يزيد عاشور : لقطة سينمائية
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور شاءت ادارة البلدية أن تحول البناء المقابل لبيتي الى سكن مأجورعادة ما يكون لذوي الدخل المحدود يعني ليس اوتيل ولا موتيل ولا مدري شو عمارة كاملة اسمها بالسويدي vandrarhem خلينا نسميها نُزل ونخلص المهم أن حظي جعلني أجاور بناء ثابت وسكان متحوليننافذتي على موعد مع ناس جديدة بشكل دائمصارت عادتي أن أختلس النظر علني أرى ما خلف الشبابيك الخالية من الستائر ومن حسن حظي أن نوافذ العمارة النزل كبيرة واسعة تمنحني فرصة جيدة كي أشاهد كامل الغرف تقريباً . طلاب من مدن غريبة - عمال فتيات غريبات لا يكترثن لنظراتي الفضولية والوقحة أحياناً طالما أنهن لسن مقيمات لأجل طويل ولا يعلمن أني أنا الأخر مثلهن غريبرجل يبدو أنه أسيوي كل صباح يفتح النافذة وقد تحزم بوزار حريري يرفع رأسه للسماء صوب الشمس يحرك يديه مرة على طريقة عبادة الهنود كأن يضع الكف على الكف ويرفع يديه كسيف في منتصف الوجه ثم ما يلبث أن يبسط راحتيه كما لو أنه يقرأ الفاتحة على طريقة المسلمين ليختم صلواته بنصف تصليب على صدره حينها يزم أصابعه ويرفعها حتى جبينه ثم يسقطها كي تتلاشى قبيل وصولها للسرةيغلق النافذة بحركة توحي بأن يومه أبتدأ والألهة راضية عنهاليوم شاهدت فتاة ربما كانت من احدى الجمهوريات السوفيتية أو تلك الدول التي ينتهي أسمها بايا مثل رومانيا بلغاريا ألخ فاتنة مكتنزة ناضجة كحبة خوخ في موسمهاتقدمت من النافذة وهي تحمل صينية فيها ثلاثة أكواب خشبية بهدوء وروية كانت تحمل الصينية بكلتا يديها وبحركات موزونة كما لو أنها صبية تتقدم بصينية القهوة لأهل خطيبها وقد رسمت كل ما تعملته من حياءعلى محياها ومشيتها فتحت النافذة تأملت الفراغ نظرت ألي بطريقة غير مبالية كما لو أني لم أكن موجود أفرغت الماء من أول كأس صمتت أفرغت الكأس الثاني من النافذة وضعت يدها على صدرها برهة ثم أفرغت الكأس الثالث مدت رأسها من النافذة نظرت الى موطيء سقوط الماءيبدو كما لو أنها تخلصت من عبيء ثقيل وأكاد أرى ابتسامتها.تنفست الصعداء حينها فقط قررت أن تنظر صوبي لوحت بيدها وأغلقت النافذة دون أن تنتظر مني رد السلام ......
#لقطة
#سينمائية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691264

يزيد عاشور : ملامح الوجه
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور اليوم الثالث لم أغادر غرفتي وأنا مازلت ببجامة النوم كما لو أن الزكام تورط واصابنيأستسلمت بكليتي رغم أن شهرة هذا المرض وكثرته تجعل كل الناس خبيرة بطرق علاجه وربما على دراية وافية بمسبباته وقد تعرف ماهي فيروسات البيكورناوية والغدانية وحتى فايروس كورونا المسبب للزكام ولكنه تورط هالزكام النذل على ما يبدو حين أصابني وربما شعر بصدمة لأنني لم أفكر ابداً بمقاومتهكل ما فعلته أنني أرتديت البيجامة ولم أغادر غرفتي ولسان حالي يقول جيت والله جابكفرصة تبدو كما لو أنها اجازة من الحياة وفقط بسبب الملل عدت وبعد انقطاع طويل لمشاهدة الأخبار وبعض الأفلام والمادة الوحيدة التي قرأتها على الفيس كانت لشاب وربما كنت محظوظاً لأن ما كتبه هذه المرة كان مختلفاً بعض الشيءلم يكتب في الشأن السياسي كما هي عادته بل كتب عن الفواكه في ضيعته التين والجارنك والعنب و هذا ما أثار اعجابي وتلك كانت المادة الوحيدة التي قرأتها ولا أدري كيف لجملة جاءت في السياق وأعتقد كانت عن العنب الذي لم ينضج بعد والذي يحمل نكهة الجارنك !