الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
ستار الجودة : عيد الصحافة... رحم الله من عرف قدر الصحفي
#الحوار_المتمدن
#ستار_الجودة عيد الصحافة .... رحم الله من عرف قدر الصحفي .......صحف تصارع من اجل البقاء.... و اولي الامر تركوا الحبل على الغارب (عيدٌ بأيّةِ حالٍ عُدتَ يا عيدُبمَا مَضَى أمْ بأمْرٍ فيكَ تجْديدُ)ستار الجودة لا نريد الاحتفال على مضض ، ومجاملة كاذبة. الصحافة مهنة مثلها مثل باقي المهن و مثل المواطنة لها حقوق وعليها واجبات ،وهي بيت الصحفي وملاذه الامن، وطالما قدم الكثير ارواحهم من اجلها ولنا شواهد بهذا الصدد ،يحتفل بها عندما يجدها وفرت له ابسط مقومات الحياة الانسانية والمهنية ، اما اذا كانت سبب في تعاسة الصحفي الحر، وتغدق على أشباه الصحفيين بالمال والجاه ، فترك الاحتفال سيد الملكات .ونحن نعيش ذكرى عيد الصحافة العراقية لا بد لنا ان نكتب بشفافية و نؤشر مكامن الخلل ونجد الحلول والبدائل والمعالجات بعيدا عن التسقيط والتشهير والمجاملة .نتحدث هنا عن معاناة الصحفي، والصحافة الحرة المستقلة ،اولا- صحفيون يشهد لهم سمو المعايير البحثية والصحفية في التقارير الاستقصائية والتحقيقات والتحليل وكتابة العمود والمقابلات الصحفية ورسم الكاركتير ، اقلام حرة لا تاخذها بنشر الحقيقة لومة لائم ، تجازف وتنشر الاخبار والمعلومات الخطرة التي تهدد امن الشعب وتتعارض مع السلطة ، تعرضوا الى نقد الطغاة وتهديد العصابات ، و الى اغراءات مادية من اجل الحيد عن مسارهم الوطني ، افنوا اجمل سنوات العمر في خدمة هذه المهنة بعز وشرف تعرض البعض منهم الى امراض مزمنة بسبب حسهم المرهف الوطني والشعور بالمسؤولية المفرط والمهني ، تجدهم اليوم في أسوء حال تحل عليهم الصدقة لولا عزة النفس وسموا الاخلاق ، لا تجد قوت يومها وليس لها القدرة بتسديد اجور تجْديدُ الهوية وتوضع امامهم المعرقلات والمطبات وتجد (شعيط ومعيط من كلا الجنسين ) يدعي انه الصحفي الفلته ، رحم الله من دلني على خطئي ، ورحم الله صحفي عراقي حر ومستقل يقول لنا ،انه يعين نفسه وعياله من الصحافة ، ولا يرتكن الى مهنه اخرى . ثانيا- لا يخفى على جناب القراء الكرام حجم المعاناة التي تمر بها الصحافة العراقية وخصوصة الورقية نتيجة التحديات والتطور التكنلوجي وسرعة نقل المعلومة ، ونفور القراء ، وعدم سد حاجة تمويلها وضعف الاعلانات ،الامر الذي جعل كثير من المؤسسات تقفل ابوابها وتودع المهنه، وتسرح العاملين بها ،ولم تبقى الابعض الصحف الرصينةً التي تصارع هي الاخرى من اجل البقاء، اثقلت كاهل مؤسسيها بالمال بدون تدخل الدولة واولي الامر لدعم وديمومة بقاء تلك المؤسسات ، واستمرت بفضل ادارتها الحكيمة وتمويلها الذاتي .الدول المتقدمة التي تقدر حجم ومعنى وجود صحافة حرة مستقلة ، الزمت لجامها و سارعت بدعهما، واخرى تركت حبلها على الغارب ، وعملت وفق المثل الجاهلي (إِذا طَلَّقَ أَحدُهم امرأَته، قال لها: حَبْلُك على غارِبك خَلَّيتُ سبيلك، فاذْهَبي حيثُ شِئْتِ) ثالثا - رسائل التهنئة التي تنهال بمناسبة احتفال الصحفيين العراقيين بعيدهم ، يوم الخامس عشر من حزيران من كل عام باعتبار ان هذا التأريخ و هو ولادة اقدم صحيفة (الزوراء) في بغداد عام 1869 و بمناسبة الذكرى 151 لعيد الصحافة العراقية، وتنهال عليهم رسائل التهاني من كل حدب وصوب، من قبل مؤسسات الدولة ماهي الا الكيل بمكيالين او النظر بعين واحده وذر الرماد في العيون . في ظل صراع من اجل البقاء للصحافة الورقية وتعطيل عن العمل للصحفيين وباعة الصحف ،شريحةتعاني من شغف العيش ولا يستطيع مريديها بالرحيل الى مهنه اخرى .وختامًا لله كم أتمنى ان يكون ماضي ......
#الصحافة...
