إلياس التاغي : قراءة في رواية ورود تحترق من الفهم إلى التأويل .
#الحوار_المتمدن
#إلياس_التاغي من الأعمال الروائية لراضية العمري:" مدن الحلم والدم". و" ورود تحترق". وهاته الأخيرة هي موضوع قراءتنا. من المعلوم أن فعل القراءة في الدرس المعاصر لم يعد فعلا استهلاكيا ، إنه إنتاج والظفر بالدلالة والمعنى. والمعنى صناعة متعددة ليست اللغة إلا إحدى عناصرها وبناء لا يعلو صرحه إلا بمشاركة القارئ الذي لم يعد دوره مجرد إدراك المعنى، وإنما المعنى صارت تتشكل على يديه من خلال القراءة والمعاشرة والمكاشفة والمغامرة ، والترحال والتنزه في محتوى العمل الإبداعي، والنظر بعين ثاقبة فاحصة ليتعرف على تضاريسه وثغراته، واختبار موقع ما على خريطته . ومن الملحوظ أن العمل الإبداعي الموسوم بـ " ورود تحترق" للأديبة المبدعة راضية العمري يحتوي على الكثير من القضايا، كأن الروائية لم تتحمل ما يثقل ذهنها من هموم وآلام وخيبات وانكسارات منها ما يرتبط بالواقع العربي بعد ربيعه الذي لم يعط ثماره كما ينبغي، سواء على المستوى الاجتماعي أو السياسي أو الثقافي، فأفرغته دفعة واحدة متناسقة عضوية على صفحات كتابها. العمل الذي بين أيدينا ليس أرضية مسطحة تشف عن المعنى، أو عمقا يختبئ فيه المعنى، وإنما هو حيز إبداعي تتعدد سطوحه وطبقاته، حسبنا محاولة الحفر والنبش قدر المستطاع في طبقاته لإنتاج المعنى. وإنتاج المعنى لا يُنتج إلا بالتكبد والصبر من خلال سلسلة من العمليات الذهنية المعقدة. ومع كل هذا فإن إدراك المعنى الكامل في هذا العمل غاية لا تدرك، فحسبي الاقتراب إلى أحوازه. فالقراءة في نهاية المطاف ـ حسب ريشارـ ما هي إلا ـ " مسار ممكن من مسارات أخرى تظل مفتوحة على وجه الدهر. والأثر الخالد هو الأثر الذي يكون مفتوحا على كل الرياح والصدف والذي يمكن أن نعبره في سائر الاتجاهات" . وما الكتاب إلا نزهة يقوم فيها الكاتب بوضع الكلمات ليأتي القارئ النموذجي لتنزه وبناء المعنى .-;- قراءة أولى: نحو الفهم . العنوان في العمل الروائي لاشك أنه الممر الأول نحو فناء النص، ولعله يعكس النص في خيمته الداخلية . فعنوان " ورود تحترق"، هو اختيار دقيق وذكي يعكس لب الرواية. فهو صيغ صياغة شعرية. والقارئ للعمل يرى بوضوح جلي أن المحفل السردي في هاته الرواية يتناول حكاية الشاعر رؤوف نادر المثقف الملتزم تجاه القضايا التي ترتبط بالواقع العربي، الذي انتحر بواسطة بندقية الصيد. ونتيجة لهذا الفعل، زوجته الدكتورة إلهام أستاذة التاريخ التي تعرفت عليه في مساء ربيعي خلال توقيع ديوانه الرابع" ورود تحترق"، ستعيش في جدلية بين الأمل واليأس، بين الجنون والعقل، بين النسيان والذكريات الجارحة، والخيالات المؤلمة. حياة قاسية كئيبة، أقل ما يقال عنها حفرة من جحيم.وفي ظل الإشاعات التي تناثرت هنا وهناك حول الخبر المأساوي، اختلطت الأسباب بين ما هو شخصي وعام، فهناك من يذهب بالقول أن انتحار الشاعر نتيجة أزمة عاطفية. وهناك من يذهب بالقول أن الشاعر عاش أزمة نفسية حادة بعد أحداث الربيع العربي وما آلت إليه الأمور، فلم يتحمل ما يحدث من فظاعات وانكسارات. وبين هاتين الفرضيتين سيظهر الصحفي جلال المعتصم المعروف في عالم الصحافة بانحيازه الواضح لهموم البسطاء لمعرفة أسباب الحقيقية للانتحار الشاعر. لكن القدر له رأي آخر، فبعد البوح د. إلهام عن نفسها وعلاقاتها الاجتماعية، وأيضا عن الكثير من القضايا، ثم الحديث عن زوجها، بدءا من سياق وظروف وعوامل التي ساهمت في الارتباط، والبوح عن ماضيه و أخلاقه ومعاملته، إلى الحديث عن ظروف وسياق وعوامل التي جعلت الشاعر يخوض مجازفة ومغامرة الانتحار. انطلاقا من هاته المقابلة اتضح أن انتحار الشاعر لم يكن عب ......
#قراءة
#رواية
#ورود
#تحترق
#الفهم
#التأويل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679099
#الحوار_المتمدن
#إلياس_التاغي من الأعمال الروائية لراضية العمري:" مدن الحلم والدم". و" ورود تحترق". وهاته الأخيرة هي موضوع قراءتنا. من المعلوم أن فعل القراءة في الدرس المعاصر لم يعد فعلا استهلاكيا ، إنه إنتاج والظفر بالدلالة والمعنى. والمعنى صناعة متعددة ليست اللغة إلا إحدى عناصرها وبناء لا يعلو صرحه إلا بمشاركة القارئ الذي لم يعد دوره مجرد إدراك المعنى، وإنما المعنى صارت تتشكل على يديه من خلال القراءة والمعاشرة والمكاشفة والمغامرة ، والترحال والتنزه في محتوى العمل الإبداعي، والنظر بعين ثاقبة فاحصة ليتعرف على تضاريسه وثغراته، واختبار موقع ما على خريطته . ومن الملحوظ أن العمل الإبداعي الموسوم بـ " ورود تحترق" للأديبة المبدعة راضية العمري يحتوي على الكثير من القضايا، كأن الروائية لم تتحمل ما يثقل ذهنها من هموم وآلام وخيبات وانكسارات منها ما يرتبط بالواقع العربي بعد ربيعه الذي لم يعط ثماره كما ينبغي، سواء على المستوى الاجتماعي أو السياسي أو الثقافي، فأفرغته دفعة واحدة متناسقة عضوية على صفحات كتابها. العمل الذي بين أيدينا ليس أرضية مسطحة تشف عن المعنى، أو عمقا يختبئ فيه المعنى، وإنما هو حيز إبداعي تتعدد سطوحه وطبقاته، حسبنا محاولة الحفر والنبش قدر المستطاع في طبقاته لإنتاج المعنى. وإنتاج المعنى لا يُنتج إلا بالتكبد والصبر من خلال سلسلة من العمليات الذهنية المعقدة. ومع كل هذا فإن إدراك المعنى الكامل في هذا العمل غاية لا تدرك، فحسبي الاقتراب إلى أحوازه. فالقراءة في نهاية المطاف ـ حسب ريشارـ ما هي إلا ـ " مسار ممكن من مسارات أخرى تظل مفتوحة على وجه الدهر. والأثر الخالد هو الأثر الذي يكون مفتوحا على كل الرياح والصدف والذي يمكن أن نعبره في سائر الاتجاهات" . وما الكتاب إلا نزهة يقوم فيها الكاتب بوضع الكلمات ليأتي القارئ النموذجي لتنزه وبناء المعنى .-;- قراءة أولى: نحو الفهم . العنوان في العمل الروائي لاشك أنه الممر الأول نحو فناء النص، ولعله يعكس النص في خيمته الداخلية . فعنوان " ورود تحترق"، هو اختيار دقيق وذكي يعكس لب الرواية. فهو صيغ صياغة شعرية. والقارئ للعمل يرى بوضوح جلي أن المحفل السردي في هاته الرواية يتناول حكاية الشاعر رؤوف نادر المثقف الملتزم تجاه القضايا التي ترتبط بالواقع العربي، الذي انتحر بواسطة بندقية الصيد. ونتيجة لهذا الفعل، زوجته الدكتورة إلهام أستاذة التاريخ التي تعرفت عليه في مساء ربيعي خلال توقيع ديوانه الرابع" ورود تحترق"، ستعيش في جدلية بين الأمل واليأس، بين الجنون والعقل، بين النسيان والذكريات الجارحة، والخيالات المؤلمة. حياة قاسية كئيبة، أقل ما يقال عنها حفرة من جحيم.وفي ظل الإشاعات التي تناثرت هنا وهناك حول الخبر المأساوي، اختلطت الأسباب بين ما هو شخصي وعام، فهناك من يذهب بالقول أن انتحار الشاعر نتيجة أزمة عاطفية. وهناك من يذهب بالقول أن الشاعر عاش أزمة نفسية حادة بعد أحداث الربيع العربي وما آلت إليه الأمور، فلم يتحمل ما يحدث من فظاعات وانكسارات. وبين هاتين الفرضيتين سيظهر الصحفي جلال المعتصم المعروف في عالم الصحافة بانحيازه الواضح لهموم البسطاء لمعرفة أسباب الحقيقية للانتحار الشاعر. لكن القدر له رأي آخر، فبعد البوح د. إلهام عن نفسها وعلاقاتها الاجتماعية، وأيضا عن الكثير من القضايا، ثم الحديث عن زوجها، بدءا من سياق وظروف وعوامل التي ساهمت في الارتباط، والبوح عن ماضيه و أخلاقه ومعاملته، إلى الحديث عن ظروف وسياق وعوامل التي جعلت الشاعر يخوض مجازفة ومغامرة الانتحار. انطلاقا من هاته المقابلة اتضح أن انتحار الشاعر لم يكن عب ......
#قراءة
#رواية
#ورود
#تحترق
#الفهم
#التأويل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679099
الحوار المتمدن
إلياس التاغي - قراءة في رواية ورود تحترق من الفهم إلى التأويل .
حسن أحراث : مراكش، المدينة العالمية تحترق..
