سعيد ايت اومعلي : سؤال الديمقراطية وازمة العمل الحزبي بالمغرب نمودجا
#الحوار_المتمدن
#سعيد_ايت_اومعلي للاشارة فقط . فعنوان المقال يعالج قضية ذي ابعاد كونية قبل ان تكون في سياق تطبيقي داخل المجتمع المراد تحليل سياقاته الاجتماعية والسياسية .وقبل ان نخوض في تحليل القضية سياسيا وفلسفيا فدعوني اقول ان سؤال الديمقراطية بشكل عام هو ليس كاي سؤال نسال حول حيثياته او التامل في ابعاده او اهدافه انه سؤال مزعج للغاية . مزعج بالنسبة الي . لاني عندما افكر و اتامل في المفهوم اجده عصي علي و ان حاولت فهمه اجد نفسي في ورطة و امام مشلكة فلسفية ليس لها حل لان سؤال الديمقراطية مرتبط بسؤال الديكتاتورية وسؤال العنف لهذا لازم علي ان اكون دقيقا في طرحه للقارئ بطريقة سديسة و غير اعتيادية .سؤال الديمقراطية في المغرب نحن في المغرب نعاني في صمت دون بحبوحة حركة ضد النظام الديكتاتوري الذي فرض نفسه بالقوة و بعنف .قوة المخزن مؤسسة لتوليد العنف و الاكراه و اخضاع المواطنين للارادة الحاكم دون سواه . وبل ان الامر اكثر من ان تكون الديمقراطية سجينة نفسها بنفسها و بمراقبة الحاكم لكل تغير في المنظومة و لكل حركة من طرف الارادة العامة التي اظن انها هي الاخرى لم تستطيع بعد خرق القواعد و الثوابث الوراثية و فتح اعيونها عن تلك الغمامات و الحواجب التي تعجب عن العقل النظر و الكشف عن حقيقة الديمقراطية بالمغرب ولعل المتتبع للشان السياسي في المغرب يلاحظ مناخا سياسيا خاصا .ميزته الاساسية الاختلال و الالتباس و الغموض وغياب فعل ديمقراطي ملموس حقيقي وشفاف .يتجلى ذلك بوضوح في طبيعية النظام السياسي وتوزيع السلط على نحو لايضمن التوازن و يربط المسؤولية بالمحاسبة وبضمان كافة الحقوق للشعب المغربي و يراقب دور المؤسسات واهذافها .ان الحديث عن الديمقراطية في المغرب تبقى عالقة في ايدي المملكة و لا يمكن البثة خلق فضاء ديمقراطي تشاركي نابع من الارادة العامة التي هي مصدرها و منبع كل فعل ديمقراطي حقيقي يضمن الحريات للافراد و العدالة للكافة ابناء الشعب و لا يمكن لها ان تكون قصيرة و شكلية في معناها و معطاة لشخص دون الاخرين .الفعل الديمقراطي في المغرب عاجز و لايمكن ان يغير مساره المدفوع به نحو الهامش و كل ما يقال عن المشاركة و مبدا الانتخاب و الميثاق . و التصويت كل هذه المفاهيم تبقى شكلية و بدون فعل او رد الفعل يعني ان الامر متحكم فيه و ملزم على الفرقاء ان يتنافسو على الحكم من ناحية الهامشية فقط و هذا التصور لا يمكن تجاهله او نفيه لان الامر بالنسبة لنا محسوم فيه منذ البداية . لان المشكل في نظري معياري و دقيق . معيار الدميقراطية في المغرب ليست لها ارضية حرة و خصبة لكي تعمل بصورة واضحة. فيها ربط القرار بصناديق الاقتراع وربط القرار بالمحاسبة و بالعكس نجد ان الامر عشوائي و وغير منظم و الدليل هو نتائج مؤشر التنمية و تفشي البطالة و فساد في الادارة و في المؤسات دون رقيب وحسيب .اما في ما يخص بالاحزاب و تشكلها .فالامر بسيط جدا و لا يستدعي منا التامل و التحليل .بامكننا ان نعتمد عن الملاحظة كاداة وكوسيلة لكشف العمل الحزبي بالمغرب و المؤسسات الحزبية صراحة و مما لاحظته شخصيا و عن قرب ان الاحزاب في المغرب لا تمثل الشعب في شيء و لا يمكنها ان تعبر عن ارادته و عن معاناة الطبقات الشعبية .. هدف الاحزاب وادوارها في المشهد السياسي بالمغرب هو خدمة اجندة الدولة العميقة و تكريس الفوراق الاجتماعية و المجالية و العمل على المحافظة على الملكيات الخاصة و فتح اسواق جديدة للوبي بالمغرب و لا يسعني ان اقول ان الفعل الحزبي عندنا يمثل الطبقة الغنية و يسهر لخدمة البطرونة و الشركات مجهول ......
