عماد كجكا : لنسأل انفسنا
#الحوار_المتمدن
#عماد_كجكا التحدي الاكبر الذي يواجهه العرب والمسلمون في المستقبل هو ان العالم يتسلح بالعلم والتكنولوجيا والاقتصاد... ونحن نتسلح بالسيف والأدعية والهاشتاغات...!!رغم وجود الاطماع الخارجية والعدوان الخارجي والأدلة الكثيرة على استخدام الدين الاسلامي كسلاح تدمير ذاتي ضد العرب فإن مصدر الخطر الاكبر على العرب والمسلمين هو العدوان الداخلي ضد انفسهم: الانقسام.. الحروب الطائفية.. الجهل والخرافة.. التطرف الديني...الادهى هو اعتقادهم بأن كل العالم يكره العرب والمسلمين وانهم مستهدفون فقط لأنهم مسلمون والتوهم بأن الكراهية والعنف والارهاب يمكن ان يجبر العالم على احترامهم! بل الوهم الاكبر هو انتشار الاسلام بينما واقع المسلمين هو ابعد مايكون عن الحضارة والقدرة على التأثير الثقافي.بالعكس نحن نرى نتائج التطرف الإسلامي كيف جلب الكوارث على العرب والمسلمين وأدى الى تشويه الاسلام بأنه دين القتل والدم والجلد وقطع الرؤوس وإلى تقوية التيارات العنصرية الغربية.الامريكيون واليابانيون خاضوا حروبا" شرسة انتهت بإلقاء القنبلة الذرية ثم حل السلام والاحترام المتبادل مكان الكراهية واصبح الاقتصاد الياباني ينافس الامريكي. كذلك الالمان والفرنسيون والانجليز والفرنسيون لم يعودوا أعداء بعد تاريخ طويل من العداوة والحروب وهناك تعاون وتحالف.. فلماذا بقي العرب والمسلمون اسرى لعقدة الاضطهاد والمظلومية؟بالأمس القريب قبل انتشار الفكر الوهابي والحركات المتطرفة كان العرب يكافحون من اجل التحرر من الاستعمار يدا" واحدة تحت قيادات وطنية وقومية وازنة منفتحة على العالم.. المسيحيون الى جانب المسلمين وبدؤوا بتحديث مجتمعاتهم وبناء دولهم وبذلك فرضوا احترامهم على العالم.. فماذا حدث ومن المسؤول؟؟ الحركات المتطرفة لم تهبط من السماء والصورة السلبية النمطية عن المسلمين وتخلفهم وهمجيتهم لم تأتِ من فراغ.. فكيف وصلنا الى هذا الحال وهذا التصادم الحضاري الخطير؟لنسأل نفسنا قبل ان نلوم الآخرين. ......
#لنسأل
#انفسنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697041
#الحوار_المتمدن
#عماد_كجكا التحدي الاكبر الذي يواجهه العرب والمسلمون في المستقبل هو ان العالم يتسلح بالعلم والتكنولوجيا والاقتصاد... ونحن نتسلح بالسيف والأدعية والهاشتاغات...!!رغم وجود الاطماع الخارجية والعدوان الخارجي والأدلة الكثيرة على استخدام الدين الاسلامي كسلاح تدمير ذاتي ضد العرب فإن مصدر الخطر الاكبر على العرب والمسلمين هو العدوان الداخلي ضد انفسهم: الانقسام.. الحروب الطائفية.. الجهل والخرافة.. التطرف الديني...الادهى هو اعتقادهم بأن كل العالم يكره العرب والمسلمين وانهم مستهدفون فقط لأنهم مسلمون والتوهم بأن الكراهية والعنف والارهاب يمكن ان يجبر العالم على احترامهم! بل الوهم الاكبر هو انتشار الاسلام بينما واقع المسلمين هو ابعد مايكون عن الحضارة والقدرة على التأثير الثقافي.بالعكس نحن نرى نتائج التطرف الإسلامي كيف جلب الكوارث على العرب والمسلمين وأدى الى تشويه الاسلام بأنه دين القتل والدم والجلد وقطع الرؤوس وإلى تقوية التيارات العنصرية الغربية.الامريكيون واليابانيون خاضوا حروبا" شرسة انتهت بإلقاء القنبلة الذرية ثم حل السلام والاحترام المتبادل مكان الكراهية واصبح الاقتصاد الياباني ينافس الامريكي. كذلك الالمان والفرنسيون والانجليز والفرنسيون لم يعودوا أعداء بعد تاريخ طويل من العداوة والحروب وهناك تعاون وتحالف.. فلماذا بقي العرب والمسلمون اسرى لعقدة الاضطهاد والمظلومية؟بالأمس القريب قبل انتشار الفكر الوهابي والحركات المتطرفة كان العرب يكافحون من اجل التحرر من الاستعمار يدا" واحدة تحت قيادات وطنية وقومية وازنة منفتحة على العالم.. المسيحيون الى جانب المسلمين وبدؤوا بتحديث مجتمعاتهم وبناء دولهم وبذلك فرضوا احترامهم على العالم.. فماذا حدث ومن المسؤول؟؟ الحركات المتطرفة لم تهبط من السماء والصورة السلبية النمطية عن المسلمين وتخلفهم وهمجيتهم لم تأتِ من فراغ.. فكيف وصلنا الى هذا الحال وهذا التصادم الحضاري الخطير؟لنسأل نفسنا قبل ان نلوم الآخرين. ......
