عبد الخالق الفلاح : الحزن : تعبيرعن مشاعر الالم بعد الفقدان
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح يجبر الانسان في وقت ما الاستجابةٌ الطبيعية لفقدان شخصٍ ما أو شيءٍ مهمٍّ بالنسبة له و قد تتنوَّع المشاعر السَّلبية التي تنتابه ويشعر بالكآبة أو الوحدة كردة فعلٍ طبيعي لتلك المصيبة وتؤثر العادات والدين والشخصية على الطريقة التي يعبر فيها الناس عن أحزانهم وهو إحساس داخلي بالحرمان والأسى والوحدة. والحداد هو كيفية التعبير عن تلك المشاعر، وهي من العوامل الطبيعية والضرورية في عملية رد الفعل بعد فقدان ذلك العزيز.بعض الناس يجاهر بحزنه وجزعه، وآخرون ينطوون على أنفسهم وينعزلون، لانه يسيطر عليهم الالم النفسي و بالشعور بالبؤس والعجز ويعد غالباً عكس الفرح مما يستوجب مواجهة الناتج عن الخسارة بصيغة مؤلمة ويستوجب عدم السماح للعاطفة بالتسلل للوعي والسيطرة عليه واتخاذ الخطوات المناسبة لمعالجة المشاعر وبلا شك فأن الشخص الذي لم يمر بفترة حزن كبيرة يتعامل مع التعاسة والحزن كشعور غير ضروري أو عديم الفائدة وغير مرغوب به ولا يمكن لهذا الانسان أن يشعر بالسعادة بنفس الشدة ،وقد يتجلى في الحزن المفرط ، فقدان الاهتمام بالأشياء الممتعة، وفقدان الحافز، والشعور بالعجز التام، و تغيير السلوك، والتوقف عن القيام بالانشطة البدنية، وتغيير نمط حياته، والولوج في التفكير دائماً دون ارادة . تختلف درجة الحزن باختلاف السبب وباختلاف الشخص وقابليته للغرق في نوبات الحزن، ولكنه يتحول إلى درجة أكبر عندما يكون السبب خلفه فعل كبير ويكون الحزن شديد عندما يمتد لمدة طويلة ولا يكون الشخص قادر على الخروج من هذه الحالة التي تؤثر بشكل سلبي عليه بقدر التعلق بالمفقود وهناك فرق بين الحزن والاكتئاب الذي يعد مرض حقيقي يؤثر على كيمياء الدماغ والهرمونات والحالة النفسية ويحتاج إلى علاج ومتابعة من قبل مختص في معظم الأحيان، ويتميز عن الحزن بأن حالة تحتاج الى محفز في حين ان الاكتئاب نوبة لا تحتاج لمحفز حتى يدخل الشخص فيها و تمتد لفترات طويلة جدًا تتراوح بين الأسبوعين وأكثر حسب قوة الحالة قد تستمر سنوات . يرسم الحزن حالة من الغمّ والكآبة في أعماق النفس وتتحول الى خضوع ويأس في كثر من الاحيان لذلك يقول سبحانه وتعالى في كتابه الكريم : ﴿-;- قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ ﴾-;- [الزمر: 53، 54. تظهرمشاعر تعبيرية عن الحزن في الوجه في معظم الحالات ، ولا ينحصر عن الخسارة في موت انسان عزيز فقط ومعاناة الفاقد من الفقد وهوامر طبيعي لا بد أن يحزن ويدخل في حداد عليه حسب المعتقدات الموجودة عندنا، بل تتوسع لتشمل فقدان الحلم والصداقة والهدف في الحياة والمال والجاه او ناتج عن تراكم ضغوطات العمل، وعدم القدرة في السيطرة عليها، وفقدان الرغبة في أدائه، والفشل فيه. اوغياب التوافق العائلي، وعدم استقراره ، ووجود مشاكل كثيرة اسرية بين الزوج والزوجة والأبناء، وغياب الانسجام ، سوء الأوضاع المالية والاقتصادية، والعجز عن توفير الاحتياجات الأساسية، اوتراكم الديون، والفقر وضيق الرزق. قد يؤثر الحزن ايضاًعلى حياة المرء في كثير من الاحيان ويستسلم له ويصبح واقعاً تحت تأثيره، ضعيفًا قلبًا وقالبًا، والحزن مَعلماً `ذاتيا متميزاً ودافعاً بارزاً في ذات الانسان ويبرز في حالة من التشاؤم المثيرة وقاسم مشترك بكلّ ما تنطوي عليه من آلامٍ وآمال وحصيلة ناتجة عن مجموعة من المعاناة ......
