طارق الجبوري : قريبا من العقلانية بعيدا عن التطرف .. لنكن مسلمين حقيقيين
#الحوار_المتمدن
#طارق_الجبوري ربما سيشتمني البعض ويتهمني بالكفر والفجور غير انه آن الاوان لنكون صريحين فقد قتلنا السكوت عن الحق والحقوق . و ابتداء لابد من القول بان اي موقف متطرف سواء كان دينيا او سياسيا او غيرهما ،ينعكس سلبا على العلاقات الانسانية بشكل عام ويضر بمفاهيم السلام المجتمعي محليا ودوليا وهذا ما لاخلاف عليه كما اظن . ومن هنا نجد ضرورة مناقشة موضوع الصور المسيئة الى الرسول الاكرم محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم بعقلانية وفكر منفتح يضع الامور في نصابها الصحيح بعيدا عن الغلو والتطرف الذي جر اوطاننا الى حروب وكوارث ما زلنا كمواطنين نعاني منها بل اننا اكثر المتضررين . وقد تناول كثيرون هذا الموضوع بالبحث والدراسة وجميعها تكاد تتفق على احقية المسلمين في التعبير عن غضبهم بوسائل متعددة منها المطالبة بمقاطعة البضائع الفرنسية وقطع العلاقات الدبلوماسية مع فرنسا وغير ذلك وهو امر مشروع الى الان ، مع رفض لاي رد فعل يسيء لروح الاسلام ومبادئه ومنها حادثة الاقدام على ارتكاب جريمة قتل مدرس التاريخ الفرنسي بالطريقة المعروفة وما تبعها من اعتداءات في نيس وغيرها .. وقد بعث لي احد الاصدقاء رسالة تصف من قام بهذه الجريمة بالبطل وعندما اجبته اين البطولة في ذلك هل اعاد الحق المغتصب للفلسطينين ؟! فقال لماذا تستنكرون انتم العلمانيين فعل هذا الشاب المسلم ولا تعترضون على ما تتعرض له المحجبات المسلمات في فرنسا وغيرها .. قلت له كل فعل غير انساني مرفوض وحفزني لكتابة هذا الموضوع .واعتقد انه لا انا ولا اي منصف ومهما يكن معتقده مع موقف الرئيس الفرنسي ماكرون الذي كان عليه ان يتخذ موقفا اكثر عقلانية وحكمة ازاء نشر الرسوم دون الاخلال بما اسماه بحرية التعبير التي لاتعني الاساءة الى الاخرين في كل الاحوال ولا الى معتقداتهم وهو ما اكدته الامم المتحدة وعبر عنه بعض الكتاب والفنانيين في فرنسا وغيرها من الدول الاوربية ، في نفس الوقت لا يمكن قبول الاعمال الوحشية التي تطال اشخاص ابرياء فمثل هذه الجرائم تدفع الى مزيد من اعمال العنف وتهدد مبدأ التعايش بين البشر بمختلف اديانهم ومعتقداتهم وتشجع اصحاب الافكار المتطرفة على نشر الفوضى في العالم ..بالتأكيد ان هنالك اكثر من وسيلة يمكن من خلالها ايصال رسالة غضب واستهجان وادانة لكل عمل يسيء للاسلام وللرسول محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله واصحابه ، وان اعمال الانتقام لاتمت بصلة الى الاسلام الذي يؤكد على الحوار السلمي ( ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم ) وكثيرة هي الايات القرانية والاحاديث النبوية الشريفة التي تحض على التعايش واحترام الرسل كافة ونشر قيم التسامح والحب ..وهو مفاهيم تعمل المجاميع المتطرفة نقيضها ساعية الى اشاعة قيم الكراهية والانتقام وتكفير الاخر حتى في المجتمعات الاسلامية التي يعاني افرادها الامرين من ممارساتها الاجرامية . مطلوب منا عدم الانسياق الى العاطفة وورفض محاولات سلب عقولنا والتفكير بعقلانية بممارسات التيارات الطائفية واهدافها الحقيقية ولصالح من ..! هذه التيارات المتطرفة الحاكمة او من هي خارج الحكم هي من تسبب بتخلف اوطاننا وزرع قيم الكراهية والفرقة بين ابناء الوطن الواحد وروعت الناس وعمت الفوضى وانتشر الخراب وكل طرف يقتل اتباع الطرف الاخر باسم الدين !! اين المتطرفون ادعياء الدين مما يجري في حميع الدول الاسلامية من انتهاكات دفعت بالعديد منا للجوء الى دول ( الكفر ) بحثاً عن الامان والسلام والكرامة .. الستم انتم من تسيئون الى الرسول الكريم يوميا بقتلكم المسلمين الابرياء وسرقة المال العام وتكميم الافو ......
#قريبا
#العقلانية
#بعيدا
#التطرف
#لنكن
#مسلمين
#حقيقيين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697524

اسحق قومي : عشتار الفصول:12126 قريباً المسيحية المشرقية إلى زوال من على تراب أجدادها . فهل من وطن ٍ بديل؟
#الحوار_المتمدن
#اسحق_قومي لأنّ العودة بعد الهجرة مستحيلة وانتحار فكري .منذ زمن بعيد ،وأنا أقرأ المشهد المشرقي البانورامي ، والتحولات السياسية ما قبل سقوط بغداد عام 2003م ومابعد وكذلك مارافق تلك المتغيرات والمتبدلات في الجوانب العقائدية والمذهبية، والتطرف، واضمحلال الفكر التقدمي وعدم قدرة أتباعه على تفعيل دورهم أوقات الأزمة . وما تم استبداله من حالة فكرية بعدما كُنا نأمل أن تكون الأفكار التقدمية هي القائدة رأينا انتشارا لفكر متطرف إقصائي ظالم يمثل حقيقة الفكر الذي حملته جحافل الجيوش القادمة لبلاد الشام ومابين النهرين ومصر القبطية وغيرها من مكان قبل زمن طويل . هذا في الواقع ومن يتنكر له وينكره فهو أكثر من سفاح ٍ وقاتل.وأما قراءة شفيفة لجوهر المسيحية بحد ذاتها .يوصلنا إلى القول بأن تعنت المسيحية وعدم قراءتها للمتغيرات وما عاشته شعوبها من اضطهادات ومذابح عبر أزمنتها .والبقاء في خندق قدسية النص الديني دون إعمال أو تفعيل قول السيد المسيح له المجد( كلّ ماتحلوه على الأرض يكون محلولا في السماء).نجد في هاتين الجزئيتين مؤشرات على أن المسيحية المشرقية إلى زوال. وهذا ليس كلاما إنشائيا بل استنتاجاً واستقراءاً للواقع والحتمية الاجتماعية ،والمورفولوجية السكانية .فحتمية زوال المسيحية خلال أقل من ربع قرن هو من الثوابت والحقائق كما نراها مالم يحدث مُعجزة وزمن المعجزات قد مضى.وأما ما نطرحه من حلول جزئية تقول جددوا في مسيحيتنا في حالتيها العامودية والشاقولية .وما لم نعمل على تغيير في أنظمة حكمها(طقوسها ) التي لم تعد يصلح مع الواقع والمستقبل والمتغيرات فإن زوالها من على تراب أجدادها أصبح (قاب قوسين أو أدنى).نحن نكتب للتاريخ ،وليس للسفهاء أوالحمقى والمتعصبين للحرف من رجالات الدين المسيحي أو العلمانيين الذين يتناسون ما يجري لنا من تهجير ٍ وهجرات ونحن إلى زوال واضمحلال .أجل حينَ نكون قلة ً عددية على أرض أجدادنا ،ولنا تعاليم ليست لهذا العالم في تطبيقاتها ، وتُغاير تعاليم الغالبية العُظمى ، فأعتقد جازماً أننا لن نُنجز مشروعنا القومي الوجودي، ولن يكون من المنطقي على أننا نستطيع الثبات على أرض أجدادنا بل المشروع الوحيد الذي ننجزه دوماً ــ ولا أتحفظ هنا على أي فترة زمنية لنا بعد سقوط الإمبراطورية الأشورية ــ هو الهجرة والرحيل والضياع في بلاد العالم.والسؤال ما هو الحل العملي لكي لا نُهاجر أولاً وإن هاجرنا فهل في توزعنا في العالم فائدة أم مقتل أخر لنا؟!!من جملة ما نقترحه من حلول بعضها يتعلق في المسيحية ذاتها وشخصيتها.وبعضه يتعلق بأسلوب عيشنا وزواجنا وتفكيرنا ثانيا.وأما ثالثاً ..أقترح أنّ يكون العمل الوحيد لوجودنا هو البحث عن وطن بديل ليس هناك من حل غير هذا وما أكتبه للتاريخ وليس للمتفلسفين .بالنسبة للمسيحية المشرقية خاصة.كتبتُ من أمد طويل عن هذا المضمون الذي أتناوله الآن عدة أبحاث. وأما اليوم أُعيد قولي بوجوب عقد مؤتمر مسكوني لكلّ الكنائس المشرقية يُعالج بذاك المؤتمر موضوع الوجود المسيحي في الشرق بشكل شفيف بدءاً من1= موضوع الرهبنة و الترهب . لنقلع عنهما .لأنّ الحقيقة والغالبية غير دقيقين في قول الحقيقة ويكذبون على الله والروح القدس وعلى أنفسهم وعلينا والواقع يُكذبهم. فأعتقد كفى تكذبون على الله .ولهذا أرى بأنّ زواج الرتب لرجال الدين لكل المذاهب كافة هو أمر هام وضروري لابل هو أكثر قدسية من نجاسات بعضهم ولا داعي نُقدم أدلة مخزية.2= الزواج بأكثر من واحدة للعلمانيين. لأنّ المسيحية ليست بالزواج من واحدة . ونحن لنا مغامرات تعجز عنه ......
#عشتار
#الفصول:12126
#قريباً
#المسيحية
#المشرقية
#زوال
#تراب
#أجدادها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698517