#لنسأل
#انفسنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697041
الحوار المتمدن
عماد كجكا - لنسأل انفسنا
حسن حاتم المذكور : لنقرأ انفسنا 2
#الحوار_المتمدن
#حسن_حاتم_المذكور لنقرأ انفسنا / 2[كلما كثرت ثعالب المذاهب في اجهزة الدولة, كلما كثر الفساد والأرهاب والخراب والتزوير والأنحطاط والجريمة, اما اذا استلموا السلطات فيها, فالعياذة بالله منهم ومنها]1 ــ امريكا وايران وتركيا فينا, كامل الجوار يزحف في جغرافيتنا, يستقطع ويبتلع ما يطيب له من ثرواتنا, مجتمعنا غائب أو مغيب, الفتنة جعلت شماله بعيداً عن جنوبه, وغربه يتكاره هع وسطه, البغضاء حفرت فيه متاريس القطيعة, كل يطلق الشتيمة وسؤ الفهم بوجت شقيقه, مراجعه و"صمام امانه" ومصدر الأفتاء فيه, ليس بينهم عراقي الولاء واحد, وان وجد, فأما جدته او امه او زوجته ايرانية افغانية باكستانية, وكذلك ثقافته ولهجته ولكنته وولائه, جميعهم مصابين بفقر الوطنية, رؤساء احزاب العملية السياية, ولائيين لأكثر من جهة, سرقوا وهربوا رغيف خبز مكوناتهم, ودفنوا قضاياهم في مقابر المنقول وغير المنقول, الحكومة بكامل سلطاتها, مستنقع للأكاذيب والتسويف, والدولة تؤدب المجتمع بالذخيرة الحية.2 ــ باستثناء جيل الأول من تشرين, الذي انبثق عن وعي الصدفة, فشرائح واسعة من مجتمعنا, لدغتها ثعابين الردة, وافرغت فيها سموم الأحباط والترقب السلبي, بعضها يبايع السياف, في مسيرات مليونية او انتخابات مزورة, ويبقى شبح المراجع الدينية, طلقة الأفتاء الأخيرة, على صدر النفس الأخير للحراك الشعبي, انها القاتل المؤجل لحلم العراقيين في وطن, ويبقى الرهان على الأرادة الوليدة, في ساحات التحرير, الأوفر حظاً للحظة الأنفجار الوطني, فتصبح العمائم وربطات العنق, حبال تتمرجح تحتها, اجساد (لشة) رموز الفساد والأرهاب المليشياتي, والأمر صار على الأبواب.3 ــ ثلاثة كيانات سياسية, ومنذ تشكيل الدولة العراقية, تكره بعضضها وتكره العراق في ذات الوقت, سيئة الولا الوطني, لا يشغلها الا حصتها من السلطات والثروات الوطنية, حتى ولو من باب, الصراعات الدموية والخيانات الوطنية, هما كتلة البيت الشيعي, وكتلة البيت السني, وكتلة البيت الكردي, والسلام المستحيل يجمعها ويفرقها, انهكتا الدولة والمجتمع, واضرتا بالوطن, اغلب شعاراتها كاذبة, طائفية كانت ام قومية, تحتال على المكونات التي تمثلها, وتخذلها في اغلب الأحيان, تورطها في صدامات مع بعضها, عملية استنزف من زاخو حد الفاو, ولائيتها قد تجاوزت الخطوط الحمراء للمحضورات الوطنية, وقواتها المليشياتية مشبعة بالكراهية, للوطن والمواطن.4 ــ جميع اطراف العملية السياسية, تعلم بالأهمية التاريخية والضرورة الوطنية, لثورة الأول من تشرين 2019, وان الجيل الذي يمثلها, سليم من اعراض الأيديولوجيات, التي اصابت أجيال الأنتكاسات, وتركت فيها بصماتها, عميقة في انتهازيتها ونفعيتها, والتي انهكت النفس الوطني الأخير في الحراك