#الحوار_المتمدن
#حسن_أحراث "طار الزواق" عن مدينة مراكش، مدينة "ألف ليلة وليلة"، مدينة الشمس والنخيل والتاريخ. ظهرت مراكش اليوم على حقيقتها، انفجر بؤسها وفقرها في وجه العالم وليس فقط في وجه أهلها. صار جامع الفناء فضاء قفرا، وصارت النكتة المراكشية دمعة...قتلوا البسمة والبهجة في سماء مراكش...كانت مراكش جميلة أيام "النشاط"، كانت مدينة عالمية في "السراء". كانت قبلة "النجوم" والمهووسين بالجنس (السياحة الجنسية) وعاشقي الريع وتبييض الأموال..تفحم لونك (VILLE OCRE) أيتها الحمراء، وسكن الرعب والموت كل الأحياء المهمشة...بات مستشفى المامونية (ابن زهر) "حائط" حسرة وألم ووجع، بل مقبرة...إنه عنوان انهيار منظومة؛إنها مسؤولية النظام...غاب عنك السماسرة ومصاصو دمائك. رحلوا وتركوا المدينة/السفينة تغرق في "الضراء".غاب العالم، عالم الفساد والرياء..غاب السياسيون والنقابيون والحيتان الكبيرة...غاب البرلمانيون وباقي الطيف الانتهازي..غاب الحب والشعر..سقطت الشعارات والأقنعة..تجندوا لضمان الربح السريع وخدمة مصالحهم، وتجاهلوا الصحة والخدمات الصحية...لأنهم لا يعالجون بمراكش، ولا حتى بالمغرب، ما كان يهمهم بناء المستشفيات ولا تجهيزها.. ما كان يهمهم تكوين الأطر الصحية ولا توفير شروط الولوج الى العلاج..حصنوا فنادقهم المصنفة ومطاعمهم وحاناتهم وملاهيهم وعلب المجون؛تضامنوا لحماية مشاريعهم (السياحة والعقار)، وراحوا يراقبون من بعيد كيف تحترق مراكش.. أغلقوا أبواب مصحاتهم الخاصة وفضاءاتهم الجميلة، وألقوا بأهلك الفقراء ليموتوا ببيوتهم، ولينشروا الوباء في صفوف أطفالهم وشبابهم وشيوخهم...طعنوك من الخلف يا مراكش الفاتنة؛غابوا كلهم، ولم يبق غير بناتك المخلصات وأبنائك المخلصين على خط الوباء، وفي مقدمتهم الأطقم الطبية التي تواجه التهميش والحرمان بالصدر العاري...كلهم غابوا (الأسد الورقية)، ولم يبق غير الأنين والمعاناة والسكون...تذكري يا مراكش التليدة شهداءك وشهيداتك، تذكري المقاومات والمقاومين، تذكري المناضلات والمناضلين.. تذكري مجدك وشموخك...لم يعد مقبولا بعد الآن الخضوع للذل والهوان. لتكن هذه المحنة درسا لفرز الأصدقاء من الأعداء...كم من "نيرون" تربص بك أيتها الرائعة، يا مدينة التضحية والرفض والصمود...!!! سيموتون، ولن تموتي يا مراكش...إضافات: - مراكش صورة لحال الكثير من مدننا وقرانا ومداشرنا؛- أصيب أصدقائي ورفاقي بمراكش، ومنهم من فارق الحياة؛- أصيب أفراد من عائلتي بمراكش، ومنهم أختي (مينة أحراث) في حالة حرجة، تعاني بمنزلها بعد رفض استشفائها بالمامونية، وكذلك ابن أختي (السعدية أحراث)... ......
#مراكش،
#المدينة
#العالمية
#تحترق..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689170
#الحوار_المتمدن
#حسن_أحراث "طار الزواق" عن مدينة مراكش، مدينة "ألف ليلة وليلة"، مدينة الشمس والنخيل والتاريخ. ظهرت مراكش اليوم على حقيقتها، انفجر بؤسها وفقرها في وجه العالم وليس فقط في وجه أهلها. صار جامع الفناء فضاء قفرا، وصارت النكتة المراكشية دمعة...قتلوا البسمة والبهجة في سماء مراكش...كانت مراكش جميلة أيام "النشاط"، كانت مدينة عالمية في "السراء". كانت قبلة "النجوم" والمهووسين بالجنس (السياحة الجنسية) وعاشقي الريع وتبييض الأموال..تفحم لونك (VILLE OCRE) أيتها الحمراء، وسكن الرعب والموت كل الأحياء المهمشة...بات مستشفى المامونية (ابن زهر) "حائط" حسرة وألم ووجع، بل مقبرة...إنه عنوان انهيار منظومة؛إنها مسؤولية النظام...غاب عنك السماسرة ومصاصو دمائك. رحلوا وتركوا المدينة/السفينة تغرق في "الضراء".غاب العالم، عالم الفساد والرياء..غاب السياسيون والنقابيون والحيتان الكبيرة...غاب البرلمانيون وباقي الطيف الانتهازي..غاب الحب والشعر..سقطت الشعارات والأقنعة..تجندوا لضمان الربح السريع وخدمة مصالحهم، وتجاهلوا الصحة والخدمات الصحية...لأنهم لا يعالجون بمراكش، ولا حتى بالمغرب، ما كان يهمهم بناء المستشفيات ولا تجهيزها.. ما كان يهمهم تكوين الأطر الصحية ولا توفير شروط الولوج الى العلاج..حصنوا فنادقهم المصنفة ومطاعمهم وحاناتهم وملاهيهم وعلب المجون؛تضامنوا لحماية مشاريعهم (السياحة والعقار)، وراحوا يراقبون من بعيد كيف تحترق مراكش.. أغلقوا أبواب مصحاتهم الخاصة وفضاءاتهم الجميلة، وألقوا بأهلك الفقراء ليموتوا ببيوتهم، ولينشروا الوباء في صفوف أطفالهم وشبابهم وشيوخهم...طعنوك من الخلف يا مراكش الفاتنة؛غابوا كلهم، ولم يبق غير بناتك المخلصات وأبنائك المخلصين على خط الوباء، وفي مقدمتهم الأطقم الطبية التي تواجه التهميش والحرمان بالصدر العاري...كلهم غابوا (الأسد الورقية)، ولم يبق غير الأنين والمعاناة والسكون...تذكري يا مراكش التليدة شهداءك وشهيداتك، تذكري المقاومات والمقاومين، تذكري المناضلات والمناضلين.. تذكري مجدك وشموخك...لم يعد مقبولا بعد الآن الخضوع للذل والهوان. لتكن هذه المحنة درسا لفرز الأصدقاء من الأعداء...كم من "نيرون" تربص بك أيتها الرائعة، يا مدينة التضحية والرفض والصمود...!!! سيموتون، ولن تموتي يا مراكش...إضافات: - مراكش صورة لحال الكثير من مدننا وقرانا ومداشرنا؛- أصيب أصدقائي ورفاقي بمراكش، ومنهم من فارق الحياة؛- أصيب أفراد من عائلتي بمراكش، ومنهم أختي (مينة أحراث) في حالة حرجة، تعاني بمنزلها بعد رفض استشفائها بالمامونية، وكذلك ابن أختي (السعدية أحراث)... ......
#مراكش،
#المدينة
#العالمية
#تحترق..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689170
الحوار المتمدن
حسن أحراث - مراكش، المدينة العالمية تحترق..
محمد الكويتي : بيروت تحترق بنار الاستبداد المؤسسي
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكويتي يقول احد المفكرين اذا فشلت الدولة في تحديد من هم المتسببين في امر ما، فاعلم انك تعيش في دولة مستبدة، ليس بالضرورة استبداد فردي او حزبي وانما هو استبداد من نوع اخر، هو استبداد مؤسسي. وهذا ما يسود في لبنان وفي عدد من الدول العربية.قدم رئيس الحكومة “دياب” استقالته ويترشح الان نواف سلام، ماذا سيتغير؟ اسماء وليس المنظومة. تشكيل حكومة طوارئ كما اقترح جنبلاط ليست المرة الاولى. استقالة الحكومة لا تكفي لمعالجة الحالة اللبنانية. ماحدث في بيروت هو فاجعة انسانية ضحيتها مجتمع باسره يعاني من تكرار الانفجارات بانواعها. ماحدث في بيروت هو احد اشكال التعبير عن حالة عربية لا تنفصل عن ما يحدث في لبنان. ما حدث هو فشل عربي عميق ينم عن تجاهل لمتغيرات الحياة ومتطلبات العصر.تم توقيف رئيس جهاز امن الدولة، لكن الدولة باكملها مختطفة، فما ذا يستطيع ان يعمل رئيس جهاز الامن فيها؟ يقول اللبنانيون المتجمعون في ساحة الشهداء “لن نبرح حتى ندفن السلطة كلها”. لكن هل السلطة التي ستاتي ستكون مختلفة عن سابقاتها؟ ما يحدث في لبنان هو نتائج الحالة اللبنانية المتازمة والتي لا تختلف كثيرا عن حالة عربية الا في تفاصيلها. لا تختلف من حيث تعامل قيادات مع مجتمعاتها، فهي تتعامل بنفس المنطق والعقل الاستبدادي الانفرادي الاقصائي، التغيير يجب ان يكون تغييرا في المنظومة وفي الفكر الذي يتحكم في العقلية العربية وفي المصير العربي وفي مستقبل الامة. هذا ليس ايغالا في التشاؤم ولكن توصيفا لواقع عربي يثبت لنا يوما بعد اخر ان الازمة عميقة وكبيرة ومتجذرة في الفكر السياسي والثقافي العربي,هذا الواقع هو منظومة من المصالح بين رؤساء مختلف الجماعات والطوائف والاحزاب. مفهوم المنظومة هذا لا تنفرد به لبنان، بل هي احدى تعبيراته. المنظومات التي تدير دول كثيرة في المنطقة هي كذلك تساهم وتشترك في ما يعاني منه الوطن العربي. وهي شبكة من التحالف بين قوى اجتماعية وقوى دينية وقوى سياسية تصنع منظومة قاهرة ومهيمنة ومسيطرة على مقدرات الامة وعلى خيارات الشعوب.امام هذا التوصيف تصبح التفاصيل الفنية والاهمال في نقل المتفجرات ولمصلحة من كلها تفاصيل وليست القضية الاساسية. القضية الاساسية هي ان لبنان، كما هو حال كثير من الدول العربية، انتفت فيه حيادية الدولة، وتم اختطافها من قبل فئات الفساد ودعات الطائفية والفرق المؤدلجة الرافضة للاخر. وصل الحال من الياس لدى بعض اللبنانيون الى المطالبة باعادة الانتداب او الاحتلال ان شئت نتيجة فشل قادتهم السياسيون الذين عرضوهم لاخطار وفساد وظلم.وصل الامر الى ان يطلب احد رؤساء لبنان (نبيه بري) من فرنسا بان تقوم ببناء دولة مدنية في لبنان؟ الا تدعي معظم الدول العربية بانها دول مدنية ديمقراطية حديثة بما في ذلك لبنان؟ الا تفاخر قيادات عربية بالتقدم والازدهار في ظل دولة ديمرقراطية. الوضع في لبننان يجسد الوضع العربي بعد ان تنزع عنها الاغطية الرقيقة. اغطية تخير المجتمعات بين الاستبداد او الفتنة، هذا هو المنطق الذي تقوم عليه كثير من الدول العربية. منطق المقايضة، اما الامن والاستقرار، واما الحرية والكرامة. وبطبيعة الحال فان الشعوب العربية المغلوبة تختار الامن والاستقرار، اما شباب لبنان وقبلهم العراق والسودان والجزائر فقد اختاروا الحرية والكرامة التي ينتج عنها العدل والحكم الرشيد والتنمية للجميع في صيغتها المستدامة. لكن اختيارهم لن يتحقق لان قوى “الامن والاستقرار” مازالت هي المهيمنة والمسيطرة ومازالت قادرة على ادخال الرعب في المجتمعات من البديل المزيف. لابد ان تدرك القيادات هذه ان الحرية والكرامة هي ......