عجبتني الصورة ولا أدري لماذا قادتني الى فكرة الفارق بين ما هوموجود بالفعل وما هو موجود بالقوةعادة أتفزلك زيادة عن اللزوم وأصنع المشهد البصري والنفسي الذي يروق لي وليس غريباً أن أُضفي عليه فلسفتي الخاصةأعتقد أن الانسان وقواه الخفية لكولون ولسن هو الذي أثار اهتمامي رغم أنه كتب ما هو أهم بكثير مثل الحالم واللامنتمي واله المتاهة ألخ ولكن القوى الخفية هي التي شدتني لذالك الكتاب والذي نسيت أغلب تفاصيله الأن أللهم بعض الأمثلة على القدرات الخفية للبشر و جملة عابرة تخطر لي بين الحين والأخر تتحدث عن النظريات الثابتة في ذواتنا والتي هي أخظر أنواع الادمان حين يستسلم المرء لها وتستكين فيها الروح لتتحول الى حالة بليدة ولا خلاص منها الا بحالة من التوتر والقلق كي تستعيد الحياة عافيتها فيما بعدالقلق يا معلم يحتاج الى حالة مستجدة تفرض عليك المواجهة وعليك أن تستخدم قواك في البحث عن حلول والنجاة منه يمكن ها ما بعرف يمكن هذا سبب اعجابي بالقوى الخفية علماً أني على يقين بأن الانسان لم يستثمر أكثر من 5 بالمية من قواه الحقيقية رغم أن كثيرون قالوا 10بالمية ولم أصدقهم والمهم أن مركز كل تلك القوى هو الدماغالمخ أي نعم المخ هذا الشيء الكاترثة والذي يتوارى خلف ملامح الوجهطريقة حركة الحاجبين . العينين ؟ انحاءات الشفتين الوجنتين تلك ستكون مفاتيح الجسد وسر الروح ويمكن عكس كل البشر شخصياً أعتقد أن الجزء الحميمي من الجسد هو الوجه وليس الأعضاء التناسليةهيك أخي جاي على بالي أغير التصنيف وأخربط الأولوياتالأعضاء التناسيلة سُميت بالأعضاء الحميمة لأنها ترتبط أساساً بالذروة الجنسية ولأهمية تلك الذروة عند البشر قالوا عن وسائطها أعضاء حميمة بس هي لا حميمة ولا بطيخهلا باعتباري ما زلت مريضاً وما صحصحت خدوني على قد عقلي تخيل أن تتأمل تلك الأعضاء ؟ أي وبعدين ؟دقيقتين ثلاثة قد تطول أو تقصر حسب مستوى جوعك الجنسي المتوارث وبيئتك وثقافتك وفهمك للجسد ألخ ماشي الحال ولكنك لن تهتم بتلك الأعضاء بعد انجاز ما هو مطلوب منها يعني الحميمة بتصفي حالة مرحلية مرتبطة بحاجة سرعان ما تنتهي بلغة أخرى بدك تقول علاك مصديالحميمة الحقيقية برأيي هي ملامح الوجه تلك التي تمنح على أساسها ثقتك للأخرين مثل ما قال سان جون بيرس ومعه حق على فكرة فلا أعتقد أن المرأة ستمنح رجلاً ثقتها بناءاً على بيضاته مثلاً ولا رجل يمنح أمرأة ثقته حسب حجم مؤخرتها اذاً الوجه مفتاح الثقة بين الناسالوجه ماهية ا ......
#ملامح
#الوجه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691419

يزيد عاشور : مدينة
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور في البدء كان الترابجدار يستند على كتف جدار في أول بيت , بالقرب منه ولد بيت جديدتكاثرت البيوت رسمت على الجدران نوافذها ,تجاورتنبتت شتلات الريحان على سلالمهاتكورت اعتلت أنخفضت صار لها طرقات وعلى نوافذها أورقت الستائرتعانقت الشبابيك فولد الأطفال والعشاق والفقراء والنسوةابتسمت حين أكتشفت انها صارت مدينةسمع الأطفال صوتاً غريباً في السماءتجمعواطائرة أسقطت غيمة من البارود وغابتتفجرت الغيمةمات الأطفال والعشاق والفقراء والنسوة تمزقت الستائر تهدمت البيوتعادت المدينة مثلما في البدء كانت تراب ......