#سؤال
#الديمقراطية
#وازمة
#العمل
#الحزبي
#بالمغرب
#نمودجا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681330

احمد عصفور ابواياد : صراع المياه مع المحتل وازمة حياة لشعبنا
#الحوار_المتمدن
#احمد_عصفور_ابواياد صراع المياه مع المحتل وازمة حياه لشعبنا .مشكلة المياه مشكله قديمه وحديثه قديمه قدم التاريخ فكانت حروب الشعوب علي مواطن الكلاء والمياه هي سبب الصراع القديم بين القبائل وفلسطين قلب العالم عامه وقلب العالم العربي خاصه وبظهور الدول القومية وصراع القوه والبقاء ظهرت صراعات نهب الموارد الطبيعيه ومنها الماء من دول الاستقواء العالمي .وهددت دول كثيره بدخول الحرب اذا تاثر وجود الماء وهو شريان الحياه لها من قبل دول اخري وما سد النهضه باثيوبيا وسد كمال اتاتورك بتركيا وتحويل مياه الليطاني بلبنان والسيطرة علي مياه نهر الاردن اسرائيليا الا خير شاهد علي ذلك .هارون الرشيد خاطب السحاب قائلا امطري اين شئتي فخراجك عائد اللي هذا بزمن القوه والمناعة الاسلاميه اما بحالة الهوان والاحتلال والتفرقه اختلف الحال وهنا السؤال ماذا عن صراع المياه مع المحتل الاسرائيلي وهو الناهب لمياه فلسطين والمتعنث تحت قوة غاشمه استولي فيها علي الارض وما تحويه فمنذ احتلال اسرائيل للضفه وغزه وقبلها فلسطين التاريخيه اتخذ المحتل قرارات تعسفيه بعدم حفر ابار المياه ووضع قيود علي حفرها فلم يتم حفر اي بئر للوصول الي المياه العميقه وهي الخزان المائي القوي بل سمح بحفر عدد محدود من الابار للوصول فقط الي المناطق السطحيه للارض للوصول الي كميات قليله من الماء تنفذ بالاستخدام وتصبح تكلفة استخراج المياه مكلفه فيبتعد الفلسطيني عن الاستثمار بمجال المياه .ونلتقي بحلقة قادمه لاستكمال جذور الصراع المائي مع المحتل ولكم مني كل الاحترام ......
#صراع
#المياه
#المحتل
#وازمة
#حياة
#لشعبنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685084

ماجد أمين : العراق الحديث وازمة البارادايم الناجح ج 1
#الحوار_المتمدن
#ماجد_أمين العراق الحديث.. وازمة البارادايم الناجح... الجزء الاول #ماجدأمين_العراقيمن سوء حظ بلد مابين النهرين او موزباتيميا.. او فجر السلالات...او العراق... ان يكون احد موروثات دولة الخلافة الاسلامية العثمانية.. (دولة الرجل المريض)..عندما جاءت بريطانيا وفرنسا كمشروع حضاري يمثل نهاية برادايم كلاسيكي لاسلوب الحضارات القديمة بالتوسع الافقي.. كانت تدرك تماما بانها ستغادر هذا الاسلوب القديم وتتجه لباردايم جديد يمثل وجهة الحضارة الجديدة والتي تتخذ اتجاها عموديا.. تتخلى عن التوسع الافقي المكلف. الباهظ الثمن..كانت الرؤية البريطانيه للعراق خصوصا كونه صاحب اول حضارة هي ان تقيم دولة وفقا لمحاكاة النظام البريطاني حيث تعتمد الحكم الملكي الدستوري.. لوجود تشابه ديني بين البلدين.. فهناك الاسكتلنديون.. وهناك البروتستانت والكاثوليك..الاسكتلنديون لديهم طموح الاستقلال وهو مايحاكي الاكراد.. اما البروتستانت... والكاثوليك فهما محاكاة لشيعة وسنة العراق مع الفارق طبعا....وحتي اختيار الملك ليس عراقيا هي التفاته ذكية من قبل الانگليز.. لتلافي الخلاف حول شخصية الملك.. ربماركانت تشكيل خارطة العراق تحمل من التعقيد الشيء الكثير.. فهناك القوميات وهناك الطوائف ناهيك عن اثنيات اخرى..لا ذنب للانگليز.. فقد بَنَوْ رؤيتهم لجمع المتناقضات اولا نكاية بالدولة العثمانية الطامعة بشمال العراق.. وثانيا ارضاء للشريف حسين.. صاحب طموح دولة العرب الكبرى..من وجهة نظر الكثيرين ان هذا (البرادايم) الذي ولد من سايكس بيكو.. ربما كان الافضل لأدارة مجتمع معقد في العراق وهو النموذج الملكي.. الذي سيصبح لاحقا نظام ملكي دستوري..بيد ان تفاعلات المنطقة مابين صراعات الأخوان المسلمين.. وبروز القوميين.. هو من اطاح بهذا النموذج.. ومن عَجّلَ اكثر واعطى الحجة للتيار القومي.. هي قضية فلسطين.. ربما تراجع التيار الديني لأنه يمثل التجربة العثمانية المؤلمة ساهم ايضا في قوة التيار القومي.. ولكن المشكلة ان كلا التيارين الديني الرجعي. والتيار القومي استندا لمفهوم بناء الدولة علي نقاط التصارع.. لا على نقاط الالتقاء. والتلاقح.. لذلك طرحا نماذج هي اصلا متصارعة فبناء مفهوم دولة على قواعد الصراع لن يفضي لنماذج مثالية.. لانها تجعل الشعوب في مساحة التصارع الأزلي.. سواء في اقحام الموروث التاريخي او العقائدي فشعار ( امة عربية واحدة) يعني تذويب الاكراد والامازيغ و الدروز والتركمان.. وعشرات الاثنيات الاخرى هذا بالنسبة للتيار القومي.. اما التيار الديني فهو اصلا يمثل نقطة تصارع تبدأ ولاتنتهي.. فهو يختزل ويذوب المسيحي واليهودي والايزيدي والبهائي.. ناهيك عن الصراع المذهبي. والطائفي..ومن سيئات مجتمعاتنا انها لم تستفد من تجربة اوربا بحلول العَلمانية كحل مثالي لجميع الاشكالات الماثله..و عود على بدء للنموذج العراقي.. فقد سقط البارادايم الامثل لبقاء دولة مثل العراق مابين طموحات اصحاب النظرية القومية. والعسكر.. وانتهاءا بنظام صدام حسين. وغياب الدستور.. ومن ثم التحول للحكم الشمولي ونتائجه المخيبة لآمال الشعب.. اذ ازدادت نقاط التصارع لاسيما بعد ظهور مايسمى بولاية الفقيه في ايران.. انتهى البارادايم لبناء دولة طوال قرن كامل.. وكانت المغامرات والحروب الثلاث هي القشة التي قصمت ظهر البعير..افرزت حرب الخليج الثالثة عراقا فاشلا. لابد من اعادة تشكيله ثانية.. على يد الامريكان.. مع عدم وضوح برادايم محدد مابين نظرية تفكيك المفكك التي اسسها كيسنجر بريجنسكي.. و مابين نظربة(ما ......