#بيروت
#تحترق
#بنار
#الاستبداد
#المؤسسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690718
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكويتي يقول احد المفكرين اذا فشلت الدولة في تحديد من هم المتسببين في امر ما، فاعلم انك تعيش في دولة مستبدة، ليس بالضرورة استبداد فردي او حزبي وانما هو استبداد من نوع اخر، هو استبداد مؤسسي. وهذا ما يسود في لبنان وفي عدد من الدول العربية.قدم رئيس الحكومة “دياب” استقالته ويترشح الان نواف سلام، ماذا سيتغير؟ اسماء وليس المنظومة. تشكيل حكومة طوارئ كما اقترح جنبلاط ليست المرة الاولى. استقالة الحكومة لا تكفي لمعالجة الحالة اللبنانية. ماحدث في بيروت هو فاجعة انسانية ضحيتها مجتمع باسره يعاني من تكرار الانفجارات بانواعها. ماحدث في بيروت هو احد اشكال التعبير عن حالة عربية لا تنفصل عن ما يحدث في لبنان. ما حدث هو فشل عربي عميق ينم عن تجاهل لمتغيرات الحياة ومتطلبات العصر.تم توقيف رئيس جهاز امن الدولة، لكن الدولة باكملها مختطفة، فما ذا يستطيع ان يعمل رئيس جهاز الامن فيها؟ يقول اللبنانيون المتجمعون في ساحة الشهداء “لن نبرح حتى ندفن السلطة كلها”. لكن هل السلطة التي ستاتي ستكون مختلفة عن سابقاتها؟ ما يحدث في لبنان هو نتائج الحالة اللبنانية المتازمة والتي لا تختلف كثيرا عن حالة عربية الا في تفاصيلها. لا تختلف من حيث تعامل قيادات مع مجتمعاتها، فهي تتعامل بنفس المنطق والعقل الاستبدادي الانفرادي الاقصائي، التغيير يجب ان يكون تغييرا في المنظومة وفي الفكر الذي يتحكم في العقلية العربية وفي المصير العربي وفي مستقبل الامة. هذا ليس ايغالا في التشاؤم ولكن توصيفا لواقع عربي يثبت لنا يوما بعد اخر ان الازمة عميقة وكبيرة ومتجذرة في الفكر السياسي والثقافي العربي,هذا الواقع هو منظومة من المصالح بين رؤساء مختلف الجماعات والطوائف والاحزاب. مفهوم المنظومة هذا لا تنفرد به لبنان، بل هي احدى تعبيراته. المنظومات التي تدير دول كثيرة في المنطقة هي كذلك تساهم وتشترك في ما يعاني منه الوطن العربي. وهي شبكة من التحالف بين قوى اجتماعية وقوى دينية وقوى سياسية تصنع منظومة قاهرة ومهيمنة ومسيطرة على مقدرات الامة وعلى خيارات الشعوب.امام هذا التوصيف تصبح التفاصيل الفنية والاهمال في نقل المتفجرات ولمصلحة من كلها تفاصيل وليست القضية الاساسية. القضية الاساسية هي ان لبنان، كما هو حال كثير من الدول العربية، انتفت فيه حيادية الدولة، وتم اختطافها من قبل فئات الفساد ودعات الطائفية والفرق المؤدلجة الرافضة للاخر. وصل الحال من الياس لدى بعض اللبنانيون الى المطالبة باعادة الانتداب او الاحتلال ان شئت نتيجة فشل قادتهم السياسيون الذين عرضوهم لاخطار وفساد وظلم.وصل الامر الى ان يطلب احد رؤساء لبنان (نبيه بري) من فرنسا بان تقوم ببناء دولة مدنية في لبنان؟ الا تدعي معظم الدول العربية بانها دول مدنية ديمقراطية حديثة بما في ذلك لبنان؟ الا تفاخر قيادات عربية بالتقدم والازدهار في ظل دولة ديمرقراطية. الوضع في لبننان يجسد الوضع العربي بعد ان تنزع عنها الاغطية الرقيقة. اغطية تخير المجتمعات بين الاستبداد او الفتنة، هذا هو المنطق الذي تقوم عليه كثير من الدول العربية. منطق المقايضة، اما الامن والاستقرار، واما الحرية والكرامة. وبطبيعة الحال فان الشعوب العربية المغلوبة تختار الامن والاستقرار، اما شباب لبنان وقبلهم العراق والسودان والجزائر فقد اختاروا الحرية والكرامة التي ينتج عنها العدل والحكم الرشيد والتنمية للجميع في صيغتها المستدامة. لكن اختيارهم لن يتحقق لان قوى “الامن والاستقرار” مازالت هي المهيمنة والمسيطرة ومازالت قادرة على ادخال الرعب في المجتمعات من البديل المزيف. لابد ان تدرك القيادات هذه ان الحرية والكرامة هي ......
#بيروت
#تحترق
#بنار
#الاستبداد
#المؤسسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690718
الحوار المتمدن
محمد الكويتي - بيروت تحترق بنار الاستبداد المؤسسي
جميلة شحادة : شتّان ما بين نخلة تَحترق، ومَسكن يُهدم
#الحوار_المتمدن
#جميلة_شحادة وكأنه لا ينقص سكّان الناصرة ونوف هجليل والقرى المجاورة لهما في زمن جائحة الكورونا سوى ألسنة نيران تمسكُ بأذيال بيوتهم، فتثير في نفوسهم الذعّر والخوف على سلامتهم، والخشية من فقدان بيوتهم وممتلكاتهم. بسبب الرياح الشرقية الشديدة التي هبّت صباح يوم الجمعة الموافق التاسع من شهر أكتوبر 2020 والجو شديد الحرارة؛ اندلعت الحرائق في أماكن مختلفة من البلاد. غير أن أشدّها كانت تلك التي اندلعت في غابة "تشرتشل" المتاخمة لمدينة نوف هجليل* (نتسيرت عليت سابقا) والتي امتدّت لاحقا الى بعض الأحياء السكنية في المدينة؛ ممّا أدى الى إجلاء عشرات السكان عن بيوتهم إما الى فنادق في الناصرة وعلى نفقة البلدية، وإما كما اختار البعض، الى بيوت أقربائهم الذين يسكنون في الناصرة أو في أحياء أخرى من المدينة بعيدة عن الحرائق. أسكنُ في نوف هجليل، وقد ولدتُ فيها. أما الحي الذي أقطنه؛ فبعيد عن مركز الحرائق، ولم يَطلْه منها سوى الرائحة، ودخان كثيف أدى بمَن يعاني من الأسمة أو من علّة أخرى في مجرى التنفس والرئتين، الى التوجه الى المشفى لتلقّي العلاج اللازم. أنا، لستُ من هذه الشريحة، ولا أحد من أفراد عائلتي؛ لكنّ هذا لا يعني أن القلق والخشية لم يقبضا على روحي. قلقتُ أولا على مصير المعارِف والأصدقاء الذين يسكون الأحياء القريبة من الحرائق، وحزنتُ على المكان الطبيعي الجميل بنباتاته وأشجاره وحيواناته، الذي أتت عليه النيران بألسنتها الجهنمية. ثانيا؛ خشيتُ من أن يطلَّ علينا رئيس الحكومة السيد نتانياهو، ليصرِّح بأن الحريق مفتعل قد قام به المواطنون العرب ليحرقوا البلاد؛ كما صرّح قبل أربع سنوات عندما التهمت النيران أحراش الكرمل ومنطقة حيفا. لكنه لم يفعل هذه المرة؛ ربما، لأنه مشغول بتطفئة حرائق المظاهرات ضده في محيط مقره في بلفور في القدس.وكما الكثيرين غيري الذين تجنّدوا لمدِّ يد العون والمساعدة للسكان في الأحياء القريبة من الحرائق، واستقبالهم في بيوتنا إذا لزم الأمر، هاتفتُ صديقة لي تسكن في حي من هذه الأحياء في نوف هجليل لأطمئن على سلامتها وسلامة أقراد عائلتها ولأقدم لها المساعدة إذا احتاجتها. ردّت عليَّ صديقتي هذه وهي تبكي، ذعرتْ، إذ حسبتُ ان الحريق تسبّب في أذى كبيرا لبيتها، أو أنه قد أصاب أحد أفراد عائلتها بأذى. لكنه عندما تابعتْ صديقتي حديثها، عرفت أنها تبكي نخلةً أمام بيتها، أو للدقّة، نخلة خارج حديقة فيلاتها قد احترقت كلياً، وبحمد الله استطاع رجال الإطفاء أن يسيطروا على الحريق في محيط بيتها، وأن يحولوا دون وصوله الى فيلاتها.لا أقلل من شعور صديقتي بالحزن على النخلة التي احترقت أمام بيتها؛ وإنما لا أستطيع أن أساوي شعورها بشعور هؤلاء الذين يفقدون بيوتهم كل يوم في الضفة الشرقية أو في غزة أو في سوريا أو في ليبيا أو اليمن أو العراق نتيجة للحروب والمعارك أو الغارات وغيرها. بل لا يمكنني أن أساوي شعورها بشعور المواطنين العرب في قلنسوة وسخنين والنقب وجسر الزرقا وعارة وعرعرة وغيرها من المدن والقرى المهدّدة بيوتهم بالهدم من قِبل السلطات الإسرائيلية، أو أن أساويه مع هؤلاء الذين هدمت السلطات الإسرائيلية بيوتهم، كما لا يمكنني أبدا ان أساوي مشهد نخلة تحترق، مع المشاهد المؤلمة والمثيرة للقهر في هذه البلدات، وبالذات، مشاهد المواطنين فيها وهم يهدمون بيوتهم بأيديهم توفيرا للمال، وحتى لا تطالبهم السلطات الإسرائيلية بتكلفة عمليات الهدم، في حال نفذّتها هي. إن هدم المواطن لبيته بيده، لهو من أقسى الأمور وأمرّها على الأنسان؛ فبفعلته هذه يفقد مُرغما الأمن والأمان، باعتبار البيت هو المكان الدافئ وال ......
#شتّان
#نخلة
#تَحترق،
#ومَسكن
#يُهدم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695031
#الحوار_المتمدن
#جميلة_شحادة وكأنه لا ينقص سكّان الناصرة ونوف هجليل والقرى المجاورة لهما في زمن جائحة الكورونا سوى ألسنة نيران تمسكُ بأذيال بيوتهم، فتثير في نفوسهم الذعّر والخوف على سلامتهم، والخشية من فقدان بيوتهم وممتلكاتهم. بسبب الرياح الشرقية الشديدة التي هبّت صباح يوم الجمعة الموافق التاسع من شهر أكتوبر 2020 والجو شديد الحرارة؛ اندلعت الحرائق في أماكن مختلفة من البلاد. غير أن أشدّها كانت تلك التي اندلعت في غابة "تشرتشل" المتاخمة لمدينة نوف هجليل* (نتسيرت عليت سابقا) والتي امتدّت لاحقا الى بعض الأحياء السكنية في المدينة؛ ممّا أدى الى إجلاء عشرات السكان عن بيوتهم إما الى فنادق في الناصرة وعلى نفقة البلدية، وإما كما اختار البعض، الى بيوت أقربائهم الذين يسكنون في الناصرة أو في أحياء أخرى من المدينة بعيدة عن الحرائق. أسكنُ في نوف هجليل، وقد ولدتُ فيها. أما الحي الذي أقطنه؛ فبعيد عن مركز الحرائق، ولم يَطلْه منها سوى الرائحة، ودخان كثيف أدى بمَن يعاني من الأسمة أو من علّة أخرى في مجرى التنفس والرئتين، الى التوجه الى المشفى لتلقّي العلاج اللازم. أنا، لستُ من هذه الشريحة، ولا أحد من أفراد عائلتي؛ لكنّ هذا لا يعني أن القلق والخشية لم يقبضا على روحي. قلقتُ أولا على مصير المعارِف والأصدقاء الذين يسكون الأحياء القريبة من الحرائق، وحزنتُ على المكان الطبيعي الجميل بنباتاته وأشجاره وحيواناته، الذي أتت عليه النيران بألسنتها الجهنمية. ثانيا؛ خشيتُ من أن يطلَّ علينا رئيس الحكومة السيد نتانياهو، ليصرِّح بأن الحريق مفتعل قد قام به المواطنون العرب ليحرقوا البلاد؛ كما صرّح قبل أربع سنوات عندما التهمت النيران أحراش الكرمل ومنطقة حيفا. لكنه لم يفعل هذه المرة؛ ربما، لأنه مشغول بتطفئة حرائق المظاهرات ضده في محيط مقره في بلفور في القدس.وكما الكثيرين غيري الذين تجنّدوا لمدِّ يد العون والمساعدة للسكان في الأحياء القريبة من الحرائق، واستقبالهم في بيوتنا إذا لزم الأمر، هاتفتُ صديقة لي تسكن في حي من هذه الأحياء في نوف هجليل لأطمئن على سلامتها وسلامة أقراد عائلتها ولأقدم لها المساعدة إذا احتاجتها. ردّت عليَّ صديقتي هذه وهي تبكي، ذعرتْ، إذ حسبتُ ان الحريق تسبّب في أذى كبيرا لبيتها، أو أنه قد أصاب أحد أفراد عائلتها بأذى. لكنه عندما تابعتْ صديقتي حديثها، عرفت أنها تبكي نخلةً أمام بيتها، أو للدقّة، نخلة خارج حديقة فيلاتها قد احترقت كلياً، وبحمد الله استطاع رجال الإطفاء أن يسيطروا على الحريق في محيط بيتها، وأن يحولوا دون وصوله الى فيلاتها.لا أقلل من شعور صديقتي بالحزن على النخلة التي احترقت أمام بيتها؛ وإنما لا أستطيع أن أساوي شعورها بشعور هؤلاء الذين يفقدون بيوتهم كل يوم في الضفة الشرقية أو في غزة أو في سوريا أو في ليبيا أو اليمن أو العراق نتيجة للحروب والمعارك أو الغارات وغيرها. بل لا يمكنني أن أساوي شعورها بشعور المواطنين العرب في قلنسوة وسخنين والنقب وجسر الزرقا وعارة وعرعرة وغيرها من المدن والقرى المهدّدة بيوتهم بالهدم من قِبل السلطات الإسرائيلية، أو أن أساويه مع هؤلاء الذين هدمت السلطات الإسرائيلية بيوتهم، كما لا يمكنني أبدا ان أساوي مشهد نخلة تحترق، مع المشاهد المؤلمة والمثيرة للقهر في هذه البلدات، وبالذات، مشاهد المواطنين فيها وهم يهدمون بيوتهم بأيديهم توفيرا للمال، وحتى لا تطالبهم السلطات الإسرائيلية بتكلفة عمليات الهدم، في حال نفذّتها هي. إن هدم المواطن لبيته بيده، لهو من أقسى الأمور وأمرّها على الأنسان؛ فبفعلته هذه يفقد مُرغما الأمن والأمان، باعتبار البيت هو المكان الدافئ وال ......
