ضيا اسكندر : اللِّصُّ الغبيّ
#الحوار_المتمدن
#ضيا_اسكندر في عام 1980 أثناء خدمتي العسكرية الإلزامية، كان المهجع الذي أبيتُ فيه مقسَّماً إلى عدة غرف، تتّسع كلٌّ منها إلى ثمانية أسرّة حديدية. وكان موضع سريري في آخر الغرفة قرب النافذة المواجهة للباب. كنت أعتني بسريري المُغطّى بناموسية ورديّة اللون تُضفي عليه مزيداً من الجمال، وتجعلني معزولاً عن المحيط كأنني في بيتي. ولعدم وجود علّاقة ثياب، كنت أستخدم أحد أعمدة السرير قبل النوم، لتعليق ثيابي العسكرية وأرتدي البيجاما.. ثم أنكبُّ على القراءة في مجلّتَي «الحرية» و «الهدف» الماركسيتين حتى يغلبني النعاس. ومن سوء طالعي، أنه كان إلى جوار سريري أحد الزملاء، لديه من الصفات البشعة التي نادراً ما تجتمع كلها في شخص واحد؛ فهو جشع أناني ساذج. إضافةً إلى فوضويته واستخفافه بترتيب سريره، ولا مبالاته في كل ما يتعلق بالنظافة وفي حسن الجوار.ذات يوم في أوائل شهر نيسان، قبضنا رواتبنا المجزية آنذاك. فقد كنت أخدم في «سرايا الدفاع» التي يرأسها "رفعت الأسد" شقيق رئيس البلاد. حيث الامتيازات المادية والمعنوية الكبيرة. وكان راتبي يزيد عن الـ (400) ليرة. بينما رواتب العسكريين المجنّدين لدى باقي قطعات الجيش لا تتعدّى الـ (100) ليرة.وكالعادة وضعتُ الراتب في جزداني الصغير وأودعته جيب سترتي وأقفلتُ عليه بزِرَّين تحسّباً من الضياع. وعند حلول الليل خلعتُ السترة وعلّقتها على عمود السرير وفوقها بنطالي واضطجعتُ أقرأ. لاحظتُ زميلي في الجوار يتقلُّب في سريره متأفّفاً أرقاً. عَزَوْتُ السبب إلى ضجره من ضوء اللمبة. واحتراماً لراحته قمتُ وأطفأتها، ووضعتُ المجلّة التي أقرأ فيها تحت وسادتي ونمت. عند الصباح ألقيتُ عليه التحية ونهضتُ لارتداء بزّتي العسكرية. فما كان منه إلا وانتفض كالملسوع وهتف ملهوجاً:- بتعرف؟! كأنّي مسروق!واندفع بهلع يبحث في كافة جيوبه بعجلة وارتباك وهو يغمغم متحسّراً: «يا ألله، معقولة الحرامي ما تاركلي ولا ليرة من راتبي؟!»قلت له محاولاً التخفيف عنه وأنا أستشعر خبراً سيئاً:- طوّل بالك يا رجل! فتّشْ على مهلك. أكيد رح يكون بجَيبة من الجِيَب!من الطبيعي والحال هذه أن أتفقّد بدَوْري جزداني. أزحتُ بنطالي عن عمود السرير جانباً وانهمكتُ بتحرير زِرَّي جَيب سترتي، وسارعتُ بفتح جزداني لأجد راتبي وقد تقلّص إلى الـ (100) ليرة!.شرعتُ بلهفة تفتيش كافة جيوبي لتعود يداي خالية! رمقتُ زميلي وقلت بتوتّرٍ وذهول:- بتعرف؟! كمان أنا مسروق! يا رجل، ما تاركلي الحرامي غير (100) ليرة!قال لي بمواساةٍ مزيّفة:- أيه هنيّالك، اضحكْ بعبّك.. أنا ما تركْلي ليرة وحدة..تسمّرتُ أُحدّق فيه تتناهبني مشاعر الحيرة والاستغراب والارتياب، وحدسي يُنبئني بأن محدّثي هو السارق. قلت له متعجّباً محاولاً حشْرهِ في زاوية خيانة الزمالة والعيش المشترك:- ولك الغريب هالحرامي قدّيش مانو مطمئنّ! تخيّلْ أنه زايح الناموسية، ورافع بنطالي توصّل عالسترة، وفاكك ازرار الجيبة، ومفتّش بالجزدان على أقلّ من مهلو، وأخد أكتر من (300) ليرة، ورجع بكلّ ثقة حط الجزدان محلّه وزرّر الجيبة.. ورجّع البنطال والناموسية متل ما كانو! يعني أكيد السارق من هالمهجع! ومستحيل يكون في احتمال تاني..أجاب بخبْث وهو يرتعش من شدّة الاضطراب: - بالله أنك ذكي.. يا سيدي بقصّ إيدي إذا اللي سرقنا مانو على معرفة وثيقة فينا.. شعرتُ بالغليان يفور في صدري. وإمعاناً في محاصرته تابعتُ غامزاً من قناته:- بعدين برأيك، كيف اختار سريري وسريرك، اللي هنّي بآخر الغرفة، وما فكّر يسرق الزميل اللي سريره عالباب؟!أجاب متبرّماً ......
