عبدالله تركماني : عن الحريات الأكاديمية في - سورية الأسد -
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_تركماني الحديث عن الحريات الأكاديمية في النسق السياسي السوري ذو شجون كثيرة، حيث تتعرض مؤسسات التعليم العالي إلى التوظيف السياسي والتأطير الأيديولوجي، منذ انقلاب البعث في العام 1963. وقد جاء العقاب المسلط مؤخرًا على أستاذ الاقتصاد في جامعة دمشق، زياد زنبوعة، ليذكّر بغياب هذه الحريات، حيث كانت "جمعية العلوم الاقتصادية" قد دعته، في 17 كانون الثاني/يناير 2017، لإلقاء محاضرة عن تداعيات الأزمة على الطبقة الوسطى، فأدلى برأيه العلمي الذي انطوى على نقد السياسات الاقتصادية للنظام، التي ألحقت الضرر بهذه الطبقة. وحينها تم تحويله إلى مجلس تأديب، ومن ثم أحيل إلى القضاء الجزائي، بناء على طلب رئاسة الجامعة، لارتكابه "جريمة إضعاف الشعور القومي" والمساس بـ "هيبة الدولة"، وحين شمله العفو الأخير في العام 2019 حرَّكت دعوى الحق العام بحقه، باعتباره "أخلَّ بواجباته الوظيفية"، فقرر مجلس التأديب العقوبة السابقة "النقل التأديبي خارج الجامعة". وفي السابق كان عميد كلية الاقتصاد عارف دليلة قد اعتقل في 9 أيلول/سبتمبر 2001، بعد محاضرة له تحت عنوان "الاقتصاد السوري: مشكلات وحلول"، في منتدى جمال الأتاسي بدمشق. وحوكم أمام محكمة أمن الدولة بتهم: إثارة النعرات الطائفية، والدعوة إلى عصيان مسلح، ومنع السلطات من ممارسة مهامها، ونشر معلومات كاذبة، والسعي إلى تغيير الدستور بطرق غير قانونية. فتمت إدانته، وحكمت عليه المحكمة بالأشغال الشاقة لمدة 10 سنوات.إنّ المثالين السابقين يدلان على غياب الحريات الأكاديمية في "سورية الأسد"، وإنّ صنّاع القرار في سورية لا يعتمدون الدراسات والمعطيات العلمية لرسم سياساتهم، مما يدل على غياب العلاقة لديهم بين البحث العلمي والرشادة السياسية. ويظهر ذلك جليًّا في علاقة إدارة الجامعات مع أساتذتها وطلابها، مما يجعل العنصرين الأساسيين في الجامعة، فاقدين للحرية الأكاديمية، وعاجزين عن المساهمة في التغيير والتقدم. مما يعكس نفسه على ضعف دور الحوار الأكاديمي الخلاّق في الجامعات السورية، ويبين أسباب تخلّف التعليم الجامعي عن تلبية حاجات التقدم، بما فيها حاجات سوق العمل. إنّ تحوّل الجامعات السورية إلى قلاع من الاستبداد يعود – أساسًا – إلى تربّع أهل الولاء كراسي المناصب الإدارية لرؤساء الجامعات وعمداء الكليات ورؤساء الأقسام، بل أحيانًا الكراسي التدريسية، بقرارات عليا يصوغها مكتب التعليم العالي في القيادة القطرية لحزب البعث، وفي أغلب الأحيان الأجهزة الأمنية. وهذه التعيينات، الخارجة عن إطار العاملين في الجامعات، لا تقدم الأكفاء من الأساتذة، حكمة ومعرفة وبحوثًا جادة، وإنما أولئك الأشخاص غير الموهوبين من أهل الولاء. إن الأستاذ زنبوعة لم يخرج عن واجبه العلمي، وكل ما فعله أنه حاضر في أمسية، نُظِّمت بدعوة من ثلاث جهات رسمية: كلية الاقتصاد في جامعة دمشق، وغرفة تجارة دمشق، وجمعية العلوم الاقتصادية. ويبدو أنّ المشكلة الأساسية في محاضرته، من قبل الأجهزة الأمنية، تكمن في رؤيته للأسباب التي أدت إلى تفاقم الكارثة السورية، ففي الجزء المعنون "تآكل وتحول الطبقة الوسطى"، يرى الأستاذ الموقوف عن العمل، أنّ التوجّه الاقتصادي التحرري الذي كان سائدًا في سورية "بلغ عنق الزجاجة عندما لُجم بالتوجه السياسي للدولة فخنقت السياسة الاقتصاد، وهنا كان مربط الأزمة التي تفجرت في البلاد. حيث أصبحت في سورية قوى منتجة متنامية، تقابلها علاقات إنتاج وبُنية سياسية متخلفة تتمثل في غياب منظمات المجتمع المدني وغياب الأحزاب الحقيقية".زياد زنبوعة عاقبته جامعة دمشق بنقله تأديبيًا خارج الجامعة لأنه "تطرق باست ......