#الله
#الصحفي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681376
ستار الجودة : أنصفوا اانصفوا رموزنا الاحياء فأنهم يعانون من التهميش والاقصاء وشغف العيش ،،،،،، المطرب حسين نعمة أنموذجا
#الحوار_المتمدن
#ستار_الجودة راتب شهري 300 دولار مقابل خدمة 50 سنةمنح شهادة دكتواره فخرية من الهولنديين وقلل من شأنه بعض العراقيين كرمه الغرباء وبخل عليه الاقرباء (الامة التي لا تحترم مبدعيها ورموزها ليس لها وجود واحترام بين الامم )ماذا لو استجاب الغرباء وامن لهم المساعدة ،،، الم نخجل من انفسنا كعراقيين امام الاجيال والتاريخ ، وهل تسكت الاقلام المسعورة التسقيطية المؤجورة بالهجوم ولعب دور الشريف والوطني عليهم . المجاملة في القضايا الوطنية نفاق اجتماعي ، وهؤلاء رموز وطن .والاصلاح ياتي من خلال النقد الموضوعي والاستفادة من الاعلام الحر الذي يعطي المعلومة بالمجان لمن يريدها ، فلا نلمس جدية من اولي الامر في متابعة احوالهم ، بقدر ما نلمس البحث عن المصالح الشخصيةً والمراكز والشهرة والايفادات.ثقافتنا للاسف تستفيق من نومها بعد رحيل الرمز ،،وتنقلب ثلاثمائة وستون درجة ويصبح الرمز عزيز وتبدا بطاقات التعازي واجمل عبارات المواساة والتأبين و اليافطات ،وتعج منصات التواصل والسوشيال مديا وتتطاير الاقلام في الاسى والحزن وان رحيلهم خسارة للوطن .نشر الزميل " حامد علي " عبر مقالته "قضية رأي عام" تسجيل صوتي لمعاناة المطرب حسين نعمة ، ليكون كاريزما وجع للرموز العراقية . الزميل "حامد علي" نذر نفسه لرعاية الفن والفنانين والرموز دون ان يكلفه احد ودون مقابل مادي او معنوي ، وانا على تقة. والكثير يوافقني لو منح منصب لانصفهم جميعا ،القائمة كبيرة والمعاناة اكبر ، واجب الحكومة ان تلتفت الى هذا الموضوع الخطير وتضع الحلول والمعالجات وتشكل لجنة تختص بمتابعة احوال تلك الرموز ولا تعتمد على تقارير الذين يبحثون عن مصالحهم الخاصة والمراكز والشهرة . ......
#أنصفوا
#اانصفوا
#رموزنا
#الاحياء
#فأنهم
#يعانون
#التهميش
#والاقصاء
#وشغف
#العيش

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683130
ستار الجودة : الدكتور حنا خياط ....أول وزير صحة في تاريخ العراق الحديث
#الحوار_المتمدن
#ستار_الجودة رجال نقشوا اسمائهم بحروف من ذهب "أقدر رجال الإدارة الطبية في العراق لم يرتقي الى مستواه لا من قبل ولا من بعد في إدارة الصحة في العراق "(من أوائل من ساهموافي بناء العراق الحديث و أدى أدوار بمؤسسات الدولة بكل كفاءة واقتدار )(وصفته "المس كروترود بل " في رسالة لها الى أبيها انه شخص طبيب مسيحي نشيط وحسن التدريب)(وصفه المؤرخون بالموسوعة فهو كاتبًا وأديبًا وصحفيًا فذ ،وطبيبًا بارعا، و وطنيًا مخلصًا)(اول من وضع قواعد وأسس النظام الصحي في العراق بجهود شخصية )(عندما تسلم حنا وزارة الصحة اجتمع مع اطباء العاصمة وتباحث معهم في السبل الاصلاحية الكفيلة بتحقيق النهوض الصحي العام في العراق ولم يشير الى المغانم والمنافع الشخصية )"اول من شخص مكامن الخلل عن الانحلال الصحي في العراق وعزاها الى سببين :الاول (اجتماعي ) بسبب ندرة المدارس المنتظمة التي عملت على اندثار الهوية والعنصر واللسان فان هذا الخلل كجرثومة الوباء غرسها الحكم العثماني كيداً وعمداً فلم ينج منها سوى من كان متعلمًا ، مع فقدان المحافل الادبية التي تحتاجها الشبيبة وإبعادهم عن مجتمعات اللهو  ، اما السبب الثاني :فهو (سياسي) اذ اشار حنا خياط الى ان العراق منذ حدوثه لم يكن له كما كان لسائر البلدان ، حكومة خاصة به قائمة بذاتها ، ودعا حنا خياط الى شحن همم الرجال الذين تعول اليهم في المعضلات ومنهم تستنجد الاراء السليمة ازاء هذا البحر السياسي المتموج .