#اللِّصُّ
#الغبيّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674870

صلاح الدين محسن : من الغبي ؟ القانون ؟ أم القاضي ؟
#الحوار_المتمدن
#صلاح_الدين_محسن من مدونتي : ( مقالان " عيون السنجاب والغناء - منذ 4 سنوات *.. , من الغبي ؟ القانون ؟ أم القاضي ؟ - منشور منذ 5 سنوات - لم يسبق نشرهما بموقعي هنا بالحوار المتمدن . وقد اخترنا الأخير لنشره اليوم ) : 12-7-2015( قضية تداولتها مواقع التواصل الاجتماعي . ملخصها : مواطن صيني اشتري بطاقة سفر بالطائرة . تجيز له دخول صالة ال VIP بالمطار وتناول وجبة فاخرة مجاناً ..وفي كل مرة بعدما يتناول الوجبة و يقوم بتغيير ميعاد السفر لليوم التالي .. وظل علي ذاك الحال طوال عام حتي 300 مرة ب 300 وجبة مجانية . ثم سحب ثمن البطاقة . تم التحقيق ولم يجدوا ما يدينه قانونياً ) .فتساءلت مع نفسي , وكان تساؤلي عنواناً للمقال : من الغبي ؟ القانون أم القاضي ؟" هذا اسمه احتيال ... لسرقة طعام بدون وجه حق ... ولا عذر لدي السارق المحتال .. فهو قادر علي دفع قيمة بطاقة سفر بالدرجة الأولي , بالطائرة .. ولكنه يستغل ذلك للحصول علي وجبات طعام فاخرة مجاناً , علي مدار عام كامل - ثلاثمائة مرة ..!!-فكيف لا يوجد ما يدينه قانوناً ؟!( سواء حدثت تلك القضية أم لم تحدث ,, فمثلها كثيراً ما يحكم فيها قضاة علي هذا النحو ) .. !عقل القاضي النابه , مُكَمِّلّ لنصوص القانون الجامدة المحددة المحدودة , ليبريء المتهم المظلوم . ويدين المتهم الجاني المحتال الكذاب .لا يمكن لأي قانون أن تغطي مواده وعقوباته كل شيء .. فالمستجدات والمفارقات والحيل والتفانين للتحايل علي القانون قد تكون بلا حصر ..هنا تظهر أهمية ذكاء القاضي , وديناميكية تفكيره وحريته في أن يقضي ويحكم .. فمن غير المعقول أن ينتظر قاضي عاقل فاهم قوي ,, حتي يُفصِّل له المشرع قوانيناً ومواداً جديدة لكل ما يستجد مما يواجه القضاة من قضايا لا تكييف لها بالقانون ...ومن غير المعقول أن يكون هناك قاضي استئناف - أو نقض - عاقل فاهم , حر التفكير - أن يلغي حكماً لحالة تدين المتهم , لمجرد عدم وجود نص وعقوبة بالقانون لتلك الحالة .. لا يمكن أن يبري مذنب لمجرد عدم وجود نص في قانون العقوبات . يناسب الحالة .. وان قاضي الاستئناف - وقاضي النقض - الفاهم . لابد وأن يقدر اجتهاد القاضي وحق القاضي في تشغيل عقله وضميره , مع حق استخدام العقل والمنطق والضمير الانساني , للحكم بمعاقبة المتهم المذنب ولو لم يوجد نص بالقانون لحالته , والحكم باعفاء المتهم المدان البريء , من العقوبة . حتي لو وجد نصاً قانونياً صريحاً بمعاقبته .. كاللص الذي سرق لاطعام أولاده الجوعي .. ويكون الحكم العادل لضمير وانسانية وعقل القاضي والمنطق السليم والسديد الذي يتمتع به ..--- أتذكر من الوقائع المنشورة منذ بضع سنوات , أن امرأة مصرية . شاء حظها العاثر أن تتزوج من مجرم وسيم أنيق كذب نصب عليها , ثم اتضح لها انه متعدد السوابق في كافة أنواع الاجرام . نصب وقتل واغتصاب وسرقة واحتيال .. و هددها وهدد أهلها ,, وعرفوا انه لا أحد يقدر عليه ولا الحكومة برادعة له .. أذلها وعائلتها ذلاً . ولم يكن يجرؤ أيا منهم علي ايقافه عند حده .. فاض بها الكيل فقتلته ..حكم عليها القاضي غير النابه ب 25 سنة سجن ......!الي هذا الحد حياة ذاك المجرم غالية عند القاضي . وقَيّم دمه كدمِ الأبرياء من الضحايا ...! وثمَّن حياة مجرم متعدد السوابق البشعة . بنفس ثمن و سعر قتيل بريء : 25 سنة سجن للقاتل في الحالتين .. ! .من الغبي هنا ؟ القانون ؟ أم هو القاضي الذي لا يتمتع عقله بالتمييز وحسن الوعي . قاضي يجري علي قضبان القانون كما القطار . ولا يلتفت وراءه ولا يمينه أو يساره .. لا ينظر خ ......