#الحريات
#الأكاديمية
#سورية
#الأسد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680240

طلال الربيعي : ديفيد هارفي ضد الثورة: إفلاس -الماركسية الأكاديمية-
#الحوار_المتمدن
#طلال_الربيعي خورخي مارتين كاتب ماركسي وناشط سياسي ومؤلف للعديد من المقالات, بالاضافة الى مشاركته تأليف كتاب عن الثورة في كوبا وامريكا اللاتينية ويمكن تصفح العديد من صفحاته هنا:https://books.google.at/books?id=CmqADwAAQBAJ&---print---sec=frontcover&dq=jorge+martin++permananr+revolution&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwikjPOptaLqAhXONcAKHShKCpgQ6AEwAHoECAMQAg#v=onepage&q=jorge%20martin%20%20permananr%20revolution&f=falseكتب مارتين بتاريخ 25 June 2020 مقالة بعنوان David Harvey against revolution: the bankruptcy of academic “Marxism”!ديفيد هارفي ضد الثورة: إفلاس "الماركسية الأكاديمية"https://www.marxist.com/david-harvey-against-revolution-the-bankruptcy-of-academic-marxism.htm?fbclid=IwAR3Deq2S4flOznJjsBGgQ-OG_7fj7u-Q5NCSjlWv0FtF_GwA22KflvRAGugادناه ترجمتي لها ــــــــــــديفيد هارفي أستاذ جامعي وجغرافي يصف نفسه بالماركسي. وقد شاهد محاضراته المرئية عن رأس المال مئات الآلاف من جيل جديد من الشباب أصبح مهتمًا بالماركسية في أعقاب أزمة عام 2008 . لهذه الأسباب فإن تصريحه الأخير بأنه ضد الإطاحة الثورية بالرأسمالية قد أثار ضجة منطقيا.هناك العديد من الملاحظات النقدية بخصوص أفكار هارفي. على سبيل المثال ، هناك العديد من العيوب في نظريته حول "التراكم عن طريق نزع الملكية" من وجهة النظر النظرية ولكن أيضًا في استنتاجاته العملية. تعتبر محاضراته عن رأس المال مقدمة أساسية لائقة بشكل عام، ولكنها تحتوي أيضًا على بعض الأخطاء الجسيمة. ومع ذلك، في هذه المقالة ، سأركز فقط على أحدث تعليقاته ضد الثورة لأنني لا أعتقد أنه عرض هذا الرأي بطريقة واضحة من قبل، وكذلك لأن تعليقاته توضح مشكلة مشتركة بين الأكاديميين والإصلاحيين.هارفي الإصلاحيإن الماركسية ليست مجرد مسعى أكاديمي أو أداة تحليل. شرع ماركس في تحليل وفهم العالم من أجل تغييره، كما وضحّ بإيجاز في أطروحته عن فيورباخ . بالنسبة لماركس، لم تكن الممارسة الثورية إضافة اختيارية، بل كانت جزءًا أساسيًا من نشاطه السياسي، ونتيجة لتحليله وسبب ذلك. قال في رسالته إلى وايديمير:"بخصوصي، لا يعود الفضل لي في اكتشاف وجود طبقات في المجتمع الحديث أو الصراع بينها. قبلي بوقت طويل وصف المؤرخون البرجوازيون التطور التاريخي لهذا الصراع الطبقي, والاقتصاديون البرجوازيون ، الاقتصاد الاقتصادي للطبقات. ما فعلته كان جديداً هو إثبات ما يلي: (أ) أن وجود الطبقات مرتبط فقط بمراحل تاريخية معينة في تطور الإنتاج ، (ب) أن الصراع الطبقي يؤدي بالضرورة إلى ديكتاتورية البروليتاريا, ( ج) أن هذه الديكتاتورية نفسها لا تشكل سوى مرحلة الانتقال إلى إلغاء جميع الطبقات وإلى مجتمع لا طبقي "(ماركس إلى ج.وايديمير في نيويورك ).إذن ، ماذا قال هارفي عن الثورة وفي أي سياق قالها؟ تم تقديم التعليقات في ديسمبر 20 ......
#ديفيد
#هارفي
#الثورة:
#إفلاس
#-الماركسية
#الأكاديمية-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682777

قاسم المحبشي : جامعة صنعاء والحرية الأكاديمية
#الحوار_المتمدن
#قاسم_المحبشي في زمن الانترنت والتعليم الإلكتروني عن بُعد ؛جامعة صنعاء تصدر قرارا بالفصل بين الطالبات والطلاب في أبحاث مشاريع التخرج الجامعية. قرار يذكر ببدية صعود عهد الإخوان الذين جاهدوا في سبيل الفصل بين التلاميذ والتلميذات في التعليم العام وهكذا تتلاقى الأطراف في أخر المطاف. تلك هي الإستراتيجية الوطنية المنطلقة من التفكير بالاعضاء التناسلية. حينما كنا طلابا لم نكن نفكر ابدا بهذه الطريقة الحيوانية! والله على ما اقول شهيد. ثمة فرق بين ينظر للأطفال والشباب والطلاب بوصفهم حيوانات خطرة وبين من ينظر اليهم/هن/ بوصفهم كائنات عاقلة قابلة للتعليم والتربية والتنمية والتأهيل المعرفي والأخلاقي إنسانيا. وهكذا جاء القرار بعكس التيار وعلى طرف نقيض من معنى الأكاديمية. يعود مصطلح الأكاديمية إلى الفيلسوف اليوناني أفلاطون (427- 347 ق.م) إذ كان أول من أطلق اسم (اكاديموس) بمعنى المكان الذي كان يلقي فيه محاضراته الفلسفية ويعلم فيه تلاميذه العلوم العقلية المجردة كالرياضيات والفلك والهندسة والتربية والسياسة .