#العراق
#الحديث
#وازمة
#البارادايم
#الناجح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689807

طارق الجبوري : المواطنة وازمة لعلاقة بين المركز والاقليم
#الحوار_المتمدن
#طارق_الجبوري المواطنة وازمة العلاقة بين المركز والإقليممن الوهم الاعتقاد بامكانية انتهاء ازمة العلاقة بين الحكومة الاتحادية والإقليم باستمرار نهج مفهوم المحاصصة كفلسفة حكم في العراق حيث تم تغييب مفهوم المواطنة منذ الاحتلال والى اليوم برغم ان كل الاحزاب المحاصصاتية تعلن رفضها لهذا النهج لكنها عملياً رسخته لانه يصب في مصلحتها هي على حساب مصلحة الوطن والمواطن . من يزور مناطق الجنوب والفرات الاوسط يلمس مستوى البؤس والحرمان والتهميش في تلك المناطق ونفس الشيء ينطبق على مناطق العراق الاخرى بسبب الفساد .. ولا تختلف الصورة في اقليم كردستان كثيراً فمظاهر العمران والبناء التي لايمكن اغفالها في مدن الاقليم لايمكن ان تحجب حقيقة هيمنة الحزبيين الرئيسيين الاتحاد الوطني الكردستاني والحزب الديمقراطي الكردستاني وتغلغل الفساد في مفاصلها المختلفة وتعكز المسؤولين هناك على عدم ايفاء الحكومة الاتحادية بالتزاماتها المالية لتبرير عدم صرف رواتب الموظفين في الإقليم .ان المواطنة بمفهومها البسيط تعني اشراك المواطن في الحكم والمساواة وتكافؤ الفرص بين الجميع وهذا عملياُ غير متوفر في عراق ما بعد الاحتلال بما فيه الإقليم ما جعل المواطن يعاني الامرين وزيادة نسبة الفقر والبطالة وحرمانه من ابسط حقوقه بالعيش الامن والكريم وتوفير ابسط الخدمات الصحية والتربوية والخدمية وغيرها . لقد خلقت المحاصصة ازمات سياسية واقتصادية واجتماعية ووفرت الغطاء لنهب المال العام وحماية اللصوص وضعف هيبة الدولة ، كما ان غياب مفهوم المواطنة عمليا في نظام الحكم خلقت مفاهيم غريبة وطارئة في المجتمع تغلب الجانب المناطقي والطائفي الضيق على مصلحة الوطن ككل وهو ما يفاقم من معاناة المواطن ومشاكله ..بل ان تغييب روح المواطنة يهدد وحدة الوطن ويدفع باتجاه تمزيقه اذا استمرمفهوم المحاصصة السيء .في المواطنة لايهمني كمواطن ان يحكمني عربي او كردي ومن اي دين او مذهب مادام ينظر للجميع بعين واحدة .. وهنالك شواهد كثيرة من بلدان العالم على ما يمكن ان تفعله المواطنة فهذه سنغافورة التي كانت الجزيرة البائسة والاكثر فقرا في العالم وتنهشها الصراعات الاثنية والدينية تحولت الى خامس دولة في العالم من حيث قوة اقتصادها ومواطنها الذي كان لايجد قوت يومه وليس لديه سقف يحميه صار غنيا ويسكن الابراج ، بفضل سياسة رئيسها السابق لي كاندوا الذي وحد لغة سكان الجزيرة ورفع شعار الوطن للجميع وهاهي اليوم تحكمها حليمة يعقوب امراة مسلمة ومحجبة ومن عائلة فقيرة ودخلت الانتخابات بدعاية انتخابية متواضعة لكنها فازت برغم من ان المسلمين اقلية بعد ان اختارها الشعب على وفق مبدأ المواطنة ليس الا .لا اعتقد ان هذه الصورة السنغافوريه او سواها غائبة عن اذهان زعماء الاحزاب في العراق ، لكنهم يتعمدون ترسيخ مفهوم المحاصصة الذي ابتدعه الاحتلال في صيغة مجلس الحكم ،لان المحاصصة السبيل المضمون لبقائهم اطول فترة على سدة الحكم .. مرة اخرى نؤكد ان الازمة بين الاقليم والمركز بل ان ازمات الوطن لن تنتهي بهيمنة مفهوم المحاصصة وهذا ما دفع شباب تشرين ليرفعوا شعار ( اريد وطن ) فليكن هدفنا وشعارنا لا للمحاصصة ونعم للمواطنة . ......