#مدينة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691520

يزيد عاشور : غوايات الخريف
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور لن تغويني حين تغمر كل شيء بلونها الأخضرالشتاء أمقتهأحتقر تلك الطهارة المزيفة بلونه الأبيضثلج على الوديان ثلج في الشوارع ثلج على الشبابيك عتبات الأبواب على الجدران في القلب في فتحات الأنف وفي الأحلام ثلجالخريف صانع الفرحة وسيد الألوانتحمّر وريقات أشجاره بشبق لا يستحي وهو يعانق الأصفريفترش الطرقات بما تبقى من عناد بعض الأوراق التي ترفض التنازل عن ثقافة الأخضرلا ترفع رايات هزيمتها أمام جحافل اللونتحافظ على عتيقها الأخضر وخضراء تموتأوراق أثرت الانحناء لجبروت البرد تساقطت صفراء أو حمراء أو كلتيهما معاً كي ترضي شهوة الريحوحده الخريف يواري خلف صباحاته رائحة صبح يشبه الصبح في الحسكةشيء يشبه كل شيء وشيء ليس كمثله شيء ......
#غوايات
#الخريف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692751

يزيد عاشور : صباح العيد
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور عادة ما يتم التأكد من كل شيء ليلة العيد ..البنطال الجديد والقميص يتم اعادة توضيبهما أكثر من مرة وتكون قريبة من الفراش وبجانبهما الحذاء الجديد والذي لم يكن متوفر في كل الأعياد حينها سيلجأ عبدالله لتنظيف الحذاء القديم وتلميعه فيبدوأشبه بالجديد الى حد ما وبعد الحمام الحقير والأقرب للتعذيب منه للحمام نأوي الى الأسرة مُبكراً استعداداً ليوم طويليعود الكبار من صلاة العيد وزيارة المقابر ..زيارة المقابر تلك كانت لا تقل أهمية عن صلاة العيد فهي ركن أساسي من أركان العيد وليس مهم ان كان لك موتى كي تزورهم .. المهم أن تتم زيارة المقابر حيث ستُقرأ الفاتحات على قبور الأقرباء والأصدقاء والمعارف وتكون المقبرة مكان لتبادل التهاني ما بين الكبار أو تجديد العزاء لمن فقد عزيز منذ مدة وجيزة ..في الوقت الذي نأكل فيه ما تيسر من طعام الفطور أختلس النظر الى صينية الحامض حلو المخلوط مع الملبس وهما يثرثان بهرج ومرج مع صينية الكليجة التي تتوسط الطاولة في صالون الاستقبال قبالة التلفزيون المُتربع بكامل هيبته في صدر الصالون متباهياً بالغطاء المزركش على أكتافه وهو يُكبر بوقار الله أكبر ألله أكبر لا اله الا الله والله أكبر ..علبة الشوكولا الأكبر شأناً من الحامض حلو تأخذ مكانها بكل وقار فوق التلفزيون وترمق باستعلاء صينية الحامض حلو وهي تتبادل بعض الأحاديث العجولة مع صينية السجائر بجانبها ..حمراء طويلة .وينستون كينت . مالبورو فايسوري والبولمان ..تلك العلبة التي طالما أثارت دهشتي بأناقتها .. ثم قد يحدث أن يشاركهما ضيف غريب الأطوار ..علبة راحة ذات قطع هرمية الشكل مائلة الى اللون البني ومُطعمّة بالفستق الحلبي ..فستق حلبي حقيقي بلونه الأخضر ويبدو مع قطع الراحة تلك كما لو أنه أحجار نفيسة ...ولم يكن يُقدم لأي كان فقد تم تخصيصه فقط لكبار الزوارلم أكن أشعر بالطعم الحقيقي للملبس والسكاكر فلم أكن أتناول منها بين الفينة والأخرى لأنني أستمتع بمذاقها قدر ما كان القصد هو القضاء عليها .. طالما هي موجودة فلابد أن تُؤكل .. حتى أني نظرت بريبة الى أخي أبو راشد وهو يضع في فمه قطعة ملبس واحدة .. وبدت علامات المُتعة على ملامح وجهه ..قطعة واحدة فقط !! لا بد أنه لم يكن جاد بالتعبير عن مشاعره ..كنت أحدث نفسي وأنا الذي ألتهم كل تلك السكاكر بهمة عالية ودون شهية بقصد القضاء عليها ليس الا ..يول لاعاش عمركم .. يول يامال الدمية خلصّت الحامض حلو .. يول يازي ..