الخ، تمييزا له عن أماكن وأنماط التعليم السفسطائي الابتدائي، والأكاديمية تعني بيت التعليم العقلي والحر والتأمل الفلسفي المجرد والمعرفة الرفيعة التي ليس لها من غاية أخرى غير البحث عن الحقيقة. وقد ارتبط نمو العلم وازدهاره بالحرية كمعطى إنساني وحق فطري للكائن الاجتماعي، إذ أن الحرية الشيء الوحيد الذي يستحيل إنكاره، وقد كانت الجامعات منذ نشأتها في القرون الوسطى تمتع بقدر كبير من الحرية والاستغلال الأكاديمي، والحرية هي من التقاليد الراسخة التي ورثتها الجامعات الحديثة المعاصرة ونعني بالاستقلال الأكاديمي حرية الجامعات في اختيار نظامها التعليمي وبرامجها ومناهجها وطرائق التدريس واختيار هيئة التدريس فيها، وعدم وضع قيود على ما تدرسه الجامعة وما يقوله أو ينشره أو يعبر عنه أساتذتها من الأفكار والآراء العلمية وغير العلمية. ويعني الاستقلالية الأكاديمية للجامعة حيادها الفكري وتجردها وعدم انحيازها.والحرية الأكاديمية هي حصيلة وثمرت الاستقلال المالي والإداري للمؤسسة الجامعية.وتجدر الإشارة إلى اننا لا نزال نستخدم كلمة (أكاديمي) و(الأكاديمية) بدون أن نمتلك فهماً واضحاً ودقيقاً لمعناها، بل جرت العادة على عدم التفريق بين الأكاديمي والجامعي، أو بين النقابة والمهنة أو بين التعليم العام والتعليم الأكاديمي. في حين أن المفهوم قد تطور وتحور منذ أفلاطون ليكتسب اليوم معنى واضح ومحدد. هو معنى التمييز المهني للمشتغلين في حقل المعرفة والعلم والتفكير المنهجي النظامي ، فالأكاديمي هو الشخص الذي يقوم بنقل المعرفة وإنتاجها بإتباع مناهج وأدوات علمية محددة، بهدف الكشف عن الحقائق وبحث الأشياء والمشكلات بموضوعية وتجرد وحيادية تامة. والأكاديمية هي الصفة التي تطلق على حقل متعدد الأدوار والقيم الاجتماعية والثقافية والأخلاقية،دور الأستاذ الجامعي دور الباحث العلمي، دور المثقف المتخصص، دور المشرف العلمي(أو حارس البوابة)بما تشتمل عليه تلك الأدوار من قيم مهنية أكاديمية وأخلاقية منها:الرصانة والأمانة والاستقامة والعقلانية والموضوعية والتجرد ...الخ.كانت جامعة باريس في القرنين الثاني عشر والثالث عشر على سبيل المثال،هي التي تضع قواعد وتعليمات تنظم قبول الطلبة وطردهم وقواعد وتعليمات تحدد سلوك أعضاء هيئة التدريس؛حقوقهم وواجباتهم وتحدد المواد التدريسية وتسلسلها، وبكلمة كانت الجامعة مؤسسة للتعليم العالي تحكم نفسها بنفسها ولا تخضع لأي ضغوط أو قوى من خارجها.إن الحرية الأكاديمية تنبع من مقتضيات الحقيقة العلمية، إذ أن ......
#جامعة
#صنعاء
#والحرية
#الأكاديمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688574

عزيز باكوش : الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين لجهة فاس مكناس تنظم منتدى جهويا في موضوع - آليات دعم وتطوير التعلم الرقمي
#الحوار_المتمدن
#عزيز_باكوش أكد الدكتور محسن الزواق أن تنظيم المنتدى الجهوي في موضوع آليات دعم وتطوير التعلم الرقمي "يأتي في إطار استشراف سبل تطوير التعليم والتعلم الرقمي ،بناء على تقييم ما أنجز في التعلم عن بعد خلال الاستمرارية البيداغوجية في فترة الحجر الصحي ،من جهة وتسريعا لإدماج تكنولوجيا المعلومات والاتصالات في المجال التربوي من جهة ثانية . مضيفا أن هذا الحدث الجهوي الهام لا يمكن فصله عن مشروع رقمنة وتحديث آليات اشتغال المنظومة التربوية على مستوى جهة فاس مكناس . وأشار مدير أكاديمية فاس مكناس في كلمة افتتاح أشغال المنتدى الجهوي حول التعلم الرقمي الذي تنظمه الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين بجهة فاس مكناس اليوم الخميس 24 شتنبر 2020 بالمركز الجهوي للتكوينات والملتقيات مولاي سليمان بفاس بحضور السيد المفتش العام للشؤون التربوية ( عن بعد) أن ما شهدته المنظومة التربوية خلال الجائحة يشكل محفزا لتسريع ولوج مجتمع المعرفة بما يتيحه من تدارك للزمن المهدور وفرصة لتدقيق مواصفات النموذج البيداغوجي المتجدد المنشود) مبرزا في كلمته السياق العام لتنظيم هذا المنتدى والظرفية الاستثنائية لانطلاق الموسم الدراسي الحالي وما يفرضه من إجراءات وتدابير تستهدف الحرص على سلامة وصحة الأطر الإدارية والتربوية والمتعلمات والمتعلمين. كما ذكر السيد المدير باعتماد الأكاديمية خلال الموسم الدراسي الحالي أنماطا تربوية تأخذ بعين الاعتبار ضمان سلامة المتعلم ومحاصرة تطور الحالة الوبائية بالمؤسسات التعليمية ومحيطها . مؤكدا في الوقت نفسه أن الأكاديمية اتخذت مجموعة من التدابير والإجراءات على رأسها وضع بروتوكول صحي صارم ،وإلزام الجميع باحترامه إضافة إلى توزيع التلاميذ وفق أفواج مخففة تحترم معايير محددة وتقنن استغلال الفضاءات مع وضع صيغ بيداغوجية وتربوية ملائمة . وفي علاقة بموضوع المنتدى أشار المسؤول الأول عن الشأن التربوي بالجهة أن الانتقال الرقمي يشكل تحديا كبيرا لمنظومتنا التربوية لأنه يعتبر إعادة ابتكار للمدرسة وتغييرا لآلياته المعتادة وليس فقط اعتماد أدوات أو تكنولوجيا مختلفة مضيفا في السياق ذاته ان قيادة هذا التغيير تستوجب تكيفات كثيرة في التمثلات والممارسات وتوفير بيئة تربوية تسهل التحول الرقمي عبر إدخال تحول كبير في الممارسات والتمثلات التربوية المعتادة ما يضمن انتقال الممارسين التربويين من نمط مادي إلى نمط رقمي بفعالية أكبر . وتميز المنتدى الجهوي في موضوع آليات دعم وتطوير التعليم الرقمي بمداخلة السيد الدكتور خالد فارس المفتش العام للشؤون التربوية( نقل مباشر ) بعنوان" التعليم الرقمي من الاستثناء على المأسسة" والتي أبرز من خلالها اعتماد الوزارة خيار التعليم عن بعد كآلية لضمان الاستمرارية البيداغوجية، وذلك من أجل مواصلة التحصيل الدراسي وفق التدرج البيداغوجي، وشكلت فريقا مركزيا لتنسيق هذه العملية، ووضعت خريطة تربوية و تواصلية تتضافر فيها جهود جميع البنيات لضمان التنزيل الأنسب لهذا الاختيار وتوفير كل المقومات والشروط الضرورية لإنجاحه .