ياقو بلو : مشهد من حكاية:الله يأكل الحصرم والعباد يضرسون
#الحوار_المتمدن
#ياقو_بلو شكرنا موسى في عدد صلواتنا*فالخمس،او الخمسون رقمان صنوانوصفر عِدمُ العدد في ناموس العربشكل حجارة سجيل لا يفرقهمامنقار طير ابابيليفرش لمتكيء كبير القومفي منية الوهم خرطوم فيل.مازحنا حلال الله بشرعهوما وسعت ايماننا ترفا ليلة الخميسلننام اواخر منتصف اوسط ليلتنا**ونصحوا قبل هزة ميقات ظهيرةصلاة الساعين على السراط بسيقان الحور،ومعين الكأس يتهدجون.يؤم صلاة جمعتنا شيخ فارسياو امام هندي يحدثنا عن اصل بيت النبوة في نسبهوالاعجاز في لغة قرآن العرببنحنحة سكارى المهج،ولسانكمثل السِنة العجم ثقيل قبيح.ياقو بلوالهوامش:*لمعرفة كيف تقلص عدد الصلوات من خمسين الى خمس في اليوم الواحد والتي كان قد فرضها الاله اولا على المسلمين اثناء لقائه بمحمد،وكيف ان موسى انقذ الموقف ولماذا،يمكن الرجوع في ذلك الى الرابط ادناه فقد وجدت ان المقال يفي بالغرض:https://islamstory.com/ar/article/3406667/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%AC**يروى انه قال في الحديث:وَوَقْتُ صَلاةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ الأَوْسَطِ. ......
#مشهد
#حكاية:الله
#يأكل
#الحصرم
#والعباد
#يضرسون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680682
#الحوار_المتمدن
#ياقو_بلو شكرنا موسى في عدد صلواتنا*فالخمس،او الخمسون رقمان صنوانوصفر عِدمُ العدد في ناموس العربشكل حجارة سجيل لا يفرقهمامنقار طير ابابيليفرش لمتكيء كبير القومفي منية الوهم خرطوم فيل.مازحنا حلال الله بشرعهوما وسعت ايماننا ترفا ليلة الخميسلننام اواخر منتصف اوسط ليلتنا**ونصحوا قبل هزة ميقات ظهيرةصلاة الساعين على السراط بسيقان الحور،ومعين الكأس يتهدجون.يؤم صلاة جمعتنا شيخ فارسياو امام هندي يحدثنا عن اصل بيت النبوة في نسبهوالاعجاز في لغة قرآن العرببنحنحة سكارى المهج،ولسانكمثل السِنة العجم ثقيل قبيح.ياقو بلوالهوامش:*لمعرفة كيف تقلص عدد الصلوات من خمسين الى خمس في اليوم الواحد والتي كان قد فرضها الاله اولا على المسلمين اثناء لقائه بمحمد،وكيف ان موسى انقذ الموقف ولماذا،يمكن الرجوع في ذلك الى الرابط ادناه فقد وجدت ان المقال يفي بالغرض:https://islamstory.com/ar/article/3406667/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%AC**يروى انه قال في الحديث:وَوَقْتُ صَلاةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ الأَوْسَطِ. ......
#مشهد
#حكاية:الله
#يأكل
#الحصرم
#والعباد
#يضرسون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680682
Islamstory
قصة الإسلام
دليلك إلى التاريخ الإسلامى الصحيح دون تزوير أو تشويه | إشراف الدكتور راغب السرجاني
علي قاسم الكعبي : عندما تأكل الطيور 750طن فمن يأكل تلك الطيور..
#الحوار_المتمدن
#علي_قاسم_الكعبي عندما تأكل الطيور 750طن فمن يأكل تلك الطيور .… ؟؟قبل أيام قلائل فوجئنا بخبراً صادم والحقيقة” هو ليس بصادم فقط بل أكثر من الصادم نفسة ” وهذا ليس من نسج خيال الكاتب لا سامح الله ! بل أنها حادثة واقعية جرت في مخازن الحبوب الافقية بالنجف الاشرف “ومختصر الحكاية ” هو أن مجموعة من الطيور الُمدججة بالسلاح ذات المناقير الكبيرة أقتحمت مخازن الحبوب في مدينة النجف الإشراف” فاتكان الشيعة” وسرقت أكثر من750 طن حنطة وليس شعير! أي ما يعادل قيمة الحنطة المفقودة 420 مليون دينار عراقي؟ واستطاعت بحنكتها المعهودة أن تنجو هذه القوة من فعلتها دون أن تكتشفها كاميرات المدير الحذق والتي تسجل كل شاردة وواردة على الموظفين ويبدو ان إنقطاع الكهرباء حال دون التسجيل ، ولربما كانت في اجازة وقتية حالها حال الموظفين ؟ لتأتي فيما بعد الحكومة المحلية لتصفها “بالجريمة” متوعدهً الجُناة بالقصاص منهم ولو بعد حين ا! وكما هي جرائم العراق فقد قُيدت الجريمة ضد مجهول كالمعتاد ؟ لكن والحق يقال فإن الحكومة الاتحادية أسرعت جزاها الله خيراً بفتح تحقيق عاجل وتشكيل لجنة عالية المستوى لمعرفة ملابسات الحادث والنظر بهذا الخرق الكبير لسيادة المحافظة محملين الطيور المهاجرة المسؤولية كونها تستخدم أجواء العراق بدون موافقات رسمية ، أي أنهم برءوا الطيور المحلية مسؤولية هذا العمل الغادر و الجبان وهذا يعني أننا لم نحصل على لحوم تلك الطيور السمينة مع الأسف ؟ انما يستفيد منها أحد دول الجوار مصدر هذه الطيور ! وما علينا إلا تسمينها لتقدم طبقا شهياً ؟ لا أعرف عن اي سخرية يتحدثون هولاء! وعن أي شعب هذا الذي تنطلي علية حكايات العجائز هذه !وعن أي مستقبل ينتظرنا ؟ الم يكتفوا بكل ما حدث ! إنها تذكرني بكارتون” حكاياتي جدتي “وان كان ذلك للطرفة والمزاح ؟ حكايات وقصص مُخجلة جداً من نسج الخيال لا بل ابعدٌ من الخيال ذاته، وبطبيعة الحال هذا أمر طبيعي اعتدنا سمعاهُ بين الفينة والأخرى فقبلها كانت هنالك جريمة أخرى تم (تَسويتها وغَلقها) فعلها محافظ البنك السيد العلاق عندما أعلن بأن ملايين الدنانير أي ما يُقدر (بعشرة مليارات دينار) قد القت حتفها بعد تعرضها للغرق كونها ثقيلة لاتعرف السباحة بعد هطول أمطار كثيفة في العاصمة نتيجة صخرة عبعوب! ؟ وكان ذلك حديث الشارع آنذاك بيد أن الشارع سرعان ما تناسى ذلك وهذا أمر مُستحسن بان الشعب العراقي يتمتع بخاصية فريدة من نوعها وهي ( سريع النسيان ) يتفاعل مع ساعة الحدث فقط وينتهي بانتهاء تأثيرها اي بعد أن تمر عليها فترة وجيزة من الزمن تصبح نسياً منسياً ، وتصبح على السن القليل الذين لا يشكلون أي قيمة (أمثالي) لذلك يكون حديثنا لا قيمة له بل وربما يعرضنا للمسائلة لأننا نقع بالمحظور أحياناً ؟ من المعروف جيداً أن بلدنا بات أسير مافيات كبيرة تَعتاشُ على الأزمات وتَمتهنُ فَن الخداع والتظليل ويسيلُ لُعابها على كل فلساً بهذا البلد من خلال منظومة كبيرة للفساد ربما تقف خلفها جهات متنفذة بما باتت تسمى” بالدولة العميقة” والتي هي كالأخطبوط تمد اذرعها شمالا وجنوباً ولا تبالي بأي شيء لأنها معُدة سلفاً من أجل فئات معينة؟ومن خلال ذلك استطاعت مافيات الأحزاب أن تسرق دون النظر بردة الفعل لأنها تعلم النتائج مسبقا أنه لاشي يحدث واذا أردنا الحديث عن هذا الأحداث فإنك ستتفاجى بعشرات الجرائم المنظمة لا بل المئات من هذا الجرائم التي لا تصدق ولايقبلها “العقل والنقل “ولا المنطق لكنها فعلا حدثت وابطالها ليسوا “كومبارس “بل هم ممثلون حقيقيون ونجوم كبار من الرعيل الأول أنهم يتقنون هذا الفن المستحدث على الشعب العراقي ، وليس م ......
#عندما
#تأكل
#الطيور
#750طن
#يأكل
#الطيور..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682693
#الحوار_المتمدن
#علي_قاسم_الكعبي عندما تأكل الطيور 750طن فمن يأكل تلك الطيور .… ؟؟قبل أيام قلائل فوجئنا بخبراً صادم والحقيقة” هو ليس بصادم فقط بل أكثر من الصادم نفسة ” وهذا ليس من نسج خيال الكاتب لا سامح الله ! بل أنها حادثة واقعية جرت في مخازن الحبوب الافقية بالنجف الاشرف “ومختصر الحكاية ” هو أن مجموعة من الطيور الُمدججة بالسلاح ذات المناقير الكبيرة أقتحمت مخازن الحبوب في مدينة النجف الإشراف” فاتكان الشيعة” وسرقت أكثر من750 طن حنطة وليس شعير! أي ما يعادل قيمة الحنطة المفقودة 420 مليون دينار عراقي؟ واستطاعت بحنكتها المعهودة أن تنجو هذه القوة من فعلتها دون أن تكتشفها كاميرات المدير الحذق والتي تسجل كل شاردة وواردة على الموظفين ويبدو ان إنقطاع الكهرباء حال دون التسجيل ، ولربما كانت في اجازة وقتية حالها حال الموظفين ؟ لتأتي فيما بعد الحكومة المحلية لتصفها “بالجريمة” متوعدهً الجُناة بالقصاص منهم ولو بعد حين ا! وكما هي جرائم العراق فقد قُيدت الجريمة ضد مجهول كالمعتاد ؟ لكن والحق يقال فإن الحكومة الاتحادية أسرعت جزاها الله خيراً بفتح تحقيق عاجل وتشكيل لجنة عالية المستوى لمعرفة ملابسات الحادث والنظر بهذا الخرق الكبير لسيادة المحافظة محملين الطيور المهاجرة المسؤولية كونها تستخدم أجواء العراق بدون موافقات رسمية ، أي أنهم برءوا الطيور المحلية مسؤولية هذا العمل الغادر و الجبان وهذا يعني أننا لم نحصل على لحوم تلك الطيور السمينة مع الأسف ؟ انما يستفيد منها أحد دول الجوار مصدر هذه الطيور ! وما علينا إلا تسمينها لتقدم طبقا شهياً ؟ لا أعرف عن اي سخرية يتحدثون هولاء! وعن أي شعب هذا الذي تنطلي علية حكايات العجائز هذه !وعن أي مستقبل ينتظرنا ؟ الم يكتفوا بكل ما حدث ! إنها تذكرني بكارتون” حكاياتي جدتي “وان كان ذلك للطرفة والمزاح ؟ حكايات وقصص مُخجلة جداً من نسج الخيال لا بل ابعدٌ من الخيال ذاته، وبطبيعة الحال هذا أمر طبيعي اعتدنا سمعاهُ بين الفينة والأخرى فقبلها كانت هنالك جريمة أخرى تم (تَسويتها وغَلقها) فعلها محافظ البنك السيد العلاق عندما أعلن بأن ملايين الدنانير أي ما يُقدر (بعشرة مليارات دينار) قد القت حتفها بعد تعرضها للغرق كونها ثقيلة لاتعرف السباحة بعد هطول أمطار كثيفة في العاصمة نتيجة صخرة عبعوب! ؟ وكان ذلك حديث الشارع آنذاك بيد أن الشارع سرعان ما تناسى ذلك وهذا أمر مُستحسن بان الشعب العراقي يتمتع بخاصية فريدة من نوعها وهي ( سريع النسيان ) يتفاعل مع ساعة الحدث فقط وينتهي بانتهاء تأثيرها اي بعد أن تمر عليها فترة وجيزة من الزمن تصبح نسياً منسياً ، وتصبح على السن القليل الذين لا يشكلون أي قيمة (أمثالي) لذلك يكون حديثنا لا قيمة له بل وربما يعرضنا للمسائلة لأننا نقع بالمحظور أحياناً ؟ من المعروف جيداً أن بلدنا بات أسير مافيات كبيرة تَعتاشُ على الأزمات وتَمتهنُ فَن الخداع والتظليل ويسيلُ لُعابها على كل فلساً بهذا البلد من خلال منظومة كبيرة للفساد ربما تقف خلفها جهات متنفذة بما باتت تسمى” بالدولة العميقة” والتي هي كالأخطبوط تمد اذرعها شمالا وجنوباً ولا تبالي بأي شيء لأنها معُدة سلفاً من أجل فئات معينة؟ومن خلال ذلك استطاعت مافيات الأحزاب أن تسرق دون النظر بردة الفعل لأنها تعلم النتائج مسبقا أنه لاشي يحدث واذا أردنا الحديث عن هذا الأحداث فإنك ستتفاجى بعشرات الجرائم المنظمة لا بل المئات من هذا الجرائم التي لا تصدق ولايقبلها “العقل والنقل “ولا المنطق لكنها فعلا حدثت وابطالها ليسوا “كومبارس “بل هم ممثلون حقيقيون ونجوم كبار من الرعيل الأول أنهم يتقنون هذا الفن المستحدث على الشعب العراقي ، وليس م ......