شيرزاد همزاني : قريباً سأعمل - من ذكريات شهر تشرين الثاني 2015
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني كتبت هذه القصيدة في 2015 وقد تصورت العمل بعيداً عن Hull وألأصدقاء دون معنى . لكن كم كنت مخطئاً فقد كان تغيرا جذرياً في حياتي وجعلني مندمجاً مع حياتي في السويد بعد بطالة أستمرت 7 سنوات ولا زلت أعمل وأستمتع بأيامي ... حقاً أن البطالة أم الرذائل Hullقريباً سأعمللكن ما نفع العملوأنا لا أصدقاء ليليس هناك من أشاركهطعم العسلأنا لوحديأكلم نفسيبائس دون أملوكنتُ في رحابكِأتقاسم وقتي مع عينينهما ألأجملوطلةٍ تشع نوراًكأنه النار في طور سيناءوليس أقلكم كان مبلغ سعادتيأرقص فرحاًوأشعر نفسي ألأفضلمع أصدقائينمضي سهرةًالى أن نجم الأحساسيأقلننامنحلم بأننا في الجنةمع الممتمتعينبشعورمداعبي ذوات الخصلوأنا هناأفتقد تلك ألأيامأتمنى لو أن الخطألم يحصلوبقيت معهمألى الآنوالى المستقبللكنه أصبح ماضٍوعودته أمر لا يُعقل ......
#قريباً
#سأعمل
#ذكريات
#تشرين
#الثاني
#2015

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700596

بير رستم : استقلال كردستان قد يكون قريباً
#الحوار_المتمدن
#بير_رستم أحد الأخوة المتابعين لبوستي بخصوص إدعاءات اللبواني عن سويسرا وقضية الانتماء اللغوي الثقافي وليس الوطني، رغم أن حقيقة الأمر بالنسبة للواقع السويسري وبحسب معايشتي للتجربة عن قرب حيث أقيم فيها منذ سبع سنوات ونيف يمكنني التأكيد بأن انتماء الشعب السويسري لبلدهم أكثر من أن يكون للدول والثقافات المجاورة المتشاركة، كما أدعى اللبواني في حديثه لأحد القنوات حيث حاول أن يجعل من إدعائه المزيف عن السويسريين منصة لاعتلاء فكر عنصري شوفيني أو بالأحرى استمرار في منهجيته الفكرية القائمة على الغاء الآخر كأي فكر شوفيني على غرار كل من النظام السوري والمعارضة المرتهنة لتركيا.. وهكذا جاء تعليق أحد الأخوة الآخرين محاولاً من جانبه التشويش على القضية الكردية حيث كتب صاحبها قائلاً؛ “اعتقد أن المسألة الكردية، في نهاية المطاف، مسألة دولية أكثر مما هي مسألة محلية. تستثنى منها الحالة الكردية في العراق. فسوريا لم تحتل كردستان كما يقول بعضهم. الدولة السورية بشكلها الحالي تستند إلى رغبة المجتمع الدولي، وليس ثمة قانون دولي يؤكد احتلال سوريا لكردستان، وكذلك إيران أو تركيا. في حين أن الدولة العراقية ومنذ نشوئها تضمن دستورها على وجود قوميتين اساسيتين: عربية وكردية”.ويضيف الأخ المعلق كذلك؛ “في فيديو منشور .. لقاء مع الشاعر جكرخوين قال أنه كان لديهم ناد في عامودا يهتم باللغة الكردية، ويرفعون على المبنى العلم الكردي، في نهاية الثلاثينات، ربما، فاغلق النادي بأمر من السلطة الفرنسية ذاتها، وليس من قبل العرب أو من قبل البعث.إذن المسألة الكردية بحاجة إلى تعزيزها قانونيا. فلا يكفي أن نقول أن وثائق الأمم المتحدة تقول بحرية الشعوب، وبأحقية السكان الاصليين بالعيش على أرض آبائهم واجدادهم. إن وجود هذا القانون العام مهم جدا، ولكن ثمة حاجة الى قانون خاص، ايضا، يحدد بموجبه الشعب المعني. مثلا إلى جانب هذا القانون العام نلاحظ، في المسألة الفلسطينية، أنه ثمة قانون خاص يخص فلسطين، فالقانون الخاص يقول باحتلال إسرائيل لفلسطين ( الضفة الغربية وقطاع غزة .. أي حدود قبل عدوان حزيران &#1638-;-&#1639-;- ). أما بالنسبة للمسألة الكردية فالاكراد وحدهم يقررون أن كردستان محتلة، ولكن ليس ثمة قانون دولي أو وثيقة دولية تؤكد ما يذهب إليه الاكراد. وها هنا تكمن مشكلة عويصة. والاكراد يجب أن يأخذوا ذلك بعين الاعتبار، وإلا فإن جهودهم النبيلة ستذهب سدى”. إن التعليق السابق جعلني أكتب له الرد التالي:أعتقد بأن جميعنا يعلم بأن هذه الدول -بما فيها العراق والتي استثنيتها- هي نتاج اتفاقيات دولية بعد الحربين العالميتين الأولى والثانية حيث قبلها كانت الخلافة العثمانية التي ضمت الإمارات المختلفة وضمنها إمارات يحكمها أمراء كرد، أي أن الدولة العثمانية كانت شبه دولة كونفيدرالية تجمعها الدين وليس الحالة الاثنية اللغوية، رغم أن كل منطقة جغرافية ذات تركيبة ثقافية لغوية متجانسة كانت تسمى باسمها ومنها جغرافية كردستان حيث هناك الكثير من الخرائط العثمانية التي توضح حدود الجغرافية الكردستانية وتسميها باسم كردستان داخل حدود الخلافة العثمانية، لكن وكما أشرت لم تكن قد تبلورت بعد الشعور بالانتماء للجانب العرقي الاثني إلا مع بدايات التأثر بالثقافة الأوربية، إن كان من خلال بعض البعثات أو من خلال الاحتلالات والغزو الأوربي للمنطقة والتي جزأت الخلافة بحسب الأعراق وأسست هذه الكيانات وقد كان للكرد نصيبهم من تلك الاتفاقيات بعكس ما تريد إيصاله للقارئ حيث نعلم بأن العديد من المعاهدات الدولية مثل “سي&#1700-;-ر” و”لوزان” تناولتا المسألة الكردية بوضوح ......
#استقلال
#كردستان
#يكون
#قريباً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707942

عمر سعلي : هل ستقترب الدولة قريبا من ملف معتقلي الحراك؟
#الحوار_المتمدن
#عمر_سعلي الجواب هو حسب مصالحها ووزن الملف المتغير وخطوات المعتقلين..فمع اقتراب موسم الانتخابات بعد اربع سنوات استثانية ستحتاج الدولة بالضرورة الى نوع من الهدوء داخل السجون وقد بدأت تتسلل أحاديث عن مؤشرات جولة جديدة من الحوارات مع المعتقلين على خلفيات وملفات جنائية متعددة أغلبها يحمل بصمات سياسية ،ومنهم معتقلي ما يسمى بحراك الريف ،أكبر الملفات الحاضرة الغائبة في المغرب منذ اندلاعه في 28 أـكتوبر 2016.والحوار من حيث المبدأ مكسب للمعتقلين..لكن من يدخل حول مطالب اجتماعية ويعترف بذلك لا يمكنه ان يتحول في صمت...إلى "مفاوض" سياسي باسم عنوان ورمزية كبيرة..فذلك يعني تجاوز ل"التعاقد"الذي تم مع الجماهير في الميدان والذي لا يتعدى السقف الإجتماعي والمطلبي ،وأي تغيير أو تطوير للسقف يستلزمه من جهة المعتقلين الإعلان عن ورقة سياسية او تنظيم او شكل من اشكال النضال المنظم يعيد به الناشط تعريف نفسه من جديد..وليقف هو أيضا في موقع أقوى وأرض صلبة وينسجم مع تسمية نفسه "معتقلا سياسيا" ،وتتضح الصورة أمام الجميع ومآلات الأمور والمكاسب المحتملة ولما لا يفتح الباب لنقاش دستوري أو مجتمعي يأخذ مكان النميمة والقيل والقال ، وهذا مطروح من أصوات عدة في الساحة ترى ضرورة تحريك مياه الواقع السياسي الراكد ، وقد كانت لما يسمى "بالورقة السياسية" لمئة معتقل على خلفية حراك الريف صدى كبير رغم أنها لم تكن سوى وجهات نظرلا ترتقي لإسم الورقة السيايسية ورغم ذلك نالت مناقشات مهمة وخلقت نوع من الدينامية في الملف ،ورغم الماخذات ، وهذا حق تظل تجربة بسيطة لنقاش مجتمعي ضروري. لكن يبقى رغم المؤشرات اتخاذ الملف لمنحى سياسي بناء وحقيقي مستبعد والسبب ذاتي وموضوعي كذلك، ذاتي من ناحية جودة المعتقلين، بحيث ثقافتهم السياسية لا تسعفهم لطرح أفكار على طاولة التفاوض او للجماهير بالخارج ،ثم غياب التجانس وهي نتيجة طبيعية لفجائية الحراك ،زيادة عن الجانب النفسي والأخلاقي حيث الزعماتية والنفور من الثقافة الديموقراطية وأشياء أخرى يعرفها بعض المعتقلين جيدا.والى ما سبق يضاف الجانب الموضوعي وهي المتغيرات الوطنية والدولية ، فالدولة ولو كان يهمها كثيرا تمرير الإنتخابات في هدوء، يبقى وضعها الدولي أفضل في جوانب عديدة بينها العلاقات الجيدة مع إسرائيل وتداعيات كورونا وعودة الإستقطاب من جديد بين أمريكا وروسيا ،وأحداث فرنسا ونجاح الأسلوب الأمني في فرض وجهة نظره حتى في عقر دار المنظمات الحقوقية نفسها.والسياسة لعبة ظرفية تلعب بالوزن والوقت، والأخير ليس في صالح ملف المعتقلين فلا تنظيمات لهم ولا وجهة نظر منظمة تعيش بهم ، قوتهم الوحيدة كانت الحراك المخمد ،فحتى لو كان بعض إخوانهم بنفسية استشهادية فهي في قبضة النسيان لن يستفاد منها خير كثير. وحجة من يستشهد بأن الحراك وبعده الوضع المأزوم خلق وعي سياسي غير مسبوق ناقصة، فلا يكفي الوعي السياسي ولو مقدار أنهار إن غاب استثماره وتأطيره وتفهم البعض ان نصف كيلومتر لا يراهن عليها وكم من أخطاء اوقعت الحراك في عزلة ومن بينها القطع المتعمد لخط الحراك فقدمت الامور كامتداد لمقاومة العشرينيات بلا اعتراف بالمراحل والتراكم الذي حدث، وهوجمت النخب الديموقراطية والحقوقية والفكرية بلا مبرر ووضع الجميع في سلة الاعداء باستثناء المؤسسة الملكية التي خوطبت مباشرة لاول مرة في أدبيات الحركات الاحتجاجية المعاصرة بالمغرب ......
#ستقترب
#الدولة
#قريبا
#معتقلي
#الحراك؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708287

