معتصم حمادة : لماذا تجاوزت الجبهة الديمقراطية اتفاق أوسلو وتجاهلته في مؤتمر الأمناء العامين
#الحوار_المتمدن
#معتصم_حمادة تقديم&#9632-;- اتصل بي عدد من الأصدقاء، يسألونني لماذا خلت كلمة الجبهة الديمقراطية في اجتماع الأمناء العامين من أية إشارة إلى اتفاق أوسلو وبروتوكول باريس، وضرورة إلغائهما، والتحرر من قيودهما، عملاً بقرارات المجلس الوطني، وفيما إذا كانت الجبهة قد تراجعت عن هذا الموقف وما هو السبب؟لا شك في أن السؤال وجيه ومهم، ويستحق الاهتمام، خاصة وأنه يدل على مدى اهتمام الرأي العام بأهمية الخلاص من اتفاق أوسلو، وبروتوكول باريس، ومدى أهمية الانتقال إلى مرحلة سياسية جديدة، نستعيد فيها الالتزام بالبرنامج الوطني، ونستعيد من خلاله المفاهيم والقيم والأساليب النضالية التي يتطلبها الالتزام بهذا البرنامج. فضلاً عن إدراك عميق بأن أي حديث عن تطور أو تقدم في الحالة الفلسطينية لا يستند إلى مبدأ الخلاص والتخلص من أوسلو والتزاماته وقيمه ومفاهيمه، سيبقى مجرد لغو وثرثرة سياسية، ومراوحة في المكان، ولن ينتقل بالحالة الفلسطينية من مربع الرفض اللفظي لرؤية ترامب وخطة الضم، وباقي مشاريع الاحتلال، إلى مربع المجابهة الوطنية الشاملة، ولن ينتقل بقرار «التحلل» من الاتفاقات في 19/5/2020، نحو مرحلة أرقى في الاشتباك مع الاحتلال ومشاريعه على كل المستويات.وفي سياق توضيح موقف الجبهة الديمقراطية في اجتماع الأمناء العامين يمكن أن نقدم الأمور التالية.أولاً: لا يحتاج الأمر إلى تأكيد جديد، ليدرك أي مراقب أن موقف الجبهة من اتفاقات أوسلو وبروتوكول باريس، لم يتغير، منذ أن تم الكشف عنهما وحتى اللحظة.وهذا ما يبدو واضحاً في تصريحات قادة الجبهة ومنظماتها وبياناتها السياسية التي لا تخلو إطلاقاً من إعادة تجديد الموقف من اتفاق أوسلو والدعوة إلى إلغائه، سياسياً، عبر سحب الاعتراف بإسرائيل، وأمنياً عبر وقف التنسيق الأمني مع سلطات الاحتلال والمخابرات الأميركية، واقتصادياً عبر مقاطعة الاقتصاد الإسرائيلي، وليس فقط منتج المستوطنات، إلى جانب باقي الخطوات السياسية التي تدخل في باب إعادة صياغة العلاقة مع دولة إسرائيل، باعتبارها دولة احتلال وعدوان، وضم زاحف وتمييز عنصري، ما يستدعي مقاومتها بكل الأساليب من أجل الخلاص منها، وأن نسقط عنها الصفة التي اكتسبتها في غفلة من الزمن، باعتبارها شريكاً في السلام.هذا ما ناضلت الجبهة وعملت له، في المؤسسة الوطنية وفي صفوف الحركة الجماهيرية إلى أن نجحت في إطار من التوافق الوطني في ترجمة هذا كله، في قرارات المجلس المركزي لمنظمة التحرير الفلسطينية في 5/3/2015، ودورة 15/1/2018، وفي دورة المجلس الوطني في 30/4/2018، وباقي دورات المجلس المركزي لعام 2018. باتت هذه القرارات موضع اجماع وطني، من كافة القوى السياسية وعموم شرائح الشعب الفلسطيني وتجمعاته في كل مكان، بحيث لم يعد هناك من بات يجرؤ على الدعوة إلى التمسك باتفاق أوسلو وبروتوكولاته، وإلا صنف خارج الإجماع الوطني، بل وخارج الصف الوطني. وقد سجل الموقف الفلسطيني خطوة إلى الأمام حين قرر في 19/5/2020 «التحلل» من الاتفاقات والتفاهمات مع الجانبين الإسرائيلي والأميركي.ثانياً: رحبت الجبهة بالقرار 19/5/2020 ورأت فيه خطوة إيجابية تستحق الاهتمام لأنها وضعت قرارات المؤسسة على خط التنفيذ العملي، بعدما تعطل العمل بها وتنفيذها وقتاً أطول من اللازم، وبقي الموقف الرسمي المعارض لرؤية ترامب في إطاره اللفظي، إلى أن أعلنت حكومة الثنائي الإسرائيلي نتنياهو – غانتس في 17/5/2020 تبنيها المعلن لخطة الضم. كما أكدت الجبهة أنها، وهي تدعم قرار «التحلل» في 19/5، ترى أنه يعاني من ثغرتين رئيستين، الأولى أنه مازال في إطاره التكتيكي المحدود، ول ......
#لماذا
#تجاوزت
#الجبهة
#الديمقراطية
#اتفاق
#أوسلو
#وتجاهلته
#مؤتمر
#الأمناء
#العامين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692036

علي أبو هلال : محاكمة المستوطنين لدى المحاكم الفلسطينية تسهم في التحلل من اتفاقيات أوسلو
#الحوار_المتمدن
#علي_أبو_هلال في خطوة هامة نحو بسط السيادة الفلسطينية على الأراضي الفلسطينية، أعلن وزير العدل محمد شلالدة، في الرابع عشر من شهر تشرين الأول/ أكتوبر الجاري، أن القضاء الفلسطيني سيبدأ خلال أيام بالنظر في قضايا تخص انتهاكات قام بها المستوطنون بحق مواطنين فلسطينيين، وجاء هذا الإعلان تطبيقا لقرار صدر عن الحكومة الفلسطينية يقضي " بتشكيل فريق وطني لمساءلة وملاحقة المستوطنين الذين يرتكبون جرائم بحق الشعب الفلسطيني أمام المحاكم الفلسطينية، وذلك في أعقاب قرار التنصل من الاتفاقيات والتفاهمات الإسرائيلية والأمريكية، الذي أصدره الرئيس محمود عباس".وأوضح شلالدة أن وزارة العدل وبالتعاون مع جهات حكومية أخرى ومؤسسات المجتمع المدني ستعمل على تسهيل مهمة الضحايا المنتهكة حقوقهم من قبل المستوطنين، مؤكدا على أنه ووفقا للقانون الأساسي، يحق لأي مواطن تنتهك حقوقه التوجه إلى قاضيه الوطني الفلسطيني، وأشار إلى عدد من الخطوات التي يجري التحضير لها من أهمها: جمع الأدلة والإثباتات الجنائية، لرفع أول القضايا لإدانة مستوطنين معروفة أسماؤهم، بارتكاب جرائم وانتهاكات بحق مواطنين في البلدة القديمة بالخليل، وبلدة بورين جنوب نابلس أولا، وشروع المحاكم الفلسطينية، بالنظر في دعاوى الضحايا الفلسطينيين لاستصدار قرارات وأحكام ضد المستوطنين، للمطالبة بالمسؤولية المدنية التقصيرية، والمتعلقة بجبر الضرر والتعويض بالشق المدني ثانيا، وذلك تكريسا لمفهوم سيادة الدولة على الإقليم المحتل، ولتعزيز مفهوم الولاية القضائية على الإقليم الفلسطيني المحتل.لا شك أن فرض الولاية القضائية الفلسطينية على عموم الأراضي الفلسطينية، بحيث يشمل نظر المحاكم في كافة الجرائم المرتكبة عليها ضد المواطنين الفلسطينيين، وبغض النظر عن جنسية المجرمين الذين يرتكبونها، بما في ذلك المستوطنين اليهود، يشكل بسط السيادة الفلسطيني على الأراضي الفلسطينية، وتحللا من الاتفاقات الفلسطينية الإسرائيلية وخاصة اتفاقيات أوسلو، التي تمنع السلطة الفلسطينية من محاكمة الإسرائيليين لدى المحاكم الفلسطينية، وفقا لما جاء في الملحق رقم 3 من هذه الاتفاقيات.وينص الملحق (3) اتفاقية خاصة بالأمور القانونية، الملحق باتفاقيات أوسلو، في المادة 2 بند جـ (لا يجوز للسلطات الفلسطينية القبض على الإسرائيليين أو إيقافهم أو احتجازهم....). ويضيف هذا البند: (على أية حال، فإنه في حالة ارتكاب إسرائيلي جريمة ضد شخص أو ممتلكات في "الإقليم"، فإن الشرطة الفلسطينية، عند وصولها والى مسرح الجريمة، تقوم بإبلاغ السلطات الإسرائيلية فورا عن طريق مكتب التنسيق المختص بالمنطقة، والى حين وصول القوات العسكرية الإسرائيلية، يمكن عند الضرورة أن تحتجز الشرطة الفلسطينية، المشتبه فيه في مكانه، في الوقت الذي تضمن فيه حمايته وحماية جميع المتورطين، وتمنع التدخل في مسرح الجريمة،...).إن الغاء الاتفاقيات الإسرائيلية الفلسطينية والتحلل منها، يعني بشكل واضح إلغاء هذه الملحق كاملا، بما في ذلك هذا البند الذي يمنع السلطة الفلسطينية من القاء القبض على المجرمين الإسرائيليين الذين يرتكبون الجرائم ضد المواطنين الفلسطينيين في الأراضي الفلسطينية، ويمنعها من اتخاذ أي إجراءات للقبض عليهم، ويمنعها من تقديمهم للمحاكمة لدى المحاكم الفلسطينية.فهل اعلان وزير العدل وقرار مجلس الوزراء الذي تم الإشارة لهما فيما سبق، يحملا توجهاً جديا للتحلل من الاتفاقيات الإسرائيلية الفلسطينية، بما فيها هذا الملحق المشين، وهل يحملا توجها جديا نحو بسط الولاية القضائية الكاملة على كافة الجرائم التي يرتكبها المستوطنون اليهود ضد المواطني ......
#محاكمة
#المستوطنين
#المحاكم
#الفلسطينية
#تسهم
#التحلل
#اتفاقيات
#أوسلو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696036