#عندما
#تأكل
#الطيور
#750طن
#يأكل
#الطيور..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682693
الحوار المتمدن
علي قاسم الكعبي - عندما تأكل الطيور 750طن فمن يأكل تلك الطيور..
عايد سعيد السراج : الكل يأكل لحم الوطن
#الحوار_المتمدن
#عايد_سعيد_السراج ياقلب رتب حنين الوفاءعَلَّ الطين يثورْ، على شاهدات القبورْ لمْ يعد ِالندب كاف ٍ كثر الميتونلا ولا الدموعلم تعد للحزن ْعاثوا بهذا الزمن ْفهي محتارة بين أحبائهاوفراق الوطن ْحين تبني الطوائفعرسها للغريب تضيع لديك الجهاتْويبْترنَ أثداءهنَّ الأمهات ْفلم تعد تعرف الطريق ُ وجهتهافلا الشام شامٌ ولا حلب قصدنا وإليها السبيل ولا الليل سابق النهارالكلّ يأكل لحم أخيهْوجارته ِ وبنيه ْهذا زمانٌ ليس فيه مُحَرمات ْ والكلّ عابث ، وتعبث فيه الحياة ......
#الكل
#يأكل
#الوطن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702526
#الحوار_المتمدن
#عايد_سعيد_السراج ياقلب رتب حنين الوفاءعَلَّ الطين يثورْ، على شاهدات القبورْ لمْ يعد ِالندب كاف ٍ كثر الميتونلا ولا الدموعلم تعد للحزن ْعاثوا بهذا الزمن ْفهي محتارة بين أحبائهاوفراق الوطن ْحين تبني الطوائفعرسها للغريب تضيع لديك الجهاتْويبْترنَ أثداءهنَّ الأمهات ْفلم تعد تعرف الطريق ُ وجهتهافلا الشام شامٌ ولا حلب قصدنا وإليها السبيل ولا الليل سابق النهارالكلّ يأكل لحم أخيهْوجارته ِ وبنيه ْهذا زمانٌ ليس فيه مُحَرمات ْ والكلّ عابث ، وتعبث فيه الحياة ......
#الكل
#يأكل
#الوطن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702526
الحوار المتمدن
عايد سعيد السراج - الكل يأكل لحم الوطن
سعد محمد عبدالله : هل سنترك الغول يأكل أبناء الثورة
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله الثورة التي أسقطت النظام الإنقاذي وقضت علي تسلط البشير وجماعته ينبغي أن تستكمل مشوار التغيير باحداث قطيعة تاريخية كاملة مع العهد الإنقاذوي الإستبدادي، فلا يمكن أبداً إحداث التغيير دون تحرير مؤسسات الدولة وإسقاط سقوف المشروع الإسلاموعسكري العنصري والإقصائي. يجب أن ندرك أن الصمت حيال الهجمة الموجهة ضد الدكتور عمر القراي هو صمت غير مبرر في زمن لا ينطق إلا بلسان الحق، وتلك الهجمات الشرسة ليس القصد منها النيل من القراي وحده إنما تهدف لإيقاف التغيير الذي سينهي مشروع الإنقاذيين إلي الأبد؛ فاذا إكتمل تحرير المناهج سوف يولد جيل جديد ممسك بزمام أمره وتتملكه إرادة حرة تنتجها الإستنارة، وحينئذن لن يقبل الناس المرور من بوابة الخنوع والخضوع للأسلمة السياسية إنما يشقون طريقهم من باب العلم والمنطق للعبور نحو المستقبل. وعندما نقف مع د. القراي فوقفتنا تكون مع المستقبل الذي نرجوه جيداً ومشرقاً للأجيال الآتية، ويجب أيضاً الإعتراف بأن قضية وضع المناهج من صميم إختصاصات وزارة التربية والتعليم والمركز القومي للمناهج وليس الجماعات الكهنوتية وقوى الظلام التي لا تريد أن يتقدم السودان ويتحرر من الإستبداد السياسي والفكري ليواكب عالم اليوم والغد بعلوم ومعارف متطورة؛ لذلك يتوجب علينا تحرير المؤسسات بالوقوف المبدئي مع الحقيقة والتغيير الشامل الذي يجعل الثورة فرصة لبناء دولة جديدة ومجتمع مستنيير. والثورة لا يمكن أن تفصل بمزاج النخب بل هي رغبة الجماهير في حياة أفضل، وتحقيق شعار حرية سلام وعدالة لا يكون إلا بمناهج جديدة تعبر عن جميع السودانيين وتعكس التنوع وتواكب تطور العالم من حولنا، ويجب أن نمنع الغول الظالم من أكل أبناء الثورة كي لا يرد البلاد إلي عهد الظلام. 6 يناير - 2021م ......
