جمال الصغير : فصل الجنس عن الأخلاق ..
#الحوار_المتمدن
#جمال_الصغير طرح أحدهم فكرة في إحدى الجلسات الفكرية، كانت مخصصة بين مؤيد لفكر العلماني و بين مؤيد لبقاء المجتمع ديني محافظ.فنظر الأول إلى الحاضرين ، وكان مبتهجا ، وكل أفعاله مبنية على ثقة: يجب نزع خلفية الحرب الوهمية التي تسمى الشرف وفصل الجنس عن الأخلاق لأنه حق حميمي تمارسه المرأة أو الرجل كونه يعتبر حياة وله مؤشرات نفسية على ضبابيته أو تحسنه،وقد حطم الأوربيون هذه العقدة فلم يجدوا مشكل في التفكير بأمور أخرى،أو نستطيع القول أن الغرب قد دمر فكرة أن يكون شخص شهواني بسبب توفر الملاذ فأخذ الثاني الكلمة ، وكان متحمسا أن ما سيقوله هو الحق : إن الأخلاق صفة غير مرتبطة بالتدين،فقد ذكر في الأثر أن أمير المؤمنين عثمان بن عفان لم يزني في الجاهلية ولم يفعلها بعد الإسلام،شخصية الإنسان لا تحتاج لتدين لتكون مستقرة،بل التدين يحتاج إلى هذا نوع من الرجال حتى يضاف الأحسن على الممتاز،والجنس بدون مرجع ديني يعتبر زنا حتى ولو كل قوانين البشر توفر له هذا الحق فنظر الأول إلى الجميع وقام من الطاولة، يحاول السخرية من الفكر الديني المحافظ للأول قائلا: لا أدرى لما يحاول صديقنا إقحام الدين بين شخصان أحبوا بعضهما البعض في علاقة عاطفية تطورت لتصبح علاقة جنسية باسم الحب،الجسد ممكن تكون له سلطة من الحب،لكن كيف تكون له سلطة من الدين هذا تخلف يا أصدقاء ، أنظروا إلى أفغانستان وطالبان و قبائل لباكستان والفلبين وحتى في السعودية مرات تذبح المرأة لأنها مشاعرها تحركت ومارست الجنس مع من تحب، يجب حماية المرأة من الإسلاموفبيا فرد الثاني وبسرعة كبيرة : نحن أقوام ليس لنا القدرة لسير بمنطق ديني لأنه يعرقل كل تأثرنا بالغرب ،الزواج يصون المرأة ويحفظ النسب ، والمضاجعة الزوجية هي مشروعة لها عدة حكم ربانية يقدمها خلق الخلق ، أم الزنا خارج الزواج حتى ولو كانت نفس طريقة لا يفارق بينهما سوى الزواج، ولك أن تسأل كل عاهرة حول مال الزبون إلى إنسانة بدون كرامة ......
#الجنس
#الأخلاق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706783

جمال الصغير : التطبيع مع إسرائيل خيانة وليست فكرة للمناقشة يا رشدي رضوان ..
#الحوار_المتمدن
#جمال_الصغير في السنوات الماضية كان من يريد الشهرة في مواقع التواصل الاجتماعي في الجزائر يهاجم المخابرات والإسلام،وهذا الهجوم ليس بالنقد البناء يوضح فيه أخطاء الطرفين،وإنما هو محاولة لإلغاء دورهم نهائيا من الحياة العامة،فكانت دعوة الإلغاء يقابلها هجوم عنيف من شوارع الفيسبوك وحتى الإعلام ليصبح المهاجم بين ليلة وضحاها يعرفه معظم الجزائريون،فدائما في اللحظة نفسها يظهر فريق من أنصار الفكر المخالف يحولون هذا الباحث عن الشهرة فدائيا يجلبون له آلاف المتابعين لصفحته بدعم أخطائه وفضائحه،يعني كل ما في القضية ( شويا جماجيم) ، واليوم ثم إيجاد شيء أخر ألا وهو التطبيع مع قتلة الأطفال ، طرحت على شكل فكرة في برنامج جزائري في قناة جزائرية مع إعلاميين من الجزائر وللأسف حصل فيها جدال .اليوم برنامج أخر للإعلامي رشدي رضوان المحترم في قناة أخرى ليست الشروق قام بفتح نقاش عقيم ومنتهي الصلاحيات مند الستينيات،لو لا أعرف قدرة رشدي رضوان في الإعلام لا قلت أن الرجل يحاول أن يتسول المشاهدات لبرنامجه،أو قناة لينا تبحث عن المناقشة في الخطوط الحمراء لدى الجزائريين لغرض مشبوه ،لكن لا أظن شخص مثل سمير بوجاجة يلعب تجاريا ضد مبادئ الشعب الجزائري،كل ما في الأمر أن رشدي رضوان فشل إعلاميا في برنامجه،بعد أن ظن أن مناقشة التطبيع هو فكرة ممكن يتجادل فيها الجزائريون وليس مبدأ يفتخر بيه الجميع، والدليل الصحفي حسان وهو يردد في كلامه قال : راني نهدر وعارف بلي الناس قاع غادي تهاجمني وهذا دليل يا رشدي رضوان أن الرجل كان يعلم جيدا ما يفعل ويبحث عنه،فلما تقف مع فعل متعمد لتحريك الشعب الجزائري،التطبيع مع الكيان الصهيوني ليست فكرة مطروحة لنقاش حتى يقع فيها الجدال وتبريرات،التطبيع خيانة مرفوضة من رقعة جغرافية اسمها الجزائر، لأن أصل الفكرة يكون متناقض بسبب عدم كمال القضية أو الموضوع،لهذا يفتح النقاش في الأصل حينما تطرح إشكالية لها فترة محدودة بحوار هادف،لكن التطبيع مع قتلة الأطفال خيانة لا تحتاج لسماع الطرف المخالف لها،كوننا لا نحتاج جيش مثل الكيان الصهيوني حتى نطبع معه ونهرول له مثل ما فعل الأشقاء. ......