احمد جمعة : هل تختفي الدول العربية قريبًا؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة نهاية الدول العربية، ربمّا مع مطلع الألفية الرابعة...عندما يسافر الإنسان العالمي إلى الفضاء ويبقى العربي على وجه الأرض، ثم ينقرض بعد أن تفقد الدول العربية، قدرتها على مواكبة الثورة الذكية، في كافة المجالات...نهاية العرب...تبدأ مع نضوب الابتكار الثقافي والعلمي والرياضي، والتكنولوجي...وكلّ القطاعات...في الرياضة لم يحقق العرب أنجاز على مستوى كأس العالم...على مستوى الثقافة لم يحقق الأدباء جائزة نوبل...على مستوى التكنولوجيا، مازلنا نعتمد على المستورد...لا سيارات ولا أسلحة نووية...ولا دولة عربية، تنافس الدول الأوروبية... وحتى الآسيوية...مثل كوريا...هل ينقرض العرب؟صناعة متأخرين...في الرياضة متخلفين...في الثقافة... متجمدين...في العلوم والتكنولوجيا...زيرو...في الصحافة...هل تتغيّر الصورة أم يظلّ العرب على هذا المستوى حتى الألفية القادمة التي سوف يشهد فيها العالم تغييرات فضائية وخيالية، ربما تختفي القشرة الأرضية وتظهر قشرة فضائية يعيش فيها الإنسان وتصبح الأرض فقط للذين يعيشون على الدرجة الثانية...العالم العربي لا يتغير أبدًا...لماذا؟إلى متى هذا الجمود؟ لماذا لا تتغيّر الصورة...الحياة كما هي منذ خمسين سنة... باستثناء المستورد من العالم الخارجي...وبقية الأشياء هي...هي كما كانت منذ القومية والناصرية والبعثية السلفية وغيرها من الإنتاجات الكهفية...حتى الآن لا يوجد ما يدل على التغيير...حتى الآن لا شيء يوحي على انتاج حياة مختلفة...كلّ شيء كما هو...لا نصل لكأس العالم ولم نفز بجائزة نوبل ولا نخترع لقاح لكورنا ولا نصنع سيارة، ولا نخترع علم جديد...لا شيء مما ينتجه العالم...نصنعه...لا شيء عالمي في حياتنا...لا تغيير...لا انجاز...لا فكرة جديدة ولا أنظمة جديدة ولا أفكار مختلفة...جمود في كلّ شيء...الإنسان العربي يدور في حلقة مماثلة لما قبل سنوات...متى تتغير الصورة؟ أم نشهد نهاية الدول العربية خلال الألفية الرابعة....نها مجرد خواطر يائسة من الوضع الحالي... ......
#تختفي
#الدول
#العربية
#قريبًا؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710006

زاهر رفاعية : هل سنشهد قريباً انطلاقة -سَلَفي بوك- و-ملالي تيوب-؟
#الحوار_المتمدن
#زاهر_رفاعية إلى أي مدى قد يثير استغرابك أن تجد وكيلاً لوزارة الماليّة الأميركية على باب المسجد وهو يجمع من المصلّين رسم الدخول لحضور خطبة الجمعة؟ هذا لم يعد خيالات ومزاح بعد اليوم ولاسيّما في زمن الكورونا، حيث التحقت نسبة كبيرة من المسلمين بقنوات الشيوخ على اليوتيوب لأنه لم يعد يتسنّ لهم حضور الخطبة في المسجد كأيام الزمن الجميل بسبب إجراءات العزل. ليس خطب الجمعة فحسب ولا مشايخ العمائم وفقط من يتابعهم الناس على اليوتيوب, بل ظهر ما يمكن أن نسميهم شيوخ اليوتيوب أسوة بشيوخ الفضائيات. الجديد في الأمر هو أنّ هؤلاء الشيوخ وابتداء من شهر حزيران-يونيو 2021 فصاعداً سيدفعون لمصلحة الضرائب الأميركية نسبة مما أفاء الله عليهم من إعلانات اليوتيوب والمشاهدات قد تصل لثلاثين بالمائة من إجمالي دخل القناة. ليس فقط الشيوخ والدّعاة هم من سيشملهم القرار، بل كل صاحب قناة على اليوتيوب بلا استثناء. حيث يجب على صناع المحتوى ملء معلوماتهم الضريبية حتى تتمكن غوغل من اقتطاع المبالغ المستحقة بداية من شهر يونيو/حزيران القادم، والتي ستشمل جميع صناع المحتوى على منصتها، وقد حذرت الشركة أنه في حال عدم تزويدها بمعلومات الضرائب بحلول 31 مايو/أيار2021، فإنه يتوجب على غوغل اقتطاع ما يصل إلى 24% من إجمالي أرباح صانع المحتوى في جميع أنحاء العالم.. المصدر(1)أنا لا أشمل جميع الشيوخ والدّعاة، فمنهم من يتناول هذا العالم في خطابه كأنّه جسم واحد موحّد، ولا يفرّق في خطابه بين إنسان وآخر، وما أقلّ هؤلاء، بل وما أقلّ الصادقين منهم نسبة للمنافقين. لهؤلاء الصادقين أقول: فلتستثنوا أنفسكم من كلامي. أمّا الصنف الآخر من الدّعاة ممن يظنّون أنّ الله قد بعث الهواء فوق المعمورة فقط ليتنفسّوه هم وأتباعهم دوناً عن العالمين، فأتوجّه بالقول: ثقبتم آذاننا يا كرام بعدم جواز العيش في بلاد الكفار والعمل عندهم ومعهم بل ولا حتى طلب رحمة ربّ العالمين لهم, وأفتيتم دون إعذار بعدم جواز دفع الضرائب لحكوماتهم الكافرة, التي تموّل الحرب على الإسلام والمسلمين, أليس كذلك؟ طيّب طال عمركم الآن لتثبتوا لنا صدق فتاويكم، ولتقوموا بحذف قنواتكم في اليوتيوب التي تبثّون من خلالها الفتاوى التي تفرّق ولا تجمع، والتي تهلك ولا تهدي. ذلك أنّه لمشهد مغرق في السرياليّة أن نجد مقطعاً لشيخ من الشيوخ على اليوتيوب يدعوا على أميركا بالويل والثبور، ثم يدفع ثلث عائدات مشاهدة هذا المقطع لحكومة أميركا التي ستستخدم هذه الأموال في تعزيز بنيتها العسكريّة والصحيّة كي لا يصيبها الويل والثبور الذي يتمنّاه لها شيخنا. ذلك أنّ الغرب أدرك منذ زمن بعيد أنّ الويل والثبور لا يأتِ الإنسان سوى من أخيه الإنسان، أمّا السماء فلا ينزل منها على قولة الدكتور "سامي الذيب" إلّا المطر والنيازك وذرق الطيور. كي لا تستخفّ يا شيخ بمقدار العائدات التي ستجنيها مصلحة الضرائب من هذا القرار الجديد، يسعدني أن أخبرك بأنّ عائدات موقع يوتيوب العام الفائت على سبيل المثال بلغت خمسة عشر مليار دولار على ذمّة الدكتور "أشرف إبراهيم" مقدّم برنامج "المخبر الاقتصادي", تتقاسم الشركة نصف هذه العائدات مع صنّاع المحتوى، وبالتالي فضريبة 24 بالمائة من مجمل عائدات منتجي المحتوى ستذهب للخزينة الأميركيّة، أي حوالي 1.8 مليار دولار في العام على أقل تقدير، وهذا يشكل نصف إيرادات موسم الحج كاملاً لعام 2016! المصدر (2) (3).كم هو لمغرق في السرياليّة أن نشهد شيخ التكفير "وجدي غنيم" ومثيله في التحريض على الجريمة الشيخ "أبو اسحق الحويني" وهم يحاضرون في أتباعهم على اليوتيوب بضرورة الجهاد كي يغنموا أموال ق ......
#سنشهد
#قريباً
#انطلاقة
#-سَلَفي
#بوك-
#و-ملالي
#تيوب-؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712065