#المواطنة
#وازمة
#لعلاقة
#المركز
#والاقليم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705613

نجم الدليمي : : وجهة نظر :: محاولة اغتيال الكاظمي وازمة النظام الحاكم
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي 1--ان محاولة اغتيال رئيس الوزراء العراقي الكاظمي، ما هي الا شكل من أشكال التنافس السياسي المفرط في وحشيته حول السلطة بالدرجة الأولى. ان غياب الثقة بين قادة المكونات الطائفية الثلاثة بشكل عام والشيعة بشكل خاص قد شكل احد اهم سمات وجوهر نظام المحاصصة المقيت في العراق منذ الاحتلال الامريكي للعراق عام 2003 ولغاية اليوم، وهي ايضاً تعكس ازمة عامة وشاملة ولها طابعاً بنيويا مرتبط بطبيعة النظام الحاكم الا وهو نظام المحاصصة السياسي والطائفي والقومي الفاشل بامتياز، وبنفس الوقت فان هذا النظام الطفيلي الحاكم مدعوم اقليميا ودولياً بالرغم من التنافس بين القوى الاقليمية والدولية واصبح العراق ساحة لتصفية الحسابات السياسية الداخلية والخارجية وهذا تم ويتم على حساب فقراء الشعب العراقي وهم يشكلون الغالبية العظمى من المجتمع العراقي. ان محاولة اغتيال الكاظمي تقف وراءها قوى اللادولة والقوى الاقليمية لان ذلك تم بعد دراسة بين الاطراف المعنية في التنفيذ مع حلفائهم، اي كان قرار نهائي بالقيام بذلك وليس من باب الصدفة. 2--ان نظام المحاصصة الحاكم منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم يسير بطريق مسدود وان قادة نظام المحاصصة قد فشلوا فشلاً ذريعا في ادارة الدولة والاقتصاد والمجتمع العراقي وهذه حقيقة موضوعية لايمكن انكارها اصلاً، بدليل ان الغالبية العظمى من قادة منظومة9نيسان الفاسدة قد اعلنوا ان (( الطبقة)) الحاكمة وانا منهم قد فشلنا في الحكم والاخر قدم اعتذار رسمي للشعب العراقي بانهم قد فشلوا في تقديم الخدمات.... للشعب العراقي، اي انهم فشلوا فى ادارة الدولة العراقية لانهم لم يمتلكوا خبرة في مجال الاقتصاد والسياسة وقيادة السلطة....، وبنفس الوقت يلاحظ ان هؤلاء وغيرهم متمسكون بالسلطة حتى النفس الاخير والسبب يعود في حالة فقدان الحكم،السلطة يعني انهيارهم السياسي والاقتصادي والاجتماعي ويدركون انهم سوف يتم محاكمتهم على الفساد المالي والإداري وتخريب الاقتصاد والمجتمع العراقي وبالتالي فهم يسعون بالتحكم بالسلطة حتى لو قادتهم الى حبل المشنقة، وان اشعال الفوضى المنظمة واشاعة عدم الاستقرار السياسي والاقتصادي والاجتماعي والامني والعسكري وبغض النظر عن النتائج، تقسيم العراق، حرب أهلية.....؟! هذا لا يهم، المهم البقاء في السلطة. 3-- نعتقد، يخطا من يعتقد ان نقل تجربة نظام الحكم في ايران للعراق هو اسلوب ناجح، لان هذه التجربة خاصة بايران وفق ظروفها الخاصة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والايديولوجية.... الخاصة بها والعراق له ظروفه الخاصة به ويختلف في كل المؤشرات السياسية والاقتصادية والاجتماعية... 4- لقد حذرنا ولااكثر من مرة من خطر وجود قوتين عسكريتين في البلد الواحد، وان الصدام سيكون حتمي بينهما وستكون النتائج وخيمة على الشعب العراقي وبغض النظر من ان المليشيات المسلحة تابعة للقائد العام للقوات المسلحة، الحل يكمن بدمج المليشيات المسلحة بالدفاع والداخلية... وفق شروط تحددها الدفاع والداخلية والبعض الاخر يحال على التقاعد وفق ضوابط محددة واعطاء راتب تقاعدي لشهداء الحشد الشعبي من الفقراء يتماشى مع تضحياتهم البطولية. 5--لماذا التباكي من قبل الخاسرين في الانتخابات البرلمانية الاخيرة، نقول ان جميع الانتخابات البرلمانية منذ عام 2005 ولغاية اليوم لم تكن نزيهة وغير شفافة ولعب المال السياسي والاعلام والسلطة وغياب التكافؤ الدور الرئيس في هذه الانتخابات لصالح قادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في الحكم. ان الانتخابات البرلمانية الاخيرة هي القشة التي قسمت ظه ......