وأكد المفتش العام للشؤون التربوية على مبدإ: الملاءمة و استحضار البعد السيكو- بيداغوجي لضمان احتضان التجربة واستدماجها بسلاسة ومرونة بمراعاة منطق ( رابح رابح) أو ما يعرف بالتقاطع التلازمي بين كل من أهداف المدرسة وانتظارات الفاعلين التربويين 2 العقلنة أي استحضار البعد التكاملي والنسقي والوظيفي في مجالات الأجرأة والتنزيل التواصل والتقاسم والتشارك – التفعيل والدعم والمتابعة – التقييم وتتبع الأثر . هذا، وتت ......
#الأكاديمية
#الجهوية
#للتربية
#والتكوين
#لجهة
#مكناس
#تنظم
#منتدى
#جهويا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693191

مصطفى فؤاد عبيد : نظريات القيادة والإدارة .. الأكاديمية
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_فؤاد_عبيد التاريخ: 24 يونيو 2013تختلف نظريات القيادة والإدارة منذ زمن حول العديد من النقاط التي تختص بدراسة الصعيدين الفني العملي أو الشخصي الإنساني لمسألة القيادة والإدارة بشكل عام، ومن يدقق في تلك النظريات والخلافات والتباينات التي تأسست حولها يكاد يجزم بأن هناك صراع واضح وصريح يدور بين مجموعة من الإداريين ومجموعة أخرى من القادة يحاول كل منهم أن يثبت صحة النظريات التي تعزز من أهلية وتفوّق أسلوب المجموعة التي ينتمي لها، والغريب في هذا الصراع أن كل ما يُقال ويكتب ويؤلَف من كُتب ونظريات في هذا الشأن يكون بأقلام أكاديميين ومفكرين لا علاقة لهم بأي من المجموعتين!!وقد ساد الرأي الذي يقول بأن المفكرين والمثقفين والأكاديميين المتخصصين يعيشون في أبراج عاجية بعيدة عن الواقع التطبيقي حتى أننا نستطيع أن نلحظ ذلك من خلال ندرة شغلهم للمناصب الإدارية العليا في مؤسسات الدولة، ولكن الأمر المؤكد أنهم دوماً متواجدون في المناصب الأكاديمية المتنوعة بمستوياتها المختلفة في الجامعات ضمن منظومة مُحكمة تندر فيها الصراعات أو الخلافات الشخصية، ولكنَها قد تكون مكاناً للمنازلات العلمية المكتوبة باستخدام الأبحاث والدراسات والنظريات التي من الممكن أن ينشأ الخلاف حولها والتي يكون الهدف منها دوما التطور والتقدم العلمي والنهضة بشكل عام.ولو علم أصحاب نظريات الإدارة والقيادة السابقون، أو حتى الجُدد، بأنه سيأتي يوماً يتسلم فيه واحد منهم، كـأكاديمي متمرّس، منصباً مهماً في الدولة لبادروا بتنفيذ سلسلة من الأبحاث التي لا تُعد ولا تُحصى بهدف تأليف الكتب المتخصصة واكتشاف نظريات جديدة تختص بهذا الأمر والتي يمكن أن يطلق عليها "نظريات الإدارة والقيادة الأكاديمية" لتكون دليلهم العلمي الاسترشادي ووسيلتهم المثلى لتحقيق النجاح عند توليهم تلك المناصب، والتي في اعتقادي أنها ستحتوي على الكثير من الاختلافات الجوهرية عن كل ما أنتجوه من كتب ونظريات تختص بالإدارة والقيادة الاعتيادية.يبقى أن نتوقع أن تحتوي تلك الكتب والنظريات المُنتظرة باباً خاصاً بمسألة "حل النزاعات والخلافات مع المدير أو القائد الأكاديمي" وهو الباب الذي ينبغي أن يحظى بالأهمية الكبرى في هذا العصر، وفي اعتقادي أنهم سيكتشفون أن التواصل "المكتوب" والمعزز بالحجة العلمية القوية والشرح المفصل لوجهات النظر وما ترتكز عليه من أسباب وتحاليل هو من أفضل الطرق اللازم إتباعها للتواصل بهدف حل أي خلافات مع هذا النوع من المدراء أو القادة، تماماً مثلما يحدث في أروقة الجامعات وأيضاً مثلما نراه ونقرأه في الكتب التي يؤلفونها أولئك الأكاديميون وصراعاتهم التي ظهرت حتى في نظريات الإدارة والقيادة!!Theories of Academic Leadership and Management !!By : Moustafa F ObiedTheories of leadership and management were always have many different on many of the points that specializes in studying of the practical technical´-or-humanitarian personal issue of leadership and management in general, and when we check carefully those theories and the differences and disparities which was founded around it almost will say there is surely a clear conflict and explicit going on between a group of administrators and other group of leaders and every team trying to substantiate his theories that enhance the abilities and the superiority of the style of the group that he belongs to, and the strange in this conflict that all what is been sa ......