يول اذا العلف مو الك المعلف مو الك .. يول روح انقلع روح ألعب مع ربعك .. تلك كانت تقريباً الجُمل الوحيدة التي أسمعها من أمي رحمها الله ولكنني لم أكن أكترث .. الا أن أقبض العيدية والتي كانت تتجاوز أرقاماً قياسية في بعض الأحيان قد تصل الى عشرة ليرات كاملات .. حينها سأنقلع من البيت بطيب خاطر وقد سرقت ما تيسر لي من الحامض حلو وان كنت محظوظ فقد وفقت بسرقة بضعة قطع شوكولا أيضاً .. بذات الوقت الذي كان أخي الأكبر مني يسرق علب السجائر لتبقى أخر النهار علبة الحمراء يتيمة في الصينية لا تجد من يكترث لهاالدودحانة تكون الخيار الأول ومن ثم نأكل شعر البنات والهيطيلية رديئة الصُنع والتباهي بكميات السكاكر التي حضينا بها والعيدية واظهار مفاتن الثياب الجديدة حتى يحين موعد سينما فؤاد .. وعادة ما يكون فيلم كوبوي على سبيل من أجل حفنة من الدولارات ولابد من شراء صندويشة الفلافل من ذاك البائع السافل بجوار السينما والذي يصنع كميات كبيرة من الفلافل قبل العيد بيوم ..فيُصبح خبز الصندويشة جاف والبندورة مُتعفنّة وطعم الزيت القذر يطغى على طعم أقراص الفلافل ورغم ذلك ......
#صباح
#العيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693391

يزيد عاشور : ليل الحسكة
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور تخفت الأصوات عادة ما بعد الحادية عشرة ليلاً الا من بعض سيارات الأجرة الصفراء وسيارات الأمن وبعض المارة على عجل بعض المطاعم الصغيرة المُلقاة على أرصفة الشوارع والتي تبيع الصندويشات السريعة والتي ما تلبث أن تختفي بعيد منتصف الليل فقط الأصوات العالية المنبعثة مع رائحة الخمرة من بعض الحانات تلوث صمت المدينة وغالباً ما تكون ضحكات تشعر أنها صادرة من رؤوس متعبة أنهكتها أقداح العرق البلدي عادة ماكنت في أحد تلك الأماكن التي يكثر فيها العرق والثرثرة وتزدحم فيها الأصوات بدخان السجائر حيث يختلط سماء الحانة بشتيمة مخنوقة هنا أو مصطلحات كونكريتية مُسبقة الصنع مثل البروليتارية الأيديولوجية رأس المال الصراع الطبقي ألخ عادة ما أودع أصدقائي عند الثانية صباحاً وأختار أن أمشي وحيداً في طرقات الحسكة .. أعرف الأبواب الميتة وأعرف أسماء من هم خلف الأبواب المحال التجارية أعرف أصحابها وأعرف من هو الطيب فيهم ومن هو النصّاب أعرف كل حفرة في الطريق حتى أني قد منحت بعض تلك الحفر أسماء و بعد أن تعثرت مراراً بها صارت كذلك تعرفني وأعرفها ولم تعد مجرد أشياء كان مشواري وحدي جزء مهم وأساسي من السكرة أحساس أمتلكته فقط وحدي حين أتجول في المدينة النائمة أشعر بأن المدينة ملكي أنا سيدها أمضي وحيداً في شوارعها أتوقف انّى شئت و أبول على أي جدار ( مرة تبولت على قفل أحد أبواب المحلات لأنني كنت لا أحب صاحبه ) لم يُعكر صفو نشوتي تلك الا بعض سيارات البيجو البيضاء الطويلة والمدينة كلها تعرف أنها سيارات الأمن التي غالباً ما تتوقف ليمتد رأس قبيح من أحدى نوافذها ويسألني بصوت لا يخلو من ريبة ... شو .... لوين يا حبيب ؟ أحياناً أضطر للوقوف والشرح وأظهار هويتي وأحياناً أكون أوفر حظاً فأكتفي بأجابات مقتضبة وأتابع سيري لم أكن أتذّمر من تلك السيارات ولا من الأسئلة السخيفة لقد تعودت عليها بفعل التكرار والعادة حتى أن الليل بات يبدو دونها غير كامل عادة ما أختار الخابور كمحطة أخيرة لي أجلس قرب الناعورة أسمع نواحها الذي لم ينقطع منذ ولدت وهي تحمل بين صفائحها ماء الخابور لتودعه في ممر ضيق يقوم بلملمة الماء الهارب الى ساقية تنتهي في الحقل المجاور ثم لا شيء غير صمت الخابوروانكسار بعض أضواء المدينة القريبة على سطح الماء فتبدو كأنما تعلن عن افتتاح حفل صغير لكرنفال اللون المضطرب على سطح الماء أنا والخابور والمدينة النائمة أنها حسكتي وهذا خابوري يعرفني وهو مستلق كحيوان مفترس يعرف صاحبه ويكتفي بتحريك ذيله حين يلتقيان الحسكة كانت لأهلها في النهار وفي الليل لي سمعت أن الناعورة قد ماتت و الخابور بات هزيل أول الأمرحين لم يحتمل فراق الناعورة فمات هو الآخر أغمض عيني هذه الأيام وأحاول أن أصطحبني الى شوارع الحسكة مثل ليالي زمان لكنني أفشل في أستحضار الشوارع ولا أتذكر أين تنتهي نسيت أسماء الحفر لم أعد أشعر بفحولة الخابوروالناعورة بالكاد أتذكر كيف هو شكل قبرها المتروك بأهمال دون شاهدة هناك الموت بدأ يعرف طريقه الى ذاكرتي كثيرة هي الخلايا التي ماتت في جسدي في انتظار أن يموت ما تبقى منّي سيستمر الحلم بليل الحسكة بالناعورة والخابور ......
#الحسكة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693910

يزيد عاشور : أنا لست زينب
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور أول الأمر شعرت بمغص يلتهم أحشائي ... كانت الطعنة الأولى حارقة شعرت بخنجره وهو يمزق لحم صدري الذي لم أفرح بتكوره بعد- قوي أنتَ يا أبو حقي هذا ماسمعته من أحدهم وهو يحث من يحمل الخنجر.. بدك حرية يا قحبة أنا بفرجيكي كيف بتكون الحرية وانهالت الطعنات من كل جانب , كانوا يرتدون بزات عسكرية وأحذية رياضية ووجوههم بلا ملامح .. ..لا أذكر ان كان هناك من أغتصبني منهمتكالبت الأوجاع تنهش لحمي في كل مكان من كل مكان حتى فقدت الشعور بالألم أصواتهم كانت تملأ الغرفة ولن أنسى أن أحدهم كان يدندن أغنية بذات الوقت الذي كان يحزّ فيه رقبتي خدر بدأ بالصعود من أصابع قدمي بهدوء كان يتسلق جسدي الفخذين وبطني .. الى أن وصل الى صدري حينها لم أتمكن من التنفس و بدأ الأختناق بدأت أشعر بأني أخرج مني أرتفعت قليلاً في الهواء وشاهدتني وأنا ممزقة على الطاولة تعلقت روحي بسقف الغرفة لم أحلق للسماوات مثلما يفعل الأموات غير مرئية معلقة على السقف شاهدتني وأنا مُسجاة ولم يزل أحدهم يحاول فصل عنقي عن جسدي...لم أشعر بالغضب .. لم أكرهه لم أحزن كنت فقط أراقب المشهد بهدوء وحياد ودون مشاعر فقط قلت في نفسي لماذا يبذل جُهداً اضافياً بفصل عنقي بعد موتي بدا لي غبياً وبدوا لي شباب من بلديدمي كان يملأ المكان كنت أراقب جذائلي على رأسي المفصول عن جسدي وتذكرت يوم أجتمعنا في ساحة المدرسة قالوا حينها أنها مسيرة بمناسبة الحركة التصحيحية .. كانت جذيلتي أجمل جذائل البنات وقد لبست حذائي الجديد الأبيض يومها و لن أنسى فرحتي وغيرة البنات حين قالت معلمتي أنتِ ستحملين صورة القائد يا زينب حملت صورة حافظ الأسد والبنات أكتفين بحمل شرائط ملونة هتفنا مليء أفواهنا الصغيرة يومها بالروح بالدم نفديك يا حافظ وهتفنا الى الأبد الى الأبد يا حافظ الأسد مشينا في شوارع المدينة والناس في كل مكان كنا نحب حافظ الأسد كان علينا أن نحب حافظ الأسد يجب أن نحبه مثلما نحب حليب أمهاتنا نحب صبح مدينتنا نحب خبزنا وضحكة أمهاتنا ونحب الله هي أشياء نحبها ولا نعرف كيف ولا لماذا فقط نحبها .. نحبها هكذا ولدنا وولدت تلك المحبة فينا حتى صارت هويتنا - نظرت ألي ثانية مزقوا صدري الذي لم أفرح بتكوره بعد فصلو يدي عن جسدي رأسي متروكة على الأرض وجذيلتي لم أحزن ... لم أغضب .لم أكره ولم يشعروا بي فقط عيني الجامدة برأسي أبتسمت وأبتسمت جذيلتي ......
