ثائر أبوصالح : مهزلة صفقة التبادل بين سوريا واسرائيل: الدوافع والأهداف
#الحوار_المتمدن
#ثائر_أبوصالح ان المتابع للأحداث في منطقة الشرق الأوسط، يقف أحياناً مشدوهاً أمام ما يحدث من تطورات غريبة، قد تكون في بعض الأحيان عصية على الفهم، لأن ما نراه ونسمعه لا يستطيع أن يعبر عن الغاطس الذي لا نراه. ولكن إذا أمعنا النظر وحاولنا تحليل الأحداث بموضوعية بعيداً عن التفكير الرغبوي، قد نستطيع الإمساك ببعض الخيوط التي من الممكن أن تشكل مؤشراً واضحاً لسيرورة الأحداث، من أجل الوصول الى حقيقة ما يجري على أرض الواقع.لا اعتقد، أن هناك عاقل لم تدهشه صفقة التبادل الهزيلة والمحبوكة بين إسرائيل وسوريا برعاية روسية، وبغض النظر عن تفاصيل هذه الصفقة، وما جاء فيها، يبقى السؤال الأهم يتعلق بدلالات هذه الصفقة وماذا يكمن وراءها؟ ولماذا تم اختيار هذ التوقيت لتنفيذها؟ اللاعبون الأساسيون هم الرئيس الروسي بوتين، الذي يفتش عن توطيد نفوذ روسيا في سوريا، واعتراف امريكي- أوروبي بهذا النفوذ، كونه المعقل الأخير الذي تبقى لها في منطقة الشرق الأوسط وحوض المتوسط، وهذا لا يتأتى الا بإخراج كل القوى المنافسة له داخل سوريا، وبالذات إيران التي تحكم قبضتها على مرافق مهمة داخلها، من خلال الفصائل المتعددة التابعة لها، وبالذات حزب الله اللبناني. وهنا تتقاطع مصالح روسيا مع المصلحة الإسرائيلية والأمريكية والخليجية.أمريكا ترغب بوضع حد للنفوذ الإيراني في الشرق الأوسط، والذي يشكل خطراً على مصالحها وعلى مصالح حلفائها في المنطقة، أي إسرائيل ودول الخليج، وتريد أن تحاصر المشروع النووي الإيراني وتمنعها من أي محاولة لامتلاك السلاح النووي. بالمقابل تقوم إسرائيل بضرب الأهداف الإيرانية وما يتبع لها من مليشيات بموافقة أمريكية وبتنسيق واضح مع الروس الذين يمنعون النظام من استخدام منظومة اس-300 التي زودوه بها منذ فترة.أما بالنسبة لدول الخليج، فيعترون أن العدو الأساسي والرئيسي لهم هي إيران، مع بعض التحفظات القطرية والتي ستتلاشى بحال قبول عودتها الى منظومة دول التعاون الخليجي. ومن هذا المنطلق بدأوا بعملية التطبيع مع إسرائيل كتوطئة لتشكيل محور إقليمي بمساندة أمريكية- أوروبية ضد إيران سيتشكل من إسرائيل ودول الخليج.في إطار هذه التناقضات القائمة، يتم التركيز على النظام السوري واستغلال وضعه السياسي والاقتصادي والدولي، لجره الى التطبيع، وقد تكون تسوية، مع إسرائيل مقابل القبول به وشرعنته من قبل أمريكا وإسرائيل بعد الانتخابات القادمة المزمع اقامتها في سوريا في شهر نيسان المقبل، وذلك من خلال ضغط روسي لاستكمال عمل اللجنة الدستورية وإقرار الدستور الجديد ومن ثم تشكيل مجلس انتقالي عسكري يقود سورية في المرحلة القادمة. المطلوب من النظام السوري، سواء كان بقيادة الأسد في المرحلة القادمة أو غيره، الطلب من إيران الخروج من سوريا ليسحبوا منها ذريعة تواجدها في سوريا بناء على طلب الحكومة السورية، وفي حال رفضت، وهذا هو الاحتمال المرجح، ستستصدر أمريكا وروسيا بتنسيق مع الأوروبيين قراراً من مجلس الأمن تحت الفصل السابع لإخراجها بالقوة، ليعاد سيناريو احتلال العراق للكويت. بالمقابل هناك افتراض، أن إيران دولة براغماتية لن تورط نفسها بحرب ضد كل هذه القوى العالمية، وستقبل بالانسحاب مقابل بعض المكتسبات، من قبيل فك الحصار عنها والوصول الى اتفاق نووي جديد.في حال حصول هذا السناريو، سيحاصر حزب الله في لبنان وسيفرض عليه التحول لحزب سياسي، بعد ان يتم تجفيف مصادر تمويله وتجريده من الدعم الإيراني، الذي يشكل شريان الحياة الرئيسي لوجوده في المنطقة، هذا إضافة الى محاصرته داخل لبنان بحال خرج النظام السوري من المحور الإيراني. أما في حا ......
#مهزلة
#صفقة
#التبادل
#سوريا
#واسرائيل:
#الدوافع
#والأهداف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709902
#الحوار_المتمدن
#ثائر_أبوصالح ان المتابع للأحداث في منطقة الشرق الأوسط، يقف أحياناً مشدوهاً أمام ما يحدث من تطورات غريبة، قد تكون في بعض الأحيان عصية على الفهم، لأن ما نراه ونسمعه لا يستطيع أن يعبر عن الغاطس الذي لا نراه. ولكن إذا أمعنا النظر وحاولنا تحليل الأحداث بموضوعية بعيداً عن التفكير الرغبوي، قد نستطيع الإمساك ببعض الخيوط التي من الممكن أن تشكل مؤشراً واضحاً لسيرورة الأحداث، من أجل الوصول الى حقيقة ما يجري على أرض الواقع.لا اعتقد، أن هناك عاقل لم تدهشه صفقة التبادل الهزيلة والمحبوكة بين إسرائيل وسوريا برعاية روسية، وبغض النظر عن تفاصيل هذه الصفقة، وما جاء فيها، يبقى السؤال الأهم يتعلق بدلالات هذه الصفقة وماذا يكمن وراءها؟ ولماذا تم اختيار هذ التوقيت لتنفيذها؟ اللاعبون الأساسيون هم الرئيس الروسي بوتين، الذي يفتش عن توطيد نفوذ روسيا في سوريا، واعتراف امريكي- أوروبي بهذا النفوذ، كونه المعقل الأخير الذي تبقى لها في منطقة الشرق الأوسط وحوض المتوسط، وهذا لا يتأتى الا بإخراج كل القوى المنافسة له داخل سوريا، وبالذات إيران التي تحكم قبضتها على مرافق مهمة داخلها، من خلال الفصائل المتعددة التابعة لها، وبالذات حزب الله اللبناني. وهنا تتقاطع مصالح روسيا مع المصلحة الإسرائيلية والأمريكية والخليجية.أمريكا ترغب بوضع حد للنفوذ الإيراني في الشرق الأوسط، والذي يشكل خطراً على مصالحها وعلى مصالح حلفائها في المنطقة، أي إسرائيل ودول الخليج، وتريد أن تحاصر المشروع النووي الإيراني وتمنعها من أي محاولة لامتلاك السلاح النووي. بالمقابل تقوم إسرائيل بضرب الأهداف الإيرانية وما يتبع لها من مليشيات بموافقة أمريكية وبتنسيق واضح مع الروس الذين يمنعون النظام من استخدام منظومة اس-300 التي زودوه بها منذ فترة.أما بالنسبة لدول الخليج، فيعترون أن العدو الأساسي والرئيسي لهم هي إيران، مع بعض التحفظات القطرية والتي ستتلاشى بحال قبول عودتها الى منظومة دول التعاون الخليجي. ومن هذا المنطلق بدأوا بعملية التطبيع مع إسرائيل كتوطئة لتشكيل محور إقليمي بمساندة أمريكية- أوروبية ضد إيران سيتشكل من إسرائيل ودول الخليج.في إطار هذه التناقضات القائمة، يتم التركيز على النظام السوري واستغلال وضعه السياسي والاقتصادي والدولي، لجره الى التطبيع، وقد تكون تسوية، مع إسرائيل مقابل القبول به وشرعنته من قبل أمريكا وإسرائيل بعد الانتخابات القادمة المزمع اقامتها في سوريا في شهر نيسان المقبل، وذلك من خلال ضغط روسي لاستكمال عمل اللجنة الدستورية وإقرار الدستور الجديد ومن ثم تشكيل مجلس انتقالي عسكري يقود سورية في المرحلة القادمة. المطلوب من النظام السوري، سواء كان بقيادة الأسد في المرحلة القادمة أو غيره، الطلب من إيران الخروج من سوريا ليسحبوا منها ذريعة تواجدها في سوريا بناء على طلب الحكومة السورية، وفي حال رفضت، وهذا هو الاحتمال المرجح، ستستصدر أمريكا وروسيا بتنسيق مع الأوروبيين قراراً من مجلس الأمن تحت الفصل السابع لإخراجها بالقوة، ليعاد سيناريو احتلال العراق للكويت. بالمقابل هناك افتراض، أن إيران دولة براغماتية لن تورط نفسها بحرب ضد كل هذه القوى العالمية، وستقبل بالانسحاب مقابل بعض المكتسبات، من قبيل فك الحصار عنها والوصول الى اتفاق نووي جديد.في حال حصول هذا السناريو، سيحاصر حزب الله في لبنان وسيفرض عليه التحول لحزب سياسي، بعد ان يتم تجفيف مصادر تمويله وتجريده من الدعم الإيراني، الذي يشكل شريان الحياة الرئيسي لوجوده في المنطقة، هذا إضافة الى محاصرته داخل لبنان بحال خرج النظام السوري من المحور الإيراني. أما في حا ......
#مهزلة
#صفقة
#التبادل
#سوريا
#واسرائيل:
#الدوافع
#والأهداف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709902
الحوار المتمدن
ثائر أبوصالح - مهزلة صفقة التبادل بين سوريا واسرائيل: الدوافع والأهداف
عماد عبد اللطيف سالم : مهزلة السياسة في الدِرْكِ الأسفلِ من الاقتصاد
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم بدأت بدراسة الاقتصاد في عام 1971 ، أي قبل خمسين عاماً .. أي منذ نصف قرن.حصلتُ على "البكالوريوس" قبل خمسة وأربعين عاما ، وعلى "الماجستير" قبل اثنين وثلاثين عاما ، وعلى "الدكتوراه" قبل خمسةِ وعشرينَ عاما .. وترقّيتُ إلى مرتبة"الأستاذيّة" قبل سنتين فقط لا غير (وبشَقّ الأنفُس) ، وأنا على أعتابِ السبعين.ما أزالُ أقرأ ، وأتابِع ، وأعمل ، وأُدرّس .. وأتعلّم الكثير من اساتذتي الكبار ، وزملائي وأصدقائي الشباب و "الشيّاب" ، وأيضاً من تلاميذي "الصغار".عرفت أشياء ، وفاتتني أشياء ، وإلى هذه اللحظة أجهل الكثير من "خفايا" هذا "العِلم" ، و لا أكتب حرفاً في الإقتصاد ، وعن الإقتصاد ، دون أن أتّصِل بـ "العارفين" لأتحقّق منهم عن مدى دقة ما أكتب ، واسألهم أسئلةً كثيرة .. فيدقّقون ، ويجيبون ، ويصحّحون ، ويعترضون ، ويوافقون ، ويقدّموا الأمثلة ، ويوثّقوا "الأدلّة" ، ويؤكّدوا صحّة وسلامة بعض "المؤشرّات ، ويُفنّدوا غيرها .. بعدها "يَلِدُ" مقالٌ من صفحةٍ أو صفحتين ، وهو يحتمل الكثير من الصواب ، كما يحتمل الكثير من الخطأ.ولكن .. ومنذ أن دخل "الاقتصاد" كمادةٍ سهلةٍ ، و "مُسطّحة" ، و مُبتذلة ، في أحاديث "السياسيين" المُبتدئين ، وأصبحَ جُزءاً من صفقاتهم ، و"حُصصهم" ، ليتحوّل بذلك إلى "لغوٍ" صِرْف ، فأنا(والعياذُ بالله من "أنا" هذه) لم أعد أعرفُ عن هذا "الاقتصاد" شيئاً لهُ معنى ، أو جدوى.لقد أربك هؤلاء "الأفذاذ" في علم "الاقتصاد السياسي" حتّى الناس العاديّين الذين بدأوا يطرحونَ على ما تبقّى من "الإقتصاديين" ، اسئلةً تبدو منطقيّةً(وأحياناً بسيطةً وساذجة)، ومع ذلك فلن يتمكّنَ اقتصاديٌّ واحد "يحترِمُ نفسه" من الإجابة عليها بشكلِ واضحِ ومُقنِع.معالي السياسيّين - الإقتصاديّين - التنمويّين - الماليّين - النقوديّين - الخارقين - كُليّي القدرة .الموازنة العامة للدولة ليست بيان سياسي و "تعبوي" فقط .. إذهبوا ، واقرأوا ، وأعرفوا ماهي.سعر الصرف ليس "كرامة" الدينار المهدورة أمام "استهتار" ورعونة الدولار الأمريكي فقط .. إذهبوا ، واقرأوا ، وأعرِفوا ما هو .التضخّم ليس سعر "بُطْل" الزيت السابق مقارنةً بسعره الحالي فقط ، إذهبوا ، وأقرأوا ، واعرفوا ماهو .السياسة التجارية ليست حرباً بين "طماطة" مستوردة ، و "طماطة" محليّة فقط .. إذهبوا ، وأقرأوا، وأعرفوا ما هي.السياسة المالية ليست وزارة و"وزير" المالية فقط .. والسياسة النقدية ليست "محافظ" البنك المركزي فقط .. وخطط التنمية الوطنية ليست "وزارة" و "وزير" التخطيط فقط .. وهذه كلها ليست المدراء العامّين في هذه "المؤسسات" ، ولا "مدراء المكاتب" الفاعلين فيها .. إذهبوا ، واقرأوا ، وتصفّحوا التاريخ الإقتصادي للعراق ، وأعرفوا ما هي."الإصلاح الإقتصادي" ليس "الورقة البيضاء" فقط ، ولا "قوانين" الإصلاح متعددة الألوان فقط ، ولا "وصفات" صندوق النقد والبنك الدوليّان فقط .. والأهمّ من كلّ ذلك أن هذا "الإصلاح" ليس إصلاحاً "اقتصاديّا" فقط ، بل هو اجتماعي ، وسياسي ، و "قِيَمي" .. إذهبوا ، وأقرأوا ، وتصفّحوا تاريخ الأمم والدول والشعوب مع هذه "القضايا" كلها ، لتعرفوا ما أنتم بصدده بالضبط ، وكيف يمكنكم التعامل مع معطياته بالضبط ، بأكبرٍ عائدٍ ممكن ، وأقلّ كلفة ممكنة.وأخيراً فإنّ "الإقتصادي" ليس هو "الدال - نقطة" في الإقتصاد ، وليس هو الذي وقفت "لجنة المناقشة" ومنحته "دكتوراه فلسفة" بدرجة "امتياز"( وسط زغاريد الأهل في القاعة ، وتهنئة الأصدقاء على "الفيسبوك" )، في الوقت الذي لا تُعادل فيه قيمة"اطروحته كـ "دراسة" قيمة الورق ......
#مهزلة
#السياسة
#الدِرْكِ
#الأسفلِ
#الاقتصاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713170
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم بدأت بدراسة الاقتصاد في عام 1971 ، أي قبل خمسين عاماً .. أي منذ نصف قرن.حصلتُ على "البكالوريوس" قبل خمسة وأربعين عاما ، وعلى "الماجستير" قبل اثنين وثلاثين عاما ، وعلى "الدكتوراه" قبل خمسةِ وعشرينَ عاما .. وترقّيتُ إلى مرتبة"الأستاذيّة" قبل سنتين فقط لا غير (وبشَقّ الأنفُس) ، وأنا على أعتابِ السبعين.ما أزالُ أقرأ ، وأتابِع ، وأعمل ، وأُدرّس .. وأتعلّم الكثير من اساتذتي الكبار ، وزملائي وأصدقائي الشباب و "الشيّاب" ، وأيضاً من تلاميذي "الصغار".عرفت أشياء ، وفاتتني أشياء ، وإلى هذه اللحظة أجهل الكثير من "خفايا" هذا "العِلم" ، و لا أكتب حرفاً في الإقتصاد ، وعن الإقتصاد ، دون أن أتّصِل بـ "العارفين" لأتحقّق منهم عن مدى دقة ما أكتب ، واسألهم أسئلةً كثيرة .. فيدقّقون ، ويجيبون ، ويصحّحون ، ويعترضون ، ويوافقون ، ويقدّموا الأمثلة ، ويوثّقوا "الأدلّة" ، ويؤكّدوا صحّة وسلامة بعض "المؤشرّات ، ويُفنّدوا غيرها .. بعدها "يَلِدُ" مقالٌ من صفحةٍ أو صفحتين ، وهو يحتمل الكثير من الصواب ، كما يحتمل الكثير من الخطأ.ولكن .. ومنذ أن دخل "الاقتصاد" كمادةٍ سهلةٍ ، و "مُسطّحة" ، و مُبتذلة ، في أحاديث "السياسيين" المُبتدئين ، وأصبحَ جُزءاً من صفقاتهم ، و"حُصصهم" ، ليتحوّل بذلك إلى "لغوٍ" صِرْف ، فأنا(والعياذُ بالله من "أنا" هذه) لم أعد أعرفُ عن هذا "الاقتصاد" شيئاً لهُ معنى ، أو جدوى.لقد أربك هؤلاء "الأفذاذ" في علم "الاقتصاد السياسي" حتّى الناس العاديّين الذين بدأوا يطرحونَ على ما تبقّى من "الإقتصاديين" ، اسئلةً تبدو منطقيّةً(وأحياناً بسيطةً وساذجة)، ومع ذلك فلن يتمكّنَ اقتصاديٌّ واحد "يحترِمُ نفسه" من الإجابة عليها بشكلِ واضحِ ومُقنِع.معالي السياسيّين - الإقتصاديّين - التنمويّين - الماليّين - النقوديّين - الخارقين - كُليّي القدرة .الموازنة العامة للدولة ليست بيان سياسي و "تعبوي" فقط .. إذهبوا ، واقرأوا ، وأعرفوا ماهي.سعر الصرف ليس "كرامة" الدينار المهدورة أمام "استهتار" ورعونة الدولار الأمريكي فقط .. إذهبوا ، واقرأوا ، وأعرِفوا ما هو .التضخّم ليس سعر "بُطْل" الزيت السابق مقارنةً بسعره الحالي فقط ، إذهبوا ، وأقرأوا ، واعرفوا ماهو .السياسة التجارية ليست حرباً بين "طماطة" مستوردة ، و "طماطة" محليّة فقط .. إذهبوا ، وأقرأوا، وأعرفوا ما هي.السياسة المالية ليست وزارة و"وزير" المالية فقط .. والسياسة النقدية ليست "محافظ" البنك المركزي فقط .. وخطط التنمية الوطنية ليست "وزارة" و "وزير" التخطيط فقط .. وهذه كلها ليست المدراء العامّين في هذه "المؤسسات" ، ولا "مدراء المكاتب" الفاعلين فيها .. إذهبوا ، واقرأوا ، وتصفّحوا التاريخ الإقتصادي للعراق ، وأعرفوا ما هي."الإصلاح الإقتصادي" ليس "الورقة البيضاء" فقط ، ولا "قوانين" الإصلاح متعددة الألوان فقط ، ولا "وصفات" صندوق النقد والبنك الدوليّان فقط .. والأهمّ من كلّ ذلك أن هذا "الإصلاح" ليس إصلاحاً "اقتصاديّا" فقط ، بل هو اجتماعي ، وسياسي ، و "قِيَمي" .. إذهبوا ، وأقرأوا ، وتصفّحوا تاريخ الأمم والدول والشعوب مع هذه "القضايا" كلها ، لتعرفوا ما أنتم بصدده بالضبط ، وكيف يمكنكم التعامل مع معطياته بالضبط ، بأكبرٍ عائدٍ ممكن ، وأقلّ كلفة ممكنة.وأخيراً فإنّ "الإقتصادي" ليس هو "الدال - نقطة" في الإقتصاد ، وليس هو الذي وقفت "لجنة المناقشة" ومنحته "دكتوراه فلسفة" بدرجة "امتياز"( وسط زغاريد الأهل في القاعة ، وتهنئة الأصدقاء على "الفيسبوك" )، في الوقت الذي لا تُعادل فيه قيمة"اطروحته كـ "دراسة" قيمة الورق ......
#مهزلة
#السياسة
#الدِرْكِ
#الأسفلِ
#الاقتصاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713170
الحوار المتمدن
عماد عبد اللطيف سالم - مهزلة السياسة في الدِرْكِ الأسفلِ من الاقتصاد
فرات المحسن : مهزلة يسمونها انتخابات
#الحوار_المتمدن
#فرات_المحسن الجزء الأول( إن الديمقراطية لا تصلح لمجتمع جاهل لأن أغلبية من حمير سوف تحدد مصيرك)جورج برناردشو ما كان ليحدث اعتباطا كل هذا الخراب الروحي الاجتماعي في العراق ،فهو نتيجة حتمية لظروف قاهرة تراكمية سببتها سلسلة طويلة من سياسات القسوة والعنف والحروب والتجهيل والتجويع، الذي تعرض لها العراق عبر مراحل زمنية عديدة تمتد لما قبل تأسيس الدولة الوطنية عام 1921 بل لا يمكن حصرها بفترة زمنية بعينها،ودائما ما كانت الأوضاع الاقتصادية والسياسية السيئة شديدة الوطأة وعميقة التأثير على واقع الحياة الجمعية اليومية للشعب. وعززت بقوة فعلها الانقسام والاضطراب والتوتر الروحي وتدني الوعي الاجتماعي والتخلف الحضاري، ودائما ما كانت سببا لانعدام التوازن بين المنطق والعقل جراء اكتساح الفوضى والخواء العارم للحياة، ولتتصاعد إثرها مشاعر الخوف وفقدان الأمن والإحساس بالضعف والإحباط لحد الضياع والشعور بالعجز وانعدام الحيلة والدونية والاتكالية. ومثلت فترة حكم الطاغية صدام وتسلط حزب البعث على رقاب الناس وحروبه الدموية، واحدة من أشد الفترات قسوة وشراسة ووحشية، ومن ثم أعقبها الغزو والاحتلال الأمريكي البشع عام 2003 جالبا معه حكم الفوضى والخور والغباء، ولازال هذا قائما بما يمكن تسميته بفترة حكم اللادولة وتعطل المنطق والتيه والمهانة والخرافة، وتسلط الأحزاب الجشعة ذات العقلية المتحجرة المسكونة بالماضي والمروجة لترهات الغيب وأحقاد الجاهلية،وهذه الفترة تعد الأكثر تضليلا وجهالة ورثاثة وعنفا وقسوة من ما سبقها، ويطلق عليها بغير تبصر سمة "الديمقراطية"رغم ما يكتنف يومياتها ويفصح عن طبيعتها الفضائحية المخادعة المليئة بالفوضى والاضطراب وهذر الكلام ولجاجة التحليلات الخائبة وبؤس وسوء التخطيط وسرقة المال العام والتلفيق وخواء العقول. غالبية ظاهرة من أبناء الشعب العراقي يسيرون وراء الخزعبلات والترهات الدينية والدنيوية ويمتازون بفقدان التوازن النفسي والمجتمعي، وبارتفاع وتائر العدوانية والتطير وعدم الدقة بالأحكام والعبث ورواج الخدع والإشاعات والاستهتار بالقيم. وتمتاز ملكات هذه الكثرة ورغباتها، بإركان العقل جانبا واستخدام العواطف والمصالح الشخصية الأنانية لتسيير الحياة اليومية والتمترس وراء المذهب والطائفة والقومية والعشيرة، على حساب الخيارات الحقيقية والمنطقية والمصالح العامة للشعب والوطن. لذا يمكن القول بأن الشعب العراقي بأغلب تشكيلاته المجتمعية لازال يراوح في مرحلة الصبيانية وسن المراهقة الفكرية. فقد أنقطع عن الحضارة لفترات زمنية ليست بالقصيرة ومن ثم أصيب بفاجعة النكوص والارتكاس والارتداد إلى الماضي تزامنا مع وقائع الحروب العبثية البعثية، وما أحدثه ظهور الثورة الخمينية وتأثيرها الذي جوبه بارتفاع وتيرة المد الإسلامي السني، تلك الأوضاع كانت عاملا فعالا في الاضطراب الروحي وفقدان العقلانية بين أوساط المجتمع العراقي ليتحول إثرها الكثير منه إلى مسخ دمى ومهرجين تعوزهم الفطنة وسمات وملكات التحضر. وبات الناس لا تخضع لأي مفاهيم علمية لا بل تتفشى الخرافات بينها، ويفضلون أرباع الحلول والصبينة لانجاز خياراتهم،وكل شيء أصبح عرضة للتراخي والخداع والشيطنة، ولذا بات غالبة الشعب يتمتع بميول سلبية عدوانية وما عاد قادر على أدراك مصالح العراق كأمة ووطن.وبمثل هذه الأوضاع المأزقية وتراجع وانحدار وخواء ملكات الوعي، تشكلت كثرة ظاهرة قابلة للتجنيد والتطويع والترويض، وفق أجندات تعد مسبقا وراء الحجب. ومن السهولة جر هذه الغالبية نحو غايات تريد تمريرها قوى الشر من أطراف حزبية أو مطامع إقليمية ودولية. وتلك القوى ......