(اول من طالب بتأسيس كلية طبية ملكية عراقية مع ملحقاتها كالمدارس الصحية والمعاهد والصيدلة والقبالة ودور التمريض لتخريج الكوادر الصحية المتخصصة لتحل محل الكوادر الاجنبية)(انتقد السياسة العثمانية في زمن توليها ، وطالب بان تحل الكوادر الطبية الوطنية محل الاجنبية في زمن الاحتلال الانكليزي) (لم يترك العمل الخدمي بعد التقاعد انتخب نائباً عن الموصل في مجلس الاعيان وقدم مشروعه الطبي للملك فيصل الثاني حين التقى به لأول مرة )(طلب من المسئولين اصلاح مسلخ المدينة  ( المكان المخصص لذبح الحيوانات ) ونقل اللحوم الى الاسواق بطريقة سليمة ، وتنظيم كنس الشوارع يومياً ورفع الاوساخ الى خارج المدينة ، وقدم دراسة للأوضاع الاجتماعية للأهالي محاولاً الوقوف على اسباب التقهقر الاقتصادي والاضمحلال الاجتماعي ، إذ قدم عرضا وتوضيح وسائل ترقية الامم )توطئة بعد البحث والتقصي عن تاريخ و سيرة "حنا الخياط " اول وزير صحة في تاريخ العراق الحديث، وجدت نفسي اقف امام موسوعة فكريةًً وثقافية وطبية، و وطنية ،وجدته كاتبًا وأديبًا وصحفيًا فذ ،وطبيبًا بارعا، و وطنيًا مخلصًا، وقفت حائرًا على اي عتبة من عتبات هذا الصرح اقف ، ولاننا بامس الحاجة اليوم بسبب جائحة "كارونا"لمعرفة تاريخ الصحة العراقية وهل كانت بدايتها رصينة ام متردية لنحكم على واقعنا الصحي من خلال الربط التاريخي بين الماضي والحاضر ونعرف الى أين نحن ذاهبون ، لانأشر مكامن الخلل ،،وجدت ما لا يسر صديق ولا عدو ، "تاريخ حافل و واقع مزري" ،وجدت ان الادارة حينها كانت ناجحة في اختيار الشخصيات من منطلق مقولة "فأذا اردت ان تبني دولة او مجتمع ناجح عليك ان تعتمد على ادارة كفوءة ونزيهة تختار الشخص المناسب للمكان المناسب وتضع الامور في نصابها الصحيح بعيدا عن التوافقات السياسية والعرقية والدينية والاثنية ".............::::..............نبذه عن الخياط (ولد حنا بهنام يوسف عبد الأحد خياط موصلي الولادة في 1884 ، درسه الآباء الدومنيكان مراحل الدراسة الابتدائي ......
#الدكتور
#خياط
#....أول
#وزير
#تاريخ
#العراق
#الحديث

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683645
ستار الجودة : أذا .....أصبح الخسيس أصيل -،،،، أمسى المجتمع في خبر كان واخواتها
#الحوار_المتمدن
#ستار_الجودة ملاحظة:-من سمات وخصائص العمود الصحفي ان يكون عنصر المفاجأة في نهايته ” بعيدًا عن السياسة قريبًا من اللغة العربية الجميلة لغة القران و البلاغة والشعر الفصيح .يحمل العنوان "اصبح وامسى" وهن من اخوات كان، واهل النحو يعرفون ان كان وأخواتها أفعال ناقصة وناسخة و لا تتمّ الفائدة بها و لا تقبل بالمرفوع بعدها، إلى معه منصوب، وأمثلة كثير تدل على انها ناقصة، مثلها مثل اي موقف ناقص يصدر من جهة او شخص يقدم المنافع الشخصية والحزبية على المواقف الوطنية . (مثال: اذا (أصبح الخسيس أصيل) الاصيل هنا نسخته ونصبته اخت كان ليصبح خبرها، ( وهذه افعال ناقصة لا تصدر الا من كان واخواتها) وكذلك الحال مع خبر كل الجمل ادناه. .اصبح العراق مريضًا.. أمسى الشعب تعبان ، .أضحى الشباب عاطل ، . وأصبح الناس بلا كهرباء، .بات اليتيم جوعان ،.ما برح القاتل مجهول ، .ما انفك المواطن يعاني . ما زال الفقر مدقع، .وما افتئ المسؤول فاسد ، .ما دام الظلم باقي ، .صار الحكم للجهلة ، و اخيرا ،،،،،.ليس على الناقص عتب الاغاني :-آه چم آه يا گلبي ،،،،تراني الناس حي امشي وانا ميت ،، انا ثوب الصبر ساتر عليه "لم يتذوق العراقيين الاغنية اذا لم تبدأ بآه ، بسبب ثقافة الحزن التي لأزمتهم منذ الظهور الى يوم النشور .ولاتنفك عنهم هذه الثقافة الا في حال ان يبقى الاصيل أصيلًا ، و الخسيس خسيسًا . ......