#زينب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694533

يزيد عاشور : رسالة
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور رسالتي لمجموعة ( أحكيلي قصتك ) مابعرف مين صاحب هالفكرة بس عجبتني رغم أني مغرور عادة وما يعجبني العجب ولا جورج صبرا بكل الأشهر مو بس رجب بس يلا عجبتني حسيتها شي يشبه الاعتراف علماً بأني ما فكرت أحكي عن القسم المُظلم من حياتي حلاوته أنه يضل بالظلمة النور يهتك ستر ال ( هو ) يفضح أسرار العقل الباطن وحلاوتها بسريتها ولدت بالظلمة عاشت بظلام وتراب القبر كفيل بحمايتها من نور الافصاح اي .. انه عن شو الواحد بدو يحكي عن الحسكة وخيباتها ؟ عن فقرها وطيبتها ؟ عن طفولة وئدت قبل أوانها ولا عن أشجارها الخاوية من أوراقها ولا عصافيرها الهزيلة ؟ عن كم سنة لملت ذكرياتها وأودعتها شقوق الجدران العتيقة قبل الرحيل ؟عن موسكو الجحشة ؟ موسكو يللي كانت لهفتي تسبق خطواتي ألى ساحتها الحمراء كي أشاهد لينين الذي يتربع صحنها رافعاً يديه لسماوات غير منتهية ؟ شفت رجل ثمل يبول بالجانب الأيمن من الساحة وبائعتي هوا يتفتلن بنصف ثيابهن في الطرف الأيسر علهن يلتقطن غريب مثلي شاركت بدفن الشيوعية بقبر البرويستريكا بعد أن شعرت بالضجر وهي تلفظ أنفاسها الأخيرةولا دبي المدينة التي تأكل على عجل وتشرب على عجل تصلي على عجل وتمارس كل الفواحش دون حياء دبي النهار لهؤلاء الذي ينتشرون بين ابراجها مثل كرات البيلياردو ما تلبث أن تصطدم ببعضها البعض فتخفتي كرة حمراء ثم بيضاء ثم تتوارى الكرات كلها أمام جبروت الكرة السوداء ويخسر من يخسر ثم يُضع الهندي المُطيع كرات جديدة لتنتشر تتاقطع تتصادم تختفي من جديد دبي التي وبحكم وظيفتي كصحفي كتبت عنها ولها وأدري أن دبي الليل لا تشبه دبي النهار لياليها الماجنة لها مريديها وهي تُشرّع أبواب خماراتها ومراقصها لرواد العاهرات وأبواب جوامعها للنهار ؟ المهم في دبي أني تعرفت على رفعت الأسد وعلى عاهرتين واحدة روسية والثانية من المغرب هذا المكسب الوحيد الله وكيلك ولا السويد ؟ ههههه هذا الخراء البارد من كيرونا الى مالمو البلد الذي استقبلني بنصف حفاوة منذ 35 سنة منحني رقماً شخصياً أمرني بأن أنسى جواز سفري السوري ومنحني جوازاً سويدياً ومنذ ذلك الوقت لم يعد أسمي يزيد صار الأسم على الجواز YAZID فرش قدامي الشوارع أسمنت البيوت وقال أمضي أيها الغريب السويد التي لا تمنحك الفرصة كي تصنع ذكرياتك حين تتشابه الساعات تؤمن حينها بأنه غير مهم من أين جاءت الناس المهم هؤلاء الناس الى أين سيذهبون السويد بلد بلا ذكريات بلد يقطع أصابعك العشرة ان فكرت يوماً أن تلملم ما تناثر من ذكريات على الطريق العزاء الوحيد أنك كل ليلة تنام في الحسكة وتصحى في السويد كيف لا تسألني خلاص أسمع وأسكت تجر روحك من أذنيها الى طين الشوارع حزن البيوت عوادم السيارات العتيقة شبق البدويات وبائعات حليب الصبح الخيار أصوات بزق الأعراس الكردية والعجور باعة الشواء العطور الرخيصة والتنهدات التي تزدحم بها السماء فتصير غيوماً لا تمطر ......