#مهزلة
#يسمونها
#انتخابات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714355
#الحوار_المتمدن
#فرات_المحسن الجزء الأول( إن الديمقراطية لا تصلح لمجتمع جاهل لأن أغلبية من حمير سوف تحدد مصيرك)جورج برناردشو ما كان ليحدث اعتباطا كل هذا الخراب الروحي الاجتماعي في العراق ،فهو نتيجة حتمية لظروف قاهرة تراكمية سببتها سلسلة طويلة من سياسات القسوة والعنف والحروب والتجهيل والتجويع، الذي تعرض لها العراق عبر مراحل زمنية عديدة تمتد لما قبل تأسيس الدولة الوطنية عام 1921 بل لا يمكن حصرها بفترة زمنية بعينها،ودائما ما كانت الأوضاع الاقتصادية والسياسية السيئة شديدة الوطأة وعميقة التأثير على واقع الحياة الجمعية اليومية للشعب. وعززت بقوة فعلها الانقسام والاضطراب والتوتر الروحي وتدني الوعي الاجتماعي والتخلف الحضاري، ودائما ما كانت سببا لانعدام التوازن بين المنطق والعقل جراء اكتساح الفوضى والخواء العارم للحياة، ولتتصاعد إثرها مشاعر الخوف وفقدان الأمن والإحساس بالضعف والإحباط لحد الضياع والشعور بالعجز وانعدام الحيلة والدونية والاتكالية. ومثلت فترة حكم الطاغية صدام وتسلط حزب البعث على رقاب الناس وحروبه الدموية، واحدة من أشد الفترات قسوة وشراسة ووحشية، ومن ثم أعقبها الغزو والاحتلال الأمريكي البشع عام 2003 جالبا معه حكم الفوضى والخور والغباء، ولازال هذا قائما بما يمكن تسميته بفترة حكم اللادولة وتعطل المنطق والتيه والمهانة والخرافة، وتسلط الأحزاب الجشعة ذات العقلية المتحجرة المسكونة بالماضي والمروجة لترهات الغيب وأحقاد الجاهلية،وهذه الفترة تعد الأكثر تضليلا وجهالة ورثاثة وعنفا وقسوة من ما سبقها، ويطلق عليها بغير تبصر سمة "الديمقراطية"رغم ما يكتنف يومياتها ويفصح عن طبيعتها الفضائحية المخادعة المليئة بالفوضى والاضطراب وهذر الكلام ولجاجة التحليلات الخائبة وبؤس وسوء التخطيط وسرقة المال العام والتلفيق وخواء العقول. غالبية ظاهرة من أبناء الشعب العراقي يسيرون وراء الخزعبلات والترهات الدينية والدنيوية ويمتازون بفقدان التوازن النفسي والمجتمعي، وبارتفاع وتائر العدوانية والتطير وعدم الدقة بالأحكام والعبث ورواج الخدع والإشاعات والاستهتار بالقيم. وتمتاز ملكات هذه الكثرة ورغباتها، بإركان العقل جانبا واستخدام العواطف والمصالح الشخصية الأنانية لتسيير الحياة اليومية والتمترس وراء المذهب والطائفة والقومية والعشيرة، على حساب الخيارات الحقيقية والمنطقية والمصالح العامة للشعب والوطن. لذا يمكن القول بأن الشعب العراقي بأغلب تشكيلاته المجتمعية لازال يراوح في مرحلة الصبيانية وسن المراهقة الفكرية. فقد أنقطع عن الحضارة لفترات زمنية ليست بالقصيرة ومن ثم أصيب بفاجعة النكوص والارتكاس والارتداد إلى الماضي تزامنا مع وقائع الحروب العبثية البعثية، وما أحدثه ظهور الثورة الخمينية وتأثيرها الذي جوبه بارتفاع وتيرة المد الإسلامي السني، تلك الأوضاع كانت عاملا فعالا في الاضطراب الروحي وفقدان العقلانية بين أوساط المجتمع العراقي ليتحول إثرها الكثير منه إلى مسخ دمى ومهرجين تعوزهم الفطنة وسمات وملكات التحضر. وبات الناس لا تخضع لأي مفاهيم علمية لا بل تتفشى الخرافات بينها، ويفضلون أرباع الحلول والصبينة لانجاز خياراتهم،وكل شيء أصبح عرضة للتراخي والخداع والشيطنة، ولذا بات غالبة الشعب يتمتع بميول سلبية عدوانية وما عاد قادر على أدراك مصالح العراق كأمة ووطن.وبمثل هذه الأوضاع المأزقية وتراجع وانحدار وخواء ملكات الوعي، تشكلت كثرة ظاهرة قابلة للتجنيد والتطويع والترويض، وفق أجندات تعد مسبقا وراء الحجب. ومن السهولة جر هذه الغالبية نحو غايات تريد تمريرها قوى الشر من أطراف حزبية أو مطامع إقليمية ودولية. وتلك القوى ......
#مهزلة
#يسمونها
#انتخابات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714355
الحوار المتمدن
فرات المحسن - مهزلة يسمونها انتخابات
احمد الحاج : مهزلة الطغيان عبر التأريخ = استحمار + استدمار + طغاة واستهتار
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج ستة معالم فقط هي التي تبقى من مخلفات أية حضارة دنيوية"سادت ثم بادت" كان يحكمها الطغاة ويبيض الطغيان في ارجائها ويفرخ " قصر الحاكم الملكي ...المعبد الملكي ...القبر الملكي ..مقتنيات الملك ...سجون ومعتقلات الملك ، المسرح الملكي " وفي الحضارة الفرعونية اضيفت لها فقرة سادسة الا وهي " مومياء الملك " والمومياوات هي مجرد جثث - متعفنة - لملوك وامراء وطغاة تم حفظها لتبقى طويلا من بعدهم طمعا بالخلود على مر العصور صارت بعد ان اكتشفها واخرجها من تحت الارض مكتشفو ومنقبو وباحثو الاستدمارين الفرنسي والانجليزي بالتنسيق مع الفراعنة الجدد ، فسرقوا نصفها وهربوا الباقي الى بلدانهم بما فيها رأس الفرعون الاشهر رمسيس الثاني والذي يعرض ومنذ عقود في احد متاحف لندن ، اقول جثث متفسخة صارت كمسرح الدمى "للفرجة" والتقاط الصور والسيلفيات ودفع الدولارات ثمن تذاكر الفرجة ،العجيب وللامعان في الحقد الطاغوتي على الشعب ان - الفرعون عموما وفي كل زمان ومكان يوصي بدفن كل مقتنياته الثمينة وكنوزه ومجوهراته واحجاره الكريمة التي سرقها من الشعب ، والتي لاتقدر يثمن معه في القبر تحت الارض ويكتب على باب قبره - ملعون من اخرج هذه الكنوز ليطعم شعبه الجائع في عصور الحاكمين المتخمين على المحرومين والمظلومين - ولا يوصي البتة بضمها الى الخزينة العامة لإطعام الجائعين وعلاجهم وتعليمهم ورعايتهم وتوفير الخدمات لهم قط ..انه حاقد على الشعب حيا وميتا ما يجذر متلازمة الطاغية + الاستدمار متعدد الاصناف وبالتناوب ،بمعنى ان استدمارا من صنف A يسمى استعمارا نتيجة الاستحمار يحكم الشعوب بالحديد والنار ، ومن ثم يسلم الراية مستغلا ثورة شعبية اجتماعية عفوية تبدأ حقيقية الا انها تنتهي وهمية ومسيسة اباؤها المؤسسون الاوئل المخلصون كلهم سيتم القضاء عليهم تباعا بعضهم بتهمة الخيانة العظمى تحت شعار " الثورة كالقطة تأكل ابناءها ..والحقيقة هي ان الثورة العفوية المخلصة كأنثى الاسد تسلم ابناءها الذكور تباعا الى الاسد الاقوى ليلتهمهم ومن ثم تتزوج منه بعد تسلمه العرش لتنسب الثورة الاخيرة اليه ولتصبح هي برغم انها ام الضحايا زوجة الملك الجديد الذي لاعلاقة له بالثورة ولا بإنجاب ابنائها اساسا ...لينتهي كرسي الحكم وقيادة الثورة الى طاغية لم يكن بالحسبان صنف B يحمل جنسية الاستدمار صنف A ذاته مهمته هي دفع الشعب تدريجيا الى الترحم على ايام الاستدمار الزائل وطلب معونته ، قد يعقبه استدمارآخر صنف B اذا كان الاقوى والاكثر دهاء والاشد حنكة يمهد له وبقوة كثرة الترحم الشعبوي على عموم الاستدمار بأصنافه وانواعه واشكاله للتخلص من الطاغية الذي سبق وان نصبه ..الاستدمار الاول ، ومن ثم تحرير - وهمي تنتقل خلاله القوى العسكرية الاجنبية الغازية وفق الخطة رقم 2 من خلال اللباس المدني عبر الشركات الاحتكارية التي تسيطر على مقدرات البلد كله مقابل فتات تضعها في حسابات ذيلها لضمان اخلاصه مع احتضان ما تبقى من ثوار الامس كمعارضين سياسيين في بلدها وتحت المراقبة الكاملة لحين الطلب - اخاف الاسد الذي نصبته يلعب بذيله ويتمسح بجزمات استدمار اخر يخالفها فستلوح له بالمعارضة المقيمة عندها لتخويفه - والمعارضة الغبية فرحة مستبشرة بهذه المسرحية الهزلية وتظن ان راعيها في بلاد الغربة وهو حراميها ..قد تاب من الذنب واصبح حملا وديعا وصار ..حاميها !!هذا الذيل وطوال حكمه سيظل يجعجع ويحتفل بيوم التحرير مع ان البلاد لم تتحرر قط ولو لساعة واحدة وكل ما في الامر ان العسكريين الاجانب قد ارتدوا اللباس المدني فصاروا عبارة عن شركات ومصارف وملاهي وكباريهات ومدارس وجامعات ومستشفيات وجمعي ......
#مهزلة
#الطغيان
#التأريخ
#استحمار
#استدمار
#طغاة
#واستهتار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714774
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج ستة معالم فقط هي التي تبقى من مخلفات أية حضارة دنيوية"سادت ثم بادت" كان يحكمها الطغاة ويبيض الطغيان في ارجائها ويفرخ " قصر الحاكم الملكي ...المعبد الملكي ...القبر الملكي ..مقتنيات الملك ...سجون ومعتقلات الملك ، المسرح الملكي " وفي الحضارة الفرعونية اضيفت لها فقرة سادسة الا وهي " مومياء الملك " والمومياوات هي مجرد جثث - متعفنة - لملوك وامراء وطغاة تم حفظها لتبقى طويلا من بعدهم طمعا بالخلود على مر العصور صارت بعد ان اكتشفها واخرجها من تحت الارض مكتشفو ومنقبو وباحثو الاستدمارين الفرنسي والانجليزي بالتنسيق مع الفراعنة الجدد ، فسرقوا نصفها وهربوا الباقي الى بلدانهم بما فيها رأس الفرعون الاشهر رمسيس الثاني والذي يعرض ومنذ عقود في احد متاحف لندن ، اقول جثث متفسخة صارت كمسرح الدمى "للفرجة" والتقاط الصور والسيلفيات ودفع الدولارات ثمن تذاكر الفرجة ،العجيب وللامعان في الحقد الطاغوتي على الشعب ان - الفرعون عموما وفي كل زمان ومكان يوصي بدفن كل مقتنياته الثمينة وكنوزه ومجوهراته واحجاره الكريمة التي سرقها من الشعب ، والتي لاتقدر يثمن معه في القبر تحت الارض ويكتب على باب قبره - ملعون من اخرج هذه الكنوز ليطعم شعبه الجائع في عصور الحاكمين المتخمين على المحرومين والمظلومين - ولا يوصي البتة بضمها الى الخزينة العامة لإطعام الجائعين وعلاجهم وتعليمهم ورعايتهم وتوفير الخدمات لهم قط ..انه حاقد على الشعب حيا وميتا ما يجذر متلازمة الطاغية + الاستدمار متعدد الاصناف وبالتناوب ،بمعنى ان استدمارا من صنف A يسمى استعمارا نتيجة الاستحمار يحكم الشعوب بالحديد والنار ، ومن ثم يسلم الراية مستغلا ثورة شعبية اجتماعية عفوية تبدأ حقيقية الا انها تنتهي وهمية ومسيسة اباؤها المؤسسون الاوئل المخلصون كلهم سيتم القضاء عليهم تباعا بعضهم بتهمة الخيانة العظمى تحت شعار " الثورة كالقطة تأكل ابناءها ..والحقيقة هي ان الثورة العفوية المخلصة كأنثى الاسد تسلم ابناءها الذكور تباعا الى الاسد الاقوى ليلتهمهم ومن ثم تتزوج منه بعد تسلمه العرش لتنسب الثورة الاخيرة اليه ولتصبح هي برغم انها ام الضحايا زوجة الملك الجديد الذي لاعلاقة له بالثورة ولا بإنجاب ابنائها اساسا ...لينتهي كرسي الحكم وقيادة الثورة الى طاغية لم يكن بالحسبان صنف B يحمل جنسية الاستدمار صنف A ذاته مهمته هي دفع الشعب تدريجيا الى الترحم على ايام الاستدمار الزائل وطلب معونته ، قد يعقبه استدمارآخر صنف B اذا كان الاقوى والاكثر دهاء والاشد حنكة يمهد له وبقوة كثرة الترحم الشعبوي على عموم الاستدمار بأصنافه وانواعه واشكاله للتخلص من الطاغية الذي سبق وان نصبه ..الاستدمار الاول ، ومن ثم تحرير - وهمي تنتقل خلاله القوى العسكرية الاجنبية الغازية وفق الخطة رقم 2 من خلال اللباس المدني عبر الشركات الاحتكارية التي تسيطر على مقدرات البلد كله مقابل فتات تضعها في حسابات ذيلها لضمان اخلاصه مع احتضان ما تبقى من ثوار الامس كمعارضين سياسيين في بلدها وتحت المراقبة الكاملة لحين الطلب - اخاف الاسد الذي نصبته يلعب بذيله ويتمسح بجزمات استدمار اخر يخالفها فستلوح له بالمعارضة المقيمة عندها لتخويفه - والمعارضة الغبية فرحة مستبشرة بهذه المسرحية الهزلية وتظن ان راعيها في بلاد الغربة وهو حراميها ..قد تاب من الذنب واصبح حملا وديعا وصار ..حاميها !!هذا الذيل وطوال حكمه سيظل يجعجع ويحتفل بيوم التحرير مع ان البلاد لم تتحرر قط ولو لساعة واحدة وكل ما في الامر ان العسكريين الاجانب قد ارتدوا اللباس المدني فصاروا عبارة عن شركات ومصارف وملاهي وكباريهات ومدارس وجامعات ومستشفيات وجمعي ......
#مهزلة
#الطغيان
#التأريخ
#استحمار
#استدمار
#طغاة
#واستهتار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714774
الحوار المتمدن
احمد الحاج - مهزلة الطغيان عبر التأريخ = استحمار + استدمار + طغاة واستهتار!
فرات المحسن : مهزلة يسمونها انتخابات ج2
#الحوار_المتمدن
#فرات_المحسن حدد موعد لإجراء العملية الانتخابية في تشرين الأول المقبل،ولكن عادت التسريبات لتستبعد مرة أخرى إجراءها في ذلك الموعد. ومع كل تلك المواقف المترددة وبمرور الوقت نجد الكتل والقوى والفصائل السياسية واذرعها المليشياوية الحاكمة، واستباقا لفرصة الانتخابات المتوقعة، تحاول تقديم نفسها كحامية للديمقراطية والسلم المجتمعي، وتصر على اتخاذ العديد من الوسائل الدعائية لإثبات حسن نواياها والتوافق مع خيارات الناس. وتدعي ممارستها لحراك سياسي يسعى لبث الوعي والسلوك الانتخابي الديمقراطي، وتتزين لغتها بتعابير الكياسة السياسية والثقافية، وترفع شعار النبل الأخلاقية وقبول الأخر ونبذ العنف.ولكن عقدة الوجاهة المفتعلة هذه والإشهار المخادع لقيم الخير والسلوك الحضاري الفجائي والغريب عن طبيعتها، تفضحه منظومة الأفعال والسلوك العبثي والأناني والمشين الذي تتعكز عليه في تعاملها مع الأحداث اليومية والناس ومؤسسات الدولة، ويطغي على جميع تصرفاتها الانفعال والتطير والاستعداد للغدر بالأخر المخالف وهدر إنسانيته. ونتائج حراكها على الأرض يفضحه سلوكها المتدني وممارساتها للخداع والإيذاء وسوء السلوك، مما يجعلنا على يقين تام بأن هذه الأحزاب والقوى المسلحة بعيدة كل البعد عن الطباع الحضارية المدنية والأخلاق النبيلة. وفي النهاية فهي قوى مخادعة غير مؤتمنة الجانب ولا يمكن تصديق وعودها وعهودها، ولا تحمل بالمطلق غير فكرة السيطرة على إدارة الدولة ومؤسساتها لغرض الإبقاء على حضورها الدائم وسرقة موارد الدولة وتأمين مصالحها والجهات المرتبطة بها، وسعيها الدائم لإقصاء من يريد التنافس أو الحصول على ما يضمن بعض الحريات المدنية والكرامة الإنسانية والمواطنة ألحقه . وهذه الأحزاب ومليشياتها حريصة كل الحرص وتقاتل لأجل إبقاء آليات وهيكلة الانتخابات مثلما السابق، وتحت سطوتها وسيطرتها، ولا يمكن أن تسمح بتغيير قواعد اللعبة وإقصاء وأبعاد أتباعها عن إدارة مكاتب المفوضية في جميع محافظات العراق، وهو الوضع الذي يسمح لها بشكل ناجز التلاعب بصناديق الاقتراع وفرض الخيارات. ومن هذا تراهم يدفعون عن أنفسهم قلق التغيير بالتصدي لأية محاولة لفرض قانون جديد وحقيقي للانتخابات ومثله لمفوضية مستقلة أو قانون منصف للأحزاب المشاركة. وتستغل في ذلك سلطة الإعلام كوسيلة للضغط على خيار الناس وتضليلهم ومن ثم تشويه أفكارهم.وبعد أن أمتلك هذه الأحزاب قوة المال ومن ثم الإعلام، فهم يسخرون أيضا القضاء لصالحهم،ويتدخلون في الكثير من حيثيات ووقائع المحاكمات والجلسات واتخاذ القرارات. وبات الكثير من رجال القضاء يخضع لسطوتهم ويلبي طلباتهم وينفذ رغباتهم، ليس فقط في التغطية على جرائم الفساد المالي والإداري التي تقترف بشكل يومي وواسع، وإنما وصل الأمر لصلب العملية الانتخابية. فحين ارتفعت الأصوات منادية باستقلال مفوضية الانتخابات، وتفضيل خيار القضاء لإدارة ملف العملية الانتخابية،سارعت القوى السياسية والمليشيات على الموافقة، ولكن فرضت شروطها على الجميع وسمحت بتشكيل المفوضية من قضاة ليس بينهم من هو بعيد عن الارتباط بتلك الأحزاب، وعين رئيسا للمفوضية قاضيا كان تابعا ومرشحا لرئيس الوزراء السابق نوري المالكي. وكأجراء وقائي استباقي رفضت تلك الأحزاب إحداث أي تغيير يطال موظفي مكاتب المحافظات السابقين وهم جميعا من بقايا فروض المحاصصة.وتصر الأحزاب الحاكمة واذرعها على عدم سن قانون حقيقي للأحزاب يضمن ظهور كيانات حزبية بأنظمة داخلية وعضوية تخضع لشروط الشفافية والصدق والمسؤولية الوطنية، وبما يضفي على العملية الانتخابية طابع الاحترام والعقلانية . ولكن خيا ......
#مهزلة
#يسمونها
#انتخابات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714881
#الحوار_المتمدن
#فرات_المحسن حدد موعد لإجراء العملية الانتخابية في تشرين الأول المقبل،ولكن عادت التسريبات لتستبعد مرة أخرى إجراءها في ذلك الموعد. ومع كل تلك المواقف المترددة وبمرور الوقت نجد الكتل والقوى والفصائل السياسية واذرعها المليشياوية الحاكمة، واستباقا لفرصة الانتخابات المتوقعة، تحاول تقديم نفسها كحامية للديمقراطية والسلم المجتمعي، وتصر على اتخاذ العديد من الوسائل الدعائية لإثبات حسن نواياها والتوافق مع خيارات الناس. وتدعي ممارستها لحراك سياسي يسعى لبث الوعي والسلوك الانتخابي الديمقراطي، وتتزين لغتها بتعابير الكياسة السياسية والثقافية، وترفع شعار النبل الأخلاقية وقبول الأخر ونبذ العنف.ولكن عقدة الوجاهة المفتعلة هذه والإشهار المخادع لقيم الخير والسلوك الحضاري الفجائي والغريب عن طبيعتها، تفضحه منظومة الأفعال والسلوك العبثي والأناني والمشين الذي تتعكز عليه في تعاملها مع الأحداث اليومية والناس ومؤسسات الدولة، ويطغي على جميع تصرفاتها الانفعال والتطير والاستعداد للغدر بالأخر المخالف وهدر إنسانيته. ونتائج حراكها على الأرض يفضحه سلوكها المتدني وممارساتها للخداع والإيذاء وسوء السلوك، مما يجعلنا على يقين تام بأن هذه الأحزاب والقوى المسلحة بعيدة كل البعد عن الطباع الحضارية المدنية والأخلاق النبيلة. وفي النهاية فهي قوى مخادعة غير مؤتمنة الجانب ولا يمكن تصديق وعودها وعهودها، ولا تحمل بالمطلق غير فكرة السيطرة على إدارة الدولة ومؤسساتها لغرض الإبقاء على حضورها الدائم وسرقة موارد الدولة وتأمين مصالحها والجهات المرتبطة بها، وسعيها الدائم لإقصاء من يريد التنافس أو الحصول على ما يضمن بعض الحريات المدنية والكرامة الإنسانية والمواطنة ألحقه . وهذه الأحزاب ومليشياتها حريصة كل الحرص وتقاتل لأجل إبقاء آليات وهيكلة الانتخابات مثلما السابق، وتحت سطوتها وسيطرتها، ولا يمكن أن تسمح بتغيير قواعد اللعبة وإقصاء وأبعاد أتباعها عن إدارة مكاتب المفوضية في جميع محافظات العراق، وهو الوضع الذي يسمح لها بشكل ناجز التلاعب بصناديق الاقتراع وفرض الخيارات. ومن هذا تراهم يدفعون عن أنفسهم قلق التغيير بالتصدي لأية محاولة لفرض قانون جديد وحقيقي للانتخابات ومثله لمفوضية مستقلة أو قانون منصف للأحزاب المشاركة. وتستغل في ذلك سلطة الإعلام كوسيلة للضغط على خيار الناس وتضليلهم ومن ثم تشويه أفكارهم.وبعد أن أمتلك هذه الأحزاب قوة المال ومن ثم الإعلام، فهم يسخرون أيضا القضاء لصالحهم،ويتدخلون في الكثير من حيثيات ووقائع المحاكمات والجلسات واتخاذ القرارات. وبات الكثير من رجال القضاء يخضع لسطوتهم ويلبي طلباتهم وينفذ رغباتهم، ليس فقط في التغطية على جرائم الفساد المالي والإداري التي تقترف بشكل يومي وواسع، وإنما وصل الأمر لصلب العملية الانتخابية. فحين ارتفعت الأصوات منادية باستقلال مفوضية الانتخابات، وتفضيل خيار القضاء لإدارة ملف العملية الانتخابية،سارعت القوى السياسية والمليشيات على الموافقة، ولكن فرضت شروطها على الجميع وسمحت بتشكيل المفوضية من قضاة ليس بينهم من هو بعيد عن الارتباط بتلك الأحزاب، وعين رئيسا للمفوضية قاضيا كان تابعا ومرشحا لرئيس الوزراء السابق نوري المالكي. وكأجراء وقائي استباقي رفضت تلك الأحزاب إحداث أي تغيير يطال موظفي مكاتب المحافظات السابقين وهم جميعا من بقايا فروض المحاصصة.وتصر الأحزاب الحاكمة واذرعها على عدم سن قانون حقيقي للأحزاب يضمن ظهور كيانات حزبية بأنظمة داخلية وعضوية تخضع لشروط الشفافية والصدق والمسؤولية الوطنية، وبما يضفي على العملية الانتخابية طابع الاحترام والعقلانية . ولكن خيا ......
