وسام صباح : مباشرة الرسول للزوجة الحائض
#الحوار_المتمدن
#وسام_صباح من الأحاديث التي كتبها البخاري ومسلم في كتب الصحاح، أحاديث غرفة النوم التي فضحتها عائشة عن ذكرياتها مع الرسول والمتناقضة مع ما جاء به محمد ، حيث قالت :كان الرسول يباشرني وأنا حائض بعد أن أتزر بثوب . أي تغطي منطقة الفرج بقطعة قماش تحاشيا للايلاج حيث لم تعرف النساء بذلك الزمن اللباس الداخلي، وهذا الكلام والتطبيق العملي يناقض ما جاء بالقرآن : " ويسالونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن " البقرة 222ومن أقوالها في صحيح البخاري : " كان الرسول يضطجع معي وأنا حائض وبيني وبينه ثوب " كانت إحدانا إذا كانت حائضا، فأراد رسول الله أن يباشرها، أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها " .امر الرسول اتباعه قائلا : (في حالة الحيض اصنعوا كل شئ إلا النكاح )في تفسير المباشرة بالمواقع الإسلامية : المباشرة لا تعني النكاح، وإنما تعني أن يمس الجلد الجلد بدون نكاح . (كل شئ الا الايلاج) . وهذا لا يتعارض مع قول القرآن اعتزلوا النساء في المحيض !!!قالت عائشة : " كان النبي يصلي بالليل وأنا الى جنبه حائض وعلي مرط وعليه بعضه الى جنبه " .في رواية عائشة عن موقع إسلامي : " كان الرسول يباشر أزواجه فوق الإزار " !! وهذا من الإعجاز العلمي للقرآن حتى يتجنب دم الحيض، وهذا ما لم يدركها العلماء إلا مؤخرا حيث عرفوا ان المحيض أذى !!!.روى ابو داؤد عن عكرمة عن بعض أزواج النبي : " أن النبي إذا أراد من الحائض شيئا، ألقى على فرجها ثوبا " .عن عائشة قالت: " كان رسول الله يتكئ في حجري وأنا حائض فيقرأ القرآن"اليس الرسول هو أول من يخالف تعليمات القرآن ؟ نتسائل : الرسول له من النساء عشرة غير ملك اليمين والجواري والإماء، فإن كانت إحداهن في فترة الحيض، ألا يصبر عليها حتى تطهر يباشرها . او يمارس الجماع مع زوجة أخرى وهن كثيرات ؟ فلماذا يباشر الحائض بعد ان تتزر بقطعة قماش لتحجب عنه فرجها تحاشيا للايلاج . صحيح انها مباشرة وليست معاشرة، لكن هل وصلت شهوة الجنس عنده الى حد الإدمان على عدم قدرته على ترك الزوجة الحائض دون ان يلاعبها ويلمسها ويباشرها بكل الطرق إلا الإيلاج دون أن يعاشرها ؟ لماذا لا يترك الحائض ويعاشر زوجة اخرى غيرها ان كان مزاجه رائقا مع كل زوجاته الأخريات؟اقوال عائشة تثبت صدق المقولة : ان الرسول كان يطوف على نسائه كلهن في ليلة واحدة بغسل واحد، فهو لا ينام ليلة واحدة بلا مداعبة و نكاح ! فهل كان يملك قوة ثلاثين رجلا في الجماع ؟ هل هذا معقول ؟ ......