#شتّان
#نخلة
#تَحترق،
#ومَسكن
#يُهدم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695031
الحوار المتمدن
جميلة شحادة - شتّان ما بين نخلة تَحترق، ومَسكن يُهدم
زهير دعيم : لوحة جميلة تحترق
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم مشهد هزّني ، شدّني ، أثَّرَ فِيَّ.... كيف لا ؟! والأمر يتعلّق بالأُمومة الباذلة ، المِعطاءة والتي لا تنتظر بديلًا ولا عِرفانًا. هذه الأُمومة التي تقطر حنانًا وتحنانًا وتذوب عِشقًا بالحياة ، وتموت لأجل الحياة .. مشهد مؤثّر تناقلته وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعيّ ، إثرَ الحريق الشّرس الذي ضرب وأصاب بعنف الكثير من البيوت في مدينة نوف هجليل – الناصرة العليا – قبل أيام معدودة ، فأتى على إحراق البيوت والإحاسيس، وشرّد العائلات وزرع خرابًا وذكرياتٍ أليمة..لا اعرف لماذا يُداخلني شعور – رغم الأمل الذي يُعشِّش في حناياي – أنّ هذه السّنة 2020 تنضح ألمًا وإغلاقًا ووبأً ومللًا وضجرًا ومصائب ، فأتى هذا الحدث الأليم والمشهد الحزين ليزيد فِيّ الشعور بالألم تارةً وبتقدير الأمومة تارة أخرى، فالأمومة الجميلة لا تقتصر ولا تتوقّف عند الانسان فحسب ، بل تتعدّاه الى الحيوان والطير والطبيعة برمّتها . مشهدٌ أثّرَ فيَّ وما زال ... مشهد حمامة كانت تعيش الأحلام والآمال من خلال جَوزليْنِ صغيرين لم يعرفا الرّيش بعد ، فجاءت الحرائق المشؤومة لتحرق الأمل وتسلب الحياة وتزرع خرابًا. رأته الحمامة الجميلة ، وعرفت بحِسّها النوحيّ الجميل _ أليسَت هي التي جاءت الى نوح بغصن الزيتون لتقول له : على الأرض سلام . رأته وعرفت أنّ السّلام طار من أرض الأبرار ، وأنّ النيران ستلتهم الأخضرَ واليابس ، وستلتهم فَرخيْها . كان بمقدورها أن تطير ؛ أن تهرب وتُحلّق وتُبدِّل في ساعة واحدة وطنًا وبلدانًا، ولكنها أبت إلّا أن ترافق صغيريْها في معركة الفناء !!! امومة في أحلى صورها .. أمومة أثّرت فيّ وزرعت دواخلي أملًا يقول : أن الخير سيبقى رغم الكورونا ورغم الحريق. لوحة جميلة مصبوغة بالدم ، مُعمَّدة بالألم. ......
#لوحة
#جميلة
#تحترق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695417
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم مشهد هزّني ، شدّني ، أثَّرَ فِيَّ.... كيف لا ؟! والأمر يتعلّق بالأُمومة الباذلة ، المِعطاءة والتي لا تنتظر بديلًا ولا عِرفانًا. هذه الأُمومة التي تقطر حنانًا وتحنانًا وتذوب عِشقًا بالحياة ، وتموت لأجل الحياة .. مشهد مؤثّر تناقلته وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعيّ ، إثرَ الحريق الشّرس الذي ضرب وأصاب بعنف الكثير من البيوت في مدينة نوف هجليل – الناصرة العليا – قبل أيام معدودة ، فأتى على إحراق البيوت والإحاسيس، وشرّد العائلات وزرع خرابًا وذكرياتٍ أليمة..لا اعرف لماذا يُداخلني شعور – رغم الأمل الذي يُعشِّش في حناياي – أنّ هذه السّنة 2020 تنضح ألمًا وإغلاقًا ووبأً ومللًا وضجرًا ومصائب ، فأتى هذا الحدث الأليم والمشهد الحزين ليزيد فِيّ الشعور بالألم تارةً وبتقدير الأمومة تارة أخرى، فالأمومة الجميلة لا تقتصر ولا تتوقّف عند الانسان فحسب ، بل تتعدّاه الى الحيوان والطير والطبيعة برمّتها . مشهدٌ أثّرَ فيَّ وما زال ... مشهد حمامة كانت تعيش الأحلام والآمال من خلال جَوزليْنِ صغيرين لم يعرفا الرّيش بعد ، فجاءت الحرائق المشؤومة لتحرق الأمل وتسلب الحياة وتزرع خرابًا. رأته الحمامة الجميلة ، وعرفت بحِسّها النوحيّ الجميل _ أليسَت هي التي جاءت الى نوح بغصن الزيتون لتقول له : على الأرض سلام . رأته وعرفت أنّ السّلام طار من أرض الأبرار ، وأنّ النيران ستلتهم الأخضرَ واليابس ، وستلتهم فَرخيْها . كان بمقدورها أن تطير ؛ أن تهرب وتُحلّق وتُبدِّل في ساعة واحدة وطنًا وبلدانًا، ولكنها أبت إلّا أن ترافق صغيريْها في معركة الفناء !!! امومة في أحلى صورها .. أمومة أثّرت فيّ وزرعت دواخلي أملًا يقول : أن الخير سيبقى رغم الكورونا ورغم الحريق. لوحة جميلة مصبوغة بالدم ، مُعمَّدة بالألم. ......
#لوحة
#جميلة
#تحترق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695417
ايليا أرومي كوكو : يا دولة الرئيس عبدالله حمدوك حصل الجنينة تحترق
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو يا البرهان و حمدوك حصلوا فانها الجنينة تحترق اللعنة لمن كان السببيا البرهان و حمدوك حصلوا الجنينة فانها تحترق اللعنة لمن كان السبب . ادركوا الجنينة و معسكراتها التي تتحول الي حريق و نار و رماد . اوقفو ا التتار ... اوبقفوا الفتنة القبلية اللعينة انها تعود من جديد الي دارفور و الحرب الجهوية تشتعل مجدداً و سلام جوبا في محك و في عنق الزجاج . و الحركات الموقعة و الغير موقع تتململ و تتحسس ... انها الجنون و الفلتان و الفوضي القتل علي الهوية في دارفور تعود بذاكرتنا الي رواندا و و تذكرنا بايام الهوتو و التوتسي و الابادات الجماعية و الموت بالمجان في شوارع و حواري كيقالي .. فمن هو رجل المرحلة في السودان اليوم الذي بأستطاعته أغماد النيران المشتعلة في الجنينة بغرب دارفور ... فأن لم تدركوا الجنينة اليوم قبيل استفحال الامر فسوف لن تستطعيوا ادراك كل دارفور و السودان بعد فوات الاوان . وأن لم يقم دولة الرئيس عبدالله حمدوك بزيارة فورية خاطفة الي الجنينة للوقوف علي الاوضاع ميدانياً بنفسه ووقف الفتنة في مهدها و تهدئة الخواطر و جبر الكسور . فلا فائدة سوف يرجي منه من بعد اليوم لخلاص السودان و سلامه الشامل .. اننا هنا نأمل و نرجو ان تكون حكومة رئيس الوزراء علي قدر المسئولية و المهام . و نتمني ان لا يتباطئ و يتأني او يتأخر فالموقف لا يتحمل و وتيرة الاحتقان في تسارع و الاوضاع تنزلق الاسوأ فلاسوأ كل ساعة و كل يوم .نتمني و ليس كل ما يتمناه المرء يدركه . نتمني ان نري السيد رئيس الوزراء بين أهله المنكوبين في الجنينة لحقن الدماء و اخماد النيران . فحمدوك اليوم هو رجل المرحلة و الاكثر قبولاً و بيده فعل الكثير الكثير المنتظر . الجنينة تحترق.. عشرات القتلى والحكومة تفرِض الطوارئ سقط أكثر من (50) قتيلاً وعشرات الجرحى في مواجهات قبلية استخدمت فيها الأسلحة الثقيلة بمدينة الجنينة عاصمة ولاية غرب دارفور وسط أنباء عن تزايد الضحايا في ظل استمرار المواجهات حتى ليل أمس، فيما جدّد مجلس الأمن والدفاع فرض حالة الطوارئ وفوّض القوات النظامية باتخاذ كل ما يلزم لحسم النزاعات القبلية. وبدأت المواجهات القبلية على خلفية مقتل مواطنين من قبيلة غير عربية اتهمت القبائل العربية في المدينة بقتلهم ما أدى لتفجّر اشتباكات استمرت منذ صباح أمس استخدمت فيها جميع أنواع الأسلحة. وقالت لجنة أطباء السودان المركزية بولاية غرب دارفور في تعميم أمس، إن أحداث عنف دارت بالجنينة منذ مساء السبت الماضي، وتواصلت حتى صباح أمس “الأحد”، ما أسفر عن سقوط 18 قتيلاً و54 جريحاً. وأفاد التعميم أن المصابين يتلقون الرعاية الطبية في مستشفى الجنينة التعليمي ومستوصف النسيم ومستشفى السلاح الطبي بالجنينة، حيث أجريت نحو 10 عمليات جراحية وما زالت المستشفيات تستقبل المزيد من الضحايا. وأكد شاهد عيان تحدث لـ(الصيحة)، أن الاشتباكات عمّت كل المدينة واستمرت منذ الصباح وحتى ليل أمس، مشيرًا إلى أن الوضع في المدينة صعب جدا في ظل إغلاق كل الأسواق والمحال التجارية والتزام المواطنين منازلهم في ظل غياب كامل لأيٍّ من مظاهر السلطة. وأكد مراسل “الصيحة” في الجنينة، أن المسلحين هاجموا معسكر “أبو ذر” بدانات (آر بي جي) وأحرقوا جزءاً كبيراً منه، لافتاً إلى فرار عدد كبير من السكان نحو الجامعة. واعتبر رئيس حركة تحرير السودان مني أركو مناوي ما يجري في الجنينة استمراراً لأزمة لم يتم حلها، وقال في تغريدة على تويتر إن عدم تنفيذ اتفاق جوبا وتبرير ذلك بأسباب واهية سيحفز المزيد من البؤر. وحثّ والي غرب دارفور محمد عبد الله الدومة، المواطنين في مدينة الجني ......