#وجهة
#محاولة
#اغتيال
#الكاظمي
#وازمة
#النظام
#الحاكم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737328

صلاح زنكنه : الفدرالية وازمة المصطلح
#الحوار_المتمدن
#صلاح_زنكنه دهمت الثقافة العربية الحديثة, ونزحت إليـهـا مئات المصطلحـات والمفاهيم الغربية, التي تعد دخيلة أو غريبـة الـى حـد مـا علـى بنية اشتغال الفكـر العربـي، وليسـت لـها مرجعيـة عربيـة أو اشتقاق لغـوي على أرض الواقع، فاجتـهد المـترجمون والمنظـرون, وكـل حسـب قدراته الثقافية والمعرفيـة, علـى وضـع مـرادف عربـي, لتلـك الاصطلاحات المفاهيمية لتتناسب وتتقـارب والصياغـة العربيـة. و"الفدرالية" هي إحدى تلك المفاهيم أو المصطلحات الجديدة على الذهنية العربية, التـي اختلـف بشـأنها مؤخـرا العراقيون, وغدت موضوع الساعة الساخن بيـن مؤيـد ومعـارض, وهي لغويا تنسـب الـى مـفـردة (federal) والتي تعنـي حسـب قاموس المورد "اتحاد" أو "اتحـادي" وسياسـيـا هـي شـكـل مـن أشكال الحكـم والتنظيـم الإداري فـي دول مركبـة, أي "الاتحاديـة" بين وحدات سياسية تتنازل عن سيادتها الفرديـة لصـالـح سـلطة مركزية موحدة كالوزارات السيادية "الخارجية، الدفـاع، الماليـة" وتحتفـظ بسـلطات حكومية محدودة، لتوفر مصلحة وطنية, وهدفـا مشـتركا تسـعى الأطراف لتحقيقه، وفق استفتاء عام للشعب الـذي يـروم الاتحـاد أو الاستقلال، وهي تقوم عادة، أما على أسـاس قومـي جغرافـي تاريخي "استراليا، كنـدا، سويسرا، المانيـا" أو علـى أسـاس جغرافي بحت تشـمل الأقـاليم والولايـات "أمريكـا، برازيـل" أو على أساس ديني أو مذهبي "هند، لبنان" أو علـى أسـاس قبلـي عشـائري "نيجريا، والامارات العربية المتحـدة" ، يحكمـها جميعا دستور ثابت موحد غـيـر قـابل للتغيير والتعديـل, إلا فـي حالة حصول مستجدات كبـيرة. تتمـيز هـذه الكيانـات "الفدراليـة" بخاصية ثنائيـة السـلطة والتشريع والقضـاء، أي وجـود ادارة فدراليـة عليـا تشـرف علـى الجميـع، وإدارة محليـة تمـارس مهماتها ضمن مناطق محـددة. و"الفدرالية" تختلف عن "الكونفدرالية" التـي امسـت فـي خـبـر كـان, ولم يعد لـهـا وجـود علـى أرض الواقـع، فالكونفدراليـة تعنـي التعاهد أو التعاهدية، وهي اتحـاد تعـاهدي أشـبه بالرابطـة أو التجمـع بيـن دولتيـن أو أكـثر, لأغـراض التعـاون والدفـاع المشـترك، وتنسـيق شـؤونهما الاقتصاديـة والتجاريـة والتعليميـة والدفاعيـة وتوحيدهـا, بحيـث تحتفـظ كـل دولـة بشخصيتها القانونية الكاملة، ولها الحـق فـي إبـرام الاتفاقيـات الدولية وما شابه ذلـك، وليـس للاتحـاد سـلطة مباشـرة علـى رعايا الدول الأعضاء أو على أنظمة الحكم في هـذه الـدول، وقـد كانت كل من (الولايات المتحـدة الأميركيـة, وسويسـرا, وهولنـدا, والمانيا) دولا كونفدرالية، انتهت بها المطـاف الـى الفدراليـة. وأخيرا فأن مصطلح "الفدراليـة" واضـح وجلـي وبيـّن, ويـعنـي الاتحاد "تحديدا" وليس "الانفصال " والسـلام علـى كـل مـن أحـب العراق, ويسعى الى لملمة جراحه, ليرفل بـالعز والعافية والكرامة والسيادة. ... جريدة الأنباء 14 / 3 / 2004 عمودي الأسبوعي الثابت (على حافة الثقافة) ......
#الفدرالية
#وازمة
#المصطلح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738088

عصمان فارس : مستقبل أوروبا وازمة القيم الحالية في الدراما القديمة
#الحوار_المتمدن
#عصمان_فارس المسرح هو ساحة يمكن أن تشكلنا نحن البشر بكل تنوعنا ، بكل اختلافاتنا وتضارب المصالح . في المسرح لدي فرصة للاستماع فعليًا إلى الشخص الذي تصطدم أحلامه بشكل مباشر مع أحلامي. ، ولكن لتحمل البقاء في خلافاتنا ربما تجد كتل بناء صغيرة لمنصة تناسب كلانا؟ شاهدت عروض مسرحية من خلال اليوتوب أوديب وأنتيجون في ذا رويال في كوبنهاغن , تندمج مآسي سوفوكليس القديمة معًا في أداء مكثف ، من إخراج المخرجة الدانماركية إليسا كراجيروب ,كما نعلم جميعًا فإن الملك أوديب هو الرجل الذي تم نفيه, منذ أن اكتشف والناس أنه قتل والده, وتزوج والدته تمكن الزوجان من إنجاب أربعة أطفال قبل وقوع المأساة. يقرر الابنان اللذان يرثان العرش التناوب على السلطة. أولا إيتيوكليس سنة واحدة ، ثم بولينيس سنة واحدة. يتم اخراجه ببراعة على خشبة المسرح يرقص الناس ويستمتعون ببهجة . لكن فجأة يختلف الأخوان يقتل الشقيقان بعضهما البعض ، ويتم دفن أحدهما ، بينما يُحكم على الآخر بولينيس بالتعفن فوق الأرض. تتحدى أخته أنتيجون عمها الملك كريون ويظهر الناس ا خوفهم من دعم احتجاجها ,عندما تطالب بسلام شديد لأخيها بولينيس - تمثيل الممثل بيتر بلاوك بوري ، تعبر إليسا كراجيروب والمجموعة عن مدى القلق الذي نميل إليه نحن البشر بناءً على ما نعتبره ميولًا معاصرة للفوز بطبيعة الحال ، نريد جميعًا أن نكون على الجانب "الصحيح". ولكن هل يمكننا أن نكون على يقين تام من أن الحقيقة والصواب يكمن في إما أو؟ في اوديب وانتيكونا يتم وضع الجمهور في موضع وسط نعزو السلطة والنضج إلى تجربة وضع يكون فيه الجميع على حق ، من وجهات نظر مختلفة تعتمد الديمقراطية كما نعرفها في العالم الغربي اليوم على قدرتنا كمواطنين على التفكير والتصويت بناءً على هذا الموقف ، في وسط مجتمعنا يجب أن يطلعنا الإعلام والسياسيون على الصياغات المختلفة للمشاكل والصراعات والاستراتيجيات الموجودة. بناءً على هذه المعرفة ، لا يجب أن نهرب كقطيع قلق من طرف إلى آخر.الديمقراطية مثل المسرح لها مكان لنا جميعًا وهي الأكثر إثارة للاهتمام لأننا نحاول أن نفهم بعضنا البعض بشغف ووضوح واحترام، يتعامل المسرح الألماني مع مستقبل أوروبا ويعرض انطلاق مشروع تجربة مسرحية لـكوستاس باباككوستوبولس حول الأزمة الحالية لمجتمع القيم الأوروبي ،الجوقة في الدراما القديمة هو صوت الشعب. يتحدث الكثيرون بصوت واحد عالي النبرة؟ هل بعد خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي؟ هل نحن أوروبيين نتراجع إلى القومية؟ وهل المشروع الأوروبي ينهار بسبب اللاجئين؟ وإعادة اكتشاف القيم الأوروبية ، والعثور على مفتاح لمستقبل ناجح في أوروبا ملحمة كوميدية مأساوية ,تضع قناعاتها وقيمها ومُثُلها على المحك ، يدمج كوستاس باباك باولوس أصوات المواطنين الأوروبيين ومقاطع الفيديو والشعرية ,ونصوصه الخاصة التي جمعها بنفسه مع أجزاء نصية من "اجاممنون" لإسخيلوس وهذا يشكل الأساس لمشروع أدائي وتفاعلي من أجل تصوير الأزمة الأوروبية منظور الفرد في هذه المجموعة من النظرة الرصينة للتاريخ المكتوب ،"هل نحن بالفعل على الطريق لأننا تلقينا أخبارًا جيدة ,أم لأننا نأمل في أخبار جيدة؟" يسأل الجوقة. في الأوقات التي تتزايد فيها القوى السياسية في أوروبا ويتم وضع المصلحة الوطنية فوق المصلحة العامة ، فإننا ننتقل إلى بؤرة الفكرة الأوروبية. هل هناك أي أسباب للمواصلة والمحاولة؟مسرحية يوريكسيتإخراج : كوستاس باباكوستوبولوسبعد "أجاممنون" لإسخيلوسإخراج : كوستاس باباكوستوبولوستصميم السينوغرا ......
#مستقبل
#أوروبا
#وازمة
#القيم
#الحالية
#الدراما
#القديمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746132

احمد علي قاسم : العقل الديني الوهابي وازمة البديل القومي
#الحوار_المتمدن
#احمد_علي_قاسم سلسة التحول في الدين الوهابي الى القومية الرديكالية المتشددة / المقال الاول الامر اشبه باستدعاء جثة زومبي حقيقي الى حفلة تنكرية تتكرر مشاهد حضور الخطاب العربي القومي لدى شخصيات خليجية عبر محطات التلفاز او ما يكتب في مقالات وحتى مراكز بحوث وأخيرا في المنصات الحوارية في تطبيقات توتير او الكلوب هاوس ويبدو كانه الخليجين كانوا مغيبين عن الحقيقة العربية و عروبة العراق و ابصروا النصر على حين غفلة .لكن يبدو ان صعود الخطاب العروبي والمناداة بالقومية العربية لدى عرب الخليج هو في الواقع انعكاس حقيقي لصعود الأيدولوجيات السياسية التي قدمتها بعض الأنظمة الخليجية كمشاريع أخرى لمواجهة مشاريع في العراق و المنطقة كالمشروع الإيراني كما يقولوا و المشروع التركي من غير استحضار المشروع الصهيوني كأخطر هذه المشاريع , وهذا لوحده يمثل انهزام كبير للعقل العربي القومي من حيث استحالة تقديمه البدائل و تعكز القائمين على هذا المشروع على الاضطرابات العنصرية والطائفية التي أصبحت مخفية نوعا ليحل بديل عنها خطاب قومي ذو ايحاءات عنصرية و أحيانا تطفو طائفيته لدى البعض .ان العلاقة بين المنطق التاريخي والتحول الايدلوجي من الدول المتشددة التكفيرية الذي كانت عليه الدول الخليج وتحديدا المملكة العربية السعودية الى الخطاب العروبي يبدو قلقا ومشوها بشكل كبير والامر اشبه باستدعاء جثة زومبي حقيقي الى حفلة تنكرية , لان الجذر التاريخي لصعود الرديكالية التكفيرية كان يمثل هزيمة للعقل العربي و القومية معا , ومعه اختفت كل الخيارات والبدائل المستقبلية , والسبب يكمن في العقل القبلي الذي لازال يحكم هذه الدول و مفهوم طاعة ولي الامر من حيث نظرية المبايعة .