عليان عليان : في إعادتها للعلاقات والتنسيق الأمني مع الكيان الصهيوني : سلطة أوسلو تدك مسماراً غليظاً في مخرجات مؤتمر الأمناء العامين للفصائل الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#عليان_عليان في إعادتها للعلاقات والتنسيق الأمني مع الكيان الصهيوني : سلطة أوسلو تدك مسماراً غليظاً في مخرجات مؤتمر الأمناء العامين للفصائل الفلسطينية تابعت ردود الفصائل الفلسطينية المستنكرة والمدينة، بأشد العبارات عودة العلاقات ما بين السلطة الفلسطينية والكيان الصهيوني ، والتي تمثلت بإعلان ضابط الارتباط الفلسطيني مع سلطات الاحتلال " حسين الشيخ"- عضو اللجنة المركزية لحركة فتح - بشأن إعادة العلاقات والتنسيق الأمني والاتفاقات مع الكيان الصهيوني، إلى سابق عهدها قبل 19 أيار (مايو) الماضي ، ولم يكتف " الشيخ" بهذا الإعلان المشين ، بل راح يعتبر عودة العلاقات بما فيها التنسيق الأمني "انتصارا" للسلطة الفلسطينية ، ما يقتضي أن لا تكتف الفصائل بالاستنكار والشجب ، بل يتوجب عليها اتخاذ خطوات عمليه في مواجهة هذا الانحراف الخطير.رهانات الفصائل الخاطئةواللوم هنا لا يوجه للسلطة وقيادتها فقط ، بل إلى الفصائل الفلسطينية المخدوعة التي صدقت توجه السلطة الفلسطينية المزعوم، لإنجاز وحدة وطنية حقيقية في مؤتمر بيروت – رام الله بتاريخ 3 أيلول (سبتمبر) الماضي ، على قاعدة برنامج إجماع وطني ، لمواجهة "صفقة القرن" ، وفات الفصائل ( أولاً) أن تدرك أن قيادة السلطة كانت تجري أكبر مناورة خداع للشعب الفلسطيني وللفصائل، وأنها كانت تشتري الوقت بانتظار نتائج الانتخابات الأمريكية ( وثانيا) فاتها أن تدرك أن السلطة منسجمة مع نفسها في الرهان على نهج التفاوض البائس منذ 27 عاماً ، وفي الاستمرار بالتمسك بالاتفاقات التي نبذها الاحتلال وبالتنسيق الأمني مع الاحتلال ، بعد أن أخذ الاحتلال من هذه الاتفاقات ما يريد كالاعتراف بحقه في الوجود واعتبار الأراضي المحتلة " أراض متنازع عليها "و( ثالثا) فات الفصائل أن تقرأ طبيعة السلطة، ودورها الوظيفي المرسوم لها من قبل الكيان الصهيوني والولايات المتحدة في اتفاقات أوسلو وغيرها و( رابعاً) فاتها أن تدرك أن البنية الطبقية البرنامجية للمتنفذين في السلطة والمنظمة ، لا يمكن التعويل عليها في الانسحاب من الاتفاقات وإلغاء التنسيق الأمني رغم قرارات المجلسين الوطني والمركزي بهذا الشأن.لقد تفاءلت الفصائل بمخرجات مؤتمر بيروت- رام الله "، بشأن تشكيل لجنة موسعة لإنهاء الانقسام ، وتشكيل قيادة موحدة للمقاومة الشعبية ، والتحضير لانتخابات رئاسية وبرلمانية على قاعدة التمثيل النسبي ، في حين راهنت حركة حماس على مخرجات لقاء اسطنبول ولقاء القاهرة بشأن انهاء الانقسام والدعوة للحوار الشامل ، في الوقت الذي كانت فيه قيادة السلطة ترتب في ليل مع كيان الاحتلال ، العودة إلى مربع العشق التفاوضي ، وكان على قيادات الفصائل أن تدرك أن قيادة السلطة لن تغير برنامجها ، ولن تغير جلدها ، في ضوء نهجها الأوسلوي المتبع منذ عام 1993 .ونذكر هنا أن الفصائل في مؤتمر قمة بيروت- رام الله ، ومن أجل شد السلطة للوحدة الوطنية المزعومة ، قدمت تنازلين رئيسين ، التنازل الأول في حصر المقاومة بشكلها الشعبي( المقاومة الشعبية) دون الاتيان على ذكر الكفاح المسلح ، والتنازل الثاني أن مخرجات المؤتمر لم تنص على القطع مع نهج المفاوضات الذي ظل الرئيس عباس يطرحه عبر آلية الرباعية الدولية وغيرها ، ناهيك أن مخرجات المؤتمر لم تحسم موضوع رفع حصار السلطة المالي عن قطاع غزة.فبركات السلطة المكشوفةحسين الشيخ فبرك الإعلان على النحو التالي "على ضوء الاتصالات الدولية التي قام بها الرئيس بشأن التزام إسرائيل، بالاتفاقيات الموقعة معها، فإنه سوف يتم إعادة مسار العلاقة مع إسرائيل ك ......
#إعادتها
#للعلاقات
#والتنسيق
#الأمني
#الكيان
#الصهيوني
#سلطة
#أوسلو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699518

عليان عليان : انتفاضة الحجارة قبرت باستثمارها السياسي البائس بمبادرة السلام الفلسطينية وباتفاقيات أوسلو
#الحوار_المتمدن
#عليان_عليان بقلم : عليان عليان يؤرخ لانتفاضة الحجارة ( 1987-1993 ) بتاريخ الثامن م ديسمبر 19897، عندما قام سائق شاحنة إسرائيلي، بدهس مجموعة من العمال الفلسطينيين، على حاجز بيت حانون الذي يفصل قطاع غزة عن بقية الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1948 ، ما أدى إلى اندلاع الانتفاضة الفلسطينية الأولى، التي بدأت في قطاع غزة ، ثم انتقلت بسرعة هائلة إلى كافة أرجاء الضفة الفلسطينية ، وحازت في ذات الوقت على إسناد معنوي ومادي من أبناء الشعب الفلسطيني في مناطق 1948.وإذا كانت عملية الدهس هي الشرارة والصاعق، الذي فجر هذه الانتفاضة ، فإنها في جوهرها تعود إلى أن العنف الاحتلالي ،على صعد القمع الدموي والاعتقالات ومصادرة الأراضي والتهويد والتضييق الاقتصادي ، قد بلغ ذروته في تلك اللحظة السياسية، ووصل نقطة التأزيم فكان ذلك الانفجار الجماهيري الغاضب وغير المسبوق منذ نكبة عام 1948.وقد تميزت هذه الانتفاضة عن الهبات الشعبية السابقة بعدة مظاهر ومميزات أبرزها : أنها كشفت عن مخزون كفاحي هائل لدى الشعب الفلسطيني، وبرهنت أن هذا الشعب قادر في أصعب اللحظات التاريخية، على اشتقاق أساليب للمقاومة لم تخطر على بال المطبخ الأمني الصهيوني ، أساليب وأشكال متنوعة شملت المظاهرات والاعتصامات والإغلاقات والعصيان المدني ،والهجمات التي لم تتوقف على جنود الاحتلال والمستوطنين بالحجارة والمولوتوف..ألخ ، هذا من جهة .ومن جهة أخرى فإن هذا الشعب الذي أفرز قيادة موحدة للانتفاضة ، ضمت كافة الفصائل والقوى الشعبية الفلسطينية ، لم يكتف ببناء قيادي فوقي ونخبوي، بل شكل لجان شعبية للانتفاضة في كافة مدن ومخيمات وقرى الضفة والقطاع ، مهمتها الابداع في تنفيذ برنامج القيادة الموحدة النضالي ، واشتقاق المهمات التي تقتضيها المواجهات مع الاحتلال في سياق لا مركزي.ومن جهة ثالثة فتتمثل في انخراط كل طبقات الشعب فيها ، من عمال وفلاحين وبرجوازية متوسطة وطلاب وحرفيين وصناعيين ، في صورة عكست طبيعة القوى الاجتماعية المنخرطة في كفاح التحرر الوطني. وهذه الانتفاضة بشموليتها الجغرافية والديمغرافية والطبقية ، شكلت في جوهرها امتداداً تاريخيا لإضراب وثورة 1936 ، التي كان بالإمكان أن تحول دون نجاح المشروع الصهيوني وقيام دولة الكيان الغاصب عام 1948، لولا الطبيعة الطبقية لقيادة تلك الثورة التي استجابت لنصائح الرجعيات العربية بوقف الثورة والاضراب ، تحت زعم أنها حصلت على وعد من الصديقة بريطانيا بوقف الهجرة اليهودية والاستيطان . ولا يتسع المجال هنا لتعداد إنجازات انتفاضة الحجارة ، إن على صعيد تحطيمها لمعنويات جيش الاحتلال، الذي تم جره من قبل أطفال الانتفاضة إلى حواري وأزقة المدن والقرى في معارك لا تتوقف بين كر وفر ، وإن على صعيد التضامن الشعبي العربي والعالمي غير المسبوق مع الشعب الفلسطيني من أجل نيل حقوقه الوطنية المشروعة ، وإن على صعيد تحويل الكيان الصهيوني إلى كيان معزول دولياً، بعد أن شاهد العالم بالصوت والصورة مدى جرائمه وفاشيته ، وهو يعتقل الأطفال ليدق أيديهم وأرجلهم ورؤوسهم بالحجارة في جبال جرزيم وعيبال وغيرها، وإن على صعيد وصول العدو إلى حالة من اليأس والإحباط، دفعت الجنرال اسحق رابين ليصرخ بأعلى صوت " فليبلع غزة البحر " ، ناهيك أنه لو لم يجر استثمار هذه الانتفاضة بصورة سلبية من قبل القيادة ،لأنجزت الكثير على النحو الذي أشار إليه حكيم الثورة د. جورج حبش بقوله : " بأنها نقلت الحقوق الوطنية الفلسطينية من دائرة الإمكانية التاريخية إلى حيز الإمكانية الواقعية ".لكن شعب الانتفاضة العظيم، الذي أنق ......
#انتفاضة
#الحجارة
#قبرت
#باستثمارها
#السياسي
#البائس
#بمبادرة
#السلام
#الفلسطينية
#وباتفاقيات
#أوسلو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702193

ابراهيم ابوعتيله : سلطة أوسلو تنقلب على الانتخابات قبل إجرائها
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_ابوعتيله في أوسلوستان ، وكما كان متوقعاً، تم تأجيل / إلغاء الانتخابات التشريعية التي قررها محمود عباس لاكتساب الشرعية المطلقة له ولأوسلو وذلك قبيل إجراء تلك الإنتخابات بوقت قصير، نعم ، لقد تم اتخاذ قرار التأجيل ممن قرر إجرائها بحجج أوهى من حجج قرار إجراء الانتخابات ذاتها ، فتارة يقولون بأن عدم موافقة المحتل على إجراء الانتخابات في القدس أمر غير مقبول فالقدس " عاصمة الدولة الموهومة " فكيف تتم الانتخابات في دولة دون إجراء ذلك في عاصمتها !!!! فهم كمن يكذب الكذبة ويصدقها .. صدقوا بأنهم نواة دولة وروجوا لما يسمى " حل الدولتين على الرغم من موافقتهم في اوسلو على كيان مسخ بحكم ذاتي مقابل التنازل عن المقاومة المسلحة التي اعتبروها بموجب الاتفاقيات " إرهاباً " ، حكم ذاتي يجعلهم يحكمون الشعب ولا يحكمون الأرض ، ينفذون رغبة المحتل ولا يراعوا إرادة مصالح وحقوق الشعب ... فالدولتين وهم ، لا ولم يصدقه الا عرفات وعباس ومن تحالف معهما وسار في دربهما ، فتنازل عرفات مقابل هذا الوهم عن أربعة أخماس فلسطين وارتضوا بما بقي لإقامة دولة مزعومة أسموها كذباً وتدليساً دولة فلسطين !! وذلك من قبيل ذر الرماد في عيون أصحاب الحق في الأرض من اللاجئين وممن بقي تحت الاحتلال منذ عام 1948 كوسيلة وحيدة لتصفية القضية الفلسطينية وقضية حق الفلسطينيين بأرضهم وتاريخهم .. ولعل أفضل دليل على ذلك هو رفض الاحتلال القاطع لإقامة دولة فلسطينية ولو على شبر من فلسطين .وعلى الرغم من كون تلك الانتخابات كانت ستمنح شرعية مطلقة لأوسلو وللاحتلال إلا أن المخزي هنا أن الفضائل التي اشبعتنا جعجعة برفضها لأوسلو وافقت على إجرائها وما زالت تتمسك بذلك وتعارض قرار " السيد الرئيس ! "بالتأجيل .. فعشق السلطة لدى حماس تفوق على نهج المقاومة بعد أن تلذذت وتفردت بحكم قطاع غزة وحققت من خلاله مكاسب جمة للتنظيم ، ولعل التأجيل / الإلغاء ارتبط أيضاً بحالة التفسخ والتشرذم الذي حصل في دكاكين فتح حين بات كل دكان منها يروج لبضاعته مخفضاً الأسعار ومكثراً من التنازلات فمولات عباس والقدوة والبرغوثي ودحلان تتسابق على الناخبين لجذبهم مسجلين بذلك مصلحة حقيقية لحماس التي باتت كل التوقعات تشير بأن فوزها في هذه الانتخابات مسألة وقت يرتبط بإتمام العملية لتتسيد حماس على الضفة علاوة على تسيدها على قطاع غزة الأمر الذي قرأه عباس قراءة جيدة فقام بتاجيل / إلغاء تلك الانتخابات ليبقى في سدة الحكم إلى أجل غير معلوم ، ومن الغريب بالأمر هنا أن تتمسك القوى المعارضة الأخرى لأوسلو بعملية الانتخاب ورفض التأجيل على الرغم من أن فرصة تلك القوى بالفوز لا تتعدى اكثر من مقعدين على الأكثر لأقواها لأن هذا سيكفل لقادة تلك الفصائل الحصول على مكاسب الدولار وبطاقات كبار الشخصيات فتلك بالنسبة لهم باتت أهم كثيراً من الوطن .ولعله من المحزن أن كل ما جرى في القدس وفي الأرض المحتلة 1948 لم يغير شيئاً من مواقف السلطة وحماس والفصائل ولم يتعلموا من صدور المقدسيين العارية التي واجهت ببسالة جنود الاحتلال المدججين بالسلاح أمام كل كاميرات العالم فتلك المشاهد شاهدها العالم كافة إلا سلطة اوسلوستان المؤمنة بالتنسيق الأمني وبالمقاومة السلمية ولعل تصريحات قادة تلك السلطة عما يجري في القدس لأكبر دليل على ذلك .. انتفاضة رمضان في القدس أجبرت قوات الاحتلال على رفع الحواجز الحديدية من أمام باب العامود في تراجع غير مسبوق وفي نصر يسجل للمنتفضين من أبناء القدس ، فكيف يتم تأجيل الانتخابات بحجة انتخابات القدس في الوقت التي تركوها وحيدة في مواجهة الاحتلال وفي الوقت الذي صرح فيه عملاء التنسيق ال ......
#سلطة
#أوسلو
#تنقلب
#الانتخابات
#إجرائها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717187