#.....أصبح
#الخسيس
#أصيل
#-،،،،
#أمسى
#المجتمع
#واخواتها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685616
ستار الجودة : السياسة تفرقنا. ....و-الباميا- تجمعنا
#الحوار_المتمدن
#ستار_الجودة (في العمود الصحفي "السخرية" وسيلة وليس غاية)ليست طرفة انما حقيقة فجميع العراقيين من زاخو حد الفاو وعلى مختلف توجهاتهم الدينية والقومية تجمعهم "أكلة الباميا "، حتى وهم خارج العراق يفضلونها ، ومن الطريف هنا ان العراقيين الشرفاء في الخارج الذين سافروا طوعًا والذين هجروا قصرًا نتيجة التهديد والنزوح خوفا من القتل والتصفية ، وغير الشرفاء من المسؤولين الذين سرقوا المال العام بدون رقيب وحسيب و لجأوا الى الدول التي منحتهم الجنسية يجتمعون على حب "أكلة الباميا ". والعالم يعرف هذه الجزئية الثقافية التراثية العراقية. المفكر العراقي " فالح عبد الجبار " يقول ،ان وزيرة الثقافة السويدية تقول على العراقيين انشاء علم ويضعون فية " باميا " باعتبارها تجمعهم ،(فيها شيءٍ من الطرفة لكنها حقيقة ).واهل التراث يعرفون بأن الاكل والملابس والمقتنيات جزء من تراث و ثقافات الامم و هويتهم الجامعة على اختلاف توجهاتهم و يعتزون بها . وقد دخلت الباميا في الامثال الشعبية العراقية ، فالمسؤول الذي يصرح بتحسين الكهرباء والخدمات ولم يوفي بكلامة يقال له وحسب المثل الشعبي ( عمت عين الباميا شگد تنفخ )طريقة الطهي تختلف باختلاف المستوى الاقتصادي والمعاشي ، فالميسور والمسؤول تقدم لهم "الباميا البترة" مع " "لحمة ضلع غنم "مع المقبلات ، في مكان مستوفي لجميع الشروط الصحية و الخدمات مثل كافتريا البرلمان التي تدار من قبل عمالة وافدة ،اما الفقراء فيكتفون "بالباميا الحسناوية" مع زيت الحصة التموينية المفقودة منذ فترة بعلم وزارة التجارة .ننصح الساسة العراقيين الاستفادة من " فكرة الباميا العراقية الاصل" في لم الشمل والشعور بالمسؤولية والاستقلالية وجمع وتوحيد الخطاب ، لا سيما وانهم يمتلكون كل مقومات النجاح من السلاح والمال والسلطة والمرتبات العالية والامتيازات والحمايات،ويسيرون على خطى( الباميا) وتحقيق الهدف الاسمى وهو جمع العراقيين . ......
#السياسة
#تفرقنا.
#....و-الباميا-
#تجمعنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685796
ستار الجودة : الموسيقار العراقي المغترب ستار الساعدي
#الحوار_المتمدن
#ستار_الجودة ستار الساعدي..... فنان عراقي ، يدخل الموسيقى الشرقية في السمفونيات الأوربية ويؤثر بثقافتهاصنع نفسه بنفسه و ظلت الموسيقى مبتغاه رغم فشل أول تجربة اختبار في معهد الدراسات النغمية ، لم يثنيه الفشل عمل بجهد خاص ليصقل موهبته بالإضافة الى الدراسة الاكاديمية في قسم المسرح ، كان مشواره الفني قصير ببغداد لكنه حافل بالمنجز، قدم الكثير من المقطوعات لكبار المطربيين في فترة الثمانينيات .فهو كما يقول الفيلسوف اوغوسطنيوس ( الحلم لا حدود له) سافر مكرها الى اوربا واستقر بهولندا احتضنته و وفرت له كل الامكانيات ليظهر ابداعه وخلال فترة وجيزة استطاع ان يضع أسمه في مصاف الاسماء الموسيقية الأوربية الكبيرة،*انه الفنان والموسيقى ستار الساعدي، يحدثنا عن تجربته في هولندا. *تركت نتيجة الفشل بالاختبار الاول في بداية مشواري بمعهد الموسيقى جرحا عميقا في نفسي ،حيث تنكب الجميع واداروا لي ظهرهم وتم رفضي بدون اي وجه حق ،كان الرفض دافع للعمل على صقل موهبتي والدراسة بشكل أكبر، والتعلم من أعمال الفنانين السابقين،لاثبات هويتي الموسيقية.واستمريت بمسيرة العزف والموسيقى والتعلم ، وبعد إنهاء دارستي الثانوية لم يبقى أمامي خيار الا الدراسة في كلية الفنون الجميلة اخترت المسرح كونه الاقرب الى الموسيقى ، وبعد سنه 86-87 افتتح قسم الموسيقى وحاولت ان انتقل لكن القوانين حالت دون تحقيق طموحي ، ومن محاسن الاقدار كانت في بغداد الفرقة النغمية المركزية بإدارة الفنان فاروق هلال ، تقدمت للاختبار و نجحت واستمريت بخط موازي مع دراسة المسرح واستطعت ان أوفق بينهما ، شكل حضوري في الفرقة النغمية انعطافة كبيرة في مساري الفني تعلمت الكثير من أساتذة كبار مثل الفنان جميل جرجيس ،علمني الموشحات والايقاعات الصعبه، عزفت مع المطرب الكبير سعدي البياتي و هذا بحد ذاته حلم لفنان مبتدئ مثلي ، كون البياتي كان قامة غنائية كبيرة في الثمانينيات ، ثم مع المطربة لميعة توفيق واحلام وهبي ، المشاركات عززت ثقتي بنفسي كانت كبيرة واصبحت واضحة للعيان شعر بها الجميع وابرزهم الفنان "رمزي النحات" عازف أركيديون كبير ، إضافة الى إنني عززت ثقتي بالمطالعة والمعرفة كنت ابحث عن كتب الموسيقى والمقامات وأسال كبار الموسيقين ،لم يبخلوا بالمعلومات ، الامر الذي أضاف لي اشياء كثيرة علميًا ونظريا .واليوم والحمد لله احدثت ثمار تلك الجهود و أدرس الآلات الايقاعية الشرقية العربية والعراقية في معهد ( كونت واير أمستردام)*أسترسل الفنان الساعدي بالقول وتحدث عن الغربة في السنوات الاولى .*كانت سنوات غربتي الاولى صعبة وذكرى جميلة بنفس الوقت ، اتذكر عندما غادرت العراق كنت احمل معي ديوان الشاعر السياب والآلة الناي، ( كنت اعزف هاوي لناي )وعند وصولي الى هولندا فقدت الناي والديوان ، وبعد فترة إتصلت بالأهل ليرسلوا لي احتياجاتي من الآلات وصلتني .وأتذكر ان إحدى الصديقات الهولنديات سألتني ان كانت لي الرغبة في مشاهدة مهرجان"فيسال مونديال " للموسيقى يقام في مدينة "نبروخ" وافقت ، وكانت حينها لغتي ضعيفة ،وحين قرأت لي البرنامج عرفت بان إثنان من العازفين العرب من الكويت يحيون الحفل ، وقدمت نفسي لهم بأني موسيقي وعازف إيقاعات وبعد المشاهدة تفاجؤوا وطلبوا مني المشاركة معهم رغم ان العرض يبدأ بعد نصف ساعة وفعلا شاركت وكانت بداية ومشاركة ناجحة وتركت اثر وفتحت أبواب كثيرة للعمل معهم وسجلنا سيدي و بدأت الصحف تنشر صوري ،ونجحت بإقناع الأوربيين بموهبتي وقدراتي المتنوعة ،في عزف (الطبلة والناي والرق والخشية والطار ......
