ابراهيم زهوري : تلال القرى الذابلة
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري على حافة الليل تنهال الكائنات ألوانا ً محتشدة خلاص الندىإنتقام السنابل من لا مبالاة الموت إستراحة الزمن الخالدة نطف الحواشي المعتمة تملص النار على غصن وتر كأن الزغاريد عشق إمرأة واحدةكأن الجمرة في المنام تلال القرى الذابلة الهواء وغفران المكان الأول إستغاثة الأحياء لذراع الأعراس الرقص جبين أبي عناق الجيران بعد فوات الوقت منديل الشهداء الأخير بيض الحمام في خزانة الأطعمةردهات الطفولة المسروقة وغرور الملائكة في قصص العجائزدعاء أمي هذيان النفس الفانية ذرى القهر نذيرصراخ الطبيعة المتوحشة في كتاب البرابرةتخوم الحنين فراشة الجرح في بيوت الصدف تعاويذ الوداع في اللمسة الهادئةنوائب العشق إيماءة الروحرثاء اللذات في عسل الجحيمكان الألم معتوها ً في ارتياب الرغبات ... قديم يرتعش الجسد في تأملاته صوت منفرد وينتشر الأثيرإقترب أيها الشاهد الضعيف إثم الفردوس على ساق الوردةهناك السحب فجيعة في مخيلة تموزوهنا يكدس القمر ثمار السكينة في صحن الخزفسهل النطق أم ساحة الوغى كلاهما صرح هاوية عما قريبتسكنني حمى العزلة و أطرافي الناعمة قمح طواف صدأ مفتاح براءة إعجازإشراقة الفرصة النادرةتمتصني الوحول زجاج الرمل و هالة المستحيلألا تراني في هزيع الصدى كنز الأسماء يقينأطأ شفة الطريق والعبارة ما مر من العمر أغوار رحيق ثمار التعب الحلال لا إله إلا الله ملامح وجهي أمتعة كل الحقيبةو سجادة الذكريات جواد كهل في الأرض الغريبةسوف يحكي سيرته الأولى جسر أراجيحتغويه شقوق الضوء في المغارةكلما تغزل نيسان بخصر الماءوكلما تعمد جشع الحواسخبز النحل وإلتهم العاشق حيرة الشرائع ومضى كما ينبغي وراءه قفار الأرض الرديئة على الورق حجارة الجذور مديحمرايا الترحال ابتسامة دنيويةمتاع اللهفة نسغ الأخضر لهاثوشعاع الشمس خفيفهكذا هو على الدوام يختار جمهرة العشب نعمةصرخة الحب من فم المسيح . ......
#تلال
#القرى
#الذابلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704284
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري على حافة الليل تنهال الكائنات ألوانا ً محتشدة خلاص الندىإنتقام السنابل من لا مبالاة الموت إستراحة الزمن الخالدة نطف الحواشي المعتمة تملص النار على غصن وتر كأن الزغاريد عشق إمرأة واحدةكأن الجمرة في المنام تلال القرى الذابلة الهواء وغفران المكان الأول إستغاثة الأحياء لذراع الأعراس الرقص جبين أبي عناق الجيران بعد فوات الوقت منديل الشهداء الأخير بيض الحمام في خزانة الأطعمةردهات الطفولة المسروقة وغرور الملائكة في قصص العجائزدعاء أمي هذيان النفس الفانية ذرى القهر نذيرصراخ الطبيعة المتوحشة في كتاب البرابرةتخوم الحنين فراشة الجرح في بيوت الصدف تعاويذ الوداع في اللمسة الهادئةنوائب العشق إيماءة الروحرثاء اللذات في عسل الجحيمكان الألم معتوها ً في ارتياب الرغبات ... قديم يرتعش الجسد في تأملاته صوت منفرد وينتشر الأثيرإقترب أيها الشاهد الضعيف إثم الفردوس على ساق الوردةهناك السحب فجيعة في مخيلة تموزوهنا يكدس القمر ثمار السكينة في صحن الخزفسهل النطق أم ساحة الوغى كلاهما صرح هاوية عما قريبتسكنني حمى العزلة و أطرافي الناعمة قمح طواف صدأ مفتاح براءة إعجازإشراقة الفرصة النادرةتمتصني الوحول زجاج الرمل و هالة المستحيلألا تراني في هزيع الصدى كنز الأسماء يقينأطأ شفة الطريق والعبارة ما مر من العمر أغوار رحيق ثمار التعب الحلال لا إله إلا الله ملامح وجهي أمتعة كل الحقيبةو سجادة الذكريات جواد كهل في الأرض الغريبةسوف يحكي سيرته الأولى جسر أراجيحتغويه شقوق الضوء في المغارةكلما تغزل نيسان بخصر الماءوكلما تعمد جشع الحواسخبز النحل وإلتهم العاشق حيرة الشرائع ومضى كما ينبغي وراءه قفار الأرض الرديئة على الورق حجارة الجذور مديحمرايا الترحال ابتسامة دنيويةمتاع اللهفة نسغ الأخضر لهاثوشعاع الشمس خفيفهكذا هو على الدوام يختار جمهرة العشب نعمةصرخة الحب من فم المسيح . ......