محمود جديد : فريق أوسلو كابح للنضال الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#محمود_جديد عرّت ، وفضحت هبّة القدس الباسلة أكثر فأكثر الاحتلال الصهيوني ، وظلمه ، وتمييزه العنصري، واغتصابه للأرض الفلسطينية، وترك قطعان المستوطنين الصهاينة يعربدون كما يشاؤون في الضفة الغربية ، وتحت أعين وحماية وحداته الأمنية .. الخ . كما كشفت مواقف فريق أوسلو المضلّلة عندما ألغى الانتخابات التشريعية تحت ذريعة عدم موافقة (إسرائيل ) على إجرائها ، وهذا القرار الخاطئ خلط الأوراق، ولحس كلّ التفاهمات التي تمّت في العامين الأخيرين، وأخصّ هنا مقررات اجتماع الأمناء العامين في بيروت، التي أثلجت صدور الشعب الفلسطيني العظيم ، وكل القوى والعناصر الوطنية الشريفة في وطننا العربي، والعالم.، ولذلك سأوضّح مايلي : أوّلاً : حول الانتخابات في القدس : —————————————لو كانت نوايا فريق أوسلو المشؤوم صادقة، لوجدوا المخرج المناسب لهذه المسألة عير المستعصية عند توفّر الإرادة الصادقة لدى كافّة الأطراف الفلسطينية، وسنطرح بعض النماذج الممكنة، على سبيل المثال لا الحصر : - إجراء الانتخابات تحت غطاء استمرار التصعيد في القدس ، وتوسيعه ، ليشمل مدن ، وقرى الضفة الغربية ، وتسخين الأجواء في قطاع غزة ، وتنفيذ اتصالات دولية واسعة ، وفتح مراكز الاقتراع في الجوامع، والكنائس عقب أوقات الصلاة ، وإجراء. الانتخابات في الأحياء بتوقيتات متتالية ..- إيجاد تفاهم وطني فلسطيني حول قائمة موّحدة، تضمّ ممثلين عن الفصائل الفلسطينية الكبرى، وبرضا وتزكية من الفصائل الأقلّ حظّاً ، وممثلين عن النقابات الرئيسية، ومستقلين من الشخصيات المشهود لها من أبناء القدس وخارجها ، وعند تحقيق ذلك ، تصبح قائمة وطنية وحيدة ، وعندئذ لاحاجة لإجراء الانتخابات، لأنّها تفوز بالتزكية ، وهذا المخرج - إذا حسنت النوايا - ينقذ الوضع الفلسطيني من الإرباك الحاصل ، الذي جدّد الخلافات بين القوى الفلسطينية ، وعرقل المسار الانتخابي....ثانياً - الخطة المحتملة الالتفافية لفريق أوسلو حول خيار الانتخابات : ممّا لا شكّ فيه، لو أنّ فريق أوسلو ، وعلى رأسه مرشده، وقائده كانوا مقتنعين بأنّ نتيجة الانتخابات ستكون لصالحهم لفتّشوا عن طرق ومخارج أكثر لتنفيذها ، سواء مع الكيان الغاصب ، أم مع أتباعه من المطبعين ، أو مع ذوي السوابق في الاتفاقات الخيانية ، أو على الصعيد الدولي ، وفي الوقت نفسه، لا يُستبعد في هذا الاحتمال أن يحصل على موافقة إسرائيلية، لأنّ فريق أوسلو مجرّب، ونال الرضا الدائم ، ( لإخلاصه ) للتنسيق الأمني ، وللجم، واعتقال المناضلين الفلسطينيين ، ولترويض ، وتدجين بعض قيادات حركة فتح المعروفة بنضالها ، والتي نحترم تاريخها النضالي ، وإغراقهم بالمكاسب المادية والمعنوية من خلال استهلاكهم في هياكل السلطة. وبما أنّ ظهور قوائم متعددة لفتح في الانتخابات التشريعية ، وما يتبعها من استحقاقات انتخابية رئاسية ، ومجلس وطني ، وإعادة تشكيل منظمة التحرير الفلسطينية أملى على الرئيس الفلسطيني الفرملة ، وتأجيل الانتخابات إلى أجل غير مسمّى. ثالثاً : الخطوات التالية المحتملة لفريق أوسلو : =========================- اللجوء لترقيع السلطة الفلسطينية ، والاستمرار في قيادة عربتها ، وذلك من خلال توسيع الحكومة الفلسطينية، وفي هذه الحالة، قد تزيد الإدارة الأمريكية دعمها المادّي ، وكذلك المطبعون (العرب )، بهدف خلق سيولة بيد رئيس السلطة لشراء أتباع جدد، والمساهمة في تخفيف قساوة الظروف المعاشية للشعب الفلسطيني في الضفة والقطاع . - طلب النجدة من الرباعية ( أمريكا- الاتحاد الأوربي- روسيا - الأمم الم ......
#فريق
#أوسلو
#كابح
#للنضال
#الفلسطيني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717758

سمير محمد ايوب : إنهم مرة أخرى، يقتلون ناجي العلي، إضاءة على تُجّار وفُجّار أوسلو
#الحوار_المتمدن
#سمير_محمد_ايوب إنهم مرة أخرى، يقتلون ناجي العلي، إضاءة على تُجّار وفُجّار أوسلوقبل أن نفيق من كوابيس اغتيال ناجي العلي في لندن، ها هُم ورثة قتلته من عصابة المطاعيم الفاسدة، بنفس كاتم الصوت الجبان، يعاودون بالأمس اغتياله مرة أخرى، ولكن هذه المرة في رام الله، في حي الشيخ جراح، في باب العامود، على ابواب الاقصى وكنيسة القيامة، في مقابر الشهداء وفي زنازين أسرانا. باغتيال المناضل الشهيد نزار بنات، يحاولون اغتيال الكثير من أحلام القوة العربية الفلس - طينية، المادية والمعنوية، الممتدة من غزة العزة الى اللد وسور عكا وأبعد وأقرب. يعجز كل حزن أو غضب، عن وصف أو استيعاب الجرائم اليومية الأوسلوية النكراء، بحق فلس - طين وأوجاع الجبارين وأحلامهم وإراداتهم وعنفوانهم، ماضيهم ومستقبلهم، وآخرها فاجعة اغتيال الشهيد نزار بنات. يا أهل الشهداء ،وأصحاب الأسرى، وناس الجبارين ورفاقهم في كل الدنيا، لتبق فلس - طين حلما طاهرا، يسعى كل الأحرار باخلاص، لتحريره من مغتصبيها، وممن إرتضوا أن يصيروا عبيدا، يتاجرون بكل شيء فيها، على حسابها، يتعين علينا أن نبصق على الصامت فينا وبيننا أولا، قبل أن نُغرِق بالبُصاق وآليات الحساب المعنوي والمادي، قتلة نزار بنات وناجي العلي، وغيرهم كُثْر. يا نزار ويا ناجي، ومن مثلكم بالغدر الجبان مَضَوا، كلنا بِصَمْتِنا المُشينِ، وجُبْنِنا اللعين، ومصالحنا الضيقة، وتقاعسنا المشبوه، قتلناكم أو شاركنا بقتلكم، فلا تسامحوا أحدا منا، ولا تُصالحوا أحدا منهم. ولأننا نعلم علم اليقين، أن النضال الحر من أجل فلس - طين، ليس حصرا ضد العدو المحتل وحده، نقول: الخزي والعار لكل أدواته وزبانيته، الخائن منهم والفاسد والقاتل والمأجور. المجد لكل من ناضل ويناضل من أجل تحرير كامل التراب الفلس - طيني ، وعهد الله يا حنظلة ،أن لا نرحل او نصمت، وأن نبقى لفلس - طين نكتب ونعمل، رغم انفهم. الاردن – 25/6/2021 ......
#إنهم
#أخرى،
#يقتلون
#ناجي
#العلي،
#إضاءة
#تُجّار
#وفُجّار
#أوسلو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723086

عليان عليان : استشهاد المناضل نزار بنات على يد - زعران أوسلو - قلب السحر على الساحر برفع شعار- الشعب يريد إسقاط السلطة ورئيسها-
#الحوار_المتمدن
#عليان_عليان استشهاد المناضل نزار بنات على يد " زعران أوسلو " قلب السحر على الساحر برفع شعار" الشعب يريد إسقاط السلطة ورئيسها"الجريمة البشعة التي نفذها ما يزيد عن 25 عنصراً من عناصر الأمن الوقائي ومخابرات السلطة الفلسطينية ، بغطاء وترخيص من سلطات الاحتلال في المنطقة ( H2) من مدينة الخليل ، التي سبق وأن قبل بتقسيمها المفاوض الفلسطيني نبيل شعث بتعليمات من مرجعياته السياسية ، تشكل وصمة عار في جبين السلطة الأسود ، التي امتهنت اعتقال وتصفية الناشطين السياسيين ، وقدمت خدمات متواصلة للعدو الصهيوني في الكشف عن العمليات الفدائية قبل وقوعها ، وفي الكشف عن أماكن وجود أبطال المقاومة الذين نفذوا عمليات فدائية ، لتسهيل عملية قتلهم أو اعتقالهم من قبل قوات الاحتلال.نزار بنات ( أبو كفاح) من الرجال القلائل الذين كشف حقيقة السلطة وأجهزتها وقياداتها الفاسدة بالمعلومة والبرهان ، وكشف حقيقة أن القضاء أداة رخيصة بيد السلطة ، وأن السلطة وكيل أمني للاحتلال ، وقال ما لم تجرؤ الكثير من الفصائل على قوله دون رتوش وعبارات علاقات عامة .وقد يذهب البعض إلى القول، أن ما صرح به نزار بنات يعرفه أصغر طفل في الشعب الفلسطيني ، وأوافقهم على ذلك ، لكن نزار هو الوحيد الذي تجرأ على الكلام في لقاءاته ومقابلاته وفي فيديوهاته المتواصلة عبر وسائل التواصل الاجتماعي ، وهو الوحيد الذي عمل على تظهير خفايا الصورة ، ومزق كافة الخطوط الحمراء التي حددتها السلطة بشأن تقييد حرية الرأي، غير آبه بما سيلحق به من اعتقال وتهديد بالقتل ، حرصاً منه على القضية وعلى الشعب، وعلى أطفال فلسطين ليعيشوا بحرية وكرامة .هذه الجريمة غير المسبوقة في تفاصيلها على الصعيد الفلسطيني ، تتماهى في بشاعتها مع جريمة قتل الإعلامي السعودي جمال خاشقجي في قنصلية بلاده في تركيا ، بفارق أن نزار بنات مناضل فلسطيني ضد الاحتلال وضد فساد السلطة ودورها الأمني ، في حين أن خاشقجي كان جزءاً لا يتجزأ من منظومة الحكم السعودي المرتهنة للولايات المتحدة والذنب الذي اقترفه هو توجيه النقد لممارسات ولي العهد السعودي " محمد بن سلمان".فإذا كان خاشقجي قد تم تقطيع جسده بالمنشار ، من قبل فريق موت حضر إلى إسطنبول من الرياض وتم إخفاء جثمانه الممزق إرباً إرباً ، فإن نزار بنات لم يقتل أيضاً على يد قاتل واحد بل قتل على يد فريق موت مشكل من 25 عنصراً من أمن السلطة الوقائي ومخابراتها ، اقتحموا بيت عمه الذي كان نائماً فيه ، وقاموا بقذف ثلاث علب من غاز الفلفل السام على وجهه ، وبتعريته من ملابسه ، وأوسعوه ضرباً بالعتلات والقضبان الحديدية وبأعقاب المسدسات في رأسه وفي كافة أجزاء جسده ، وقاموا بسحله على الطريقة الإسرائيلية ما أدى إلى ارتقائه شهيداً.لقد بات واضحا ًأن الفيديو الأخير هو الذي دفع مؤسسات السلطة لاتخاذ قرارها بوضع حد لحياته وتصفيته خارج القانون ... وأي قانون؟! ، عندما تحدث عن صفقة المطاعيم الفاسدة التي اشترتها السلطة من الكيان الصهيوني ، وعن فساد الأجهزة الأمنية منذ مرحلة ما قبل الخروج من بيروت، وبيعها الأسلحة التي حصلت عليها المنظمة من أصدقاء المقاومة الفلسطينية، إلى حزب الكتائب والقوات الانعزالية اللبنانية ، وعن تسليمها في تلك المرحلة للمناضل السعودي " ناصر السعيد " للحكومة السعودية مقابل بضعة ملايين من الدولارات ، وعن فساد القضاء والتنسيق الأمني ..ألخ.لم تتمكن قيادة السلطة وأدواتها الإعلامية ، من الرد على تفاصيل ما كان يتحدث به نزار بنات ، إدراكاً منها بأن ما يصرح به صحيح مائة بالمائة ، وأنها ستخسر في مواجهته قانو ......
#استشهاد
#المناضل
#نزار
#بنات
#زعران
#أوسلو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723204