#دولة
#الرئيس
#عبدالله
#حمدوك
#الجنينة
#تحترق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714687
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو يا البرهان و حمدوك حصلوا فانها الجنينة تحترق اللعنة لمن كان السببيا البرهان و حمدوك حصلوا الجنينة فانها تحترق اللعنة لمن كان السبب . ادركوا الجنينة و معسكراتها التي تتحول الي حريق و نار و رماد . اوقفو ا التتار ... اوبقفوا الفتنة القبلية اللعينة انها تعود من جديد الي دارفور و الحرب الجهوية تشتعل مجدداً و سلام جوبا في محك و في عنق الزجاج . و الحركات الموقعة و الغير موقع تتململ و تتحسس ... انها الجنون و الفلتان و الفوضي القتل علي الهوية في دارفور تعود بذاكرتنا الي رواندا و و تذكرنا بايام الهوتو و التوتسي و الابادات الجماعية و الموت بالمجان في شوارع و حواري كيقالي .. فمن هو رجل المرحلة في السودان اليوم الذي بأستطاعته أغماد النيران المشتعلة في الجنينة بغرب دارفور ... فأن لم تدركوا الجنينة اليوم قبيل استفحال الامر فسوف لن تستطعيوا ادراك كل دارفور و السودان بعد فوات الاوان . وأن لم يقم دولة الرئيس عبدالله حمدوك بزيارة فورية خاطفة الي الجنينة للوقوف علي الاوضاع ميدانياً بنفسه ووقف الفتنة في مهدها و تهدئة الخواطر و جبر الكسور . فلا فائدة سوف يرجي منه من بعد اليوم لخلاص السودان و سلامه الشامل .. اننا هنا نأمل و نرجو ان تكون حكومة رئيس الوزراء علي قدر المسئولية و المهام . و نتمني ان لا يتباطئ و يتأني او يتأخر فالموقف لا يتحمل و وتيرة الاحتقان في تسارع و الاوضاع تنزلق الاسوأ فلاسوأ كل ساعة و كل يوم .نتمني و ليس كل ما يتمناه المرء يدركه . نتمني ان نري السيد رئيس الوزراء بين أهله المنكوبين في الجنينة لحقن الدماء و اخماد النيران . فحمدوك اليوم هو رجل المرحلة و الاكثر قبولاً و بيده فعل الكثير الكثير المنتظر . الجنينة تحترق.. عشرات القتلى والحكومة تفرِض الطوارئ سقط أكثر من (50) قتيلاً وعشرات الجرحى في مواجهات قبلية استخدمت فيها الأسلحة الثقيلة بمدينة الجنينة عاصمة ولاية غرب دارفور وسط أنباء عن تزايد الضحايا في ظل استمرار المواجهات حتى ليل أمس، فيما جدّد مجلس الأمن والدفاع فرض حالة الطوارئ وفوّض القوات النظامية باتخاذ كل ما يلزم لحسم النزاعات القبلية. وبدأت المواجهات القبلية على خلفية مقتل مواطنين من قبيلة غير عربية اتهمت القبائل العربية في المدينة بقتلهم ما أدى لتفجّر اشتباكات استمرت منذ صباح أمس استخدمت فيها جميع أنواع الأسلحة. وقالت لجنة أطباء السودان المركزية بولاية غرب دارفور في تعميم أمس، إن أحداث عنف دارت بالجنينة منذ مساء السبت الماضي، وتواصلت حتى صباح أمس “الأحد”، ما أسفر عن سقوط 18 قتيلاً و54 جريحاً. وأفاد التعميم أن المصابين يتلقون الرعاية الطبية في مستشفى الجنينة التعليمي ومستوصف النسيم ومستشفى السلاح الطبي بالجنينة، حيث أجريت نحو 10 عمليات جراحية وما زالت المستشفيات تستقبل المزيد من الضحايا. وأكد شاهد عيان تحدث لـ(الصيحة)، أن الاشتباكات عمّت كل المدينة واستمرت منذ الصباح وحتى ليل أمس، مشيرًا إلى أن الوضع في المدينة صعب جدا في ظل إغلاق كل الأسواق والمحال التجارية والتزام المواطنين منازلهم في ظل غياب كامل لأيٍّ من مظاهر السلطة. وأكد مراسل “الصيحة” في الجنينة، أن المسلحين هاجموا معسكر “أبو ذر” بدانات (آر بي جي) وأحرقوا جزءاً كبيراً منه، لافتاً إلى فرار عدد كبير من السكان نحو الجامعة. واعتبر رئيس حركة تحرير السودان مني أركو مناوي ما يجري في الجنينة استمراراً لأزمة لم يتم حلها، وقال في تغريدة على تويتر إن عدم تنفيذ اتفاق جوبا وتبرير ذلك بأسباب واهية سيحفز المزيد من البؤر. وحثّ والي غرب دارفور محمد عبد الله الدومة، المواطنين في مدينة الجني ......
#دولة
#الرئيس
#عبدالله
#حمدوك
#الجنينة
#تحترق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714687
الحوار المتمدن
ايليا أرومي كوكو - يا دولة الرئيس عبدالله حمدوك حصل الجنينة تحترق !
حسن الشامي : قلوب تحترق.. قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#حسن_الشامي كانت.. طفلة صغيرة حينما وجدت والدها يبث في أذنها هذه الكلمات التي لا يتغير معناها وإن تغيرت الألفاظ من يوم لأخر : "أمك خائنة.. أمك خائنة".. ولم تدرك الطفلة حتى سن متأخرة مغزى هذا الكلام.. ولكن كل ما تدريه هو أن والدها عندما كان ينطق هذه الكلمات كانت شفتاه ترتعشان وعيناه تتأرجح عليها العبرات ولسانه يهتز وكأن كل هذه الأعضاء والحواس تكذبه وتفند كلامه.. وتقول له : "أنت كاذب.. أنت مخطئ.. وأنت.. وأنت".............كانت الطفلة في حيرة من أمرها.. لا تدري هل تصدق والدها ؟! ولم لا ؟! وهي لم ترى أمها أبدا.. وربما حكم عليها الله ألا تراها طوال عمرها..وكثيرا ما كانت تسأل نفسها : لماذا لكل هؤلاء الناس سواء الأطفال أو الكبار أمهات وهي ليس لها أم ؟!!وهذا السؤال كان دائما يدور في رأسها وهي طفلة في الحضانة.. فكل طفلة في مثل عمرها كانت تأتي الحضانة ومعها أمها تمسك بيدها وتحمل عنها الحقيبة وتقدم لها السندوتشات وزجاجة الماء وتؤكد عليها : "اسمعي كلام المدرسة.. وخلي بالك من نفسك !!".. بينما هي ليس معها أمها وكان أبوها يحملها كل يوم على يديه للحضانة ويتركها هناك متوجها لعمله.. ويأتي أخر النهار ليعود بها إلى المنزل..............وكانت تدور في ذهنها أسئلة كثيرة : ـ لماذا في الأعياد والمناسبات يذهب الأطفال إلى الحدائق والمتنزهات مع أمهاتهم وأخواتهم.. وهي تذهب مع أبيها فقط فليس لها أم ولا أخوات..ـ وكانت تسأل نفس الأسئلة للأطفال في مثل عمرها.. ولا تجد إجابة من أحد..كل هذه الأسئلة وأمثلتها ارتسمت في مخيلة الصبية وبدا في الأفق وكأن شيئا مبهما لا تعرفه الصبية.. وأصبحت على شئ غير قليل من الإبهام ومن الحيرة وريما الدهشة والعجب من أمرها..كل الأطفال تنادي أمهاتهم : ماما.. ماما.. وهي لا تعرف حتى مجرد صورة ماما..............وعندما كبرت الطفلة كانت تسأل نفسها : ماما أين أنت ؟!! وكانت تحلم بها ولكن لا تذكر ملامحها عندما تستيقظ من النوم.. كل يوم حلم جديد بأم جديدة بملامح جديدة ولكن لا تستطع تحديد ملامح أمها وسط كل هذه الأحلام..وكانت تصرخ وهي تحلم.. وتردد كلمات غير واضحة.. ولكن كان والدها يستيقظ فزعا على صراخها..ويردد "أمك خائنة.. أمك خائنة".. حتى ينال منه التعب.. ويأخذه الإجهاد فيرتمي في السرير حتى الصباح..وتتكرر نفس الأحداث على فترات متكررة.. والصبية تكبر وتكبر معها المأساة والوالد مازال يعاني من أثر صدمته.. ............وتحاول الفتاة أن تعود بالأحداث للوراء وتتخيل أمها ولو مجرد صورتها.. وتخيلتها فتاة جميلة في مقتبل العمر.. ولم لا ؟؟ وهل أبنتها غير جميلة ؟؟ كما أن كل طفلة تتخيل أمها جميلة الجميلات..وتتخيل الفتاة أمها ذات قوام بديع رشيق.. وكانت الفتاة ذات قوام رشيق.. وكثيرا ما كان الشباب بالطريق يهمسون بكلمات "جميل والله".. "يا سلام على الجمال".. "مفيش أحلى من كده"..وتخيلت الفتاة والدتها مثل كليوباترا على حظ كبير من الحسن والجمال.. ولم لا ؟!! وهل ترضى الفتاة أن تكون أمها أقل حظا من كليوباترا في الجمال ؟ وهل ترضى الفتاة ابنة السادسة عشر من عمرها أن تكون هناك امرأة أجمل من أمها ؟!وتخيلت أمها.. ماذا تخيلت أكثر من ذلك ؟ أنها تخيلتها أجمل من الجمال نفسه.. تخيلتها.. ولم تخيلتها ؟! بل هي تيقنت ذلك يقينا.. وأمنت بذلك إيمانا راسخا.. أن أمها أجمل امرأة في العالم !! ولم لا ؟! ولم لا ؟! ليتها كانت موجودة حتى تتحدي كل حسود غيور.............وتمر السنوات وما أسرع ما تمر السنوات.. والفتاة الآن ف ......
#قلوب
#تحترق..