#مهزلة
#يسمونها
#انتخابات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714881
الحوار المتمدن
فرات المحسن - مهزلة يسمونها انتخابات ج2
احمد موكرياني : مهزلة الانتخابات السورية
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني الا يخجل السفاح الأحمق بشار الأسد ان يعلن عن انتخابات في سوريا المنكوبة ومنتهكة السيادة ونصف الشعب السوري مهاجرين ومهجرين خارج سوريا ويرشح نفسه للرئاسة، انها مهزلة بكل معنى للكلمة. منجزات السفاح الأحمق بشار الأسد: • أحمق (الطول طول النخلة والعقل عقل صخلة (ماعز)) جعل من نفسه العوبة بيد روسيا وإيران وحزب الله وتابع لهم، فأصبح يؤتمر ولا يأمر الا على حاشيته.• أضاع استقلال سوريا وسيادته على ارض سوريا.• تسبب في قتل حوالي نصف مليون سوري.• تشريد أكثر من نصف الشعب السوري.• فقدان الأمان وعدم الاستقرار في سوريا.• تدمير البنى التحتية في سوريا.• احتلال سوريا من قبل روسيا وإيران وتركيا.• تدمير الصناعة والاقتصاد السوري.فهل الإنجازات اعلاه للسفاح الأحمق بشار الأسد يؤهله لإعادة انتخابه، فلا يمكن لعاقل ولو بنصف عقل ان يصدق بأن السفاح بشار الأسد سيفوز بالانتخابات إذا جرت انتخابات حرة.انصح بشار الأسد ليحافظ على حياته وعلى حياة عائلته ان يتخلى عن كرسي الرئاسة، لأن سلطاته لا تتعدى الكرسي الذي يجلس عليه، وان يلتجئ الى روسيا ويخول بوتين إجراء انتخابات رئاسية للأسباب التالية:• سيحافظ على حياته وحياة عائلته ويتفادى مصير صدام حسين و تشاوتشيسكو، فإذا لم يقتلوه ثوار سوريا فأن تصفيته ستكون على ايدي اللذين حوله اما بتواطئي روسي او إيراني.• سيحرر بوتين سوريا من الاستعمار الإيراني والتركي ومن مليشيات حزب الله والمليشيات العراقية.• سيفرض الأمان على كامل الأرض السورية.• سيعود المهجرين من لبنان والأردن والعراق الى سوريا.• سيعيد السيطرة على الابار النفط ويطورها للمشاركة في انتاج النفط وتسويقه.• لن تبقى روسيا طويلا في سوريا، فبقاء روسيا في سوريا سيكون مرتبطا ببقاء بوتين في الحكم، بينما إيران وتركيا لهما مطامع للبقاء والاستيلاء على سوريا، فأردوغان يعتبر ارض سوريا ارض كانت تابعة للاستعمار العثماني المغولي، وإيران تعتبر سوريا كامتداد لحدودها الى البحر المتوسط والتواصل مع عملائها في لبنان.كلمة أخيرة:• ان الطغاة يفتقرون للذكاء، فلو كانوا اذكياء لما احتاجوا لفرض سلطانهم بالطغيان على شعوبهم وحملهم على التآمر على قلعهم من على كرسي الحكم، فلم نسمع بطاغية لم تتلوث اياديه بالدماء بقتله للأبرياء، لذلك قرأنا عن مصيرهم كان القتل او الأسر والإذلال نتيجة لخيانة اقرب الناس اليهم، ان من خان صدام حسين وخان أولاده عدي وقصي كانوا من اقرب الناس اليهم، وان خيانة حافظ الاسد للقيادات الحزب البعث السوري وانقلابه عليهم واحتكار السلطة بأسرته جاءت من داخل الحزب البعث ولم تكن مؤامرة من خارج الحزب البعث مدعومة من قوى خارجية، وان خيانة الخلافة العثمانية المغولية الإسلامية جاءت من المتاجرين بالدين الاسلامي كانوا طامعين في الخلافة الإسلامية، فلولا خيانة العرب المسلمين وتعاونهم مع القوات البريطانية لما سقطت دولة الخلافة العثمانية المغولية الإسلامية بهذه السهولة، وخيانة الشريف خالد بن لؤي الهاشمي للشريف حسين الهاشمي ملك حجاز وتعاونه مع عبد العزيز السعود سهل انتصار عبد العزيز السعود على الشريف حسين الهاشمي وإسقاط مملكة حجاز، فتولى الشريف لؤي الهاشمي ولاية مكة لثلاث سنوات ثمن لخيانته لأبن عمه الملك الشريف حسين الهاشمي.• تحتوي كتب التاريخ على قائمة طويلة من الخونة لا مجال لذكرها، ولكن خيانة حافظة الأسد للحزب البعث هي من أقرب الروايات الخيانة في ذاكرة السفاح الأحمق بشار الأسد. ......
#مهزلة
#الانتخابات
#السورية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715982
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني الا يخجل السفاح الأحمق بشار الأسد ان يعلن عن انتخابات في سوريا المنكوبة ومنتهكة السيادة ونصف الشعب السوري مهاجرين ومهجرين خارج سوريا ويرشح نفسه للرئاسة، انها مهزلة بكل معنى للكلمة. منجزات السفاح الأحمق بشار الأسد: • أحمق (الطول طول النخلة والعقل عقل صخلة (ماعز)) جعل من نفسه العوبة بيد روسيا وإيران وحزب الله وتابع لهم، فأصبح يؤتمر ولا يأمر الا على حاشيته.• أضاع استقلال سوريا وسيادته على ارض سوريا.• تسبب في قتل حوالي نصف مليون سوري.• تشريد أكثر من نصف الشعب السوري.• فقدان الأمان وعدم الاستقرار في سوريا.• تدمير البنى التحتية في سوريا.• احتلال سوريا من قبل روسيا وإيران وتركيا.• تدمير الصناعة والاقتصاد السوري.فهل الإنجازات اعلاه للسفاح الأحمق بشار الأسد يؤهله لإعادة انتخابه، فلا يمكن لعاقل ولو بنصف عقل ان يصدق بأن السفاح بشار الأسد سيفوز بالانتخابات إذا جرت انتخابات حرة.انصح بشار الأسد ليحافظ على حياته وعلى حياة عائلته ان يتخلى عن كرسي الرئاسة، لأن سلطاته لا تتعدى الكرسي الذي يجلس عليه، وان يلتجئ الى روسيا ويخول بوتين إجراء انتخابات رئاسية للأسباب التالية:• سيحافظ على حياته وحياة عائلته ويتفادى مصير صدام حسين و تشاوتشيسكو، فإذا لم يقتلوه ثوار سوريا فأن تصفيته ستكون على ايدي اللذين حوله اما بتواطئي روسي او إيراني.• سيحرر بوتين سوريا من الاستعمار الإيراني والتركي ومن مليشيات حزب الله والمليشيات العراقية.• سيفرض الأمان على كامل الأرض السورية.• سيعود المهجرين من لبنان والأردن والعراق الى سوريا.• سيعيد السيطرة على الابار النفط ويطورها للمشاركة في انتاج النفط وتسويقه.• لن تبقى روسيا طويلا في سوريا، فبقاء روسيا في سوريا سيكون مرتبطا ببقاء بوتين في الحكم، بينما إيران وتركيا لهما مطامع للبقاء والاستيلاء على سوريا، فأردوغان يعتبر ارض سوريا ارض كانت تابعة للاستعمار العثماني المغولي، وإيران تعتبر سوريا كامتداد لحدودها الى البحر المتوسط والتواصل مع عملائها في لبنان.كلمة أخيرة:• ان الطغاة يفتقرون للذكاء، فلو كانوا اذكياء لما احتاجوا لفرض سلطانهم بالطغيان على شعوبهم وحملهم على التآمر على قلعهم من على كرسي الحكم، فلم نسمع بطاغية لم تتلوث اياديه بالدماء بقتله للأبرياء، لذلك قرأنا عن مصيرهم كان القتل او الأسر والإذلال نتيجة لخيانة اقرب الناس اليهم، ان من خان صدام حسين وخان أولاده عدي وقصي كانوا من اقرب الناس اليهم، وان خيانة حافظ الاسد للقيادات الحزب البعث السوري وانقلابه عليهم واحتكار السلطة بأسرته جاءت من داخل الحزب البعث ولم تكن مؤامرة من خارج الحزب البعث مدعومة من قوى خارجية، وان خيانة الخلافة العثمانية المغولية الإسلامية جاءت من المتاجرين بالدين الاسلامي كانوا طامعين في الخلافة الإسلامية، فلولا خيانة العرب المسلمين وتعاونهم مع القوات البريطانية لما سقطت دولة الخلافة العثمانية المغولية الإسلامية بهذه السهولة، وخيانة الشريف خالد بن لؤي الهاشمي للشريف حسين الهاشمي ملك حجاز وتعاونه مع عبد العزيز السعود سهل انتصار عبد العزيز السعود على الشريف حسين الهاشمي وإسقاط مملكة حجاز، فتولى الشريف لؤي الهاشمي ولاية مكة لثلاث سنوات ثمن لخيانته لأبن عمه الملك الشريف حسين الهاشمي.• تحتوي كتب التاريخ على قائمة طويلة من الخونة لا مجال لذكرها، ولكن خيانة حافظة الأسد للحزب البعث هي من أقرب الروايات الخيانة في ذاكرة السفاح الأحمق بشار الأسد. ......
#مهزلة
#الانتخابات
#السورية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715982
الحوار المتمدن
احمد موكرياني - مهزلة الانتخابات السورية
احمد موكرياني : مهزلة الانتخابات القادمة في العراق
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني ان من يؤمن ويثق بأن الانتخابات القادمة ستحرر العراق من العمالة لإيران ولتركيا المغولية والتخلص من العصابات المسلحة بكل مسمياتها ومن سلطة التجار الدين والبدع الدينية والأحزاب المنضوية تحت رايتها ومن النفوذ العشائر والعائلات ومن الفساد وسرقة المال العام وتجارة المخدرات والانفجارات والانتحاريين وتكشف عن منفذي الاغتيالات والأحزاب التي توجههم وإطلاق الصواريخ والطائرات الميسرة، فهو واهم ولا يرتبط بالواقع العراقي ولا يفهمه.من اللذين سيترشحون للانتخابات القادمة:1. عملاء إيران.2. عملاء تركيا المغولية.3. الفاسدون وسارقي المال العام.4. الحالمون للمشاركة ولسرقة مال العام، للحصول على الرواتب والمخصصات الفلكية والتقاعد بعد خدمة 4 سنوات في مجلس النواب فقط، وهم على استعداد دفع 70 في المئة من رواتبهم ومخصصاتهم الى الأحزاب التي ترشحهم.5. الفاشلون في الحياة ليحصلوا على موقع في الساحة السياسية العراقية ولو بالتنازل عن كرامتهم وهي آخر ما يمتلكونها.لست متشائما ولكن هذه هي الحقيقة بعينها ولا يمكن نكرانها فان تسلسل العراق في الفساد والفشل وفقدان الأمن وعدم رفاهية الشعب العراقي تقع في أسفل تصنيفات الدولية التي تعد واعدت من قبل منظمات عالمية مستقلة لا شرقية ولا غربية.ليسأل من يحاول ان يشارك لانتخاب الوجوه الفاسدة والعميلة لإيران وتركيا الأسئلة التالية:• هل تنازل اللذين فازوا بالانتخابات السابقة عن جزء من رواتبهم ومخصصاتهم الفلكية وعن رواتبهم التقاعدية عن خدمتهم لفترة 4 سنوات، بينما الذي خدم أكثر من 30 سنة يخصم من راتبه التي هي اقل من 10 بالمئة من رواتب اعضاء مجلس النواب، ولا يستلمه بانتظام، وهل يمكن لأي شخص شريف وعنده الشعور بالمسئولية تجاه الشعب العراقي ان يقبل بهذا الوضع؟• هل تخلى مصطفى الكاظمي عن جزء من راتبه ومخصصاته الفلكية وهو ينادي بمحاربة الفساد؟• هل تخلى برهم صالح عن جزء من راتبه ومخصصاته الفلكية وهو يبشر بعهد جديد بعد الانتخابات؟• وهل تخلت رئاسة مجلس النواب وأعضاء مجلس النواب عن مخصصاتهم ورواتبهم التقاعدية ليثبتوا بأنهم يخدمون الشعب ولا يتاجرون بالشعارات فقط؟• هل ممكن التخلي عن الأعداد الكبيرة من وكلاء الوزارات عينوا لترضية حصص الأحزاب؟• هل يمكن التخلي عن المستشارين اللذين ليس لديهم مؤهل سوى انتمائهم للأحزاب الفاسدة المشاركة في الحكم وبعضهم لا يقومون باي عمل اداري ولا يداومون في مكاتب الوزارة سوى استلام رواتبهم وإعطاء الجزء الأكبر من رواتبهم ومخصصاتهم لمن رشحهم وعينهم في هذه المناصب.بما ان الحكومة تدعي بأن هذه الانتخابات ستكون شفافة وتحت مراقبة الأمم المتحدة فانصح كل عراقي حر ان لا يشارك لا بالترشح ولا بالتصويت ليتبين عدد اللذين سيشاركون في التصويت في الانتخابات ولفضح الأحزاب الحاكمة بكشف نسبة تمثيلهم الحقيقية للشعب العراقي. ذُكر بأن اللذين شاركوا في التصويت في الانتخابات السابقة لم تتجاوز 20 بالمئة ولكن المفوضية العليا المستقلة للانتخابات في العراق اعلنت النسبة 44.52 بالمئة، فلو نحلل ارقام التي أعلنتها المفوضية:• عدد الإجمالي الكلي للناخبين الذين حق لهم التصويت في الانتخابات هو 24 مليون و325 ألف ناخب من أصل 37 مليون نسمة.• عدد المصوتين 10 ملايين و840 ألفًا و980 .فلو نحلل الأرقام أعلاه نستنتج بأن 29 بالمئة من الشعب العراقي فقط هم اللذين رشحوا هذه الفئة الضالة والفاسدة لحكم العراق وحتى هذا رقم مشكوك فيه، غير العمليات التزوير التي أعلنت عنها الأحزاب التي شاركت في الانتخ ......
#مهزلة
#الانتخابات
#القادمة
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718089
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني ان من يؤمن ويثق بأن الانتخابات القادمة ستحرر العراق من العمالة لإيران ولتركيا المغولية والتخلص من العصابات المسلحة بكل مسمياتها ومن سلطة التجار الدين والبدع الدينية والأحزاب المنضوية تحت رايتها ومن النفوذ العشائر والعائلات ومن الفساد وسرقة المال العام وتجارة المخدرات والانفجارات والانتحاريين وتكشف عن منفذي الاغتيالات والأحزاب التي توجههم وإطلاق الصواريخ والطائرات الميسرة، فهو واهم ولا يرتبط بالواقع العراقي ولا يفهمه.من اللذين سيترشحون للانتخابات القادمة:1. عملاء إيران.2. عملاء تركيا المغولية.3. الفاسدون وسارقي المال العام.4. الحالمون للمشاركة ولسرقة مال العام، للحصول على الرواتب والمخصصات الفلكية والتقاعد بعد خدمة 4 سنوات في مجلس النواب فقط، وهم على استعداد دفع 70 في المئة من رواتبهم ومخصصاتهم الى الأحزاب التي ترشحهم.5. الفاشلون في الحياة ليحصلوا على موقع في الساحة السياسية العراقية ولو بالتنازل عن كرامتهم وهي آخر ما يمتلكونها.لست متشائما ولكن هذه هي الحقيقة بعينها ولا يمكن نكرانها فان تسلسل العراق في الفساد والفشل وفقدان الأمن وعدم رفاهية الشعب العراقي تقع في أسفل تصنيفات الدولية التي تعد واعدت من قبل منظمات عالمية مستقلة لا شرقية ولا غربية.ليسأل من يحاول ان يشارك لانتخاب الوجوه الفاسدة والعميلة لإيران وتركيا الأسئلة التالية:• هل تنازل اللذين فازوا بالانتخابات السابقة عن جزء من رواتبهم ومخصصاتهم الفلكية وعن رواتبهم التقاعدية عن خدمتهم لفترة 4 سنوات، بينما الذي خدم أكثر من 30 سنة يخصم من راتبه التي هي اقل من 10 بالمئة من رواتب اعضاء مجلس النواب، ولا يستلمه بانتظام، وهل يمكن لأي شخص شريف وعنده الشعور بالمسئولية تجاه الشعب العراقي ان يقبل بهذا الوضع؟• هل تخلى مصطفى الكاظمي عن جزء من راتبه ومخصصاته الفلكية وهو ينادي بمحاربة الفساد؟• هل تخلى برهم صالح عن جزء من راتبه ومخصصاته الفلكية وهو يبشر بعهد جديد بعد الانتخابات؟• وهل تخلت رئاسة مجلس النواب وأعضاء مجلس النواب عن مخصصاتهم ورواتبهم التقاعدية ليثبتوا بأنهم يخدمون الشعب ولا يتاجرون بالشعارات فقط؟• هل ممكن التخلي عن الأعداد الكبيرة من وكلاء الوزارات عينوا لترضية حصص الأحزاب؟• هل يمكن التخلي عن المستشارين اللذين ليس لديهم مؤهل سوى انتمائهم للأحزاب الفاسدة المشاركة في الحكم وبعضهم لا يقومون باي عمل اداري ولا يداومون في مكاتب الوزارة سوى استلام رواتبهم وإعطاء الجزء الأكبر من رواتبهم ومخصصاتهم لمن رشحهم وعينهم في هذه المناصب.بما ان الحكومة تدعي بأن هذه الانتخابات ستكون شفافة وتحت مراقبة الأمم المتحدة فانصح كل عراقي حر ان لا يشارك لا بالترشح ولا بالتصويت ليتبين عدد اللذين سيشاركون في التصويت في الانتخابات ولفضح الأحزاب الحاكمة بكشف نسبة تمثيلهم الحقيقية للشعب العراقي. ذُكر بأن اللذين شاركوا في التصويت في الانتخابات السابقة لم تتجاوز 20 بالمئة ولكن المفوضية العليا المستقلة للانتخابات في العراق اعلنت النسبة 44.52 بالمئة، فلو نحلل ارقام التي أعلنتها المفوضية:• عدد الإجمالي الكلي للناخبين الذين حق لهم التصويت في الانتخابات هو 24 مليون و325 ألف ناخب من أصل 37 مليون نسمة.• عدد المصوتين 10 ملايين و840 ألفًا و980 .فلو نحلل الأرقام أعلاه نستنتج بأن 29 بالمئة من الشعب العراقي فقط هم اللذين رشحوا هذه الفئة الضالة والفاسدة لحكم العراق وحتى هذا رقم مشكوك فيه، غير العمليات التزوير التي أعلنت عنها الأحزاب التي شاركت في الانتخ ......
#مهزلة
#الانتخابات
#القادمة
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718089
الحوار المتمدن
احمد موكرياني - مهزلة الانتخابات القادمة في العراق
كوسلا ابشن : مهزلة -الإنتخابات- تحت سلطة العسكر
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن صرح ممثل الجنرالات, تبون:" لا يهمني نسبة المشاركة, بقدر ما يهمني أن تكون النتيجة تعبر عن أراء الناخبين". التصريح هو تبيان على الفشل الذريع لصنادق الاقتراع تحت السلطة الإضطهاد الإجتماعي والسياسي والثقافي.سارعت سلطة العسكر بالإسراع الى إجراء "الإنتخابات التشريعية" بدزاير في جو من الإحتقان الإجتماعي والسياسي والثقافي, و في جو من الرفض الشعبي لسلطة جنرالات جبهة الخيانة, وفي جو من الرفض الكلي للأجهزة القمعية وقراراتها, ومؤسساتها الصورية, العملية الإنتخابية التي ظنت السلطة العسكرية من خلالها إحتواء الإحتجاج الجماهيري وشرعنة إستبدادها وفسادها, إلا ان حماسها وتسرعها, إستقبله الشعب بالإستهجان والرفض وهذا ما عبر عنه الشعب الدزايري في مقاطعته للعبة الإنتخابية, التي لم تتعدى نسبة المشاركة فيها 15%, و هي النتيجة التي تعبر عن اللاشرعية للنظام القائم و اللاشرعية لسلطة جنرالات جبهة الخيانة. مقاطعة أغلبية الشعب للعبة كانت ضربة غير منتظرة للجنرالات بالمقارنة مع "الإنتخابات " السابقة وبالمقارنة بحجم الدعاية و الأساليب التهريج الشعبوي التي قدمت أثناء الحملة, ورغم ذلك فقد فشلت الإغراءات والأكاذيب في إقناع الشعب في المشاركة في لعبة شرعنة سلطة الجنرالات, وخصوصا في منطقة لقبايل, فقد ظلت دكاكين التصويت خالية طيلة يوم الافتراع, فقد أوصل لقبايليون رسالة واضحة للجنرالات مفدها "لا شرعية لكم في أرضنا, إجمعوا أمتعتكم وإرحلوا عنا". من المعترف به أنه من خلال الإنتخابات يختار الشعب بطواعية ممثلوه في البرلمان, و هو جهاز الدولة الوحيد من يحصل عن شرعية مباشرة من الشعب. نظريا البرلمان هوالسلطة التشريعية, من يحق له الموافقة على سن القوانين و يواقف على تشكيل الحكومة و يراقب عملها وحتى حجب الثقة عنها. يستمد البرلمان شرعيته من الشعب, يعني الإختيار الشعبي (أغلبية الشعب) للبرلمان في عملية التصويت على ممثليه, وهذا يأكد أن قول تبون" لا يهمني نسبة المشاركة" والتي وصلت الى أقل من 15%, تعني أن البرلمان المنتخب لا شرعية له في غياب المشاركة الشعبية (أغلبية الشعب), ونتيجة الإقتراع التي أرادها تبون, ليست تعبير عن إرادة شعبية. قانونيا البرلمان الذي أراده تبون بأقلية 15% من المشاركة, لا يمثل الشعب و لا يحق له البث في أية مهام دستورية. ما يريده جنرالات جبهة الخيانة و خادمهم النجيب تبون, هو وجود مؤسسة صورية منبثقة عن أقلية أعوان النظام العسكري من الإنتهازيين والوصوليين, مؤسسة بعيدة عن المصالح الحقيقية للشعب, و بمهام على مقاس الجنرالات و رغبتهم في إخفاء الطابع الدكتاتوري للنظام و شرعنة قوانينه وفساده الإداري والمالي والأخلاقي, وبمهامه هذه يكون البرلمان في خدمة السلطة العسكرية و أداة القهر الشعبي بإستبداده وتفقيره وإنتهاك حقوقه. المقاطعة الشعبية هي تأكيد على الإدانة الشعبية للنظام العسكري الفاسد, كما أثبتت المقاطعة أن مهزلة عملية الإنتخابات وصنادق الإقتراع, التي أريد بها تزكية وشرعنة النظام الإستبدادي والإستغلالي, قد أظهرت حقيقة حجم شعبية النظام, وبينت المسافة الشاسعة بين النظام العسكري الإستبدادي و بين الجماهير الشعبية المضطهدة, كما أكدت المقاطعة عجز الجهاز الايديولوجي و الإعلامي العسكري عن التأثير على الجماهير الشعبية صانعة الحراك الشعبي السلمي. مهمة الحراك الشعبي هو رص صفوفه لتحويل مقاطعة مهزلة الانتخابات العسكرية الى إفشال مخطط العسكري في الإحتيال وخداع العالم بدمقرطة المجتمع والمؤسسات السلطوية, و إرغامه على التنحي عن السياسة والرحيل الى موقعه الطبيعي بعيد عن الصراع ال ......