#الموسيقار
#العراقي
#المغترب
#ستار
#الساعدي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712765
ستار الجودة : عباس كزهور،،، التشكيلي متمرس على مسرح اللون
#الحوار_المتمدن
#ستار_الجودة الفن رسالة الأمم منذ وطئت أقدامها على الأرض .. ومن خلاله عبّر الإنسان عن مشاعره واحاسيسه .. وأشواق الروح .. وخلجات الانفس .ومهما كان أداء الفنان ، الرسم ، او النحت او الكتابة اوالشعر أو الادب فانه يظل ضمير و وجدان الأمة ولسانها.. والمعبِّر عنها بروح الجمال ... يشهد تاريخنا المعاصر الكثير من الفنانين من أبناء الحضارات التي انارة عتمة العالم ،من الذين حملوا الفن رسالة تعبر عن تطلعات المجتمع ... التشكيلي بفن الرسم عباس كزهور واحد من أهم الارقام المهمة في بنية المشهد التشكيلي العراقي أستطاع ان يؤسس له هوية فنية مستقلة و موطئ قدم بين كبار التشكيليين العراقيين ، يبني له صومعة فنية تتسم بالجمال في التنسيق وبناء اللوحات والتوزيع وتضم اعمال كافة المدارس التشكيلية. لنتعرف أكثر و بشكل أدق عن التشكيلي عباس كزهور من خلال الحوار . * : -بداية تعلم الرسم وبمن تاثرت ؟*تعلمت الرسم منذ الدراسه الابتدائيه وتاثرة بالأستاذ خالد جبر وكان فن الرسم لدي فطري وسقلت الموهبة بدخولي معهد الفنون وكلية الفنون الجميلة ليتحقق هدفي ورسالتي الى كل هاوي ومتذوق الفن الرسم المثابرة والإجتهاد للوصول الى المطلوب.*عرفنا عن نفسك عمرك تحصيلك الدراس هواياتك نبذة عن حياتك حدثنا عن عباس إنسان وفنان ؟*الفنان التشكيلي عباس كزهور غالي تولد بغداد 1973 خريج معهد الفنون الجميلة قسم الرسم للعام 2005_2006 خريج كلية الفنون الجميلة قسم الرسم للعام 2012_2013فن الرسم هوايتي الأولى والأخيرة متزوج ولدي خمسة أطفال أحترم السمه الانسانية الى حد الإنسانية المفرطة دون تفرقة بين لون ومذهب أمارس هوايتي الفنية بكل حب واحترام *هل درست المدارس التشكيلية وباي مدرسة تجد نفسك؟*درست كل المدارس ووجدت نفسي في المدرسة الواقعية *اي المشاهد تستفزك للرسم او الاقرب الى روحك ؟*ارسم كل الأشياء المعبرة التي تدخل البهجة والسرور بروح المتلقي وليس لدي انحياز بإختيار لوحة عن أخرى اما الطبيعة فهي ما يستفزني للرسم*لكل فنان استايل خاص باللون اي الالوان اقرب اليك ؟*ألون هو الأساس في إظهار جمال الأشكال المرسومة وقد تعاملت مع كافة الألوان بدون تردد او حيره وللون الأزرق والأخضر إثر كبير في نفسي.لانه يعبر عن العشق والهدوء والصفاء. *مشاركاتك وما حصدت من جوائز ، وهل مثلت العراق في المحافل الدولية ؟*لدي الكثير من المشاركات الفنية داخل وخارج العراق على مستوى الوطن العربي والعالم حاصل على الكثير من الشهادات التقديرية ودروع وقلاداة الإبداع واجد نفسي طالب لفن الرسم في البنية التشكيلية اما منجزي في الساحة الفنية هو لبنة لبناء ركيزة الفن التشكيلي ودعمه على كافة الأصعدة *هل للعائلة او البيئة التي تحيطك تاثير سلبي او ايجابي؟*لايوجد أي تأثير سلبي من العائلة على هوايتي وعملي الفني انما هناك دعم معنوي مستمر لتقديم كل ماهو أفضل وجديد واستمد منجزي الفني من البيئة .*هل هناك داعم للحركة الفنية التشكيلية في الوسط الفني العراقي؟*نكن كل الاحترام والتقدير للمتحف الثقافي المتجول في المتنبي الداعم الأساسي للحركة الفنية والثقافية والاجتماعية الأساتذة هاشم طراد والأستاذ مدير الاعلام والاستاذ بشير الشمري وكل الطاقات التي تسعى لنشر الثقافة والفنون.* مسك الختام أجمل ما يميز الرسام المبدع عباس كزهور ، هو الوفاء لكل من وقف وقدم و مد له يد العون ، وكذلك دماثة الخلق والكياسة والهدوء أثناء العمل قليل الكلام كثير العطاء والجمال، لمساته الانيقة في المتحف المتجول الثقافي ......