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718711
#الحوار_المتمدن
#حسن_الشامي كانت.. طفلة صغيرة حينما وجدت والدها يبث في أذنها هذه الكلمات التي لا يتغير معناها وإن تغيرت الألفاظ من يوم لأخر : "أمك خائنة.. أمك خائنة".. ولم تدرك الطفلة حتى سن متأخرة مغزى هذا الكلام.. ولكن كل ما تدريه هو أن والدها عندما كان ينطق هذه الكلمات كانت شفتاه ترتعشان وعيناه تتأرجح عليها العبرات ولسانه يهتز وكأن كل هذه الأعضاء والحواس تكذبه وتفند كلامه.. وتقول له : "أنت كاذب.. أنت مخطئ.. وأنت.. وأنت".............كانت الطفلة في حيرة من أمرها.. لا تدري هل تصدق والدها ؟! ولم لا ؟! وهي لم ترى أمها أبدا.. وربما حكم عليها الله ألا تراها طوال عمرها..وكثيرا ما كانت تسأل نفسها : لماذا لكل هؤلاء الناس سواء الأطفال أو الكبار أمهات وهي ليس لها أم ؟!!وهذا السؤال كان دائما يدور في رأسها وهي طفلة في الحضانة.. فكل طفلة في مثل عمرها كانت تأتي الحضانة ومعها أمها تمسك بيدها وتحمل عنها الحقيبة وتقدم لها السندوتشات وزجاجة الماء وتؤكد عليها : "اسمعي كلام المدرسة.. وخلي بالك من نفسك !!".. بينما هي ليس معها أمها وكان أبوها يحملها كل يوم على يديه للحضانة ويتركها هناك متوجها لعمله.. ويأتي أخر النهار ليعود بها إلى المنزل..............وكانت تدور في ذهنها أسئلة كثيرة : ـ لماذا في الأعياد والمناسبات يذهب الأطفال إلى الحدائق والمتنزهات مع أمهاتهم وأخواتهم.. وهي تذهب مع أبيها فقط فليس لها أم ولا أخوات..ـ وكانت تسأل نفس الأسئلة للأطفال في مثل عمرها.. ولا تجد إجابة من أحد..كل هذه الأسئلة وأمثلتها ارتسمت في مخيلة الصبية وبدا في الأفق وكأن شيئا مبهما لا تعرفه الصبية.. وأصبحت على شئ غير قليل من الإبهام ومن الحيرة وريما الدهشة والعجب من أمرها..كل الأطفال تنادي أمهاتهم : ماما.. ماما.. وهي لا تعرف حتى مجرد صورة ماما..............وعندما كبرت الطفلة كانت تسأل نفسها : ماما أين أنت ؟!! وكانت تحلم بها ولكن لا تذكر ملامحها عندما تستيقظ من النوم.. كل يوم حلم جديد بأم جديدة بملامح جديدة ولكن لا تستطع تحديد ملامح أمها وسط كل هذه الأحلام..وكانت تصرخ وهي تحلم.. وتردد كلمات غير واضحة.. ولكن كان والدها يستيقظ فزعا على صراخها..ويردد "أمك خائنة.. أمك خائنة".. حتى ينال منه التعب.. ويأخذه الإجهاد فيرتمي في السرير حتى الصباح..وتتكرر نفس الأحداث على فترات متكررة.. والصبية تكبر وتكبر معها المأساة والوالد مازال يعاني من أثر صدمته.. ............وتحاول الفتاة أن تعود بالأحداث للوراء وتتخيل أمها ولو مجرد صورتها.. وتخيلتها فتاة جميلة في مقتبل العمر.. ولم لا ؟؟ وهل أبنتها غير جميلة ؟؟ كما أن كل طفلة تتخيل أمها جميلة الجميلات..وتتخيل الفتاة أمها ذات قوام بديع رشيق.. وكانت الفتاة ذات قوام رشيق.. وكثيرا ما كان الشباب بالطريق يهمسون بكلمات "جميل والله".. "يا سلام على الجمال".. "مفيش أحلى من كده"..وتخيلت الفتاة والدتها مثل كليوباترا على حظ كبير من الحسن والجمال.. ولم لا ؟!! وهل ترضى الفتاة أن تكون أمها أقل حظا من كليوباترا في الجمال ؟ وهل ترضى الفتاة ابنة السادسة عشر من عمرها أن تكون هناك امرأة أجمل من أمها ؟!وتخيلت أمها.. ماذا تخيلت أكثر من ذلك ؟ أنها تخيلتها أجمل من الجمال نفسه.. تخيلتها.. ولم تخيلتها ؟! بل هي تيقنت ذلك يقينا.. وأمنت بذلك إيمانا راسخا.. أن أمها أجمل امرأة في العالم !! ولم لا ؟! ولم لا ؟! ليتها كانت موجودة حتى تتحدي كل حسود غيور.............وتمر السنوات وما أسرع ما تمر السنوات.. والفتاة الآن ف ......
#قلوب
#تحترق..
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718711
الحوار المتمدن
حسن الشامي - قلوب تحترق.. قصة قصيرة
مصطفى عبد الغني : الحكومة الجزائرية تخادع بينما البلاد تحترق
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_عبد_الغني ترجمة مصطفى عبد الغنيمات 71 شخصًا على الأقل في الجزائر نتيجة لانتشار حرائق الغابات في أجزاء كبيرة من الدولة الواقعة في شمال إفريقيا. كان ارتفاع درجات الحرارة وفوضى المناخ السبب الرئيسي في تلك الحرائق، كما أدى إلى حرائق محتدمة في أجزاء أخرى من العالم. هذا هو واقع التغير المناخي، فارتفاع درجات الحرارة يؤدي إلى انتشار الجفاف والحرائق.يقول ماثيو جونز، الباحث في مركز جامعة إيست أنجليا لأبحاث تغير المناخ، إن متوسط عدد الأيام التي يواجه فيها حوض البحر المتوسط ظروف مناخية مناسبة لاشتعال الحرائق الشديدة قد تضاعف تقريبًا منذ الثمانينيات. وصرَّح جونز أن “التغير المناخي يفرض تحول المناطق الطبيعية حول البحر المتوسط إلى حالة قابلة للاشتعال بشكل منتظم عن طريق تجفيف الغطاء النباتي وبالتالي تجهيزه للاشتعال”.ومنذ أسبوعين، سجلت تونس أعلى مستوى لدرجة الحرارة على الإطلاق بما يزيد عن 50 درجة مئوية في القيروان. وتنتشر حرائق الغابات في الجزائر، ففي 2020 تصاعد الدخان من ما يقرب من 44 ألف هكتار من الغابات الجزائرية، يمثل الهكتار ما يعادل مساحة ملعب دولي لكرة القدم تقريبًا.ولكن حجم الحرائق وشراستها يرتفع كلما ارتفعت درجات الحرارة. يتوقع تقدير الهيئة الحكومية الدولية المعنية بتغير المناخ أن درجات الحرارة في حوض البحر المتوسط سترتفع أسرع من المعدل العالمي في العقود القادمة. وتحذر الهيئة أن عشرات الملايين من الناس سيواجهون خطر نقص المياه المتصاعد، والفيضانات الساحلية والتعرض للحرارة الشديدة القاتلة.يبلغ عدد ضحايا حرائق الجزائر حتى الآن 43 مدنيًا و 28 جنديًا. أصدرت الحكومة الجزائرية الكثير من المعلومات حول وفيات الجيش والقليل حول القرويين الذين لاقوا حتفهم. كثير من الذين ماتوا هم عمال ريفيون يعيشون في فقر مدقع وكانوا يحاولون حماية منازلهم ومحاصيلهم. نشر الناس على مواقع التواصل صورًا للقرويين المُحاصرين والماشية المذعورة وسفوح التلال التي كانت تغطيها الغابات وقد تحولت إلى كتلٍ متفحِّمة. بدأ القرويون بالعودة إلى منازلهم بعدما أُجبروا على إخلائها، ليُصدَموا بحجم الدمار. أخبر أحدهم وكالة AFP الإخبارية “لم يتبق لي شيء، لقد تدمرت ورشتي، وسيارتي، وشقتي. لكنني تمكنت من إنقاذ عائلتي، لقد مات جيراني أو فقدوا أحد أقاربهم”.لقد أجرمت الدولة بتغاضيها عن ذلك التهديد. كانت هناك حرائق غابات في منطقة خنشلة في يونيو الماضي، ولكن لم يكن هناك استعداد جاد لمزيد من الحرائق من ناحية حشد الموارد مثل طائرات مكافحة الحرائق. بدأ نشر تلك الطائرات الآن فقط، والقوى الأوروبية التي أمكنها توريد تلك الطائرات تصرفت بصورةٍ بطيئة للغاية.حاول الرئيس الجزائري، عبد المجيد تبون، التشويش على عدم استعداد السلطات بشكل مقزز حينما وصف أغلب الحرائق بأنها “بفعل فاعل”. وأعلن القبض على 22 من مشعلي الحرائق المزعومين، منهم 11 من تيزي وزو، المدينة الكبيرة في منطقة القبائل، وهي المنطقة التي كثيرًا ما تمردت على السلطة المركزية.تعيش الجزائر في حالة تمرد منذ عامين، ومنذ شهرين قاطع ملايين الناس الانتخابات كعلامة على معارضتهم المستمرة للنظام الحاكم. كانت نسبة المشاركة في الانتخابات 30% فقط، وهي النسبة الأقل في المشاركة في الانتخابات التشريعية في الـ 20 سنة الأخيرة. ولا تزال القوات المسلحة تحتفظ بالسلطة الحقيقية.تمثل الحرائق الأخيرة إدانة للنخبة الحاكمة في الجزائر، وللنظام الرأسمالي العالمي الذي تسبب في التغير المناخي.* المقال بقلم: تشارلي كيمبر – صحيفة ا ......
#الحكومة
#الجزائرية
#تخادع
#بينما
#البلاد
#تحترق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728595
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_عبد_الغني ترجمة مصطفى عبد الغنيمات 71 شخصًا على الأقل في الجزائر نتيجة لانتشار حرائق الغابات في أجزاء كبيرة من الدولة الواقعة في شمال إفريقيا. كان ارتفاع درجات الحرارة وفوضى المناخ السبب الرئيسي في تلك الحرائق، كما أدى إلى حرائق محتدمة في أجزاء أخرى من العالم. هذا هو واقع التغير المناخي، فارتفاع درجات الحرارة يؤدي إلى انتشار الجفاف والحرائق.يقول ماثيو جونز، الباحث في مركز جامعة إيست أنجليا لأبحاث تغير المناخ، إن متوسط عدد الأيام التي يواجه فيها حوض البحر المتوسط ظروف مناخية مناسبة لاشتعال الحرائق الشديدة قد تضاعف تقريبًا منذ الثمانينيات. وصرَّح جونز أن “التغير المناخي يفرض تحول المناطق الطبيعية حول البحر المتوسط إلى حالة قابلة للاشتعال بشكل منتظم عن طريق تجفيف الغطاء النباتي وبالتالي تجهيزه للاشتعال”.ومنذ أسبوعين، سجلت تونس أعلى مستوى لدرجة الحرارة على الإطلاق بما يزيد عن 50 درجة مئوية في القيروان. وتنتشر حرائق الغابات في الجزائر، ففي 2020 تصاعد الدخان من ما يقرب من 44 ألف هكتار من الغابات الجزائرية، يمثل الهكتار ما يعادل مساحة ملعب دولي لكرة القدم تقريبًا.ولكن حجم الحرائق وشراستها يرتفع كلما ارتفعت درجات الحرارة. يتوقع تقدير الهيئة الحكومية الدولية المعنية بتغير المناخ أن درجات الحرارة في حوض البحر المتوسط سترتفع أسرع من المعدل العالمي في العقود القادمة. وتحذر الهيئة أن عشرات الملايين من الناس سيواجهون خطر نقص المياه المتصاعد، والفيضانات الساحلية والتعرض للحرارة الشديدة القاتلة.يبلغ عدد ضحايا حرائق الجزائر حتى الآن 43 مدنيًا و 28 جنديًا. أصدرت الحكومة الجزائرية الكثير من المعلومات حول وفيات الجيش والقليل حول القرويين الذين لاقوا حتفهم. كثير من الذين ماتوا هم عمال ريفيون يعيشون في فقر مدقع وكانوا يحاولون حماية منازلهم ومحاصيلهم. نشر الناس على مواقع التواصل صورًا للقرويين المُحاصرين والماشية المذعورة وسفوح التلال التي كانت تغطيها الغابات وقد تحولت إلى كتلٍ متفحِّمة. بدأ القرويون بالعودة إلى منازلهم بعدما أُجبروا على إخلائها، ليُصدَموا بحجم الدمار. أخبر أحدهم وكالة AFP الإخبارية “لم يتبق لي شيء، لقد تدمرت ورشتي، وسيارتي، وشقتي. لكنني تمكنت من إنقاذ عائلتي، لقد مات جيراني أو فقدوا أحد أقاربهم”.لقد أجرمت الدولة بتغاضيها عن ذلك التهديد. كانت هناك حرائق غابات في منطقة خنشلة في يونيو الماضي، ولكن لم يكن هناك استعداد جاد لمزيد من الحرائق من ناحية حشد الموارد مثل طائرات مكافحة الحرائق. بدأ نشر تلك الطائرات الآن فقط، والقوى الأوروبية التي أمكنها توريد تلك الطائرات تصرفت بصورةٍ بطيئة للغاية.حاول الرئيس الجزائري، عبد المجيد تبون، التشويش على عدم استعداد السلطات بشكل مقزز حينما وصف أغلب الحرائق بأنها “بفعل فاعل”. وأعلن القبض على 22 من مشعلي الحرائق المزعومين، منهم 11 من تيزي وزو، المدينة الكبيرة في منطقة القبائل، وهي المنطقة التي كثيرًا ما تمردت على السلطة المركزية.تعيش الجزائر في حالة تمرد منذ عامين، ومنذ شهرين قاطع ملايين الناس الانتخابات كعلامة على معارضتهم المستمرة للنظام الحاكم. كانت نسبة المشاركة في الانتخابات 30% فقط، وهي النسبة الأقل في المشاركة في الانتخابات التشريعية في الـ 20 سنة الأخيرة. ولا تزال القوات المسلحة تحتفظ بالسلطة الحقيقية.تمثل الحرائق الأخيرة إدانة للنخبة الحاكمة في الجزائر، وللنظام الرأسمالي العالمي الذي تسبب في التغير المناخي.* المقال بقلم: تشارلي كيمبر – صحيفة ا ......