نعيمة عبد الجواد : هل سنصبح من سكان المريخ قريبًا؟
#الحوار_المتمدن
#نعيمة_عبد_الجواد يتردد في الأذهان مع نهاية هذا العام التساؤل عما إذا الكوكب قد ضاق بتواجدنا على ظهره؟ كنا نسمع عن غضب الطبيعة وكيف ستنتقم لنفسها ممن يخربونها، ويلوثون جوها، ومن ثمَّ، هل سيكون انتقام الطبيعة هو الفتك بكل من أضروا بها وعلى رأسهم البشر؟ أم سيكون هذا الانتقام في شكل طرد الإنسان المخرب من على ظهر كوكب الأرض؟ومع نهاية عام 2020 تتزايد حالة الترقب والانتظار المصاحبة لمحاولة تقييم حصاد عام غريب كان الحدث فيه سيد الموقف. والنظرة الشاملة تنبئ بمدى غضب البشر؛ بسبب إنقضاء عام كامل من العمر شبه خالٍ من الأحداث والإنجازات، لكنه مفعمًا بالفقد؛ حيث فقد الكثير العديد من ذويهم، ورافق الكثير أحباءَهم في رحلة العلاج ضد الكورونا. وحتى مع نهاية هذا العام المشؤوم، لم نفلت من ظهور فيروس جديد ليزيد من عائلة الكورونا، الكوفيد-20، والذي يهدد ظهوره أمل البعض في التخلص من خطر الفيروس بواسطة اللقاح المستحدث.وفي ظل هذه المخاوف ومع الكثير من أطماع أباطرة العالم الرقمي الذي أتاح لهم الفيروس تصد المشهد، تعالت الأصوات مرة أخرى التي تنادي بنقل الحياة وجميع مظاهرها من على كوكب الأرض المتهالك إلى كواكب أخرى قد تصير في مستقبل ليس بالبعيد أرض خصبة لإنشاء مستعمرات جديدة شابة يستفيد منها القادرين ماديًأ، بغض النظر عما قد يحل بسكان هذا الكوكب المتهالك الذي بدأ في الانتقام مما يدمرونه. وفي ذلك المناح، نذكر الأصوات التي تتعالى مؤخرًا - وبشكل ملح - لنقل مظاهر الحياة إلى كوكب المريخ، ويترأس تلك الحركة إيلون ماسك Elon Musk الذي يستهدف استعمار الأراضي الجديدة للاستفادة من مواردها وثرواتها البكر، ويؤمن بصحة منطقه لأن دعوته تطابق ما فعله بارثولوميو جوزنولد Bartholomew Gosnold في بداية القرن السابع عشر وتحديدا عام 1602 الذي دعا للسفر للعالم الجديد، وحينها لم يؤمن بفكرته أحد. ومن الجدير بالذكر أن إيلون ماسك يعتقد في إمكانية تحويل كوكب المريخ من صورته الموحشة المحاطة بهالة من الأبخرة والغازات السامة إلى كوكب يشابه غلافه الجوي غلاف الكرة الأرضية في شكلها البكر التي كانت عليه منذ آلاف السنين. ويعد إيلون ماسك لتحقيق فكرته من خلال الترويج لصناعة المنتجات والتكنولوجيات المستخدمة في الفضاء، علماً بأن القفزات التكنولوجية الهامة في مجال الإتصالات والطب كانت بسبب التوجه لصناعات تخدم تكنولوجيا للفضاء، والتي بدأت بالفعل في سحب رؤوس الأموال من مشروعات تخدم الصناعات التقليدية، وبلغ حاليًا حجم الاستثمار في تكنولوجيا الفضاء ما يربو على 450 مليار دولار، ومن المتوقع أن يصل إلى ما يفوق 1.5 تريليون دولار في غضون السنوات القليلة المقبلة. ومن الشواهد على ذلك، أن بعد أزمة الكورونا والاعتماد المتزايد على البرمجيات، قفزت معدلات الاستثمارات في شركة سبيس إكس Space X عام 2016 للضعف، ثم تضاعفت مرة أخرى عام 2018. أما قفزتها الهائلة كانت خلال الشهريين الماضيين؛ حيث تضاعف حجم الاستثمارات فيها من 50 مليار دولار ليصبح 100 مليار دولار، مع وجود استثمارات من الصعب تعقبها، لكن جميعها تنصب حول حماسة رجال الأعمال للاستثمار في كوكب المريخ الذي يبدو خالي تمامًا من مظاهر الحياة، وتنقصه عوامل كثيرة تساعد البشر للعيش فوق ظهره، وإن كان أكبر عائق في الوقت الحالي يكمن في إمكانية السفر له؛ حيث تستغرق الرحلة بالصواريخ المعروفة حاليًا إلى ستة أشهر. قد يبدو هذا الموضوع عبثيًا لأول وهلة، لكن الثروات والموارد الطائلة المتواجدة على ظهر ذاك الكوكب - والتي جميعها تخدم صناعة البرمجيات والصناعات المتعلقة بالفضاء تعطي الضوء الأخضر لإجراء المز ......
#سنصبح
#سكان
#المريخ
#قريبًا؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713560

احمد الحمد المندلاوي : قريباً سيأتي البراق...
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي قريباً سيأتي البراقُ؛ إلينا..ويحملُ بقايا من ذاتي الجريحَةالى حيث تنال المرامْلهفة غمرتْ كياني لهذا النبأ...أردّدُ صداه ألف مرّةلم لا أصدقْ وجاءه الهدهدُ من سبأوطالَ انتظاري وخيّم عليَّ سماطُ الدجىو ما من جديد ؟؟و أمسى (قريباً) ضيفاً ثقيلاًفي ثنايا النسيانْ .. والذاكرة وعاش العراقْ ***قريباً،ستذوب الثلوجْ ..مانشيت إحدى الصحف، ينادي: بهذا النبأ سيظهر للعيان ما تحتهاالخير و الرفاه ..و تُملأُ الديار ..بالبشائر و المكرماتو يكبر صغارنا ضعفين في كل عام واحدمن الفرح والدلال، وعنابير اللُعبكي يخدموا أجيالنا..وفاءً و ردَّ الجميلوانتظرَ الجميع.. ما في جعبةِ (قريباً) هذاو يا للأسف ..وامتنع الأخير، أن يفتحَ كشكولَــه العجيب.بل اختفى بين البروجْ ***قريباً،ستخضرُّ البادية بأربعين مليون نخلة مع أعذاقِهامسقاها من الفرات السلسبيل ..وليس الدموعُ ولّى ذاك الزمنْ فنحنُ في أحلى وطنْطارت القلوب من أكنانها مستبشرة بهذا الـــ(قريباً)زرعت حقول الأماني ..بالورد و الياسمين للوليد على مصباحنا الآليو اختفى القمر.إذ تضاءل دورهفاذا الظلام دامسلا المصباح ،لا القمر ،و لا الساقية..و لا اخضرّتِ البادية سينطق الجدار و يصرخ الصمت المميتهيّا الى الجحيم كيف عرفت ؟الناس هنا ساروا كلهم بلا قوائم ..بلا أجنحةيتهافتون الى مجهولبسامير العشق ولجت في رؤوس حاسرة وما أنت الا أحد من هؤلاء صرخ بوجهه: سر و الآمر السوطمنذ كنت هنا و السنين و رأيت الكثير ..و لم يحركني أحد ،و لا حجربل سمعت أطناناً من أنين و آهفي ظلي المتهرئ مات كثيرون ، وتألم الكثيرون سر الى رأس الأفعى لتنتهي الأمر*كتبت في بغداد يوم 2/8/ 2010 م ......
#قريباً
#سيأتي
#البراق...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718999

سعد جاسم : قريباً من السماء الأُولى
#الحوار_المتمدن
#سعد_جاسم " الى روح سعدي يوسف "لقلبكَ توهّجُهُ واشتعالُهُ العاصفُ  ولحلمكَ فضاءاتُهُ التي تتسعُ رغمَ أدخنةِ الحروبِ  والدماءِ الصاعدةِ هرباً من هذهِ الأرضِ المريضة  ولقلقكَ مخالبُهُ ورمادُهُ الباردُ  ولليقينِ الذي يسكنُكَ جمرهُ وجوهرهُ  ولضعفكَ مايذكّرنُي بفكرةِ الموتِ التي هي رغبةٌ لذيذةٌ للتحليقِ والتحرّرِ من الارضيِّوالملوّثِ والشكوكيِّ والغامضِ يالبسالتكَ وأَنتَ تحاورُ ذاتَكَازاءَ اللهِ والخلقِ والشعرِ والصوتِ والحلمِ والخوفِ والمنفى والوحشة والحنينانَّهُ ذاتُهُ الحوارُ مع الروحِحولَ الموتِ وسؤالهِ الوجوديوحقيقتهِ وجوهرهِهل تريدُ أن أُجيبكَ عن الموتنَعَم ... إنَّهُ أبديتُنا وخلاصُنا المؤجلُ إنهُ حلمُنا الكوكبيّإنهُ حياةٌ محايثةٌهي اكثرُ جمالاً وفرحاًمن عجوزٍ طاعنةٍ بالخوفِ والحروب ِوالاوبئةِ والطغاةِ والوحوشوإِسمُها : حياةوأعني حياتَنا المُرَّةَ - اللذيذةَالتي لانعرفُ كيفُ نحياهاحتى ولو كفكرةٍاو كحبٍّاو كقدرٍ غامضٍمااضعفنا .. مااضعفنا مااضعفنا نحنُ المهووسينَ بالكلمةِ والفكرة والموسيقى والحلمِ والقصيدةِ والمشاعرِوالأغاني  الجريحةِأإلى هذا الحدِّ يجعلُ منا التأمّلُ جبناء؟؟؟       - كما قال صديقنا شكسبير - المشكوك بوجوده أصلاً جبناءُ نحنُ لاننا لانعرفُ كيفَ نحبُّ حقاًجبناءُ لأننا لانعرفُ كيفَ ندافعُ عن حبنا الكوني جبناءُ لأننا نمعنُ بتخريبِ ذواتِنا القلقةِونكذبُ كثيراً بإدعاءاتِنا على أَساسِ أننا متصالحونَ مع ارواحنافلو كنا متصالحينَ حقاًلأحببنا حدَّ الفناءِ والتجلي  والتعالي والصبرِ والوجعِ المضئوالبساطةِ والفرحِ والدموعِ والتحليقِ في الأرضينِ وليس في سمواتِ الاحلام السودِوالهذياناتِ الكابوسية التي تتطاير من رؤوسنا كطيورٍ ميتة---   وحيدٌ أَنتَ الآنَياالأَخضرُ ابنِ يوسفوأنا حزينٌ ووحيدٌ  وأتشرَّدُ في ليلِ مقبرتكَ الإنجليزية البعيدة عن العرااااقِ الذي كنتَ تحبُّوتهجو وتشتمُ وتحتجُ وتعارض وتُحاججُ وترفضُطغاتَهُ وجُناتَهُ وقتلتَهُ وسفلتَهُ ولصوصَهُ وعسسَهوسياسييه وقوّاديهوباعتَهُ ومُحتليه ولكنَّ قلبَكَ الخصيبي كانَ مغموراً بمياهِ دجلتهِ وفراتِهِوسواقيهِ العذبةِ النحيلةوروحك دائماً تُرفرفُ وتنحبُ قريباً " من سمائهِ الأُولى"* وكنتَ تُغنّي محزوناً ومجنوناً :{ كلُّ الأَغاني إنتهتْإلّا أَغاني الناسْوالصوتُ لو يُشْترى ماتشتريه الناسْعَمْداً نسيتُ الذي بيني وبين الناسْمنهُمْ أَنا مثلُهم والصوتُ منهم عادْ----------------والليلَ بُتْنا هُنا والصبحَ في بغدادْ }**--------------------- اشارة الى مجموعة سعدي يوسف * " بعيداً عن السماء الأُولى " مقطع من قصيدة معروفة لشاعرنا الراحل الكبير ......
#قريباً
#السماء
#الأُولى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721905