#التطبيع
#إسرائيل
#خيانة
#وليست
#فكرة
#للمناقشة
#رشدي
#رضوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706854

جمال الصغير : حقيقة السبع سماوات والسبع أرضين
#الحوار_المتمدن
#جمال_الصغير وجدت هذا السؤال على مواقع التواصل الاجتماعي من ملحد عربي، فأردت خوض تجربة علمية للبحث عن الجواب حتى أنهي الاستفزاز الذي وقع لعقلي، وهذا ما جعلني أقوم بتحضير خطة بحث علمية لشروع في إيجاد ولو نصف الإجابة، أول إشكالية فيها هل يوجد أثر علمي على وجود سبع سماوات، ثم الإشكالية الفرعية التي لابد لها من جواب، هل الدين يفوق العلم، أم العلم يفوق الدين في هذه الحالة؟الحقيقة العلمية الوحيدة التي توصل إليها العلماء هو أنه بين السماء والأرض توجد ست طبقات للغلاف الجوي، وهذا يعني أن العلم لم يتوصل إلى فكرة وجود سبع سماوات وسبع أرضين علميًا، كل شيء يجعلنا أمام فكرتين مختلفتين في الأصل منتقدتين، القرآن الكريم يؤكد على وجود سبع سماوات وسبع أرضين، والعلم – بالرغم من وجود عدة نظريات – يؤكد على وجود سماء واحدة، وقد تكلم عن النجوم والمجرات والدخان والغبار الكوني وحتى نيازك والأشعة الكونية، لدرجة أن فريقًا من العلماء في أمريكا أكدوا أن الفراغ الموجود بين المجرات هي السماء، وهذا خطأ كون أن الدراسة التي أقيمت لم تقام على السماء، بل على الكون والحقيقة أنهما يحملان فرقًا كبيرًا بينهما، والخطأ الثاني تركيز العلماء على المادة المظلمة المنتشرة بنسبة 96&#1642-;-، لكن الذي يجب أن نعلمه أن السماء أكبر مما يتصوره العلم؛ كونها بناءً قويًا يسيطر على الكون، وليست الكون، وعليه نستنتج أن العلم بكل قدراته الممكنة والمتوفرة ما زال يسجل اختلاف بين الباحثين والعلماء والخبراء في السماء الأولى، وهذا ما يجعلنا نستنج أنه لا يوجد دليل علمي، أو أثر علمي على وجود السماوات السبع والسبع أرضين.يقدم القرآن الكريم عدة أدلة على وجود سبع سموات وسبع أرضين، بل يوجد تفسيرات عديدة لسماء الأولى وما تحمله مثل قوله سبحانه تعالى، الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً، والسماء بناء قوي وحكيم ومحكم ودليل قوله سبحانه تعالى، وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا، وهناك أثر ودليل أخر من القرآن الكريم يؤكد هذا، وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ، وهناك أدلة كثيرة على وجود السبع سماوات مثل قوله سبحانه تعالى،أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا، لكن هناك اختلافًا صغيرًا في سبع أرضين من ناحية القرآن الكريم، يقول الله سبحانه وتعالى: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ، هذه الآية حملت الجمع لكلمة السماوات، لكنها حملت الفرد لكلمة الأرض، لهذا سجل العلم الديني عدة آراء حول المفسرين وأهل العلم، لكن السنة النبوية قامت بالإجابة على هذا الاختلاف بقول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين.العلم إذا كان قد عرف النجوم والمجرات والدخان والغبار الكوني، وحتى نيازك والأشعة الكونية والمادة المظلمة، لن يعرف شيئًا عن السماوات السبع ودليل قوله تعالى: وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا. والقرآن قد ذكر قبل قرون عن وجود النجوم: وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ، وهذا يعني أنه كل ما يكتشفه العلم تدريجيًا وعبر سنوات أخبرنا الله سبحانه تعالى به، ثمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ، فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَا ......