الشعبي, الجيل القديم لا يصلح لأنجاز المهام الوطنية, وغير قادر على دفع الثمن, الذي دفعه ثوار الأول من تشرين, وعليه (الجيل القديم), ان يترجل عن دور الأعاقة, ويسحب ذيول اوهامه وتفاهة ثرثرته بالوطنية, بعد ان افرغته ازمنة الأرتزاق من مضمونه تماماً, هنا على البقية المتبقية من الوجوه الوطنية, الا يبتعدوا فكرياً وسياسياً, عن ثورة الجيل الجديد, ويقدمون ما يستطيعونه, على جبهات الوعي المجتمعي, وهذا اضعف الأيمان.30 / 08 / 2021 ......
#لنقرأ
#انفسنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729887
#الحوار_المتمدن
#حسن_حاتم_المذكور لنقرأ انفسنا / 2[كلما كثرت ثعالب المذاهب في اجهزة الدولة, كلما كثر الفساد والأرهاب والخراب والتزوير والأنحطاط والجريمة, اما اذا استلموا السلطات فيها, فالعياذة بالله منهم ومنها]1 ــ امريكا وايران وتركيا فينا, كامل الجوار يزحف في جغرافيتنا, يستقطع ويبتلع ما يطيب له من ثرواتنا, مجتمعنا غائب أو مغيب, الفتنة جعلت شماله بعيداً عن جنوبه, وغربه يتكاره هع وسطه, البغضاء حفرت فيه متاريس القطيعة, كل يطلق الشتيمة وسؤ الفهم بوجت شقيقه, مراجعه و"صمام امانه" ومصدر الأفتاء فيه, ليس بينهم عراقي الولاء واحد, وان وجد, فأما جدته او امه او زوجته ايرانية افغانية باكستانية, وكذلك ثقافته ولهجته ولكنته وولائه, جميعهم مصابين بفقر الوطنية, رؤساء احزاب العملية السياية, ولائيين لأكثر من جهة, سرقوا وهربوا رغيف خبز مكوناتهم, ودفنوا قضاياهم في مقابر المنقول وغير المنقول, الحكومة بكامل سلطاتها, مستنقع للأكاذيب والتسويف, والدولة تؤدب المجتمع بالذخيرة الحية.2 ــ باستثناء جيل الأول من تشرين, الذي انبثق عن وعي الصدفة, فشرائح واسعة من مجتمعنا, لدغتها ثعابين الردة, وافرغت فيها سموم الأحباط والترقب السلبي, بعضها يبايع السياف, في مسيرات مليونية او انتخابات مزورة, ويبقى شبح المراجع الدينية, طلقة الأفتاء الأخيرة, على صدر النفس الأخير للحراك الشعبي, انها القاتل المؤجل لحلم العراقيين في وطن, ويبقى الرهان على الأرادة الوليدة, في ساحات التحرير, الأوفر حظاً للحظة الأنفجار الوطني, فتصبح العمائم وربطات العنق, حبال تتمرجح تحتها, اجساد (لشة) رموز الفساد والأرهاب المليشياتي, والأمر صار على الأبواب.3 ــ ثلاثة كيانات سياسية, ومنذ تشكيل الدولة العراقية, تكره بعضضها وتكره العراق في ذات الوقت, سيئة الولا الوطني, لا يشغلها الا حصتها من السلطات والثروات الوطنية, حتى ولو من باب, الصراعات الدموية والخيانات الوطنية, هما كتلة البيت الشيعي, وكتلة البيت السني, وكتلة البيت الكردي, والسلام المستحيل يجمعها ويفرقها, انهكتا الدولة والمجتمع, واضرتا بالوطن, اغلب شعاراتها كاذبة, طائفية كانت ام قومية, تحتال على المكونات التي تمثلها, وتخذلها في اغلب الأحيان, تورطها في صدامات مع بعضها, عملية استنزف من زاخو حد الفاو, ولائيتها قد تجاوزت الخطوط الحمراء