#نظريات
#القيادة
#والإدارة
#الأكاديمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695946

بولات جان : الشعوذة الأكاديمية
#الحوار_المتمدن
#بولات_جان الشعوذة الأكاديمية!كونوا مثل "أكرادنا" خليكم عاقلينمجموعة أفراد ينتحلون صفة (الأكاديمي)، (الباحث في الشأن...)، (الخبير الاستراتيجي) موزعين على خارطة الدول الشرقية، رغم تشتتهم المكاني واللِساني إلا إن نفس العقلية (العفنة) تجمعهم.يخلطون العلم بالشعوذة، التاريخ المزور بالسياسة الحاضرة، وينطلقون من عقلية (أنا المركز) (أنا الوحيد العاقل) (أنا كبير) وسينصبون من أنفسهم أوصياء على الشعب الكردي. مقسمين الكرد إلى (أكرادنا) و(الأكراد السيئين). بالطبع الكردي السيء بالنسبة إليهم هم كل الكرد ما عدا (الكردي الميت شخصياً). كل نشاطاتهم و(أبحاثهم) وتفاهاتهم تنحو نحو مسعى واحد ألا وهو (لا أحقية للكرد في إمتلاك زمام أمورهم، وبالأساس ليس هنالك قومية كردية، والكرد لا يحق لهم سوى أن يكونوا مجرد عبيد لدى قوميات أخرى.) ولا يبخلون بين الحين والآخر من كيل المديح إلى بعض الشخوص المضمحلة المحسوبة زوراً على الكرد.ولا ينسون بين الحين والآخر من تذكير الكرد بإن قومياتهم الكريمة وصاحبة الأيادي البيضاء قد "تفضلت في يومٍ من الأيام باستقبال الكرد المهاجرين من القوقاز، ولم تقتلهم مباشرة بل سمحت لهم بالتنفس والتكاثر وبناء البيوت في كركوك وأربيل وكوباني وقامشلو وعفرين وأورفا ومرعش وعنتاب ودهوك وزاخو وماردين. وبالتالي فعلى الكرد "أن لا ينكروا الجميل وأن لا يخونوا العشرة وألا يعضوا اليد التي أحسنت أليهم ولا البيت الذي آوائهم من برد وأطعمهم من جوع. ولا يجب أن يرفعوا قاماتهم في وجه حكومات تلك القوميات الرائعة والكريمة والمحسنة التي استقبلت الكرد على الأرض التي اعاطاها الرب منذ بداية الخليقة للقوميات الأخرى.كمية الشعوذة والتدليس وقلب الحقائق وقصقصة المعطيات تدفع بالمرء إلى التقيء والسوداوية من شدة الضحالة والسقوط الأخلاقي الذي قد تصله من يسمون أنفسهم بـ(النخبة) في دول الشرق الفاشلة.وفي حال أردنا جرد بعضٍ من شعوذات والاستنتاجات الخرندعية التي ينشرها هؤلاء (الاكاديميين جداً) يمكن ذكر ما يلي:- ليست هنالك قومية كردية موحدة ولا يمتلكون مقومات التحول القومي.- لم يكن الكرد طوال تاريخهم كياناً سياسياً موحداً. وبالتالي لن يكونوا إلى أبد الآبدين.- الأيزيديين ليسوا كُرداً بل هم بقايا السريان والآشوريين والأرمن والآراميين والعرب.- الزازا (الدمليين) ليسوا كرداً بل هم قومية مختلفة وربما هم من الأرمن.- ليست هنالك لغة كردية، بل هي خليط من العربية والسريانية والتركية والارمنية والفارسية.- موطن الكرد هو الهضبة الإيرانية وليست لهم أية علاقة بالدول المقدسة في سوريا وتركيا والعراق.- كردستان، ليست سوى أرمينيا الغربية الكبرى، سوريا الكبرى، العراق العظيم، آشور العظيمة.- الكرد شعب طارئ على المنطقة وبالتالي فليس له أي حق أو خصوصية أو مطالب قومية أو وطنية ناهيك عن الجغرافية.- مطالبة الكرد بالاستقلال أو نيل الحقوق القومية أو ممارسة حقهم في تقرير المصير يلحق الضرر بالدول الاسلامية ويتسبب في تقسيم المنطقة.- كافة القادة الكرد التاريخيين بالأساس هم ليسوا من الكرد، بل استكردوا باحتكاكهم مع الكرد. فليس من المعقول أن يظهر من بين ظهرانهم قادة أو شخصيات عظيمة. - كل المدن الكردية بالأساس هي مدن عربية، سريانية، آشورية، آرامية، يونانية، أرمنية، أكادية. فالكرد ليسوا أهل مدن وتمدن. فهم "بدو الفرس" ليس إلا.- الكرد ليسوا سوى عملاء للإمبريالية والصهيونية والاستعمار والغرب واسرائيل وأمريكا.- بالأساس الأكراد ليسوا أكراداً.والكثير الكثير من هذا التدلي ......