#الغبي
#القانون
#القاضي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688812

عزيز سمعان دعيم : الغني الغبي
#الحوار_المتمدن
#عزيز_سمعان_دعيم الغني الغبي (لوقا 12: 13-21):أعجبني تأمل هانز رودي چراف فيكا يتعلق بقصة الغني، والذي نقله تقويم القراءات اليومية "طعام وتغذية"، لمدى أهميته وارتباطه بحياة كلّ منا.فيما يلي بعض أفكار التأمل ممزوجة ببعض الإضافات توصف هذا الإنسان:1. غني: في نظر الناس والعالم أنّ الغني هو من لديه أموالًا وممتلكات طائلة، ومشكلة الغنى غالبًا أنّ الإنسان قد يعتبر أنّ «... حَيَاتُهُ مِنْ أَمْوَالِهِ»، وهي مغالطة خطيرة مما يوجب التحفّظ.2. ناجح: «إِنْسَانٌ... أَخْصَبَتْ كُورَتُهُ". بلا شكّ أنه اجتهد وعمل جادًا ونجح عمله. ومع ذلك علينا ألا ننسى أن الرّبّ هو وراء وأمام وبجانب كلّ نجاح، هو من يبارك مجهوداتنا ويكللها بالنجاح، وهذا ما غاب عن بال هذا الإنسان.3. طموح: إذ فَكَّرَ: مَاذَا أَعْمَلُ؟ لأَنْ لَيْسَ لِي مَوْضِعٌ أَجْمَعُ فِيهِ أَثْمَارِي، وَقَالَ: أَعْمَلُ هذَا: أَهْدِمُ مَخَازِنِي وَأَبْنِي أَعْظَمَ، وَأَجْمَعُ هُنَاكَ جَمِيعَ غَّلاَتِي وَخَيْرَاتِي. نعم لقد نظر لكيفية الحفاظ على الخيرات، فكر وخطط وأمعن النظر، وهي جميعها أمور جيّدة ورائعة بحدّ ذاتها، ولكنها تنهار عاجلًا إن لم يضعها الإنسان أمام الرّبّ، طالبًا مشورته وحكمته لأنه هو وحده يعرف المستقبل، وهو وحده يبارك ويرشد وينير خطواتنا.4. أنانيّ: لقد تحدث وفكّر في ذاته وامتلاكه هو للأمور: أَثْمَارِي، مَخَازِنِي، غَّلاَتِي، خَيْرَاتِي "وَأَقُولُ لِنَفْسِي: يَا نَفْسُ لَكِ خَيْرَاتٌ كَثِيرَةٌ، مَوْضُوعَةٌ لِسِنِينَ كَثِيرَةٍ. اِسْتَرِيحِي وَكُلِي وَاشْرَبِي وَافْرَحِي!". لقد أدرك عِظَم الخيرات لكنه لم يلتفت لمصدرها ولهدفها، لم يُعط المجد والشكر للرّبّ الذي هو منبع ومصدر كلّ خير، ولَم يفهم أن الرّبّ باركه ليكون هو بركة في عطاءه للآخرين.5. قصير النظر: "يَا نَفْسُ لَكِ خَيْرَاتٌ كَثِيرَةٌ، مَوْضُوعَةٌ لِسِنِينَ كَثِيرَةٍ". لقد افتكر فقط بحياته الأرضيّة، التي مهما طالت كما قال المرنم (مزمور 90: 10) "أَيَّامُ سِنِينَا هِيَ سَبْعُونَ سَنَةً، وَإِنْ كَانَتْ مَعَ الْقُوَّةِ فَثَمَانُونَ سَنَةً، وَأَفْخَرُهَا تَعَبٌ وَبَلِيَّةٌ، لأَنَّهَا تُقْرَضُ سَرِيعًا فَنَطِيرُ". لقد خطط لحياته الأرضية ونسي حياته الأبدية. "اِعْمَلُوا لاَ لِلطَّعَامِ الْبَائِدِ، بَلْ لِلطَّعَامِ الْبَاقِي لِلْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ الَّذِي يُعْطِيكُمُ ابْنُ الإِنْسَانِ، لأَنَّ هذَا اللهُ الآبُ قَدْ خَتَمَهُ» (يوحنا 6: 27).6. غبيّ: فَقَالَ لَهُ اللهُ: يَا غَبِيُّ! هذِهِ اللَّيْلَةَ تُطْلَبُ نَفْسُكَ مِنْكَ، فَهذِهِ الَّتِي أَعْدَدْتَهَا لِمَنْ تَكُونُ؟ الغنى المتكل على الذات بحيث يُلغي الله من حياة الإنسان ويمحي إنسانية الإنسان، إنما هو الغباء بكل ما في الكلمة من معنى.7. فقير: "هكَذَا الَّذِي يَكْنِزُ لِنَفْسِهِ وَلَيْسَ هُوَ غَنِيًّا ِللهِ». لا يمكن أن تكون غنيًا بعيدًا عن الله. فهو الذي "أَشْبَعَ الْجِيَاعَ خَيْرَاتٍ وَصَرَفَ الأَغْنِيَاءَ فَارِغِينَ" (لوقا 1: 53)، لذلك ينبهنا "فَإِنْ كَانَ لَنَا قُوتٌ وَكِسْوَةٌ، فَلْنَكْتَفِ بِهِمَا. وَأَمَّا الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَكُونُوا أَغْنِيَاءَ، فَيَسْقُطُونَ فِي تَجْرِبَةٍ وَفَخٍّ وَشَهَوَاتٍ كَثِيرَةٍ غَبِيَّةٍ وَمُضِرَّةٍ، تُغَرِّقُ النَّاسَ فِي الْعَطَبِ وَالْهَلاَكِ. لأَنَّ مَحَبَّةَ الْمَالِ أَصْلٌ لِكُلِّ الشُّرُورِ، الَّذِي إِذِ ابْتَغَاهُ قَوْمٌ ضَلُّوا عَنِ الإِيمَانِ، وَطَعَنُوا أَنْفُسَهُمْ بِأَوْجَاعٍ كَثِيرَةٍ" (1تيموثاوس 6: 8-10)، ولنا منه وصيّة "أَوْصِ الأَغْنِي ......
#الغني
#الغبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695809

محمد علي حسين - البحرين : الطفل الأسود الغبي.. الذي أصبح أشهر جرّاح وسياسي
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين بنجامين كارسون أو بن كارسون كما يشتهر رجل صنعته إمرأة، لولاها ما صار هو الجراح الشهير ورجل السياسة المحنك الذي عمل وزيرًا لفترة من الزمن ورشح للرئاسة في فترة أخرى، فمن كان يصدق أن هذا الطفل الذي يدرس في الصف الخامس، وينعته الجميع بالغباء سيصير اليوم جراحًا عالميًا له اسم وقامة تتغنى بها وسائل الإعلام في الشرق والغرب. ولد بن كارسون عام 1951م في منطقة ديترويت التابعة لولاية ميتشيجان الأمريكية، لأم يافعة تخلى عن زوجها لكنها أبت أن تتخلى عن صغارها ، انها السيدة سونيا كارسون التي غيرت حياة طفلها بنجامين ، فحولته من طفل غبي لا يستطع الحصول على درجات عالية ، إلى طفل أخر لا يعرف المستحيل. تعود أحداث تلك القصة إلى الفترة التي كان يدرس بها كارسون في الصف الخامس، كان طفلاً كسولاً لا يعبأ بالدراسة أو التعليم ، كان الجميع يرونه غبيًا وهو أيضًا كان يرى نفسه مثلهم، ولكن والدته لم يكن لديها تلك النظرة، فقد كانت مؤمنه بأن ابنها يمتلك الكثير ولكنه يحتاج إلى التحفيز، فوضعت السيدة الأمية التي لا تجيد القراءة خطتها، وأرست ثلاث قواعد رئيسية في حياة ابنها، وهما:القاعدة الأولى : لا يسمح له سوى بمشاهدة اثنين من البرامج الأسبوعية.القاعدة الثانية : ممنوع منعًا باتًا مشاهدة البرامج أو اللعب قبل إنهاء الواجبات المدرسية.القاعدة الثالثة : الذهاب إلى المكتبة وقراءة كتابين أسبوعيًا وتقديم تقرير عنهما. وهكذا استطاعت السيدة سونيا بتلك القواعد الذهبية تحويل حياة ابنها إلى النجاح بعد الفشل، ورغم محاولات الكثيرين احباطاها واتهامها بأن سيدة قاسية لا تسمح لأولادها باللعب والترفية، إلا أنها استطاعت أن تثبت العكس بعد أن ظهرت علامات النبوغ على طفلها.فقد تحول بن كارسون من النقيض إلى النقيض أصبح يجيب على كل أسئلة المعلمين في المدرسة، فقد جعلته الكتب التي يقرأها أسبوعيًا على قدر عالٍ من المعرفة والإطلاع، واستطاع أن يحظى بالاهتمام والتقدير بعد أن أنهى دراسته بجدارة ليلتحق بكلية الطب التابعة لجامعة ميتشيجان ، وبها تخصص بقسم جراحة الأعصاب، ووجد لنفسه مكانًا بين أشهر الأطباء في العالم.