالمية، وكذبت اسرائيل وتنصلت من مسؤولياتها كدولة احتلال، وتقاعست السلطة في رام الله عن حمابة شعبها، وصدقت الامارات، وصدق دحلان، وقدموا ما فيه الخير، ومن يستطع تقديم اللقاح لهذا الشعب الغلبان فليتقدم، وسنقدم له الشكر الكبير.ملاحظة: سبوتنيكv اللقاح الروسي المسمى على أسم أول سفينة فضاء روسية، ذلك الطعم الذي يساهم في انقاذ البشر بفاعلية فاقت 90% هذا باللقاح الروسي المشهود بفعاليته على المستوى العالمي، كما في تلك المقالة التي نشرتها المجلة العلمية البريطانية المعروفة The Lancet". ......
#دحلان
#والإمارات
#شكراً
#مرتين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709595
علي عبد الواحد محمد : نك لا تنزل النهر مرتين
#الحوار_المتمدن
#علي_عبد_الواحد_محمد إنها العبارة الفلسفية الشهيرة للفيلسوف اليوناني هيراقليطس ،والتي تعلمناها منذ الصغر، ومررنا عليها مرور الكرام .والإكتفاء بالقول إن الكون من حولنا ونحن منه ، هو في تغيير مستمر ، فجزيئات الماء هي دائما غيرها، ولذلك فالنهر هو غيره.ولا يكون نفسه في اللحظة الأخرى.ولقد وضعت الحياة بأيدينا هذا التغير المستمر في ماهية الأشياء،كي نستفيد منها في تحديد إتجاه هذا التغير.هذه العبارة البليغة تضعنا امام التفكر بأهمية الفلسفة، وبالتحديد امام أهمية الديالكتيك ،في إستنتاج المواقف الحياتية ، سواء في الطبيعة او في المجتمع أو في التفكير ، وفي صياغة المواقف والتقييمات ، ومنها المواقف الفكرية والسياسية.لو توقفنا عند المواقف السياسية، فالحديث عنها يأخذ أبعادا،تستدعي التأمل من جهة،والسير في مسار غير مألوف، بالنسبة للحركة السياسية ، والحزب المعني ، على إعتبار إن ما يبدو واضحا للعيان في اللحظة المعينة هو غيره في الواقع المتحرك. ولذلك فإن ما أصطلح عل تسميته إستراتيج الحزب، او سياسات بعيدة المدى،سوف تتكيف وفق التغيرات الدائمة، .التي تسببها العوامل الموضوعية الكامنة، وكذلك عوامل المصلحة الذاتية، التي تحرك هذا الكيان السياسي أو ذاك، ولدينا في الواقع العملي أمثلة متنوعة عن النجاحات وعن النكوص، في الخطط الآنية والخطط بعيدة المدى من توزيع وإعادة توزيع المواقف، التي تنجحها أو تفشلها عوامل خارجة عنها،أو عواملها الذاتية.من هذه الرؤيا الواقعية( التي تحمل ايضا في طياتهاعوامل التغيير)، يمكننا فحص البرامج والسياسات التي تصاغ في مؤتمرات الأحزاب.وأخص منها الأحزاب العمالية . حيث شهدت الطبقة العاملة تغيرات واسعة في بنيتها الطبقية، واتسعت لتشمل فئات جديدة كانت لا تحسب على قوامهاالعاملة، ولكن سنن التطور وضعتها في صفوفها،فهي لاتملك وسائل الإنتاج، ولكنها تملك قوة العمل الفكرية، والبدنية الفيسيولوجية،وكذلك لها موقعها المختلف، في حصتهامن توزيع وإعادة توزيع الدخل القومي، واقصد بهم شغيلة الفكر ،وقسم من مدراء أقسام الإنتاج.هذا الإتساع ادى بما لايقبلالشك الى إتساع المصالح وتنوعها.وربما يفسر هذا تعدد الأحزاب العمالية، وإختلافها في برامجها، وبتقديري هذا عامل قوة لها، لأنالتنوع وكما قيل هو مصدر قوة، وذلك لإتساع مصالحها، وعدم تعقدها.الأحزاب العمالية وسياسة التحالفات:على ضوء ما جاء في هذا الموضوع عن التغيير الدائم في الرؤية والمصالح،فإن عقد التحالفات ما بين الحزب العمالي ، والأحزاب غير العمالية وفق بر امج طويلة المدى لن يكتب لها الإستمرار بهذا التحالف ، إذ سرعان ما تسري الخلافات والتباينات في الرؤى، برغم البرامج المتفق عليها، لأن إيقاع التغيير الجاري، سوف يجعل البرامج متخلفة عن الواقع، او سابقة له ( فالتغيير ربمايجري عكس الإتجاه) ، فالحل حسبما أرى القيام بإتفاقات أو تحالفات على نقاط محدودة، وليست متعددة، يتم حسابها بدقة ، ومراجعة ما تغير منها في الواقع العملي وفحص ومراجعة إتجاه التغيير الجاري. لذا ارى أن يكون الحزب العمالي الذ ي يعقد الإتفاق مع الحزب غير العمالي أن يكون متأهبا دائما لمراجعة موضوع الإتفاق وسيرورته ......