#الشعوذة
#الأكاديمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701184

عبدالله المشعان : الأكاديمية الوطنية للتطبيل
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_المشعان  مع اقتراب كشف الآثار الاقتصادية المروعة، وسياسة شد الحزام والتقشف لدى الحكومات، وتعليق المشاريع  وخفض الإنفاق العام، وتكالب المتنفذين على سحب أكبر قدر من العملة النقدية، وتفشي الفساد والذي أصبح معه الأمر طبيعي ومعتاد، ومما سينتج عن هذا من آثار كارثية وازمات اقتصادية، واحتجاجات مجتمعية وثورات شعبية، وانقلابات عسكرية  لذلك كله التمست الكثير من الحكومات والجهات الرسمية حاجتها الماسة للمطبلين، ليدافعوا عنها ويتهموا بعدم الوطنية لمن ينتقدها، ولهذا استشعرنا نحن الوطنيون حجم المسؤولية الملقاة على عاتقنا، من منطلق التزامنا الوطني بما تمليه علينا ضمائرنا المادية؛ واوراق البنكنوت النقدية اتجاه حكوماتنا، للوقوف معها ومساندتها قبل أن تهوي. ولهذا يشرفنا أن نعلن لكم عن تأسيس أكاديمية تعنى بالتطبيل وذلك بالتعاون مع المركز القومي للتزمير، وإقامة دورات مكثفة فعلى كل من يرغب بالانضمام ليتزود من هذا العلم، ويكتشف آثاره ويعلم خباياه واسراره المسارعة بالتسجيل فالطبول والمزامير محدوده، لسنا الوحيدون بلا شك، ولكننا بلا فخر الأفضل لخلق طرق جديدة ومبتكرة أكثر إبداعية لم يسبقنا عليها أحد، ومن يجتاز الدورة سيحصل على شهادة معتمدة بالتطبيل والتزمير المنفرد.  اعزائنا المزمرين.. هذه المهنة هي مهنة المتميزين في هذه الأيام الحالكة الظلام والغير معروفة آثارها القادمة، وقليل ممن يتقنها حيث أن هذا يعتبر علم قائم بذاته، ويحتاج للكثير من المكر والخبث لممارسته، لذلك ارتأينا أن ننشئ هذه الأكاديمية لتخريج كوكبة من الإنتهازيين ممن على أغصان الأزمات متسلقين  عزيزي المطبل.. يد بيد سوف نوصلك إلى أعلى هرم التطبيل، سوف نجعلك تبتكر مقطوعاتك الخاصة وتتميز عن أقرانك، ستكون ماهر بالتطبيل باهر بالتزمير، وتزييف الحقائق وتسويف المواعيد، والتدرب على جميع طرق التعريض، سوف نجعلك بفضل علمنا ومجال خبرتنا في أكادميتنا والتي استقطبت كادر من أردى الكنادر في عالمنا العربي، وعلى رأسهم كل من الأستاذ احمد كوسه ويوسف خرافنة وعمر تعريض وفجر التعيس، فقد تم التعاقد معهم كمطبلين زائرين لتنهل  من علمهم وتستفيد من مجال خبرتهم التطبيلية، كل هذا لنعيد الثقة في نفسك ونحقق لك أحلامك ونعيد الإبتسامة على شفاهك، بعد اكتشاف ذاتك التطبيلية التي كانت في خضم اشتغالاتك مخفية، نوعدك انك ستكتسب ميزة تركيب الناس الباصات، وستعرف كيف تنمط الأحداث، وتذهل الجميع بمقدرتك على استقطاب السذج وإعطاء الوعود على فشوش، وتصديقهم لحلولك الجهنمية وتأسرهم بكلماتك الجهبذية ودررك الجوهرية، وسينعكس هذا بلا شك على حالك وتهنئ بحياتك، ومع الممارسة ستكون خبير وتخرج على الشاشات؛ وتجري اللقاءات وتعرض التحليلات وتبدي الانتقادات لكل من هو ضد الحكومات، ويطرق بابك كل من هو أحمق وساذج ليأخذ بآرائك العنترية وليعرف توقعاتك الغبية. طبلنا العزيز.. بلا شك أنت في أيادي غير أمينة، لذلك نوعدك بأنك ستكتشف قدراتك التطبيلية التي ستتدفق من ذهنك، لتجد نفسك منهمر في وصلات إبداعية في كل مجلس وديوانية وليس فقط في برامج التواصل الإجتماعية، ستكون قمة في النقاش؛ متمكن في الجدال، وتبطح من هو أمامك بالقاضية بعد شحنك بأسلحة المغالطات المنطقية   طالبنا الطبل.. سوف تفخر وتفاخر بالمعارك التي تخوض غمارها، وسوف يعلي هذا من شأنك ويتردد سريعاً اسمك، وفي غضون أيام قلائل ستتهافت عليك الشخصيات وتلاحقك المحطات وتتعاقد معك جميع الجهات، لتكون المطبل الحصري لها وتدافع بكل بسالة عن مصالحها، فهنيئاً لك هذا المستقبل السافل. أخيراً ن ......