#الحزن
#تعبيرعن
#مشاعر
#الالم
#الفقدان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681795
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح يجبر الانسان في وقت ما الاستجابةٌ الطبيعية لفقدان شخصٍ ما أو شيءٍ مهمٍّ بالنسبة له و قد تتنوَّع المشاعر السَّلبية التي تنتابه ويشعر بالكآبة أو الوحدة كردة فعلٍ طبيعي لتلك المصيبة وتؤثر العادات والدين والشخصية على الطريقة التي يعبر فيها الناس عن أحزانهم وهو إحساس داخلي بالحرمان والأسى والوحدة. والحداد هو كيفية التعبير عن تلك المشاعر، وهي من العوامل الطبيعية والضرورية في عملية رد الفعل بعد فقدان ذلك العزيز.بعض الناس يجاهر بحزنه وجزعه، وآخرون ينطوون على أنفسهم وينعزلون، لانه يسيطر عليهم الالم النفسي و بالشعور بالبؤس والعجز ويعد غالباً عكس الفرح مما يستوجب مواجهة الناتج عن الخسارة بصيغة مؤلمة ويستوجب عدم السماح للعاطفة بالتسلل للوعي والسيطرة عليه واتخاذ الخطوات المناسبة لمعالجة المشاعر وبلا شك فأن الشخص الذي لم يمر بفترة حزن كبيرة يتعامل مع التعاسة والحزن كشعور غير ضروري أو عديم الفائدة وغير مرغوب به ولا يمكن لهذا الانسان أن يشعر بالسعادة بنفس الشدة ،وقد يتجلى في الحزن المفرط ، فقدان الاهتمام بالأشياء الممتعة، وفقدان الحافز، والشعور بالعجز التام، و تغيير السلوك، والتوقف عن القيام بالانشطة البدنية، وتغيير نمط حياته، والولوج في التفكير دائماً دون ارادة . تختلف درجة الحزن باختلاف السبب وباختلاف الشخص وقابليته للغرق في نوبات الحزن، ولكنه يتحول إلى درجة أكبر عندما يكون السبب خلفه فعل كبير ويكون الحزن شديد عندما يمتد لمدة طويلة ولا يكون الشخص قادر على الخروج من هذه الحالة التي تؤثر بشكل سلبي عليه بقدر التعلق بالمفقود وهناك فرق بين الحزن والاكتئاب الذي يعد مرض حقيقي يؤثر على كيمياء الدماغ والهرمونات والحالة النفسية ويحتاج إلى علاج ومتابعة من قبل مختص في معظم الأحيان، ويتميز عن الحزن بأن حالة تحتاج الى محفز في حين ان الاكتئاب نوبة لا تحتاج لمحفز حتى يدخل الشخص فيها و تمتد لفترات طويلة جدًا تتراوح بين الأسبوعين وأكثر حسب قوة الحالة قد تستمر سنوات . يرسم الحزن حالة من الغمّ والكآبة في أعماق النفس وتتحول الى خضوع ويأس في كثر من الاحيان لذلك يقول سبحانه وتعالى في كتابه الكريم : ﴿-;- قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ ﴾-;- [الزمر: 53، 54. تظهرمشاعر تعبيرية عن الحزن في الوجه في معظم الحالات ، ولا ينحصر عن الخسارة في موت انسان عزيز فقط ومعاناة الفاقد من الفقد وهوامر طبيعي لا بد أن يحزن ويدخل في حداد عليه حسب المعتقدات الموجودة عندنا، بل تتوسع لتشمل فقدان الحلم والصداقة والهدف في الحياة والمال والجاه او ناتج عن تراكم ضغوطات العمل، وعدم القدرة في السيطرة عليها، وفقدان الرغبة في أدائه، والفشل فيه. اوغياب التوافق العائلي، وعدم استقراره ، ووجود مشاكل كثيرة اسرية بين الزوج والزوجة والأبناء، وغياب الانسجام ، سوء الأوضاع المالية والاقتصادية، والعجز عن توفير الاحتياجات الأساسية، اوتراكم الديون، والفقر وضيق الرزق. قد يؤثر الحزن ايضاًعلى حياة المرء في كثير من الاحيان ويستسلم له ويصبح واقعاً تحت تأثيره، ضعيفًا قلبًا وقالبًا، والحزن مَعلماً `ذاتيا متميزاً ودافعاً بارزاً في ذات الانسان ويبرز في حالة من التشاؤم المثيرة وقاسم مشترك بكلّ ما تنطوي عليه من آلامٍ وآمال وحصيلة ناتجة عن مجموعة من المعاناة ......