#مباشرة
#الرسول
#للزوجة
#الحائض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691653
#الحوار_المتمدن
#وسام_صباح من الأحاديث التي كتبها البخاري ومسلم في كتب الصحاح، أحاديث غرفة النوم التي فضحتها عائشة عن ذكرياتها مع الرسول والمتناقضة مع ما جاء به محمد ، حيث قالت :كان الرسول يباشرني وأنا حائض بعد أن أتزر بثوب . أي تغطي منطقة الفرج بقطعة قماش تحاشيا للايلاج حيث لم تعرف النساء بذلك الزمن اللباس الداخلي، وهذا الكلام والتطبيق العملي يناقض ما جاء بالقرآن : " ويسالونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن " البقرة 222ومن أقوالها في صحيح البخاري : " كان الرسول يضطجع معي وأنا حائض وبيني وبينه ثوب " كانت إحدانا إذا كانت حائضا، فأراد رسول الله أن يباشرها، أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها " .امر الرسول اتباعه قائلا : (في حالة الحيض اصنعوا كل شئ إلا النكاح )في تفسير المباشرة بالمواقع الإسلامية : المباشرة لا تعني النكاح، وإنما تعني أن يمس الجلد الجلد بدون نكاح . (كل شئ الا الايلاج) . وهذا لا يتعارض مع قول القرآن اعتزلوا النساء في المحيض !!!قالت عائشة : " كان النبي يصلي بالليل وأنا الى جنبه حائض وعلي مرط وعليه بعضه الى جنبه " .في رواية عائشة عن موقع إسلامي : " كان الرسول يباشر أزواجه فوق الإزار " !! وهذا من الإعجاز العلمي للقرآن حتى يتجنب دم الحيض، وهذا ما لم يدركها العلماء إلا مؤخرا حيث عرفوا ان المحيض أذى !!!.روى ابو داؤد عن عكرمة عن بعض أزواج النبي : " أن النبي إذا أراد من الحائض شيئا، ألقى على فرجها ثوبا " .عن عائشة قالت: " كان رسول الله يتكئ في حجري وأنا حائض فيقرأ القرآن"اليس الرسول هو أول من يخالف تعليمات القرآن ؟ نتسائل : الرسول له من النساء عشرة غير ملك اليمين والجواري والإماء، فإن كانت إحداهن في فترة الحيض، ألا يصبر عليها حتى تطهر يباشرها . او يمارس الجماع مع زوجة أخرى وهن كثيرات ؟ فلماذا يباشر الحائض بعد ان تتزر بقطعة قماش لتحجب عنه فرجها تحاشيا للايلاج . صحيح انها مباشرة وليست معاشرة، لكن هل وصلت شهوة الجنس عنده الى حد الإدمان على عدم قدرته على ترك الزوجة الحائض دون ان يلاعبها ويلمسها ويباشرها بكل الطرق إلا الإيلاج دون أن يعاشرها ؟ لماذا لا يترك الحائض ويعاشر زوجة اخرى غيرها ان كان مزاجه رائقا مع كل زوجاته الأخريات؟اقوال عائشة تثبت صدق المقولة : ان الرسول كان يطوف على نسائه كلهن في ليلة واحدة بغسل واحد، فهو لا ينام ليلة واحدة بلا مداعبة و نكاح ! فهل كان يملك قوة ثلاثين رجلا في الجماع ؟ هل هذا معقول ؟ ......
#مباشرة
#الرسول
#للزوجة
#الحائض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691653
الحوار المتمدن
وسام صباح - مباشرة الرسول للزوجة الحائض
توفيق أبو شومر : اعتذار للزوجة
#الحوار_المتمدن