#الأكاديمية
#الوطنية
#للتطبيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703639

كاظم فنجان الحمامي : جندي يمثل الأكاديمية في المؤتمرات البحرية
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي بداية لابد من الإشادة بأفضال أكاديمية الخليج العربي للدراسات البحرية، ودورها العلمي الكبير في رعاية الباحثين ودعمهم وتشجيعهم بصرف النظر عن رتبتهم العسكرية مهما صغرت.ففي عام &#1633-;-&#1641-;-&#1640-;-&#1640-;- كنت جنديا مكلفا بأداء الخدمة الإلزامية ضمن صفوف جناح العلوم البحرية، وكان اللواء حميد لفتة حواس رئيسا للأكاديمية.وكنت في حينها منشغلا بوضع اللمسات الأخيرة على كتابي الموسوم (شط البصرة بين التصريف والملاحة).وأذكر أيضاً انني كنت الوحيد الذي يمثل الأكاديمية في المؤتمر البحري الأول الذي عقدته شركة النقل البحري على قاعة نقابة المهندسين ببغداد. وكانت مشاركتي ببحث يحمل عنوان (عودة لتقنيات الماضي) تدور محاوره حول إمكانية الإستعانة بالأشرعة وقوة الرياح في زيادة سرعات السفن الحديثة.وأذكر أيضا ان السيدة (زاهرة ناصر الجنابي) كانت على رأس الشركة وقتذاك أهدتني ساعة ذهبية.كان هذا عام &#1633-;-&#1641-;-&#1640-;-&#1640-;-، لكن المؤسف له انه في عام &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1632-;- استفزني رجل كان يعمل في الأكاديمية لفترة ما، وكان من الناس الذين احترمهم، وعلى علم بسيرتي المهنية والوظيفية، وتدرجي من مرشد بحري ثالث الى مرشد بحري أقدم، ومن ثم مدير المتابعة البحرية، ومدير قسم التفتيش البحري، ومدير ميناء خور الزبير، ومدير السيطرة البحرية، ومعاون مدير عام الموانئ، ووزير النقل، ونائب في البرلمان، وأنا الآن بعمر &#1639-;-&#1632-;- سنة. وإذا به يشن هجومه الموتور ضدي دونما سبب.تارة يعترض على الشهادة الفخرية التي منحتها لي الأكاديمية وأنا بهذا العمر، وتارة يعترض على موقفي من الهيئة البحرية. ثم شهر سيفه بوجهي في صفحات الفيسبوك. . . . .نرجع ونقول: نحمد لله ونشكره لأن الأكاديمية كانت ومازالت تؤدي دورها النهضوي والتطويري على الوجه الأكمل من دون ان تعبء بما يقوله هذا أو ذاك. سامحهم الله. . ......
#جندي
#يمثل
#الأكاديمية
#المؤتمرات
#البحرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703674

رشيد غويلب : مصالح الغرب واحده الأكاديمية الإستراتيجية الالمانية تدعم ضربة عسكرية لإيران
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب من جديد تكشف وثيقة جديدة وحدة موقف مراكز الرأسمال العالمي من الصراعات الدائرة في العالم. وبعيدا عن دبلوماسية الحكومات، والتباين هنا وهناك في تفاصيل السياسات الاقتصادية والدولية، تأتي المؤسسات الاستراتيجية الأمنية للدول الامبريالية لتتحدث بلغة شديدة الوضوح. وتأتي أهمية الوثيقة التي نعرضها في هذه المساهمة، انها صادرة من المانيا، البلد الأكثر تأثيرا في الاتحاد الأوربي، والأخير هو الشريك الاهم للولايات المتحدة الامريكية في العالم.طالبت ورقة عمل صادرة من الأكاديمية لسياسة الأمن الاتحادية، التابعة لوزارة الدفاع الألمانية، وهي أهم مركز للاستراتيجيات العسكرية والسياسية للحكومة الألمانية، لحماية المصالح الألمانية، يجب على ألمانيا بـ „دعم ضربة عسكرية امريكية أو إسرائيلية ضد إيران".لقد عمل ترامب على تصعيد التوترات مع إيران: انهاء العمل بالاتفاق النووي، وفرض عقوبات على البلاد، وهدد بالحرب عدة مرات، وعد الحرس الثوري الإيراني منظمة إرهابية واغتال قائده قاسم سليماني. وحث ترامب ألمانيا وفرنسا وبريطانيا وروسيا والصين على اتباع مسار المواجهة والانسحاب من الاتفاق النووي. لقد رفضت بلدان غرب أوربا الطلب، لأن الاتفاق النووي، سيمنع إيران من امتلاك قنبلة نووية. وأكدت هذه البلدان على أن مجلس الأمن الدولي قد وافق على الاتفاقية، فضلا عن مصالح هذه البلدان التجارية مع إيران.وبالمقابل علقت إيران العمل ببعض بنود الاتفاق النووي وزادت تخصيب اليورانيوم من 3,67 في المائة إلى 4,5 في المائة. وفي بداية كانون الثاني، أعلنت الحكومة الإيرانية أنه سيتم تخصيب اليورانيوم بنسبة تصل إلى 20 في المائة.لا عودة للاتفاق السابقوتامل بلدان أوربا الغربية، بعد دخول بايدن البيت الأبيض، عودة بالاتفاق النووي، في حين ترى ورقة العمل، الموسومة بـ "الحرب الباردة في الشرق الأوسط: النزاع الإيراني – السعودي يهيمن على المنطقة"، إن العودة إلى الاتفاق النووي مع إيران في شكله السابق أمر غير مرجح، لأن الصراع بين إيران والسعودية اشتد على مدى السنوات الخمس الماضية وتحول "إلى حرب باردة صريحة في الشرق الأوسط".من أجل تعزيز امكانياتها في المواجهة مع الولايات المتحدة وخصومها الإقليميين، قامت إيران ببناء جيشها خلال العشرين سنة الأخيرة وبنت "تحالفا شيعيا" بقيادة الحرس الثوري الإيراني، وهي تمتلك تأثيرا ملموسا في لبنان وسوريا. والعراق واليمن، ويرى مهتمون ان الوجود العسكري الإيراني في هذه البلدان يبدو مؤمناً لسنوات.وتعزز السعودية والإمارات ترسانتهما الحربية، وإسرائيل تقصف أهدافًا إيرانية ومليشيات مسلحة مرتبطة بإيران في سوريا والعراق، وتستهدف المواطنين الإيرانيين بالقتل. وتقول الوثيقة ان "إسرائيل تشن حربا غير معلنة ضد "التحالف الشيعي في سوريا والعراق منذ عام 2017، حيث نفذ سلاح الجو الإسرائيلي أكثر من ألف هجوم ضد أهداف إيرانية وحليفه". واستنجت ورقة العمل ان اتفاقات بين بعض بلدان الخليج وإسرائيل، مؤشرا على تشكيل تحالف معارض لإيران.صراع الهيمنة على الخليج أن كلاً من إيران والسعودية تريد بسط هيمنتها في منطقة الخليج. تقول ورقة العمل: &#8243-;- بينما تهدف طهران إلى تغيير ميزان القوى الإقليمي، تهدف الرياض إلى الحفاظ على الوضع الراهن، ففي ظل حماية الولايات المتحدة الأمريكية، لم تصبح المملكة قوة نفطية رئيسية فحسب، بل أصبحت أيضًا قوة قائدة في العالم العربي. ولهذا السبب يعد الصراع بين إيران والسعودية اليوم، صراع سياسي وهيمنة مركزي في الشرق الأوسط". وفي هذا الصراع، تعمل الولايات المتح ......