#عباس
#كزهور،،،
#التشكيلي
#متمرس
#مسرح
#اللون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713102
ستار الجودة : أحمد حسن ....قارئ الطين وعازف القصب -نحات فطري يعيد أمجاد التأريخ القديم-
#الحوار_المتمدن
#ستار_الجودة أنجبت الأرض الطيبة المعطاء الموغلة بالتأريخ القديم ، وفي البقعة التي إنارة الشرق من زيت شجرتها المباركة وإضاءة الغرب من سنا بريقها الوهاج ، نحات فطري ،رضع من ثدي الحضارات السومرية المتوسدة على كتفي دجلة والفرات والمعطره بعبق الأهوار وأريج القصب، زُقَّ علم التأريخ وفن النحت زقًا من أسلافه ،و عشق النحت منذ نعومة أظافره ،لم ينهي دراسة المتوسطة و يتحدث بمفاهيم العلم والمعرفة عن فن نحت الطين والحجر و"البورك " والبرونز ويدرك أهمية النسب والقياسات وتكبير العمل والصب بانواعه، مثقف متنور حذق بختيار المفردات و الشخصيات التاريخية ومكان تجسيدها . قدم الكثير من الأعمال النحتية بقياسات مختلفة، أبهرت أعماله أهل الحرفة من أكاديميين وفنانين ، عمل نصب كبير للملك السومري "أور- نمو "صاحب أول شريعة قانونية في تاريخ الانسانية ، و اخر للأمير "كوديا" الذي أسس السدود و شيد أكبر مدن سومر في تاريخ الحضارة الرافدينة، وأنتج أعمال متنوعة ،هضم خبرة كبار النحاتين العراقيين، علم الأطفال تاريخ العراق القديم، و أوصل الفكرة لمن لا يجيد القراءة والكتابة من الكبار ، حول جزء من مسكنه المتواضع ورشة عمل لخدمة مدينته و والوطن بدون مقابل مادي او دعم حكومي او غيره رغم ان الجميع يعرف فنه وما يقدم ،أصبحت إعماله النحتية أيقونة وقبله لجذب السياح وإضاءة إبداعية ، أبن بار لقضاء الشطرة شمال الناصرية وجنوب العراق . . كان لنا لقاء ممزوج بالفرح والآلم .*حدثنا عن النحات الفطري احمد ؟*احمد حسن نحات فطري من مواليد مدينة الشطره 84 حاصل على شهادة الثاني متوسط مارست النحت من عمر 11 سنه ، كنت استمع للمعلومات الذي يرويها أبي عن جدي الذي كان نحات فطري أيضًا، استمريت بالنحت معتمدا على معلوماتي الفطرية تأثرت كثيرا بالنحات "محمد" ابن النحات العالمي المعروف "خالد الرحال"،أنسان مخلص وخلوق علمني أسس النحت من نسب وقياس وتكبير العمل وصب العمل والقالب وصب البرونز ...الخ ،والآن بفضل الله مستعد اعمل كل عمل فني خاضع للقياس والمواصفات الاكاديمية.*اعمال كثيرة موزعة على جغرافية محافظ الناصرية هل كلفت العمل بها ام أنها اعمال طوعية ؟*الأعمال المنجزة التي أشرت لها ،هي تمثال الملك كوديا في قضاء الدواية و تمثال الملك كوديا والملك أور- نمو في بوابة متحف الناصريه الحضاري تمثال لاعب كرة القدم في بوابة مركز شباب الشطره تمثال ايتانا في منطقة البدعه هذة الأعمال كلها على نفقتي الخاصة بل حتى أجور كرين النقل على حسابي الخاص.عمل وحيد مقابل اجر هو نصب "سيد خضر المفضل "كلفت به من قبل قائمقام الغراف.*لماذا الملك اور - نموا و والامير كوديا و أيتانا؟*اختياري عن دراسة وعلم بالتاريخ فالعالم كله يعرف قيمة الملك اور _نموا والامير كوديا الذين قدموا للعالم أسس المعرفة والعطاء .*هل تشعر بالفخر بإنك نحات فطري وهل لديك رسالة الى الفنانين الفطريين ؟*الفنان التشكيلي العالمي بيكاسوا يرفع القبعة ويقف احترامًا عندما يمر النحات الفطري "هنري روسو"في شوارع باريس، وفي الغرب مدرسة تسمى "الباوهاوس" تهتم بالفنانين والحرفيين بدون تميز الا العطاء والابداع ، و الفنان الفطري يذهب طوعا الى الفن بدافع الحب والشغف ، وليس بدوافع خارجية ،كثير ممن اجبروا على دراسة الفن ويحملون شهادات اكاديمية لكنهم لم يقدموا شيء يذكر للفن ، نعم انا جدا فخرًا ورسالتي الى كل فنان فطري ان يفتخر بانه بإرادته يصنع الجمال والابداع للاخرين .*من بين اعمالك بورتريه لشخصيات فنية الشاعر الراحل عريان السيد خلف ،والمطرب والم ......