#توفيق_أبو_شومر اعترف أحدهم قال لي: أوشكتُ على طلاق زوجتي، بعد مرور اثنتين وعشرين سنةً على زواجنا، كنتُ أظنُّ بأن زوجتي لا تستحقني، كنتُ أظنَّ بأنني الأفضل، غير أن ظروف حياتنا الفلسطينية الصعبة، بخاصة في زمن جائحة الكورونا أثبتت لي العكس تماما، لأنني صرتُ أعتقد بأنني لا أستحق هذه الزوجة، فقد كانت مثالا للزوجة الفلسطينية المناضلة.اقتنعتُ بأنها كانت الأفضل عندما فرضت عليَّ جائحةُ الكورونا أن أحتجبَ عن أبنائي تسعة أيام كاملةً في إحدى غرف البيت، كنتُ أعاني من ضيق تنفس وسعالٍ وحرارة، استطاعتْ زوجتي خلال ذلك أن تكون طبيبا بارعا، ومايسترو ينظمُ أوقات الدواء والغذاء، قررتُ بعد شفائي أن أكتبَ لها الرسالة التالية مكافأة على جهودها:"زوجتي العزيزة، كنتِ المايسترو لأسرتنا المكونة من ثمانية، ابنتان وثلاثة أبناء، بالإضافة إلى والدتي العجوز، سأظل مَدينا لكِ، لأنكِ غيَّرتِ طريقةَ حياتنا منذ بدء جائحة الكورونا؛ بعد تقليص مرتباتنا الشهرية، فقد صمَّمتِ جدولا بتكاليف الحياة، كنتُ أظنُّ أنكِ ستفشلين، غير أنكِ أدرتِ هذه الملف بكفاءة، والأهم أنكِ عوَّدتِ الأبناء على هذا الجدول، كما أنكِ عوَّضتِ النقصَ الكارثي في برامج التعليم حينما تحولتِ إلى مُدرِّسة للأبناء، خصَّصتِ لكل ابنٍ وقتا للمتابعة، والمراجعة.كنتِ أيضا مرشدةً صحية، تحافظين على التزام الأبناء بالتوعية وتعقيم الأدوات، لستُ أبالغ حين أقول: كنتِ نمطا فريدا لبطولات المرأة الفلسطينية، ذكَّرتِني بقدراتكِ في بداية سنوات زواجنا في الحرب الإسرائيلية على غزة، عام 2008، حين حوَّلتِ منزلنا إلى مركزٍ لاستضافة المهجَّرين، كنتِ تخبزين في اليوم الواحد عشرات أرغفة الخبز لواحدٍ وعشرين مُهجّرا من أقاربنا، ممن شرَّدتْهم طائرات الاحتلال من منازلهم.كنتِ نموذجا للمرأة الفلسطينية التي تمكنت من أن تكون امرأةً جميلة، وفي الوقت نفسه مناضلةً تُضحي بنفسها في سبيل أبنائها ووطنها.نسيتُ أن أذكرَ بطولةً أخرى، أسجلها لكِ خلال جائحة الكورونا، كنتِ مواظبةً على رعايةِ والدتي العجوز، قُمتِ بدور الراعية والممرضة، تُقدِّمين وجباتِ الغذاء والدواء في مواعيدها لهذه الأم.كذلك لم تنسي أن تقومي بواجباتكِ تجاه عائلتكِ الشخصية، كنتِ تزورينهم يوما كلَّ أسبوعٍ، تحملين إليهم وجباتِ طعام، وبعض الحلوى التي تصنعينها بيديكِ.لن أنسى دوركِ في احتمال نزواتي وغضبي، فقد كنتِ بالنسبة لي طبيبا نفسيا، تبتسم أثناء جائحة غضبي، تحاولينَ إخراجي من حالة الكآبة والإحباط، كنتِ تُعلِّبينَ في هاتفكِ الرقمي الصغير كلَّ يومٍ بعضَ لقطاتِ الفيديو الباسمة، والمسرحيات المضحكة، تجمعيننا كل مساء تعرضينَ علينا ما استطعتِ جَمْعَهُ!كنت أرى أبنائي يبتسمون ويضحكون فأضحك معهم، أشاركهم التعليقات والبسمات!لقد كنتِ مانعةَ الصواعق والأزمات، في ذروة هذه الجائحة!أخيرا، أعترفُ بأنني كنتُ أجمعُ بعض أخطائك الناجمة عن الغفلة والنسيان المعتاد، بسبب مسؤولياتكِ الكثيرة لأجدَ مبررا مقبولا للانفصال عنك، أعترف اليوم بخطأي، ها أنا أقدمُ اعتذاري إليكٍ أيتها المناضلة الفلسطينية، فأنت قد ساهمتِ في تصليب أسرتنا في وقت الأزمة، كنتِ نموذجا لنضال المرأة الفلسطينية، كنتِ مِشعلا هاديا، وطبيبا حاذقا.زوجتي العزيزة الغالية، أرجو أن تقبلي اعتذاري! ......