#مصالح
#الغرب
#واحده
#الأكاديمية
#الإستراتيجية
#الالمانية
#تدعم
#ضربة
#عسكرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707947

سوسن شاكر مجيد : تأسيس مركز علمي للنزاهة الأكاديمية خطوة في تحقيق جودة الأداء الجامعي
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد تنتشر في الأوساط الجامعية الكثير من المظاهر اللاأخلاقية والتي تعبر عن عدم التزام الطلاب وأساتذة الجامعات والموظفين بقيم النزاهة والأمانة والصدق ومن ابرز ها هي:1- الغش في الامتحانات2- سرقة الأسئلة3- الاستيلاء غير المشروع على أبحاث ودراسات الآخرين 4- الاستخدام اللا أخلاقي للكومبيوتر والإنترنت5- الفساد الأداري والمالي6- خيانة الأمانة7- التحرش الجنسي8- انتحال الصفة9- الرشاوى 10- التلاعب في المال العام 11- التزوير في الشهادات12- المناقشات العلمية المفبركة13- التلاعب في الترقيات العلمية14- التلاعب في أضابير وسجلات التدريسيين والموظفين15- التحايل والتملق والنفاق من قبل الإداريين والتدريسيين تجاه قيادة المؤسسة وغيرها من الممارسات.ان الظواهر اللاأخلاقية المذكورة اعلاه لم يتم تشخيصها او دراستها بشكل تفصيلي من قبل الجامعات العراقية والعربية واليوم بحاجة الى التشخيص والتقويم من اجل وضع المعالجات الناجعة لها. ومن اجل وضع حد للممارسات أعلاه لابد من الاستفادة من تجارب الدول في هذا المجال وهي:المركز الدولي للنزاهة الأكاديمية International Center for Academic Integrity تأسس المركز عام 1992 وانعقد المؤتمر الأول للنزاهة الأكاديمية في جامعة ميريلاند من قبل ستة متطوعين عام 1993 ثم أصبح العدد 24 متطوعا من اجل تعزيز المثل العليا للنزاهة الأكاديمية. وتم وضع اول دليل من قبل المركز من اجل تقييم النزاهة في الجامعات ويقدم الدليل مايلي:1- تقييم فاعلية النزاهة والبرامج والسياسات في الجامعات2- تقييم اتجاهات الطلاب والأساتذة وسلوكهم داخل الفصول الدراسية والمختبرات والامتحانات3- خطط العمل الرامية الى تحسين اهمية فهم الأمانة الأكاديمية4- تشجيع الحوار المفتوح حول قضايا النزاهة في الحرم الجامعي5- التعليم والتعلم والبحث العلمي للطلاب حول ابعاد الغش والأنتحال واخلاقيات استخدام الكومبيوتر والأنترنتكما اصدر المركز كتابا ركز على الصدق والثقة والنزاهة والأحترام والمسؤولية ويضم المركز حاليا اكثر من 250 منظمة و 1000 عضو وتنتشر فروع للمركز في 19 بلدا المقترحات:1- تأسيس مركز علمي في جامعة بغداد يعنى بالنزاهة الأكاديمية بين الأوساط الجامعية .2- ضرورة انضمام المركز العلمي الى المراكز الدولية والمنظمات والجمعيات المعنية بالنزاهة الأكاديمية.3- اجراء الدراسات والبحوث حول المظاهر السلوكية واللا أخلاقية المنتشرة بين أوساط الحرم الجامعي في العراق4- تنفيذ ورش العمل والدورات للجامعات الأخرى، وللمسئولين عن التعليم العام بدءا من رياض الأطفال وحتى انتهاء الجامعة لتعميق مفاهيم النزاهة الأكاديمية في نفوس النشء .5- إصدار الكتيبات التوجيهية التي تحث الطلاب والمدرسين والموظفين على الالتزام بمعايير الصدق والأمانة والاحترام وتحمل المسؤولية.6- وضع التعليمات التي تعمق الأخلاقيات الجامعية النزيهة والالتزام بها من قبل العاملين داخل الحرم الجامعي والطلاب.7- الاستفادة من تجربة المركز الدولي للنزاهة الأكاديمية من خلال استدعاء الخبراء والأكاديميين وعقد ورشة عمل في الموضوع.8- عقد مؤتمرات متخصصة تتناول مواضيع في النزاهة الأكاديمية بالتنسيق مع هيئة النزاهة ، ولجنة النزاهة في البرلمان. ......
#تأسيس
#مركز
#علمي
#للنزاهة
#الأكاديمية
#خطوة
#تحقيق
#جودة
#الأداء
#الجامعي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708041