للمحضورات الوطنية, وقواتها المليشياتية مشبعة بالكراهية, للوطن والمواطن.4 ــ جميع اطراف العملية السياسية, تعلم بالأهمية التاريخية والضرورة الوطنية, لثورة الأول من تشرين 2019, وان الجيل الذي يمثلها, سليم من اعراض الأيديولوجيات, التي اصابت أجيال الأنتكاسات, وتركت فيها بصماتها, عميقة في انتهازيتها ونفعيتها, والتي انهكت النفس الوطني الأخير في الحراك الشعبي, الجيل القديم لا يصلح لأنجاز المهام الوطنية, وغير قادر على دفع الثمن, الذي دفعه ثوار الأول من تشرين, وعليه (الجيل القديم), ان يترجل عن دور الأعاقة, ويسحب ذيول اوهامه وتفاهة ثرثرته بالوطنية, بعد ان افرغته ازمنة الأرتزاق من مضمونه تماماً, هنا على البقية المتبقية من الوجوه الوطنية, الا يبتعدوا فكرياً وسياسياً, عن ثورة الجيل الجديد, ويقدمون ما يستطيعونه, على جبهات الوعي المجتمعي, وهذا اضعف الأيمان.30 / 08 / 2021 ......
#لنقرأ
#انفسنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729887
الحوار المتمدن
حسن حاتم المذكور - لنقرأ انفسنا 2
حيدر صادق صاحب : معالجة انفسنا اولا واصلاح الذات والابتعاد عن معالجة اخطاء الاخرين
#الحوار_المتمدن
#حيدر_صادق_صاحب #لا تنجح بالعدوان على الآخرين:#هناك مَن يفكر بالنجاح على حساب اﻵ-;-خرين ، في حين بإمكان الجميع النجاح، ولكن للأسف يتجه بعضهم نحو تدمير الآخر، وهدمه؛ لكي يحقق النجاح. (يذكر أحد المدربين في إحدى الدورات التدريبية أنه قام بتوزيع بالونات على كل متدرب، ثم طلب من كل واحد نفخ البالونة الخاصة به، وربطَها بقدمه. وبالفعل قام كل شخص بنفخ البالونة، وربطها.ـ جمع المدرب المتدربين في ساحة مدورة، ومحدودة ، وقال: لدي مجموعة من الجوائز، وسأبدأ من الآن بحساب دقيقة واحدة فقط ، وبعد دقيقة سيأخذ كل شخص مازال محتفظًا ببالونته جائزة.ـ بدأ الوقت، وهجم الجميع بعضهم على البعض الآخر؛ فكلٌّ منهم يريد تفجير بالونة الآخر حتى انتهى الوقت ، وبقي شخص واحد محتفظًا ببالونته.ـ وقف المدرب بينهم مستغربًا، وقال: لم أطلب من أحد تفجير بالونة الآخر، ولو أن كل شخص وقف من دون اتخاذ قرار سلبي ضد الآخر، لنال الجميع الجوائز، ولكن التفكير السلبي يطغى على الجميع!!!).#من الآثار السلبية المترتبة على تتبُّعِ عيوب الآخرين:#ينشغل بعضُهم كثيرًا بعيوب الناس، فيبدؤون بالتفتيش عنها، واتهامهم بالتقصير، أو ضحالة الفهم، وضعف المهارات الحياتية، ولكنهم ينسون أن الإنسان غير معصوم من الخطأ، وأنه مثل غيره، قد يكون به عيوب كثيرة، ولا بد من إصلاحها بدلاً من الالتفات إلى عيوب الناس. وهذه الظاهرة منتشرة كثيرًا في جلسات بعض الرجال والنساء، فتجد أحدهم يتحدث عن عيوب الناس، ويقوم بالتشهير، ونشر مساوئ الآخرين، على أساس أنه كامل، ولا يعتريه النقص، مع العلم بأنه لا يخلو إنسان من نقص، أو عيب؛ فيكون ذلك سببًا في تفشي داء الحقد، والكراهية في ما بينهم.