كمال آيت بن يوبا : هل يرفع المسؤولون قيود كورونا قريبا في المغرب؟
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا حرية – مساواة – أخوة نشرت الجريدة الإلكترونية بديل أنفو خبرا عن بلاغ لوزارة الصحة المغربية صدر يوم 14 شتنبر الحالي ينفي ما جاء في أخبار زائفة تتعلق بإجراءات جديدة اتخذتها الوزارة بشأن مواجهة جائحة كورونا حسب الخبر (أنظر الرابط اسفله ) يقول الخبر باختصار: ...أ"أوضحت وزارة الصحة، في بلاغ لها اليوم الثلاثاء 14 شتنبر الجاري، أنها لم تتخذ أي إجراءات جديدة؛ لمواجهة جائحة كورونا بعد تسجيل تحسن في مؤشرات الوضعية الوبائية في المغرب" الخ .و الذي لم يذكره الخبر و هو أنه يتعلق الأمر بتخفيف القيود المتخذة حتى اللحظة من إغلاق للمتاجر مع 9 ليلا و إغلاق للحمامات و غير ذلك ...و تأتي هذه الاخبار بعد مطالب بتخفيف القيود عبر عنها مواطنون بعد سقوط الاسلاميين في انتخابات 8 شتنبر و تكليف معالي السيد وزير الفلاحة في حكومة العثماني المنتمي (وزير الفلاحة هو المنتمي) لحزب الأحرار الذي تصدر الإنتخابات بحصوله على 102 مقاعد بتشكيل الحكومة المقبلة و بدء المشاورات في هذا الشأن الاثنين الماضي ...و أعتقد أن سبب ذلك يرجع للارتياح الذي خلفته نتائج الانتخابات بسقوط الاسلاميين حيث عبر كثير من المواطنين عن هذا الارتياح مباشرة بعد اعلان النتائج و كذلك بارتفاع نسبة المشاركة بالنسبة لانتخابات 2016 و كذلك بإعلان تحسن الوضع الوبائي بالمغرب ...و بما أن القيود الحالية فرضتها حكومة العثماني المنتهية ولايتها فقد جاء اعلان تحسن الوضع الوبائي كي يدفع بشكل تلقائي المواطنين لمطالبة المسؤولين بخفيف هذه القيود ..و بما أن إعلان تحسن الوضع الوبائي إعلاميا هو حقيقة (أنظر الرابط أسفله) و يقول أحد المسؤولين في تصريح نصف شهري لوزارة الصحة ما يلي :" وأكد بلفقيه (المسؤول في وزارة الصحة) أنه وعلى ضوء ما سبق، وبعد دراسة المؤشرات الخاصة لتتبع الحالة الوبائي، على أننا قطعنا زهاء خمسة أسابيع في هذه المرحلة التنازلية للحالة الوبائية "و على اعتبار أن هذه الاخبار صحيحة فيمكن القول أن مطالب المواطنين عادية و طبيعية ربما لتجعل من عرس الانتخابات الناجحة التي بلغ صداها العالم و كتبت عنها كبريات الصحف العالمية مثل الواشنطن بوسط و سي ان ان و غير ذلك ، أكثر إكتمالا فيتنفس الجميع الصعداء من اجراءات كورونا مثلما تنفسوا الصعداء بعد زوال أغلبية الاسلاميين من الحكومة والبرلمان و الجماعات البلدية و القروية و مجئ أمطار الخير للمغرب مباشرة بعدها جعلت الفلاحين يسرعون للحرث و العمل و جعلت نتائج الانتخابات الفائزين يبدأون العمل ايضا بسرعة بمشاوراتهم لتشكيل الحكومة التي اعتقد انها لن تطول كثيرا بعد مجئ الناس التقنيين ذوي الخبرة الطويلة في العمل السياسي الرزين في المغرب ليدخل الجميع في اكتوبر المقبل دخولا إجتماعيا فرحين ...أتمنى للجميع التوفيق والسداد ..آمين ..رابط الخبر1 :https://www.badil.info/2021/09/14/%d8%ad%d9%82%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d8%aa%d8%ae%d9%81%d9%8a%d9%81-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%ac%d8%b1%d8%a7%d8%a1%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%ad%d9%8a%d8%a9/رابط الخبر 2:<a href="https://www.badil.info/2021/09/14/%d9%88%d8%b2%d8%a7%d8%b1%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%ad%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%a7%d9%84 ......
#يرفع
#المسؤولون
#قيود
#كورونا
#قريبا
#المغرب؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731493

سرسبيندار السندي : ** عاجل ترامب سيعود قريباًً ... بعد إستكمال الجيش التحقيق في الاحتيال الانتخابي **
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * المقدّمةأدناه ترجمة مقال الصحفي مايكل باكستر بتاريخ 26 من الشهر الحالي والمنشور على موقع realrawnews.com بعنوان “Trump Vows"Swift Return"* المَدْخَلقلت في أكثر من مقال حول الموضوع {بأن من روجو بعدم حدوث تزوير في الانتخابات الامريكية الاخيرة ، هُم إما من اليسار العفن أو من المتأسلمين (الكارهين لترامب والغرب) أو من السذج والمخدوعين ؟ *عنوان المقال ترامب يتعهد بالعودة السريعة مع إستكمال الجيش الامريكي التحقيق في الاحتيال الانتخابي ؟* نص المقال بعد ظهر يوم ألأحد عقد ترامب ومستشاروه الاكثر ثقة وجرأة إجتماعاً سرياً في مركز قيادته في (Mar alago) وهو ملجأ موقت ومدينة رقمية حيث كان رجل الاعمال الذي تحول إلى رئيس يعمل جنباً الى جنب مع مساعدين عسكريين ، لإثبات أو دحض الادعاءات بوجود تزوير في الانتخابات كما ذكرت RRN في وقت سابق من هذا العام ؟وقد لاحظ الجيش بوجود مخالفات أنتخابية جرت خلال الساعات المتأخرة من فجر يوم 3 نوفمبر ، وقد أكدت ذالك قيادات ترامب خاصة في الولايات الساخنة (الحاسمة) ؟وذكر أنها بدأت بالتبخر بطريقة سحرية بعد الساعة 3:00 صباحاً بعد أن كانت معظم مراكز الاِقتراع تشير قبلها بفوز ترامب ؟ وكان من المفترض إستئناف الفرز في صباح اليوم التالي وليس قَبْلِ ذالك ، إذ بدأت فيه أصوات ترامب بالاختفاء وظهور بدلها أصوات لبايدن من العدم كما قال الرقيب "وليام إم" ؟ وقال إن "إنسكوم" قد راقبت الانتخابات الرئاسية منذ فترة طويلة ولا أستطيع القول بالضبط متى بدأنا (عادة نحن نتابع وهذا كل شي) إذ ليس لدينا سلطة لدحض أو إبطال النتائج إلا في ظل ضروف خاصة وإستثنائية ، مما يعني أن هنالك دليلاً واضحاً قائماً على تزوير الانتخابات ؟ويقوم الرئيس الحالي "بايدن" بتنشيط قانون التمرد لعام1807والذي يمنح بموجبه الوكالة العسكرية لتحل محل السلطات المدنية (القضائية) ؟وقال بشكل غامض أن ترامب أطلق قانون الانتفاضة بين 15نوفبمر و18 يناير في أمر سري لم ينشر على موقع البيت الابيض منذ ذالك الحين ، إذ طلب في حينها من الجيش الامريكي التنسيق مع السلطات المدنية لقياس مدى التزوير والاحتيال ؟وقد قدمت اليوم الأحد أل INSCOM تقريراً أولياً إلى ترامب بهذا الشأن مما دفعه إلى تجميع فريقه من المقربين له ؟وقال مصدرنا في (Mar a Lago) أن التقرير يعلن صراحة أن (إدارة بايدن غير شرعية) إذ يُقَدِّم دليلاً قاطعاً لا جدال فيه على أنه قد قام متعمداً بسرقة ما لايقل عن أربعة ملايين صوت خاصة من الولايات الست الساخنة (الحاسمة) ؟* {نظرياً المندوبون الكبار أحرار في التصويت للمرشح الذي يرغبونه} ؟ويؤكد التقرير أنه قد تم دفع مبالغ طائلة لبعضهم مِن DNC للتصويت له للفوز بالرئاسة ؟وبأن لترامب الان دليل قوي للغاية على أن أطناناً من الأصوات خاصّة في جورجيا وبنسلفانيا وأريزونا ونيفادا قد سرقت مِن تحت أنفه ؟وأخبرنا أن الجيش في مراحله الاخيرة من التحقيق وأنه سيعود بسرعة إلى السلطة بمجرد الكشف عن النتائج النهائية ، وأكّد أن الوقت لن يطول ولكنه رفض ذكر تاريخ محدد لذالك ؟ * ورداً على سؤال ما إذا كانت الملايين الأربعة كافية لإلغاء نتيجة الانتخابات ؟قال المصدر إن عدد الأصوات ألان ليس مهماً (مليون ، عشرة ، عشرين) فالمهم لدينا ألان أدلة قاطعة على سرقة الأصوات} وهذا كافي لاسقاط نظام بادين ألأجرامي وإعادة الأمن والرخاء والعزة للأمة والشعب ؟ Oct / 28 / 2021 ......
#عاجل
#ترامب
#سيعود
#قريباًً
#إستكمال
#الجيش
#التحقيق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732972