#مهزلة
#-الإنتخابات-
#سلطة
#العسكر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721864
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن صرح ممثل الجنرالات, تبون:" لا يهمني نسبة المشاركة, بقدر ما يهمني أن تكون النتيجة تعبر عن أراء الناخبين". التصريح هو تبيان على الفشل الذريع لصنادق الاقتراع تحت السلطة الإضطهاد الإجتماعي والسياسي والثقافي.سارعت سلطة العسكر بالإسراع الى إجراء "الإنتخابات التشريعية" بدزاير في جو من الإحتقان الإجتماعي والسياسي والثقافي, و في جو من الرفض الشعبي لسلطة جنرالات جبهة الخيانة, وفي جو من الرفض الكلي للأجهزة القمعية وقراراتها, ومؤسساتها الصورية, العملية الإنتخابية التي ظنت السلطة العسكرية من خلالها إحتواء الإحتجاج الجماهيري وشرعنة إستبدادها وفسادها, إلا ان حماسها وتسرعها, إستقبله الشعب بالإستهجان والرفض وهذا ما عبر عنه الشعب الدزايري في مقاطعته للعبة الإنتخابية, التي لم تتعدى نسبة المشاركة فيها 15%, و هي النتيجة التي تعبر عن اللاشرعية للنظام القائم و اللاشرعية لسلطة جنرالات جبهة الخيانة. مقاطعة أغلبية الشعب للعبة كانت ضربة غير منتظرة للجنرالات بالمقارنة مع "الإنتخابات " السابقة وبالمقارنة بحجم الدعاية و الأساليب التهريج الشعبوي التي قدمت أثناء الحملة, ورغم ذلك فقد فشلت الإغراءات والأكاذيب في إقناع الشعب في المشاركة في لعبة شرعنة سلطة الجنرالات, وخصوصا في منطقة لقبايل, فقد ظلت دكاكين التصويت خالية طيلة يوم الافتراع, فقد أوصل لقبايليون رسالة واضحة للجنرالات مفدها "لا شرعية لكم في أرضنا, إجمعوا أمتعتكم وإرحلوا عنا". من المعترف به أنه من خلال الإنتخابات يختار الشعب بطواعية ممثلوه في البرلمان, و هو جهاز الدولة الوحيد من يحصل عن شرعية مباشرة من الشعب. نظريا البرلمان هوالسلطة التشريعية, من يحق له الموافقة على سن القوانين و يواقف على تشكيل الحكومة و يراقب عملها وحتى حجب الثقة عنها. يستمد البرلمان شرعيته من الشعب, يعني الإختيار الشعبي (أغلبية الشعب) للبرلمان في عملية التصويت على ممثليه, وهذا يأكد أن قول تبون" لا يهمني نسبة المشاركة" والتي وصلت الى أقل من 15%, تعني أن البرلمان المنتخب لا شرعية له في غياب المشاركة الشعبية (أغلبية الشعب), ونتيجة الإقتراع التي أرادها تبون, ليست تعبير عن إرادة شعبية. قانونيا البرلمان الذي أراده تبون بأقلية 15% من المشاركة, لا يمثل الشعب و لا يحق له البث في أية مهام دستورية. ما يريده جنرالات جبهة الخيانة و خادمهم النجيب تبون, هو وجود مؤسسة صورية منبثقة عن أقلية أعوان النظام العسكري من الإنتهازيين والوصوليين, مؤسسة بعيدة عن المصالح الحقيقية للشعب, و بمهام على مقاس الجنرالات و رغبتهم في إخفاء الطابع الدكتاتوري للنظام و شرعنة قوانينه وفساده الإداري والمالي والأخلاقي, وبمهامه هذه يكون البرلمان في خدمة السلطة العسكرية و أداة القهر الشعبي بإستبداده وتفقيره وإنتهاك حقوقه. المقاطعة الشعبية هي تأكيد على الإدانة الشعبية للنظام العسكري الفاسد, كما أثبتت المقاطعة أن مهزلة عملية الإنتخابات وصنادق الإقتراع, التي أريد بها تزكية وشرعنة النظام الإستبدادي والإستغلالي, قد أظهرت حقيقة حجم شعبية النظام, وبينت المسافة الشاسعة بين النظام العسكري الإستبدادي و بين الجماهير الشعبية المضطهدة, كما أكدت المقاطعة عجز الجهاز الايديولوجي و الإعلامي العسكري عن التأثير على الجماهير الشعبية صانعة الحراك الشعبي السلمي. مهمة الحراك الشعبي هو رص صفوفه لتحويل مقاطعة مهزلة الانتخابات العسكرية الى إفشال مخطط العسكري في الإحتيال وخداع العالم بدمقرطة المجتمع والمؤسسات السلطوية, و إرغامه على التنحي عن السياسة والرحيل الى موقعه الطبيعي بعيد عن الصراع ال ......
#مهزلة
#-الإنتخابات-
#سلطة
#العسكر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721864
الحوار المتمدن
كوسلا ابشن - مهزلة -الإنتخابات- تحت سلطة العسكر
اسكندر أمبروز : مهزلة السببية كمان مرّة.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز إن لم تخني الذاكرة فقد تطرقت سابقاً في إحدى منشوراتي لموضوع السببية وكيف أنها لا تعدو عن كونها عبثاً ومحاولة سفيهة للتمسّح بالمنطق والعقلانية , واليوم ومن خلال هذا المنشور أود التطرّق لهذا الموضوع مرّة أُخرى ولنستعرض معاً هذه المسألة بشكل مفصّل بعض الشيء.ولاستعراض هذا الأمر علينا أن نفصل وأن نميز بين آلهة الأديان البهيمية الثلاثة , وفكرة وجود إله ما من عدم وجوده...فالسببية لن تنجح على الإطلاق مع أديان اله الدم الثلاثة , فهي وبحكم نصوصها السقيمة , قامت بسحق السببية بشكل كامل كالتالي...يدعي المؤمنون أن لكل سَبَبٍ مُسبب , ولو استمرّينا بمنطق السببية هذا سنصل في النهاية الى سؤال "ومن تسبب بوجود الله أصلاً" فلو كان لكل سبب مسبب , لكان الله أيضاً نتيجة لمسبب أعظم منه أدّى لظهوره وتشكّله وإعطائه القوى الخارقة التي يمتلكها.ولكن سيأتينا المؤمن , وسيدعي أن الله خارج هذه المنظومة والمحدودية , وهو خارج الزمان والمكان وقوانين الكون وبالتالي لن تنطبق عليه السببية , وبالتالي لا مسبب له.ولكن هذا غير صحيح , فالله في الثقافة الدينية لأديان اله الدم , هو محدود بحكم نصوص تلك الديانات , فهو له عرش وبدن ووجه وملائكة تحمل ذلك العرش أو يتحرك على عرش بعجلات نارية , وينزل ويصعد من والى السماء الدنيا ويتمشى في الجنة...الخ , أي أن الله باختصار موجود داخل حيّز مكاني من جنة ونار وسدرة المنتهى..الخ , ومهما عَظُمَ ذلك الحيّز فهو في النهاية مكان محدود.ومن نفس المنطلق نرى أن الله أيضاً محدود بزمان معيّن , فهو خلق الكون في ستّة أيام بحسب زعم النصوص الدينية , أي أنه وقبل الخليقة والكون وأي شيء كان هنالك عدّاد زمني الهي يعدّ ويحسب "الأيام" بالنسبة للإله , فهو بالتالي محدود في زمن معين مهما عَظُمَ ذلك الزمن من حيث المدّة.ومن هنا يمكننا نفي استثنائه من السببية السخيفة التي يحاول المؤمنون استعمالها دون النظر فيها وتحليلها , فهو وبعرف النصوص الدينية , محدود بزمان ومكان , فهو بالتالي منتج لقوّة أُخرى أعلى منه تسببت في وجوده في المقام الأوّل.والآن لننظر الى الإله الآخر والذي يُعتبر وجوده من عدم وجوده مسألة احتماليات تنتظر أن تحسم من قبل العلم لا أكثر.فكما رأينا , فإن إله الأديان البهيمية الثلاثة محدود ومنحصر , وهو بالتالي تنيجة لمسبب أعلى منه نظراً لانحساره في زمكان معين وبالتالي فهو نتيجة ويستحيل أن يكون الإله نتيجة لخالق أو مسبب أعلى منه فهذا ينافي ألوهيته فهو بالتالي كيان ضعيف خاضع لعوامل خارجية مثله مثل أي شيء في هذا العالم.وطبعاً هو غير موجود أصلاً فصورته في الأديان تضعه في تضارب وتناقض وتعارض تام مع أبسط المسلّمات العلمية ككروية الأرض ودورانها حول الشمس وعمر الكون الضخم ونظرية التطور التي تسحق أم خرافة الخلق , والتي نعلم أنها خرافة من صناعة بشرية أصلاً بحكم التاريخ والأحافير والآثار التي كشفت هذا.ومن هنا نأتي لفرضية وجود الإله المسبب بعيداً عن خزعبلات الأديان , فلو افترضنا أنه هنالك اله ما , مسبب وخالق لهذا الكون , وأنه خارج الزمكان الكوني , فهذا أيضاً في النهاية تناقض وهراء لا يصح منطقياً.فلو كان هذا الاله مطلق الوجود , أي غير محدود بمكان معين , فهذا يعني أنه موجود في كل شيء بدئاً من الذرّات التي تشكّل المواد الكيميائية الى المجرات والنجوم والكون كلّه , فإذا كان الاله متواجداً في داخل هذه الأمور فهو اذا سيخضع لقوانين الكون الفيزيائية والزمكانية , وبهذا سيصبح محدوداً في صورة تتناقض مع لا محدوديته ......
#مهزلة
#السببية
#كمان
#مرّة.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722950
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز إن لم تخني الذاكرة فقد تطرقت سابقاً في إحدى منشوراتي لموضوع السببية وكيف أنها لا تعدو عن كونها عبثاً ومحاولة سفيهة للتمسّح بالمنطق والعقلانية , واليوم ومن خلال هذا المنشور أود التطرّق لهذا الموضوع مرّة أُخرى ولنستعرض معاً هذه المسألة بشكل مفصّل بعض الشيء.ولاستعراض هذا الأمر علينا أن نفصل وأن نميز بين آلهة الأديان البهيمية الثلاثة , وفكرة وجود إله ما من عدم وجوده...فالسببية لن تنجح على الإطلاق مع أديان اله الدم الثلاثة , فهي وبحكم نصوصها السقيمة , قامت بسحق السببية بشكل كامل كالتالي...يدعي المؤمنون أن لكل سَبَبٍ مُسبب , ولو استمرّينا بمنطق السببية هذا سنصل في النهاية الى سؤال "ومن تسبب بوجود الله أصلاً" فلو كان لكل سبب مسبب , لكان الله أيضاً نتيجة لمسبب أعظم منه أدّى لظهوره وتشكّله وإعطائه القوى الخارقة التي يمتلكها.ولكن سيأتينا المؤمن , وسيدعي أن الله خارج هذه المنظومة والمحدودية , وهو خارج الزمان والمكان وقوانين الكون وبالتالي لن تنطبق عليه السببية , وبالتالي لا مسبب له.ولكن هذا غير صحيح , فالله في الثقافة الدينية لأديان اله الدم , هو محدود بحكم نصوص تلك الديانات , فهو له عرش وبدن ووجه وملائكة تحمل ذلك العرش أو يتحرك على عرش بعجلات نارية , وينزل ويصعد من والى السماء الدنيا ويتمشى في الجنة...الخ , أي أن الله باختصار موجود داخل حيّز مكاني من جنة ونار وسدرة المنتهى..الخ , ومهما عَظُمَ ذلك الحيّز فهو في النهاية مكان محدود.ومن نفس المنطلق نرى أن الله أيضاً محدود بزمان معيّن , فهو خلق الكون في ستّة أيام بحسب زعم النصوص الدينية , أي أنه وقبل الخليقة والكون وأي شيء كان هنالك عدّاد زمني الهي يعدّ ويحسب "الأيام" بالنسبة للإله , فهو بالتالي محدود في زمن معين مهما عَظُمَ ذلك الزمن من حيث المدّة.ومن هنا يمكننا نفي استثنائه من السببية السخيفة التي يحاول المؤمنون استعمالها دون النظر فيها وتحليلها , فهو وبعرف النصوص الدينية , محدود بزمان ومكان , فهو بالتالي منتج لقوّة أُخرى أعلى منه تسببت في وجوده في المقام الأوّل.والآن لننظر الى الإله الآخر والذي يُعتبر وجوده من عدم وجوده مسألة احتماليات تنتظر أن تحسم من قبل العلم لا أكثر.فكما رأينا , فإن إله الأديان البهيمية الثلاثة محدود ومنحصر , وهو بالتالي تنيجة لمسبب أعلى منه نظراً لانحساره في زمكان معين وبالتالي فهو نتيجة ويستحيل أن يكون الإله نتيجة لخالق أو مسبب أعلى منه فهذا ينافي ألوهيته فهو بالتالي كيان ضعيف خاضع لعوامل خارجية مثله مثل أي شيء في هذا العالم.وطبعاً هو غير موجود أصلاً فصورته في الأديان تضعه في تضارب وتناقض وتعارض تام مع أبسط المسلّمات العلمية ككروية الأرض ودورانها حول الشمس وعمر الكون الضخم ونظرية التطور التي تسحق أم خرافة الخلق , والتي نعلم أنها خرافة من صناعة بشرية أصلاً بحكم التاريخ والأحافير والآثار التي كشفت هذا.ومن هنا نأتي لفرضية وجود الإله المسبب بعيداً عن خزعبلات الأديان , فلو افترضنا أنه هنالك اله ما , مسبب وخالق لهذا الكون , وأنه خارج الزمكان الكوني , فهذا أيضاً في النهاية تناقض وهراء لا يصح منطقياً.فلو كان هذا الاله مطلق الوجود , أي غير محدود بمكان معين , فهذا يعني أنه موجود في كل شيء بدئاً من الذرّات التي تشكّل المواد الكيميائية الى المجرات والنجوم والكون كلّه , فإذا كان الاله متواجداً في داخل هذه الأمور فهو اذا سيخضع لقوانين الكون الفيزيائية والزمكانية , وبهذا سيصبح محدوداً في صورة تتناقض مع لا محدوديته ......
#مهزلة
#السببية
#كمان
#مرّة.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722950
الحوار المتمدن
اسكندر أمبروز - مهزلة السببية كمان مرّة.
عبدالرحمن مهابادي : الفائز في مهزلة الانتخابات في إيران وآفاقه
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_مهابادي خامنئي الذي يغرق في حالة من الذعر والرعب من تبعات ردود أفعال الشعب الايراني والتيارات السياسية في ايران بسبب مجيئه برئيسي الى صدارة سدة الحكم لم يكن لديه خيار سوى أنه مجبر على اتخاذ قرار على المجيىء بابراهيم رئيسي الى رئاسة الجمهورية، وأكثر ما زاد من خوف خامنئي ودفع به الى المجيىء برئيسي هو تلك الموجة القوية من الدعم الموجه للشعب وللمقاومة الايرانيين، وهذا ليس على صعيد ايران فحسب بل حتى في الصحافة العالمية ومواقف ورؤى المنظمات والجمعيات الدولية والكثير من الدول، إنه تحول عظيم لا مثيل له وفي نفس الوقت بمثابة ناقوس خطر موجه ضد سلطة علي خامنئي ناقوس خطر يربك جميع اركان سلطته. ولتعزيز الايضاح في قرائتنا واستعراضنا لهذا الملف نورد بعض المواقف والتصريحات التي تعبر عن الحقائق التي تشرح حال نظام ايران وتدين أفعاله وتبطل شرعيته، وفي الوقت ذاته تدعم وبشكل مباشر الشعب والتيارات السياسية الايرانيين ومنها ما يلي :- - أعلنت منظمة العفو الدولية مباشرة وفور إنتهاء عرض مسرحية انتخابات النظام : (أن ابراهيم رئيسي الذي بات رئيسا للبلاد كان من فرق الموت في سجون طهران، وأعدم بشكل منافي للقوانين عشرات الالاف من السجناء السياسيين سنة 1988 ، وهو بذلك مرتكبا لجرائم ضد الانسانية، ونتيجة لجرمه يجب أن يكون قيد التحقيقات الجنائية)- قال كوفلر مفوض حقوق الانسان في وزارة الخارجية الالمانية بعبارات دبلوماسية: (إن هذه لشيء مثير للقلق أن يكون رئيس الجمهورية المنتخب ممن لم ينأوا بانفسهم عن انتهاكات حقوق الانسان) وبمعنى أدق أن رئيس الجمهورية المعين كان ممنتهكا لحقوق الانسان ومرتكبا لجرائم ضد الانسانية وقد صاغها كوفلر في عبارة دبلوماسية تحمل الإدانة ولكن بصورة خفيفة مختزلة.- كذلك نشرت وكالة أنباء رويترز تقريرا بعنوان : ( واشنطن وجماعات حقوق الانسان يؤكدون بأن إبراهيم رئيسي مسؤولا عن إعدام عشرات الالاف من السجناء السياسيين خارج القضاء وبصورة غير قانونية سنة 1988.) - كتبت صحيفة وال ستريت جورنال : ( قام رئيسي بإعدام عشرات آلاف المعارضين خارج القضاء بصورة غير قانونية سنة 1988.) - قال (جاويد رحمن) مقرر حقوق الانسان التابع للامم المتحدة : ( في الوقت الذي أصبح فيه ابراهيم رئيسي رئيسا للنظام، حان الوقت الذي نبدأ فيه تحقيقات بشأن الاحداث التي حدثت سنة 1988، وكذلك دور الافراد المشاركين فيها، وبدون ذلك فإننا قلقون جدا بخصوص هذا الرئيس والدور الذي لعبه في إعدامات سنة 1988.)عواقب وحدة وعزلة نظام خامنئي الأحادي بهذا القرار الذي اتخذه خامنئي يكون قد جمد كل الحلول اللازمة لحل مشاكل وازمات نظامه سياسيا واجتماعيا واقتصاديا :أولا / بمقاطعة الشعب غير المسبوقة لعرض مسرحية الانتخابات يكون قد اسقط النظام، وابرز وأعلن عدم شرعية النظام من جهة، ويكون قد طالب باسقاط وتغيير النظام من جهة أخرى، وهذا ما اثبتته مقاطعة الشعب لمسرحية انتخابات النظام.ثانيا / إن سياسة الانكماش هذه التي يتبعها النظام وقراره بتعيين إبراهيم رئيسي في منصب رئيس جمهورية الملالي بواسطة علي خامنئي، ما هي إلا إستعراض للنظام وهو في أوج ضعفه وانكساره.ثالثا / الخط الذي رسمه علي خامنئي لنظامه يبعث الى تقارب القوى والتيارات التدميرية الساعية للاطاحة أكثر فأكثر، وهذه القوى والتيارات شئنا أم أبينا هي واقعة ومندرجة في جبهة واحدة وتتقاسم الادوار، وستكون أكثر قربا من بعضها البعض في المستقبل القريب، وبالعودة بالذاكرة الى الماضي فإن الحال على نفسه مثلما حدث في ......
#الفائز
#مهزلة
#الانتخابات
#إيران
#وآفاقه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724336
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_مهابادي خامنئي الذي يغرق في حالة من الذعر والرعب من تبعات ردود أفعال الشعب الايراني والتيارات السياسية في ايران بسبب مجيئه برئيسي الى صدارة سدة الحكم لم يكن لديه خيار سوى أنه مجبر على اتخاذ قرار على المجيىء بابراهيم رئيسي الى رئاسة الجمهورية، وأكثر ما زاد من خوف خامنئي ودفع به الى المجيىء برئيسي هو تلك الموجة القوية من الدعم الموجه للشعب وللمقاومة الايرانيين، وهذا ليس على صعيد ايران فحسب بل حتى في الصحافة العالمية ومواقف ورؤى المنظمات والجمعيات الدولية والكثير من الدول، إنه تحول عظيم لا مثيل له وفي نفس الوقت بمثابة ناقوس خطر موجه ضد سلطة علي خامنئي ناقوس خطر يربك جميع اركان سلطته. ولتعزيز الايضاح في قرائتنا واستعراضنا لهذا الملف نورد بعض المواقف والتصريحات التي تعبر عن الحقائق التي تشرح حال نظام ايران وتدين أفعاله وتبطل شرعيته، وفي الوقت ذاته تدعم وبشكل مباشر الشعب والتيارات السياسية الايرانيين ومنها ما يلي :- - أعلنت منظمة العفو الدولية مباشرة وفور إنتهاء عرض مسرحية انتخابات النظام : (أن ابراهيم رئيسي الذي بات رئيسا للبلاد كان من فرق الموت في سجون طهران، وأعدم بشكل منافي للقوانين عشرات الالاف من السجناء السياسيين سنة 1988 ، وهو بذلك مرتكبا لجرائم ضد الانسانية، ونتيجة لجرمه يجب أن يكون قيد التحقيقات الجنائية)- قال كوفلر مفوض حقوق الانسان في وزارة الخارجية الالمانية بعبارات دبلوماسية: (إن هذه لشيء مثير للقلق أن يكون رئيس الجمهورية المنتخب ممن لم ينأوا بانفسهم عن انتهاكات حقوق الانسان) وبمعنى أدق أن رئيس الجمهورية المعين كان ممنتهكا لحقوق الانسان ومرتكبا لجرائم ضد الانسانية وقد صاغها كوفلر في عبارة دبلوماسية تحمل الإدانة ولكن بصورة خفيفة مختزلة.- كذلك نشرت وكالة أنباء رويترز تقريرا بعنوان : ( واشنطن وجماعات حقوق الانسان يؤكدون بأن إبراهيم رئيسي مسؤولا عن إعدام عشرات الالاف من السجناء السياسيين خارج القضاء وبصورة غير قانونية سنة 1988.) - كتبت صحيفة وال ستريت جورنال : ( قام رئيسي بإعدام عشرات آلاف المعارضين خارج القضاء بصورة غير قانونية سنة 1988.) - قال (جاويد رحمن) مقرر حقوق الانسان التابع للامم المتحدة : ( في الوقت الذي أصبح فيه ابراهيم رئيسي رئيسا للنظام، حان الوقت الذي نبدأ فيه تحقيقات بشأن الاحداث التي حدثت سنة 1988، وكذلك دور الافراد المشاركين فيها، وبدون ذلك فإننا قلقون جدا بخصوص هذا الرئيس والدور الذي لعبه في إعدامات سنة 1988.)عواقب وحدة وعزلة نظام خامنئي الأحادي بهذا القرار الذي اتخذه خامنئي يكون قد جمد كل الحلول اللازمة لحل مشاكل وازمات نظامه سياسيا واجتماعيا واقتصاديا :أولا / بمقاطعة الشعب غير المسبوقة لعرض مسرحية الانتخابات يكون قد اسقط النظام، وابرز وأعلن عدم شرعية النظام من جهة، ويكون قد طالب باسقاط وتغيير النظام من جهة أخرى، وهذا ما اثبتته مقاطعة الشعب لمسرحية انتخابات النظام.ثانيا / إن سياسة الانكماش هذه التي يتبعها النظام وقراره بتعيين إبراهيم رئيسي في منصب رئيس جمهورية الملالي بواسطة علي خامنئي، ما هي إلا إستعراض للنظام وهو في أوج ضعفه وانكساره.ثالثا / الخط الذي رسمه علي خامنئي لنظامه يبعث الى تقارب القوى والتيارات التدميرية الساعية للاطاحة أكثر فأكثر، وهذه القوى والتيارات شئنا أم أبينا هي واقعة ومندرجة في جبهة واحدة وتتقاسم الادوار، وستكون أكثر قربا من بعضها البعض في المستقبل القريب، وبالعودة بالذاكرة الى الماضي فإن الحال على نفسه مثلما حدث في ......