#تنزل
#النهر
#مرتين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711065
ال يسار الطائي : و اغتالوا لينين مرتين..
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي ..الاغتيال الفكري ومعه الاغتيال الجسدي هكذا انتهى الامرو مات لينين وماتت معه تلك الثورة الشغوفة للتقدم و الازدهارو تقييم الانسان على انه انسان ، إسالوا تروتسكي إسالوا ستالين إسالوا كل الاحزاب الشيوعية الفاسدة بعد ذهاب لينين ما مقياس فشلكم و ما مقياس صمودكم امام الاعلام الامريكي الذي اطاح بالاتحاد السوفييتي و دول حلف وارشو ؟ .لعله انتقال الشيوعيون الى عقيدة غريبة (الاشترامالية) هجينة تقتنص الشعارات الشيوعية باشتراكيتها و على ارض الواقع هم راسماليون برجوازيون بارصدة مشفرة في سويسرا و امريكا حسب انجيل غورباتشوف المكنى بالبيروسترويكا او اعادة الهيكلة .بدعة اليسار و سخف اليمين ادرجت ال CIA معها الشيوعية في مقابر السياسة و اعلنت الموت السريري لها و اثبتت هذه الوكالة سيئة الصيت انها مجرد اسماء للضحك على ذقن المنتمي الذي يفعل كل شيء ليصل قادته الى السلطة ثم يحتقروه لانه كان كالقواد الذي جلب الشواذ الى السلطة كي يفتضوا بكارتها الخربة اصلا منذ الخليقة....سعد الطائي ......
#اغتالوا
#لينين
#مرتين..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712740
سائس ابراهيم : فِي الْمَغْرِبِ يُغْتَالُ الشُّهَدَاءُ مَرَّتَيْنْ الْمَعْطِي مُنْجِبْ يعاود الإجهاز على الشهداء
#الحوار_المتمدن
#سائس_ابراهيم آيْتْ الْجِيدْ بَنْعِيسَى أحد شهداء الحركة الماركسية اللينينية المغربية، اغتالته عصابات الظلاميين الإسلاميين وهو ما يزال طالباً جامعياً في ربيع العمر، من بين قتلته الجبناء "عَبْدُ الْعَالِي حَامِي الدِّينْ" أحد الطلبة الجامعيين المنتمين آنذاك لِـ "جماعة العدل والإحسان" وحالياً لحزب ظلامي آخر هو "حزب العدالة والتنمية" الذي يقود حكومة "محـمد السادس" راهناً، نفس الشخص ترقى منذ 2008، ليصبح عضو الأمانة العامة لنفس الحزب كما أصبح يترأس "منتدى الكرامة لحقوق الإنسان الإسلامي التابع لنفس الحزب". قاتل همجي يلبس مسوح المدافعين عن حقوق الإنسان. همنذ سنوات تراوح محاكمته نفس المكان، ومع كل استدعاء من طرف قاضي التحقيق للقاتل الأجير ترتفع صيحات أعضاء الحكومة وقادة الحزب الظلامي بأنهم لن يفرطوا في "أخيهم حامي الدين" ومن الدلالات أنه ولا واحد منهم صرّح أنه "برئ".