#اعتذار
#للزوجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747892
#الحوار_المتمدن
#توفيق_أبو_شومر اعترف أحدهم قال لي: أوشكتُ على طلاق زوجتي، بعد مرور اثنتين وعشرين سنةً على زواجنا، كنتُ أظنُّ بأن زوجتي لا تستحقني، كنتُ أظنَّ بأنني الأفضل، غير أن ظروف حياتنا الفلسطينية الصعبة، بخاصة في زمن جائحة الكورونا أثبتت لي العكس تماما، لأنني صرتُ أعتقد بأنني لا أستحق هذه الزوجة، فقد كانت مثالا للزوجة الفلسطينية المناضلة.اقتنعتُ بأنها كانت الأفضل عندما فرضت عليَّ جائحةُ الكورونا أن أحتجبَ عن أبنائي تسعة أيام كاملةً في إحدى غرف البيت، كنتُ أعاني من ضيق تنفس وسعالٍ وحرارة، استطاعتْ زوجتي خلال ذلك أن تكون طبيبا بارعا، ومايسترو ينظمُ أوقات الدواء والغذاء، قررتُ بعد شفائي أن أكتبَ لها الرسالة التالية مكافأة على جهودها:"زوجتي العزيزة، كنتِ المايسترو لأسرتنا المكونة من ثمانية، ابنتان وثلاثة أبناء، بالإضافة إلى والدتي العجوز، سأظل مَدينا لكِ، لأنكِ غيَّرتِ طريقةَ حياتنا منذ بدء جائحة الكورونا؛ بعد تقليص مرتباتنا الشهرية، فقد صمَّمتِ جدولا بتكاليف الحياة، كنتُ أظنُّ أنكِ ستفشلين، غير أنكِ أدرتِ هذه الملف بكفاءة، والأهم أنكِ عوَّدتِ الأبناء على هذا الجدول، كما أنكِ عوَّضتِ النقصَ الكارثي في برامج التعليم حينما تحولتِ إلى مُدرِّسة للأبناء، خصَّصتِ لكل ابنٍ وقتا للمتابعة، والمراجعة.كنتِ أيضا مرشدةً صحية، تحافظين على التزام الأبناء بالتوعية وتعقيم الأدوات، لستُ أبالغ حين أقول: كنتِ نمطا فريدا لبطولات المرأة الفلسطينية، ذكَّرتِني بقدراتكِ في بداية سنوات زواجنا في الحرب الإسرائيلية على غزة، عام 2008، حين حوَّلتِ منزلنا إلى مركزٍ لاستضافة المهجَّرين، كنتِ تخبزين في اليوم الواحد عشرات أرغفة الخبز لواحدٍ وعشرين مُهجّرا من أقاربنا، ممن شرَّدتْهم طائرات الاحتلال من منازلهم.كنتِ نموذجا للمرأة الفلسطينية التي تمكنت من أن تكون امرأةً جميلة، وفي الوقت نفسه مناضلةً تُضحي بنفسها في سبيل أبنائها ووطنها.نسيتُ أن أذكرَ بطولةً أخرى، أسجلها لكِ خلال جائحة الكورونا، كنتِ مواظبةً على رعايةِ والدتي العجوز، قُمتِ بدور الراعية والممرضة، تُقدِّمين وجباتِ الغذاء والدواء في مواعيدها لهذه الأم.كذلك لم تنسي أن تقومي بواجباتكِ تجاه عائلتكِ الشخصية، كنتِ تزورينهم يوما كلَّ أسبوعٍ، تحملين إليهم وجباتِ طعام، وبعض الحلوى التي تصنعينها بيديكِ.لن أنسى دوركِ في احتمال نزواتي وغضبي، فقد كنتِ بالنسبة لي طبيبا نفسيا، تبتسم أثناء جائحة غضبي، تحاولينَ إخراجي من حالة الكآبة والإحباط، كنتِ تُعلِّبينَ في هاتفكِ الرقمي الصغير كلَّ يومٍ بعضَ لقطاتِ الفيديو الباسمة، والمسرحيات المضحكة، تجمعيننا كل مساء تعرضينَ علينا ما استطعتِ جَمْعَهُ!كنت أرى أبنائي يبتسمون ويضحكون فأضحك معهم، أشاركهم التعليقات والبسمات!لقد كنتِ مانعةَ الصواعق والأزمات، في ذروة هذه الجائحة!أخيرا، أعترفُ بأنني كنتُ أجمعُ بعض أخطائك الناجمة عن الغفلة والنسيان المعتاد، بسبب مسؤولياتكِ الكثيرة لأجدَ مبررا مقبولا للانفصال عنك، أعترف اليوم بخطأي، ها أنا أقدمُ اعتذاري إليكٍ أيتها المناضلة الفلسطينية، فأنت قد ساهمتِ في تصليب أسرتنا في وقت الأزمة، كنتِ نموذجا لنضال المرأة الفلسطينية، كنتِ مِشعلا هاديا، وطبيبا حاذقا.زوجتي العزيزة الغالية، أرجو أن تقبلي اعتذاري! ......
#اعتذار
#للزوجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747892
الحوار المتمدن
توفيق أبو شومر - اعتذار للزوجة