#الحكومة
#الجزائرية
#تخادع
#بينما
#البلاد
#تحترق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728595
الحوار المتمدن
مصطفى عبد الغني - الحكومة الجزائرية تخادع بينما البلاد تحترق
رشيد غويلب : الأرض تحترق.. هل يمكن أن تتلاشى الحضارة؟ *
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب اعداد:يتصاعد اللهب، حرائق حول البحر الأبيض المتوسط، في بلدان جنوب أوروبا، وفي أمريكا الشمالية والجنوبية وأفريقيا وآسيا وأستراليا. الرئتان الخضراء للعالم - الأمازون وسيبيريا - تختنقان بالدخان. قرابة 50 درجة مئوية عند خط العرض 50 درجة في كندا أو 48,8 درجة في صقلية، الهواء الساخن الحارق يحول الحياة اليومية عذابًا ويدمر المحاصيل. ولا يتوقف ذوبان الأنهار الجليدية في غرينلاند. وعلى الجانب الآخر طقس متطرف: أمطار غزيرة وعواصف عنيفة. فيضانات تموز تجتاح المانيا، لتؤكد ان كارثة المناخ قد وصلت القارة العجوز، فبعد جفاف لثلاثة مواسم متتالية، جاء الماء، وهزم حكومة المستشارة الغنية.من الواضح أن هذه الكوارث ليست سوى بداية لتغير المناخ العالمي. وستتعرض البشرية لمزيد من التشوهات الجسيمة. ستؤجج صراعات جديدة حول المياه والتربة والموارد الأخرى، لا سيما في جنوب الكرة الأرضية، وستكون عوامل تصعيد للصراعات القائمة في جميع أنحاء العالم، وستسع الهجرة. شهد العام الفائت نزوح قرابة 31 مليون انسان بسبب الكوارث الطبيعية، كانت على الأغلب هجرة داخلية. لقد فروا من إعصار أمفان في آسيا، وكانوا ضحايا الأعاصير في أمريكا الوسطى ومنطقة البحر الكاريبي. وتسببت الفيضانات في أفريقيا والشرق الأوسط في نزوح الملايين من منازلهم. ولا تُحصى وفيات الكوارث الطبيعية في جنوب هذا الكوكب.إن التعاقب السريع والمتزايد لظواهر التطرف في المناخ عالميا، هو نتيجة للاحتباس الحراري. يقول المجلس العالمي للمناخ في تقريره الأخير، إن الظواهر الجوية المتطرفة مثل الأمطار الغزيرة المستمرة وموجات الحرارة ستحدث، في المستقبل، أكثر فأكثر. وخلال تسع سنوات، يمكن أن يتجاوز الارتفاع في متوسط درجة الحرارة العالمية 1.5 درجة، لذلك يحذر المجلس من أحداث مناخية قاسية غير مسبوقة، وخارجة عن السيطرة.إن المعطيات الخاصة بالتطور المتوقع لمناخ الأرض، والتي لخصها توا الجزء الأول من تقرير الحالة للمجلس العالمي للمناخ، ليست جديدة بالكامل، الجديد هو الدقة الأكبر في النماذج المناخية التي تجعل التوقعات الإقليمية ممكنة. والجديد الأهم هو أن بعض السيناريوهات الواردة في التقارير السابقة كانت متفائلة للغاية. لأن التغييرات الأساسية عمليا لا رجوع فيها: ذوبان الجليد في القطب الشمالي، وارتفاع مستويات سطح البحر، وحموضة المحيطات. وحتى لو توقف إنتاج غازات الاحتباس الحراري على الفور، فلن تتوقف العمليات الجارية مرة واحدة، وفي غضون سنوات قليلة. ولا يمكن الآن تحقيق هدف اتفاقية باريس للمناخ، للحد من ارتفاع درجة الحرارة العالمية إلى 1.5 درجة مقارنة بعصور ما قبل الصناعة، إلا بواسطة تدابير استثنائية. لكن السياسة المهيمنة وجماعات لوبي الشركات لم تبطئ وتحد من صناعة الوقود الأحفوري فقط، بل ستواصل القيام بذلك مستقبلا.ان التطور الحالي، لم يكن مفاجئا، فمنذ سنوات، حذر البروفيسور جيم بينديل، الباحث في الاستدامة بجامعة كمبريا في المملكة المتحدة، من “أن الوقت قد فات لوقف تغير المناخ غير المنضبط” وأننا “نتجه نحو نسب مدمرة وغير قابلة للسيطرة من تغير المناخ الذي سيؤدي إلى الجوع والدمار، سيجلب الهجرة والمرض والحرب معه”.وفي وقت مبكر من عام 2018، دعا جيم بينديل إلى “إدراك أن الانهيار الاجتماعي جاري بالفعل، ولكنه موزع بشكل غير متساو” وأشار إلى أن “ملايين من البشر يعانون بالفعل، وبشكل رهيب من فوضى المناخ”. في صيف 2018، عانت الهند من موجة حر غير مسبوقة ودرجات حرارة وصلت إلى 50 درجة مئوية. ومن المحتمل أن تستمر درجات الحرارة التي يصعب تحملها في الارتفاع خلا ......
#الأرض
#تحترق..
#يمكن
#تتلاشى
#الحضارة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729521
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب اعداد:يتصاعد اللهب، حرائق حول البحر الأبيض المتوسط، في بلدان جنوب أوروبا، وفي أمريكا الشمالية والجنوبية وأفريقيا وآسيا وأستراليا. الرئتان الخضراء للعالم - الأمازون وسيبيريا - تختنقان بالدخان. قرابة 50 درجة مئوية عند خط العرض 50 درجة في كندا أو 48,8 درجة في صقلية، الهواء الساخن الحارق يحول الحياة اليومية عذابًا ويدمر المحاصيل. ولا يتوقف ذوبان الأنهار الجليدية في غرينلاند. وعلى الجانب الآخر طقس متطرف: أمطار غزيرة وعواصف عنيفة. فيضانات تموز تجتاح المانيا، لتؤكد ان كارثة المناخ قد وصلت القارة العجوز، فبعد جفاف لثلاثة مواسم متتالية، جاء الماء، وهزم حكومة المستشارة الغنية.من الواضح أن هذه الكوارث ليست سوى بداية لتغير المناخ العالمي. وستتعرض البشرية لمزيد من التشوهات الجسيمة. ستؤجج صراعات جديدة حول المياه والتربة والموارد الأخرى، لا سيما في جنوب الكرة الأرضية، وستكون عوامل تصعيد للصراعات القائمة في جميع أنحاء العالم، وستسع الهجرة. شهد العام الفائت نزوح قرابة 31 مليون انسان بسبب الكوارث الطبيعية، كانت على الأغلب هجرة داخلية. لقد فروا من إعصار أمفان في آسيا، وكانوا ضحايا الأعاصير في أمريكا الوسطى ومنطقة البحر الكاريبي. وتسببت الفيضانات في أفريقيا والشرق الأوسط في نزوح الملايين من منازلهم. ولا تُحصى وفيات الكوارث الطبيعية في جنوب هذا الكوكب.إن التعاقب السريع والمتزايد لظواهر التطرف في المناخ عالميا، هو نتيجة للاحتباس الحراري. يقول المجلس العالمي للمناخ في تقريره الأخير، إن الظواهر الجوية المتطرفة مثل الأمطار الغزيرة المستمرة وموجات الحرارة ستحدث، في المستقبل، أكثر فأكثر. وخلال تسع سنوات، يمكن أن يتجاوز الارتفاع في متوسط درجة الحرارة العالمية 1.5 درجة، لذلك يحذر المجلس من أحداث مناخية قاسية غير مسبوقة، وخارجة عن السيطرة.إن المعطيات الخاصة بالتطور المتوقع لمناخ الأرض، والتي لخصها توا الجزء الأول من تقرير الحالة للمجلس العالمي للمناخ، ليست جديدة بالكامل، الجديد هو الدقة الأكبر في النماذج المناخية التي تجعل التوقعات الإقليمية ممكنة. والجديد الأهم هو أن بعض السيناريوهات الواردة في التقارير السابقة كانت متفائلة للغاية. لأن التغييرات الأساسية عمليا لا رجوع فيها: ذوبان الجليد في القطب الشمالي، وارتفاع مستويات سطح البحر، وحموضة المحيطات. وحتى لو توقف إنتاج غازات الاحتباس الحراري على الفور، فلن تتوقف العمليات الجارية مرة واحدة، وفي غضون سنوات قليلة. ولا يمكن الآن تحقيق هدف اتفاقية باريس للمناخ، للحد من ارتفاع درجة الحرارة العالمية إلى 1.5 درجة مقارنة بعصور ما قبل الصناعة، إلا بواسطة تدابير استثنائية. لكن السياسة المهيمنة وجماعات لوبي الشركات لم تبطئ وتحد من صناعة الوقود الأحفوري فقط، بل ستواصل القيام بذلك مستقبلا.ان التطور الحالي، لم يكن مفاجئا، فمنذ سنوات، حذر البروفيسور جيم بينديل، الباحث في الاستدامة بجامعة كمبريا في المملكة المتحدة، من “أن الوقت قد فات لوقف تغير المناخ غير المنضبط” وأننا “نتجه نحو نسب مدمرة وغير قابلة للسيطرة من تغير المناخ الذي سيؤدي إلى الجوع والدمار، سيجلب الهجرة والمرض والحرب معه”.وفي وقت مبكر من عام 2018، دعا جيم بينديل إلى “إدراك أن الانهيار الاجتماعي جاري بالفعل، ولكنه موزع بشكل غير متساو” وأشار إلى أن “ملايين من البشر يعانون بالفعل، وبشكل رهيب من فوضى المناخ”. في صيف 2018، عانت الهند من موجة حر غير مسبوقة ودرجات حرارة وصلت إلى 50 درجة مئوية. ومن المحتمل أن تستمر درجات الحرارة التي يصعب تحملها في الارتفاع خلا ......