#إنّ مسلك التفتيش عن الأخطاء، كما يجري على صعيد الأفراد، فهو يجري ـ أيضًا ـ على مستوى الجماعات. فقد تتورّط بعض الجماعات الدينية، أو السياسية، أوالاجتماعية في مسلك الإساءة للجماعات الأخرى؛ برصد عثراتها، ونشرها عوضًا عن التفتيش عن عيوبها هي، ومراجعة أخطائها.#إنّ النصوص الدينية تنهى بشدّة عن تعقب زلّات الناس على أيِّ نحوٍ من الأنحاء. يقول الإمام الصادق: (إذا رأيتم العبد متفقّدًا لذنوب الناس، ناسيًا لذنوبه، فاعلموا أنه قد مُكِر به)، وتنطوي الرواية الشريفة على أبعاد عدَّة، بدءًا من استنكار تعقّب عثرات الآخرين، والتنقيب عن أخطائهم، واستطرادًا بلفت نظر المتورّطين في هذه الرذيلة إلى أنهم هم أنفسهم لا يخلون من عثرات، وأنّ عليهم عدم نسيان ذلك؛ فهم ليسوا قطعة من الكمال، لا نقص فيها!، فالأحرى بهم أن يفتّشوا عن أخطاء أنفسهم، ويتوقّوا الوقوع في الزّلات، ثم لتنتهي الرواية بالتحذير المغلظ بتوصيف من يقع في هذا السلوك الشائن بأنه (قد مُكر به)، أي: إنّه قد أوقع نفسه في فخ، وورطة سرعان ما سيرى نتائجها السلبية في الدنيا، والآخرة. مع العلم أن الانشغال بعيوب الآخرين، والغفلة عن عيوب النفس سبب للوصول إلى سوء الخلق.#خطورة هذا المرض على الفرد:1ـ غفلة الفرد عن عيوب نفسه: إن من أخطر الأمراض، التي يُصاب بها الإنسان أن يرضى عن نفسه، ويرى كمالات نفسه، ويغفلَ عن عيوبه، مع أنه لا يخلو إنسان من نقص، أوعيب. وإذا أراد الله بعبده خيرًا، صرفه إلى الاعتناء بعيوب نفسه، ومحاولة إصلاحها، فتجده دائمًا منشغلًا بنفسه، حريصًا على تزكيتها، وكم هو قبيح أن ينسى الإنسان عيوب نفسه، وينظر في عيوب إخوانه بمنظار مُـكـبِّـر!! والإنسان ـ لنقصه ـ يتوصل إلى عيب أخيه مع خفائه، وينسى عيب نفسه مع ظهوره ظهورا مستحكَمًا، لا خفاء فيه. قال الرسول الأعظم (ص): (يبصر أحدكم القذى في عين أخيه، وينسى ......
#معالجة
#انفسنا
#اولا
#واصلاح
#الذات
#والابتعاد
#معالجة
#اخطاء
#الاخرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739029
#الحوار_المتمدن
#حيدر_صادق_صاحب #لا تنجح بالعدوان على الآخرين:#هناك مَن يفكر بالنجاح على حساب اﻵ-;-خرين ، في حين بإمكان الجميع النجاح، ولكن للأسف يتجه بعضهم نحو تدمير الآخر، وهدمه؛ لكي يحقق النجاح. (يذكر أحد المدربين في إحدى الدورات التدريبية أنه قام بتوزيع بالونات على كل متدرب، ثم طلب من كل واحد نفخ البالونة الخاصة به، وربطَها بقدمه. وبالفعل قام كل شخص بنفخ البالونة، وربطها.ـ جمع المدرب المتدربين في ساحة مدورة، ومحدودة ، وقال: لدي مجموعة من الجوائز، وسأبدأ من الآن بحساب دقيقة واحدة فقط ، وبعد دقيقة سيأخذ كل شخص مازال محتفظًا ببالونته جائزة.ـ بدأ الوقت، وهجم الجميع بعضهم على البعض الآخر؛ فكلٌّ منهم يريد تفجير بالونة الآخر حتى انتهى الوقت ، وبقي شخص واحد محتفظًا ببالونته.ـ وقف المدرب بينهم مستغربًا، وقال: لم أطلب من أحد تفجير بالونة الآخر، ولو أن كل شخص وقف من دون اتخاذ قرار سلبي ضد الآخر، لنال الجميع الجوائز، ولكن التفكير السلبي يطغى على الجميع!!!).