#الحزن
#تعبيرعن
#مشاعر
#الالم
#الفقدان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681795
الحوار المتمدن
عبد الخالق الفلاح - الحزن : تعبيرعن مشاعر الالم بعد الفقدان
قاسم حسين صالح : الفقدان..قاتل زهير بهنام
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسين_صالح الفقدان..قاتل زهير بهنام! د. قاسم حسين صالح قبل سنين جذب انتباهي عنوان كتاب (مصحات للحب والخرافات) لأن فيه (رائحة) سيكولوجيا!.اقتنيته فوجدته ديوان شعر يضم (17) قصيدة معظم عناوينها جميلة..غريبه..غير مألوفة:(قلب يتناثر منه الوقت،أنا كلّي مضاء..من قدمي الى قمة وضوحي،أتسلق سعادتي الثملة...)اغلقت الكتاب لأقرأ ثانية أسم الشاعر: زهير بهنام بردى..وشدني اكثر اسم (بهنام) ،فانا احب المسيحيين ،ولأن العراق بدونهم بستان بلا ورود! عدت أقرأ ثانية فوجدت في هذا الشاعر انه بارع في وصف الأنثى بمفردات غير مالوفة: ( كبرياؤك نخل غض يتباهي بدجلة، وطولك رخام حضارة،لا تهرم سلالتها المتكررة) .(بمناسبة الدمع..أرشق فمك باليواقيتوعيونك باسم الحب وابعث نبيذ الفرادايس يملأ يديك).(لان فيك من المجرّة الشيء الكثيرتعطّل البخت في فنجان العرافاتوطلع من الرمل هدهديعتريه شرود باهتواعلنت الديكة احتجاجا في صحف الفجر).وأنه بارع في جمع الأضداد:(والافق فم عفريت ضخمونباح الكلاب زهورتفرش الطريقبأكف غريبةوالوقت نبضيتأخر عن الحب).(يوم رحلت ..جعلت الدمع ورقا أخضر فوق الشجر..والثعابين شوارعا لأقدامنا)وبارع في سوريالية المفردات: (هناك عهد ومكانفيه ظلال كثيفة من غير شمسواماكن فارغة طاعنة السن والتجاعيدووقت مستقطع تماما شبه ضائعاشطب ما لم ابدأ منه في اخر سطر بليغوانفق في احصاء اكثر اصابع نساء عابرات اليهكحائط ثقيل ساقطببساطة وبعيدا عن تلميح ابلههو متحف صامت لا يقفل في ان واحدتحزن الوانه تارة اشكالا مضحكةوتارة تقطب جبينهالتستفسر عن نعومة انثىلمستها بشبق مثير). وكانت المفاجأة..لحظة سمعت صوت جرس الهاتف- مرحبا..دكتور قاسم+ اهلا ومرحبا..من معي لطفا؟- انا زهير بهنام+نعم!..تقصد الشاعر زهير؟!..يا مليون هلا وغلا- يسرنا دعوتك لالقاء محاضرة...وحدد المكان..النادي السرياني ..عينكاوهوالتقينا..وبعد ان قدمني والقيت محاضرتي..وكرمني بقلادة..انفردت به في ركن حديقة النادي لأكتشف فيه ما ادهشني في (مصحات للحب والخرافات) وارضي فضولي السيكولوجي ما اذا كانت (مصحاته) قد عاشها ام ابدعها خيال فيه شطحات شيزوفرينا..واجمل الشعر عندي ما كانت فيه شطحات جنون!. وكانت سهرة (عينكاويه سريانية) ممتعة.اكتشفت في هذا المصلاوي السرياني الشاعر صفات يتفرد بها عن شعراء كبار..اجملها انه سليم نفسيا من عقدة تضخم الأنا،وأنه اديب وصحفي ايضا..وأنه ودود جدا ، وانه يجيد فن الأصغاء ليزيد محبتك حرصا ان يكون صديقك!. من قتل زهير؟الحب..قتله!..فقلبه الرقيق ما تحمل فراق ابنته سرى،وفراق من كان يعتبره اعز صديق.وما تحمل فواجع وطن عشقه..فكل من احبهم وعشقهم ماتوا او غابوا ..فكان الفقدان.. قاتل زهير وقاتل من في صدره (قلب نافذ من اول نوته نبض ، يطالب بك في لوعة عصور وازمان). ......