#الفائز
#مهزلة
#الانتخابات
#إيران
#وآفاقه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724336
الحوار المتمدن
عبدالرحمن مهابادي - الفائز في مهزلة الانتخابات في إيران وآفاقه!
وهيب أيوب : مهزلة ومأساة العقل المسلم
#الحوار_المتمدن
#وهيب_أيوب قرأت بالأمس "بوست" منقول، على صفحة أحد الأصدقاء، البوست بعنوان "شخصية الحسين" يحلّل فيه الكاتب شخصية الحسين ابن علي والصراع بينه وبين يزيد ابن معاوية على السلطة والخلافة قبل أربعة عشر قرناً من الزمان، وعن أحقية من منهما بالخلافة؛ أيزيد أم الحسين، بحسب الشريعة الإسلامية ...؟!واحتدم النقاش بين المُعلّقين البالغ 66 تعليقاً وعشر مشاركات و241 إعجاب، بحيث ينتاب القارئ شعور أن الأمر الذي يتم الجدل فيه قد جرى بالأمس القريب أو أنه يجري الآن، ولو تمّ ترجمة البوست والتعليقات إلى لغة أجنبية؛ لظنَّ القارئ الغريب بأن النقاش الساخن هذا؛ يدور حول إحدى الحكومات الحالية وعن معالجة قضايا معيشية آنية!وقد نال كاتب البوست في التعليقات من الشتائم والتجريح والتخوين، وبأنه عميل ويكتب بتوجيه من الموساد الإسرائيلي والـ سي أي أي الأميركي ليشوّه صورة الشهيد الحسين ...!إنك لتستهجن وتصاب بالذهول والصدمة، من أناس يعانون من القتل والتشريد والجوع في أوطانهم ، ويعيشون تحت خط الفقر ويعانون شحّ المياه وانقطاع الكهرباء وفقدان حتى رغيف الخبز وانعدام الخدمات، بأن ينخرطوا بهذي السخونة والرعونة في نقاش مسألة مضى عليها أكثر من 1400 عام!يذكّرنا هذا بمصطلح "النقاش البيزنطي" الذي نشأ زمن الإمبراطورية البيزنطية وحصار القسطنطينية من قِبل العثمانيين تمهيداً لاحتلالها، وبينما كان يجري حصار المدينة كان الرهبان في قاعة مجلس الشيوخ، غارقون ومشغولون في نقاش لاهوتي لا طائل منه، مثل : جنس الملائكة (أهم من الذكور أم من الإناث) وحجم إبليس (هل هو كبير بحيث لا يسعه أي مكان، أم صغير بحيث يمكنه العبور من ثقب إبرة)؟!وفي هذه الأثناء كانت جيوش السلطان العثماني محمد الثاني "محمد الفاتح" تقتحم أسوار المدينة وتحتلها، وليسقط الإمبراطور قسطنطين الحادي عشر قتيلاً على أسوارها.أُذكّر هنا بأن صاحب البوست "شخصية الحسين"، هو كاتب وحقوقي يمني يُدعى ،حسين الوادعي، وله على صفحته ١-;-٧-;-٬-;-٦-;-٠-;-٠-;- متابعاً. وكلنا يعلم ما يجري في اليمن من حرب أهلية ضروس والشعب اليمني يعاني الجوع والفقر وانعدام الحدّ الأدنى من سبل الحياة البشرية، وأما المُعلقين الفائقي الحماسة والرعونة، فهم بالتأكيد من العربان المسلمين، والتي بلدانهم واوضاعهم ليست بأفضل حال، فلا تشكيلي ببكيلك!تلك هي مهزلة ومأساة العقل العربشتي المسلم، يعيش جسدياً في القرن الواحد والعشرين وعقله أسير وحبيس منتصف القرن السابع الميلادي، لا يستطيع الفكاك منه!فأين المفرّ ؟؟؟ ......
#مهزلة
#ومأساة
#العقل
#المسلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728802
#الحوار_المتمدن
#وهيب_أيوب قرأت بالأمس "بوست" منقول، على صفحة أحد الأصدقاء، البوست بعنوان "شخصية الحسين" يحلّل فيه الكاتب شخصية الحسين ابن علي والصراع بينه وبين يزيد ابن معاوية على السلطة والخلافة قبل أربعة عشر قرناً من الزمان، وعن أحقية من منهما بالخلافة؛ أيزيد أم الحسين، بحسب الشريعة الإسلامية ...؟!واحتدم النقاش بين المُعلّقين البالغ 66 تعليقاً وعشر مشاركات و241 إعجاب، بحيث ينتاب القارئ شعور أن الأمر الذي يتم الجدل فيه قد جرى بالأمس القريب أو أنه يجري الآن، ولو تمّ ترجمة البوست والتعليقات إلى لغة أجنبية؛ لظنَّ القارئ الغريب بأن النقاش الساخن هذا؛ يدور حول إحدى الحكومات الحالية وعن معالجة قضايا معيشية آنية!وقد نال كاتب البوست في التعليقات من الشتائم والتجريح والتخوين، وبأنه عميل ويكتب بتوجيه من الموساد الإسرائيلي والـ سي أي أي الأميركي ليشوّه صورة الشهيد الحسين ...!إنك لتستهجن وتصاب بالذهول والصدمة، من أناس يعانون من القتل والتشريد والجوع في أوطانهم ، ويعيشون تحت خط الفقر ويعانون شحّ المياه وانقطاع الكهرباء وفقدان حتى رغيف الخبز وانعدام الخدمات، بأن ينخرطوا بهذي السخونة والرعونة في نقاش مسألة مضى عليها أكثر من 1400 عام!يذكّرنا هذا بمصطلح "النقاش البيزنطي" الذي نشأ زمن الإمبراطورية البيزنطية وحصار القسطنطينية من قِبل العثمانيين تمهيداً لاحتلالها، وبينما كان يجري حصار المدينة كان الرهبان في قاعة مجلس الشيوخ، غارقون ومشغولون في نقاش لاهوتي لا طائل منه، مثل : جنس الملائكة (أهم من الذكور أم من الإناث) وحجم إبليس (هل هو كبير بحيث لا يسعه أي مكان، أم صغير بحيث يمكنه العبور من ثقب إبرة)؟!وفي هذه الأثناء كانت جيوش السلطان العثماني محمد الثاني "محمد الفاتح" تقتحم أسوار المدينة وتحتلها، وليسقط الإمبراطور قسطنطين الحادي عشر قتيلاً على أسوارها.أُذكّر هنا بأن صاحب البوست "شخصية الحسين"، هو كاتب وحقوقي يمني يُدعى ،حسين الوادعي، وله على صفحته ١-;-٧-;-٬-;-٦-;-٠-;-٠-;- متابعاً. وكلنا يعلم ما يجري في اليمن من حرب أهلية ضروس والشعب اليمني يعاني الجوع والفقر وانعدام الحدّ الأدنى من سبل الحياة البشرية، وأما المُعلقين الفائقي الحماسة والرعونة، فهم بالتأكيد من العربان المسلمين، والتي بلدانهم واوضاعهم ليست بأفضل حال، فلا تشكيلي ببكيلك!تلك هي مهزلة ومأساة العقل العربشتي المسلم، يعيش جسدياً في القرن الواحد والعشرين وعقله أسير وحبيس منتصف القرن السابع الميلادي، لا يستطيع الفكاك منه!فأين المفرّ ؟؟؟ ......
#مهزلة
#ومأساة
#العقل
#المسلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728802
الحوار المتمدن
وهيب أيوب - مهزلة ومأساة العقل المسلم !
النهج الديمقراطي : بلاغ حول مهزلة انتخابات 8 شتنبر
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي النهج الديمقراطيالكتابة الوطنيةبلاغ حول مهزلة انتخابات 8 شتنبر 2021.تدارست الكتابة الوطنية للنهج الديمقراطي أطوار الحملة الانتخابية والنتائج النهائية للانتخابات الجماعية والبرلمانية ليوم 8 شتنبر 2021 وقررت إبلاغ الرأي العام الوطني والدولي ما يلي:+1- لقد شكلت هذه الانتخابات مناسبة لصراع ضاري بين القوى الملتفة حول المخزن تتنافس فيما بينها لكسب رهان تنفيذ برنامجه المعد سلفا والمتمثل في ما يسمى بالنموذج التنموي الجديد كاستمرار لسياسات التقشف والتقويم الهيكلي. وعرفت استعمالا للمال غير مسبوق وأشكالا من التزوير من خلال اللوائح الفاسدة التي يتم اجترارها منذ عهد ادريس البصري السيئ الذكر والمعالجة الالكترونية المخدومة للنتائج والتلاعب بالمحاضر ورفض تسليمها. كما عرفت ارتفاعا ملحوظا في منسوب العنف والبلطجة.لقد عبرت هذه القوى عن منظور للسياسة والأخلاق منحط ومتعفن للغاية يعكس درجة عبادة المال والثروة والجاه والافتراس والاستغلال المكثف والنهب الذي يجسده المشروع المخزني على الصعيد الاقتصادي-الاجتماعي.أما حزبنا فقد قام بحملة مشرفة لمقاطعة هذه الانتخابات في الميدان وعبر وسائل التواصل الاجتماعي وتعرض للتعنيف والاعتقال طال قواعده وأطره القيادية وعلى رأسهم كاتبه الوطني.+2- إن الدمج بين الانتخابات الجماعية والبرلمانية في يوم واحد ساهم في الرفع النسبي من نسبة المشاركة. ومع ذلك فإننا نعتبر أن النسبة المعلن عنها منفوخ فيها ولا أساس واقعي لها. وفي جميع الأحوال حتى ولو سلمنا بها وباحتساب الأصوات الملغاة التي سكتت عنها وزارة الداخلية مرة أخرى والتي نقدرها على الأقل بمليون ونصف كما في 2011 فان نسبة المشاركة الفعلية المحتسبة على أساس القاعدة الانتخابية التي تفوق 25 مليون لا تتعدى 30 في المائة. وبهذا يكون النظام قد خسر من جديد رهان المشاركة. وعليه نعتبر أن نتائج هذه الانتخابات والمؤسسات المنبثقة عنها لا تعكس الإرادة الشعبية ولا تعبر عنها.+3- إن نتائج هذه الانتخابات ومنها هزيمة حزب العدالة والتنمية كانت متوقعة إلا أن اندحار هذا الحزب بتلك الطريقة المذلة والمدوية لم يكن منتظرا. ويعود ذلك من دون شك لرغبة المخزن في التخلص منه بعد انتهاء صلاحيته، إضافة إلى فقدانه جزء عريضا من قاعدته الانتخابية بسبب ريادته للتنفيذ بحماس لسياسات ليبرالية متطرفة ومتوحشة ولاشعبية وأيضا بسبب توقيع أمينه العام رئيس الحكومة لاتفاقية التطبيع الخيانية مع العدو الصهيوني وتأييدها من طرف الحزب، علما أن هذا الأخير انبنى على الانتهازية والوصولية وليس على النضال الأمر الذي يفسر سهولة انهياره الانتخابي.+4- وبالنتيجة فان الحكومة ستقودها رموز من الكتلة الطبقية السائدة وعلى رأسها أحد أبرز رموز الاحتكار والفساد والتبعية الذي كانت إحدى الشركات التابعة له موضوع مقاطعة شعبية اقتصادية عارمة التي انطلقت في 20 أبريل 2018. وستكون السنوات المقبلة عسيرة على الشعب المغربي ولا حل ممكن غير المواجهة الشعبية الوحدوية لهذا الهجوم الرجعي المنتظر على حقوق ومكتسبات مختلف الفئات الشعبية وخاصة الكادحة منها.+5- ان هذه التجربة تبين مرة أخرى فشل الخط الانتخابوي وأنه لا تغيير في صالح الشعب من خلال الانتخابات. لذلك فان النهج الديمقراطي ينادي:* عموم الجماهير الشعبية للعمل على تشكيل المجالس الشعبية للدفاع عن مطالبها في الأحياء التي تقطنها والتفاوض حولها مع الجماعات والسلطات المحلية.* الماركسيين المغاربة نساء ورجالا للعمل على انجاز مهمة بناء الحزب المستقل للط ......
#بلاغ
#مهزلة
#انتخابات
#شتنبر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731146
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي النهج الديمقراطيالكتابة الوطنيةبلاغ حول مهزلة انتخابات 8 شتنبر 2021.تدارست الكتابة الوطنية للنهج الديمقراطي أطوار الحملة الانتخابية والنتائج النهائية للانتخابات الجماعية والبرلمانية ليوم 8 شتنبر 2021 وقررت إبلاغ الرأي العام الوطني والدولي ما يلي:+1- لقد شكلت هذه الانتخابات مناسبة لصراع ضاري بين القوى الملتفة حول المخزن تتنافس فيما بينها لكسب رهان تنفيذ برنامجه المعد سلفا والمتمثل في ما يسمى بالنموذج التنموي الجديد كاستمرار لسياسات التقشف والتقويم الهيكلي. وعرفت استعمالا للمال غير مسبوق وأشكالا من التزوير من خلال اللوائح الفاسدة التي يتم اجترارها منذ عهد ادريس البصري السيئ الذكر والمعالجة الالكترونية المخدومة للنتائج والتلاعب بالمحاضر ورفض تسليمها. كما عرفت ارتفاعا ملحوظا في منسوب العنف والبلطجة.لقد عبرت هذه القوى عن منظور للسياسة والأخلاق منحط ومتعفن للغاية يعكس درجة عبادة المال والثروة والجاه والافتراس والاستغلال المكثف والنهب الذي يجسده المشروع المخزني على الصعيد الاقتصادي-الاجتماعي.أما حزبنا فقد قام بحملة مشرفة لمقاطعة هذه الانتخابات في الميدان وعبر وسائل التواصل الاجتماعي وتعرض للتعنيف والاعتقال طال قواعده وأطره القيادية وعلى رأسهم كاتبه الوطني.+2- إن الدمج بين الانتخابات الجماعية والبرلمانية في يوم واحد ساهم في الرفع النسبي من نسبة المشاركة. ومع ذلك فإننا نعتبر أن النسبة المعلن عنها منفوخ فيها ولا أساس واقعي لها. وفي جميع الأحوال حتى ولو سلمنا بها وباحتساب الأصوات الملغاة التي سكتت عنها وزارة الداخلية مرة أخرى والتي نقدرها على الأقل بمليون ونصف كما في 2011 فان نسبة المشاركة الفعلية المحتسبة على أساس القاعدة الانتخابية التي تفوق 25 مليون لا تتعدى 30 في المائة. وبهذا يكون النظام قد خسر من جديد رهان المشاركة. وعليه نعتبر أن نتائج هذه الانتخابات والمؤسسات المنبثقة عنها لا تعكس الإرادة الشعبية ولا تعبر عنها.+3- إن نتائج هذه الانتخابات ومنها هزيمة حزب العدالة والتنمية كانت متوقعة إلا أن اندحار هذا الحزب بتلك الطريقة المذلة والمدوية لم يكن منتظرا. ويعود ذلك من دون شك لرغبة المخزن في التخلص منه بعد انتهاء صلاحيته، إضافة إلى فقدانه جزء عريضا من قاعدته الانتخابية بسبب ريادته للتنفيذ بحماس لسياسات ليبرالية متطرفة ومتوحشة ولاشعبية وأيضا بسبب توقيع أمينه العام رئيس الحكومة لاتفاقية التطبيع الخيانية مع العدو الصهيوني وتأييدها من طرف الحزب، علما أن هذا الأخير انبنى على الانتهازية والوصولية وليس على النضال الأمر الذي يفسر سهولة انهياره الانتخابي.+4- وبالنتيجة فان الحكومة ستقودها رموز من الكتلة الطبقية السائدة وعلى رأسها أحد أبرز رموز الاحتكار والفساد والتبعية الذي كانت إحدى الشركات التابعة له موضوع مقاطعة شعبية اقتصادية عارمة التي انطلقت في 20 أبريل 2018. وستكون السنوات المقبلة عسيرة على الشعب المغربي ولا حل ممكن غير المواجهة الشعبية الوحدوية لهذا الهجوم الرجعي المنتظر على حقوق ومكتسبات مختلف الفئات الشعبية وخاصة الكادحة منها.+5- ان هذه التجربة تبين مرة أخرى فشل الخط الانتخابوي وأنه لا تغيير في صالح الشعب من خلال الانتخابات. لذلك فان النهج الديمقراطي ينادي:* عموم الجماهير الشعبية للعمل على تشكيل المجالس الشعبية للدفاع عن مطالبها في الأحياء التي تقطنها والتفاوض حولها مع الجماعات والسلطات المحلية.* الماركسيين المغاربة نساء ورجالا للعمل على انجاز مهمة بناء الحزب المستقل للط ......
#بلاغ
#مهزلة
#انتخابات
#شتنبر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731146
الحوار المتمدن
النهج الديمقراطي - بلاغ حول مهزلة انتخابات 8 شتنبر
بشير صقر : مهزلة فلاحي عزبة الأشراك مع هيئة الإصلاح الزراعي والأوقاف ما زالت قائمة
#الحوار_المتمدن
#بشير_صقر مرة أخري فلاحو الأشراك وأبو خراش بحيرة يؤكدون:الأرض التي نزرعها ملكية الإصلاح الزراعي من واقع المستندات ودفعنا معظم ثمنها بأقساط تمليك سنوية.. وعقد البيع الصادر لورثة حسن خطاب لايخص أرضناوبسببه هناك صراع محتدم بين الأوقاف والإصلاح الزراعيالفلاحون يطالبون هيئة الإصلاح بإظهار مستندات توزيعها للأرضويطالبون بوقف تنفيذ أحكام قضايا الريع لحين ظهور المستندات التي ننشر ما يؤكدها مستخرجا من الضرائب العقارية بالبحيرة ،،،،،،،،،،خلال الشهر الحالي لجأ لنا عدد من فلاحي عزبة الأشراك مركز الرحمانية بمحافظة البحيرة يجأرون بالشكوى من بطء الإجراءات المتخذة في مديرية الإصلاح الزراعي بشأن إظهار أوراق ومستندات توزيع أرض الإصلاح الزراعي علي فلاحي قري المنطقة ( عزبة الأشراك ، أبو خراش ، الخمسين ، الأشراك البلد ، الجهقية ، الستين ..إلخ ) التابعة لمركز شرطة الرحمانية.وهذه الأوراق تثبت تسلمهم للأرض التي يزرعونها من هيئة الإصلاح الزراعي كما تثبت الإيصالات التي يحملها بعضهم بدفعهم الجانب الأعظم من ثمنها علي أقساط سنوية؛ ولذلك يُعتبر ظهورها الملاذ الأخير لهم. تاريخ الصراع بشأن الأرض :أولا : الصراع الأساسي يدور بين الفلاحين الزارعين للأرض من ناحية وبين من يدعون ملكيتها ( ورثة حسن فهيم خطاب ) إضافة لوزارة الأوقاف من ناحية أخري.ثانيا :وهناك أيضا صراع محتدم بين هيئة الإصلاح الزراعي وهيئة الأوقاف بشأن مساحة 221 فدانا عقد بشأنه أكثر من اجتماع في السنوات الأخيرة لكنهم لم يتوصلوا إلي حل خال من التبعات و التداعيات السلبية.وأن الصراع الثاني طفا علي السطح كنتيجة للصراع الأول الذى دفع الفلاحين للبحث عن المستندات والأوراق التي تثبت حقهم وتجنبهم الطرد من الأرض التى يزرعونها أبا عن جد منذ عهود الملكية.هذا ونشير إلي أن حسن فهيم خطاب مدعي ملكية الأرض كان يشتغل عاملا في وزارة الأوقاف ومن هناك – وبطرقه الخاصة- حصل عام 1975 علي عقد شراء بمساحة 221 فدانا في تلك المنطقة.•وما يشكك في هذه الصفقة المريبة أنه اشتري المساحة المذكورة من هيئة حكومية تلتزم بقوانين الدولة وأولها قوانين الإصلاح الزراعي الصادرة في عام 1952 ، 1961، 1969.•وأن القانون الأخير ينص علي أن الحد الأقصى لملكية الأسرة 100 فدان وللفرد 50 فدانا. فكيف تبيع الدولة لأحد موظفيها مساحة من الأرض تتجاوز الحد الأقصى المسموح به للملكية ..؟•أن حسن فهيم خطاب موظف الأوقاف وابنه طلعت بل وأحفاده –لم يعرفوا موقع الأرض التى يدعون ملكيتها- إبان تنفيذ أحد الأحكام التي حصلوا عليها.•ونظرا لضعف موقفهم القانوني اضطر الورثة لاستخدام القوة والسلاح فيمحاولتين لطرد الفلاحين من الأرض أعوام 2004 ، 2007 لكن الفلاحين تصدوا لهم ولقنوهم درسا قاسيا فهربوا كالفئران المذعورة .. وقبضوا علي عدد من هؤلاء البلطجية و سلموهم لمركز الشرطة .. وبعد تدخلات تم الإفراج عنهم.لذا لجأوا للحيلة الأخيرة وهي اللجوء لرفع قضايا ريع علي الفلاحين من خلف ظهورهم باعتبارهم مغتصبين للأرض وساعدهم في ذلك عمدة إحدى تلك القري باعتباره كان مسئولا سابقا بالإصلاح الزراعي بالبحيرة . هذا وقد حصل الورثة علي عديد من الأحكام استخدموها لمساومة الفلاحين علي ترك اللأرض مقابل إعفائهم من تنفيذ الأحكام التى بلغ الحكم الواحد فيها مئات الآلاف من الجنيهات.هذا وقد لجأ الفلاحون لبعض النواب في دائرتهم للتعجيل بإظهار الأوراق والمستندات التي ت ......