#سنترك
#الغول
#يأكل
#أبناء
#الثورة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704910
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله الثورة التي أسقطت النظام الإنقاذي وقضت علي تسلط البشير وجماعته ينبغي أن تستكمل مشوار التغيير باحداث قطيعة تاريخية كاملة مع العهد الإنقاذوي الإستبدادي، فلا يمكن أبداً إحداث التغيير دون تحرير مؤسسات الدولة وإسقاط سقوف المشروع الإسلاموعسكري العنصري والإقصائي. يجب أن ندرك أن الصمت حيال الهجمة الموجهة ضد الدكتور عمر القراي هو صمت غير مبرر في زمن لا ينطق إلا بلسان الحق، وتلك الهجمات الشرسة ليس القصد منها النيل من القراي وحده إنما تهدف لإيقاف التغيير الذي سينهي مشروع الإنقاذيين إلي الأبد؛ فاذا إكتمل تحرير المناهج سوف يولد جيل جديد ممسك بزمام أمره وتتملكه إرادة حرة تنتجها الإستنارة، وحينئذن لن يقبل الناس المرور من بوابة الخنوع والخضوع للأسلمة السياسية إنما يشقون طريقهم من باب العلم والمنطق للعبور نحو المستقبل. وعندما نقف مع د. القراي فوقفتنا تكون مع المستقبل الذي نرجوه جيداً ومشرقاً للأجيال الآتية، ويجب أيضاً الإعتراف بأن قضية وضع المناهج من صميم إختصاصات وزارة التربية والتعليم والمركز القومي للمناهج وليس الجماعات الكهنوتية وقوى الظلام التي لا تريد أن يتقدم السودان ويتحرر من الإستبداد السياسي والفكري ليواكب عالم اليوم والغد بعلوم ومعارف متطورة؛ لذلك يتوجب علينا تحرير المؤسسات بالوقوف المبدئي مع الحقيقة والتغيير الشامل الذي يجعل الثورة فرصة لبناء دولة جديدة ومجتمع مستنيير. والثورة لا يمكن أن تفصل بمزاج النخب بل هي رغبة الجماهير في حياة أفضل، وتحقيق شعار حرية سلام وعدالة لا يكون إلا بمناهج جديدة تعبر عن جميع السودانيين وتعكس التنوع وتواكب تطور العالم من حولنا، ويجب أن نمنع الغول الظالم من أكل أبناء الثورة كي لا يرد البلاد إلي عهد الظلام. 6 يناير - 2021م ......
#سنترك
#الغول
#يأكل
#أبناء
#الثورة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704910
الحوار المتمدن
سعد محمد عبدالله - هل سنترك الغول يأكل أبناء الثورة
احمد الحاج : سياسي يبني ويعمر ويحلم ...وآخر يأكل المال العام يبدد الثروات ويَلهَم
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج أردوغان وبصرف النظر عن حبك أو بغضك لشخصه اسوة بنظامه وفكره وطائفته وحزبه وعرقه ،فلسنا هاهنا بمعرض تقديس أو شيطنة الافكار والنظم والاشخاص التي درجنا عليها انطلاقا من فكرة ارضعونا اياها منذ نعومة اظافرنا ومنذ عهد الصغر خلاصتها" يا ابيض ، يا اسود ...اما ملاك طاهر، واما شيطان رجيم ، ويفوتنا تماما بأن الله تعالى قد خلق الانسان ضعيفا على هذه الارض يتنازعه الخير من جهة والشر من جهة اخرى ، يتقاذفه طهر الاول - الملاك ، ودنس الثاني - الشيطان - ، وبناء على حرص الانسان على تفعيل وتفضيل وتغليب احدى الخصلتين على الاخرى يكون التقييم النهائي ، وتأسيسا على ذلك فأن البحث الدؤوب عن ملاك ارضي طاهر ماخلا الرسل والانبياء الاصفياء الانقياء ، خال من العيوب والاخطاء والاثام وكفى بالمرء نبلا ان تعد معايبه ، هو بحث لاجدوى منه البتة ، وما يصدق على الاشخاص هاهنا يصدق على الانظمة والنظم كذلك " بقدر حرصنا على استعراض نماذج واقعية معاشة مستلهمة من تجارب الامم والشعوب والحكام للفائدة العامة ولتقليد تلكم التجارب النهضوية الواعدة والاستنساخ ...اقول ان الرئيس التركي اردوغان طرح قبل ايام وبعد حرائق الغابات المروعة التي اتت على الاف الهكتارات نتيجة الاحتباس الحراري وتغير المناخ ستراتيجية " الاقتصاد الاخضر " الصديق للبيئة ، وتطبيقها عمليا من اللحظة من خلال مفهوم " التنمية الرحيمة " لمواجهة " التنمية المتوحشة " كل هذا الطرح الفلسفي -الاقتصادي - العملي العميق والكبير جدا والذي لايجيد منظرونا الحالمون المثرثرون الفارغون الافتراضيون ممن هم عن واقعهم الحقيقي المعاش منفصلون ، عن قواعدهنم الشعبية المظلومة بعيدون، في ابراجهم العاجية متقوقعون ، في غيهم سادرون ، في تنظيراتهم يشطحون - من طرح نظير نهضوي واقعي قابل للتطبيق ولو بعشر معشار ما طرحه اردوغان مجسدا بنماذج حية خلال افتتاح 26 مصنعا كبيرا دفعة واحدة وفي يوم واحد = اردوغان ولكي يطرح مفهوم الاقتصاد الاخضر والتنمية الرحيمة لمواجهة الاقتصاد الاغبر والتنمية المتوحشة الشريرة ولكي يقنع شعبه بها فضلا عن المستثمرين ورجال الاعمال ولكي لايكون كلامه نظريا على الورق فحسب وغير مفهوم للجميع ، ولكي لايكتفي الرجل بالخطب الرنانة والمواعظ الصاخبة والجعجعات الفارغة واصدار البيانات الباهتة من دون جدوى كما يفعل منظرونا المملون الى حد اللعنة كذلك ما يسمى بزعمائنا وقادتنا ورؤساء احزابنا وساستنا وجلهم ولا اقول كلهم لايصلح للزعامة ولا للقيادة ولا حتى للتنظير في مجال اختصاصه وتخصصه فقد قدم أردوغان انموذجا حيا بين يدي كلمته بهذا الشأن متمثلا بـ 26 مصنعا ليترجم عمليا ستراتيجيته الجديدة وليقول لشعبه " هذا هو الانموذج الحي الذي نريده مستقبلا برهانا واقعيا ملموسا على ما اقول وانظر لنحافظ على نهضتنا ونظافة بيئتنا ونحسن مناخنا ونقوي اقتصادنا وعملتنا ونجنب بلادنا ويلات الفيضانات وحرائق غاباتنا ومزارعنا مستقبلا " يعني مو بس يضرب فج ويصدر بيانات يعقد اجتماعات ويطلق تهديدات ويكتب تغريدات واي قبض ماكو " ولكن يا ترى ماهي تكاليف كل هذه المصانع الـ 26 التي افتتحت في يوم واحد معبدة الطريق وممهدة لعهد جديد لاقتصاد أخضر وتنمية رحيمة بمواجهة اقتصاد أغبر وتنمية متوحشة والتي ستؤمن فرص عمل شريفة اـ 2000 عامل يعيلون على الاقل 10 الاف شخص على فرضية ان كل عائلة تتكون من خمسة افراد في المتوسط ؟ الجواب وببساطة هو ان تكاليف بناء 26 مصنعا ستقوم بتغطية الحاجة المحلية من الصناعات الوطنية وتصدير الفائض عن حاجة السوق المحلية الى الخارج المستهلك ما يدر على تركيا سيلا من العملة الصعبة بدلا من تسريب ......