في الواقع اننا نقف اليوم امام اجتهاد سياسي خليجي و تحايل تأريخي على مفهوم العروبة و القومية العربية , فالاصل الحاكم هو الايدلوجية المذهبية المتشددة والتي قاومت كل الحركات القومية العربية والتي كانت نشطة في مطلع العشرين وهي الفترة التي بدأت فيها تتشكل الهويات السلطوية والسياسية للدول الخليجية والتي كانت ترى في النشاط القومي في الهلال الخصيب قلق مزمن , فهذه الدول وتحديدا السعودية مؤسسة المذهب الوهابي المتشدد كانت ترى في تلك الحركات العربية انها حركات اسسها النصارى وهدفها تدمير الهوية الاسلامية في السعودية ((وقد ظلت الدعوة إلى القومية العربية محصورة في نطاق الأقليات الدينية غير المسلمة، وفي عدد محدود من أبناء المسلمين الذين تأثروا بفكرتها، ولم تصبح تياراً شعبيًّا عامًّا إلا حين تبنى الدعوة إليها الرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر)) , بهذا الاقتباس الموجود على احد المواقع باسم الدرر السنيه يمكن فهم شكل العلاقة بين القومية العربية ومنظريها وبين الدول الخليجية و منظومتها الدينية المتشددة . قد تبدو النشاءة الحقيقة لهذه الدولة الخليجية تعود الى أوائل السبعينيات ، عندما سيطرت الملكيات السنية الست في الخليج العربي — المملكة العربية السعودية ، عمان ، الإمارات العربية المتحدة ، قطر ، البحرين والكويت — على ثرواتهم. ومنذ ذلك الحين ، استخدموا ثرواتهم من النفط والغاز لتحقيق الاستقرار في الداخل والتأثير في الخارج. هذا الاستقرار كان الذي جاء بسبب قوى اقليمية و عالمية قدمت الدعم والحماية و ساعدت هذه الدول ان تبصر النور وان تكون التي لاعب دائما في الاحداث السياسية اللاحقة في المنطقة معتمدين على المال العائد من الثروات الهائلة التي اكتشفت والذي مكنهم على القيام مروا بتحول اجتماعي واقتصادي ملحوظ ، لم يسبق له مثيل في أي مكان في العالم. ......
#العقل
#الديني
#الوهابي
#وازمة
#البديل
#القومي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755211

طارق الجبوري : المستقلون وازمة الانسداد السياسي
#الحوار_المتمدن
#طارق_الجبوري تشهد الايام المقبلة اجتماعا لكتلة النواب المستقلين لتحديد موقفهم النهائي من مبادرتي الاطار التنسيقي والصدر .. المبادرتان وكما هو معروف دعت النواب المستقلين الى ترشيح رئيس مجلس الوزراء مع اختلافات بسيطة بينهما ففي حين طرح السيد مقتدى الصدر التحاق المستقلين بتحالف انقاذ وطن ومبادرتهم من خلاله لتشكيل حكومة لايشارك فيها التيار الصدري وخلال خمسة عشر يوماً ، فان الاطار التنسيقي دعاهم ( اي النواب المستقلين ) مباشرة الى تسمية شخصية مستقلة ومحايدة لرئاسة الحكومة وفي اطار تمسكهم بما يسمونه بحق المكون الاكثر مجتمعياً وهو مفهوم يدلل على التمسك بالمحاصصة الطائفية التي جرت العراق الى ويلات وازمات اهونها هو التخبط السياسي الذي انعكس سلباً على الاوضاع الاقتصادية والاجتماعية . وفي كل الاحوال وفي ضوء ما ترشح من تصريحات تداولتها وسائل الاعلام عن مواقف الكتل المستقلة فان هنالك كما يبدوثلاثة اتجاهات الاول مع مبادرة السيد مقتدى الصدر وثاني مع الاطار اما الاتجاه الثالث فاثر التريث بانتظار عقد اجتماع موسع للمستقلين يحددون فيه موقفهم النهائي .. ومن هنا فلا نتوقع موقفا قوياً من المستقلين يضع حداً لما يسمونه بالانسداد السياسي فقد حددت كل جهة سواء امتداد او الجيل الجديد اوغيرهما موقفها من المبادرتين مسبقاً ولن يأتي الاجتماع بجديد .. كما ان هنالك مسألة مهمة وهي ان موضوع اختيار رئيس مجلس الوزراء والموافقة عليه خاضعا لموافقة الكتل والاحزاب وممثليها في مجلس النواب ما يعني انه سيكون امام خيارين اما استمرار خضوعه للكتل السياسية التي مررت ترشيحه او تمسكه باستقلالية القرار فعلا وهو يحتاج الى شجاعة وارداة وطنية صلبة وايمان حقيقي برفض هيمنة الاحزاب على القرار !المواطنون بشكل عام مكتون من نار الاحزاب التي قادت العملية السياسية منذ 2005 الى الان حيث الفساد والفوضى وضياع القانون ، غير انهم عملياً بلا ارادة توجههم وبلا قرار يجعلهم في موقف قوي لاسناد شخصية وطنية لمنصب رئيس مجلس الوزراء قادرة على تخطي هيمنة الاحزاب وهذا ما يعقد الموقف ويجعل مهمة اي رئيس حكومة صعباً للغاية .. وبصراحة لايمكن التعويل على موقف احزاب فاشلة وفاسدة حولت الوطن الى ضيعة وشركة تتقاسم في ما بينها الارباح ،لذا من الوهم تصور انها ستسمح برئيس مجلس وزراء يتخذ قراراته بمعزل عن منافع هذه الاحزاب .. وهذا ما يحتم على الكتلة المستقلة في حالة موافقتها على ترشيح شخصية وطنية تضع مصلحة الوطن فوق مصلحة الاحزاب اخذ تعهدات مكتوبة من جميع الكتل بعدم عرقلة البرنامج الحكومي او الوقوف ضد قراراتها في محاربة الفساد وهذا اضعف الايمان ونتوقع عدم الالتزام به لفترة طويلة !! .. وهذا ما يفرض الاعلان عن تلك التعهدات ونشرها في وسائل الاعلام ليكون الشعب امام مسؤوليته في محاسبة اي خرق يحصل من هذا الحزب او ذاك .. والخروج بتظاهرات مليونية فاعلة تعيد حق الشعب بممارسة دوره في محاسبة اي كتلة سياسية تتقاطع مع مصلحة الوطن .في كل الاحوال القضية اكبر من توقعات وامنيات ومقترحات وبانتظار مقبلات الايام وما سيفسر عنه اجتماع الكتل المستقلة فعسى ان تضع حداً لهذا الانسداد !! ......