حدث ذلك في يوم 25 فبراير 1993، كان آيت الجيد رفقة رفيقه الْحْدِيوِي الْخَمَّارْ راكبين سيارة أجرة صغيرة حين فاجأهم جمع من الإسلامويين يقدر عددهم حسب شهود عيان بما يقرب من 25 قاتلاً اعترضوا سبيل السيارة وأرغموا السائق على إيقافها وحين توقف السائق مرغماّ هشموا السيارة بالعصي والسلاسل والسيوف وأخرجوا منها آيت الجيد ورفيقه الخمار خيروهما بين الموت ذبحاً أو رجماً بالحجارة، متسابقين فيما بينهم لقتل هذين "الكافرين" أملا في الدخول إلى الجنة. وضع أحد زعمائهم "عَبْدُ الْعَالِي حَامِي الدِّينْ" قدمه على رقبة آيت الجيد، وطلب منه تأدية الشهادة. انتهى الأمر بتهشيم رأس آيت الجيد بإسقاط لَبِنَة معدة لترصيف الطرق على رأسه. ه حُمل الجريحان "آيت الجيد والحديوي الخمار" الطالبان الماركسيان إلى مستشفى الغساني بفاس وظلا هناك دون عناية طبية وفق بعض الروايات، ثم في الـ27 من فبراير، نقلا إلى مصحة خاصة للفحص بالأشعة، فانتهى الفحص إلى أن آيت الجيد يعاني من نزيف داخلي ومن كسر عميق في رأسه. هفي الفاتح من مارس 1993، ودع آيت الجيد الحياة فيما لم تودع روحه إلى اليوم قضية اغتياله. هالحركتان الظلاميتان المسؤولتان عن فتوي القتل وتنفيذه : هجماعة العدل والإحسانحركة التوحيد والإصلاحبعض أسماء القتلة : هعُمَرْ مُحِبْ : مسؤول القطاع الطلابي لِـ "جماعة العدل والإحسان". حوكم بِـ 10 سنوات سجناً نافذاً بتهمة "المشاركة في القتل العمد"عبد العالي حامي الدين : حوكم بِسنتين نافذتين بتهمة " المساهمة في مشاجرة أدت إلى الموت"عمّار&#8238-;- &#8236-;-الرماشأخرون : وقال الحبيب حاجي المحامي وعضو هيئة الدفاع عن الطالب أيت الجيد، إن هذا الملف يحمل العديد من المفاجآت التي سيتم الكشف عنها ومن المنتظر أن يتم الإفصاح عن أسماء قياديين بارزين في حزب "العدالة والتنمية" كانوا مشاركين في عملية القتل. وأفاد حاالمحامي أن "حامي الدين" يضغط على القياديين بحزب "البيجيدي : العدالة والتنمية" من أجل مساعدته مقابل ألا يفضح المستور في هذه القضية الشائكة، ويلوح بأسمائهم داخل جلسات المحكمة. هالشهداء يغتالون من جديد : هاعتذر الْمَعْطِي مُنْجِبْ الذي يدَّعِي أنه حقوقي ومؤرخ عن تصريحات صدرت عنه في حوار صحفي حول قضية آيْتْ الْجِيدْ بَنْعِيسَى أثارت انتقادات لاذعة في صفوف المغاربة وخاصة رفاق الشهيد بنعيسى حيث قال منذ بضعة أيام في تصريح مع جريدة "بديل" الإلكترونية : "إن هناك تقادم في هذا الملف وبأن المواجهات التي كانت تحدث في الجامعة كانت مواجهات يشجعها ما أسماه بِـ "البوليس السياسي". هوحين ثار الرأي العام المغربي لصك ......