ورغم كل الصعوبات التي واجهها كارسون إلا أنه كان دائمًا يتذكر سونيا، الفتاة التي تحملت المسئولية في عمر صغير وجابهت وحدها صعوبات الحياة ، كان كارسون يردد دائمًا في كل البرامج التليفزيونية اسمها ويقول هي من علمتني المسئولية وجعلتني أتغلب على فقري لأستمر في التعليم.وقد بدأت شهرة بن الحقيقية حينما قام بعملية جراحية لفصل توأم ملتصق من الرأس، كان عمره حينها سبعة أشهر وكانت هذه العملية الأولى من نوعها التي يجريها، واستغرق إجراءها أكثر من 22 ساعة بألمانيا، بعد نجاح تلك العملية توالت عليه عمليات كثيرة من هذا النوع استطاع أن ينهيها بشكل جيد.وقد أجرى بن ما يقرب لـ 300 عملية جراحية وألف 90 كتابًا من بينهم كتاب يخلد سيرته الذاتية، وقد تم تحويل هذا الكتاب إلى فيلم بعنوان الأيادي الموهوبة، The gifted .Hands وقد لاقى نجاحًا منقطع النظير. والجدير بالذكر أن الدكتور بنجامين حصل على خمسين دكتوراه فخرية في خدمة البيئة، واختير من بين 89 شخصية أسطورية، كما تم تكريمه من قبل الرئيس السابق جورج بوش، وقد رشح الدكتور بنجامين نفسه لرئاسة الولايات المتحدة بعد الرئيس أوباما لكن لم يحالفه الحظ في السياسة كما حالفه في الطب.فيديو.. قصة حياة بن كارسونhttps://www.youtub ......
#الطفل
#الأسود
#الغبي..
#الذي
#أصبح
#أشهر
#جرّاح
#وسياسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703949

جلال الاسدي : هاشم الغبي … قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#جلال_الاسدي الشارع تقريباً خالي من المارة ، والجو شتائي .. يميل الى البرودة ، يتكوم من بعيد هيكل ضخم ، تحت شجرة صفصاف عجوز .. لا تعرف هل هو بشري ، كأن يكون رجل تعبان او سكران ، أم لحيوان خرافي .. قادم من وراء التاريخ ، او قد يكون دب هارب من حديقة الحيوانات مثلاً ، لكنك عندما تقترب اكثر .. ستجد نفسك وجهاً لوجه امام هاشم الغبي ، وهو عبارة عن كائن يقولون انه انسان .. ضخم بشكل غير طبيعي رغم صغر سنه ، فهو لا يزال في المرحلة الابتدائية ، ومشاكس عنيد على طول الخط ، واذا كنت من سكان الحي الذي كنا نعيش فيه ، فستعرف تفاصيل كاملة عن سيرة حياة هذا المصيبة المتحركة !وعندما تلتقي بمعلمي المدرسة ومديرها ، وحتى فراشها ، التي من سوء حظها ان يكون هاشم الغبي احد تلاميذها ، فهم على استعداد جميعاً للتنازل عن نصف راتبهم الشهري بطيب خاطر من اجل ان يُنقل هاشم الى مدرسة اخرى او يذهب في أي مصيبة تخلصهم منه ، ومن أذاه … فهو بالاضافة الى غبائه الفريد من نوعه مشاكس لا يرحم احد .. تساعده على مهمته هذه جثته الضخمة التي كوّنها من شراهته في الاكل ، وحبه المفرط للنوم ، والكسل … يتجنب معظم المعلمين تدريس الصف الذي فيه هاشم ، لكن الاستاذ عزيز او يسمونه بابا عزيز ، هذا الانتحاري هو الذي اختارته المدرسة ليكون معلم ، ومرشد الصف الذي فيه هاشم .. وعندما يقف بابا عزيز بجانب هاشم ، حتى لو وقف على اطراف اصابعه فلن يصل الا بطلعان الروح الى كتفه !