#مهزلة
#فلاحي
#عزبة
#الأشراك
#هيئة
#الإصلاح
#الزراعي
#والأوقاف
#زالت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732082
#الحوار_المتمدن
#بشير_صقر مرة أخري فلاحو الأشراك وأبو خراش بحيرة يؤكدون:الأرض التي نزرعها ملكية الإصلاح الزراعي من واقع المستندات ودفعنا معظم ثمنها بأقساط تمليك سنوية.. وعقد البيع الصادر لورثة حسن خطاب لايخص أرضناوبسببه هناك صراع محتدم بين الأوقاف والإصلاح الزراعيالفلاحون يطالبون هيئة الإصلاح بإظهار مستندات توزيعها للأرضويطالبون بوقف تنفيذ أحكام قضايا الريع لحين ظهور المستندات التي ننشر ما يؤكدها مستخرجا من الضرائب العقارية بالبحيرة ،،،،،،،،،،خلال الشهر الحالي لجأ لنا عدد من فلاحي عزبة الأشراك مركز الرحمانية بمحافظة البحيرة يجأرون بالشكوى من بطء الإجراءات المتخذة في مديرية الإصلاح الزراعي بشأن إظهار أوراق ومستندات توزيع أرض الإصلاح الزراعي علي فلاحي قري المنطقة ( عزبة الأشراك ، أبو خراش ، الخمسين ، الأشراك البلد ، الجهقية ، الستين ..إلخ ) التابعة لمركز شرطة الرحمانية.وهذه الأوراق تثبت تسلمهم للأرض التي يزرعونها من هيئة الإصلاح الزراعي كما تثبت الإيصالات التي يحملها بعضهم بدفعهم الجانب الأعظم من ثمنها علي أقساط سنوية؛ ولذلك يُعتبر ظهورها الملاذ الأخير لهم. تاريخ الصراع بشأن الأرض :أولا : الصراع الأساسي يدور بين الفلاحين الزارعين للأرض من ناحية وبين من يدعون ملكيتها ( ورثة حسن فهيم خطاب ) إضافة لوزارة الأوقاف من ناحية أخري.ثانيا :وهناك أيضا صراع محتدم بين هيئة الإصلاح الزراعي وهيئة الأوقاف بشأن مساحة 221 فدانا عقد بشأنه أكثر من اجتماع في السنوات الأخيرة لكنهم لم يتوصلوا إلي حل خال من التبعات و التداعيات السلبية.وأن الصراع الثاني طفا علي السطح كنتيجة للصراع الأول الذى دفع الفلاحين للبحث عن المستندات والأوراق التي تثبت حقهم وتجنبهم الطرد من الأرض التى يزرعونها أبا عن جد منذ عهود الملكية.هذا ونشير إلي أن حسن فهيم خطاب مدعي ملكية الأرض كان يشتغل عاملا في وزارة الأوقاف ومن هناك – وبطرقه الخاصة- حصل عام 1975 علي عقد شراء بمساحة 221 فدانا في تلك المنطقة.•وما يشكك في هذه الصفقة المريبة أنه اشتري المساحة المذكورة من هيئة حكومية تلتزم بقوانين الدولة وأولها قوانين الإصلاح الزراعي الصادرة في عام 1952 ، 1961، 1969.•وأن القانون الأخير ينص علي أن الحد الأقصى لملكية الأسرة 100 فدان وللفرد 50 فدانا. فكيف تبيع الدولة لأحد موظفيها مساحة من الأرض تتجاوز الحد الأقصى المسموح به للملكية ..؟•أن حسن فهيم خطاب موظف الأوقاف وابنه طلعت بل وأحفاده –لم يعرفوا موقع الأرض التى يدعون ملكيتها- إبان تنفيذ أحد الأحكام التي حصلوا عليها.•ونظرا لضعف موقفهم القانوني اضطر الورثة لاستخدام القوة والسلاح فيمحاولتين لطرد الفلاحين من الأرض أعوام 2004 ، 2007 لكن الفلاحين تصدوا لهم ولقنوهم درسا قاسيا فهربوا كالفئران المذعورة .. وقبضوا علي عدد من هؤلاء البلطجية و سلموهم لمركز الشرطة .. وبعد تدخلات تم الإفراج عنهم.لذا لجأوا للحيلة الأخيرة وهي اللجوء لرفع قضايا ريع علي الفلاحين من خلف ظهورهم باعتبارهم مغتصبين للأرض وساعدهم في ذلك عمدة إحدى تلك القري باعتباره كان مسئولا سابقا بالإصلاح الزراعي بالبحيرة . هذا وقد حصل الورثة علي عديد من الأحكام استخدموها لمساومة الفلاحين علي ترك اللأرض مقابل إعفائهم من تنفيذ الأحكام التى بلغ الحكم الواحد فيها مئات الآلاف من الجنيهات.هذا وقد لجأ الفلاحون لبعض النواب في دائرتهم للتعجيل بإظهار الأوراق والمستندات التي ت ......
#مهزلة
#فلاحي
#عزبة
#الأشراك
#هيئة
#الإصلاح
#الزراعي
#والأوقاف
#زالت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732082
الحوار المتمدن
بشير صقر - مهزلة فلاحي عزبة الأشراك مع هيئة الإصلاح الزراعي والأوقاف ما زالت قائمة
صادق الازرقي : مهزلة انتخابات العراق ديمقراطية الخداع وإدامة الخراب
#الحوار_المتمدن
#صادق_الازرقي مدة قليلة تبقت على كارثة اخرى تلتف على سكان العراق لتنقلهم من هوة معيشة يومية بائسة الى قرارة عذاب وخراب آخر، نتوقع ان يكون اقسى هذه المرة اذا لم يقل الشعب كلمته على غرار انتفاضة تشرين الباسلة عام 2019 ويرفض العملية السياسية المشبوهة برمتها؛ واذا مرت الامور بصمت وخُدع الناس مرة اخرى بالتحريض الديني و الطائفي والمناطقي والعشائري وذهبوا للتصويت في الانتخابات المقبلة المفترضة، فان التوقعات تشير الى ان الكارثة ستكون هذه المرة مريعة وكبيرة، ومن الصعب على الشعب والبلد النهوض بعدها. فبعد ان عمل "السياسيون" طيلة الـ 18 عاما الماضية على تخريب البلد وتنصلوا من تحقيق أي مكسب للناس وتركوهم لأحكام القدر كما يقال، هاهم الآن يدعونهم الى انتخاب لصوص جدد من الشباب هذه المرة مثلما يدّعون، على اعتبار انهم "غير مجربين"، وحينئذ ستكون السرقات اشد واكبر وأموال الناس ستعاود من جديد الاختفاء من بين ايدي الشعب لتذهب الى جيوب الفاسدين لتتوزع على قيادات الاحزاب المؤتلفة في الحكومة الجديدة التي تنشأ عن الانتخابات "على افتراض اجرائها". يصور المرشحون الجدد انفسهم على انهم مستقلون وبعيدون عن الاحزاب، وفي الحقيقة فان معظمهم انفصل عن تلك الاحزاب بالاتفاق معها لخداع الناس والتصويت لهم بصفتهم "منقذين". لا ادعو بهذه المقالة الناس الى المقاطعة، فذلك الموقف يجب ان يكون تحصيل حاصل، وعلى الجماهير ان تلجأ الى رفض الانتخابات بالكامل وليست مقاطعتها فحسب؛ كما انني قاطعت الانتخابات ولم اذهب الى التصويت منذ وقت مبكر لعدة دورات سابقة، ولكنني اود ان اعيد التذكير بما طرح سابقا واقول، الديمقراطية التي تتبجح بها الاحزاب الحاكمة وصناديق الاقتراع التي تدعو الناس الى الذهاب اليها ليست سوى اوهام ومكر؛ الديمقراطية في العراق لا وجود لها فمعظم الاحزاب المشاركة في العملية السياسية تنظيمات مسلحة وعنيفة وتسعى الى احتكار السلطة حتى اذا لجأت الى عمليات الابادة الجماعية؛ مثلما فعلت الاحزاب الاسلامية في تشرين عام 2019 ابان انتفاضة الشباب الكبرى، حين قتلت وجرحت وعوقت ألوف الشباب العراقيين باستعمال سلاح السلطة والسلاح المنفلت التي تدعو تلك القوى الى حصره!!الوضع العراقي كارثة توافقية بين الدول الفاعلة في الشأن العراقي لاسيما ايران وامريكا والجوار ودول المنطقة، هم يرسمون الحكومة على مزاجهم وستتأصل الكارثة الى مدياتها القصوى، وأمنية هؤلاء ان يستمر خراب العراق الى الابد كي يحظوا هم باستقرارهم وبناء بلدانهم فيظل العراق بلا مصانع ومزارع، لا ماء ولا كهرباء ولا خدمات او شوارع او مشاريع بنى وستقتل الحسرة شبانه من الاجيال الجديدة وهم يرون كيف تعيش الدول الاخرى حياتها الزاهية مقابل معاناتهم المريرة والبطالة التي تنهشهم؛ فيلجأ كثير منهم الى الهجرة بديلا من مواصلة العيش في الاحزان، فيما يظل السلاح المنفلت وحتى سلاح الحكومات المتعاقبة يحصد ارواح كل من يعترض او يحاول الاحتجاج والمطالبة بحقوقه.لقد حاول سياسيو الدين والطوائف والمناطق ان يُفقدوا الناس أي احساس بالانتماء لأرض او وطن ودمروا الحياة الاجتماعية والالفة التي عرف بها العراقيون؛ ليزرعوا فيهم الكراهية والبغضاء بدلا من الشعور بالمواطنة في اقل تقدير.قد يقول قائل..وما الحل اذن؟! اقول، ليس باستطاعة احد ان يعطي حلا، ومثلما علمنا التاريخ ان الحل بيد الشعوب وسكان البلدان التي هي اوطانهم فان على الشعب العراقي ان يستدرك الامر قبل فوات الاوان وان يقلب الطاولة على رؤوس هؤلاء السياسيين المزيفين الذين يسعون بالاتفاق مع الدول الاخرى الى ادامة سطوتهم وتحكمهم بكل شيء ......
#مهزلة
#انتخابات
#العراق
#ديمقراطية
#الخداع
#وإدامة
#الخراب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732566
#الحوار_المتمدن
#صادق_الازرقي مدة قليلة تبقت على كارثة اخرى تلتف على سكان العراق لتنقلهم من هوة معيشة يومية بائسة الى قرارة عذاب وخراب آخر، نتوقع ان يكون اقسى هذه المرة اذا لم يقل الشعب كلمته على غرار انتفاضة تشرين الباسلة عام 2019 ويرفض العملية السياسية المشبوهة برمتها؛ واذا مرت الامور بصمت وخُدع الناس مرة اخرى بالتحريض الديني و الطائفي والمناطقي والعشائري وذهبوا للتصويت في الانتخابات المقبلة المفترضة، فان التوقعات تشير الى ان الكارثة ستكون هذه المرة مريعة وكبيرة، ومن الصعب على الشعب والبلد النهوض بعدها. فبعد ان عمل "السياسيون" طيلة الـ 18 عاما الماضية على تخريب البلد وتنصلوا من تحقيق أي مكسب للناس وتركوهم لأحكام القدر كما يقال، هاهم الآن يدعونهم الى انتخاب لصوص جدد من الشباب هذه المرة مثلما يدّعون، على اعتبار انهم "غير مجربين"، وحينئذ ستكون السرقات اشد واكبر وأموال الناس ستعاود من جديد الاختفاء من بين ايدي الشعب لتذهب الى جيوب الفاسدين لتتوزع على قيادات الاحزاب المؤتلفة في الحكومة الجديدة التي تنشأ عن الانتخابات "على افتراض اجرائها". يصور المرشحون الجدد انفسهم على انهم مستقلون وبعيدون عن الاحزاب، وفي الحقيقة فان معظمهم انفصل عن تلك الاحزاب بالاتفاق معها لخداع الناس والتصويت لهم بصفتهم "منقذين". لا ادعو بهذه المقالة الناس الى المقاطعة، فذلك الموقف يجب ان يكون تحصيل حاصل، وعلى الجماهير ان تلجأ الى رفض الانتخابات بالكامل وليست مقاطعتها فحسب؛ كما انني قاطعت الانتخابات ولم اذهب الى التصويت منذ وقت مبكر لعدة دورات سابقة، ولكنني اود ان اعيد التذكير بما طرح سابقا واقول، الديمقراطية التي تتبجح بها الاحزاب الحاكمة وصناديق الاقتراع التي تدعو الناس الى الذهاب اليها ليست سوى اوهام ومكر؛ الديمقراطية في العراق لا وجود لها فمعظم الاحزاب المشاركة في العملية السياسية تنظيمات مسلحة وعنيفة وتسعى الى احتكار السلطة حتى اذا لجأت الى عمليات الابادة الجماعية؛ مثلما فعلت الاحزاب الاسلامية في تشرين عام 2019 ابان انتفاضة الشباب الكبرى، حين قتلت وجرحت وعوقت ألوف الشباب العراقيين باستعمال سلاح السلطة والسلاح المنفلت التي تدعو تلك القوى الى حصره!!الوضع العراقي كارثة توافقية بين الدول الفاعلة في الشأن العراقي لاسيما ايران وامريكا والجوار ودول المنطقة، هم يرسمون الحكومة على مزاجهم وستتأصل الكارثة الى مدياتها القصوى، وأمنية هؤلاء ان يستمر خراب العراق الى الابد كي يحظوا هم باستقرارهم وبناء بلدانهم فيظل العراق بلا مصانع ومزارع، لا ماء ولا كهرباء ولا خدمات او شوارع او مشاريع بنى وستقتل الحسرة شبانه من الاجيال الجديدة وهم يرون كيف تعيش الدول الاخرى حياتها الزاهية مقابل معاناتهم المريرة والبطالة التي تنهشهم؛ فيلجأ كثير منهم الى الهجرة بديلا من مواصلة العيش في الاحزان، فيما يظل السلاح المنفلت وحتى سلاح الحكومات المتعاقبة يحصد ارواح كل من يعترض او يحاول الاحتجاج والمطالبة بحقوقه.لقد حاول سياسيو الدين والطوائف والمناطق ان يُفقدوا الناس أي احساس بالانتماء لأرض او وطن ودمروا الحياة الاجتماعية والالفة التي عرف بها العراقيون؛ ليزرعوا فيهم الكراهية والبغضاء بدلا من الشعور بالمواطنة في اقل تقدير.قد يقول قائل..وما الحل اذن؟! اقول، ليس باستطاعة احد ان يعطي حلا، ومثلما علمنا التاريخ ان الحل بيد الشعوب وسكان البلدان التي هي اوطانهم فان على الشعب العراقي ان يستدرك الامر قبل فوات الاوان وان يقلب الطاولة على رؤوس هؤلاء السياسيين المزيفين الذين يسعون بالاتفاق مع الدول الاخرى الى ادامة سطوتهم وتحكمهم بكل شيء ......
#مهزلة
#انتخابات
#العراق
#ديمقراطية
#الخداع
#وإدامة
#الخراب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732566
الحوار المتمدن
صادق الازرقي - مهزلة انتخابات العراق ديمقراطية الخداع وإدامة الخراب
اسكندر أمبروز : تساؤلات حول مهزلة رضاع الكبير.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز نعلم من أحاديث عديدة في صحيح مسلم والبخاري وغيرها من الكتب عن وجود أحاديث فاضحة متعلقة بمسألة ارضاع الرجال البالغين من النساء ليتم تحريمهن على الرجال وليصيروا في موضع الابن بالرضاعة أو المحرم , وطبعاً غالبية القول في طريقة الرضاعة للكبار هو الرضاعة بشكل مباشر من ثدي المرأة , وخالف البعض هذا الأمر لروايات ضعيفة مهمشة وادّعوا أن طريقة الرضاع تكون في سكب الحليب في كوب أو اناء ومن ثم سقاية الرجل منه ليصير محرّماً على المرأة.وبغض النظر عن طريقة ايصال الحليب من ثدي المرأة للرجل وغيرها من التراهات الاسلامية المعروفة والتافهة والتي لا تقدم ولا تؤخر في رأيي , فما يدعو للتساؤل والضحك في كل هذه المسرحية هو لماذا ؟ لماذا كل هذا العبث والسخف ؟ ولماذا كل هذا اللف والدوران والحلب ؟ فمن المعروف في أي دين سفيه أكان مادياً أم ميتافيزيقياً , هو اللف والدوران لخلق المشاكل للمجتمع , ومن ثم الادعاء بإيجاد حلول لها , فدين بول البعير قام بتحريم الاختلاط , ومن ثم جائ بمهزلة رضاع الكبير والأخوّة بالرضاعة التي أقرّها من جاهلية العرب , ليحلحل مهزلة تحريم الاختلاط بين الرجال والنساء , وكيفما كان هذا التحليل سوائاً بالمص المباشر أو بالحلب الغير مباشر فهو عبث وسفاهة !فمسألة المحارم وتحريم الاختلاط تخلق اليوم مشاكل عديدة لدى أمّة رضاع الكبير , فنساؤهم تقريباً عاطلين عن العمل في مجتمع يحجّم المرأة وينسف كيانها ووجودها سوائاً بتحريم الاختلاط أو بنصوص أخرى سقيمة تقيدها وتنسف كيانها وانسانيتها , فمشكلة تحريم الاختلاط , والتي تتنافى مع طبيعة البشر الاجتماعية خلقت معضلات كثيرة وسلبيات لا حصر لها في دولنا , ومن ثم يلتف دين الحيوانات هذا لفتح المجال للاختلاط ولكن بمسخرة ما يسمى رضاع الكبير !وهنا لنا أن نسأل , لماذا لم يحلل دين بول البعير الاختلاط الطبيعي والانساني السليم بين الرجال والنساء والموجود في كل بقاع الأرض ؟ أولم يكن بالأحرى أن ينص الدين على أن يتواصل الرجال والنساء مع بعضهم البعض باحترام متبادل دون كل هذا اللف والدوران والعته ؟ وما هو الدليل العلمي على أن المحارم من شرب الحليب لا يقع في قلبهم شهوة ؟ فلو ذهب أي شخص اليوم في دولنا لأي قسم شرطة وجلس يسأل لفترة قصيرة سيجد عشرات لا بل مئات القضايا المتعلقة بزنا المحارم من اغتصاب الأب لبناته الى اغتصاب الأخ لأخواته وغيرها من المصائب ! , وهذا من محارم الدم أي الأخوة والأقرباء فما بالكم بالشهوة لدى محارم حليب نسله ؟ فلماذا سنّ هذا الدين مهزلة المحارم إن كانت لا تقدم ولا تؤخر ؟ ولماذا يتم قمع المرأة وحجبها وتحجيمها ووضعها موضع الشيء المملوك والتظاهر بمهزلة "العفّة" والخوف لا بل الرعب من ممارسة شخصين بالغين للجنس وبرضى الطرفين وبشكل سليم لا إشكال فيه , إن كان هذا الدين اللعين سيشرع السبي والخطف والاغتصاب لعدد لا متناه من النساء , وزواج المتعة عند الطرف الشيعي , وزواج الطفلة الصغيرة وممارسة الجنس عليها مقتدين بشرّ البرية , والتعرّي العلني للسبايا في الشوارع بحكم عورتهن التي تساوي عورة الرجل , ولمس هذه النساء في أسواق النخاسة للتحقق من "البضاعة" وبيع وشراء المرأة بشكل حيواني وقح كما كان يفعل بهائم الصحراء في القرن السابع والى اليوم ؟فهذه "العفّة" المشوَهة والمشوِهَة للبشر والمجتمعات والأخلاق لا مكان لها في القرن ال21 , وشيطنة الجنس والاختلاط ومن ثم فتح أبواب الرضاعة والحلب والاغتصاب والاستعباد والفجور الاخلاقي على مصراعيها هي نقيض العفّة ونقيض الأخلاق ونقيض كل ما هو متّزن ومنطقي وعقلاني وان ......
#تساؤلات
#مهزلة
#رضاع
#الكبير.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734019
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز نعلم من أحاديث عديدة في صحيح مسلم والبخاري وغيرها من الكتب عن وجود أحاديث فاضحة متعلقة بمسألة ارضاع الرجال البالغين من النساء ليتم تحريمهن على الرجال وليصيروا في موضع الابن بالرضاعة أو المحرم , وطبعاً غالبية القول في طريقة الرضاعة للكبار هو الرضاعة بشكل مباشر من ثدي المرأة , وخالف البعض هذا الأمر لروايات ضعيفة مهمشة وادّعوا أن طريقة الرضاع تكون في سكب الحليب في كوب أو اناء ومن ثم سقاية الرجل منه ليصير محرّماً على المرأة.وبغض النظر عن طريقة ايصال الحليب من ثدي المرأة للرجل وغيرها من التراهات الاسلامية المعروفة والتافهة والتي لا تقدم ولا تؤخر في رأيي , فما يدعو للتساؤل والضحك في كل هذه المسرحية هو لماذا ؟ لماذا كل هذا العبث والسخف ؟ ولماذا كل هذا اللف والدوران والحلب ؟ فمن المعروف في أي دين سفيه أكان مادياً أم ميتافيزيقياً , هو اللف والدوران لخلق المشاكل للمجتمع , ومن ثم الادعاء بإيجاد حلول لها , فدين بول البعير قام بتحريم الاختلاط , ومن ثم جائ بمهزلة رضاع الكبير والأخوّة بالرضاعة التي أقرّها من جاهلية العرب , ليحلحل مهزلة تحريم الاختلاط بين الرجال والنساء , وكيفما كان هذا التحليل سوائاً بالمص المباشر أو بالحلب الغير مباشر فهو عبث وسفاهة !فمسألة المحارم وتحريم الاختلاط تخلق اليوم مشاكل عديدة لدى أمّة رضاع الكبير , فنساؤهم تقريباً عاطلين عن العمل في مجتمع يحجّم المرأة وينسف كيانها ووجودها سوائاً بتحريم الاختلاط أو بنصوص أخرى سقيمة تقيدها وتنسف كيانها وانسانيتها , فمشكلة تحريم الاختلاط , والتي تتنافى مع طبيعة البشر الاجتماعية خلقت معضلات كثيرة وسلبيات لا حصر لها في دولنا , ومن ثم يلتف دين الحيوانات هذا لفتح المجال للاختلاط ولكن بمسخرة ما يسمى رضاع الكبير !وهنا لنا أن نسأل , لماذا لم يحلل دين بول البعير الاختلاط الطبيعي والانساني السليم بين الرجال والنساء والموجود في كل بقاع الأرض ؟ أولم يكن بالأحرى أن ينص الدين على أن يتواصل الرجال والنساء مع بعضهم البعض باحترام متبادل دون كل هذا اللف والدوران والعته ؟ وما هو الدليل العلمي على أن المحارم من شرب الحليب لا يقع في قلبهم شهوة ؟ فلو ذهب أي شخص اليوم في دولنا لأي قسم شرطة وجلس يسأل لفترة قصيرة سيجد عشرات لا بل مئات القضايا المتعلقة بزنا المحارم من اغتصاب الأب لبناته الى اغتصاب الأخ لأخواته وغيرها من المصائب ! , وهذا من محارم الدم أي الأخوة والأقرباء فما بالكم بالشهوة لدى محارم حليب نسله ؟ فلماذا سنّ هذا الدين مهزلة المحارم إن كانت لا تقدم ولا تؤخر ؟ ولماذا يتم قمع المرأة وحجبها وتحجيمها ووضعها موضع الشيء المملوك والتظاهر بمهزلة "العفّة" والخوف لا بل الرعب من ممارسة شخصين بالغين للجنس وبرضى الطرفين وبشكل سليم لا إشكال فيه , إن كان هذا الدين اللعين سيشرع السبي والخطف والاغتصاب لعدد لا متناه من النساء , وزواج المتعة عند الطرف الشيعي , وزواج الطفلة الصغيرة وممارسة الجنس عليها مقتدين بشرّ البرية , والتعرّي العلني للسبايا في الشوارع بحكم عورتهن التي تساوي عورة الرجل , ولمس هذه النساء في أسواق النخاسة للتحقق من "البضاعة" وبيع وشراء المرأة بشكل حيواني وقح كما كان يفعل بهائم الصحراء في القرن السابع والى اليوم ؟فهذه "العفّة" المشوَهة والمشوِهَة للبشر والمجتمعات والأخلاق لا مكان لها في القرن ال21 , وشيطنة الجنس والاختلاط ومن ثم فتح أبواب الرضاعة والحلب والاغتصاب والاستعباد والفجور الاخلاقي على مصراعيها هي نقيض العفّة ونقيض الأخلاق ونقيض كل ما هو متّزن ومنطقي وعقلاني وان ......