عصام محمد جميل مروة : عُنصرية أم إرهاب بعد عشرة اعوام على -- مجزرة أوسلو وقلب الجزيرة --
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة مَنْ يشاهد المنظر الرائع والجميل لتلك الجزيرة الخلابة في منظرها وتبدو كأنها فعلاً قلباً كما يتصورهُ كل الذين يتبادلون قالب من قوالب المعني الحقيقي للحب وليس هناك فرص للكراهية البغيضة عندما نقفزُ فوق متاهات التخيل لما وقع هناك منذ عقد بالتمام والكمال ونتج مرارة كانت وما زالت الامها موجودة في مخيلة المئات من الشباب الذين خرجوا احياء من قبضة ذلك السفّاح الذي قرر ان يعيد امجاد عنصرية تتغنى بها ربما المئات من الألوف من ابناء القارة العجوز اوروبا حسب نظرية ابناء العرق الآري الأوفر حظاً في هيمنتهِ وسيطرتهِ على كل مقدرات وثروات وإقتصاد العالم وإعتبارها بين قاب قوسين تحت أمرتها مهما تبدل الواقع والزمن او مهما سادت فرصة التسامح ما بين الأديان وفتحها قنوات للحوار ومنحها فرصة حضارية في اسلوب التعايش الملون لكل الوان البشر ولكل المكونات التي يجب إحترمها والعمل بكل جدية الى تطبيقها فعلاً وعملاً وليس في النظريات السائدة مع كثرة تشعب افكار الاجيال القديمة والمعاصرة .أتت هنا في اوسلو العاصمة النرويجية ، تكريس احتفالات كثيفة ومتكررة بعد حوالى عشرة اعوام من المجزرة التي نفذها المجرم والإرهابي والعنصري "" اندري بهرين بريفيك "" في تاريخ "" 22- تموز -2011"" . بعد دراسة تخللها الكثير من التساؤل حول مقدرة الارهابي على تحملهُ تلك العملية وحيداً دون اي مساعد او تنظيم معين وقف الى جانبه او قدم له المساعدة في صناعة القنبلة ، التي زرعها في سيارته مقابل المقر الرسمي للحكومة النرويجية . التي كانت تحت زعامة حزب العمال النرويجي وكان "" يانس ستولتينبيرغ - رئيس الناتو اليوم "" . هو من اعلن مباشرةً وعلى الهواء تعرض الديموقراطية في قلب اوروبا وعاصمة السلام والتسامح عن إجراء وتنفيذ اكبر عملية ارهابية على الاراضي النرويجية ، ومنفذها من ابناء اوسلو وضواحيها ، وكان برغم صغر سنهِ قد تربي على"" العنصرية العمياء "" ، وإتخاذ جانباً مهما من حياتهِ في معادات الذين وردوا مؤخراً الى اوروبا والى بلادهِ النرويج ، وحملوا معهم بعضاً من البغض الدفين حسب تصريحات بريفيك اثناء محاكمته ِ!؟. بإن لا مجال هنا للمسلمين وللاجئين الذين وصلوا بطرق غير شرعية لكى يتشاركوا معنا الحياة ، وهذا منطق كامل متكامل ولا يحتاج الى اعادة صياغة وبلاغة تحوير افكار اليمين المتطرف الذي يتباهي ويتغني بهِ بريفيك ، وامثالهِ من الذين يُنَسِقوّن ويسعون الى تنظيم قوى وفعالية ((لليمين والنازيين الجدد)). الذين زادت اعدادهم منذ اللحظة الاولى للتفجيرات ، التي نفذها ذلك السفاح في مقر الحكومة ، ومعاودة قيادتهِ اكثر من ""خمسين كيلومتر "" ، مجدداً بإتجاه المخيم للشباب في جزيرة هادئة اشبه بقطعة من الجنة على الأرض " كانت اوتا- اويا"، يتخللها الفرح والمرح وتضم العشرات من الوفود المشاركة كالعادة من كل عام حيث يتم التعاون الشبابي والدولى والأفساح في المجال للشبيبة ان يؤدوا دوراً طليعياً في التعاون والتطلع الى المستقبل . لكن ذلك الوحش بعد إنفجار اوسلو ذهب وبكل برودة تختفي تحتها (( عنصرية وعدائية )) غير مسبوقة حيث وصل هناك وكان الإرتباك موجوداً مع وصول انباء تدمير اوسلو وكان هناك اعداداً كبيرة من ابناء المسئولين والوزراء في الحكومة ، وحصل الهرج والمرج والضبابية في كل شيئ مما ادى الى تحكم المجرم بريفيك في تقديم نفسهِ كونه مبعوثًا من الشرطة النرويجية لكى يقدم لهم المساعدة . لكنهُ لاحق الشباب وقتل منهم بعدما فتح نيران رشاشه القاتل وجرح الكثير وفر الجميع في اتجاهات ومحاولات البقاء على قيد الحياة .وصلت اعداد الضحايا الى اكثر من ""77"" ......
#عُنصرية
#إرهاب
#عشرة
#اعوام
#مجزرة
#أوسلو
#وقلب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726154

راضي شحادة : ورطتنا في أوسلو
#الحوار_المتمدن
#راضي_شحادة وَرْطتُنَا في "أُوسْلُو"مُكْرَهٌ أخاك لا بطل، وما بُنِيَ على باطل فهو باطلبقلم: راضي شحادةتنويه: تردّدتُ كثيراً قبل معالجة فيلم "أوسلو2021" لأنّه مرتبطٌ جذريّاً وسياسيّاً وموضوعيّاً باتّفاقيّة أُوسلو، ولأنّ العُنصر التَّوثيقي يختلط مع العنصر الدرامي. ولكنّني، وبناء على وعيك عزيزي القاريء وقدرتِك على التّحليل والاستنتاج، فإنّني أترك لك حُرّيّة التَّمييز بين "أوسلو الفيلم" و"أوسلو الاتّفاقيّة". في جميع الحالات فهو "فيلم أمريكي إسرائيلي طويل"، ويُطلَب من الـمُشاهد الفلسطيني صاحب القضيّة الأمّ الأساسيّة أن يمارس لعبةَ الانتظار والصَّبر والتَّحمُّل.**** فيلم أوسلو2021 هو فيلم أمريكي إسرائيلي طويل تمّ إنتاجه بحجمٍ هوليوودي. صدر الفيلم في 29/5/2021، اي بعد توقيع "اتّفاقيّة أُوسلو" بــ28 سنة بعد ان فُرّغت الاتّفاقيّة من محتواها والأهداف التي كان من المفروض أن تؤدّي بعد خمس سنوات، اي سنة 1998، الى إقامة الدّولة الفلسطينيّة على جزء ضئيل من حدود 1967، وعلى جزءٍ ضئيلٍ ضئيلٍ جدّاً من حدود الــ48، ليتّضح لاحقاً أنّه مجرد ورقة تفاهم تنْحو الى إتاحة حُكم ذاتي مؤقّت ومحدود للفلسطينيّين، مع الكثير من البنود المطّاطة؛ والـمُرجِئة الى أجلٍ غير مُسمّى للقضايا الرئيسيّة الكبيرة العالقة وهي: قضية اللاجئين، والقدس، والحدود، والأمن. وكما صرّح "أحمد قريع" في فيلم وثائقي آخر حمل عنوان "ثمن أوسلو" قائلا: "مجرّد طرح القضايا الكبيرة سوف لن يترك مجالاً للتّوافق"، وبالمقابل صرّح "شمعون بيرس" مُسمّياً ما يُتَفاوَض عليه: "الغمُوض البنّاء" وأضاف قائلا: "نوافق أنّه في المرحلة النّهائيّة وفي المفاوضات النّهائيّة سنتفاوض على مستقبل القدس".(طبعا وباقي القضايا العالقة سيُتفاوض عليها لاحقاً بمشيئة الله وأمريكا وإسرائيل. ر.ش). وهكذا بقيت بنود الحلّ النّهائي المصيريّة مُعلّقة و"منشورة" على حبل غسيل إسرائيل. يأتي فيلم "أوسلو" بعد أطنان من الأحابيل والمماطلات، وبعد تاريخ عَقْد اتّفاقيّة اوسلو بــ28 سنة أي منذ سنة 1993، وبعد كل ال&#1700-;-يتوهات الأمريكيّة والامتدادات الاحتلاليّة الإسرائيليّة وصفعات القرن التي أدّت الى المزيد من قضم واجترار فلسطين، لكي يطمئِنَنا ويذرّ الرّماد في العيون، وكأنّ شيئاً لم يكن ولم يحدث. وقد أكّد النّاقد السّينمائي المصري "جوزيف فهيم" ذلك في مقال له في موقع "نون بوست" قائلا:" كان من الممكن اعتبار فيلم "أوسلو" تَقدُّماً ملحوظاً في تعامل هوليوود مع الصّراع لو عُرض قبل 20 عاماً. ولكنّ اتّباع منطق الحياد الآن يقوّض القضيّة الفلسطينيّة بدلاً من تحقيق العدالة...كيف يمكن الحديث عن سلام يمليه ويصوغه المحتل؟". الفيلم السّياسي القريب من حالة التَّوثيق، والذي يدمج الدرامي بالوثائقي هو في الغالب الفيلم الذي يثير قضيّة سياسيّة تدور رحاها وأحداثها وصراعاتها بالتّناغم مع عمليّة حدوثها على أرض الواقع، متّكئاً على بعض أحداث الماضي، بحيث يتوخّى مُنتجوه وصانعُوه تَجْيير التّاريخ لصالحهم، محاولين الاستفراد بكامل الكعكة التي تدور رحى المعركة حولها. وواضح منذ البداية ولِلَحظة إنتاج هذا الفيلم سنة2021 من هو الرّابح الأكبر، ومن هو الحاصل على الفتات. "أوسلو" هو فيلم سياسيّ من الدّرجة الأولى، ويشبه "مسلسل!" اتّفاقيات أوسلو الواقعيّة على أرض الواقع، ويحاول جاهداً أن يحوّل الإثارة الدّراميّة التي أُسِّس عليها الى علاقة إنسانيّة اجتماعيّة عاطفيّة مصطنعة بين الطّرفين الـمُتحاربين كعدوّين وليس كخصمين، من خلال الاعتماد على أحداث وثائقيّة جرَ ......
#ورطتنا
#أوسلو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727420