#الأرض
#تحترق..
#يمكن
#تتلاشى
#الحضارة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729521
الحوار المتمدن
رشيد غويلب - الأرض تحترق.. هل يمكن أن تتلاشى الحضارة؟ *
زينب علي البحراني : حتى تحترق النجوم للدكتور هاني حجَّاج: رحلة بين غموض الواقع ورُعب أحلام اليقظة
#الحوار_المتمدن
#زينب_علي_البحراني سهلٌ ممتنعٌ ودسمٌ خفيف، يجمع بين عُمق المضمون واللغة المُبسطة التي تتخذها أفكاره جسرًا للعبور إلى عقل القارئ ومشاعره، ومع كونه يُمثل الإصدار الرابع من سلسلة "خوف" التي أطلقتها "الشركة العربية الحديثة" للطبع والنشر والتوزيع في مصر موجهة للقراء الشباب؛ يستوقفنا مضمونه الناضج الموجه لجميع الراشدين من هواة الغوص في عالم الرُّعب دون استثناء."حتى تحترق النجوم" للأديب الدكتور "هاني حجاج"؛ عملٌ يجمع بين فن القصة والقصة القصيرة والرواية التي أبدعها قلمه، والنص الشعري الذي جادت به قريحته، والمقالات السينمائية والأدبية التي نرى من خلالها مستوى ثقافته الرفيع، وبضع نصوص أدبية ترجمها قلمه لنُخبة من المُبدعين بلغة أخرى، يجمعها كلها رابط "الرعب".يدخل القارئ المجموعة من بوَّابة عالم السحر في عصر الفراعنة بين سطور قصة "صانع الدمى وفرعون الآخر"، ثم ينتقل منها إلى سحر اللمسة الفنية في مقال "الرجل الطائر"، وإذا بمؤلف الكتاب يقفز برشاقة قلمه إلى مقالٍ عن رواية "السنجة" للدكتور خالد توفيق الذي تغترف بعض المقتبسات من أعماله نصيبًا آخر من الكتاب تحت عنوان: "وقال العرَّاب"، وسرعان ما يغوص بنا الكتاب في عوالم الغموض عند الأديب "إدجار آلان بو" بترجمة ثلاث من قصصه، هي: "الرجل الذي تم استهلاكه"، "قناع الموت الأحمر"، و" أغدًا ألقاك؟" حيثُ تختلط أحلام اليقظة بغموض الواقع، ويستمر هذا الاختلاط المُرعب في القصائد المُترجمة بعنوان: " نبؤات نوستر داموس – التهديدات"، وأخيرًا تكتمل سلسلة الرعب المُترجم بقصة "كاري" لستيفن كنج.ما أن يُصافح القارئ ببصره مقال "لمسة رعب في الغرب" حتى تعود به الذاكرة إلى رحلته بين سطور كتاب آخر للمؤلف هو "اللهم إني ناقد"، ويستيقن من صدق ذاكرته أمام كل من مقال "رعب كلاسيكي لصلاح أبو سيف"، ومقال "حمامةٌ جلست على غُصن تتأمل في الوجود"، ثم مقال "ومن الضحك ما قتل"، وصولاً إلى أحد أكثر المقالات إبداعًا عن مُناقشة الرعب في الإبداع الأدبي والسينمائي تحت عنوان: "أقنِعة الرُّعب"، لكن مقال "شهرزاد" بعُمقه التحليلي في تلك الشخصية وأبعادها الأدبية والتاريخية يسود الجميع ويتفوق بمذاقه الفلسفي على بقية المقالات، سارقا من شهرزادِه الخالِدة ومضة من حيلتها السردية الأبديَّة بقدرته الاستثنائية على إغواء عقل القارئ قبل الهيمنة على مشاعره.من إبداع الترجمة، إلى إبداع المقالات التي تُحلل إبداع القلم وإبداع الشاشة السينمائية، وصولاً إلى إبداعه الأصيل بثلاث قصص غرائبيَّة قصيرة حملت عناوين "صانع الدمى وفرعون الآخر"، "يأس"، و"يا ألطاف الله"، تُنافسها تسعة نصوص شِعرية حُرة هي: "أنشودة الظلام – أغاني الخوف"، "الخوف"، "حديث الكلمات المكتوبة"، "العاشقان"، "الأم"، "شتاء"، "بالصمت نملك الكلمات"، "الدعوة"، "تغييب"، تليها ثمانٍ وأربعين قصة قصيرة جدًا بدءًا بـ "القصير المكير"، مرورًا بـ "قاف"، "قُبلة"، "قبل الميلاد"، "كلوز آب"، "قابيل"، "أنياب"، "الغُرباء"، "إيكاروس"، "غرابة"، "أصل وفصل"، "الميت الحي"، "العصابة"، "بؤرة نحس"، "النصر أو الشهادة"، "الفأر"، "غدًا تتفتح الزهور"، "لولا هذا الولد المُزعِج"، "في الميعاد"، "شاعري"، "المُلهِمة"، "سوبر مون"، "فريندزون"، "المربوط"، "الجنيَّة"، "خيانة"، "القضية"، "الوباء"، "بيرومانيا"، "الملل كيس رمل"، "حبيبتي"، "تنبيه"، "السلف تلف"، "سُكارى"، المُهندس"، "33"، "جوف السر"، "عبقري"، "الأرقام"، "أحمر"، "أديب"، "انعكاس"، "لوليتا"، "سعيد الحظ"، "إنذار"، "توصيلة"، "تيس"، وانتهاءً بأقصوصة "ق ق ق ق".ما أن يصل القارئ إلى ما كان ......
#تحترق
#النجوم
#للدكتور
#هاني
#حجَّاج:
#رحلة
#غموض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743825
#الحوار_المتمدن
#زينب_علي_البحراني سهلٌ ممتنعٌ ودسمٌ خفيف، يجمع بين عُمق المضمون واللغة المُبسطة التي تتخذها أفكاره جسرًا للعبور إلى عقل القارئ ومشاعره، ومع كونه يُمثل الإصدار الرابع من سلسلة "خوف" التي أطلقتها "الشركة العربية الحديثة" للطبع والنشر والتوزيع في مصر موجهة للقراء الشباب؛ يستوقفنا مضمونه الناضج الموجه لجميع الراشدين من هواة الغوص في عالم الرُّعب دون استثناء."حتى تحترق النجوم" للأديب الدكتور "هاني حجاج"؛ عملٌ يجمع بين فن القصة والقصة القصيرة والرواية التي أبدعها قلمه، والنص الشعري الذي جادت به قريحته، والمقالات السينمائية والأدبية التي نرى من خلالها مستوى ثقافته الرفيع، وبضع نصوص أدبية ترجمها قلمه لنُخبة من المُبدعين بلغة أخرى، يجمعها كلها رابط "الرعب".يدخل القارئ المجموعة من بوَّابة عالم السحر في عصر الفراعنة بين سطور قصة "صانع الدمى وفرعون الآخر"، ثم ينتقل منها إلى سحر اللمسة الفنية في مقال "الرجل الطائر"، وإذا بمؤلف الكتاب يقفز برشاقة قلمه إلى مقالٍ عن رواية "السنجة" للدكتور خالد توفيق الذي تغترف بعض المقتبسات من أعماله نصيبًا آخر من الكتاب تحت عنوان: "وقال العرَّاب"، وسرعان ما يغوص بنا الكتاب في عوالم الغموض عند الأديب "إدجار آلان بو" بترجمة ثلاث من قصصه، هي: "الرجل الذي تم استهلاكه"، "قناع الموت الأحمر"، و" أغدًا ألقاك؟" حيثُ تختلط أحلام اليقظة بغموض الواقع، ويستمر هذا الاختلاط المُرعب في القصائد المُترجمة بعنوان: " نبؤات نوستر داموس – التهديدات"، وأخيرًا تكتمل سلسلة الرعب المُترجم بقصة "كاري" لستيفن كنج.ما أن يُصافح القارئ ببصره مقال "لمسة رعب في الغرب" حتى تعود به الذاكرة إلى رحلته بين سطور كتاب آخر للمؤلف هو "اللهم إني ناقد"، ويستيقن من صدق ذاكرته أمام كل من مقال "رعب كلاسيكي لصلاح أبو سيف"، ومقال "حمامةٌ جلست على غُصن تتأمل في الوجود"، ثم مقال "ومن الضحك ما قتل"، وصولاً إلى أحد أكثر المقالات إبداعًا عن مُناقشة الرعب في الإبداع الأدبي والسينمائي تحت عنوان: "أقنِعة الرُّعب"، لكن مقال "شهرزاد" بعُمقه التحليلي في تلك الشخصية وأبعادها الأدبية والتاريخية يسود الجميع ويتفوق بمذاقه الفلسفي على بقية المقالات، سارقا من شهرزادِه الخالِدة ومضة من حيلتها السردية الأبديَّة بقدرته الاستثنائية على إغواء عقل القارئ قبل الهيمنة على مشاعره.من إبداع الترجمة، إلى إبداع المقالات التي تُحلل إبداع القلم وإبداع الشاشة السينمائية، وصولاً إلى إبداعه الأصيل بثلاث قصص غرائبيَّة قصيرة حملت عناوين "صانع الدمى وفرعون الآخر"، "يأس"، و"يا ألطاف الله"، تُنافسها تسعة نصوص شِعرية حُرة هي: "أنشودة الظلام – أغاني الخوف"، "الخوف"، "حديث الكلمات المكتوبة"، "العاشقان"، "الأم"، "شتاء"، "بالصمت نملك الكلمات"، "الدعوة"، "تغييب"، تليها ثمانٍ وأربعين قصة قصيرة جدًا بدءًا بـ "القصير المكير"، مرورًا بـ "قاف"، "قُبلة"، "قبل الميلاد"، "كلوز آب"، "قابيل"، "أنياب"، "الغُرباء"، "إيكاروس"، "غرابة"، "أصل وفصل"، "الميت الحي"، "العصابة"، "بؤرة نحس"، "النصر أو الشهادة"، "الفأر"، "غدًا تتفتح الزهور"، "لولا هذا الولد المُزعِج"، "في الميعاد"، "شاعري"، "المُلهِمة"، "سوبر مون"، "فريندزون"، "المربوط"، "الجنيَّة"، "خيانة"، "القضية"، "الوباء"، "بيرومانيا"، "الملل كيس رمل"، "حبيبتي"، "تنبيه"، "السلف تلف"، "سُكارى"، المُهندس"، "33"، "جوف السر"، "عبقري"، "الأرقام"، "أحمر"، "أديب"، "انعكاس"، "لوليتا"، "سعيد الحظ"، "إنذار"، "توصيلة"، "تيس"، وانتهاءً بأقصوصة "ق ق ق ق".ما أن يصل القارئ إلى ما كان ......
#تحترق
#النجوم
#للدكتور
#هاني
#حجَّاج:
#رحلة
#غموض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743825
الحوار المتمدن
زينب علي البحراني - (حتى تحترق النجوم) للدكتور هاني حجَّاج: رحلة بين غموض الواقع ورُعب أحلام اليقظة