#تلال
#القرى
#الذابلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704284
الحوار المتمدن
ابراهيم زهوري - تلال القرى الذابلة
كريم عبدالله : كريم عبدالله شاعرُ القصيدة النثريّة يحملُ اعباءَ قصيدة النثر فوقَ تلالِ الشاعر محمد الماغوط بقلم الشاعر والناقد : حامد حسن الياسري بغداد 15 7 2022 .
#الحوار_المتمدن
#كريم_عبدالله قراءة أولية في الأعمال الكاملة لكتاب ( الجزء الأول للشاعر كريم عبدالله ) مِنْ قصائد سرديّة تعبيريّة افقيّة , الصادرة عن دار الورشة الثقافية للطباعة والنشر والتوزيع في بغداد لسنة 2021 .أشتمل الكتاب من الجزء الاول على خمسة دواوين نثرية و 176 قصيدة نثرية .قصيدة النثر هي وحدة متكاملة تسعى الى التحرر من أنماط التفكير الجاهز والنزوع نحو التكثيف ورؤية جديدة للعالم والحياة , وقصيدة النثر هي خطاب شعري جديد ومتجدد بلا شكّ , وهي استجابة لضرورات البحث عن شكل شعري متحرر من وصايا الاشكال , وهذا الشكل لا يلتزم بأي نوع من أنواع الايقاع الخارجي الذي يمثله العروض والقافية , وليس من مظهر إيقاعي منظم لقصيدة النثر , أنّ أهم شروط قصيدة النثر كما يقول الشعراء والنقاد هي ( الايجاز , التوهّج , والمجانية ) , وهي تعتمد الوصف المكثّف , وكمية المعنى المكتنز بالدلالة والوصف المركّز على قيمة الايحاءات المتماسكة في عبارات متوالية مكتظة بالكلمات الهامسة والمليئة بالموسيقى الداخلية , ومحمّلة بالسردية والتعبيرية والفواصل والوقفات بين الجمل , وتتخذ من الحِكَمْ والجمل المتوالية مقاطع منفصلة لتأثيث بناءها بمشاعر وأحاسيس مرهفة , منبثقة من أعماق ذات الشاعر وقدرته على بثّ الانزياحات , وهي لا تعتمد على توظيفات بصرية إيقاعية تستطيع أن تظهر المعنى العميق داخل نفس الشاعر , وإظهاره بصورة شعرية مذهلة .كما أنّها تستعمل اللغة التعبيرية التي تتموضع في رؤية العوالم الداخلية للذات الشاعرة , وتحاول أن تترك الفواصل والنقاط في جسدها الشعري , أنّ أغلب عبارات قصيدة النثر تتوالى بشحنات ايحائية جاذبة للروح بدلالات تفصح عن معان متوالية محمّلة بعذوبة الشحنات الدلالية والتعبيرية والسردية في تشكيل بنائي وايقاع داخلي رمزي حاملا للأنا الذاتية .وليس هذا كلّ النثر , بل أنّ الشاعر ( كريم عبدالله ) راح الى أبعد من ذلك , فطوّع اللغة , وطوّر السرد والايحاء في تداخلات تعبيرية ساخطة ومتهكمة في ايصال صوره وعلامات معانيه الى المتلقي بصورة أبوية حالمة بالجمالية , وتقارب الاحساس واللفظ , قابضاً على العبارات والجُمل بطريقة شعرية متقاربة من لغة ومفاهيم الشاعر ( محمد الماغوط , و أُنسي الحاج ) , وأمثالهم من كثّاب قصيدة النثر .