#سياسي
#يبني
#ويعمر
#ويحلم
#...وآخر
#يأكل
#المال
#العام
#يبدد
#الثروات
#ويَلهَم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728714
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج أردوغان وبصرف النظر عن حبك أو بغضك لشخصه اسوة بنظامه وفكره وطائفته وحزبه وعرقه ،فلسنا هاهنا بمعرض تقديس أو شيطنة الافكار والنظم والاشخاص التي درجنا عليها انطلاقا من فكرة ارضعونا اياها منذ نعومة اظافرنا ومنذ عهد الصغر خلاصتها" يا ابيض ، يا اسود ...اما ملاك طاهر، واما شيطان رجيم ، ويفوتنا تماما بأن الله تعالى قد خلق الانسان ضعيفا على هذه الارض يتنازعه الخير من جهة والشر من جهة اخرى ، يتقاذفه طهر الاول - الملاك ، ودنس الثاني - الشيطان - ، وبناء على حرص الانسان على تفعيل وتفضيل وتغليب احدى الخصلتين على الاخرى يكون التقييم النهائي ، وتأسيسا على ذلك فأن البحث الدؤوب عن ملاك ارضي طاهر ماخلا الرسل والانبياء الاصفياء الانقياء ، خال من العيوب والاخطاء والاثام وكفى بالمرء نبلا ان تعد معايبه ، هو بحث لاجدوى منه البتة ، وما يصدق على الاشخاص هاهنا يصدق على الانظمة والنظم كذلك " بقدر حرصنا على استعراض نماذج واقعية معاشة مستلهمة من تجارب الامم والشعوب والحكام للفائدة العامة ولتقليد تلكم التجارب النهضوية الواعدة والاستنساخ ...اقول ان الرئيس التركي اردوغان طرح قبل ايام وبعد حرائق الغابات المروعة التي اتت على الاف الهكتارات نتيجة الاحتباس الحراري وتغير المناخ ستراتيجية " الاقتصاد الاخضر " الصديق للبيئة ، وتطبيقها عمليا من اللحظة من خلال مفهوم " التنمية الرحيمة " لمواجهة " التنمية المتوحشة " كل هذا الطرح الفلسفي -الاقتصادي - العملي العميق والكبير جدا والذي لايجيد منظرونا الحالمون المثرثرون الفارغون الافتراضيون ممن هم عن واقعهم الحقيقي المعاش منفصلون ، عن قواعدهنم الشعبية المظلومة بعيدون، في ابراجهم العاجية متقوقعون ، في غيهم سادرون ، في تنظيراتهم يشطحون - من طرح نظير نهضوي واقعي قابل للتطبيق ولو بعشر معشار ما طرحه اردوغان مجسدا بنماذج حية خلال افتتاح 26 مصنعا كبيرا دفعة واحدة وفي يوم واحد = اردوغان ولكي يطرح مفهوم الاقتصاد الاخضر والتنمية الرحيمة لمواجهة الاقتصاد الاغبر والتنمية المتوحشة الشريرة ولكي يقنع شعبه بها فضلا عن المستثمرين ورجال الاعمال ولكي لايكون كلامه نظريا على الورق فحسب وغير مفهوم للجميع ، ولكي لايكتفي الرجل بالخطب الرنانة والمواعظ الصاخبة والجعجعات الفارغة واصدار البيانات الباهتة من دون جدوى كما يفعل منظرونا المملون الى حد اللعنة كذلك ما يسمى بزعمائنا وقادتنا ورؤساء احزابنا وساستنا وجلهم ولا اقول كلهم لايصلح للزعامة ولا للقيادة ولا حتى للتنظير في مجال اختصاصه وتخصصه فقد قدم أردوغان انموذجا حيا بين يدي كلمته بهذا الشأن متمثلا بـ 26 مصنعا ليترجم عمليا ستراتيجيته الجديدة وليقول لشعبه " هذا هو الانموذج الحي الذي نريده مستقبلا برهانا واقعيا ملموسا على ما اقول وانظر لنحافظ على نهضتنا ونظافة بيئتنا ونحسن مناخنا ونقوي اقتصادنا وعملتنا ونجنب بلادنا ويلات الفيضانات وحرائق غاباتنا ومزارعنا مستقبلا " يعني مو بس يضرب فج ويصدر بيانات يعقد اجتماعات ويطلق تهديدات ويكتب تغريدات واي قبض ماكو " ولكن يا ترى ماهي تكاليف كل هذه المصانع الـ 26 التي افتتحت في يوم واحد معبدة الطريق وممهدة لعهد جديد لاقتصاد أخضر وتنمية رحيمة بمواجهة اقتصاد أغبر وتنمية متوحشة والتي ستؤمن فرص عمل شريفة اـ 2000 عامل يعيلون على الاقل 10 الاف شخص على فرضية ان كل عائلة تتكون من خمسة افراد في المتوسط ؟ الجواب وببساطة هو ان تكاليف بناء 26 مصنعا ستقوم بتغطية الحاجة المحلية من الصناعات الوطنية وتصدير الفائض عن حاجة السوق المحلية الى الخارج المستهلك ما يدر على تركيا سيلا من العملة الصعبة بدلا من تسريب ......
#سياسي
#يبني
#ويعمر
#ويحلم
#...وآخر
#يأكل
#المال
#العام
#يبدد
#الثروات
#ويَلهَم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728714
الحوار المتمدن
احمد الحاج - سياسي يبني ويعمر ويحلم ...وآخر يأكل المال العام يبدد الثروات ويَلهَم !