ايليا أرومي كوكو : أوسلو : وطَني لَو شغِلتُ بِالخلدِ عَنهُ راودتني اليه
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو أوسلو : وطَني لَو شغِلتُ بِالخلدِ عَنهُ راودتني الية الحنية و الاشواق و جاحات تانيه حامياني ! دعوني هنا استعير هذا البيت المترف بحب الوطن من قصيدة أمير الشعراء احمد شوقي المعبرة عن غريزة حب الاوطان في كل الجنس البشري و الانسان السوداني ما قد كان . وطَني لَو شغِلتُ بِالخلدِ عَنهُ نازَعَتني إِلَيهِ في الخلدِ نَفسيهنا تبرز زروة حب الوطن في الوجدان الانساني لكل البشر في كل الكون . و يقولون الانسان ابن بيئته و هو عاشق و محب لتراب و أرض المكان الذي وجد وولد فيه . و سيظل المهد و مكان ميلاد هذا الانسان اياً كان هو الوطن العزيز حيث الولادة و ذكريات مراتع و مرابع الطفولة و الصبا أحلي مكان لكل انسان في كل زمان . و لا غرابة في صراعات البشرو مجاهداتهم و حروبهم لأجل الاوطان . فالوطن مكان مقدس عند الناس جميعاً و في سبيله تهون الارواح و المهج فداء و شهادة . و هذا لا يستثني دين و ملة او طائف و جماعة ما في كل الامم و القبائل الامصار في قبل الكون الاربعة . نحن نولد في وطن و نتمني العيش و الحياة الكريمة في هذا الوطن كما نرغب و نأمل بأن نموت و ندفن في تراب الوطن الحبيب العزيز .في يونيو حيزران من العام 2002 م كنا ثلة من المسيحيين السودانيين ( مجلس الكنائس السوداني ) في ضيافة مجلس الكنائس النرويجية في العاصمة اوسلو . فقد درجت مجلس الكنائس النرويجية من وقت الي اخر علي استضافة السودانيين من مختلف الكنائس و الطوائف المسيحية الممثلين في مجلس الكنائس السودانية . النرويج و عاصمتها اوسلو الشهيرة بالقمم و المبادرات الوفاقية و اتفاقات السلام التي توقع فيها و تقدمها لمناطق الصراعات و الحروب في العالم . فقد ظلت هذه الدولة او المملكة الاسكندافية الصغيرة ترفد العالم و لاسيما بوأر الصراعات في افريقيا و اسياء بأغصان الزيتون تحملها حمائم السلام . و معروف عنها الادوار الكبيرة التي لعبتها في الصراع الفلسطيني الاسرائيلي و لقاء او قمة اوسلو الشهير بين الزعيم الراحل ياسر عرفات ورئيس الوزراء الإسرائيلي إسحق رابين عام 1993 .هذا اللقاء الذي رشح عنه و توج اتفاق أوسلو للسلام بين الفلسطيينين و الاسرائيليين . و نحن في السودان نكن لمملكة النرويج العظيمة مودة خاصة و حب شديد لأدوارها و اياديها البيضاء في السودان الكبير قبل الانفصال و بعدها . و الكثيرين منا بالطبع يتذكرون المبعوثة النرويجية للسلام في السودان الجميلة الانيقة هيلدا جونسون و ما قامت به من ادوار . هذه الهليدا جونسون كانت المهندسة و الرئيسية الظلية في اتفاقية السلام في 2005م . هذا السلام الذي اوقف اطول الحروب في افريقيا و العالم . كما للنرويج اعمال كبيرة في التنمية لاجتماعية لشتي البلدان و الدول و هي سباقة في تقديم المساعدات و المنح لمناطق الكوارث عبر العالم . فللمملكة النرويج التحية و التجلة و لها العرفان للجميل الذي تقوم به للبشرية جمعاء دون تمييز .اما حكاية زيارتنا و رحلتنا الجميلة المتفردة من نوعها الي النرويج فستبقي ذكري في عالم النسيان عالقة في الركن القصي من الذهن و المتخيل عصية علي السرد و الحكي . كنا بصحبة نفر عزيز اخوات و اخوة كرام لن انسي ما عشت تلك اللحظات و الايام الجميلة الشيقة التي قضيناها معاً . منهم أخي و صديقي الحميم غاندي خليل اللين و القس الراحل صمويل و جرميا و والاخت ان و اخرين لا يسعفني الذاكرة الخربة علي ذكر اسمائهم . لهم مني عاطر التحايا و اشواقي الكثيرة الحارة و الدافئة بدفء حرارة أوسلو تلك الايام و تلكم الذكريات فلهم العتبي حتي يرضوا . كلهم اخواني و اخواتي ا ......
#أوسلو
#وطَني
#شغِلتُ
#بِالخلدِ
#عَنهُ
#راودتني
#اليه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728759

شاكر فريد حسن : ذكرى اتفاق أوسلو
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن ذكرى اتفاق أوسلو مضى 28 عامًا على توقيع اتفاق أوسلو بين الإسرائيليين والفلسطينيين برعاية أمريكية. ولم يكن هذا الاتفاق مجرد اتفاق مرحلي، وإنما كان نهاية لمرحلة من الكفاح الوطني الفلسطيني، مرحلة شهدت تطورات عديدة على الساحة الفلسطينية والإسرائيلية. فالاتفاق لم يدم طويلًا، والمفاوضات السياسية بين الطرفين لم تفضِ إلى حل للقضية الفلسطينية. وهذا الاتفاق جاء في تكون أوضاع جديدة، وتغير موازين القوى العالمية، في أعقاب سقوط وانهيار الاتحاد السوفييتي، وحدوث انقسام في الموقف العربي إزاء الاحتلال العراقي للكويت، وتأييد منظمة التحرير للموقف العربي، وما نتج عن ذلك من تداعيات وفرض حصار اقتصادي وسياسي على منظمة التحرير بسبب موقفها من الأزمة بين البلدين العراق والكويت.ويعتبر اتفاق أوسلو تتويجًا لجهود الإدارة الامريكية في المنطقة، حيث تتوجت هذه الجهود لاحتواء الحركة الوطنية الفلسطينية، وجذب القوى اليمينية الفلسطينية داخل منظمة التحرير، للتسليم بالرؤية الإسرائيلية الأمريكية في حل الصراع الفلسطيني الإسرائيلي.وكانت الفصائل المعارضة لمشروع الحكم الذاتي والإدارة المدنية هي الرافضة لهذا الاتفاق، واعتبرت مشروع الاتفاق وملحقاته ليس إلا انصياع للرؤية الأمريكية الصهيونية، والتي تتحدد بالحل عبر الحكم الإداري الذاتي الذي يتجاوز الحد الأدنى من الحقوق الوطنية الفلسطينية. وشكل اندلاع لهيب انتفاضة القدس والأقصى العام 2000، نهاية مسار أوسلو التفاوضي، ووصول العملية السياسية السلمية لطريق مسدود، بعد سعي اليمين الإسرائيلي لتعطيل عملية السلام، والتنكر لمبادئ اتفاق أوسلو، مستغلة العمليات التفجيرية التي كانت تقوم بها قوى المقاومة الفلسطينية داخل إسرائيل. فبعد انسداد أفق التسوية وصعود اليمين الإسرائيلي لسدة الحكم بعد اغتيال اسحق رابين، حاول الرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات الضغط على إسرائيل من خلال انطلاق انتفاضة الأقصى ودعمها بالمال والسلاح، عقب زيارة شارون للمسجد الأقصى.والناظر إلى الوراء يرى أن خطورة الزاوية التي منحها اتفاق أوسلو حملت ابعادًا مستقبلية تتعدى ما يمكن ان يسجل على الجانب الفلسطيني ما قدمه من تنازلات، بل حمل أبعادًا تمس الامن العربي، وتجرح الانتساب الفلسطيني للأمة العربية والولاء واتجاه البوصلة، وعليه فإن الاتفاق هو خطيئة سياسية يدفع ثمنها شعبنا الفلسطيني منذ 28عامًا. ولعل أخطر نتائج اتفاق أوسلو ما تجلى وتجسد على أرض الواقع بمنح الشرعية لوجود الاحتلال دون اشتراط وشرعية مقابلة لدولة فلسطينية وما ترتب من امتداد مساحات المستوطنات وسلب الأرض والوطن، وتشكل سلطة حارسة على الأمن الإسرائيلي، لم تعد قادرة على تمثيل الشعب الفلسطيني وطموحاته، وتحقيق حلمه بالحرية والاستقلال، بل تقمع معارضيها وتزج بهم في السجون والمعتقلات، كما يفعل بالضبط الاحتلال.لا يمكن بأي حال من الأحوال أن تخرج القضية الفلسطينية من مأزقها الراهن، ومن خطر نكبات جديدة لاحقة من دون استخلاص النتائج والعبر، ومن دون إلغاء السبب الرئيس للوضع الذي آل إليه حال شعبنا الفلسطيني من تمزق داخلي وأوضاع اقتصادية صعبة، وهو اتفاق أوسلو. ولذلك يتطلب نفض القيادة الفلسطينية من هذا الاتفاق وإلغائه، حيث كان يفترض ان يكون عند توقيعه اتفاق مبادئ مرحليًا لخمس سنوات، ولم يحقق أي شيئًا سوى التوسع الاستيطاني وتكريس الاحتلال، فضلًا عن العودة لبناء منظمة التحرير الفلسطينية من جديد على أسس سليمة وثابتة، واستعادة اللحمة الوطنية والعودة لمسار المقاومة والتحرير. ......
#ذكرى
#اتفاق
#أوسلو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731287

نهاد ابو غوش : الأسرى في عيون إسرائيل: اتفاق أوسلو أهملهم 2
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش يشكل موضوع الأسرى الفلسطينيين الأمنيين الذين يتراوح عددهم بين 4600 و 4700 أسير، بينهم 40 امرأة، و 200 طفل وأكثر من 500 معتقل إداري، موضوعا بالغ الحساسية بالنسبة للفلسطينيين، لكنه بات يمثل ورقة ضغط وابتزاز في يد السلطات الإسرائيلية بحسب نادي الأسير الفلسطيني الذي تؤكد إحصائياته المنشورة أن أكثر من مليون فلسطيني تعرضوا للاعتقال منذ عام 1967 لفترات متفاوتية، ومن بينهم نحو 13000 امرأة.وعلى الرغم من أهمية الموضوع وحساسيته فقد خلت اتفاقية أوسلو، المعروفة باتفاقية إعلان المبادئ، الموقعة في أوسلو بتاريخ 13/9/199 بين إسرائيل ومنظمة التحرير الفلسطينية من أي ذكر لقضية الأسرى. بينما اتفاقية القاهرة الموقعة بتاريخ 4/5/1994، تحدثت عنهم ولكنها أبقتهم رهن الإجراءات والمعايير الإسرائيلية، حيث ورد في المادة 20 من تدابير بناء الثقة على أن تقوم إسرائيل بالإفراج أو تسليم السلطة الفلسطينية خلال مهلة خمسة أسابيع، حوالي (5000) معتقل وسجين فلسطيني من سكان الضفة الغربية وقطاع غزة، والأشخاص الذين سيتم الإفراج عنهم سيكونون أحراراً في العودة إلى منازلهم في أي مكان من الضفة الغربية أو قطاع غزة، بينما السجناء الذين يتم تسليمهم إلى السلطة الفلسطينية سيكونون ملزمين بالبقاء في قطاع غزة أو منطقة أريحا طيلة المدة المتبقية من مدة عقوبتهم. لكن أسماء الأسرى ومعايير الاتفاق بين الجانبين لم تتحدد وفق اتفاق ثنائي، بل ظلت محكومة للاعتبارات الداخلية التي يراها الجانب الإسرائيلي ( موقع وكالة الأنباء الفلسطينية وفا وفيه تفاصيل ما ورد بشأن الأسرى في جميع الاتفاقيات)، وكما هو متوقع، فحتى هذا الاتفاق المتساهل خرقته إسرائيل ولم تف به تماما كما فعلت عند الاتفاق على الإفراج عن أربع دفعات في العام 2014 بعد جهود وزير الخارجية الأميركي الأسبق جون كيري لاستئناف المفاوضات، وكما فعلت أيضا بإعادة اعتقال الأسرى الذين تحرروا بموجب صفقة شاليط "وفاء الأحرار".في السنوات اللاحقة لاتفاق اوسلو وضعت إسرائيل معايير مشددة للإفراج ضمن إجراءات بناء الثقة، ورفضت مرارا وتكرارا الإفراج عن أسرى الداخل، أو عن أسرى القدس. فضلا عمن تصفهم بأن على "أيديهم دماء يهودية"، وفي اتفاقية طابا (أوسلو 2) عام 1995 واتفاقية واي ريفر في واشنطن عام 1998 تم الاتفاق على الإفراج عن دفعات إضافية من الأسرى، ولكن عند التطبيق كانت إسرائيل تفرج عمن تبقت له شهور قليلة، أو من أمضى أكثر من ثلثي فترة محكوميته من دون الاستجابة للمطالب الفلسطينية بالإفراج عن ذوي الأحكام العالية أو من قضوا فترات طويلة في السجون.لا يلتفت المحللون والمسؤولون الإسرائيليون في الغالب إلى طبيعة الأسرى الفلسطينيين الذين يحتجزونهم لسنوات طويلة قد تصل إلى عقود، وما هي خصائصهم وسماتهم الفردية والجماعية، ولا إلى ما يمثلون في مجتمعهم الفلسطيني، ولا سيما أن بين الأسرى قيادات سياسية وتنظيمية، وأطفال ونساء وشيوخ، وكفاءات أكاديمية ومهنية ومبدعون في شتى مجالات الأدب والثقافة والرياضة والفنون، وسبق لسلطات الاحتلال أن اعتقلت عشرات النواب الفلسطينيين المنتخبين لعضوية المجلس التشريعي لكونهم محسوبين على حركة "حماس"، وما زالت تحتجز النواب أحمد سعدات الأمين العام للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، والنائبة خالدة جرار القيادية في الجبهة، والقيادي البارز في حركة فتح مروان البرغوثي المنتخب لمرتين في اللجنة المركزية للحركة ولعضوية المجلس التشريعي الفلسطيني. وأي تدقيق في هوية المسؤولين الفلسطينيين الحاليين أو السابقين سيبيّن أن معظمهم تخرّج من "أكاديميات" السجون والمعتقلات التي أصبحت معاهد ......
#الأسرى
#عيون
#إسرائيل:
#اتفاق
#أوسلو
#أهملهم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731368