هلا الشربجي : سباق دول المنطقة لانتزاع مدللة العرب من الحاضنة الايرانية الروسية بمباركة امريكية ..و قيصر ركن على الرف و الجائزة الكبرى لاسرائيل .
#الحوار_المتمدن
#هلا_الشربجي #قريبا_سوريا_على_كرسيها_في_قمة_الجزائر #الشياطين_ضرورية_لتوازن_العالمماراثون دولي ينصاع لمقولة هنري كسنجر " لا حرب دون مصر ، و لا سلام دون سوريا " بعد ان غرقت سوريا في بحر دماء حرب دمرت اكثر من نصف البنية التحتية في عموم سوريا و شردت الآلاف من ابناءها رامية بهم الى ألم و وجع طروقات صدقات العالم ، تغيرت قواعد اللعبة العالمية تجاه سوريا بعد ان توضح لامريكا ان دمشق لن تسقط طالما بقيت مستظلة بالحماية الايرانية الروسية .&#10067-;-اذا ما الحل ؟ ادركت ادارة بايدن اخطاء من سبقها في محاولتها لخلع بشار الاسد من الحكم ، لتسارع الى عكس اتجاه الدفة المتعارف عليها ، مقدمة الدعم لمساعدة بشار في ادارة كافة مفاصل الدولة و السيطرة على الشأن الداخلي و الخارجي !! &#8265-;- كيف دعمت امريكا بقاء الاسد دعما متحفظا ؟ الاغراء بدل الضغط و الجذب بدل الطرد ، ركن التفريط بسوريا التي قد تكون كرتًا رابحا للتقاصي السياسي في مصالح اخرى بين امريكا و روسيا او ايران او قد تكون مع الصين . من استطاع اسقاط نظام صدام و خلع القذافي من جذوره في ليبيا لم يكن من الصعب عليه خلع الاسد باتصال هاتفي كما حدث مع مبارك .&#8265-;-هل عبرت امريكا بشكل شاف و كافي عن غضبها و رفضها من استمرارية النظام السوري في سدة الحكم ؟؟ هناك بعض المفاتيح الواقعية بعيدا عن جعجعة ميكروفونات الصحافه عن الرضى الامريكي باستمرار نهج الحكم السوري على ما هو عليه . اولا :اكتفت الامم المتحده و منظمات المجتمع المدني بتوصيف الحال في سوريا دون تحديد مسؤولية الجرائم التي حصلت ضد الانسانية و اكتفت بقرارات تصف فيه الجرائم دون توجيه عقوبات مباشرة .ثانيا :كان من الواضح غياب الارادة الفعلية لاسقاط النظام السوري تلك الارداة التي لاحقت نظام صدام حسين و وصفته بالديكتاتوري و هي ذات الاراده التي دفعت لاسقاط القذافي " الحالم بتوحيد القارة السوداء " . ثالثا :عودت سوريا إلى شبكاتها من قبل الانتربول وهذا يعني تمكين نظام بشار الأسد من إصدار مذكرات توقيف دولية (ما يسمى بالنشرات الحمراء) لأول مرة منذ عام 2011، وتعريض مئات الآلاف من اللاجئين السوريين في الخارج للخطر.رابعا :قرار منظمة الصحة العالمية منح سوريا مقعداً في مجلس إدارتها .&#8265-;- كيف تنظر الإدارة الأمريكية للنظام السوري و ضرورة الحفاظ على بقاءه ؟؟ بدأ رعب التربع على عرش النظام العالمي و الابقاء على احادية القطبية يقلق مراكز القوى في الولايات المتحده التي تسعى دائما الى الحفاظ على نتاج انتصاراتها بعد الحرب البارده ، فالتحديات باتت اقوى مع اشتداد نيران التنين الأحمر المتربع على عرش الاقتصاد تلك الحقيقية المرفوض سماعها من قبل الامريكيان الا ان تقرير صندوق النقد الدولي تحت عنوان آفاق الاقتصاد العالمي لعام 2020 قدم تقريراً قاسياً حول الاقتصاد العالمي والتحديات المقبلة، لكن الحقيقة "الأكثر إيلاماً" في هذا التقرير، بحسب وصف مجلة “National Interest “ الأمريكية أن الصين أزاحت الولايات المتحدة عن التربع على عرش الاقتصاد، لتصبح بكين أكبر اقتصاد في العالم لأول مرة.اما روسيا التي دخلت سوريا "لتبقى" ، استثمرت طاقاتها و قواها سياسيا وعسكريا واقتصاديا في الوصول إلى الوضع الحالي، لكنها لم تجني بعد ثمار انقاذها لحكم الاسد . عليه عادت الذاكرة الى اقتراح المفكر السياسي الامريكي البروفسور ستيفن والت استاذ العلاقات الدولية في كلية كينيدي بجامعة هارفارد الامريكية الذي وجَّه نصيحة للادارة الامر ......
#سباق
#المنطقة
#لانتزاع
#مدللة
#العرب
#الحاضنة
#الايرانية
#الروسية
#بمباركة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740527

حامد محمد طه السويداني : الربيع التركي يطرق الابواب قريباً
#الحوار_المتمدن
#حامد_محمد_طه_السويداني من المتوقع وحسب المعطيات على ارض الواقع ستشهد تركيا خلال الاشهر القليلة القادمة ربيعا تركياً أشبه بثورات الربيع العربي التي انطلقت من العديد من الدول العربية عام 2011 بهدف تغيير انظمة الحكم ومحاولة اصلاح الاوضاع الاقتصادية والسياسية والاجتماعية للشعوب التي عانت الامرين من جراء فساد انظمة الحكم. وعلى غرار ما حدث في مدينة آغري التركية قبل ايام اذ نزل المئات من المواطنين الاتراك إلى الشوارع في احتجاجات غاضبة على ارتفاع اسعار الكهرباء وغلاء المعيشة وسط اجواء من الاحتقان والتذمر الشعبي المطالب بالتغير ورحيل اردوغان والاتيان بحكومة جديدة تعالج مشاكل تركيا المتفاقمة. ومن الجدير بالذكر ان العام 2011 هو المؤشر الأول الذي بدأ فيه حزب العدالة والتنمية بالتراجع بسبب تدخلات تركيا غير المبررة في احداث الدول العربية وتورطها في سياسات ادت بالنهاية إلى الاضرار بتركيا ومصالحها الاقتصادية والسياسية وبدأ العد التنازلي للشهور شيئا فشيئا بسبب سياسات حزب العدالة والتنمية واطماعه الاقليمية والدولية. في العام 2011 المعطيات على أرض الواقع واضحة في تركيا الانشقاقات الكثيرة في اعضاء حزب العادلة والتنمية وتدهو قيمة الليرة التركية وتراجع الاقتصاد التركي وارتفاع الاسعار وزيادة معاناة الشعب التركي بكل اطيافه وهجرة اصحاب رؤوس الاموال والمستثمرين من تركيا إلى الخارج وتراجع واردات تركيا بسبب فشلها في المحافظة على علاقتها الاقليمية مع الدول العرربية وخاصة مع السعودية التي تدهورت بفعل ازمة مقتل عدنان خاشقجي وكذلك مع الامارات ومصر ودول اخرى فضلا عن تضرر تركيا من ازمة وباء كورونا وصرف الاموال لمواجهة هذا المرض الخطير الذي تضمدت منه العديد من دول العالم مما أدى إلى تراجع السياسة التركية والتي كانت تدر على تركيا حوالي (30) مليار سنويا حسب الاحصائيات التركية وكذلك وسط هذا الاحتقان نشطت الاقليات وخاصة الشعب الكردي الذي بدأ يواصل حراكه في سبيل الحصول على حقوقه المشروعة والمسلوبة في هذا البلد وكذلك تحدثت الصحف الدولية عن مرض الرئيس التركي واصابته بفايروس كورونا المتحول مما يجعله غير قادر على مواجهة التحديات والضغوط الداخلية والخارجية لنظام حكمه. وبالرغم من الاحتجاجات التي اندلعت في مدينة آغري في 4 شباط 2022 الا ان هناك ايضا احتجاجات اخرى متفرقة في مدن اخرى حيث خرج الالاف من المواطنين الاتراك في انقرة واستانبول احتجاجا على غلاء الاسعار وزيادة معدل الفقر وتنديدا بالسياسات الاقتصادية التي تسببت في انهيار عملة البلاد والمطالبة باستقالة الحكومة التركية حيث حمل المتظاهرون لافتات مكتوب عليها شعارا (لا نريد العيش بالحد الادنى للاجور وانما نريد حياة كريمة) و(نطالب باجور تكفي لحياة كريمة) و(ارحل ارحل) حيث شوهدت طوابير من الاتراك على مخازن الخبز ومحطات الوقود وعجز المزارعون على سداد القروض، وتقول صحيفة نيويورك تايمز (ان علامات الضائقة الاقتصادية في تركيا واضحة للغاية مع استمرار تدهور الليرة التركية. ووصل الامر إلى تضيق الحريات اذ خرجت الالاف من النساء إلى شوارع استانبول للمطالبة بالعودة إلى قرار الانسحاب من اتفاقية مكافحة العنف ضد المرأة وانتقدت الدول الاوربية قرار اردوغان باعلانه انسحاب تركيا من اتفاقية استانبول والتي حملت اسم المدينة والتي وقعت في العام 2011 وهذا مؤشر لتفاقم تراجع الحريات في تركيا وفي الاونة الاخيرة بدأ اردغان يتبنى خطابا لا يليق بالاعراف الدولية والتقاليد التركية اذ هدد اردوغان بقطع لسان الفنانة الشهيرة (سيزان اكسو) لاتهامها بالاساءة إلى ادم وحواء حيث وصف ......
#الربيع
#التركي
#يطرق
#الابواب
#قريباً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746747