واليوم في الصف ، واثناء ما كان الاستاذ عزيز او بابا عزيز يكتب على السبورة ، اطلق هاشم بعيعي ( طائر مائي ) كان يحتفظ به في طيات ملابسه ، فاخذ هذا الطير الذي اصبح محبوساً بين اربع جدران يضرب هنا ، ويضرب هناك ، ويُخرج اصواتا غريبة كالصراخ ، فعمت الفوضى ، وانتشر الرعب ، والهلع بين التلاميذ الصغار ، وبابا عزيز لم يستطع تخليص نفسه من هجوم البعيعي ، فكل ما استطاع ان يفعله هو ان يصل الى الباب ، ويفتحه ، فعم التدافع ، والفزع ، والبكاء .. فهرب الطلاب الصغار مذعورين ، وكان بابا عزيز أمامهم ، فلم يبقى في الصف الا هاشم ، الذي بقي وحده جالسا بهدوء ، ولا كأن شيئاً قد حدث ، ومعه صاحبه البعيعي الذي بقي يضرب نفسه في الحيطان ينشد الحرية ! وعندما جاء المدير ، ودخل الصف وجد هاشم ، وهو يفتش في حقائب التلاميذ ، وفمه ممتلئ بالطعام يكاد يغص ، ماذا يفعل المدير في مثل هذه المصائب التي يتفنن هاشم في اختلاقها .. فقد نفذت كل الوسائل من اجل اصلاحه او التخلص منه .. فلم يجد المدير أمامه من وسيلة الا طرده .. والطلب منه ان يأتي بولي أمره .. وهكذا رأيناه مكوماً تحت الصفصافة شبه نائم في الشارع !فهو في مشكلة الان ، كيف له ان يذهب الى البيت ، وماذا سيقول لهم ، وهم بالكاد دفعوا به الى المدرسة ليتخلصوا منه ، ومن مصائبه التي لا تنتهي .. لا في البيت ، ولا في الشارع ، فإن كان في البيت فلن يرحم اخوته من الضرب ، والاستيلاء على طعامهم ، وان خرج الى الشارع .. رغم هروب الناس من امامه ، وتجنبهم لشره ، الا ان الواحد من سابع المستحيلات أن يسلم من اذاه !بقي هاشم في مكانه ينتظر انتهاء الدوام ليذهب الى البيت ، كأي يوم عادي ، وكأنه لم يفعل شيئاً .. وبعد ان تناول غدائه ، وما استطاع ان يستولي عليه من اخوته الذين تسمع صراخهم على بعد كيلو .. ماذا يفعل ؟ فان اخبرهم ان المدرسة يريدون حظور ولي أمره ، فلن يسلم من الضرب من أبيه .. الذي يخافه هو الآخر ، فإن اراد ان يضربه عليه ان يسلح نفسه بعصا من النوع الذي يُستعمل في لعبة البيس بول ، واحياناً عليه ان يلجأ الى ام هاشم التي تسلح نفسها هي الاخرى بتوثية ......
#هاشم
#الغبي
#قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706501

غسان صابور : العجوز الغبي... أو غباء العجوز؟؟؟ ...
#الحوار_المتمدن
#غسان_صابور هذه المرة كلماتي تعبر نقدا وتفسيرا لكلماتي... نعم... نعم.. تتغير آرائي من سنة لسنة.. وأحيانا من شهر لشهر.. أو حتى من يوم لآخر.. من واقعيات حدثية.. مكتشفة.. متغيرة وضوحية حقيقتها.. مما يدفعني غالبا.. لتفسير أو تصحيح أو تغيير.. أو بنعت سلبي.. بدلا من نعت إيحابي.. بخطأ حرف واحد إملائي.. عائد لضعف نظري Cataracte بالعينين وتقدم العمر... بالإضافة إلى التغيرات الاجتماعية والسياسية والوجودية والحياتية والمعيشية.. وخاصة العلاقات البشرية اليومية التي تتغير حدثيا.. بأيامنا هذه حسب الضروريات