#الفقدان..قاتل
#زهير
#بهنام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754720
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسين_صالح الفقدان..قاتل زهير بهنام! د. قاسم حسين صالح قبل سنين جذب انتباهي عنوان كتاب (مصحات للحب والخرافات) لأن فيه (رائحة) سيكولوجيا!.اقتنيته فوجدته ديوان شعر يضم (17) قصيدة معظم عناوينها جميلة..غريبه..غير مألوفة:(قلب يتناثر منه الوقت،أنا كلّي مضاء..من قدمي الى قمة وضوحي،أتسلق سعادتي الثملة...)اغلقت الكتاب لأقرأ ثانية أسم الشاعر: زهير بهنام بردى..وشدني اكثر اسم (بهنام) ،فانا احب المسيحيين ،ولأن العراق بدونهم بستان بلا ورود! عدت أقرأ ثانية فوجدت في هذا الشاعر انه بارع في وصف الأنثى بمفردات غير مالوفة: ( كبرياؤك نخل غض يتباهي بدجلة، وطولك رخام حضارة،لا تهرم سلالتها المتكررة) .(بمناسبة الدمع..أرشق فمك باليواقيتوعيونك باسم الحب وابعث نبيذ الفرادايس يملأ يديك).(لان فيك من المجرّة الشيء الكثيرتعطّل البخت في فنجان العرافاتوطلع من الرمل هدهديعتريه شرود باهتواعلنت الديكة احتجاجا في صحف الفجر).وأنه بارع في جمع الأضداد:(والافق فم عفريت ضخمونباح الكلاب زهورتفرش الطريقبأكف غريبةوالوقت نبضيتأخر عن الحب).(يوم رحلت ..جعلت الدمع ورقا أخضر فوق الشجر..والثعابين شوارعا لأقدامنا)وبارع في سوريالية المفردات: (هناك عهد ومكانفيه ظلال كثيفة من غير شمسواماكن فارغة طاعنة السن والتجاعيدووقت مستقطع تماما شبه ضائعاشطب ما لم ابدأ منه في اخر سطر بليغوانفق في احصاء اكثر اصابع نساء عابرات اليهكحائط ثقيل ساقطببساطة وبعيدا عن تلميح ابلههو متحف صامت لا يقفل في ان واحدتحزن الوانه تارة اشكالا مضحكةوتارة تقطب جبينهالتستفسر عن نعومة انثىلمستها بشبق مثير). وكانت المفاجأة..لحظة سمعت صوت جرس الهاتف- مرحبا..دكتور قاسم+ اهلا ومرحبا..من معي لطفا؟- انا زهير بهنام+نعم!..تقصد الشاعر زهير؟!..يا مليون هلا وغلا- يسرنا دعوتك لالقاء محاضرة...وحدد المكان..النادي السرياني ..عينكاوهوالتقينا..وبعد ان قدمني والقيت محاضرتي..وكرمني بقلادة..انفردت به في ركن حديقة النادي لأكتشف فيه ما ادهشني في (مصحات للحب والخرافات) وارضي فضولي السيكولوجي ما اذا كانت (مصحاته) قد عاشها ام ابدعها خيال فيه شطحات شيزوفرينا..واجمل الشعر عندي ما كانت فيه شطحات جنون!. وكانت سهرة (عينكاويه سريانية) ممتعة.اكتشفت في هذا المصلاوي السرياني الشاعر صفات يتفرد بها عن شعراء كبار..اجملها انه سليم نفسيا من عقدة تضخم الأنا،وأنه اديب وصحفي ايضا..وأنه ودود جدا ، وانه يجيد فن الأصغاء ليزيد محبتك حرصا ان يكون صديقك!. من قتل زهير؟الحب..قتله!..فقلبه الرقيق ما تحمل فراق ابنته سرى،وفراق من كان يعتبره اعز صديق.وما تحمل فواجع وطن عشقه..فكل من احبهم وعشقهم ماتوا او غابوا ..فكان الفقدان.. قاتل زهير وقاتل من في صدره (قلب نافذ من اول نوته نبض ، يطالب بك في لوعة عصور وازمان). ......
#الفقدان..قاتل
#زهير
#بهنام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754720
الحوار المتمدن
قاسم حسين صالح - الفقدان..قاتل زهير بهنام