#رسالة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699447

يزيد عاشور : كن أنت
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور محاولة أن تكون أنت يا صديقي رغم بديهيتها للوهلة الأولى لكنها مهي مسألة بسيطة أبداً يبدو أن العلاقات المدينية أتعبتنا دون أن نشعر وخاصة لهؤلاء الذين ماتزال الخيمة بدواخلهم مثلي مُتعب هذا البحث المحموم واللاطائل منه عن كمال أجوف لن يكون تلك الحروب اللامنتهية في محاولة اظهار الأنا بالشكل اللائق كي تُرضي عجرفة الأنا الأعلى وكي تُرضي غروره تحول حياتك من حيث لا تدري الى زنزانة لا تعرف الشمس أو قل شرنقة توقف نموها تقدر تتخيل حالك لو كنت حر حقيقي ! أي نعم حر حقيقي ولا أقصد المفهوم النمطي للحرية كأن تعبر عن رأيك أو تتحرك ضمن مساحة لا تحد من حقوقك في الكلام أو الحركة هذا تعريف ساذج للحرية لأنه ما يلبث أن يعرقل حركتك بالقول ( شريطة ألا يخدش حرية الأخرين ) وتعا يا معلم فسر ماذا يعني حرية الأخرين حيث سيلعب ابليس لعبته ليبني أسواراً أكثر متانة من سور الصين ويفيض بحوراً من الممنوعات ليفرغ الحرية من كل معانيها الحرية الحقيقة ليست أن تكون خارج معتقل تقاليد ولا شرنقة ثقافة ولا دين الحرية أن تكونك أنت وتعا فسرها اذا تتفسر ومشان ما أكبر الحجر وأقول أن الحرية تعني استقلال الخيارات وعدم التبعية وندخل في حديث سياسي وفلسفي سمج و سفسطة لا معنى لها والتي لا تعنيني أصلاً فلنقل أن الحرية الحقيقية هي حرية الروح أي نعم الروح أنا هذا الحكي يللي يعبي راسي لأنني دبلوماسي فاشل بجدارة وأخر شخص له علاقة بالسياسة حرية الروح هي أن تقول كل شيء وتفعل كل شيء أن تمارس حريتك حتى لو كانت على حساب حرية الأخرين ويلعن شرف أبن خلدون حقك اذا استمعت لمتفّوه في مجتمع منتخب وعرفت أنه يكذب أن تقول وبكل بساطة له تفووو عليك يا أبن الصرماية وعلى هالخواريف التي تهز رؤوسها موافقة وأترك المكان أي نعم أتركه وعش حريتك التي تستحق حينها وأسخر من كل تلك التُرهات ولا تكترث لماهية الخطيب شاعر مثقف سياسي أديب لا تحول تلك الألقاب الغبية لسلاسل تقيد في روحك روح الحرية ولا تعتبر ردة فعلك تمرد وحذاري من هذا التوصيف الذي سيثقل كاهلك ويشعرك بذنب لم تقترفه بأسلوب خبيث يوحي للوهلة الأولى بأنك قمت بعمل بطولي مثلما تم الاتفاق على تعريف معنى التمرد في رفض السلطة كما أحب ألبير كامو أو أورتيجا أن يعرفه وباتا رموزاً للتمرد مع رولان رومان وأندريه جيد ألخ هذا علاك مصدي لا تتورط وتحسب نفسك بطلاً الأمر أبسط بكثير أنت تحاول فقط أن تكون أنت ليس الا لا تغريك تلك المصطلحات الجحشة لتوهمك بأنك بطل مثلاُ فلست بوارد الوقوف بوجه سلطة ولا يعنيك التغيير ولا تقدم نفسك كسلطة بديلة وأقصد كل أنواع السطات تقليد دين سياسية ألخ وتذكر أنك تمارس سلوكاً فردياً يعنيك أنت وحدك .. ترى هالملاحظة كثير مهمة أنتبه فقط تخيل أنك تقف في منتصف تجمّهر تحسبهم معتوهين وتقول لقائدهم تفووو عليك يا نذل ولك تفوووو يا سافل يا واطي وأمنح نفسك كامل وقتها كي تستمتع بالصدمة التي سيعيشها ذاك البغل وتلك الحيوانات خيو كي أبسطها لك أكثر مالذي يمنع مثلاً اذا ماصدف وألتقيت برجل لا تحترمه وألقى عليك السلام وبدلاً من أن ترد على سلامه بأحسن منه تقول له ليش عم تسلم يا واطي ؟ أنه بس فهمني شو سبب سلامك يا صرماية تفوووو عليك وعلى سلامك وحلق حينها حلق بجمال جنونك وجنوحك قف كما زرادشت في منتصف الساحة واحذر ألا تدوس الناس بحذائك وكثيرة هي الأمثلة بس أعتقد فهمت قصدي موو ؟ انك تكون أنت ليست مسألة هينة على رأي أمبروز فاليري :يالها من مهمة شاقة حين تحاول أن تكون أنت ......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699602

يزيد عاشور : مجزرة صغيرة
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور سيشعر الدم بالضجر حين يهرول في الشرايين وهاهو اليوم منهك يجر كُرّياته التي باتت بلا لون ..تتهتّك الأوردة الناعمة كما لو أنها مجاريرصرف صحي في مدينة متروكة تتمزق بفعل الزمن والضجر والانتظار فيغادرها دمها العتيق ليترك على تجاعيد الجلد بثوراً سوداء تُنذر بنهاية السفر المحطة الأخيرة على وشك حينما يكبر القهر وتكثر الأخاديد على المُسطحات المُشعرة لجسد مُنهك وتتضاءل حينها الأمنيات .. لا أمل لمن يُشرف على الاختناق غيرالهواء ... الهواء المليء بوفرة لا نكترث لها يصبح الأمنية الوحيدة والأخيرة لمن يوشك على الاختناقلا جدوى الأن من البحث عن النوع في الزمان .. كلما تقدم بك العمر تراجعت الرغبات حلمك في أن تعود أن تكتشف وجوه من عرفتهم الحسكة بعد الرحيل أسماء جديدة لناس ولدوا .. أستغلوا غيابك وكبروا وأنتظروك وحين لم تعد شعروا بالضجر من انتظارك ثم ماتوا ستعود لتشعل شموع حزنك وتعتذر لقبورهم عن طول الغياب ذكريات هزيلة في شارع أو على جدار بيت أو حديقة دونما أشجار حتى الخابور دون وصية مات ولم يترك خلفه سوى دهشة الفلاحات و حزن الصفصاف على الضفتينخبب أعمارنا تمضي وعارية أرواحنا دون خباء تلملم ما تناثر من خيبات في شوارع الحسكة وبعيداً قدرالمُستطاع عن دموع الأمهات تنزويبغباء لونه الأحمر وصمته المُطبق تعرف ألا علاقة له بالحنين هذا القلب ولكنه لن يثير اشمئزازك قدر ما يفعل الكبد بشكله الرجراج ولونه قاتم الغباء والغربة ينزلق من بين يديك كما لو أنه سمكة اللعنةتضعه برفق أمامك مثلما ستفعل مع رأسك الذي لن يتدحرج كما يحدث في حروب اسبارطةدون اكتراث يُدعوك لاستسلام دون ردود أفعال تتأمل تلك المجزرة الصغيرة وأمر وحيد سيشغل بالك حينها هذه الكتل الغبية كيف رافقتني كل هذا العمر ولم تكفر يمكنك حينها أن تمزق نفسك وقتما تشاء ......
#مجزرة
#صغيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703867