#تساؤلات
#مهزلة
#رضاع
#الكبير.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734019
الحوار المتمدن
اسكندر أمبروز - تساؤلات حول مهزلة رضاع الكبير.
سرسبيندار السندي : ** وانتهت مهزلة ألإنتخابات ... وعادت حليمة مَع ذيولها لعادتها القديمة **
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * المُقدّمة وإنتهت مهزلة الانتخابات ... وعاد حليمة مَع قوادها والعاهرات ؟ * المَدْخَل وألمَوضُوعْ من لم يتابع سير أحداث الانتخابات سواء في الاقليم أو نينوى وكركوك وديالى والبصرة لا يستطيع تقيمها وتشخيص سلبياتها ، وهى مهزلة المهازل بكل المقاييس للأسباب التالية ؟أولاً: لكثرة أكاذيب المفوضية ومغالطات المسوولين ، ومنها قولهم بأنها كانت ناجحة جداً وأمنة وشفافة ، ونسبة ألإقبال تراوحت بين 30-40 % وهى بالحقيقة نكتة نكات الموسم والحدث ؟إذ تشير كل التقديرات والتسريبات وأراء المراقبين بأن نسبة المشاركة لم تتجاوز 20-25 ٪-;- في أفضل الحالات ؟ ثانياً: هل يعقل مثلاً نقل سجلات الاخوة الايزيدين والمهجرين من سنجار لكركوك وكربلاء ، ألا يعني هذا تلاعباً مسبقاً بأصواتهم لحرمانهم مَن التصويت لعدم قدرتهم من الذهاب اليها ؟ ثالثاً: قرار الاتحاد الوطني الكوردستاني برفض نتائج الانتخابات في أربيل ، مقدماً شكوى بهذا الخصوص للمفوضية ؟وقال مكتبه في أربيل بأنه يمتلك أدلةً بأن أربعة من مرشحيه فازو في الانتخابات ولكن تم التلاعب بنتائجهم وأضاف {نحن في الاتحاد الوطني نرفض كامل العملية} ؟ رابعاً: أشار مراقبون بحدوث مشاجرات في ديالى تطورت لاستخدام السلاح مما أدى لمقتل شرطي وجرح أخرين ، كما سجل إجبار ناخبين في مدن أخرى على التصويت وإستبعاد مراقبين كثيرين تحت التهديد ؟خامساً: أفاد مدير شبكة عين لمراقبة الانتخابات والديمقراطية "سعد البطاط" بأن مأتم رصده كان ضعف المشاركة ، كما رصدنا تعطل نسبة كبيرة من أجهزة التصويت منذ وقت مبكّر لانطلاق العملية في العديد من المحافظات ؟ وقال في تصريح للمدى {كان المفروض على الشركات الفاحصة والمتعاقدة مع المفوضية بملايين الدولارات أن تكون الضامنة لهذه الأجهزه بدل إحراج المفوضية والمواطن الذي ضيعت عليه حقه في التصويت بسبب تلك الأعطال} ؟ * وأخيراً...؟1: نقول لمن لم ينفع معهم النصح الرشيد والتحذير مبروك عليكم حكم الملالي والمجرمين والذيول والحمير فمن لا يعرف تدابيره فلا حنطة يحصد ولا شعير 2: يقول سقراطمن لا يميز بين الخير والشر والحق والباطل يلحق بالبائهم ، سلام ؟ Oct / 11 / 2021 . ......
#وانتهت
#مهزلة
#ألإنتخابات
#وعادت
#حليمة
#ذيولها
#لعادتها
#القديمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734267
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * المُقدّمة وإنتهت مهزلة الانتخابات ... وعاد حليمة مَع قوادها والعاهرات ؟ * المَدْخَل وألمَوضُوعْ من لم يتابع سير أحداث الانتخابات سواء في الاقليم أو نينوى وكركوك وديالى والبصرة لا يستطيع تقيمها وتشخيص سلبياتها ، وهى مهزلة المهازل بكل المقاييس للأسباب التالية ؟أولاً: لكثرة أكاذيب المفوضية ومغالطات المسوولين ، ومنها قولهم بأنها كانت ناجحة جداً وأمنة وشفافة ، ونسبة ألإقبال تراوحت بين 30-40 % وهى بالحقيقة نكتة نكات الموسم والحدث ؟إذ تشير كل التقديرات والتسريبات وأراء المراقبين بأن نسبة المشاركة لم تتجاوز 20-25 ٪-;- في أفضل الحالات ؟ ثانياً: هل يعقل مثلاً نقل سجلات الاخوة الايزيدين والمهجرين من سنجار لكركوك وكربلاء ، ألا يعني هذا تلاعباً مسبقاً بأصواتهم لحرمانهم مَن التصويت لعدم قدرتهم من الذهاب اليها ؟ ثالثاً: قرار الاتحاد الوطني الكوردستاني برفض نتائج الانتخابات في أربيل ، مقدماً شكوى بهذا الخصوص للمفوضية ؟وقال مكتبه في أربيل بأنه يمتلك أدلةً بأن أربعة من مرشحيه فازو في الانتخابات ولكن تم التلاعب بنتائجهم وأضاف {نحن في الاتحاد الوطني نرفض كامل العملية} ؟ رابعاً: أشار مراقبون بحدوث مشاجرات في ديالى تطورت لاستخدام السلاح مما أدى لمقتل شرطي وجرح أخرين ، كما سجل إجبار ناخبين في مدن أخرى على التصويت وإستبعاد مراقبين كثيرين تحت التهديد ؟خامساً: أفاد مدير شبكة عين لمراقبة الانتخابات والديمقراطية "سعد البطاط" بأن مأتم رصده كان ضعف المشاركة ، كما رصدنا تعطل نسبة كبيرة من أجهزة التصويت منذ وقت مبكّر لانطلاق العملية في العديد من المحافظات ؟ وقال في تصريح للمدى {كان المفروض على الشركات الفاحصة والمتعاقدة مع المفوضية بملايين الدولارات أن تكون الضامنة لهذه الأجهزه بدل إحراج المفوضية والمواطن الذي ضيعت عليه حقه في التصويت بسبب تلك الأعطال} ؟ * وأخيراً...؟1: نقول لمن لم ينفع معهم النصح الرشيد والتحذير مبروك عليكم حكم الملالي والمجرمين والذيول والحمير فمن لا يعرف تدابيره فلا حنطة يحصد ولا شعير 2: يقول سقراطمن لا يميز بين الخير والشر والحق والباطل يلحق بالبائهم ، سلام ؟ Oct / 11 / 2021 . ......
#وانتهت
#مهزلة
#ألإنتخابات
#وعادت
#حليمة
#ذيولها
#لعادتها
#القديمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734267
الحوار المتمدن
سرسبيندار السندي - ** وانتهت مهزلة ألإنتخابات ... وعادت حليمة مَع ذيولها لعادتها القديمة **
ال يسار الطائي : مهزلة الديمقراطية الامريكية في العراق
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي من ما يثير الحنق حقا ان اقرء مقالات لشخوص لهم تاريخ سياسي وثقافي مرموق عن طبيعة نظام الحكم في العراق وصلاحيات الرئاسات الثلاثة وحكم الاغلبية (الكل يجمع على مطلب الغاء المحاصصة والغاء نظام الحكم الطائفي) لااعرف هل هي سذاجة ام تعمد لترسيخ فكرة ان الحكم طائفي مستحوذ عليه من الشيعة حصرا متناسين الواقع اود هنا الاشارة الى امر مهم قد يعرفه البعض ويجهله البعض الاخر هناك تسمية دستورية لمن يتسنم منصب رئيس مجلس الوزراء في الدستور العراقي و ليس رئيس الوزراء والسؤال مالفرق ؟ الفرق كبير جدا رئيس الوزراء يعني ان كل وزير يتبع في قراراته لموافقته وهذا يعطي رئيس الوزراء صلاحية ومسوولية كبيرة في ادارة الحكومة ويكون رئيس الوزراء مسوول امام رئيس الجمهورية او البرلمان عن اداء فريقه الذي اختاره واشرف عليه. اما رئيس مجلس الوزراء يعني ان كل وزير مسوول بشكل كامل عن وزارته ورئيس المجلس يكون رئيسا فقط لاداره جلسات مجلس الوزراء التي تنعقد دوريا اي ان صلاحيته محدودة جدا لا كما يظنها البعض ، لذلك صور الاعلام المحلي والعربي والعالمي ومعه بعض سياسيينا ومثقفينا ومتظاهرينا بأن صاحب هذا المنصب له صلاحيات مطلقة (من الممكن ان تكون له هذه الصلاحية لو ان فوز كيانه بالانتخابات يذهب الى تشكيل الحكومة من كتلته بالكامل (رئاسة الجمهورية و البرلمان ومجلس الوزراء )لكن هذا حسب الامر الامريكي والكل يخضع له بانه اجحاف بحق الاقليات طائفيا وعرقيا فوضعوا قانون يفرض على كل فائز بالاغلبية الخضوع له (رئاسة الجمهورية يجب ان تنال موافقة ثلثي اعضاء البرلمان وهذا محال ان تجمعه كتلة او طائفة او عنصر ورئاسة مجلس الوزراء 50+1 ورئاسة البرلمان ايضا )من هنا يجب التفاوض (او التنازل ان صح التعبير عن حق فوز الاغلبية) اذا لابد من المحاصصة عنصريا وطائفيا (وهو نسخة من مؤتمر الطائف المعمول به في تشكيل الحكومة اللبنانية الرئيس ماروني مسيحي رئيس الوزراء سني ورئيس البرلمان شيعي لاحظوا الفرق رئيس الوزراء وليس رئيس مجلس الوزراء ربما لانه سني وهذا الامر تريده السعودية بقوة وترفضه بالعراق بقوة ومع ذلك فالحال من بعضه في كل من البلدين فلبنان من سيء الى اسوء وهو سبقنا منذ عام 1989 (تاريخ مؤتمر الطائف)والعراق بعد الدكتاتورية البعثية المجرمة ازداد سوء في كل فترة انتخابية ، وهنا يلقى اللوم على كل من عبد العزيز الحكيم واحمد الجلبي وابراهيم الجعفري ونوري المالكي و احمد الصافي (ممثل المرجعية كما يدعي)وبحر العلوم وكريم ماهود فهم الوفد المفاوض بهذه المهزلة ممثلين عن الاغلبية الشيعية (علما انهم جميعا كانوا خارج العراق) ونظموا لنا نموذجا لنظام الحكم هو اكثر سوءً من حكومة مؤتمر الطائف سيء الصيت فألى الساسة الافاضل في مقالاتهم ان المحاصصة شرلابد منه وان نظام الحكم طائفي عنصري والاطراف الثلاثة الحاكمة (شيعة سنة كورد)هم اساس كل فشل في ادارة العراق ونقله من سيء الى اسوء..... ......
#مهزلة
#الديمقراطية
#الامريكية
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735661
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي من ما يثير الحنق حقا ان اقرء مقالات لشخوص لهم تاريخ سياسي وثقافي مرموق عن طبيعة نظام الحكم في العراق وصلاحيات الرئاسات الثلاثة وحكم الاغلبية (الكل يجمع على مطلب الغاء المحاصصة والغاء نظام الحكم الطائفي) لااعرف هل هي سذاجة ام تعمد لترسيخ فكرة ان الحكم طائفي مستحوذ عليه من الشيعة حصرا متناسين الواقع اود هنا الاشارة الى امر مهم قد يعرفه البعض ويجهله البعض الاخر هناك تسمية دستورية لمن يتسنم منصب رئيس مجلس الوزراء في الدستور العراقي و ليس رئيس الوزراء والسؤال مالفرق ؟ الفرق كبير جدا رئيس الوزراء يعني ان كل وزير يتبع في قراراته لموافقته وهذا يعطي رئيس الوزراء صلاحية ومسوولية كبيرة في ادارة الحكومة ويكون رئيس الوزراء مسوول امام رئيس الجمهورية او البرلمان عن اداء فريقه الذي اختاره واشرف عليه. اما رئيس مجلس الوزراء يعني ان كل وزير مسوول بشكل كامل عن وزارته ورئيس المجلس يكون رئيسا فقط لاداره جلسات مجلس الوزراء التي تنعقد دوريا اي ان صلاحيته محدودة جدا لا كما يظنها البعض ، لذلك صور الاعلام المحلي والعربي والعالمي ومعه بعض سياسيينا ومثقفينا ومتظاهرينا بأن صاحب هذا المنصب له صلاحيات مطلقة (من الممكن ان تكون له هذه الصلاحية لو ان فوز كيانه بالانتخابات يذهب الى تشكيل الحكومة من كتلته بالكامل (رئاسة الجمهورية و البرلمان ومجلس الوزراء )لكن هذا حسب الامر الامريكي والكل يخضع له بانه اجحاف بحق الاقليات طائفيا وعرقيا فوضعوا قانون يفرض على كل فائز بالاغلبية الخضوع له (رئاسة الجمهورية يجب ان تنال موافقة ثلثي اعضاء البرلمان وهذا محال ان تجمعه كتلة او طائفة او عنصر ورئاسة مجلس الوزراء 50+1 ورئاسة البرلمان ايضا )من هنا يجب التفاوض (او التنازل ان صح التعبير عن حق فوز الاغلبية) اذا لابد من المحاصصة عنصريا وطائفيا (وهو نسخة من مؤتمر الطائف المعمول به في تشكيل الحكومة اللبنانية الرئيس ماروني مسيحي رئيس الوزراء سني ورئيس البرلمان شيعي لاحظوا الفرق رئيس الوزراء وليس رئيس مجلس الوزراء ربما لانه سني وهذا الامر تريده السعودية بقوة وترفضه بالعراق بقوة ومع ذلك فالحال من بعضه في كل من البلدين فلبنان من سيء الى اسوء وهو سبقنا منذ عام 1989 (تاريخ مؤتمر الطائف)والعراق بعد الدكتاتورية البعثية المجرمة ازداد سوء في كل فترة انتخابية ، وهنا يلقى اللوم على كل من عبد العزيز الحكيم واحمد الجلبي وابراهيم الجعفري ونوري المالكي و احمد الصافي (ممثل المرجعية كما يدعي)وبحر العلوم وكريم ماهود فهم الوفد المفاوض بهذه المهزلة ممثلين عن الاغلبية الشيعية (علما انهم جميعا كانوا خارج العراق) ونظموا لنا نموذجا لنظام الحكم هو اكثر سوءً من حكومة مؤتمر الطائف سيء الصيت فألى الساسة الافاضل في مقالاتهم ان المحاصصة شرلابد منه وان نظام الحكم طائفي عنصري والاطراف الثلاثة الحاكمة (شيعة سنة كورد)هم اساس كل فشل في ادارة العراق ونقله من سيء الى اسوء..... ......
#مهزلة
#الديمقراطية
#الامريكية
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735661
الحوار المتمدن
ال يسار الطائي - مهزلة الديمقراطية الامريكية في العراق
مركز القحطاني لحرية الفكر والمعتقد : الْحُكُومَةُ السَّعُودِيَّةُ وَالْإِلْحَادُ مَهْزَلَةٌ
#الحوار_المتمدن
#مركز_القحطاني_لحرية_الفكر_والمعتقد كَتَبْتُ قَبْلَ سَبْعَةِ أَعْوَامٍ تقريباً عِدَّةَ مَقَالَاتٍ تَنَاوَلَتُ الْإِلْحَادَ فِي وَاقِعِ السَّعُودِيَّةِ آنذاك وَلَمْ يُصَدِّقْنِي الْبَعْضُ حِينِهَارُغْمَ إنِّي اِنْتَقَدْتُ قَانُونَ ضَمّ الْمُلْحِدِ مَع الْإِرْهِابِيِّ وَصْفًا وَتَشْرِيعَ عُقُوبَةٍ تَعْزِيرِيَّةْوَالْكَارِثَةُ فِي الْقَضَاءِ السَّعُودِيِّ أَنَّ الْأَحْكَامَ الْقَضَائِيَّةَ مِنْ جَلْدَةٍ وَاحِدَةٍ بِالسَّوْطِ أَوْ الْعَصَى لِضَرْبَةٍ وَاحِدَةٍ بِالسَّيْفِ لِرَأْسِ الْمُتَّهَمِ اجْتِهَادِيَّةٌ مِنْ الْقَاضِي وَلَيْسَتْ مَوَادَّ قَانُونٍ وَاضِحَةً يُمْكِنُ الْمُرَاجَعَةُ وَالتَّعْقِيبُ عَلَيْهَا أَوْ تَخْفِيفُهَاوَهُنَا مَكْمَنُ الخُطُورَةْ !اِجْتِهَادُ الْقَاضِي وَحْدَهُ يُمْكِنُ أَنْ يَؤديَ لسِّجْنِ أَوْ قَتْلِ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ أَيْ الْمُتَّهَمْ !وَمَعَ هَذَا ولِلْأَسَفِ عِنْدَمَا تَمّ تَشْرِيعُ قَانُونِ مُكافَحَةِ الْإِرْهَابِ تَمّ دَمْجُ الْمُلْحِدِ الْمُسَالِمِ بِذَاتِ خَانَةِ الْإرْهَابِيِّوَهُنَا نَسْأَلُ أَلَيْسَ هَذَا الْقَرَارُ مِنْ الْحُكُومَةِ يُعَدُّ اِعْتِرَافًا ضِمْنِيًّا بِوُجُودِ ظَاهِرَةِ الْإِلْحَادِ وَبِقُوَّةٍ وَكَثْرَةٍ عِنْدَمَا تَمَّ قَبْلَ سَنَوَاتٍ تَشْرِيعُ ذَلِكَ القَانُونْ ؟بَلَى وَلَنْ يُكَابِرَ مَسْؤُولٌ بِالنَّفْيْالْيَوْم يَظْهَرُ أَنَّ الْإِلْحَادَ لَمْ يَعُدْ ظَاهِرَةً بَلْ أَمْرًا اِعْتِيَادِيَّا يَتَقَبَّلُهُ الْمُجْتَمَعُ كَبِدْءِ قَبُولِهِ بِشَكْلٍ مَلْحُوظٍ وَمَحْمُودٍ لِمُجْتَمَعِ الْمِيمِ وَاعْتِبَارِ الْمِثْلِيَّةِ أَمْرًا اِعْتِيَادِيَّاً وَلَيْسَ كَمَا هُوَ حَالُ الْمُجْتَمَعِ إلَى وَقْتِ قَرِيبٍ عِنْدَمَا كَانَت بَعْضُ الْأُسَرِ فَقَطْ هِيَ مَنْ تَقْبَلْ مِثْلِيَّةَ بَعْضِ أَبْنَائِهَا وَبَنَاتِهَا وَأَنَا شَاهِدُ عِيَانٍ لِتِلْكَ وَهَذِهِوَهَذَا أَمْرٌ جَيِّدٌ وَحَسَنٌ وَتَطَوَّرٌ حَقِيقِيٌّ نَحْو الِانْفِتَاحِ وَخَلْقِ بِيئَةٍ لِتَعَايُشِ وَتَقَبُّلِ الْآخَرِ وَبِغَضِّ النَّظَرِ عَنْ هَذَا الْآخَرِ الْمُخْتَلِفْإلَّا أَنْ بَقَايَا الْغَفْوةِ إيَّاهَا وَاَلَّذِينَ لَا زَالَ لَهُم حُضُورٌ قَوِيٌّ فِي وَسَائِلِ التَّوَاصُلِ الاجْتِمَاعِيِّ لَا سِيَّمَا تَوْتِير اِسْتَطَاعُوا فِعْلًا أَنْ يُرْضِغُوا الْحُكُومَةَ بِجَلَالِةِ قَدْرِهَا عَلَى أَنْ تُصْدِرَ أَمْرًا عَاجِلًا وَمِنْ خِلَالِ هَشْتَاجٍ وَاحِدٍ بِالْقَبْضِ عَلَى شَابٍّ بِزَعْمِ إِسَاءَتِهِ لِلذَّاتِ الْإِلَهِيَّةْالْحُكُومَةُ تَرْضَخُ لِهَشْتَاجٍ وَاحِدْ !مِنْ حَقِّ الْجَمِيعِ النَّقْدُلَا مُقَدَّسَ إلَّا الْإِنْسَانْوَمِنْ حَقِّ الْجَمِيعِ الِاعْتِقَادُ أَوْ عَدَمُ الِاعْتِقَادْلَا وِلَايَةَ لِأَحَدٍ أَوْ لِلْحُكُومَةِ عَلَى عَقَائِدِ الْآخَرِينْاِسْتِجَابَةُ الْحُكُومَةِ فَوْرَ صُدُورِ الْهَشْتَاجِ إيَّاه خَطَأٌ جَسِيمٌوَنَكْسَةُ نَحْو الْخَلْفْ !لَكِنَّه خَلْفٌ لِلظَّلَامِ وَالْغَفْوَةِ وَالتَّخَلُّفِ مِنْ جَدِيدْوَعَلَى الْحُكُومَةِ أَلاَّ تَتَدَخَّلَ مُجَدَّدًا بِشَأْنِ عَقَائِدِ الْآخَرِينَفَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْوَالْإِيمَانُ أَمَرٌ شَخْصِيٌّ كَالْكُفْرْوَلَيْس مُهِمَّةُ الْحُكُومَةِ التَّدَخُّلَ بِعَقَائِدِ شَعْبِهَاأَوْ حَتَّى مُيولِهِ الْجِنْسِيَّةْيَجِبُ فَوْرًا إِطْلاقُ سَراحِ الشَّابّ وَإِعْلَ ......