وفاء درويش : قراءة في غوايات أوسلو ومازن سعادة
#الحوار_المتمدن
#وفاء_درويش عندما يبدأ المرء بقراءة رواية أطوار الغواية لمازن سعادة، فانه يواجه بموقف حاد لا يقبل التأويل، هو موقف "جنة" ضمير وصوت الرواية الأساسي المتمثل بالوعي الكامل لواقع ما بعد أوسلو المدمر. ثم ينتقل الكاتب لوصف تفاصيل علاقة جنة بيوسف بطل الرواية، الفنان/ الحالم الذي ابتلع اسطورة الوهم وقرر العودة الى وطن وقع في فخ اتفاقية أوسلو، التي صورت للحالمين انتصارا كاذبا. وحين يتوغل القارئ بعلاقة جنة ويوسف يعتقد ان رواية سعادة تصور طورا واحدا لا أطوارا من الغواية، وهذا الطور هو بالطبع العلاقة الجسدية الخالصة التي تمتد على مدى سبعة أيام متواصلة من العشق الذي يذكرنا بأنسنة انكيدو من خلال تجربته الجنسية في اسطورة جلجامش. وما أن نخرج من استوديو الفنان يوسف في مدينة تونس، الذي شهد تلك العلاقة/ طور الغواية الأول للهجرة الى جنيف، حتى نصطدم بمرارة الحقيقة التي حذرت منها جنة، والتي تكشف عن مستويات أخرى، أعمق وأكثر أهمية من غواية الجسد.ينقلنا سعادة من غواية الجسد الى غواية السياسة، فيتناول اتفاقية أوسلو بكثير من السخرية التي تتناول المدينة النكرة أوسلو، التي لم يعرف عنها البطل سوى أن مخترع البطارية كان منها. فقد كان لتلك المدينة النكرة، "أوسلو" أكبر الأثر على حيوات أناس ومستقبل وطن. تلك المدينة التي انتجت اتفاقية يسرت ليوسف العودة الى وطن، وهم، وحلم تحول الى كابوس، فتتوالى أطوار الغواية. غواية نكران الأخ لأخيه، حيث ينكر كمال أخاه يوسف بعد عودته الى الوطن خوفا من قسمة الإرث، ينكر كمال أخاه ليستأثر بالبيت والحديقة والأرض. ذلك الموقف يعرض يوسف لأول مرحلة من مراحل الاغتراب عن القرية والبيت ومسقط الرأس وذكريات الطفولة. ثم يتواصل بمسلسل من الإرهاصات من حواجز عسكرية إسرائيلية الى فهلوية سائق سيارة مشطوبة وسواه من فقراء الوطن المحبطين الذين حولتهم المرحلة الى ذئاب ينقضّ الواحد منهم على الآخر من أجل مكسب مهما كان صغيرا.بعد لفظه من بيته وقريته يقوم يوسف باستئجار بيت صغير، "روف" بناية صغيرة في مدينة رام الله التي كان لعودة أوسلو اليها واتخاذها معقلا لقيادة السلطة أكبر أثر تدميري على جمالياتها ونكهتها. يقوم يوسف بتزيين روف المبنى الجميل القديم بأوعية الزهور والنباتات الجميلة ويحولها الى جنة يمارس بها الفن والحب مع الصحفية النرويجية صوفي وزوجة صاحب البناية، جميلة، التي يكبرها زوجها بأكثر من ثلاثين سنة، فتشبع رغبتها المكبوتة وحرمانها مع يوسف. وبعد، ينتقل بنا سعادة الى أطوار غواية المال فنلتقي شخصية عيد أبو سالم الإنتهازية الجشعة التي امتلأت بها مدينة رام الله بعد أوسلو ممن أعماهم جشع المال عن أية قيمة جمالية أو تراثية فيقوم بشراء المبنى من شبلي زوج جميلة ليهدمه على رأس يوسف، ليقيم مكانه ناطحة سحاب تشوه كمثيلاتها جمال المدينة.ومن شخصيات الرواية الأكثر واقعية ووقعا للألم، شخصية الشاعر المناضل هادي/ بيروت، الذي تحوله عودة أوسلو الى رجل الأمن/ فايز، القمعي الذي يتفنن بأساليب التجسس وجمع المعلومات عن يوسف وأصدقائه بواسطة المدرس/ صابر، الذي يسكن نفس البناية التي يسكن فيها الفنان يوسف، ويعمل مدرسا للغة العربية، أغواه المال وقمعه الخوف، وسيطرت عليه غيرته المميتة من علاقة يوسف بجميلة، التي كان يعشقها ويحلم بها كل ليلة قبل مجيء يوسف للسكن في البناية. غيرة مدرس محافظ من نمط حياة فنان حر، نمط حياة يتطلع لها ولكنه لا يستطيع الاستمتاع بها. يتمكن فايز من اعتقال وتعذيب يوسف بسبب اختلافه وبسبب إصراره على أن لا يكون واحدا من القطيع، وعلى خلفية مسرحية ألفها مع مخرج مسرحي متحمس لبن ......
#قراءة
#غوايات
#أوسلو
#ومازن
#سعادة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744995

وفاء درويش : مازن سعادة وغوايات أوسلو
#الحوار_المتمدن
#وفاء_درويش د. وفاء درويش:عندما يبدأ المرء بقراءة رواية أطوار الغواية لمازن سعادة، فانه يواجه بموقف حاد لا يقبل التأويل، هو موقف جنة ضمير وصوت الرواية الأساسي المتمثل بالوعي الكامل لواقع ما بعد أوسلو المدمر. ثم ينتقل الكاتب لوصف تفاصيل علاقة جنة بيوسف بطل الرواية، الفنان/ الحالم الذي ابتلع اسطورة الوهم وقرر العودة الى وطن وقع في فخ اتفاقية أوسلو، التي صورت للحالمين انتصارا كاذبا. وحين يتوغل القارئ بعلاقة جنة ويوسف يعتقد ان رواية سعادة تصور طورا واحدا لا أطوارا من الغواية، وهذا الطور هو بالطبع العلاقة الجسدية الخالصة التي تمتد على مدى سبعة أيام متواصلة من العشق الذي يذكرنا بأنسنة انكيدو من خلال تجربته الجنسية في اسطورة جلجامش. وما أن نخرج من استوديو الفنان يوسف في مدينة تونس، الذي شهد تلك العلاقة/ طور الغواية الأول للهجرة الى جنيف، حتى نصطدم بمرارة الحقيقة التي حذرت منها جنة، والتي تكشف عن مستويات أخرى، أعمق وأكثر أهمية من غواية الجسد.ينقلنا سعادة من غواية الجسد الى غواية السياسة، فيتناول اتفاقية أوسلو بكثير من السخرية التي تتناول المدينة النكرة أوسلو، التي لم يعرف عنها البطل سوى أن مخترع البطارية كان منها. فقد كان لتلك المدينة النكرة، أوسلو أكبر الأثر على حيوات أناس ومستقبل وطن. تلك المدينة التي انتجت اتفاقية يسرت ليوسف العودة الى وطن، وهم، وحلم تحول الى كابوس، فتتوالى أطوار الغواية.غواية نكران الأخ لأخيه، حيث ينكر كمال أخيه يوسف بعد عودته الى الوطن خوفا من قسمة الإرث، ينكر كمال أخيه ليستأثر بالبيت والحديقة والأرض. ذلك الموقف يعرض يوسف لأول مرحلة من مراحل الاغتراب عن القرية والبيت ومسقط الرأس وذكريات الطفولة. ثم يتواصل بمسلسل من الارهاصات من حواجز عسكرية إسرائيلية الى فهلوية سائق سيارة مشطوبة وسواه من فقراء الوطن المحبطون الذين حولتهم المرحلة الى ذئاب ينقض الواحد منهم على الآخر من أجل مكسب مهما كان صغيرا.بعد لفظه من بيته وقريته يقوم يوسف باستئجار بيت صغير، روف بناية صغيرة في مدينة رام الله التي كان لعودة أوسلو اليها واتخاذها معقلا لقيادة السلطة أكبر أثر تدميري على جمالياتها ونكهتها. يقوم يوسف بتزيين روف المبنى الجميل القديم بأوعية الزهور والنباتات الجميلة ويحولها الى جنة يمارس بها الفن والحب مع الصحفية النرويجية صوفي وزوجة صاحب البناية، جميلة، التي يكبرها زوجها بأكثر من ثلاثين سنة، فتشبع رغبتها المكبوتة وحرمانها مع يوسف.وبعد ينتقل بنا سعادة الى أطوار غواية المال فنلتقي شخصية عيد أبو سالم الانتهازية الجشعة التي امتلأت بها مدينة رام الله بعد أوسلو ممن أعماهم جشع المال عن أي قيمة جمالية أو تراثية فيقوم بشراء المبنى من شبلي زوج جميلة ليهدمه على رأس يوسف، ليقيم مكانه ناطحة سحاب تشوه كمثيلاتها جمال المدينة.ومن شخصيات الرواية الأكثر واقعية ووقعا للألم، شخصية الشاعر المناضل هادي/ بيروت، الذي تحوله عودة أوسلو الى رجل الأمن/ فايز، القمعي الذي يتفنن بأساليب التجسس وجمع المعلومات عن يوسف وأصدقائه بواسطة المدرس/ صابر، الذي يسكن نفس البناية التي يسكن فيها الفنان يوسف، والذي يعمل مدرسا للغة العربية، أغواه المال وقمعه الخوف وسيطرت عليه غيرته المميتة من علاقة يوسف بجميلة، التي كان يعشقها ويحلم بها كل ليلة قبل مجيء يوسف للسكن في البناية. غيرة مدرس محافظ من نمط حياة فنان حر، نمط حياة يتطلع لها ولكنه لا يستطيع الاستمتاع بها.يتمكن فايز من اعتقال وتعذيب يوسف بسبب اختلافه وبسبب إصراره على أن لا يكون واحدا من القطيع، وعلى خلفية مسرحية ألفها مع مخرج مسرحي ......
#مازن
#سعادة
#وغوايات
#أوسلو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745196