عادل عبد الزهرة شبيب : ما الأسباب التي دعت العراق الغني بثرواته يأكل مما لا يزرع ويلبس مما لا ينسج ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يتميز الاقتصاد العراقي بتخلفه وفي جميع قطاعاته الاقتصادية, وهذا ما نلاحظه من خلال تدني مستويات الانتاج الزراعي والصناعي وغيرها والتي لا تكفي سد الحاجة المحلية فيضطر الى الاعتماد على الاستيراد حيث يستورد كل شيء.فالزراعة تعاني من التهميش والتدهور وتعاني من العديد من المشاكل كنقص مياه الري والملوحة والتصحر والاوبئة الزراعية واستخدام الوسائل البدائية في الزراعة وعدم استخدام المكائن والآلات الزراعية والاسمدة الكيمياوية والبذور المحسنة وسوء الادارة , اضافة الى جهل الفلاح وعدم الاهتمام بالصناعات الغذائية الى جانب تدهور الثروة الحيوانية . ويلاحظ على مساهمة الزراعة في الناتج المحلي الاجمالي أن نسبتها قد تراجعت مما يؤشر الى وجود المشكلات التي تعيق هذا القطاع, اضافة الى تراجع الصادرات الزراعية التي بلغت عام 2010 (17,2 ) تريليون دينار, بعد أن كانت عام 2007 (52,4 ) تريليون دينار . ومن العوامل الاخرى التي ساهمت في تدهور الزراعة في العراق هي سياسة اغراق السوق العراقية بالمنتجات الزراعية المستوردة الى جانب ما تم ذكره من المشاكل. اما فيما يتعلق بالتخصيصات الاستثمارية للقطاع الزراعي فهي ما زالت متواضعة لا تتناسب مع التحديات التي يواجهها هذا القطاع الحيوي الذي يوفر الأمن الغذائي للعراق.تقدر مساحة الأراضي الصالحة للزراعة في العراق بنحو 17 % من مساحة العراق وتعتبر نسبة جيدة مقارنة بدول اخرى مثل مصر التي تشكل الاراضي الصالحة للزراعة فيها نحو 6% من مجمل المساحة الكلية. ان معظم الاراضي الصالحة للزراعة في العراق غير مستغلة فعليا , كما تقل المساحات المزروعة بالرز في جنوب العراق وهو المادة الغذائية الرئيسة لسكان العراق , والمنتج منه لا يكفي حاجة السكان مما يضطر العراق الى استيرادها من الهند وتايلند وفيتنام وغيرها وبالعملة الصعبة, اضافة الى ذلك فإن حجم الاراضي التي تزرع بالخضروات والفواكه والنخيل هي الاخرى منخفضة رغم اهميتها كغذاء للعراقيين وارتفاع مردودها النقدي للفلاحين , مما يضطر البلاد الى استيرادها وبكلفة عالية , اضافة الى معاناة زراعة الحنطة من التذبذب في الانتاج بسبب تذبذب سقوط الامطار التي تعتمد عليها . ان القطاع الزراعي في العراق لم يستثمر كل الارض الصالحة للزراعة اضافة الى عدم الاعتماد على زراعة المحاصيل المتنوعة , ويظهر تخلف هذا القطاع في انخفاض مستويات الانتاجية الزراعية بسبب عدم استخدام المكائن الزراعية والاسمدة والبذور المحسنة ووسائل مكافحة الاوبئة الزراعية وعدم استخدام التكنولوجية الحديثة في الزراعة وانتشار الجهل بين صفوف الفلاحين .لذلك نجد ان انتاجية الزراعة في العراق متدنية لا تكفي حاجة العراقيين فيضطر الى الاستيراد لتأمين سلة غذاء العراقيين ولم تبذل الجهود الكافية وتخصص الاموال اللازمة لتطوير القطاع الزراعي والنهوض به وزيادة انتاجيته وحل مشاكله حيث استسهل العراق الاستيراد بدلا من ذلك .اما بالنسبة للصناعة في العراق فهي الاخرى متخلفة ومهمشة وتعاني من المشاكل والتحديات وتهميش دورها في اعادة بناء الاقتصاد العراقي . ان عدم الاستقرار السياسي للعراق والوضع الامني غير المستقر والنهج الذي حاول الاحتلال الامريكي بعد 2003 تطبيقه في العراق والقائم على اقتصاد السوق وتصفية القطاع العام قد اثر سلبا على الواقع الصناعي في العراق مما جعلت حالة الانهيار مستمرة في هذا القطاع , كما ساهمت سياسة الانفتاح الاقتصادي واغراق السوق بالمنتجات الصناعية المستوردة في تهميش الصناعة الوطنية الغير قادرة على المنافسة بسبب اوضاعها .والانتاج الصناعي العراقي بوضعه الحال ......
#الأسباب
#التي
#العراق
#الغني
#بثرواته
#يأكل
#يزرع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730098
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يتميز الاقتصاد العراقي بتخلفه وفي جميع قطاعاته الاقتصادية, وهذا ما نلاحظه من خلال تدني مستويات الانتاج الزراعي والصناعي وغيرها والتي لا تكفي سد الحاجة المحلية فيضطر الى الاعتماد على الاستيراد حيث يستورد كل شيء.فالزراعة تعاني من التهميش والتدهور وتعاني من العديد من المشاكل كنقص مياه الري والملوحة والتصحر والاوبئة الزراعية واستخدام الوسائل البدائية في الزراعة وعدم استخدام المكائن والآلات الزراعية والاسمدة الكيمياوية والبذور المحسنة وسوء الادارة , اضافة الى جهل الفلاح وعدم الاهتمام بالصناعات الغذائية الى جانب تدهور الثروة الحيوانية . ويلاحظ على مساهمة الزراعة في الناتج المحلي الاجمالي أن نسبتها قد تراجعت مما يؤشر الى وجود المشكلات التي تعيق هذا القطاع, اضافة الى تراجع الصادرات الزراعية التي بلغت عام 2010 (17,2 ) تريليون دينار, بعد أن كانت عام 2007 (52,4 ) تريليون دينار . ومن العوامل الاخرى التي ساهمت في تدهور الزراعة في العراق هي سياسة اغراق السوق العراقية بالمنتجات الزراعية المستوردة الى جانب ما تم ذكره من المشاكل. اما فيما يتعلق بالتخصيصات الاستثمارية للقطاع الزراعي فهي ما زالت متواضعة لا تتناسب مع التحديات التي يواجهها هذا القطاع الحيوي الذي يوفر الأمن الغذائي للعراق.