#من الآثار السلبية المترتبة على تتبُّعِ عيوب الآخرين:#ينشغل بعضُهم كثيرًا بعيوب الناس، فيبدؤون بالتفتيش عنها، واتهامهم بالتقصير، أو ضحالة الفهم، وضعف المهارات الحياتية، ولكنهم ينسون أن الإنسان غير معصوم من الخطأ، وأنه مثل غيره، قد يكون به عيوب كثيرة، ولا بد من إصلاحها بدلاً من الالتفات إلى عيوب الناس. وهذه الظاهرة منتشرة كثيرًا في جلسات بعض الرجال والنساء، فتجد أحدهم يتحدث عن عيوب الناس، ويقوم بالتشهير، ونشر مساوئ الآخرين، على أساس أنه كامل، ولا يعتريه النقص، مع العلم بأنه لا يخلو إنسان من نقص، أو عيب؛ فيكون ذلك سببًا في تفشي داء الحقد، والكراهية في ما بينهم.#إنّ مسلك التفتيش عن الأخطاء، كما يجري على صعيد الأفراد، فهو يجري ـ أيضًا ـ على مستوى الجماعات. فقد تتورّط بعض الجماعات الدينية، أو السياسية، أوالاجتماعية في مسلك الإساءة للجماعات الأخرى؛ برصد عثراتها، ونشرها عوضًا عن التفتيش عن عيوبها هي، ومراجعة أخطائها.#إنّ النصوص الدينية تنهى بشدّة عن تعقب زلّات الناس على أيِّ نحوٍ من الأنحاء. يقول الإمام الصادق: (إذا رأيتم العبد متفقّدًا لذنوب الناس، ناسيًا لذنوبه، فاعلموا أنه قد مُكِر به)، وتنطوي الرواية الشريفة على أبعاد عدَّة، بدءًا من استنكار تعقّب عثرات الآخرين، والتنقيب عن أخطائهم، واستطرادًا بلفت نظر المتورّطين في هذه الرذيلة إلى أنهم هم أنفسهم لا يخلون من عثرات، وأنّ عليهم عدم نسيان ذلك؛ فهم ليسوا قطعة من الكمال، لا نقص فيها!، فالأحرى بهم أن يفتّشوا عن أخطاء أنفسهم، ويتوقّوا الوقوع في الزّلات، ثم لتنتهي الرواية بالتحذير المغلظ بتوصيف من يقع في هذا السلوك الشائن بأنه (قد مُكر به)، أي: إنّه قد أوقع نفسه في فخ، وورطة سرعان ما سيرى نتائجها السلبية في الدنيا، والآخرة. مع العلم أن الانشغال بعيوب الآخرين، والغفلة عن عيوب النفس سبب للوصول إلى سوء الخلق.#خطورة هذا المرض على الفرد:1ـ غفلة الفرد عن عيوب نفسه: إن من أخطر الأمراض، التي يُصاب بها الإنسان أن يرضى عن نفسه، ويرى كمالات نفسه، ويغفلَ عن عيوبه، مع أنه لا يخلو إنسان من نقص، أوعيب. وإذا أراد الله بعبده خيرًا، صرفه إلى الاعتناء بعيوب نفسه، ومحاولة إصلاحها، فتجده دائمًا منشغلًا بنفسه، حريصًا على تزكيتها، وكم هو قبيح أن ينسى الإنسان عيوب نفسه، وينظر في عيوب إخوانه بمنظار مُـكـبِّـر!! والإنسان ـ لنقصه ـ يتوصل إلى عيب أخيه مع خفائه، وينسى عيب نفسه مع ظهوره ظهورا مستحكَمًا، لا خفاء فيه. قال الرسول الأعظم (ص): (يبصر أحدكم القذى في عين أخيه، وينسى ......
#معالجة
#انفسنا
#اولا
#واصلاح
#الذات
#والابتعاد
#معالجة
#اخطاء
#الاخرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739029
الحوار المتمدن
حيدر صادق صاحب - معالجة انفسنا اولا واصلاح الذات والابتعاد عن معالجة اخطاء الاخرين