#الْحُكُومَةُ
#السَّعُودِيَّةُ
#وَالْإِلْحَادُ
#مَهْزَلَةٌ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738775
#الحوار_المتمدن
#مركز_القحطاني_لحرية_الفكر_والمعتقد كَتَبْتُ قَبْلَ سَبْعَةِ أَعْوَامٍ تقريباً عِدَّةَ مَقَالَاتٍ تَنَاوَلَتُ الْإِلْحَادَ فِي وَاقِعِ السَّعُودِيَّةِ آنذاك وَلَمْ يُصَدِّقْنِي الْبَعْضُ حِينِهَارُغْمَ إنِّي اِنْتَقَدْتُ قَانُونَ ضَمّ الْمُلْحِدِ مَع الْإِرْهِابِيِّ وَصْفًا وَتَشْرِيعَ عُقُوبَةٍ تَعْزِيرِيَّةْوَالْكَارِثَةُ فِي الْقَضَاءِ السَّعُودِيِّ أَنَّ الْأَحْكَامَ الْقَضَائِيَّةَ مِنْ جَلْدَةٍ وَاحِدَةٍ بِالسَّوْطِ أَوْ الْعَصَى لِضَرْبَةٍ وَاحِدَةٍ بِالسَّيْفِ لِرَأْسِ الْمُتَّهَمِ اجْتِهَادِيَّةٌ مِنْ الْقَاضِي وَلَيْسَتْ مَوَادَّ قَانُونٍ وَاضِحَةً يُمْكِنُ الْمُرَاجَعَةُ وَالتَّعْقِيبُ عَلَيْهَا أَوْ تَخْفِيفُهَاوَهُنَا مَكْمَنُ الخُطُورَةْ !اِجْتِهَادُ الْقَاضِي وَحْدَهُ يُمْكِنُ أَنْ يَؤديَ لسِّجْنِ أَوْ قَتْلِ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ أَيْ الْمُتَّهَمْ !وَمَعَ هَذَا ولِلْأَسَفِ عِنْدَمَا تَمّ تَشْرِيعُ قَانُونِ مُكافَحَةِ الْإِرْهَابِ تَمّ دَمْجُ الْمُلْحِدِ الْمُسَالِمِ بِذَاتِ خَانَةِ الْإرْهَابِيِّوَهُنَا نَسْأَلُ أَلَيْسَ هَذَا الْقَرَارُ مِنْ الْحُكُومَةِ يُعَدُّ اِعْتِرَافًا ضِمْنِيًّا بِوُجُودِ ظَاهِرَةِ الْإِلْحَادِ وَبِقُوَّةٍ وَكَثْرَةٍ عِنْدَمَا تَمَّ قَبْلَ سَنَوَاتٍ تَشْرِيعُ ذَلِكَ القَانُونْ ؟بَلَى وَلَنْ يُكَابِرَ مَسْؤُولٌ بِالنَّفْيْالْيَوْم يَظْهَرُ أَنَّ الْإِلْحَادَ لَمْ يَعُدْ ظَاهِرَةً بَلْ أَمْرًا اِعْتِيَادِيَّا يَتَقَبَّلُهُ الْمُجْتَمَعُ كَبِدْءِ قَبُولِهِ بِشَكْلٍ مَلْحُوظٍ وَمَحْمُودٍ لِمُجْتَمَعِ الْمِيمِ وَاعْتِبَارِ الْمِثْلِيَّةِ أَمْرًا اِعْتِيَادِيَّاً وَلَيْسَ كَمَا هُوَ حَالُ الْمُجْتَمَعِ إلَى وَقْتِ قَرِيبٍ عِنْدَمَا كَانَت بَعْضُ الْأُسَرِ فَقَطْ هِيَ مَنْ تَقْبَلْ مِثْلِيَّةَ بَعْضِ أَبْنَائِهَا وَبَنَاتِهَا وَأَنَا شَاهِدُ عِيَانٍ لِتِلْكَ وَهَذِهِوَهَذَا أَمْرٌ جَيِّدٌ وَحَسَنٌ وَتَطَوَّرٌ حَقِيقِيٌّ نَحْو الِانْفِتَاحِ وَخَلْقِ بِيئَةٍ لِتَعَايُشِ وَتَقَبُّلِ الْآخَرِ وَبِغَضِّ النَّظَرِ عَنْ هَذَا الْآخَرِ الْمُخْتَلِفْإلَّا أَنْ بَقَايَا الْغَفْوةِ إيَّاهَا وَاَلَّذِينَ لَا زَالَ لَهُم حُضُورٌ قَوِيٌّ فِي وَسَائِلِ التَّوَاصُلِ الاجْتِمَاعِيِّ لَا سِيَّمَا تَوْتِير اِسْتَطَاعُوا فِعْلًا أَنْ يُرْضِغُوا الْحُكُومَةَ بِجَلَالِةِ قَدْرِهَا عَلَى أَنْ تُصْدِرَ أَمْرًا عَاجِلًا وَمِنْ خِلَالِ هَشْتَاجٍ وَاحِدٍ بِالْقَبْضِ عَلَى شَابٍّ بِزَعْمِ إِسَاءَتِهِ لِلذَّاتِ الْإِلَهِيَّةْالْحُكُومَةُ تَرْضَخُ لِهَشْتَاجٍ وَاحِدْ !مِنْ حَقِّ الْجَمِيعِ النَّقْدُلَا مُقَدَّسَ إلَّا الْإِنْسَانْوَمِنْ حَقِّ الْجَمِيعِ الِاعْتِقَادُ أَوْ عَدَمُ الِاعْتِقَادْلَا وِلَايَةَ لِأَحَدٍ أَوْ لِلْحُكُومَةِ عَلَى عَقَائِدِ الْآخَرِينْاِسْتِجَابَةُ الْحُكُومَةِ فَوْرَ صُدُورِ الْهَشْتَاجِ إيَّاه خَطَأٌ جَسِيمٌوَنَكْسَةُ نَحْو الْخَلْفْ !لَكِنَّه خَلْفٌ لِلظَّلَامِ وَالْغَفْوَةِ وَالتَّخَلُّفِ مِنْ جَدِيدْوَعَلَى الْحُكُومَةِ أَلاَّ تَتَدَخَّلَ مُجَدَّدًا بِشَأْنِ عَقَائِدِ الْآخَرِينَفَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْوَالْإِيمَانُ أَمَرٌ شَخْصِيٌّ كَالْكُفْرْوَلَيْس مُهِمَّةُ الْحُكُومَةِ التَّدَخُّلَ بِعَقَائِدِ شَعْبِهَاأَوْ حَتَّى مُيولِهِ الْجِنْسِيَّةْيَجِبُ فَوْرًا إِطْلاقُ سَراحِ الشَّابّ وَإِعْلَ ......
#الْحُكُومَةُ
#السَّعُودِيَّةُ
#وَالْإِلْحَادُ
#مَهْزَلَةٌ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738775
الحوار المتمدن
مركز القحطاني لحرية الفكر والمعتقد - الْحُكُومَةُ السَّعُودِيَّةُ وَالْإِلْحَادُ مَهْزَلَةٌ
سعيد سويسي : مهزلة السلطة الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#سعيد_سويسي كان يا مكان في قريب الزمان أن ذهب الرئيس الفلسطيني محمود عباس إلى بيت غانتس كمن يقصد خيمة شيخ ليبين له أنه ما زال ورقة رابحة وإن كانت مهترئة ممزقة تفوح منها رائحة الجيفة.اشتد الوضع في برقة نابلس عندما هجمت قطعان المستوطنين على الفلسطينيين تكسر بيوتهم وتسحل أبناءهم وترجمهم بالحجارة، فوجد الرئيس الفلسطيني في ذلك فرصة ليبين للاحتلال أن ولاءه للكيان الصهيوني منقطع النظير وأنه وسلطته وحدهم القادرون على منع التصعيد وهجوم الفلسطينيين فلا يفل الحديد إلا الحديد لكن سعادة الرئيس الفلسطيني يغفل عن أنه صدئ ولا يزيد عن كونه حيوان سيرك يؤدي فقرة ضاحكة والاحتلال يوفر طاقته إذا كان سعادة الرئيس الفلسطيني يمكنه أن يقمع الفلسطينيين بالحديد والنار بدلا عنه. من يرى حسين الشيخ ومحمد أشتية وجبريل الرجوب وماجد فرج وغيرهم من متسلمي السلطة لا يسعه إلا أن يقر بأضحوكة السلطة الفلسطينية فهم جميعا بلا استثناء يبدون كقطاع طرق يسيل لعابهم لمرأى أي قطرة دم فلسطيني طالما أنها تترجم لدراهم تصب في جيوبهم. ذهب حسين الشيخ الذي يبدو كمجرم مخضرم إلى دبي لحضور إكسبو دبي والإشادة بالجناح الفلسطيني في بلد تعدت صهيونيته مؤسسي الحركة الصهيونية أنفسهم. غنى مرتزقة فنانين في الجناح وكأن شيئا لم يكن وبدت إمارات العار والفاجر بريئة براءة مومس ترتدي ثوب زفاف أبيض بينما تخفي في حشاها سليل شيطان، وبدا الفلسطينيون ممن زاروا الجناح كمن يتعامى عن سبب عماه ويعيب القذا فيها على المقاومة التي اصطلح على تسميتها تطرفا وإرهابا تسعى السلطة الفلسطينية جاهدة لقمعه.خرجت قطعان المستوطنين كقطعان ضباع جائعة تبحث عن أي رميمة وحبذا لو توجهت للسلطة الفلسطينية تأكلها فهناك تعمر الجيف ويصل نتنها عناء السماء. المستوطنون لا تطرف فيهم وإن عاثوا في الأرض الفساد، المستوطنون الذين حرقوا طفلا حيا ودنسوا مقابر المسلمين والمسيحيين على حد سواء وسحلوا أطفال الفلسطينيين واستوطنوا بيوتهم بسلاح يأخذونه مباشرة من حكومتهم التي تتصرف وكأنهم خارجون عن السيطرة ليسوا مثل داعش، يجب أن تفهموا الإرهاب علامة مسجلة للإسلام أما دولة الإرهاب الصهيونية التي تمارس الإرهاب على مدار الساعة فبريئة من الإرهاب لأنها يهودية واليهودي مسكين مسكنة الإمارات مومس العرب التي لا يسمونها باسمها احتراما لمشاعرها. لماذا لا ينادي مجتمع العلمانية والديمقراطية واليسارية بالإرهاب اليهودي للمستوطنين إلا إذا كانوا يكيلون الإرهاب بمكاييل تأخذ بعين الاعتبار العرق والدين واللغة وغيرها مما اجتمعوا على اعتبار التفرقة على أساسه تمييزا يعود بالفكر الحداثي إلى الوراء.لم يحصل يوما أن ذهب رئيس دولة إلى بيت وزير جيش كيان يحتله لتباحث أمر رسمي، لم يحدث أن قام رئيس دولة محترم بوضع رأسه تحت البصاطير الإسرائيلية واستمتع بذلك. محمود عباس، لا اختلاف على أنك خائن من ظهر خائن وأن سلطتك لو لم تجمعها من مرتزقة خونة مثلك لما استمرت في مناصبها يوما، ولكن هل يا ترى أنت مازوشي تصيبك نشوة جنسية إن أمعن الصهاينة في إذلالك وربطك من أماكن حساسة وصفعك على مؤخرتك، وهل تستحق متعة كهذه كل ما تفعله، سؤال يستدعي وقفة.يا سيد تقديس التنسيق الأمني بدل تقديس القدس والأقصى، إذا كان فعل الصهاينة بك مثيرا وشهوتك أدمنت عليها على كبرك المخزي فاترك الرئاسة لأهلها فقد أصبحت متعة إتيانك وزبانية السلطة من قبل الصهاينة مرضا مزمنا وقبلة الشذوذ عند المحتل لا عند الفلسطينيين. وجه البوصلة بشكل صحيح، إذا كانت أدباركم مشاعا فأدبروا إلى غير رجعة.<b ......
#مهزلة
#السلطة
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742463
#الحوار_المتمدن
#سعيد_سويسي كان يا مكان في قريب الزمان أن ذهب الرئيس الفلسطيني محمود عباس إلى بيت غانتس كمن يقصد خيمة شيخ ليبين له أنه ما زال ورقة رابحة وإن كانت مهترئة ممزقة تفوح منها رائحة الجيفة.اشتد الوضع في برقة نابلس عندما هجمت قطعان المستوطنين على الفلسطينيين تكسر بيوتهم وتسحل أبناءهم وترجمهم بالحجارة، فوجد الرئيس الفلسطيني في ذلك فرصة ليبين للاحتلال أن ولاءه للكيان الصهيوني منقطع النظير وأنه وسلطته وحدهم القادرون على منع التصعيد وهجوم الفلسطينيين فلا يفل الحديد إلا الحديد لكن سعادة الرئيس الفلسطيني يغفل عن أنه صدئ ولا يزيد عن كونه حيوان سيرك يؤدي فقرة ضاحكة والاحتلال يوفر طاقته إذا كان سعادة الرئيس الفلسطيني يمكنه أن يقمع الفلسطينيين بالحديد والنار بدلا عنه. من يرى حسين الشيخ ومحمد أشتية وجبريل الرجوب وماجد فرج وغيرهم من متسلمي السلطة لا يسعه إلا أن يقر بأضحوكة السلطة الفلسطينية فهم جميعا بلا استثناء يبدون كقطاع طرق يسيل لعابهم لمرأى أي قطرة دم فلسطيني طالما أنها تترجم لدراهم تصب في جيوبهم. ذهب حسين الشيخ الذي يبدو كمجرم مخضرم إلى دبي لحضور إكسبو دبي والإشادة بالجناح الفلسطيني في بلد تعدت صهيونيته مؤسسي الحركة الصهيونية أنفسهم. غنى مرتزقة فنانين في الجناح وكأن شيئا لم يكن وبدت إمارات العار والفاجر بريئة براءة مومس ترتدي ثوب زفاف أبيض بينما تخفي في حشاها سليل شيطان، وبدا الفلسطينيون ممن زاروا الجناح كمن يتعامى عن سبب عماه ويعيب القذا فيها على المقاومة التي اصطلح على تسميتها تطرفا وإرهابا تسعى السلطة الفلسطينية جاهدة لقمعه.خرجت قطعان المستوطنين كقطعان ضباع جائعة تبحث عن أي رميمة وحبذا لو توجهت للسلطة الفلسطينية تأكلها فهناك تعمر الجيف ويصل نتنها عناء السماء. المستوطنون لا تطرف فيهم وإن عاثوا في الأرض الفساد، المستوطنون الذين حرقوا طفلا حيا ودنسوا مقابر المسلمين والمسيحيين على حد سواء وسحلوا أطفال الفلسطينيين واستوطنوا بيوتهم بسلاح يأخذونه مباشرة من حكومتهم التي تتصرف وكأنهم خارجون عن السيطرة ليسوا مثل داعش، يجب أن تفهموا الإرهاب علامة مسجلة للإسلام أما دولة الإرهاب الصهيونية التي تمارس الإرهاب على مدار الساعة فبريئة من الإرهاب لأنها يهودية واليهودي مسكين مسكنة الإمارات مومس العرب التي لا يسمونها باسمها احتراما لمشاعرها. لماذا لا ينادي مجتمع العلمانية والديمقراطية واليسارية بالإرهاب اليهودي للمستوطنين إلا إذا كانوا يكيلون الإرهاب بمكاييل تأخذ بعين الاعتبار العرق والدين واللغة وغيرها مما اجتمعوا على اعتبار التفرقة على أساسه تمييزا يعود بالفكر الحداثي إلى الوراء.لم يحصل يوما أن ذهب رئيس دولة إلى بيت وزير جيش كيان يحتله لتباحث أمر رسمي، لم يحدث أن قام رئيس دولة محترم بوضع رأسه تحت البصاطير الإسرائيلية واستمتع بذلك. محمود عباس، لا اختلاف على أنك خائن من ظهر خائن وأن سلطتك لو لم تجمعها من مرتزقة خونة مثلك لما استمرت في مناصبها يوما، ولكن هل يا ترى أنت مازوشي تصيبك نشوة جنسية إن أمعن الصهاينة في إذلالك وربطك من أماكن حساسة وصفعك على مؤخرتك، وهل تستحق متعة كهذه كل ما تفعله، سؤال يستدعي وقفة.يا سيد تقديس التنسيق الأمني بدل تقديس القدس والأقصى، إذا كان فعل الصهاينة بك مثيرا وشهوتك أدمنت عليها على كبرك المخزي فاترك الرئاسة لأهلها فقد أصبحت متعة إتيانك وزبانية السلطة من قبل الصهاينة مرضا مزمنا وقبلة الشذوذ عند المحتل لا عند الفلسطينيين. وجه البوصلة بشكل صحيح، إذا كانت أدباركم مشاعا فأدبروا إلى غير رجعة.<b ......
#مهزلة
#السلطة
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742463
الحوار المتمدن
سعيد سويسي - مهزلة السلطة الفلسطينية
محمد بن ابراهيم : الخسوف والكسوف في مصادر التراث النبوي و مهزلة الكرنولوجيا
#الحوار_المتمدن
#محمد_بن_ابراهيم نقلت مصادر السيرة النبوية وكتب الفقه والتراث النبوي، مجموعة من الظواهر الفلكية المرتبطة بخسوف القمر وكسوف الشمس، ويمثل تحقيق هذه الظواهر جوهر الاستدلال العلمي الفلكي على عوار كرنولوجيا السيرة النبوية في مصادرها الاصلية، ذلك ان الروايات الاخبارية التي وصلتنا أرخت هذه الظواهر بأزمنة متضاربة يؤدي تحقيقها علميا إلى الكشف عن مخالفة القوالب الكرنولوجية التي اعتمدها ائمة المغازي والسير، للتأريخ السائد المبني على المحرم العمري الموافق يوليوز، وعلى ربيع الاول الهجرة الموافق شتنبر 622م.غ، وعدم انضباطها بالتالي للعدة المستقيمة بما لا يدع مجالا للشك. ومن شأن تحقيق الروايات والأحاديث والاقوال الواردة عن هذه الآيات الفلكية أن يرسخ الصدقية التاريخية للزمن النبوي بربط الصلة الروحية بأيامه وأحداثه من جهة، وان يسمح لنا بفهم المنطق الكرنولوجي للمصادر الروائية واصلاحه على نظام العدة المستقيمة من جهة أخرى، ومن ثم سحب ورقة تنافر الحيثيات والظروف الزمنية لمتون وروايات أحداث السيرة والأزمنة الفصلية التي تحيل عليها مع التاريخ العمري السائد لها- والشهر الشمسي الموافق له في الكرنولوجية العبثية السائدة والفاسدة في كثير منها- من يد النسأة الجدد الذين يروجون بلا هوادة لثبات الأشهر القمرية خلاف مفهوم الميقات القرءاني الذي اعتد به القرءان والتزم به الرسول، ومن جاء بعده الى يوم الناس هذا. سيما وأن الادوات المتوفرة لنا اليوم، والمتأتية من الفتوح العلمية في القرون الاخيرة تمكن من تحقيق أعلى ضبط ممكن للزمن.قالوا عن الخسوف والكسوف : "اختلف في زمانه صلى الله عليه وسلم واختلف فيه اهل السير جدا، قال القاري: فعله صلى الله عليه وسلم لكسوف الشمس، وكذا القمر في السنة الخامسة في جمادى الاخرة كما صححه ابن حبان. وروايات الحديث كلها متظافرة انه كان يوم مات ابراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم وفي شرح الاحياء مات ابراهيم بالمدينة في السنة العاشرة، كما عليه جمهور اهل السير في ربيع الاول او في رمضان او ذي الحجة، في عاشر الشهر وعليه الاكثر او في اربع او في رابع عشرة، ولا يصح شيء منها على قو ل ذي الحجة، لأنه ثبت انه صلى الله عليه وسلم شهد وفاته من غير خلاف ولاريب، و انه كان صلى الله عليه وسلم اذ ذاك بمكة في حجة الوداع، لكن قيل انه كان في سنة تسع، فان ثبت صح ذلك، وجزم النووي بانها كانت سنة الحديبية، ويجاب بانه رجع منها في اخر ذي القعدة، فلعلها كانت في اخر الشهر. قلت: وذكره تاريخ الخميس في السنة السادسة، فقال وفي هذه السنة كسفت الشمس اول مرة، قبل الكسوف الذي فيه موت ابراهيم، كذا في الوفاء، ثم ذكره في السنة العاشرة، فقال وفي هذه السنة، يوم الثلاثاء لعشر ليال خلون من ربيع الاول توفي ابراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم وانكسفت الشمس يوم مات، فقال الناس انما كسفت لموت ابراهيم، قيل: ان الغالب ان الكسوف يكون يوم الثامن والعشرين او التاسع والعشرين، وانكسفت في العاشر فقالوا انها كسفت لموته. وفي شرح الاحياء وفي اوائل الثقات لابن حبان ان الشمس كسفت في السنة السادسة فصلى صلاة الكسوف، ثم كسفت في العاشرة يوم مات ابراهيم. وفي الانوار الساطعة من مسالك الشافعية، قال في حاشية الباجوري شرعت صلاة الكسوف في السنة الثانية للهجرة، وصلاة الخسوف في السنة الخامسة في جمادى الاخرة على الراجح. وذكر ابن الجوزي في التلقيح سنة ست من الهجرة الكسوف، وذكر في العاشرة موت ابراهيم، ولم يذكر فيه الكسوف..." ( اوجز المسالك الى موطأ مالك- الجزء الرابع ص 30/ 31). قالو: واستدل أبو حنيفة ومالك بأن النبي صلى الله ......
#الخسوف
#والكسوف
#مصادر
#التراث
#النبوي
#مهزلة
#الكرنولوجيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742651
#الحوار_المتمدن
#محمد_بن_ابراهيم نقلت مصادر السيرة النبوية وكتب الفقه والتراث النبوي، مجموعة من الظواهر الفلكية المرتبطة بخسوف القمر وكسوف الشمس، ويمثل تحقيق هذه الظواهر جوهر الاستدلال العلمي الفلكي على عوار كرنولوجيا السيرة النبوية في مصادرها الاصلية، ذلك ان الروايات الاخبارية التي وصلتنا أرخت هذه الظواهر بأزمنة متضاربة يؤدي تحقيقها علميا إلى الكشف عن مخالفة القوالب الكرنولوجية التي اعتمدها ائمة المغازي والسير، للتأريخ السائد المبني على المحرم العمري الموافق يوليوز، وعلى ربيع الاول الهجرة الموافق شتنبر 622م.غ، وعدم انضباطها بالتالي للعدة المستقيمة بما لا يدع مجالا للشك. ومن شأن تحقيق الروايات والأحاديث والاقوال الواردة عن هذه الآيات الفلكية أن يرسخ الصدقية التاريخية للزمن النبوي بربط الصلة الروحية بأيامه وأحداثه من جهة، وان يسمح لنا بفهم المنطق الكرنولوجي للمصادر الروائية واصلاحه على نظام العدة المستقيمة من جهة أخرى، ومن ثم سحب ورقة تنافر الحيثيات والظروف الزمنية لمتون وروايات أحداث السيرة والأزمنة الفصلية التي تحيل عليها مع التاريخ العمري السائد لها- والشهر الشمسي الموافق له في الكرنولوجية العبثية السائدة والفاسدة في كثير منها- من يد النسأة الجدد الذين يروجون بلا هوادة لثبات الأشهر القمرية خلاف مفهوم الميقات القرءاني الذي اعتد به القرءان والتزم به الرسول، ومن جاء بعده الى يوم الناس هذا. سيما وأن الادوات المتوفرة لنا اليوم، والمتأتية من الفتوح العلمية في القرون الاخيرة تمكن من تحقيق أعلى ضبط ممكن للزمن.قالوا عن الخسوف والكسوف : "اختلف في زمانه صلى الله عليه وسلم واختلف فيه اهل السير جدا، قال القاري: فعله صلى الله عليه وسلم لكسوف الشمس، وكذا القمر في السنة الخامسة في جمادى الاخرة كما صححه ابن حبان. وروايات الحديث كلها متظافرة انه كان يوم مات ابراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم وفي شرح الاحياء مات ابراهيم بالمدينة في السنة العاشرة، كما عليه جمهور اهل السير في ربيع الاول او في رمضان او ذي الحجة، في عاشر الشهر وعليه الاكثر او في اربع او في رابع عشرة، ولا يصح شيء منها على قو ل ذي الحجة، لأنه ثبت انه صلى الله عليه وسلم شهد وفاته من غير خلاف ولاريب، و انه كان صلى الله عليه وسلم اذ ذاك بمكة في حجة الوداع، لكن قيل انه كان في سنة تسع، فان ثبت صح ذلك، وجزم النووي بانها كانت سنة الحديبية، ويجاب بانه رجع منها في اخر ذي القعدة، فلعلها كانت في اخر الشهر. قلت: وذكره تاريخ الخميس في السنة السادسة، فقال وفي هذه السنة كسفت الشمس اول مرة، قبل الكسوف الذي فيه موت ابراهيم، كذا في الوفاء، ثم ذكره في السنة العاشرة، فقال وفي هذه السنة، يوم الثلاثاء لعشر ليال خلون من ربيع الاول توفي ابراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم وانكسفت الشمس يوم مات، فقال الناس انما كسفت لموت ابراهيم، قيل: ان الغالب ان الكسوف يكون يوم الثامن والعشرين او التاسع والعشرين، وانكسفت في العاشر فقالوا انها كسفت لموته. وفي شرح الاحياء وفي اوائل الثقات لابن حبان ان الشمس كسفت في السنة السادسة فصلى صلاة الكسوف، ثم كسفت في العاشرة يوم مات ابراهيم. وفي الانوار الساطعة من مسالك الشافعية، قال في حاشية الباجوري شرعت صلاة الكسوف في السنة الثانية للهجرة، وصلاة الخسوف في السنة الخامسة في جمادى الاخرة على الراجح. وذكر ابن الجوزي في التلقيح سنة ست من الهجرة الكسوف، وذكر في العاشرة موت ابراهيم، ولم يذكر فيه الكسوف..." ( اوجز المسالك الى موطأ مالك- الجزء الرابع ص 30/ 31). قالو: واستدل أبو حنيفة ومالك بأن النبي صلى الله ......
#الخسوف
#والكسوف
#مصادر
#التراث
#النبوي
#مهزلة
#الكرنولوجيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742651
الحوار المتمدن
محمد بن ابراهيم - الخسوف والكسوف في مصادر التراث النبوي و مهزلة الكرنولوجيا