محمود جديد : المجالس الفلسطينية مختطفة من سلطة أوسلو
#الحوار_المتمدن
#محمود_جديد اجتمع المجلس المركزي لمنظمة التحرير الفلسطينية في رام الله، الإسبوع الماضي ، وقد قاطعته أربعة فصائل فلسطينية، وعلى رأسها الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، الفصيل الثاني بعد فتح دوراً وأهمية في المنظمة ، ويوم الأربعاء الماضي اتخذ قراراته ، وما يهمّنا هنا هما القراران التاليان : " 2. تكليف اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية بتعليق الاعتراف بإسرائيل إلى حين اعترافها بدولة فلسطين على حدود عام 1967، وإلغاء قرار ضم القدس الشرقية ووقف الاستيطان.3. يجدد المجلس المركزي قراره بوقف التنسيق الأمني بكافة أشكاله، وبالانفكاك من علاقة التبعية الاقتصادية التي كرسها اتفاق باريس الاقتصادي، وذلك لتحقيق استقلال الاقتصاد الوطني، والطلب من اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير ومؤسسات دولة فلسطين البدء في تنفيذ ذلك. " وهذان القراران هما صورة طبق الأصل عن القرارين (وحتى بالترقيم نفسه ) اللذين اتّخذهما المجلس المركزي في دورته العادية رقم 28 في عام 2018. . وفي الوقت نفسه ، استمرّ العدو الصهيوني المحتل في مصادرة الأراضي ، وإقامة المستوطنات ، وهدم البيوت ، وإخلاء الأسر الفلسطينية من منازلها ، وزج المناضلين الفلسطينيين في السجون ، وتصفية , واغتيال بعضهم .. الخ ، كما صرّح ، ويصرّع رئيس حكومة الاحتلال باستمرار ، بأنّه لن يبحث مع السلطة الفلسطينية أية أمور سياسية ، ولن يتنازل عن شيء لها في هذا المجال ، وعلى الرغم من ذلك، وبعد مرور أربع سنوات، بقيت سلطة أوسلو تراوح في مكانها، وتكتفي بتخدير الشعب الفلسطيني العظيم بقرارات تبقيها حبراً على ورق ، وتحاول جاهدة لأن تكون بمثابة مصفاة / فيلتر / لمنع تنفيذ الجوانب الإيجابية لهذين القرارين وغيرهما ، وأيضاً عن طريق التهديد باللجوء إلى محكمة الجنايات الدولية دون تجسيد أيّة خطوة جدّية في هذا المجال ، وباللهث وراء الرباعية الدولية ، وشعار حل الدولتين المضلّل .. وكان الكثيرون من الفلسطينيين قد استبشروا خيراً بمخرجات اجتماع الأمناء العامين للفصائل في بيروت، وبمشاركة أبي مازن ، عام 2020 ، ومن قراراتها الهامة مايلي : * تقرر تشكيل لجنة تضم شخصيات وطنية وازنة تقدم رؤية إستراتيجية لإنهاء الانقسام، والشراكة في ظل منظمة التحرير الفلسطينية، على اعتبار أنها الممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني، خلال مدة لا تتجاوز خمسة أسابيع، على أن تقدم توصياتها للجلسة القادمة للمجلس المركزي الفلسطيني.* ناقش المجتمعون قواعد الاشتباك مع الاحتلال، بما في ذلك تفعيل العاملَيْن الإقليمي والدولي، وأكدوا حق الشعب الفلسطيني في ممارسة كافة أساليب النضال المشروعة، وتوافقوا على تفعيل وتطوير المقاومة الشعبية الشاملة "كخيار أنسب للمرحلة". واتفقوا على تشكيل "قيادة وطنية موحدة تقود فعاليات المقاومة الشعبية الشاملة"، على أن توفر اللجنة التنفيذية لها جميع المستلزمات لاستمراريتها. الاتفاق " وبعد حوالي عامين ، نجد المحصّلة المزيد من الخلافات ، وهاهي القيادة الجزائرية تسعى مشكورة في هذه الأيام من أجل توحيد جهود القوى الفلسطينية ، وتنظيم لقاء جديد للأمناء العامين في العاصمة الجزائرية الشهر القادم ، وكم نتمنّى أن تنجح في مسعاها ، ولكن مع الأسف والمرارة لا نتوقّع تحقيق ذلك مادامت سلطة أوسلو هي قبطان السفينة الفلسطينية .. ويبدو أنّ الجانب الإسرائيلي غير قلق من كلّ مايصدر عن الاجتماعات واللقاءات الفلسطينية ، وقد عبّر محرر الشؤون الفلسطينية في الصحيفة الإسرائيلية يديعوت أحرنوت “أليؤور ليفي ”عن ذلك تعبيراً دقيقاً عن الموقف الإسرائيلي بقوله : ......
#المجالس
#الفلسطينية
#مختطفة
#سلطة
#أوسلو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746665

نبهان خريشه : طريق أوسلو: المواقف الامريكية المبكره من منظمة التحرير الفلسطينيه
#الحوار_المتمدن
#نبهان_خريشه على الرغم من أن عنوان هذا المقال، مشابه لعنوان كتاب الرئيس محمود عباس " طريق أوسلو"، الا انهما مختلفان في الفرضيات، وفي سبل معالجتها اثباتا او نفيا.. كتاب عباس يتحدث عن رؤيته لتسوية الصراع الفلسطيني الاسرائيلي، عندما كان خارج دائرة اتخاذ القرار، ويتحدث أيضا عن تفاصيل كواليس المفاوضات، التي أدت لإتفاق أوسلو بعد فترة قصيرة من توقيعه، اخذا بعين الاعتبار ان الطبعه الاولى منه صدرت في العام 1994، عندما كان حبر التوقيع على اتفاق اوسلو لم يجف بعد، وعندما كان سقف توقعات قادة منظمة التحرير مرتفعا جدا، الى ما سيؤول اليه هذا الاتفاق بإقامة دولة فلسطينيه، الا ان موضوع هذا المقال، هي المواقف السياسية المبكرة جدا لقيادة منظمة التحرير الفلسطينية لتسوية الصراع مع اسرائيل ، عندما كان الكفاح المسلح كان لا يزال في أوجه، والسعي للاتصال بالولايات المتحدة لهذا الغرض، كما أن المقال، لا يعالج ما آلت اليه القضية الفلسطينية، خلال اكثر من ربع قرن على توقيع اتفاق أوسلو، ولكنه محاولة لتتبع الطريق التي قادت اليه.. 1974- 1982 مخطئ من يعتقد بأن إتفاق أوسلو كان وليد لحظته، إذ سبقته مقدمات على امتداد نحو عقدين قادت اليه ، ففي حزيران عام 1974 عقد المجلس الوطني الفلسطيني مؤتمره في القاهرة، وأقر ما عرف بـ "برنامج النقاط العشر"، والذي تخلت فيه منظمة التحرير الفلسطينية، عن مبدأ اقامة الدولة الفلسطينية على كامل ارض فلسطين التاريخية، الذي نص عليه ميثاقها الوطني . برنامج النقاط العشر هذا نص في احدى مواده، على اقامة "سلطة وطنية" على اي أرض فلسطينية "محررة" دون اعتراف هذه السلطة بإسرائيل، ولإختبار مرونة البرنامج وقع ياسر عرفات على بيان مشترك مع مصر وسوريا في ايلول 1974، أشار الى استعداد منظمة التحرير للدخول في مفاوضات مع اسرائيل، ما دفع بالجبهة الشعبية للانسحاب من المنظمة، وهذا ما فتح الطريق لعرفات لحرية التصرف، باستخدام البرنامج للسعي لإقامة علاقات مع الولايات المتحدة.. عضو مجلس الامن القومي الامريكي "وليام كوانت"، الذي كان من الداعين لإقامة علاقة مع القيادة الفلسطينية التي وصفها "بالمعتدله" في منظمة التحرير، قال في كتابه "عشرة اعوام بعد كامب ديفيد" Ten Years after Camp David ،إنه دعا وزير الخارجية الأمريكي "هنري كيسينجر" الى فتح قناة اتصال رسمية بالمنظمة، وقال " إن من شأن هذه القناة دعم التقارب بين منظمة التحرير والاردن، وتمنح الدعم للمعتدلين في المنظمة.. أنه من الواضح ان عرفات يرغب بالعمل بإتجاه تسوية سياسية"، الا ان دعوة "كوانت" هذه لم تلق أذانا صاغية من وزير الخارجيه الأمريكي هنري كيسينجر واسرائيل. ومع ذلك، واصل مسؤولون أميركيون ضغطهم على كيسنجر، عقب الخطاب الذي ألقاه ياسر عرفات في الأمم المتحدة في تشرين الأول/نوفمبر 1974، إذ كتبَ السفير الامريكي لدى لبنان "ماكمورتري غودلي" رسالة لوزارة الخارجية في واشنطن قال فيها إنه "مهما كان وجودها مزعجا أو سلوكها بغيضا، فإن منظمة التحرير الفلسطينية باتت حقيقةً واقعة، وتتمتع بتعاطف وتأييد طيف واسع من الرأي العام الفلسطيني والعربي، في جميع أنحاء المنطقة، وان الحوار معها سيساعد واشنطن في تحديد مدى ملائمة المنظمة كشريكٍ في المفاوضات، وسيعمل على دعم المعتدلين داخلها، حتى لو كانت قناة الحوار معها سرية " أما السفير الأمريكي لدى لبنان "ويليام بوفوم"، فقد كتب في رسالة لوزارة الخارجية عام 1974" ، إن هناك زيادة كبيرة في المؤشرات، التي تدل على سعي قيادة فتح للبحث عن إمكانيات الاتصال المباشر بالمسؤولين الأمريكيين. وقد تز ......
#طريق
#أوسلو:
#المواقف
#الامريكية
#المبكره
#منظمة
#التحرير
#الفلسطينيه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765314

عبد الحسين شعبان : على هامش زيارة المفكر الدكتور -عبد الحسين شعبان إلى أوسلو
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_شعبان د. علي موسى الموسويالأمين العام للمجلس الدولي للحوار الديني والإنساني (النرويج) طرح زمن العولمة سجالات عدة، كانت ثنائية التراث والحداثة أبرزها. خاصة أمام الأطاريح التي انبثقت عن العلاقة الملتبسة بين الإسلام والغرب والتي أنتجت مقولات عدة من مثل: صدام الحضارات ونهاية التاريخ وغيرها من الخطابات الإيديولوجية التي جعلت التجديد أو التحديث مطلبا حضاريا، خاصة بالنسبة للفكر العربي الإسلامي الذي واجه تحديات فكرية عدة؛ تجديد الفكر الديني أبرزها. من هنا وفي إطار انفتاحه على قضايا الأمة وإشكالاتها المرتبطة بزمن العولمة وما تلاها من أسئلة همت الحقل الديني والعقلانية الحديثة، تشرف المجلس الدولي للحوار الديني والإنساني باستضافة المفكر"عبد الحسين شعبان"، والذي أشرف رفقة الأمين العام للمجلس ، على تأطير الجلسة الحوارية" دين العقل وفقه الواقع"، وهو عنوان مؤلف المفكر الضيف الذي تناول من خلاله مأزق الدين والتدين في عصر تميز بالتنميط الديني المنتج للإرهاب.والتطرف والصراعات الإيديولوجية المرتبطة ب"النيوليبيرالية" أو"الليبيرالية الجديدة". وقدم المفكر "عبد الحسين شعبان" آراءً ووجهات نظر تناولت معظم القضايا الخلافية ، بدءا من الانقسامات الماضوية وصولا إلى الأوضاع المأزومة حاليا. في مناظرة مع الفقيه الإسلامي السيد أحمد الحسني البغدادي عكست هموم الأمة هموم الأمة بعيدا عن الإنتصار للرأي والانحياز للذات. مع معالجة جريئة للصراع القائم بين دعاة التحديث والمدافعين عن نموذج تراثي عجز عن التجاوب مع معطيات العصر وقضياه الكبرى، من مثل: الديموقراطية، التنمية، الإصلاح، الثورة التكنولوجية. وهي القضايا التي اعتبرت محل خلاف بين الحداثيين والفقهاء الدينيين. خلاف شكل لسنين عدة مصدر حرب مفتوحة أمام المفكر الحداثي والفقيه الديني. وهذا ما جعل من مؤلف المفكر "عبد الحسين شعبان"، مقاربة حداثية عكست الوجه المنير للحداثي وللفقيه أيضا. لنستشف نحن أن اللقاء بين التراث والحداثة ممكن، متى كانت الغاية واحدة، وهي الإصلاح والالتحاق بالركب الحضاري، وتنزيل قيم الديموقراطية وحقوق الإنسان عوض الارتكان إلى الطوباوية والانغلاق على الذات، مما ساهم في تكريس ثقافة التقليد وحالة الجمودالفكري. ولأن رهان المجلس الدولي للحوار الديني والإنساني، ربط جسور المحبة والإخاء مع الأخر، عبر الحوار الداخلي أولا، فما كان لنا أن نتجاوز هذا الإشكال الذي يعتبر من معيقات تحقق نهضة نجاري بها هذا الانفجار المعرفي والتكنولوجي الذي يعتبر منمقومات التحضر والتقدم. لهذا سعدنا باستضافة المفكر/البروفيسور "عبد الحسين شعبان" : أولا، احتفالا بإنتاجه الفكري المميز.وثانيا، للاستفادة من تجربته الحداثية التي شاكست الفقيه والفقه ليس جرأة على الدين، بقدر ما هي جرأة فكرية تهدف التجديد من داخل التراث والفقه الدينين. وقد حظيت هذه الجلسة باهتمام وسائل الإعلام الدولية، باعتبارها خطوة بناءة لوقوفها عند مقاربة حداثية وموضوعية لموضوع من الصعب الحياد فيه. كما حضر الجلسة نخبة هامة من المفكرين ورجال الدين والديبلوماسيين وعددا من الجالية العربية وممثلي التنوع الديني والثقافي بالعاصمة أوسلو، إلى جانب مشاركة الدكتورة بشرى اقليش، رئيسة المنتدى المغربي لتحالف الحضارات وحوار الديانات ورئيسة المجلس الدولي للحوار الديني والإنساني فرعالمغرب. وقد أغنى الحضور الكريم والمتدخلين الجلسة بمداخلات وأسئلة تمحورت حول:التراث والحداثة، وآليات قراءة النص الديني القرآني، قراءة حداثية تجعل منه نصا مح ......
#هامش
#زيارة
#المفكر
#الدكتور
#-عبد
#الحسين
#شعبان
#أوسلو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767797