#المستقلون
#وازمة
#الانسداد
#السياسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755375

نجم الدليمي : : ازدواجية المعايير وازمة الاقتصاد الراسمالي :: الدليل والبرهان
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي ## يدعون انهم مع الديمقراطية وحقوق الإنسان...، وهم كذابون في ذلك وبامتياز. ##في سيناريو بيلاروسيا وبعد الانتخابات الرئاسية كان هناك تدخل مباشر في الشؤون الداخلية لبيلاروسيا من قبل اميركا وغالبية دول الاتحاد الأوروبي وبولونيا وجمهوريات البلطيق واوكرانيا، ووجهت لهم الدعوة من قبل النظام الحاكم في بيلاروسيا للحضور والاشراف على الانتخابات الرئاسية ولم يحضروا وبسبب ان الدعوة كانت متأخرة وهي كذبة وغير لائقة بدول تدعي بحقوق الإنسان والديمقراطية، ولكن الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية وحلفائها المتوحشين كانوا يدركون ان طابورهم الخامس وعملاء النفوذ ليس لهم الحظ بالفوز اصلا رغم الدعم المالي والاعلامي لهم،وهم من شجعوا ((حلفائهم -اصدقائهم)) في بيلاروسيا بالتظاهر وعدم الاعتراف بنتائج الانتخابات الرئاسية والوعود بفرض عقوبات اقتصادية وسياسية ومالية على الشعب البيلاروسي..... ##الرئيس البيلاروسي الاكسندر لوكيشينكا فاز بنسبة 80بالمئة في حين سفتلانه تيخانوفسكيا حصلت على 10بالمئة فقط وبعد ذلك هربت الى ليتفا ومن هناك تدعوا الشعب البيلاروسي للتظاهر.....، وادعت انها القائد الوطني، القومي لبيلاروسيا، الغرب يعترف بتيخانوفسكيا كمرشح فائز ولم يعترف بالرئيس المنتخب شرعياً الاكسندر لوكيشينكا، هذا هو العهر السياسي والنفاق والضحك على الشعوب،هذا الموقف انموذجا حيا وملموسا. ##بسبب التظاهرات التي قامت بها ما يسمى بالمعارضة البيلاروسية واستخدام اساليب قذرة ومدانة ومنها استخدام المولوتوف، القنابل، السلاح الابيض، قطع الطرقات والاجهزة المختلفة وتوزيع النقود......،واحد المتظاهرين اراد ان يرمي قنبلة على القوات الخاصة، الامون، انفجرت عليه ومات..... بعد ذلك خرج غالبية سفراء دول الاتحاد الأوروبي وممثلة اميركا بوضع الورود في مكان الحادث واستنكروا ذلك وهم يعلمون ان القوات الخاصة لم تقوم بقتل المواطن،هذا عهر سياسي وبلا قيم. ..*** اثناء الثورةالشعبية الشبابية السلمية في العراق استخدمت الحكومة العراقية والمليشيات المسلحة الخارجة عن القانون والتابعة للأحزاب السياسية المتنفذة وغير التابعة للاحزاب والمدعومة من قبل قوى اقليمية بأساليب قذرة ومدانة بامتياز ضد المتظاهرين السلميين من عمليات خطف وقتل واعتقال واغتصاب والكواتم والقنابل المسيلة للدموع والقناصين والعبوات الناسفة وقلع العيون وكسر الاصابع والرصاص الحي والغازات السامة وغيرها من الاساليب الرخيصة والدنيئة والقذرة وقدمت الثورةالشعبية الشبابية السلمية اكثر من 30 الف بين شهيد وجريح ومعتقل ومغيب ومعوق.. ، ولم نرى موقف من اميركا ولا من دول الاتحاد الأوروبي وبريطانيا...... في ادانة الحكومة العراقية واساليبها القمعية والإرهابية. هذا هو العهر السياسي وازدواجية المعايير والكيل بمكيالين لدى دول الاتحاد الأوروبي وبريطانيا وأميركا حول تباين في الموقف بين العراق وبيلاروسيا. لاتصدقوا بشعارات الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية وحلفائها المتوحشين فهم يبحثون عن مصالحهم والعمل على تقويض الانظمة الوطنية الرافضة لنهجهم وفق شعارات وهمية وكاذبة ومنها الديمقراطية وحقوق الإنسان.....،** ان ازدواجية المعايير في النظام الراسمالي بشكل عام وفي مرحلته المتقدمة الامبريالية بشكل خاص هي سمة رئيسة في هذا النظام الطفيلي والمتعفن والاجرامي، وهذه السمة نابعة من جوهر هذا النظام المتوحش بسبب تناقضاته الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والثقافية والمالية، وان ديمقراطية هذا النظام هي ديمقراطية مدججة بالسلاح وهي د ......
#ازدواجية
#المعايير
#وازمة
#الاقتصاد
#الراسمالي
#الدليل
#والبرهان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768395