#الْمَغْرِبِ
ُغْتَالُ
#الشُّهَدَاءُ
َرَّتَيْنْ
#الْمَعْطِي
ُنْجِبْ
#يعاود
#الإجهاز
#الشهداء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714947
قاسم حسين صالح : الأمام علي ..يستشهد مرتين
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسين_صالح الامام علي..يستشهد مرتين!أ.د.قاسم حسين صالح علي،هو ابن ابي طالب بن عبد المطلب تاج هامات بني هاشم وأعيانهم،وابن فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف القرشي اشجع الشجعان، وابن عم النبي محمد، ورابع الخلفاء الراشدين..ما يعني انه ما كان شيعيا،لأن الشيعي كما افهمتنا الأحداث السياسية والطائفية يكون متعصبا لمعتقداته المذهبية ،فيما كان عليّا محبا للانسانية ونصيرا للحق حتى لو كان صاحبه من غير دين. وعلي،كان كما وصفوه " أول القوم اسلاما، واخلصهم ايمانا، واشدهم يقينا، واخوفهم لله عز وجل، واعظمهم عناءا، واحوطهم على رسول الله ". وكان "احلم الناس عن ذنب واصفحهم عن مسيء"..دليل ذلك ،أن عبد الله بن الزبير كان يشتمه ويصفه بـ"الوغد اللئيم"، فلما ظفر به يوم الجمل اخذه اسيرا فصفح عنه وقال له "اذهب فلا ارينك". وظفر بسعيد بن العاص بعد وقعة الجمل بمكة، وكان له عدوا ،فاعرض عنه ولم يقل شيئا. ولن نتحدث عن شجاعته..فتلك صفة يتفرد بها مذ نام وهو فتى في فراش النبي محمد حين اجتمع القوم على قتل محمد في تلك الليلة.ويكفي ان نشير الى واقعة (بدر) ولكم ان تتذكروا الموقف في فلم الرسالة كيف برز الشاب علي وقتل محاربا محترفا مشحونا بدافع الحقد والانتقام. ولا عن بلاغة اقوال هذا الرجل المعجزة من قبيل: ان صوتا واحداً شجاعاً أكثرية في العباد، ولا تطلب الحياة لتأكل..بل أطلب الأكل لتحيا ،وجالسوا العقلاء..أعداءا كانوا ام أصدقاء..فأن العقل لايقع الا على العقل ،ولا تزيدني كثرة الناس من حولي عزة ولا تفرقهم عني وحشة وما اكره الموت على الحق. ولا عن فلسفته في التربية التي سبق بها كبار علماء التربية الغربيين الذين نتباهى بالاستشهاد بهم كقوله تعلموا العلم صغارا تسودوا كبارا، والتنبيه الى ان تربية الاطفال ينبغي ان تكون لزمانهم لا لزماننا..ولا عن كونه أمير الكلام في نهج بلاغته التي شرحها كبار فقهاء السنة من بينهم الامام الشافعي،وكتّاب مسيحيون واجانب بينهم جورج جورداق وغارودي. ما يعنينا هنا..قضية واحدة..التذكير بأهم صفاته في كيفية تعامله مع السلطة حين صار خليفة على المسلمين.فقد كان امينا على مال المسلمين..لا منصب جعله يتعالى على الناس ويستأثر بنعمه،ولا مال افسد رأيه، ولا سلطة ولا مغريات،ولا تساهل مع الولاة الذين حذرهم: " لا يكن حظكم في ولاياتكم مالا تستفيدونه". وعلي هو القائل: الناس صنفان أما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق فلا تجوروا عليهم،وهو الذي كتب لابنه الحسن.. ناصحاً: "يا بني اجعل نفسك ميزاناً فيما بينك وبين الناس فأحبب لنفسك ما تحب لانفسهم، وأكره ما تكره لها، ولا تظلم كما لا تحب ان تُظلم، وأحسن كما تحب ان يُحسن اليك..". انا علي يقين يا أبا الحسن،ان الذين سيحّيون ذكرى استشهادك من سياسيين يدّعون انهك جدّهم او شيعتك (المخلصين)،لن يستذكروا خصالك في الأمانة وكيفية التعامل مع السلطة،لأنهم في سريرتهم يعرفون انهم يخالفونك. وانهم ،ياسيدي،ما استجابوا للمرجعية التي بح صوتها من نصحها لهم،وما استحوا وما خجلوا من شيعتك الذين هزجوا " باسم الدين باكونه الحراميه ". وهم ما مروا ولن يمروا على قولك: "ان المال مال الله فهو مردود في بيت المال". ياسيدي أبا الحسن، قد قتلوك ثانية في قيمك..في اخلاقك..في قولك للحكّام :"ياولاة أمور الناس ،لا يكن حظكم في ولاياتكم مالا تستفيدونه ، ولا غيظا تشفونه، ولكن اماتة باطل واحياء حق"..فما حصل ياسيدي أنهم نهبوا وافقروا الملايين من محبيك،وشفوا غيظهم بالخطف والتعذيب والقتل،واحيوا الباطل واماتوا الحق. سيدي أبا الحسين الشهيد،سيتوجه لك العراقيون في ......
#الأمام
#..يستشهد
#مرتين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717612