علي ابوحبله : في الذكرى أل 29 لاتفاق أوسلو
#الحوار_المتمدن
#علي_ابوحبله كانت بمثابة "مصيدة" سياسية للفلسطينيين تركت تداعيات شبيهة بما تركه وعد بلفور، نظر إليها رابين بفوقية شديدة إلى درجة القرف... ماذا بعد ما يزيد ربع قرن على أوسلو؟ "لقد كان اتفاق أوسلو واحداً من أكبر الحسابات الخاطئة دبلوماسياً على مدار التاريخ"، هذا ما كتبه الأمريكي شارل كروتمر تعليقاً واليوم بعد 29 عاماً يرفض المعنيون دفنه رغم اعتراف الجميع، تلميحاً أو علناً، بموته باكراً، وباكراً جداًبدأ الأمر بسريّة شديدة عام 1992. حينها، كان كل من رون بونداك ويائير هيرشفيلد قد شرعا - بطلب من الحكومة الإسرائيلية - بسلسلة لقاءات مع ثلاثة أعضاء رفيعي المستوى من منظمة التحرير الفلسطينية. أما المكان فكان أوسلو النروجيّة، بعيداً عن أعين من قد يفضح اجتماعات مماثلة تضع الجانبين في خطر كبير لا سيما وأن الاتصال غير القانوني بينهما كان بمثابة كارثه كبرى.شهد ذلك العام جولات عديدة من المحادثات والمفاوضات الأوليّة، وفي أوائل عام 1993 تلقى المحامي الإسرائيلي يوئيل سنغر - التي كانت تجمعه برئيس الوزراء حينها اسحاق رابين علاقة ثقة وطيدة - اتصالاً من وزارة الخارجية الإسرائيلية يدعوه للقدوم من الولايات المتحدة إلى إسرائيل على وجه السرعة.كان الغرض من الزيارة الاطلاع على وثيقة سريّة. وفي فندق الهيلتون، التقى سنغر بهيرشفيلد الذي سلّمه الوثيقة كي يراجعها ويسجّل ملاحظاته عليها قبل الاجتماع بالوزيرين يوسي بيلين وشيمون بيريز في اليوم التالي. "كانت تبدو معقدة، لكن ثمة ما أعجبني فيها آنذاك. كانت مخططاً واضحاً للتنفيذ على مراحل"، يروي سنغر.تلك كانت المسودة الأولى لاتفاقية أوسلو التي ابصرت النور رسمياً في 13 سبتمبر 1993، بعدما جرى توقيعها في احتفال رسمي في البيت الأبيض بحضور ياسر عرفات ومحمود عباس عن منظمة التحرير الفلسطينية، وزير الخارجية شيمون بيريز عن إسرائيل والرئيس الأمريكي الأسبق بيل كلينتون.في الذكرى الـ 29 للتوقيع، يعيد كثر من المشاركين في الاتفاقية وممن عايشوا تبعاتها حساباتهم بشأنها، إلى درجة الاعتراف بفشلها الكبير في أحسن الأحوال، وبموتها التام في أسوئها، اكبر أخطاء أوسلو "الدمج بين منظمة التحرير والسلطة الفلسطينية الناشئة، والمحكومة من الألف إلى الياء باتفاقية أوسلو، أدى إلى خلخلة الوحدة المتينة للشعب الفلسطيني، وأدت إلى نشوء فصل لأول مرة على أرض الواقع بين قيادة منظمة التحرير( التي غدت السلطة) والناس، إلى فصل الشعب الفلسطيني بين الداخل والخارج بعد تراجع مكانة منظمة التحرير وإلى انفتاح باب التطبيع بين إسرائيل والدول العربية"، وساهمت فيما بعد للفصل الجغرافي بين الضفة الغربيه وقطاع غزه بخطة الفصل الاحادي الجانب لخطة شارون 2005 التي ساهمت بالاقتتال الفلسطيني بين فتح وحماس وادت الى ما نشهده اليوم من انقسام مازال مستمرار ومضى عليه ما يقارب اربعة عشر عاما دون بارقة امل في انهائه لغاية اليوميبدو أن ثمة شبه إجماع على فشل أوسلو من الطرفين، الفلسطيني والإسرائيلي، وصولاً إلى نسف الجانب الأمريكي (ممثلاً بالرئيس دونالد ترامب) السابق معظم، إن لم يكن كل، بنود الاتفاقية. من إعلان القدس عاصمة لإسرائيل، إلى قرار وقف أعمال "الأونروا" وصولاً إلى عدم الاعتراف بمنظمة التحرير والذي تُرجم بإغلاق مكاتبها في الولايات المتحدة. وصولا الى التوسع الاستيطاني وخطة الضم وفرض السياده الاسرائيليه على اجزاء من الضفة الغربيه لقد كان اتفاق اوسلو بنتائجه وتداعياته وما نشهده اليوم من هروله للتطبيع وتراجع مكانة القضيه الفلسطينيه دوليا واقليميا بفعل المؤامرات التي تستهدف القضيه الفلسطينيه و ......
#الذكرى
#لاتفاق
#أوسلو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768351

إبراهيم ابراش : هل كان لدى منظمة التحرير بديلا عن توقيع اتفاق أوسلو؟
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش إذا حكمنا على نتائج دخول منظمة التحرير عملية التسوية السياسية بتوقيعها اتفاقية أوسلو انطلاقاً مما آلت إليه الأمور بعد 29 عام فإن الواقع القائم على الأرض وخصوصاً تواصل الاستيطان والتهويد وضياع القدس يؤكد على فشل هذا الاتفاق في تحقيق السلام وفشل السلطة الفلسطينية المنبثقة عن الاتفاق في تحقيق ما كانت تراهن عليه القيادة الفلسطينية في أن يكون الاتفاق والسلطة بداية للتأسيس لدولة مستقلة، ولكن السؤال هل كان مصير القضية الفلسطينية سيكون أفضل لو لم يتم توقيع اتفاق أوسلو؟القيادة الفلسطينية وبعد حوالي 3 عقود تعترف بفشل تسوية أوسلو وتُحمل إسرائيل كامل المسؤولية عن فشل مشروع تسوية أوسلو، وإن كانت مسؤولية إسرائيل أمر مؤكدا إلا أن أطرافاً أخرى تتحمل المسؤولية عما آلت إليه الأمور ومنها القيادة الفلسطينية نفسها.ولأن هناك الكثير مما يُقال حول اتفاق أوسلو وحتى نبتعد عن المناكفات السياسية وتوجيه الاتهامات المتبادلة حول المسؤولية عما آلت اليه الأمور بعد اتفاق أوسلو، فإننا سنقتصر على إبداء بعض الملاحظات أو الهوامش ليس بهدف تبرير دخول القيادة الفلسطينية لعملية تسوية أوسلو بل لاستخلاص العبر مما جرى ووضع استراتيجية أو رؤية لكيفية التعامل مع افرازات أوسلو وكيفية استعادة حضور القضية الفلسطينية كقضية تحرر وطني.1- كانت أوسلو ممراً إجبارياً قبل توقيع منظمة التحرير اتفاقية أوسلو كانت المنظمة محاصرة ليس فقط من طرف إسرائيل والغرب بل حتى من طرف غالبية الدول العربية بسبب اتهامها بدعم صدام حسين، وآنذاك كان الحصار سياسياً ومالياً حيث تم وقف كل أشكال التمويل حتى أصبحت المنظمة عاجزة عن دفع رواتب موظفيها ومقاتليها، وفي المقابل وجهت دول عربية وخصوصاً الخليجية الدعم المالي والسياسي لحركة حماس.2- لو افترضنا عدم دخول المنظمة وقواتها إلى الداخل بعد توقيع اتفاق أوسلو لتم الإجهاض على المنظمة وتلاشت قواتها ومؤسساتها بسبب الحصار المُشار اليه أعلاه، وخصوصاً أن البديل الأردني كان جاهزا كما أن إسرائيل وأطراف عربية أخرى كانت تشتغل لخلق قيادة للشعب الفلسطيني ذات توجهات إسلامية لتكون بديلا عن منظمة التحرير كمشروع وطني.3- لو لم يكن مؤتمر مدريد في أكتوبر 1991 ما كان اتفاق أوسلومؤتمر مدريد للسلام كان بدعوة من الرئيس الأمريكي جورج بوش وكان المؤتمر تحت عنوان البحث عن تسوية سياسية وسلام دائم بين العرب والإسرائيليين بينما كان هدفه الحقيقي جمع العرب والإسرائيليين على طاولة المفاوضات وهذا ما حدث لأول مرة والبحث عن اتفاقات سلام منفردة بين إسرائيل وكل دولة عربية على حدة وتجاوز منظمة التحرير كعنوان للشعب الفلسطيني، وحضرت المؤتمر كل الدول العربية ما عدا من لم يتم توجيه الدعوة لهم – عراق صدام حسين وليبيا القذافي- ولم يتم توجيه الدعوة لمنظمة التحرير وتم القبول بحضور فلسطيني رمزي ضمن الوفد الأردني. وبالتالي شعرت المنظمة أنه إن لم تتجاوب مع عملية التسوية السياسية فسيتم تجاوزها.4- جاء توقيع اتفاق أوسلو بعد انهيار النظام الإقليمي العربي بعد غزو العراق للكويت وبعد انهيار المعسكر الاشتراكي الذي كان يُعتبر حليفا للفلسطينيين، أيضا بعد الانتفاضة الفلسطينية الأولى (انتفاضة الحجارة) التي أحيت في بدايتها القضية الفلسطينية وجعلتها محل اهتمام العالم ولكن أمور الانتفاضة آلت لحالة من الفوضى بسبب الصراعات والخلافات الداخلية وكان الأمر يحتاج لاستثمارها سياسيا قبل أن تسوء الأمور أكثر.5- اتفاق أوسلو وفوضى الربيع العربي.مع أنه سؤال افتراضي، إلا أننا نتساءل عما سيكون حال منظمة التحرير وقواتها التي ......
#منظمة
#التحرير
#بديلا
#توقيع
#اتفاق
#أوسلو؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768376