ابراهيم خليل العلاف : قريبا من الحزن بعيدا عن الشعر
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_خليل_العلاف - ابراهيم العلاف والكتاب هو قصائد نثر للدكتور حيدر محمود عبد الرزاق أخي ورفيق دربي وحياتي منذ خمسين سنة واليوم الخميس 31 من آذار الجاري 2022 التقينا في كلية النور الجامعة في الموصل ، حيث القيت محاضرة عن التعليم العالي فوضع بين يدي عددا من اصداراته وقال انه علم بوجودي فجلبها لي واهداني في ما اهداني مجموعته الشعرية الرائعة شكلا ومضمونا والموسومة ( قريبا من الحزن بعيدا عن الشعر ) والتي صدرت عن دار ماشكي للطباعة والنشر والتوزيع في الموصل .وما ان وضعها بين يدي ، الا ورحت اقرأ فيها هي مجموعة من قصائد النثر والشعر لايمكن ان يكون بعيدا عن الحزن .. الشعر والحزن رفيقان والحزن ليس بالمفهوم العام بل بالمفهوم الفلسفي الحزن هو الهم العام هو الاحساس بما نحن عليه وفيه .. نتحدث عن تمثال الحرية ، وعن شمس الحرية لكننا لانقف عند سجن الحرية يقول :" حدثني عن ....تمثال الحرية ،شمس الحرية ، جسر الحرية ، اليسَ للحرية سجن ؟ اليس هو الاكثر حضورا بين الناس ؟ (23) قصيدة يضمها الديوان ديوان قصائد النثر هذه ، وكل هذه القصائد تنبئ عن تجربة ..تجربة حياة .في قصيدة (الكل يتدحرج ) يقول ان السنين هي العمر ولكن أي عمر ؟!السنين التي هي العمر ...توشحت بالضنك ولفت القلق على جسدها واستمرت بالتدحرج مثلي تدحرجت السنين ورائي هذه لعبة العمر ولعبة العمر اقتضت منا البحث عن الحرية ...لانعرف شيئا اسمه الحرية ..عرفنا الفقر ..عرفنا السجن ..عرفنا الاضطهاد ..عرفنا الخوف ..عرفنا الحزن أنا اعرف كل الاشياء وحدثتكم عنها اعرف الخوف ،والسجن ، والمضطهدين واعرف الفقر ، والحزن ، واعرف اشياء اكثر عمقا ولااعرف شيئا اسمه الحرية والمصيبة المؤلمة اننا عرفنا (تمثال الحرية ) ، والتقطنا بالقرب منه صورة تذكارية تاريخية ، لكنا وعبر اكثر من سبعين عاما لم نعرف الحرية .الدكتور حيدر محمود عبد الرزاق شاعر كما كان يقول طيب الذكر الكاتب والقاص والمناضل محمود جنداري للشاعر لؤي الزهيري ، شاعر قبل ان يقول الشعر فأية عظمة هذه لحيدر . ......
#قريبا
#الحزن
#بعيدا
#الشعر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751904

عدنان إبراهيم : سقف المعارف البشرية سوف يتم الكشف عنه قريباً
#الحوار_المتمدن
#عدنان_إبراهيم منذ فترة ليست بالوجيزة وقعت على فيلم وثائقي عنوانه The Channelers أو المتخاطرون الروحانيون، وهم جماعة من الأمريكان يمارسون تقنية الوساطة الروحية مع كائنات تعيش في كواكب أخرى أكثر تقدماً من كوكب الأرض.الحقيقة الفيلم أصابني بالذهول من حجم الصراحة الذي فيه، وكم المعرفة والإشراقات الروحية السديدة التي تصيب الهدف أو كبد الحقيقة - كما يقال - عند كل مطّلع على علوم كبار المحققين من أهل العرفان مثل محي الدين بن عربي وجلال الدين الرومي.المقطع الأكثر إثارة في الفيلم (*) يقول: (أننا لن نحتاج إلى وسيط لكي (نتذكر) من نحن (*)وأن هذا صعب على الكثيرين ممن يعتمدون على النظام الديني القديم، لأن الكثيرون متمسكون به بشدة.وأن الأديان نظام قديم كان قائماً على فكرة قديمة هي: أن الله (آخر) تعتمدون عليه من جانب أو من اتجاه واحد one way ولكن الحقيقة أنكم خالقون لواقعكم! تجذبون ما تريدون بالفعل)!هذا هو أكثر ما شد انتباهي..وكن أذكر من القرآن آية، طالما كانت غريبة على الجميع وهي (فتبارك الله أحسن الخالقين) وفهمت أنها تعني خلق الواقع.. الواقع النفسي والمادي، في الداخل والخارج..فالإنسان مخلوق عظيم.. هو الأروع من مخلوقات الله، يخلق واقعه كما يريد ويحب ويختار.. هذه حقيقة أكّدها القرآن وزادها تأكيداً بأنه أخبر بأن الإنسان هو سيد الكون (هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعاً)، وأن الله سخر له الكون بأسره (وسخر لكم ما في السماوات والأرض جميعاً منه) يقول هذا في عصر مبكر جداً !وهنا يقرر القرآن حقائق تثير الدهشة، وهي:- أن الله ليس هو الخالق الوحيد، هو خلق الإنسان وجعله خالقاً مثله (جعله تجلياً لاسم الخالق)- أن الكون ليس مخلوقاً لله، ولكن للإنسان (خلق لكم) (سخر لكم) فالذي لله هو الإنسان نفسه، ولله بأي معنى؟ بمعنى الظهور.. الوعي بالذات.. الإدراك البرّاني.. مشاهدة الذات والصفات (جلالاً وجمالا) في المرآة.. فالإنسان هو المرآة الإلهية التي تقوم فيه معاني الحي السميع البصير العليم القدير الرحيم الودود الخ..**من هذه الزاوية يتغير مفهوم (وما خلقتُ الجن والإنس إلا ليعبدون) من مقهوم العبادة بمعنى تأدية (الواجبات) والفروض، إلى مفهوم آخر مختلف تماماً هو: إدراك ووعي الذات بشكل أساسي وقطب يقوم عليه كل شيء بعد ذلك.. فإن أردت أن تصلي فلأنك تحب (المصدر) وتريد أن تتواصل معه وتمسَّه بروحك أو تشرب بالمعنى القرآني (يشربون من كأس كان مزاجها كافورا عيناً يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا) وإن أردت أن تصوم عن الطعام والشراب والجماع فلكي تقترب من عالم الملأ الأعلى من الملائكة الروحانيين، وليس لتأدية فرض، وقد قال النبي ص هذا (من لم يدع قولَ الزور والعملَ به والجهلَ فليس لله حاجةٌ في أن يدع طعامَه وشرابه) أو (ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش) (من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر فلا صلاة له) الهدف هو التغيير! تحسين الجوهر الأخلاقي، التطور والترقي كإنسان! وليس نفس العمل هو المراد، المراد هو أنت!العبادات كانت وسيلة لا غاية في صدر الإسلام، ثم أصبحت غاية بحكم غاية بسبب التعامل مع الدين كأنه موظفاً لمصلحة الدين وليس لمصلحة الإنسان (فمن هو الإنسان عند الفقهاء؟ هل هو مظهر؟ هم قتلوا الحلاج لأجل هذا)ولكن الدين موضوع لمصلحة الإنسان.. أنظر مثلاً: إن أردت أن تزكّي فليس من أجل أن تؤدي الفرض، كانت عادة النبي ص وتعلمتها منه عائشة ومن رآه من الصحابة، أنه إذا أتاه مال فرّقه على الفقراء.. هل هذا التكييف النفسي أو هذه الكيفية تريد تأدية فرض؟ ليس الأمر هكذا، ول ......
#المعارف
#البشرية
#الكشف
#قريباً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753514

منظمة ثمن الدولية لحقوق الإنسان : منظمة العفو الدولية والملك سلمان قريباً
#الحوار_المتمدن
#منظمة_ثمن_الدولية_لحقوق_الإنسان قريباً الزملاء الأعزاء نشطاء حقوق الإنسان في منظمة العفو الدوليةقسم الخليج يطلقون الحملةAmnesty InternationalAmnesty Gulf@amnestygulf·1 سبينما تحتفل الأسر في لمّةٍ حلوةٍ ب #عيد_الفطر_المبارك اليوم، تفرّق السلطات السعودية العائلات بعضها عن بعضٍ.تابعوا حملتنا الجديدة التي تنطلق قريبًا لمطالبة الملك سلمان @KingSalman والسلطات #السعودية بأن #فكّوا_قيود_السفر عن النشطاء ليجتمعوا بأسرِهم في أيامٍ كهذه.#عيدكم_مبارك&#65532-;-Amnesty Gulf@amnestygulf·3 سWhile families are celebrating #EidAlFitr today, Saudi Arabia is tearing families apart.STAY TUNED as we launch a campaign to ask @kingsalman to #LetThemFly &#65532-;- and be with their families on such days. #EidKareem #Ramdan #Families #Re----union---- #SaudiArabia #KSA #TravelBanhttps://www.twitter.com/amnestygulf ......
#منظمة
#العفو
#الدولية
#والملك
#سلمان
#قريباً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754964