استطاع الشاعر ( كريم عبدالله ) أن يتحايث مع شعراء قصيدة النثر بكل مقارباتها السردية والفنية , واستطاع أن يرسم طريقته الحاشدة بأساليب تعبيرية افقية في صعود القصيدة النثرية , وبذلك فقد أختلف عن غيره من شعراء قصيدة النثر , فكوّن لنفسه أسلوباً وطريقة خاصة به في تناول المواضيع والاحداث التي تبلورها القصيدة الايحائية اللامعة في تخطيط مساراتها الابداعية والفنية , وكأنّه رسّاماً يتشكّل داخل اللوحات , لقد تمكن الشاعر ( كريم عبدالله ) من كتابة القصيدة النثرية بأسلوب اقرب الى الفهم والانتقاء من أقرانه من شعراء القصيدة النثرية , فهو متمكّن من هضم لغتها وبناءها ودلالات تكونها المعرفية والشعرية , واستطاع أن يتمدّد في داخل نصّها الايحائي والتكنلوجي الباعث على الغرابة والتفسيرية , .. مقطع نثري ( السماء بعيدة , وهذا الوالي يقضم أضلعي , الشتاء فارغ إلاّ من بقايا أجنحة فراشاتي , وفي السماء السابعة تبقى الصحف مطويّة , مشتاق أن أجلس للكركرات الراقدة في أناء السلطة المعجونة برداء البراءة في سنوات كانت تتثاءب ببطء قادم , مشتاق أن أُدثّر القمر ببطانية تبعث الأمل .. ) .. قصيدة ( الرجل الذي فقد فراشاته ) ص 75 .( الليلة سينمو الفجر في نبضات الغبش , البارحة كانت تضاريس الليل تئنُّ في راحتيها , وذاك العطر يطر ......
#كريم
#عبدالله
#شاعرُ
#القصيدة
#النثريّة
#يحملُ
#اعباءَ
#قصيدة
#النثر
#فوقَ
#تلالِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764188
#الحوار_المتمدن
#كريم_عبدالله قراءة أولية في الأعمال الكاملة لكتاب ( الجزء الأول للشاعر كريم عبدالله ) مِنْ قصائد سرديّة تعبيريّة افقيّة , الصادرة عن دار الورشة الثقافية للطباعة والنشر والتوزيع في بغداد لسنة 2021 .أشتمل الكتاب من الجزء الاول على خمسة دواوين نثرية و 176 قصيدة نثرية .قصيدة النثر هي وحدة متكاملة تسعى الى التحرر من أنماط التفكير الجاهز والنزوع نحو التكثيف ورؤية جديدة للعالم والحياة , وقصيدة النثر هي خطاب شعري جديد ومتجدد بلا شكّ , وهي استجابة لضرورات البحث عن شكل شعري متحرر من وصايا الاشكال , وهذا الشكل لا يلتزم بأي نوع من أنواع الايقاع الخارجي الذي يمثله العروض والقافية , وليس من مظهر إيقاعي منظم لقصيدة النثر , أنّ أهم شروط قصيدة النثر كما يقول الشعراء والنقاد هي ( الايجاز , التوهّج , والمجانية ) , وهي تعتمد الوصف المكثّف , وكمية المعنى المكتنز بالدلالة والوصف المركّز على قيمة الايحاءات المتماسكة في عبارات متوالية مكتظة بالكلمات الهامسة والمليئة بالموسيقى الداخلية , ومحمّلة بالسردية والتعبيرية والفواصل والوقفات بين الجمل , وتتخذ من الحِكَمْ والجمل المتوالية مقاطع منفصلة لتأثيث بناءها بمشاعر وأحاسيس مرهفة , منبثقة من أعماق ذات الشاعر وقدرته على بثّ الانزياحات , وهي لا تعتمد على توظيفات بصرية إيقاعية تستطيع أن تظهر المعنى العميق داخل نفس الشاعر , وإظهاره بصورة شعرية مذهلة .