المصلحية.. وغياب غالب القواعد والأصول التي تعلمتها أيام فتوتي وشبابي.. وتأقلمي بسرعة على العادات والتقاليد والسياسات والقوانين.. والمتناقضات Paradoxes التي تتكاثر وتتكاثر بـفـرنــســا التي اخترتها كوطن.. والبلدان الأوروبية التي تعرفت على ثقافاتها وسياساتها المختلفة... لهذا السبب تغيرت آرائي ومعتقداتي السياسية والوجودية.. وخاصة الفلسفية السياسية.. حسب التغيرات الفلسفية السياسية الفلسفية نفسها.. نظرا للهجرات السكانية المتعددة التي أتت لهذه البلدان منذ بدايات القرن الماضي.. وخاصة منذ نهاية الحرب العالمية الأولى.. حتى هذه الساعة.. تتغير العلاقات والسياسات.. حسب الأفراد والجماعات... أينما كان المكان والزمان.. وخاصة بين الدول... وكل منها حسب سياسات أحزابها ومسؤوليها... وما مقدار احترامها لشعوبها.. وكرامة شعوبها ومصالحها وثقافاتها الموروثة... وكم من دول وشعوب اختفوا من الوجود من خمسينات وستينات القرن الماضي.. وحتى أيامنا هذه.. اختفوا من الوجود.. أما بسبب حكامهم وضياع ركائزهم وإمكانياتهم.. ورغم غنى خيراتهم.. لأن حكوماتهم.. كعديد من الحكومات والأنظمة العربية السياسية.. لم ترتأي ولم تتحفظ للمستفبل.. فقدت وجودها.. وتحولت لبانتوستانات محلية هزيلة مجنزرة مخنوقة... ومما لا شك ـ ويا لأسفي وياسي وبأسي ـ بأنها سوف تختفي كدولة., واحدة بعد أخرى.. بالسنوات القادمة.. أو تتحول إلى بانتوستانات مجنزرة.. مثل عزة ورامالله.. وكم أنا حزين على الأخص.. على البلد الذي ولدت بــه سوريا... لأنه لم يــصــان ولم يحكم بحكمة ورؤية مستقبلية.. منذ بدايات استقلاله سنة 1946 حتى هذا اليوم... رغم أن شعبه... كان يمكن أن يتطور بإمكانيات شبابه والقليل النادر من الديمقراطيين والمفكرين والسياسيين آنذاك... والذين اختفوا من الحياة.. أو ساحات العمل السياسي البناء الضروري للبلد... أو هاجروا لبقاع الأرض الواسعة... كما اضطررت فيما بعد بستينات القرن الماضي... كان هذا الشعب يمكنه مماثلة حياة وتطور وحضارة الشعب في ســويــســرا اليوم.. أو أية دولة حضارية ـ علمانية ـ ديمقراطية.. حـرة بالعالم...***************عـلـى الــهـــامـــش :ــ من بلدي.. فـــرنـــســـارئيسنا الحالي ًEmmanuel Macron إيمانويل ماكرون.رئيسنا الحالي.. من وقت لآخر يجمع مجموعات منتقاة.. موافقة معه.. كأرباب العمل والمليارديرية ومن المؤكد أنهم صوتوا له.. متحدثا معهم.. أو شارحا من غير ورقة... برنامجه الممتد حتى سنة 2030.. علما أنه لو نجح بالانتخابات الرئاسية القادمة.. لمدة خمسة سنوات أخرى بشهر أيار 2022 لا يسمح له إعادة ترشيحه مرة أخر.. حسب الدستور الفرنسي... وبهذا الاجتماع الذي حضره مئات الشخصيات المنتفاة... باعنا أطنانا من الغيوم والأحلام والوظائف وعودة الصناعات التي رحلت إلى الهند والصين.. لتصنيعها بفرنسا.. علما أنه لما كان وزيرا للمالية والاقتصاد.. بولاية هولاند.. أو مستشارا هاما ببنك روتشيلد.. كان من أكبر مهندسي البطالة الشاملة بفرنسا.. وب ......
#العجوز
#الغبي...