#أحمد
#....قارئ
#الطين
#وعازف
#القصب
#-نحات
#فطري
#يعيد
#أمجاد
#التأريخ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713105
ستار الجودة : الرسامة جنات باسم إضاءة واعدة في بنية التشكيل العراقي
#الحوار_المتمدن
#ستار_الجودة "جنات باسم "..."موهبة جدلية ورسامة بالفطرة" الموهبة ضوء بيننا , لا يراها الا من يمتلك البصيرة, و هي من نعم الله على العباد, و بحكم تفاعل النقاد التشكيليين في بنية المشهد الفني والثقافي مع شرائح المجتمع المتنوعة أشرفوا على الكثير من المواهب ، ولم يجدون صعووبة وجدلية ودهشة مثل ما وجدوا في "جنات باسم"فنانة تشكيلية بالفطرة استودع الله فيها موهبة الرسم والتحدي ، موهبة فريدة من نوعها، دخلت المشهد الثقافي باستحياء فتاة وديعة بريئة غير أجتماعية لا تتحدث كثيرا ولم تقدم نفسها كفنانة رغم الثراء الفني الذي تمتلكه، أستعرض" خالها" منجزها الفني ، امام النقاد فوجدوا خطوط فنية قوية وذاكرة خصبة، طلبوا منها ان ترسم امام الجمهور ، (لمعرفة الامكانيات والتأكد )، كان مخاض صعبًا وغريب ،رسمت وعلامات الاستحياء والخوف وتغير التعابير واحمرار لون وجهها ،من الخجل ومتابعة الجمهور ، أكملت منجزها بنجاح وتحدت كل التوقعات واثبتت هويتها الفنية التشكيلية ، و جاءت المفاجئات تباعًا وعرف بأنها عنوان كبير للتحدي واثبات الذات ،صعوبات كبيرة وكثيرة كانت تعيش معها ،عدم اكمال الدراسة واستشهاد ابيها الذي ترك فراغ وجرح عميق وظروف أجتماعية قاهرة ، لكنها ورغم الإرهاصات استطاعت ان تؤسس لها مكانة أجتماعية و فنية متجاوزة كل العقبات وتطرح اعمالها الفنية بقوة ، فمنذ خط شروعها الاول والدخول في مجال التشكيل قدمت أعمال فنية متنوعة الرؤى والمدارس نالت رضا الجميع ،قدمت قصائدها بصرية بايقاعات لونية( كما وصفها مدير المتحف هاشم طراد) ،وعرضا فنيا رائعا تجاوزت من خلاله حالة الانكفاء على الافكار المتهالكة و كسرت المفاهيم البائسة و أخرجت أعمالها عبر مؤثرات لونية متعددة الأجناس و أدخلت معالجات تمظهرت في عوالم شعرية خالية من التعقيد والرتابة المملة والانجرار , وأكثر ما شد انتباه المتلقي والناقد التشكيلي هي الهوية الفطرية والموهبة وإمكانية الانتقال المجازي والخيالي والصياغة الممسوكة للنصوص البصرية في مساحة الحقيقة والخيال وقدرتها على كسر حالة السكون واللعب الحر في المساحات اللونية وتوزيع المفردات وبناء اللوحة في جغرافية السطوح البصرية. تمتلك مخيلته و شاعريته في التواصل الجمالي والانفتاح على الفن المعاصر والإبداع وإمكانية الربط بين المفاهيم ,قدمت عرضًا فنيًا عبر مخاض صعب وتحدي لظروف استثنائية, والأصعب هي كسر حالة الجمود والخروج من عباءة العزلة و الانعتاق من كل القيود والدخول بمساحات اشد سطوع ،لملمت ثيماتها التي يفصل بينها الفراغ الملزم في مفردات متباعدة الأزمان والمكان فاستدعت من رحم الحضارات الرافدينة شخصيات وجسدتها وفق منظور حداثوية لخلق تجربة في التلاقح الفكري وخلق حالة من الامتدادات الخفية بين حلقات الأزمان المتباعدة التي انارة عتمة الفكر الانساني في كل العالم وبين معطيات الحاضر الماسك بتلك الانجازات جسدت الطفولة والمرأة والشخصية العراقية لخلق صورة واقعية بأسلوب وبفكر معاصر,تلاعبت بمخيلة الجمهور عبر دراما الحدث والشحنات القوية والعودة الى حالة السكون والصفاء والاستقرار عبر تحولات فكرية تكنيكية في طبيعة التصميم والبناء و الانتاج الفني.تأثرت بفنانين عراقيين كبار "وانعكس التأثير على مجمل أعمالها في الواقعية والبوتريه والتجريد والانطباعية. حدثتنا الرسامة "جنات"عن تجربتها.*هوية جنات باسم؟ *اصعب الأشياء ان يتحدث الانسان عن نفسه ، ولكن يقولون عني، فتاة اعتصرتها الحياة لتخرج اجمل ما فيها ، قوية ، مثابرة ، مضحية ، مرت بظروف عصيبة جعلت منها امرأة من ح ......