تقدر مساحة الأراضي الصالحة للزراعة في العراق بنحو 17 % من مساحة العراق وتعتبر نسبة جيدة مقارنة بدول اخرى مثل مصر التي تشكل الاراضي الصالحة للزراعة فيها نحو 6% من مجمل المساحة الكلية. ان معظم الاراضي الصالحة للزراعة في العراق غير مستغلة فعليا , كما تقل المساحات المزروعة بالرز في جنوب العراق وهو المادة الغذائية الرئيسة لسكان العراق , والمنتج منه لا يكفي حاجة السكان مما يضطر العراق الى استيرادها من الهند وتايلند وفيتنام وغيرها وبالعملة الصعبة, اضافة الى ذلك فإن حجم الاراضي التي تزرع بالخضروات والفواكه والنخيل هي الاخرى منخفضة رغم اهميتها كغذاء للعراقيين وارتفاع مردودها النقدي للفلاحين , مما يضطر البلاد الى استيرادها وبكلفة عالية , اضافة الى معاناة زراعة الحنطة من التذبذب في الانتاج بسبب تذبذب سقوط الامطار التي تعتمد عليها . ان القطاع الزراعي في العراق لم يستثمر كل الارض الصالحة للزراعة اضافة الى عدم الاعتماد على زراعة المحاصيل المتنوعة , ويظهر تخلف هذا القطاع في انخفاض مستويات الانتاجية الزراعية بسبب عدم استخدام المكائن الزراعية والاسمدة والبذور المحسنة ووسائل مكافحة الاوبئة الزراعية وعدم استخدام التكنولوجية الحديثة في الزراعة وانتشار الجهل بين صفوف الفلاحين .لذلك نجد ان انتاجية الزراعة في العراق متدنية لا تكفي حاجة العراقيين فيضطر الى الاستيراد لتأمين سلة غذاء العراقيين ولم تبذل الجهود الكافية وتخصص الاموال اللازمة لتطوير القطاع الزراعي والنهوض به وزيادة انتاجيته وحل مشاكله حيث استسهل العراق الاستيراد بدلا من ذلك .اما بالنسبة للصناعة في العراق فهي الاخرى متخلفة ومهمشة وتعاني من المشاكل والتحديات وتهميش دورها في اعادة بناء الاقتصاد العراقي . ان عدم الاستقرار السياسي للعراق والوضع الامني غير المستقر والنهج الذي حاول الاحتلال الامريكي بعد 2003 تطبيقه في العراق والقائم على اقتصاد السوق وتصفية القطاع العام قد اثر سلبا على الواقع الصناعي في العراق مما جعلت حالة الانهيار مستمرة في هذا القطاع , كما ساهمت سياسة الانفتاح الاقتصادي واغراق السوق بالمنتجات الصناعية المستوردة في تهميش الصناعة الوطنية الغير قادرة على المنافسة بسبب اوضاعها .والانتاج الصناعي العراقي بوضعه الحال ......
#الأسباب
#التي
#العراق
#الغني
#بثرواته
#يأكل
#يزرع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730098
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - ما الأسباب التي دعت العراق الغني بثرواته يأكل مما لا يزرع ويلبس مما لا ينسج ؟
هيثم طيون : هل استطاع الحوت أن يأكل النبي يونس؟
#الحوار_المتمدن
#هيثم_طيون "باكارد" هو صياد أمريكي يبلغ من العمر 56 عاماً ضجت وسائل الإعلام بخبر ابتلاعه من قبل حوت أحدب ثم لفظه بعد حوالي نصف دقيقة في ولاية ماساتشوستس، حيث كان يستقل قارباً هو وزميله وقد قفز في البحر مرتدياً معدات الغوص حسب قناة البي بي سي فشعر بارتطام ضخم واكتشف بعدها أنه في فم حوت يحاول ابتلاعه، ولكن الحوت قذف به في الهواء وسقط في الماء، ولم يعاني باكارد من شيء سوى من بعض الكدمات.لم تتجاوز اللحظات التي عاشها الغواص بين شدقي الحوت أكثر من ثلاثين ثانية حيث أن الحيتان تقوم بلفظ كل ما كبر حجمه وتعتمد في غذائها على الأسماك الصغيرة.طبعاً تنفس الغواص عبر عدة الغوص الخاص به نظراً لوجود الماء الملح في فم الحوت وعدم توفر الأوكسجين في شدق الحوت.ولتشابه الحدث مع قصة دينية فقد طفت على الواجهة أسطورة النبي يونس ابن متى ولن نخوض في الكذب الفيزيائي واللامنطقي أو الحدث الإعجازي ولكن سنتحدث تاريخياً عن أسطورة النبي يونس.وكأي أسطورة شيقة فقد اعتمد الرواة ورجال الدين قديماً على الخيال الخصب فيها باعتباره مدخلاً شيقاً وجذاباً لرواية مكتملة الأركان أدبياً، حيث تحمل هذه الأسطورة طيات وأحداث براقة في المجمل وتعتمد على الأحداث الخارقة واللامنطقية، ولكنها محاكة بأسلوب بارع يقيدك بالحبكة فتظهر تفاصيلها البعيدة عن منطق العقل البشري مقبولة للبعض.حيث أن هناك العديد من الخرافات والأساطير العالمية التي تُخبرنا عن بطل يُبتلع بواسطة حيوان بحري خارق وهي مشابهة لقصة يونس بشكل كامل، وأن كانت تصور في معظمها أسطورة الشمس في مسارها باتجاه الغرب والتي تُبتلع من قبل إلهة السماء نوت Nut لتشرق ثانيةً من الشرق بحسب الأسطورة المصرية الفرعونية القديمة .ويكمن التشابه بين قصتي يونس والشمس بسبب سفره باتجاه الغرب، وابتلاعه في الغرب ، وعودته ليظهر في الشرق من داخل ظلمة جوف السمكة. و النبي يونس هو يونس/ يوانيس/ أوانيس ( يونان بحسب الصيغة السومرية للإسم العبري "يونا" الذي معناه حمامة) وهو الشخصية المحورية في سفر يونان، حيث تروي قصته الشهيرة أنه عندما صعد على متن سفينة هبّت عاصفة و ضربت السفينة ثم أُلقي منها وجاء الحوت و ابتلعه لمدة ثلاثة أيام وثلاث ليال ثم قذف به الحوت على البر. تعتمد الحضارة الكلدانية التي قامت في العراق على قصة مشابه حيث يُعبر حوت يونس عن إلهة البحر" ديرستيو " ، حوت دير ، الذي ابتلع وأعاد ولادة الاله أوانيس والذي أصبح كرجل تعاد ولادته من فم الحوت بعد ثلاثة أيام.ويتشابه اسم الاله الكلداني أوانيس مع اسم يونس /يونان فمعنى" أوانيس " الذي أعيدت ولادته من فم الحوت، وقد ذكر في الكتاب المقدس أن الرب أمر الحوت بقذف يونان أو يونس إلى البر.وبحسب الروية الإسلامية فإن يونس كان في العراق ومصدر قصته مدينة عراقية تدعى نينوى والتي هي الموصل حالياً ومن هنا نتساءل عن أسباب هذا التشابه في الحدث وفي المكان؟.كما أن هنالك خرافة هندية ، تشبه الى حد كبير قصة يونان وهي أسطورة سوماديفا بهافتا عن شخص اسمه ساكتيديفا والذي ابُتلع من قبل سمكة ضخمة ثم خرج منها من غير ضرر.و هذا الحدث في رواية ساكتيديفا يشابه أصل مفهوم الولادة من جديد Born Again في العقيدة المسيحية، فالنبي الذي تحرّك به القبر هو "يونس/ يونان/ يوهان/ يوحنا/ جون" و القبر هو الحوت، و هذه القصة الرمزية شبيهة جداً بقصة قيامة يسوع المسيح من القبر في اليوم الثالث لموته.فالنبي يونس بقي في جوف الحوت ثلاث أيام و ثلاث ليالي، و يسوع قام من الموت في اليوم الثالث. أما إغريقياً فأن الحوت ......