#غباء
#العجوز؟؟؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734423

كاظم فنجان الحمامي : عندما يخطط الأثول وينفذ الغبي
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي الأَثْوَلُ في العربية الفصحى: هو الأحمقُ البطيء الخير، اما الغبي فهو الجاهل والبليد. فإذا أُسندت مهمة التخطيط للأثول، وتم تكليف الغبي بالتنفيذ فلا تتوقع النجاح أبداً، ولن تسير الأمور على ما يرام، لأن الفشل هو النتيجة الحتمية لتخبطات الثولان وشطحات الاغبياء. فما بالك اذا كانت الحكومات نفسها هي التي ترفض الاهتمام بالمشاريع الصناعية والزراعية، وتتعمد الاساءة إلى القطاع الصناعي والزراعي الخاص ؟. .لنبتعد قليلاً عن الشأن العراقي الذي صار مضرب الأمثال في متلازمة الفشل، ونسقط ورقة الدهشة من خلال استعراض بعض المفارقات الدولية لبيان صورة التناقضات الصناعية والزراعية. .فالمملكة الهولندية (مساحتها 41,543 كم²)، تمتلك من الأبقار الحلوبة مليون و 554 ألف بقرة، وارتفعت القيمة الإجمالية لصادراتها من الألبان إلى أكثر من 7.8 مليار يورو، وبلغت الحصة الهولندية في تجارة الألبان العالمية 5&#1642-;- تقريباً، مما جعلها تحتل مكانة متقدمة بين الدول المصدرة لمنتجات الألبان إلى جانب نيوزيلندا وبيلاروسيا وألمانيا. بينما تبلغ مساحة الصومال 637,655 كم²، أي أكبر من مساحة هولندا بنحو 15 مرة، ولديها ثروة حيوانية تقدّر بنحو 40 مليون رأس من الإبل والبقر والغنم، لكنها تقع في ذيل القائمة الدولية لمنتجات الألبان. .وعندنا في العراق 2.552 مليون رأس بقري، و 285.5 ألف رأس من الجاموس، و 7.722 ملايين رأس من الاغنام والماعز. لكننا نستورد منتجات الالبان الطازجة من السعودية وتركيا وايران والكويت. ولسنا بحاجة إلى تقديم الدليل، فبمجرد ذهابك إلى أقرب أسواق ستجد المنتجات مكدسة على الرفوف، ناهيك عن استيرادنا لكميات هائلة من الحليب المجفف (للكبار والصغار) بالعملة الصعبة، ولا تجهد نفسك في التفكير بإنشاء أي معمل للالبان لأنك ستصطدم بجدران المعوقات والمعرقلات والإجراءات التعطيلية. .ومثال آخر نذكر أن دولة الإمارات العربية المتحدة، التي تخلوا تماما من الاهوار والانهار والسواقي والجدوال، صارت تتبوأ مركز الصدارة بين دول العالم في تصدير التمور، وبلغت صادراتها حوالي 240.652 ألف طن، بحسب بيانات منظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة (فاو)، وصرنا نحن نستورد التمور الإيرانية والسعودية والامارات، ولن تجدوا صعوبة في العثور عليها في الاسواق والمحال التجارية في المدن العراقية. . أرايتم كيف تدهورت أمورنا وكيف ساءت أحوالنا ؟. .ولا خَيرَ في وزارات تأكلُ مِن ما لا تَزرعُ، وتَلبَسُ ما لا تصنَعُ. . ......
#عندما
#يخطط
#الأثول
#وينفذ
#الغبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757902

مصطفى خالد المحمد : الابتزاز الغبي للرئيس الأوكراني
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_خالد_المحمد موسكو تحاول تجنب ضغوطات المجتمع الدولي واتهامها بالتسبب بأزمات عالمية ،فبعد أزمة الغذاء(القمح)، يُفتح ملف الاسمدة والامونيا ولكن الآن بسبب غباء الرئيس الاوكراني وتصريحه بأنه لن يؤيد فكرة إعادة السماح بمرور صادرات الأمونيا الروسية عبر أوكرانيا، إلا إذا أعادت موسكو أسرى الحرب الأوكرانيين إلى كييف. فلقد أَثبت بشكل قطعي بتصريحه هذا بأن أي عرقلة وأزمة عالمية يحاول الغرب زج روسيا بها لن تكون موسكو المسبب الرئيسي . بل كبرياء زيلنسكي وتَصديقه للنصر المزيف الذي زُعم للتنظيمات الأوكرانية تحقيقه يؤكد أن اوكرانيا ستكون المعرقل لأي مبادرة روسية ومن ضمنها التفاوض والحوار. فالرئيس الروسي لا يقبل بالشروط وخاصة من شخص يعتبره مُرتهن للغرب ، فلا يُفرض ع بوتين أي قرار أصلاً ولا يوجد في قاموسه كلمة (تنازل) ، لطالما في اللغة الروسية هذه المفردة(تنازل) لاوجود لها أبداً.برأيي بعد تصريح زيلنسكي ووضعه لشرط مسبق، وهو يعلم أن فلاديمير بوتين لن يرضخ لهذا الشرط ،يحاول عرقلة أي مبادرة وحل روسي لتلافي الأزمات التي قد تحدث. فموسكو تحاول تخفيف الضغط عن البلدان النامية وخاصة الدول الافريقية ولكن الدول الاوروبية يحاولون استغلال القانون الدولي والمنظمات الأممية لأستغلال الموارد وتخزينها لديهم بدلاً من تزويد الدول الفقيرة بها ،فأزمة الأمونيا ستسبب نقص في الادوية والاسمدة والعديد من الخدمات والمتضرر الاول هي بلدان العالم الثالث ، ولكن أوروبا لاتأبه إلا لنفسها. ......
#الابتزاز
#الغبي
#للرئيس
#الأوكراني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768903