كما أنّها تستعمل اللغة التعبيرية التي تتموضع في رؤية العوالم الداخلية للذات الشاعرة , وتحاول أن تترك الفواصل والنقاط في جسدها الشعري , أنّ أغلب عبارات قصيدة النثر تتوالى بشحنات ايحائية جاذبة للروح بدلالات تفصح عن معان متوالية محمّلة بعذوبة الشحنات الدلالية والتعبيرية والسردية في تشكيل بنائي وايقاع داخلي رمزي حاملا للأنا الذاتية .وليس هذا كلّ النثر , بل أنّ الشاعر ( كريم عبدالله ) راح الى أبعد من ذلك , فطوّع اللغة , وطوّر السرد والايحاء في تداخلات تعبيرية ساخطة ومتهكمة في ايصال صوره وعلامات معانيه الى المتلقي بصورة أبوية حالمة بالجمالية , وتقارب الاحساس واللفظ , قابضاً على العبارات والجُمل بطريقة شعرية متقاربة من لغة ومفاهيم الشاعر ( محمد الماغوط , و أُنسي الحاج ) , وأمثالهم من كثّاب قصيدة النثر .استطاع الشاعر ( كريم عبدالله ) أن يتحايث مع شعراء قصيدة النثر بكل مقارباتها السردية والفنية , واستطاع أن يرسم طريقته الحاشدة بأساليب تعبيرية افقية في صعود القصيدة النثرية , وبذلك فقد أختلف عن غيره من شعراء قصيدة النثر , فكوّن لنفسه أسلوباً وطريقة خاصة به في تناول المواضيع والاحداث التي تبلورها القصيدة الايحائية اللامعة في تخطيط مساراتها الابداعية والفنية , وكأنّه رسّاماً يتشكّل داخل اللوحات , لقد تمكن الشاعر ( كريم عبدالله ) من كتابة القصيدة النثرية بأسلوب اقرب الى الفهم والانتقاء من أقرانه من شعراء القصيدة النثرية , فهو متمكّن من هضم لغتها وبناءها ودلالات تكونها المعرفية والشعرية , واستطاع أن يتمدّد في داخل نصّها الايحائي والتكنلوجي الباعث على الغرابة والتفسيرية , .. مقطع نثري ( السماء بعيدة , وهذا الوالي يقضم أضلعي , الشتاء فارغ إلاّ من بقايا أجنحة فراشاتي , وفي السماء السابعة تبقى الصحف مطويّة , مشتاق أن أجلس للكركرات الراقدة في أناء السلطة المعجونة برداء البراءة في سنوات كانت تتثاءب ببطء قادم , مشتاق أن أُدثّر القمر ببطانية تبعث الأمل .. ) .. قصيدة ( الرجل الذي فقد فراشاته ) ص 75 .( الليلة سينمو الفجر في نبضات الغبش , البارحة كانت تضاريس الليل تئنُّ في راحتيها , وذاك العطر يطر ......
#كريم
#عبدالله
#شاعرُ
#القصيدة
#النثريّة
#يحملُ
#اعباءَ
#قصيدة
#النثر
#فوقَ
#تلالِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764188
الحوار المتمدن
كريم عبدالله - كريم عبدالله شاعرُ القصيدة النثريّة يحملُ اعباءَ قصيدة النثر فوقَ تلالِ الشاعر محمد الماغوط بقلم الشاعر والناقد…