#حقيقة
#السبع
#سماوات
#والسبع
#أرضين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706958

جمال الصغير : أما بعد تاريخ رشيد بوجدرة و مستقبل سمير قسيمي في حضرة أسيا شلابي
#الحوار_المتمدن
#جمال_الصغير مند بداية بث حصة أما بعد للإعلامية أسيا شلابي على قناة الشروق الجزائرية،وأنا أكرر مفهوم واحد عن جلسات هذا البرنامج وضيوفه ،أنه بمثابة وقت مستقطع من الفشل المتكرر في قطاع الثقافة،وقت مستقطع لكسب القليل من الأنفاس لإعادة النظر في طريق المظلم الذي تسير نحوه الثقافة الجزائرية ،حوار واحترام ونقد ومقص الإنتاج يمارس مهامه في رمي القذف إلى سلسلة المهملات ،وهذا ما يجعله برنامج رائع جدا أي مصمم للحروف في الجزائر يشاركني نفس الرأي،خصوصا أن إدارة الحوار تتطلب الهدوء التام وهذه من أهم ميزات الإعلامية أسيا شلابي ،مع ابتسامة خفيفة من زميل فيصل مطاوي أكيد يسجل البرنامج نتيجة في كل عدد،البارحة حضر مستقبل الرواية وماضيها في برنامج أما بعد،حضر سمير قسيمي الروائي الذي صنعت نصوصه مكان له مع كبار الروائيين في الجزائر والمغرب العربي،وحضر الروائي المثير للجدل والمشاغب كما أطلق عليه أستاذنا الكبير سعيد بوطاجين بجريدة الجمهورية رشيد بوجدرة،فحصل حوار علمي أدبي جميل رفعت قبعتي لسمير قسيمي على الاحترام الكبير الذي قدمه لرشيد بوجدرة خصوصا أن هناك اختلاف فكري كبير بينهم،وهذا يعني أن الرجل فتح جناح جديد يدعى المستقبليين لكن من ناحية رشيد بوجدرة مازال الرجل يملك أنانية ونزعة ذاتية جعلت مختصر كلامه يشير بطريقة غير مباشرة : أيها المستقبليين ، لا أحد سيفعل مثلما فعلت أنا في عالم الرواية ، لأن الرجل لم يكفيه ما فعله حينما استغل الأدب وصنع محكمة تفتيش،وهاجم الناس واتهمهم بتزوير التاريخ ، مع العلم أنه لا يملك لا الحق الأدبي أو القضائي لتحقيق معهم ، فقط كانت حملة لعودته بعد صمت كبير، راح البارحة وتكلم عن السيدة المرحومة أسيا جبار وقال حروفها لينة،وتكلم عن كاتب ياسين وطاهر وطار و عبد الحميد بن هدوقة وحتى محمد ديب ،لم ينتقدهم لأفكارهم وإنما لنصوصهم، فمن أعطاه هذا الحق؟نجاح الكاتب مهدد دائما بسرقة من طرف الوقت،لأن تحكمه في زمن ومكان نصه الروائي يجعله ينسى زمنه الحقيقي ،وما إن يرفع رأسه من الكتابة حتى يجد قطار 10 سنوات انطلق ، وأن مواضيعه برغم أنها واقعية لكن أكل دهر عليها وشرب، لأن شغف الرواية القديم لم يحقق نتيجة أمام النصوص الجديدة الحديثة التي برغم من حماقة المناصب السيادية على الثقافة و محاولة إهمال الرواية ، ظلت النصوص الجديدة تقاوم وتصعد على سلالم ترولار،ما يجب أن يفهمه الكاتب رشيد بوجدرة أن المجنون عقليا من لا يعترف بالإضافات الكبيرة التي قدمتها للرواية، لكن المجنون حقا من يحترم محاكم التفتيش والرقابة التي أصبحت تؤديها في البرامج التلفزيونية بحق كل الروائيين، لأن النصوص الروائية مهما كانت لينة أو غير واقعية فهي تعبر وجهة نظر وطريق يؤمن بها الكاتب،لأن أعماله لها ميزان أدبي وليس تجاري ، يحكم عليها القراء وليس الروائيين . ......
#تاريخ
#رشيد
#بوجدرة
#مستقبل
#سمير
#قسيمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714244