#الرسامة
#جنات
#باسم
#إضاءة
#واعدة
#بنية
#التشكيل
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713164
ستار الجودة : دور المثقف في الارتقاء بالمعالم التاريخية و تأهيلها ...خان بلد أنموذجا
#الحوار_المتمدن
#ستار_الجودة الخانات واحدة من المعالم التاريخية التي ما زالت شاخصة في بنية المشهد الثقافي العراقي تحكي لنا قصص حقب زمنية عاصرتها وكانت واحدة من اهم مرافق السياحة والتجارة والتنقل بين المدن ، ولا يوجد تاريخ محدد لإنشاء فقد فرضتها ظروف الحياة ، و الخانات ومفردها خان كلمة وافدة على اللغة العربية ، ومعناها الحانوت او الدكان او البيت او دار استراحة للسابلة والمسافرين وركبهم و مكان لامتعتهم وتجارتهم ، و الفنادق في تاريخنا المعاصر هي الوليد الشرعي والامتداد الطبيعي للخانات ، وللاسف نقولها تتعرض قسم كبير منها الى الاهمال و عدوانية الظروف المناخية حتى بات من النادر ان تجد خان اهتم به من قبل الدولة او المجتمع الذي يقاسمها المسؤولية على حماية الاثار ،كون الحفاظ عليها وعلى جميع الاثار المادية والتراث واجب وطني واخلاقي يقع على الجميع لانها الذاكرة والهوية الوطنية للبلاد.خان قضاء بلد واحد من تلك الخانات ، تعرض مثل الكثير من الخانات الى الاهمال و ترك فترة طويلة واصبح مكبًا للنفايات و كاد ان يصبح في طي النسيان و يذهب الى المجهول في ظل عدوانية المناخ والتراخي من قبل الجهات المختصة، الا ان الوعي الثقافي في المجتمع بقضاء بلد كان حاضرًا عند اهل تلك البلدة الجميلة وساهموا بانتشال جزء مهم من هذا الموقع التاريخي من العدم وباشروا بتاهيله وإعادة روح الحياة له من جديد واصبح بفضل العقول النيرة و الرعاية الخاصة لترميم وادامة الخان الموغل بالقدم وتحويله الى معلم حضاري تراثي فني ثقافي واضاءة في بنية المشهد الثقافي والسياحي لقضاء بلد ، ولمعرفة تفاصيل اعمار الخان يحدثنا الراعي لهذا المنجز الاستاذ محمد سالم طالب العبيدي البلداوي .*كيف بدأت فكرة اختيار و ترميم الخان ، وهل كان مخطط لها ؟*قضاء بلد زاخر بمجموعة كبيرة من المثقفين والفنانين وتحتاج تلك النخبة الى مكان ثقافي فني ،بدئنا بالبحث عن مكان يضمنا،، نلتقي به ونمارس طقوسنا الثقافية(معارض وامسيات شعرية وثقافية )فوجدت المكان عن طريق الصدفه وكان مهمل و عبارة عن مكب للنفايات وقمت بازالت النفايات وترميم وصيانة المكان(على حسابي الشخصي )وكنت قد بدأت بشراء التحفيات والانتيكات القديمة من اهالي بلد؛واقتنيت الاثاث وما يحتاجه المكان؛؛واصبح ملتقى للمثقفين تقام فيه الامسيات الشعرية والمحاضرات والندوات الثقافية والمعارض الشخصية(كل ذلك بالمجان )واتكفل شخصيا بضيافة للزائرين والضيوف.*استغليت جزء من الخان ، هل هناك نية باستغلال المساحة المتبقية ؟*نعم المرحلة الاولى هو استغلال مساحة 50م وعرض 9م مع الايوانات،و النية موجودة اذا حصلت الموافقة باستئجار جميع مساحة الخان البالغة 10 الآلاف متر ،وجعله اشبه بالمركز الثقافي البغدادي ، *الصور الموثقة في بداية العمل تشير الى حجم الضرر الكبير الذي تعرض له الخان من دمار وإهمال ؟*نعم حجم الضر كبير جدا والخان كان عبارة عن مكب للنفايات وتعرض الى عدوانية المناخ من حرارة ورطوبة وعدم ادامة ، اضافة الى عمر الخان اكثر من 250سنة ، ويعود الى الى عائلة بيت كبة، لكن بتكاتف الجهود استطعنا ترميم المكان بالجص والنورة وتأسس الكهربائيات ، الى ان تحول الى ما هو عليه الان .*ما هي برأيك اسباب هذا الاهمال على الخان وعلى المواقع الأثرية ؟*ضعف القانون وعدم اهتمام الجهات الحكومية بمواضيع التراث وهموم المثقفين تتعرض الاثار والتي هي جانب من هويتنا الحضارية والثقافية.. وأخيرًا رسالتنا الى الجهات ذات العلاقة بالاثار والتراث والثقافة والى الجميع باعتبارها مسال ......
#المثقف
#الارتقاء
#بالمعالم
#التاريخية
#تأهيلها
#...خان
#أنموذجا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713163