سامي الذيب : قريبًا جدًا مخطوطات صنعاء تحت تصرف كل الباحثين - الرجاء التعميم
#الحوار_المتمدن
#سامي_الذيب ما هي مخطوطات صنعاء----------------مخطوطات صنعاء هي مجموعة من المخطوطات والرقائق القرآنية تبلغ حوالي 4500 مخطوطة، كتبت بالخط الكوفي والحجازي وغيرها من الخطوط غير المنقوطة، تعد بعضها من أقدم النصوص القرآنية الموجودة تعود للعصور الأولى للإسلام ويُعتقد أن بعضها كتبت بخط علي بن أبي طالب. وقد اكتُشفت تحت سقف الجامع الكبير بصنعاء القديمة عام 1972. والنص الظاهر من المخطوطة يتطابق مع مصحف عثمان، بينما النص السفلي (الخلفي الممحي غير الظاهر) يحوي العديد من الاختلافات عن مصحف عثمان.وقد مولت المانيا ترميم هذه المخطوطات وصيانتها وقد تكلف المشروع 2.2 مليون مارك ألماني استمر من عام 1981 إلى عام 1996. وكان القائم على المشروع الأستاذ Gerd R. Puin من جامعة Saarland حتى عام 1985. ثم قام Hans-Caspar Graf von Bothmer (وكان يعمل كمساعد في معهد Kunstgeschichte) عام 1997 بعمل 35000 صورة ميكروفيلم ترك نسخة منها في دار المخطوطات في صنعاء وجلب نسخة أخرى إلى المانيا. وقد اصدرت اليونيسكو قرصا يتضمن فقط 651 صورة. ولكن ماذا عن الميكروفيلم الذي جلبه Von Bothmer معه إلى المانيا؟ فلا أحد يتكلم عنه ولا أحد يعرف مصيره.البحث عن ميكروفيلم مخطوطات صنعاء------------------------وكنت قد كتبت للأستاذ Puin مستفسرا حول مصير هذا الميكروفيلم. فلم يجب على رسالتي. واغتنمت فرصة اتصالي مع استاذ من جامعة Saarland مطلع على خفايا الأمور لا حاجة لذكره هنا ودار بين وبينه الحديث التالي بالعربية انقله بتصرف:سامي الذيب: ما هو مصير ميكروفيلم مخطوطات صنعاء؟الأستاذ: للأسف زميل لي (ويعني Hans-Caspar Graf von Bothmer) أخذه معه وحرمنا من الإطلاع عليه. وهذه فضيحة.سامي الذيب: والآن أين هذا الميكروفيلم؟الأستاذ: أخبرك ما حصل. سألت يوما الأستاذ Puin عن كيفية كتابة كلمة قرآن في مخطوطات صنعاء. فأجابني كما هو في طبعة القاهرة. فسألته هل عملتم أفلام عن هذه المخطوطات فأجاب لا. فأستغربت وسألته: ماذا إذن كنت تعمل لمدة أربع سنين في صنعاء؟ هل كنت فقط تلزق أوراق؟ فأجابني نعم هذا كل ما كنا نعمله. فطلبت منه أن يتصل بوزارة الخارجية الألمانية التي مولت المشروع حتى تمول تصوير هذه المخطوطات من قبل زميله Hans-Caspar Graf von Bothmer. فأجابت الوزارة بأن المشورع قد انتهى ولم يعد هناك فلوس. فشددت عليه لكي يكتب مجددا للوزارة حتى تعطي 50 الف مارك للأبحاث العلمية. فوافقت الوزارة على هذا المبلغ. فذهب Von Bothmer وعمل الأفلام وأراني بعضها في مكتبة الجامعة بعد رجوعه. كنت اريد التحقق من كيفية كتابة عبارة "أمه هاوية" (سورة القارعة 9) فاراني تقريبا 15 فيلم. وقد تم عرض بعض صور المخطوطات في مؤتمر في الجامعة. وبعد أن تحول Von Bothmer للتقاعد أخذ الأفلام معه. فأعترضت على الأمر فأجاب الأستاذ Karl-Heinz Ohlig: "ما بدنا نبهدل حالنا اسكتوا احسن". فاستغربت. كيف نسكت؟ وقام الأستاذ Puin بالدفاع عن Von Bothmer بحجة أن هذا الأخير هو الذي عمل الأفلام. فاعترضت على كلامه: ولكن من مول الأفلام؟ هذه أفلام للجامعة. فكيف يأخذها معه للبيت؟ فدافعوا عنه وسكتونا وتركوا Von Bothmer يأخذ الأفلام لبيته. هذه فضيحة. كان من المفروض إني اروح عند رئيس الجامعة لأنه هو المسؤول. فقال لي الأستاذ Ohlig بأن Von Bothmer ذهب إلى مكتبة الجامعة التي سألته ماذا تعمل بالأفلام، فهي ليست مسجلة في المكتبة ولا حاجة لنا بها. فأخذ Von Bothmer الأفلام إلى بيته. فأعترضت عليه: ما دخل المكتبة في الموضوع؟ هذه أفلام معمولة للجامعة. فسكتونا.سامي الذي ......
#قريبًا
#جدًا
#مخطوطات
#صنعاء
#تصرف
#الباحثين
#الرجاء
#التعميم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756200

بوياسمين خولى : المحافظة على البيئة تتطلب ذلك : قريباً شاحن -عالمي- واحد لكل الأجهزة الإلكترونية
#الحوار_المتمدن
#بوياسمين_خولى سيكون من الممكن قريبًا استخدام كابل واحد فقط لشحن الهواتف الذكية وأجهزة القراءة الإلكترونية - القارئات الإلكترونية - أو حتى سماعات الرأس اللاسلكية ، مهما كانت علامتها التجارية. وقد أبرمت الدول السبع والعشرون الأعضاء في الاتحاد الأوروبي والبرلمان الأوروبي اتفاقية مؤقتة لهذا الغرض، والتي أعلن عنها في 7 يونيو2021.يجب أن تكون الهواتف الذكية ، وكذلك الأجهزة اللوحية - tablettes - والقارئات الإلكترونية والكاميرات وسماعات الرأس – casques - وسماعات الأذن ووحدات التحكم في ألعاب الفيديو المحمولة ومكبرات الصوت المحمولة القابلة لإعادة الشحن مزودة بمنفذ - USB من النوع C بحلول خريف عام 2024. وستكون أجهزة الكمبيوتر المحمولة خاضعة أيضًا لهذا الأمر ، ولكن ليس قبل سنة 2026.وفقًا للبرلمان الأوروبي، سيمكن هذا الإجراء من التخلص من 11000 طن من النفايات الإلكترونية سنويًا، وهو الوزن الذي تمثله أجهزة الشحن المهملة أو غير المستخدمة كل عام في بلدان الاتحاد الأوروبي.لقد أطلقت منظمة الصحة العالمية في غضون سنة 2021 صرخة تحذير بخصوص الزيادة الحادة في حجم النفايات الإلكترونية التي تعرض صحة ملايين الأطفال للخطر وأيضا الكبار.يدعو آخر تقرير أصدرته منظمة الصحة العالمية عن المخلفات الإلكترونية وصحة الأطفال إلى اتخاذ تدابير أكثر فعالية وقابلة للتنفيذ لحماية الأطفال من هذا الخطر المتزايد على صحتهم. وأصرت بشدة على اعتماد تدابير فعالة وملزمة على وجه السرعة لحماية ملايين الأطفال والمراهقين والحوامل في جميع أنحاء العالم الذين تتعرض صحتهم للتهديد بسبب المعالجة غير الرسمية للمعدات الكهربائية أو الإلكترونية المهملة.ودعا خبراء منظمة الصحة العالمية التعامل مع النفايات الإلكترونية مثل التعامل النفايات الأخرى، سيما وأن هناك إجماع العالم لحماية البحار وأنظمتها البيئية من التلوث بالبلاستيك والبلاستيك الدقيق ، وبالمثل وجب الاتحاد لحماية أثمن الموارد - صحة الأطفال - من التهديد المتزايد للنفايات الإلكترونية. تتزايد أحجام نفايات المعدات الكهربائية والإلكترونية على مستوى العالم. وفقًا للشراكة العالمية لإحصاءات النفايات الإلكترونية – GESP- فقد زادت بنسبة 21&#1642-;- في السنوات الخمس السابقة لعام 2019 ، العام الذي تم فيه إنتاج 53.6 مليون طن من النفايات الإلكترونية. وبالمقارنة ، فإن النفايات الإلكترونية التي تم إنتاجها عام 2020 مثلت ما يعادل وزن 350 سفينة سياحية ضخمة ، والتي – بصفها الواحدة تلو الأخرى - ستشكل خطًا بطول 125 كلم. من المتوقع أن تستمر هذه الزيادة في حجم النفايات مع استمرار زيادة استخدام أجهزة الكمبيوتر والهواتف المحمولة وغيرها من الأجهزة الإلكترونية التي تتقادم بسرعة البرق مع التطور التكنولوجي وجشع المزيد من الربح.ويتم تصدير نسبة كبيرة من نفايات المعدات الكهربائية و النفايات الإلكترونية كل عام من البلدان ذات الدخل المرتفع إلى البلدان ذات الدخل المنخفض والمتوسط ، حيث لا توجد دائمًا إجراءات الوقاية ، وإن وجدت ، يتم تطبيقها بشكل خاطئ. في هذه البلدان ، يتم تجريد النفايات الإلكترونية وإعادة تدويرها واستصلاحها في البيئات التي قد تكون فيها البنية التحتية والتدريب والضمانات البيئية والصحية غير موجودة أو يتم إنفاذها بشكل سيئ. هذا يضع عمال النفايات الإلكترونية – لاسيما الأطفال- وأسرهم ومجتمعاتهم في خطر كبير من الآثار الصحية الضارة من إعادة تدوير هذه النفايات.ويمكن أن يكون لهذه النفايات الإلكترونية آثار طويلة الأمد على البيئة. عند التخل ......
#المحافظة
#البيئة
#تتطلب
#قريباً
#شاحن
#-عالمي-
#واحد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760081

محمود شاهين : قريباً موعدكم مع أسبوع الآلام
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين أصدقائي وصديقاتي الأعزاء .قريبا موعدكم مع أسبوع الآلام وعشر روايات قصار هذه المرة . ستصدر عن مكتبة كل شيء الحيفاوية لصاحبها الملتزم بالنشر التقدمي صالح عباسي ، وإخراج وتصميم المبدع شربل الياس.أسبوع الآلام عشر روايات قصار تطرق آلام الشعب الفلسطيني وبعض ألام الشعوب العربية في قرابة مائتي عام ، وفيها روايات تنشر لأول مرة ك " صلاة الفذاذة العظمى" حيث تصلي الملائكة مع فذاذة الزعيم الأعظم المبجل! إضافة إلى روايات ملخصة كتبتها في سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي.. ولم تنشر إلا لمرة واحدة حينذاك ..معظم وقائع الروايات تجري في مدينتي الحبيبة القدس وضواحيها .. وأتمنى أن أعثر على قصص وروايات أخرى كتبتها في تلك الفترة المبكرة من حياتي الأدبية لأعيد نشرها. وعذراً لقرائي الأعزاء لأن معظم الروايات تنتهي بالموت أو بالفجيعة . إنها التراجيديا الفلسطينية التي رسمت للشعب الفلسطيني منذ أن قتل جوليات ( جليات/ جالوت ) على يد داود ، مروراً بالمسيح العظيم وانتهاء بعبد القادر الحسيني وياسر عرفات وغيرهم كثيرين . فأسابيعنا كلها آلام للأسف ، إنه قدرنا.لوحة الغلاف من أعمالي وهي موجودة في بيت دمشق ......
#قريباً
#موعدكم
#أسبوع
#الآلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764795