#استطاع
#الحوت
#يأكل
#النبي
#يونس؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747715
#الحوار_المتمدن
#هيثم_طيون "باكارد" هو صياد أمريكي يبلغ من العمر 56 عاماً ضجت وسائل الإعلام بخبر ابتلاعه من قبل حوت أحدب ثم لفظه بعد حوالي نصف دقيقة في ولاية ماساتشوستس، حيث كان يستقل قارباً هو وزميله وقد قفز في البحر مرتدياً معدات الغوص حسب قناة البي بي سي فشعر بارتطام ضخم واكتشف بعدها أنه في فم حوت يحاول ابتلاعه، ولكن الحوت قذف به في الهواء وسقط في الماء، ولم يعاني باكارد من شيء سوى من بعض الكدمات.لم تتجاوز اللحظات التي عاشها الغواص بين شدقي الحوت أكثر من ثلاثين ثانية حيث أن الحيتان تقوم بلفظ كل ما كبر حجمه وتعتمد في غذائها على الأسماك الصغيرة.طبعاً تنفس الغواص عبر عدة الغوص الخاص به نظراً لوجود الماء الملح في فم الحوت وعدم توفر الأوكسجين في شدق الحوت.ولتشابه الحدث مع قصة دينية فقد طفت على الواجهة أسطورة النبي يونس ابن متى ولن نخوض في الكذب الفيزيائي واللامنطقي أو الحدث الإعجازي ولكن سنتحدث تاريخياً عن أسطورة النبي يونس.وكأي أسطورة شيقة فقد اعتمد الرواة ورجال الدين قديماً على الخيال الخصب فيها باعتباره مدخلاً شيقاً وجذاباً لرواية مكتملة الأركان أدبياً، حيث تحمل هذه الأسطورة طيات وأحداث براقة في المجمل وتعتمد على الأحداث الخارقة واللامنطقية، ولكنها محاكة بأسلوب بارع يقيدك بالحبكة فتظهر تفاصيلها البعيدة عن منطق العقل البشري مقبولة للبعض.حيث أن هناك العديد من الخرافات والأساطير العالمية التي تُخبرنا عن بطل يُبتلع بواسطة حيوان بحري خارق وهي مشابهة لقصة يونس بشكل كامل، وأن كانت تصور في معظمها أسطورة الشمس في مسارها باتجاه الغرب والتي تُبتلع من قبل إلهة السماء نوت Nut لتشرق ثانيةً من الشرق بحسب الأسطورة المصرية الفرعونية القديمة .ويكمن التشابه بين قصتي يونس والشمس بسبب سفره باتجاه الغرب، وابتلاعه في الغرب ، وعودته ليظهر في الشرق من داخل ظلمة جوف السمكة. و النبي يونس هو يونس/ يوانيس/ أوانيس ( يونان بحسب الصيغة السومرية للإسم العبري "يونا" الذي معناه حمامة) وهو الشخصية المحورية في سفر يونان، حيث تروي قصته الشهيرة أنه عندما صعد على متن سفينة هبّت عاصفة و ضربت السفينة ثم أُلقي منها وجاء الحوت و ابتلعه لمدة ثلاثة أيام وثلاث ليال ثم قذف به الحوت على البر. تعتمد الحضارة الكلدانية التي قامت في العراق على قصة مشابه حيث يُعبر حوت يونس عن إلهة البحر" ديرستيو " ، حوت دير ، الذي ابتلع وأعاد ولادة الاله أوانيس والذي أصبح كرجل تعاد ولادته من فم الحوت بعد ثلاثة أيام.ويتشابه اسم الاله الكلداني أوانيس مع اسم يونس /يونان فمعنى" أوانيس " الذي أعيدت ولادته من فم الحوت، وقد ذكر في الكتاب المقدس أن الرب أمر الحوت بقذف يونان أو يونس إلى البر.وبحسب الروية الإسلامية فإن يونس كان في العراق ومصدر قصته مدينة عراقية تدعى نينوى والتي هي الموصل حالياً ومن هنا نتساءل عن أسباب هذا التشابه في الحدث وفي المكان؟.كما أن هنالك خرافة هندية ، تشبه الى حد كبير قصة يونان وهي أسطورة سوماديفا بهافتا عن شخص اسمه ساكتيديفا والذي ابُتلع من قبل سمكة ضخمة ثم خرج منها من غير ضرر.و هذا الحدث في رواية ساكتيديفا يشابه أصل مفهوم الولادة من جديد Born Again في العقيدة المسيحية، فالنبي الذي تحرّك به القبر هو "يونس/ يونان/ يوهان/ يوحنا/ جون" و القبر هو الحوت، و هذه القصة الرمزية شبيهة جداً بقصة قيامة يسوع المسيح من القبر في اليوم الثالث لموته.فالنبي يونس بقي في جوف الحوت ثلاث أيام و ثلاث ليالي، و يسوع قام من الموت في اليوم الثالث. أما إغريقياً فأن الحوت ......
#استطاع
#الحوت
#يأكل
#النبي
#يونس؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747715
الحوار المتمدن
هيثم طيون - هل استطاع الحوت أن يأكل النبي يونس؟